胡楊傲立沙漠，胡楊找準(zhǔn)了自己的位置，它要為沙漠增添一絲生機(jī),，甘受寂寞也要保護(hù)時(shí)常被沙子埋沒的鐵路,，因此它的生命力變得頑強(qiáng)，它由此成為乘客們歌頌的守邊勇士,。下面是小編整理的關(guān)于找準(zhǔn)自己的位置作文600字初中議論文的內(nèi)容,，供大家參考。

找準(zhǔn)自己的位置議論文1

一個(gè)人的快樂就在于他是否找準(zhǔn)屬于自己的位置,。若是總有不滿意，總眼朝上,，那么就會(huì)與快樂失之交臂,。所以，我們要學(xué)會(huì)客觀地看自己,，找到那個(gè)讓自己快樂的位置,，然后舒舒服服地走進(jìn)去，那里面都承載著滿足,、快樂,。

陶淵明在那黑暗的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的位置，然后悠然的在南山下勞作過著悠閑寧靜如“世外桃源”的生活,。還有至今已名滿全球的NBA超級(jí)巨星邁克兒·喬丹,。他之所以能夠贏得全世界人的尊重也是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己心中的位置。他在剛進(jìn)入NBA時(shí)還是個(gè)草鳥,，但他毫不棄餒,，上不了場(chǎng)就在場(chǎng)邊觀戰(zhàn)學(xué)習(xí)。慢慢終于有他的位置了,，他在場(chǎng)上可以毫無畏懼的在任何人頭上得分,，但他并不是一味的單打,，每次拿球都是先想著隊(duì)友，后來有記者問他,，“為什么你總是幫隊(duì)友創(chuàng)造機(jī)會(huì),，自己為什么不投?”他指了指胸前說，“我知道我的位置,，我要做的是把全隊(duì)調(diào)動(dòng)起來而不是我一個(gè)人去跟對(duì)面的五個(gè)人打,。”這一席話讓他贏得了教練和隊(duì)友的信任，之后他就在NBA漸露頭角了,。

他們的成功在于他們都能夠正確選擇自己想要什么,，該做什么。但也有很多人找不準(zhǔn)自己心中的位置,，從而失去了快樂,，也失去了人生!

想起那“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”的周瑜，在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安,、三國(guó)紛爭(zhēng)的年代,，年紀(jì)輕輕卻已統(tǒng)率千軍萬馬，又有小喬如斯美女為妻,，人生可謂再圓滿不過了,。但他一心只想與諸葛亮爭(zhēng)名，最終在生命最后一刻發(fā)出了“既生瑜,，何生亮”的悲嘆,。一代豪杰，因?yàn)樽约旱囊唤z嫉妒而失去一切別人可望不可及想得到的,。真是可悲!他若能早點(diǎn)認(rèn)清自己心中位置,。可能他的人生就會(huì)是另一翻景象了,。

其實(shí)我們都處在一個(gè)“比上不足比下有余”的位置上,。如果每天滿足于那一點(diǎn)小小的感動(dòng)、小小的進(jìn)步,，放棄那些一點(diǎn)點(diǎn)的不公，一點(diǎn)點(diǎn)虛榮,，找準(zhǔn)屬于自己的位置,，這樣我們才會(huì)更懂得知足，才會(huì)有更多的快樂,，才會(huì)以心存樂觀豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)前方的艱難,，這樣，所有的痛苦亦不再是痛苦,，而將轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng),、人生道路上的一道靚麗的風(fēng)景!

找準(zhǔn)自己的位置議論文2

鷹擊長(zhǎng)空,，魚翔淺底，虎嘯山林,，龍吟深淵,，萬物都應(yīng)有各自的位置。要認(rèn)清自己的位置,，才能充分發(fā)揮自身的才華,，才會(huì)取得成就。陳省身,，黃永玉正因找準(zhǔn)位置成就了美名,。

你瞧，黃沙漫天,，那位騎驢高歌的人,，渾然不見這黃沙蔽日，他的胸懷該是多么坦蕩,。只因他壓抑的心終于解脫,，再?zèng)]有朝野之中的勾心斗角，爾虞我詐,，他終于找到了自己的舞臺(tái),，青山綠水，明月修竹,，他的舞臺(tái)就應(yīng)該是這廣闊天地,。他更適合做這以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客,，更適合做那且歌且行的游者,，在這蒼茫天地間，盡情釋放他的激情,，盡情展示他的才華,。

這位歌者就是李白，這茫茫天地就是他的舞臺(tái),。正因李白找準(zhǔn)了位置,，才成就了半個(gè)盛唐。

你看,，那位南山下種豆,，東籬前采菊的隱士，此刻是多么悠閑,。只因他沒有為五斗米而折腰,，而是把命運(yùn)隱在云霧之間，山林之中。比起彭澤縣令,，他更適合戴月荷鋤行走在廬山里,，用廬山的水洗凈目光，然后信手拈來幾個(gè)意境,，放進(jìn)平平仄仄的酒杯中,，飲醉所有的詩詞歌賦。他認(rèn)清了自身的位置,，將一袖功名抖落,，躬耕于南畝。

這位隱者就是陶潛,，這阡陌之中就是他的位置,，正因找準(zhǔn)了位置，才成就了他辭賦的美名,。

你看,，冰冷的江面之上，皚皚的白雪之間,，悠閑垂釣的老翁,，此刻他是如此的超然物外。他找到了自己的位置,，他選擇在這里升騰自己的硬氣,。在這寂寂唐朝，他頭戴蓑笠,，守著孤舟,，承載著一江的寒雪，用一絲細(xì)線垂釣這悲嘆,，將自己交付給永州這片山水,，令所有的絕望在這里消失，所有的哀怨在這里沉淀,。在永州這片山水中守候著超然的孤獨(dú),，守候著生命的絕響，守候著精神的自由,。

這位釣翁就是柳宗元,，由于他認(rèn)清了自己的位置，所以陶醉于永州的山水,，端坐在唐朝的江岸邊,。

如果你是雄鷹，就展開雙翅,，翱翔于蒼穹之中;如果你是游魚,，就盡情搖曳身姿，暢游在深海之中,。此刻的我們就應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的位置,，埋頭于書海之中，攀援知識(shí)的高峰,，總有一天,，成功的殿堂會(huì)向我們敞開大門，奪目的光環(huán)會(huì)圍繞在我們身旁,。

找準(zhǔn)自己的位置議論文3

就像小鳥選擇自由飛翔,，就像樹木選擇林立山間，就像溪水選擇一直流淌,。人也必須找準(zhǔn)自己的位置,，選擇生存。

從整天自由自在的懵懂的孩童,，到有著朦朧夢(mèng)幻的初中生,，再到歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的高中學(xué)子，我們每天都在尋找著變換著位置,。在空間和時(shí)間之間,，在終點(diǎn)和起點(diǎn)之間，我們被一只無形的大手推動(dòng)著,，我們似乎孤立無助而且不由自主,，并不知道自己應(yīng)該站在一個(gè)什么位置。

人生百年,，不過一瞬,。在曲折、短暫而且充滿變數(shù)的生命旅程中,，我們也許應(yīng)該盡早地覺醒,，盡早地決斷，因?yàn)檎覝?zhǔn)自己的位置真的很重要,。

我們無法阻擋時(shí)間的流逝,，也無法挽留伴隨時(shí)光一起逝去的那些曾經(jīng)屬于我們的東西。很多時(shí)候,，當(dāng)我們剛剛走過,，不等我們回頭，所有的一切就已面目全非,，或者消失不見,。因此我們需要找到一個(gè)位置，讓某些東西永恒,。

把一個(gè)蘋果切開,，可以清楚地看到里面的種子,。這些種子，只有放在合適的土地里,，才會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng),，最后結(jié)出更多的蘋果。

人生也一樣,，位置決定你的生存狀態(tài),、生存方式和生存質(zhì)量。但位置沒有高下優(yōu)劣,，適合自己的就是最好的,。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底,，龍潛深淵,，虎踞高崗，不過是各得其所而已,，相互之間原本不存在比較,。

江河無須妒忌海洋，山泉無須羨慕瀑布,，小草無須攀比大樹,，綠葉無須效仿紅花。你有你的道路,，我有我的歸宿,，不同的位置，有著相同的精彩!

找準(zhǔn)自己的位置議論文4

人生,，有時(shí)候就如減價(jià)促銷的商場(chǎng),，擠滿了人，讓你迷失方向,，迷失自我,。要想在外界的紛擾中走好人生之路，便要找準(zhǔn)位置,，做好自己,。

于亂世的動(dòng)蕩中找準(zhǔn)位置，方能嚴(yán)明自律,，在亂世中守衛(wèi)自己的國(guó)家,。社會(huì)的動(dòng)蕩也許會(huì)讓你迷茫，但唯有找準(zhǔn)位置,，才能做好自己,，保家衛(wèi)國(guó)。在那個(gè)硝煙彌漫的年代,，他手持刀槍劍戟,，帶領(lǐng)著岳家軍大喊“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血。”奮勇殺敵,，令金人發(fā)出“撼山易,，撼岳家軍難”的哀嘆，為大宋維護(hù)了半壁江山,。于亂世的動(dòng)蕩與硝煙中，岳飛找準(zhǔn)了自己身為武將的位置,，堅(jiān)持“凍殺不拆屋,，餓殺不打擄”的條律。雖被冤慘死,，但仍未負(fù)自己精忠報(bào)國(guó)的志向,。亂世的戰(zhàn)火帶著動(dòng)蕩沖擊著天下人，若想于這動(dòng)蕩中為國(guó)為民,，必要找準(zhǔn)位置,，嚴(yán)明自律。

于名利的引誘中找準(zhǔn)位置,，方能抵擋誘惑,，在俗世中保持純潔。面對(duì)名譽(yù)與金錢,，卻沒有被左右,，為何?憑的就是在充滿銅臭味的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的位置。風(fēng)華絕代的錢鐘書在中國(guó)乃至世界文壇早已名聲大噪,，但是能夠與他徹談的訪客卻少之又少,，為何?只因他在名譽(yù)與厚利的引誘中找準(zhǔn)了自己作為作家與學(xué)者的位置，抵擋住誘惑,，保持自己在俗世中的純潔,，不想被名利玷污。在名利的利誘面前找準(zhǔn)位置,，堅(jiān)守自我,，做好自己，才可不被利欲社會(huì)的侵蝕,，保持自己的那一份清廉,。

于團(tuán)隊(duì)的合作中找準(zhǔn)位置，方能促進(jìn)合作,，在競(jìng)爭(zhēng)中走上成功的道路,。將團(tuán)隊(duì)比作一臺(tái)機(jī)器，那每個(gè)成員便是零件,，只有每個(gè)零件都找準(zhǔn)位置,，機(jī)器才能高效運(yùn)轉(zhuǎn),，取得效益。作為一個(gè)歌唱組合,，到要面對(duì)其他成員成為主唱陪襯的問題,，當(dāng)五月天被問及誰是主唱是，吉他手卻說,，每當(dāng)要表揚(yáng)一個(gè)人的時(shí)候,，我們都會(huì)伸出大拇指，做出一個(gè)“贊”的手勢(shì),，雖然這個(gè)動(dòng)作只露出大拇指,，但卻需要其他四個(gè)手指的配合。也許有人一直好奇為何在華語樂壇的競(jìng)爭(zhēng)中那么多組合失敗解散,，而五月天卻始終獨(dú)樹一幟?他們的秘訣便是找準(zhǔn)位置,，做好自己，團(tuán)結(jié)一致,，不離不棄,。在團(tuán)隊(duì)中，任何人都想做主角,，但唯有放下那一份難以割舍的虛榮,，找準(zhǔn)自己的位置，即使做一個(gè)配角,，也讓自己大放光彩,，才能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的合作，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)走向成功,。

如果將人生比作一段旅途,，那種種的羈絆便是沉沉的霧靄，若想不迷失于其中,，那便要找準(zhǔn)位置,，做好自己，做最好的自己,。

找準(zhǔn)自己的位置議論文5

“橘生于淮南為橘,，生于淮北則為熾。”植物生長(zhǎng)在與生活習(xí)性最為相近的地方,，對(duì)于人來說,，則必須找到最適合自己舉的位置，方才能放射出最耀眼的光芒,。

錢鐘書先生在《圍城》中說過：“城外的人拼命想擠進(jìn)來,，城內(nèi)的人又拼命想逃出去。”這便如這則故事中的老虎：籠子時(shí)在的老虎羨慕外邊老虎的自由,，外邊的考慮羨慕籠子里的考慮豐衣足食,。即便是這樣,，他們也沒有過上夢(mèng)想中的生活：籠子里的老虎逃出去后饑餓而死，外邊的老虎進(jìn)來后抑郁而終,。他們的悲劇收?qǐng)稣咽玖丝杖涣w慕別人的美好,，卻不知在自己適合的位置上，才能擁有永恒的美好,。

總是朝著一個(gè)方向不懈努力著,，但路竟是越走越艱難。倒不如順起點(diǎn),，尋找一條合適自己的路,，也許這條路上和風(fēng)細(xì)雨，是一條平坦的康莊大道,。

歷史上不乏建功立業(yè)的明君，但那些亡國(guó)之君,，他們并不是昏庸,，而是走錯(cuò)了路。宋微宗趙佶,，是一位偉大的畫家,，他的花鳥畫成就極高。但尷尬的`是,，他繼承了父皇的天下,。顯然“治世”是不能畫出來的。靖康之役讓趙宋天下蒙受了奇恥大辱,，金國(guó)荒涼的草野上,，他可曾悔恨沒有斷然將皇位讓于他人，而自己怡情翰墨,，逍遙人間呢?

有些事情,，我們并不是沒有能力，而是假如我們根據(jù)能力選擇生活,，就能最大限度發(fā)揮我們的能,。天才的確是99%的汗水加上1%的天分，但我們的這1%的天分如果被埋葬的話,，即使100%的汗水也未必抵得當(dāng)1%的靈感,。

一顆金子的確會(huì)發(fā)光，假如金子發(fā)錯(cuò)了位置,，譬如它埋在土里,，它還能發(fā)光嗎?同樣是金子，雕琢成飾品便被人奉為珍寶,，仍然掩蓋于流沙之中,，便連一塊墊腳石也不如,。

因此，每個(gè)人都要找到讓“金子”發(fā)光的位置,，不要再朝著未知的方向做無謂的忙碌,。

找準(zhǔn)自己的位置議論文6

雄鷹的位置在藍(lán)天，在天穹白云之間翱翔;小草的位置在大地,，在高山和原野之間綻綠,。位置可以是職業(yè)生涯路線的選擇，可以是人生奮斗的目標(biāo),，也可以是自我的評(píng)估與認(rèn)定,。位置，就是自己存在的證明,，是自己的價(jià)值所在,。

人的一生中，位置十分重要,，我們很難像達(dá)·芬奇那樣精通每個(gè)領(lǐng)域,，但至少有一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)位置是屬于你。這一切如同足球場(chǎng)上十一人,，每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng),。但若球員沒能找準(zhǔn)自己的位置，例如擅長(zhǎng)邊路突破的邊鋒改打中鋒,，組織才能差的人擔(dān)任中場(chǎng),，這一系列的錯(cuò)誤，將會(huì)掩蓋一個(gè)球員的才華,，讓他無法證明自己的價(jià)值,。

魯迅，少年時(shí)曾夢(mèng)想成為一名醫(yī)生,，能夠就死扶傷,，解除人們?nèi)怏w上的痛苦。然而當(dāng)他東渡日本求學(xué),，目睹中國(guó)病態(tài)社會(huì)之現(xiàn)狀,，便毅然決定棄醫(yī)從文，從精神上去拯救國(guó)民,，為此他發(fā)出了“吶喊”,，即使經(jīng)歷“彷徨”之后，他仍堅(jiān)持著這個(gè)方向,，因?yàn)樗业搅俗约旱奈恢?，認(rèn)清了自己存在的價(jià)值。

李煜，作為南唐后主,，毫無疑問是一個(gè)失敗的亡國(guó)之君,。然而作為一個(gè)詩人，他卻才華橫溢,，留下了一篇又一篇膾炙人口的詩文,。在帝王的位置上，這個(gè)帝王,，是一個(gè)失敗的帝王,。他所擁有的只是三千里狹窄的山河。從坐在這個(gè)位置開始,，就屈辱相伴,，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家講壇”主講人之一趙曉嵐所言,，對(duì)于李煜來說,，簡(jiǎn)直是在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)誤的地點(diǎn)，干了一份錯(cuò)誤的工作,。

找對(duì)自己的位置,，就是找出自己的價(jià)值所在，發(fā)揮自己的能力,。而站在錯(cuò)誤的位置上,，換來的可能是迷茫,、黑暗與悲劇,。如今的我們，沒有生在帝王之家,，也不用背負(fù)家族甚至歷史的使命,，我們所要做的僅僅是找出最適合自己的路。

找準(zhǔn)自己的位置,，你會(huì)活出生命的精彩,。

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