人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

簡(jiǎn)述蕭紅小說《生死場(chǎng)》的藝術(shù)特點(diǎn) 生死場(chǎng)蕭紅閱讀答案篇一

小說《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。它描寫的是"九一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活,。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫了序言和后記,。北方人民的對(duì)于生的 堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎,，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的 被討伐的人民,，用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合,。

《生死場(chǎng)》是一部浸透著"悲涼"的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性,，更來自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心 里反應(yīng),。在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨,，一年三百六十五天,，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土,，辛勤操勞,，累彎了腰，累跛了腿,，還是得不到 溫飽,，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中,，連生下來的孩子也是畸形的,。"九一八"事變后，宣稱"王道"的日本軍隊(duì)的鐵蹄,，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊,。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山,。親人被槍殺了,，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起 來了,。就是這些受苦受難的農(nóng)民,，他們白天看著宣稱"王道"的破旗，夜里秘密地組織起來,。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨,。趙三 成了義勇軍的秘密宣傳員,，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了,。就連那個(gè)膽小怕事,、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二 里半，也告別了老山羊,，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍,。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛,，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心,。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅,，用生命貼近現(xiàn)實(shí),，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感,。

《生死場(chǎng)》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回,，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各 自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合,。第一章"麥場(chǎng)"主要寫二里半找羊,，第二章"菜圃"寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章"荒山"寫月英的死和"鐮刀會(huì)",。整個(gè)小說 沒有組織完整的故事情節(jié),，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來,。這種看似無組織的組織,，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國(guó)散文美學(xué)形散 而神聚的精髓之所在,。

初秋的夜晚,，我重讀了蕭紅的《生死場(chǎng)》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡(jiǎn)潔最直接的一種閱讀了,。這樣一個(gè)夜里,，涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng)，就像蕭紅的筆觸,，從這悲喜的人生中,，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說,，這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”,，而我，在這個(gè)閑散秋夜里,，燈光下,，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無動(dòng)于衷,。

不知道為什么,，今年的秋天，風(fēng)吹得令人抑郁,，有一種說不出的抑郁,。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重,。只是,，她“以細(xì)致的觀察和越軌的筆致”(魯迅語)，用她的率性和敏感,，用她的才情描繪著世間的悲歡,，力透紙背……

是的，《生死場(chǎng)》浸透著舊中國(guó)“生”場(chǎng)的悲涼,。

蕭紅為人們展示的是一幅舊中國(guó)東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫,，畫面中，貧苦無靠的農(nóng)民背向藍(lán)天,，面朝黑土,，辛勤操勞，累彎了腰,，累跛了腿,，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬,，生存十分艱難,。其中的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的婦人,，她的第一個(gè)丈夫虐待她,，拋棄了她和孩子,，獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存,，不得不嫁給第二個(gè)丈夫,，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三,?？稍谒夏甑臅r(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑?，被槍斃了,，她覺得生活無望，憤而自殺,，就在將要埋葬的時(shí)候，她又活過來了,。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝,，只有十七歲，夢(mèng)想著青春和幸福,。她還沒有過門就懷了孕,，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之后,，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英,，本來是村里最美麗,、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病,，成了丈夫的累贅,，不給她飯吃，不給她水喝,，后來死了,。好慘啊!這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索,，但這個(gè)“場(chǎng)”是舊中國(guó)地主的天堂,，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物,，感悟畫面中的風(fēng)俗,，思考著人物的命運(yùn)，心頭涌出不盡的憂傷,。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感,，嬴弱背后的率真,，通過筆端將她對(duì)“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆,，我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋,，讓我感到了“活著”的悲哀。

《生死場(chǎng)》也著墨于滿洲國(guó)“死”場(chǎng)的沉重,。

小說中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面,。“九一八”事變后,，宣稱“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄,，踏進(jìn)了村莊、田野,。日本旗代替了中國(guó)旗,，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了,，他們的鄰人被擄走了,，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了,。往日靜穆的村莊,，尸骸遍野，一片呻吟,，這“死”場(chǎng)的恐懼撕裂著人們的心,。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗,，夜里秘密地組織起來,。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨,。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了,。就連那個(gè)膽小怕事,、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊,，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍,。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴,，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決,。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅,，生命貼近現(xiàn)實(shí),，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn),，詮釋生命的悲涼，讓我感到了“死去”的沉重,。

欲織繁花為錦繡,，已傷初霜過清秋。在中秋節(jié)未到來之前,，做為家鄉(xiāng)人,，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對(duì)蕭紅的紀(jì)念,。明年是蕭紅誕辰100周年,，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建,，說明家鄉(xiāng)人沒有忘記蕭紅,，蕭紅說自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”，于是,，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫去了……”我們都知道蕭紅是無法復(fù)制的,。