每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

韓寒的我想和這個(gè)世界談?wù)勂?/h3>

寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機(jī)會,，而閱讀則是最有效的選擇。所以,，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》,。花了3天讀完此書,，我感覺我對書中的很多觀點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的,。可是老實(shí)說,，有些地方確實(shí)是囫圇吞棗,，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識,。我敢說,，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂,，就是肯定看不下去,。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

不得不說,，在讀過這本書后,，我確實(shí)的認(rèn)識到，這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍,。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺,，有點(diǎn)像在看電影，也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說,。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言,，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題,，促成了這本書的成功,。但即使是這樣,，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書,，一本值得所有人都拿起一讀的好書,。

當(dāng)然，也并非是所有的觀點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同,。

時(shí)代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著,。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣,，同他一齊為這個(gè)世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當(dāng)我開始認(rèn)識這個(gè)世界時(shí),，internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以,，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我僅有些許的驚嘆而以,，驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白,，這個(gè)世界已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而變小。

從對internet的初步接觸到運(yùn)用自如,，每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無數(shù)的信息,，雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個(gè)世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛,。作為一個(gè)中國的學(xué)生,，競爭是巨大的，這點(diǎn)毋庸置疑,。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣,。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的,，世界存在著教育的差距,，無論是從思想上還是方法上,。中國是一個(gè)人口大國，必然,，在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的,。而作者在書中的觀點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國人的角度而已，并非是從全局的觀點(diǎn),。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認(rèn)書中的觀點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的,。有則改之,，無則加勉。

弗里德曼認(rèn)為,，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素,，也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式,。在這個(gè)時(shí)代，競爭的平臺已經(jīng)被推平,，這就是“世界是平的”的含義,。對作者的這些觀點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個(gè)國家能夠免受競爭所帶來的沖擊,，能夠不享受因?yàn)楹献魉鶐淼臉O大豐厚回報(bào)。人與人之間充滿了競爭與合作,，因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個(gè)世界的變化,，促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新,，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙,，為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展,，為了我們這個(gè)民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競爭與合作的步伐,。所以作者的觀點(diǎn)是極其提高和新穎的,，是世界人民的共同呼聲。

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珠穆朗瑪峰簡稱珠峰,，又意譯作圣母峰,，位于中華人民共和國和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上，終年積雪,。是亞洲和世界第一高峰。

然而在1960年5月25日,，北京時(shí)間上午9時(shí)30分,，年輕的登山隊(duì)員——運(yùn)動(dòng)健將王富洲，劉連滿,，屈銀華和一級運(yùn)動(dòng)員貢布四人,，向著珠穆朗瑪頂峰的380米高度做著最后的沖擊,。

他們是英雄,，中國的英雄,，他們完成了人類歷史上從北路攀上世界最高峰的創(chuàng)舉。讓人意想不到的依然是劉連滿,，在那樣缺氧的環(huán)境中,，沒有用氧氣筒,，卻以堅(jiān)強(qiáng)的意志和對勝利的鐵一樣的信心,，戰(zhàn)勝了死神,，頑強(qiáng)的活了下來，并與三位勝利歸來的戰(zhàn)友會合了,，雖然他并沒有登上珠穆朗瑪頂峰，但他的精神卻是可貴的,。

其實(shí)英雄隨處可見,，但是具有如此之佳的氣節(jié)卻是很少的!讓我們一起來學(xué)習(xí)他們不畏艱難，團(tuán)結(jié)互助的精神吧!

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由于處理得當(dāng)而產(chǎn)生的痛苦應(yīng)該被看作是幸福,，而不是苦惱,。

——堂吉訶德

最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸,。雖然堂吉訶德被描寫成一個(gè)瘋癲的游俠騎士,，但說的話卻處處透著哲理,，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應(yīng)該有這樣的心態(tài),，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可,，只要處理得當(dāng),，不要管結(jié)果如何，我們要讓自己感到幸福,，做到了這些，我想我們都會成為非常優(yōu)秀的銷售人員的,，所有同仁們,，讓我們一起努力吧!做一個(gè)幸福快樂的銷售人員!!!

讀了《堂吉訶德》這本書,，看了之后既感到好笑，又有一點(diǎn)感悟,，深為他的不可思議而感到好笑,，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動(dòng),。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤,，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠,。他從家傳的古物中,，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭,，作為自己終生為之效勞的意中人,。然后騎上一匹瘦馬，離家出走,。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人,，把羊群當(dāng)做敵軍,，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭,，不分青紅皂白，亂砍亂殺,，鬧出許多荒唐可笑的事情,，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦,。他最后一次到家后即臥床不起,，臨終才明白過來,。他立下遺囑,，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,，就取消其繼承權(quán)。

《堂吉訶德》是一本好笑的書,，可當(dāng)翻過最后一頁時(shí)，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,，第二遍是哭，第三遍是思考,。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),，心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,，人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭,，沒有了摧枯拉朽的快感,，沒有了流血犧牲的英勇,，甚至在面對一個(gè)弱者的抵抗時(shí),，會檢討自己的正義性,。

恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,，不是道貌岸然的道德欺騙,，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝,。 當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦,，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對個(gè)體價(jià)值的追求,。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車,，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃,。

我們暫且不去討論新教倫理對社會發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想,，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后,，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時(shí)宜,。 堂吉歌德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,，結(jié)果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己,，別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德,。

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農(nóng)歷臘月十九，據(jù)電視上說是50年不遇的大雪,。回家的心被大雪土封在了他鄉(xiāng)，學(xué)生本在這一天到校分析試卷,，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個(gè)孩子半年來的收獲,。

作為我，早就已經(jīng)很無聊了,，總想找點(diǎn)事做做，于是從圖書館借回幾本書便回家了,，它們是《塵埃落定》,、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》,。上篇日記提到了塵埃落定,，只知其表,，不知其內(nèi),，還理所當(dāng)然搬上自己的日記，覺得心里挺慚愧的,，想到先人也寫這些東西,，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。

打開書,，便如饑似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了,，因這作者在第一節(jié)便描繪到大雪,，和我眼前看到的是多么的一致!

“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪,。只有春雪才會如此滋潤綿密，不至于一下來就被風(fēng)給刮走了,，也只有春雪才會鋪展得那么深遠(yuǎn),，才會把滿世界的光芒都匯聚起來。

滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面,。我十分擔(dān)心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷,?！睂懙枚嗪?

作者以一個(gè)傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區(qū)土司們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在,，土司的大少爺是大家心目中公認(rèn)的聰明人,，二少爺是個(gè)眾所周知的傻子，但更多的時(shí)候,，傻子做事卻比聰明人好很多,，戰(zhàn)爭期間，投機(jī)取巧,，利用天時(shí)、地利,、人和得到了數(shù)不盡的金銀財(cái)寶,，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗,。它說明了一個(gè)問題：不要把傻子當(dāng)真傻，也正像齊白石老人家說的：“糊涂，難得湖涂”;不要以聰明自居,，更不要自作聰明。

書中的主人翁傻子是個(gè)愛僧分明的人物,。對他的“老師”他一直有好感，不管她多么老了,，是不是別人老婆;對自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，盡管對他不忠;雖是自己家族的仇人,，隨時(shí)都可能殺他,，但卻能夠成為自己的朋友,。土司制度最終被推翻,，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒有要了他的命,，而是曾經(jīng)的土司(他爸)的個(gè)仇人，他朋友來尋了仇,，他沒有逃避,，他覺得理所當(dāng)然。

書中多次提到一個(gè)場面,，說到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪里，我是誰,。”我想這并不是一個(gè)傻子真正需要問的問題,，而是作者提醒我們每個(gè)人時(shí)刻都應(yīng)該提醒自己的問題：不要迷失了自我,。一個(gè)傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個(gè)有這樣深刻的認(rèn)識,。

一個(gè)聰明的人說自己傻，其實(shí)他不傻,。

一個(gè)聰明的人說自己不傻,，其實(shí)他不一定聰明。

一個(gè)傻子說自己傻，其實(shí)他不一定傻,。

一個(gè)傻子說自己不傻,，可能他真的很傻，很傻,。

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一輛破舊的“1988”，一個(gè)奇妙又傷感的相遇,，一段段模糊又清晰的回憶,，組成了一次既定的旅程。轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪帶動(dòng)車子馳騁,，一回首便幾百公里;轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪帶動(dòng)歲月輪回，一轉(zhuǎn)身便是數(shù)年,。多少人在懵懂天真的童年向往著少年,，躁動(dòng)不安的少年憧憬著青年，忙碌茫然的青年之后惶恐著時(shí)間,。

《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇分杏幸粋€(gè)形象的比喻：流沙對希望被西風(fēng)帶走的植株說“你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物”,。

當(dāng)我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來,，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)光明強(qiáng)大的世界有時(shí)候是多么黑暗與無力。我們堅(jiān)信“邪惡不能壓倒正義”,，但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴(yán)地說“我的道路自己來規(guī)劃”,，但也許卻是“別人規(guī)劃出來的時(shí)候把我們?nèi)M(jìn)去”;即使我們的生命順風(fēng)順?biāo)?，也注定要用最后一次失敗來宣告成功，就像跳高運(yùn)動(dòng)員比賽一樣,，即使他已經(jīng)是冠軍，他也會選擇繼續(xù)嘗試直至結(jié)束,。

小說中溫和卻懷揣著傷感經(jīng)歷的路子野和有著一份不正當(dāng)職業(yè)并有身孕的黃曉娜陰差陽錯(cuò)又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是向往自由的,，和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個(gè)危險(xiǎn)的花花世界里輾轉(zhuǎn),，為生計(jì)為情感做著愿意與不愿意做的事,。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑,，他目睹了哥哥,、兒時(shí)的玩伴,、少年時(shí)的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒并永遠(yuǎn)地離去。而娜娜把她的孩子托付給路子野,，這個(gè)孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界,，質(zhì)疑世界，并和這個(gè)世界交流,。

和路子野一樣,，每一個(gè)沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠(yuǎn)方,、渴望生存的吶喊，它便會帶我們飛向自由,，飛向天空。我們在高聳的云端俯瞰人寰,，見證了一場場悲歡，然后會說：“哦,，這就是世界的輪廓”。

我們走在別人趟出來的道路上,，一邊成長，一邊目送著朋友一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去,，祈禱再見不會是永遠(yuǎn)。最后發(fā)現(xiàn)只剩自己,。

我們懂的越多，就越像這個(gè)世界的孤兒,，隔離在人海之外,。

但不管我們終將走向哪里，至少當(dāng)我們含淚問自己時(shí),，還能說“我沒有迷路”。

靜心知路,，勿忘初心。

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剛開始,，有點(diǎn)不知所措,，因?yàn)檎娴牟幻靼姿烤瓜胝f點(diǎn)什么，而且是現(xiàn)實(shí)和回憶相互穿插的,。當(dāng)看到童年的時(shí)光時(shí),，我笑了，感覺我們好幼稚好可愛,，可是鼻子卻也莫名的酸了，這就是我們美好的童年,，那般天真簡單，突然發(fā)現(xiàn)自己真的老了,，那份純真，那份單純原來被自己已經(jīng)拋得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),，但是,，卻又非常渴望……可能這就是最簡單的美好吧!心靈深處的聲音吧!

后然,，用了一個(gè)下午，終于把這本書給搞定了,。

說點(diǎn)積極點(diǎn)的，感覺自己也挺憤青的,。呵呵……畢竟生活還是要過的,。記住，可以庸俗,，可以平凡，但是自己的某些原則還是要堅(jiān)持的,，不要被真的潛規(guī)則了。那個(gè)時(shí)候就真的不是你了……所以,，開開心心，快樂地去體驗(yàn)每一天,。做自己覺得值得的每一件事情，不開心,，悲傷地時(shí)候，對著天空喊：我可以的,，我要快樂，我是最棒的,。當(dāng)心靈受傷時(shí)，多照照鏡子,，要堅(jiān)信自己是可以的。我們要堅(jiān)強(qiáng)并快樂的生活,，告訴這個(gè)世界：我可以的，我是最棒的!

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初讀中國臺灣知名作家林清玄最新散文精選《你心柔軟,，卻有力量--林清玄最新散文精選》一書,，該書收錄《生命的化妝》《迷路的云》《溫一壺月光下酒》《黃昏菩提》《正向時(shí)刻》《求好》《有情十二貼》《不是茶》《柔軟心》等48篇不同時(shí)期經(jīng)典作品。書中優(yōu)美的辭藻,，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝,。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧,，喜歡淡雅散文的我,，一下子就喜歡上了這本書。

翻開眼前這本書,，和著淡淡墨香,，如品茗般幽雅清韻,。三言兩語,，智慧的光芒閃爍其中，洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃,，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,，我想也不足為過。

沒有多余的文字,，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng),。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明,。

這篇《溫一壺月光下酒》確實(shí)是達(dá)到一定的高度。它妙在一種風(fēng)神,，這種風(fēng)神是從莊子到李白到東坡到張岱到林語堂再到林清玄,，當(dāng)然還有古龍。不過,，索性除了這種蕭散風(fēng)神之外，還有一種更強(qiáng)勁的力量,，就是一種厚重，這種厚重從孔子到司馬遷到韓愈到朱熹到王陽明到曾國藩,，風(fēng)神與厚重并存。

佛云：“一切有為法,，如夢幻泡影，如露亦如電,，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”,。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí),，又顯得如此接近生活,，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,，在林清玄的筆下,，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒,。在林氏的散文中,，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,，從最平凡的生活中,，感悟佛法,，感悟禪,、感悟宇宙人生的真諦。

讀林清玄的書,，總會有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或?qū)庫o或激昂的文字,，給予我太多太多。不得不說,，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。 林清玄是中國臺灣當(dāng)代重要的新生代散文家,，他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生，顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷，其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸,、清新、真純的特點(diǎn),。悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核，悲憫是其散文的精神特質(zhì),，清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格。受禪宗思想的影響,，林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠(yuǎn)的禪意,，林清玄的散文獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格,，其散文可貴之處在于，他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度,，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,，并伴之以人文的關(guān)懷和思考,。他的散文風(fēng)格簡樸,、清新,、智慧、幽遠(yuǎn),，能做到虛實(shí)生輝，空靈流動(dòng),，具有詩性之美。

讀畢林清玄的散文,，豁然開朗,，生命的價(jià)值別有洞天。文學(xué)如月光,，無用卻讓內(nèi)心柔軟。內(nèi)心柔軟才有心思和敏感去感知生活中的美和感動(dòng),，用一種柔和的方式去化解浮躁和焦慮，撫平流年的傷痕,，讓內(nèi)心不再孤單慌張,。既不顯露，也不隱藏,。柔軟的心最有力量。唯其柔軟,，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟,，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我,。

末了,，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中,。不由得也吟誦出一句話：活在苦中，活在樂里;活在盛放,，也活在凋零;活在煩惱，也活在智慧;活在不安,，也活在止息。我想,，這是面對苦難生命最好的方法吧。

韓寒的我想和這個(gè)世界談?wù)勂?/h3>

我在讀書方面屬于落后分子,。這本書看得快意，就趁熱寫點(diǎn),。

書中誠意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會體制與未來,、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛好——賽車,、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論,。

作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn),，一個(gè)人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單,。但就如書中所述,，“這個(gè)世界更新得越來越快，你都來不及下載,。?” 我們很少有機(jī)會去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身，更不用說去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變,。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年,，理想和努力,，個(gè)性和歸順,，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變,。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價(jià)值的堅(jiān)持,，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪,，心里還有沒有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測不假,，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí),，我們依然選擇相信簡單,，選擇信任,，多留給自己,、周圍人一些天然的觸動(dòng)和喜悅,。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可,，被這個(gè)社會接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了，加之女兒和家庭的影響,，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活,，我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書，更多的是讓人看到,，一個(gè)懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔?，?zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的,。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害,，這些“像添加的助燃劑”,，推動(dòng)了他的成長,。但是我想不管看沒看這本書,，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后,，明德懂禮同時(shí)依然保持率性，是一種難得的成功,。

措辭上言簡意賅風(fēng),，沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博),，幽默詼諧的語言,，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,，也一口氣看完了。