執(zhí)著與放下是看待問題的兩種態(tài)度,。對同一對象不執(zhí)著,，即是放下,。就如有人說的：“一念放下,，便能得萬般自在。”下面是小編整理的執(zhí)著與放下話題作文800字最新的內(nèi)容,，供大家參考。

執(zhí)著與放下話題作文800字最新

執(zhí)著共放下一色，成功與幸福齊飛

“會挽雕弓如滿月,，西北望，射天狼”,，這是蘇東坡的執(zhí)著,；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”

這是陸游的執(zhí)著,；“寄意寒星莖不察,，我以我血薦軒轅”“這是魯迅的執(zhí)著。執(zhí)著的同時,，必然伴隨著放下：放下安穩(wěn)的生活,，放下對名與利的追逐。執(zhí)著與放下,，實是人生的必修課,。

執(zhí)著是對事物或人的一種堅定的、不輕易改變的態(tài)度,。人為何執(zhí)著呢,？根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需求理論，自我實現(xiàn)的需求和尊重的需求是高層次的需求,。人執(zhí)著于人事,，不外乎是希望能夠獲取成功，實現(xiàn)自己的個人價值或得到他人的尊重,。君可見,，史鐵生執(zhí)著于尋找自己的價值，用寫作踏平坎坷成大道,。君可見,，演員臺上一分鐘，臺下十年功,，只為臺下的一片喝彩聲,。執(zhí)著是邁向成功的金鑰匙。

然而執(zhí)著也需要看執(zhí)著的方向是否正確,，無意義的執(zhí)著就成了偏執(zhí)和固執(zhí),。秦始皇執(zhí)著于修建萬里長城,，固然澤披后世，然而這樣的偏執(zhí)也加速了秦王朝的滅亡,。韓固執(zhí)己見,，對金國貿(mào)然用兵，只落得“倉皇北顧",。執(zhí)著也需執(zhí)著于該堅守的,，否則遺禍無窮。

執(zhí)著與放下是看待問題的兩種態(tài)度,。對同一對象不執(zhí)著,，即是放下。就如有人說的：“一念放下,，便能得萬般自在,。”放下就是放下自己的執(zhí)念。甄士隱在聽了《好了歌》之后,，放下對家庭不幸的執(zhí)念,，同了瘋道人飄飄而去，這是一種放下,。陶淵明不肯低頭向鄉(xiāng)里小兒,，歸隱田園，這也是一種放下,。為何會放下呢,？或許就是知道追尋的可能無望，不如另辟蹊徑,，避免撞得頭破血流,。

然而，放下看似與自己和解,，與世界和解,，卻可能墮入絕世出塵的境地。當(dāng)下,，面對工作,、生活、學(xué)習(xí)方面的諸多壓力,，許多年輕人自佛系青年,，以躺平自謔，這實則是一種消極頹廢的思想,。

古代的文人志士入世不順,，如李白雖高呼“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄偏舟”,，卻還是渴望“事了拂衣去,，深藏功與名”,。如蘇軾輾轉(zhuǎn)黃州、惠州,、儋州,，卻以儒道互補(bǔ)，既執(zhí)著也放下,。

史鐵生說：既得有所“放下”,，又得有所“執(zhí)著”。對同一事物,，更要明辨清楚,，該執(zhí)著還是放下，不能因為投入成本而當(dāng)斷不斷,，反受其亂,。對不同事物,，執(zhí)著或放下需斟酌損益,，執(zhí)著于該堅守的，放下該舍棄的，實是一種人生智慧,。

達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨善其身。窮達(dá)之變其實又何嘗不是一種執(zhí)著與放下呢,？執(zhí)著共放下一色,，定然成功與幸福齊飛,。

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