每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇一

虎頭虎腦,、眉清目秀,、面紅耳赤、白凈柔嫩,、滿(mǎn)面紅光,、滿(mǎn)頭銀發(fā)、目光炯炯,、雙目如潭,、火眼金睛、濃眉大眼,、慈眉善目,、氣宇軒昂、高大魁梧,、英姿颯爽,、衣著得體、眉開(kāi)眼笑,、破涕為笑,、捧腹大笑、笑逐顏開(kāi),、滿(mǎn)面春風(fēng),、洋洋得意、和顏悅色,、悠然自得,、容、煥發(fā),、神采飛揚(yáng),、氣勢(shì)洶洶、神情沮喪,、愁眉苦臉,、沒(méi)精打采,、淚流滿(mǎn)面、心花怒放,、滿(mǎn)心歡喜,、歸心似箭、心曠神怡,、心潮起伏,、心悅誠(chéng)服,、心事重重,、憂心忡忡、心如刀絞,、悲痛欲絕

1,、經(jīng)典名句：棲守道德者，寂寞一時(shí),；依阿權(quán)勢(shì)者,，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,，思身后之身,，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼,。

賞析：這句話告訴我們做人必須要有底線,，要謹(jǐn)守道德觀念，這樣往往會(huì)孤寂一時(shí),，但終究會(huì)被民心所向,，被人們看清楚。而依附權(quán)勢(shì)阿諛?lè)畛械娜?，看似風(fēng)光無(wú)限,，但總不會(huì)長(zhǎng)久，下場(chǎng)一般都會(huì)很凄涼,。

2,、經(jīng)典名句：靜中靜非真靜，動(dòng)處?kù)o得來(lái),，才是性天之真境,；樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè)，苦中樂(lè)得來(lái),，才是心體之真機(jī),。

賞析：這句經(jīng)典名言告訴我們一個(gè)道理，為人處世,，要能夠虛懷若谷,，有包容的能力,，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),，故幾于道,。在萬(wàn)籟俱寂的山林曠野之中，我們感受到的心靜,，并非真正的靜,，若是能夠在喧囂的鬧市中，還能平靜如水,，那便是真本事,，同樣，對(duì)于樂(lè)的思考,，也是如此,，苦中作樂(lè)，能夠在這樣的環(huán)境中享受這份樂(lè)趣,，才是真的快樂(lè),。

3、經(jīng)典名句：衰颯的景象就在盛滿(mǎn)中,，發(fā)生的機(jī)緘即在零落內(nèi),；故君子居安宜操一片心以慮患,，處變當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成,。

賞析：這段話告訴我們一個(gè)道理，月中則仄,，月滿(mǎn)則虧,，就是說(shuō)萬(wàn)物變化自有規(guī)律,，衰敗的勢(shì)頭在盛極的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn)，而基于往往就隱藏在失敗后的總結(jié)和教訓(xùn)當(dāng)中,。因此,，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，需要居安思危,，更加謹(jǐn)小慎微,，在逆境當(dāng)中更是要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，以圖強(qiáng)大,。

4,、經(jīng)典名句：當(dāng)怒火欲水正在騰沸處，明明知得,，又明明犯著,。知的是誰(shuí)，犯的又是誰(shuí)?此處能猛然轉(zhuǎn)念，邪魔便為真君矣,。

賞析：這句話是告訴我們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w問(wèn)題,，當(dāng)一個(gè)人怒火中燒的時(shí)候，往往知道自己在這種狀態(tài)下會(huì)犯錯(cuò),，會(huì)沖動(dòng)行事,，但依然控制不住，這是極其嚴(yán)重的,。如果能夠及時(shí)控制住自己,，轉(zhuǎn)化念頭，那么魔鬼也就悄然變成了上帝,，給我們帶來(lái)好的結(jié)果,。

5、經(jīng)典名句：寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落,；去留無(wú)意,，漫隨天外云卷云舒,。

感悟：這是經(jīng)典名句了，我們時(shí)常在一些文章中都可以看到,，就是告訴我們要有一顆平常心,，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失,，這樣我們的心態(tài)就會(huì)更好,，生活的就會(huì)更加從容，也就能夠幸?？鞓?lè)了,。

6、經(jīng)典名句：貧得者分金恨不得玉,，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉,，編民不讓王公。

感悟：這句話是對(duì)知足常樂(lè)的思考和總結(jié),，不知足的人,，貪欲滿(mǎn)滿(mǎn)，得到了黃金,，還想要美玉,，做了市長(zhǎng)，還想做省長(zhǎng)，總是談與不足,。而知足的人,，即便吃糠咽菜，布衣粗服,，依然會(huì)覺(jué)得快樂(lè),，甚至比談與不足的王公還要逍遙快活。

7,、經(jīng)典名句：寧為小人所忌毀,，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備,，毋為君子所包容,。

感悟：這句話告訴我們要有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和判斷，寧愿被小人所誹謗,，也不要和他們同流合污,，喪失自我；寧愿被君子有修養(yǎng)的人責(zé)備,，也不要做出一些觸犯底線的事情,，求得他們的包容，這樣會(huì)讓自己變得松懈,，又怎么能進(jìn)步呢,？

8、經(jīng)典名句：讒夫毀士,，如寸云蔽日,，不久自明；媚子阿人,，似隙風(fēng)侵肌,，不覺(jué)其損。

讀后感：誹謗誣陷我們的小人,，就像是太陽(yáng)被烏云暫短的遮蔽,，不久便會(huì)真相大白，總會(huì)有風(fēng)吹云散的時(shí)候,；而安歇阿諛?lè)畛械男∪?，則很難被人察覺(jué)，就像風(fēng)邪入侵了我們的身體,，覺(jué)得很舒服,，但其實(shí)已經(jīng)受到損傷，因此,，這些花言巧語(yǔ)才是最難提防的,，需要我們提高警惕,。

9、經(jīng)典名句：忙里要偷閑,，須先向閑時(shí)討個(gè)把柄,；鬧中要取靜，須先從靜處立個(gè)主宰,。不然,，未有不因境而遷，隨事而靡者,。

讀后感：現(xiàn)代人的生活,，更加忙碌，而對(duì)身體的鍛煉有所缺乏,，而身體是革命的本錢(qián),，我們即便是在忙碌的時(shí)候，也要加強(qiáng)鍛煉,，讓身體有個(gè)得閑的機(jī)會(huì),；無(wú)論身處多么喧鬧的環(huán)境中，都要保持淡定從容的心態(tài),，冷靜的思考和處事,，才不會(huì)收到惡劣環(huán)境的影響。這些需要我們?cè)诓煌沫h(huán)境中多家練習(xí),，才會(huì)對(duì)突變的環(huán)境能夠從容應(yīng)對(duì),，不會(huì)變得慌亂無(wú)措,。

10,、經(jīng)典名句：爵位不宜太盛，太盛則危,；能事不宜盡畢,，盡畢則衰；行誼不宜過(guò)高,，過(guò)高則謗興而毀來(lái),。

：洪應(yīng)明說(shuō)，官不能做的太大,，功高蓋主就會(huì)有危險(xiǎn),；而人的才能不宜全部發(fā)揮出來(lái)，這樣到達(dá)極致,，就會(huì)盛極而衰,，不能持久；而對(duì)自己的行為不要過(guò)高的標(biāo)榜,，不然會(huì)引來(lái)毀謗,，甚至遭遇毀滅性的打擊，要給自己的未來(lái)留下后路和余地。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇二

伏魔先伏自心,，馭橫先平此氣

降魔者先降自心,，心伏則群魔退聽(tīng)；馭橫者先馭此氣,，氣平則外橫不侵,。

大意

要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服之后,，一切其他邪惡自然都不起作用,。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易浮動(dòng)的情緒,，這樣所有外來(lái)的橫逆之事自然不會(huì)侵入,。

當(dāng)讀到這段時(shí)，想起幾年前聽(tīng)天津魏大夫講的一個(gè)故事,，因伏心而避災(zāi),。故事的詳述見(jiàn)下：

一個(gè)婦女見(jiàn)快到中午了，孩子馬上就要放學(xué)回來(lái)了,，她就趕緊去炒菜,，炒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒(méi)有醬油了，于是關(guān)了火,，跑下樓去買(mǎi),。由于她過(guò)于匆忙著急，沒(méi)有看路,，把一個(gè)男子撞倒了,。她心想：我太著急了沒(méi)看見(jiàn)人家撞上了，便趕緊認(rèn)錯(cuò)說(shuō)：我錯(cuò)了,，都是我太著急了,，把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后,，走開(kāi)了,。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時(shí)，有報(bào)道稱(chēng)有一男子因瑣事與人爭(zhēng)斗,，殺人跑了,，現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細(xì)打量照片后,，發(fā)現(xiàn)正是今日午時(shí)撞倒的那個(gè)男子,。她暗暗心想，如果我不先道歉認(rèn)錯(cuò),，那男子可能就會(huì)殺我,。這個(gè)婦女因接觸傳統(tǒng)文化,，知曉遇事不怨天尤人，不指責(zé)別人,，要先從自己身上找問(wèn)題認(rèn)不是,，才使她躲過(guò)這一劫。

其實(shí)我們仔細(xì)思量,，“退一步海闊天空,，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是在細(xì)微之處受用。現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到事情,，尤其是后果不堪忍受時(shí),，若是不關(guān)照自己，一味指去責(zé)別人,，自己的情緒和身體往往會(huì)隨著言詞的激烈而熱血沸騰,，十之有九會(huì)失去自我控制。若是雙方相互指責(zé),，勢(shì)必會(huì)由口角引發(fā)起肢體相搏,，從而造成無(wú)法補(bǔ)救的后果。

從另一方面來(lái)說(shuō),，當(dāng)情緒起伏不定的時(shí)候,，對(duì)于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的,。首先是觀察力,，當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于一件事上時(shí)，對(duì)于其他與本事件無(wú)關(guān)的都可以忽略,，就像我們?cè)陔娪爸锌吹揭粋€(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來(lái)了,，還在沖鋒，他一點(diǎn)也沒(méi)有疼痛的感覺(jué),，但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后,，有人告訴他你負(fù)傷了，他才意識(shí)到疼痛,。其次是判斷力下降，就像我們打乒乓球時(shí),，上場(chǎng)一緊張?jiān)摻拥那蚪硬蛔?，就是因?yàn)榫o張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個(gè)人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的,。相反當(dāng)一個(gè)心平氣和的人去處理一件事情時(shí),，會(huì)觀察出別人不易察覺(jué)的蛛絲馬跡，通過(guò)推理,，做出正確地判斷,，采取更合乎情理的措施,，使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。

回頭再來(lái)看看這名婦女躲過(guò)一劫的原因,，其實(shí)是她在心里告訴自己,，這是由于自己太著急了把別人撞倒了，才趕緊認(rèn)錯(cuò),。假如她習(xí)慣性思維自是人非,，那把別人撞了，自己先窩火怨人去,，便可能會(huì)認(rèn)為：活該,，誰(shuí)讓你走路不長(zhǎng)眼睛。若那樣的話,，她早晚也會(huì)有劫難的,。這名婦女想到道歉說(shuō)的：我錯(cuò)了，就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡,。那個(gè)正找茬的嫌疑男子也就因無(wú)茬可找,，而放她一馬。

由此可見(jiàn),，要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要,，得先從降服自己內(nèi)心氣血不平，情緒上頭開(kāi)始,。不種善因,，結(jié)善緣，就不可避免惡果來(lái)臨啊,。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”,，禍福自背啊。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇三

最早知道《菜根譚》,，應(yīng)該是前段時(shí)間在采訪于丹的一段文字中看到的,。記者問(wèn)她，如何獲得快樂(lè)的心態(tài),。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話：“風(fēng)來(lái)疏竹,，風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影,。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),，事去而心隨空?！边@句話對(duì)我觸動(dòng)特別大,，于是決定好好研讀下《菜根譚》，把其中的我比較受用的段落記錄下來(lái),，權(quán)當(dāng)是讀書(shū)筆記吧,。

《菜根譚》的確是好,，但怎么個(gè)好法，我還真說(shuō)不出個(gè)一二三,，不過(guò)我覺(jué)得有一本專(zhuān)門(mén)解讀《菜根譚》的書(shū)中的序言倒是有一個(gè)很好的解釋,。“菜之為物,，日用所不可少,，以其有味也。但味由根發(fā),，故凡種菜者,，必要厚培其根，其味乃厚,。是此書(shū)所說(shuō)世味乃出世味,，皆為培根之論……夫菜根，棄物也,，如此書(shū),，人多忽之。而菜根之香,，非性定者莫喻,。”此書(shū)中還強(qiáng)調(diào)：“此書(shū)唯靜心沉玩者,，乃能和旨,。”

下面與大家分享書(shū)中的一些精彩句子：

心事宜明,，才華須韞

君子之心事,，天青日白，不可使人不知;君子之才華,，玉韞珠存,，不可使人易知。

退即是進(jìn),，與就是得

處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基,。

驕矜無(wú)功,，懺悔消罪

蓋世的功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字;彌天的罪過(guò),，當(dāng)不得一個(gè)悔字。

遠(yuǎn)害全身,，韜光養(yǎng)德

完名美節(jié),，不宜獨(dú)任,，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名,，不宜全推,，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德,。

天道忌贏,，業(yè)不求滿(mǎn)

事事要留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我,，鬼神不能損我;若業(yè)必求滿(mǎn),，功必求盈者，不生內(nèi)變,，必招外憂,。

攻勿太嚴(yán)，教勿太高

攻人之惡勿太嚴(yán),，要思其堪受;教人以善勿過(guò)高,，當(dāng)使其可從。

山林情趣,，治世胸懷

居軒冕之中,，不可無(wú)山林的氣味;處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇四

譚以菜根名,，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得,，其顛頓風(fēng)波,，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無(wú)限真味的存在,，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意,。

一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題，但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題,。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世,，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處,，立得腳定,；花濃柳艷處，著得眼高,；路徑危險(xiǎn)處,，回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書(shū),，靜心閱讀,，細(xì)細(xì)品味,，菜根越嚼越香，心智自會(huì)越來(lái)越高,。

“糞土至穢,，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬,，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水,。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育,。即使我們處于困境,，可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀，改變境遇,?！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手,，恩里由來(lái)生害,，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功,，故拂心處莫便放手”人生而在世,，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力,。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄,，千萬(wàn)不可罷休,，依然要繼續(xù)奮斗。

人生而在世,，豈能沒(méi)有執(zhí)念,，或?yàn)槊疾ǎ驗(yàn)榍閻?ài)而不舍,，或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著,，得之為幸，不得則棄,。昨日之不可留,，今日之是不可能?！恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”,。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,，持身涉世不可隨境而遷,。立身處世,，不以物喜不以己悲，方能安心做事,。

“貪得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過(guò)于趨之,。如人飲水,，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,，知足就好,。山林息塵心讀書(shū)消俗氣，多讀書(shū),，可靜心,。讀圣賢書(shū)可知世事，超越天地之外,，不入名利之中,，栽花種竹，心境無(wú)我,，摒棄執(zhí)念,。

手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,，細(xì)細(xì)讀之,，慢慢思之，啟人心智,，發(fā)人深省,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇五

讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無(wú)有他奇,，只是恰好,。人品做到極處，無(wú)有他異,，只是本然,。”

這句話告訴我們：文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處,，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷了。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已,。

曹丕在《典論？論文》中將做文章提高到了至高境界,，“蓋文章,，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事,。年壽有時(shí)而盡,，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期,，未若文章之無(wú)窮,。”為天下讀書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù),，由此也激勵(lì)了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁,、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái),，視作文與做人為生命,，孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí)，自覺(jué)地完善自我,，以期成為表里如一的高尚的人,。

現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一,，甚至?xí)l(fā)生對(duì)抗,，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷,。然而,，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里,，“文如其人”,，人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”，只有成功地做好了“人”,，才可能擁有一雙“作文”的妙手,，所謂“修德須忘功名，讀書(shū)定要深心”,。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神,，專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣,。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦,、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì),。

人生如同一座大舞臺(tái),，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色,，自然也就有正面人物和反面角色之分,，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別,。一個(gè)人可以扮演多種角色,，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一,，心靈的安寧更成為無(wú)稽之談,。

時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大,，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系,，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù),，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié),。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,，人品極處只本然”，卸下過(guò)多的心理重負(fù),，擁有寬愛(ài)和淡定的心境,，不怨天尤人，不苛求完美,，去本色做人,，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中,，拋棄功名之累,，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪,，天人合一,，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷,，則百事可破,。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,，得見(jiàn)人生之真趣”，無(wú)論是做人還是作文,，都會(huì)萬(wàn)事皆緣,，隨遇而安。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇六

《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,，漫觀天外展云舒?！焙?jiǎn)單的一句話,，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊話往往說(shuō)出來(lái)容易，但真正能夠做到的人卻很少,，但有一位大師卻做到了,，他就是齊白石。

不論是譽(yù)還是罵,，都能做到聽(tīng)之任之,，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來(lái),，便逃出了自我的約束,，走出了自我封閉，于是,，拳腳大展,，專(zhuān)心于自我的事業(yè)，不為名所擾,，更不為利所煩,。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺(jué)醒,，反而會(huì)成就一番大事,。

對(duì)于他人對(duì)自我的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有,，但應(yīng)對(duì)他人對(duì)自我的謾罵,，又有幾人能夠“一笑而過(guò)”呢

所以，人活在世上,，要學(xué)會(huì)用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世,，不要總活在他人的議論之下，不管是應(yīng)對(duì)著他人的稱(chēng)贊,，還是別人的誹謗,，不必大費(fèi)口舌與他人爭(zhēng)執(zhí)。古話說(shuō)的好“清者自清,，濁著自濁”,，所以清濁自有定數(shù),，只求問(wèn)心無(wú)愧便可。

并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑,，人罵之一笑”的,，可是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：

別把自我看的太重

有的時(shí)候,，在特定的某個(gè)環(huán)境中,，我們不要把自我看得太重，太把自我當(dāng)回事,。應(yīng)對(duì)他人的贊美之詞時(shí),，必須要堅(jiān)持清醒，自我真正的水平僅有自我明白,，8能把他人的話全部信以為真,，這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自我看的太重,，就是容易以自我為中心,，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對(duì)自我只言片語(yǔ)的負(fù)面議論之詞,，暴露自身的狹隘心胸。

事過(guò)心隨空

無(wú)論是取得了不俗的成績(jī),，還是處在人生的低谷,，我們要時(shí)刻堅(jiān)持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng),，遇悲事不盲目急躁,，并且不要時(shí)刻放在心上，事過(guò)心隨空,。如果只是陶醉于自我取得的一點(diǎn)小成就上,，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大,，不思進(jìn)取,。所以，要想做到寵辱不驚,，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事,，這樣能夠有助于到達(dá)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的人生境界,。

最終我感受最深的就是要想做到這一切,，可能需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，“事過(guò)心隨空”如果能夠做到這點(diǎn),，那么就沒(méi)什么煩惱呢,。努力的去改變吧!

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇七

讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯,。凡有所學(xué),，皆成性格。工作是為了生存,，讀書(shū)是為了進(jìn)步,，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,，在空閑的時(shí)候通過(guò)讀前人的書(shū)而思考而總結(jié)而進(jìn)步，六月份讀了明代洪應(yīng)明著寫(xiě)的《菜根譚》一書(shū),。

《菜根譚》是一本以文言文的形式所編著的書(shū),。似語(yǔ)錄，而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味,；似隨筆,，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡,，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁,。該書(shū)是一部論述修養(yǎng)、人生,、處世,、出世的語(yǔ)錄世集，具有三教真理的結(jié)晶,，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道,，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。

讀到“憑意興作為者,，隨作則隨止,，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者,，有悟則有迷,，終非常明之燈?！弊屛抑懒俗鍪虏灰螒{自己意氣用事,，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路,。因此工作的時(shí)候不能意氣用事,。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕?，響起?lái)是比比剝剝的，但片刻就會(huì)燒盡,；理智卻是沉默的煤炭,，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,，依靠的是恒心和毅力

書(shū)中一句“伏久者飛必高,，開(kāi)先者謝獨(dú)早。知此,，可以免蹭蹬之憂,，可以消燥急之念?！彼囊馑际请[伏的久的鳥(niǎo)飛的一定高,，盛開(kāi)得早的花朵必然謝得也早，知道這個(gè)道理就可以免去失勢(shì)的憂慮,，可以消除燥急求功的念頭,。不以物喜，不以己悲,，窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則

兼濟(jì)天下，做人本來(lái)就應(yīng)該如此,，厚積才能博發(fā),，就像青蛙一樣，每一次成功的跳躍都是先把身軀沉下去,，任何有心之人于事，都必須先充實(shí)自己,，成功與不成功,，不必在乎于結(jié)果，而關(guān)鍵在于自己的準(zhǔn)備充足與否,，臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng),，執(zhí)著于結(jié)果不如把過(guò)程的每一項(xiàng)工作都做好做完美。

博大精深的《菜根譚》還需要我們繼續(xù)去讀它了解他細(xì)細(xì)的品她,，在工作之余拿來(lái)細(xì)細(xì)品味一番,，清醒一下被工作忙得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，澆灌一下那久已干涸的心田,，尋找修生養(yǎng)性的途徑,、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚,，學(xué)會(huì)達(dá)觀人生,，將書(shū)中精華運(yùn)用到自己的生活和工作中,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇八

《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄體作品，在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳,。正所謂“咬得菜根,，百事可做”，它在修身,、處事等方面提出的準(zhǔn)則,，影響了一代又一代龍的傳人。本書(shū)融匯了儒家自強(qiáng)不息,、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想,，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書(shū)筆記,，我就捧起此書(shū)細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇,，感覺(jué)收獲頗多，讀后心胸會(huì)有豁然開(kāi)朗之感,，我想無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,，它還能讓你開(kāi)闊思想,、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理,、懂大義的人,，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái),。

一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人,，不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù),，還是以天下為己任,，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子,，一直到死才放下,，沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的,?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f(shuō)：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn),?！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。

睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過(guò)別人，不要常常掛在嘴上或記在心里,，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反省;別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉?！?/p>

達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人,，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚,、寬大為懷的人,，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了,?！?/p>

端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬恕;自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受,，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解,。

還有成就篇、奉獻(xiàn)篇,、自我篇,、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝,。

讓我深有感悟的一句話是“議事論事 明曉利害” ,，議事者身在事外，宜悉利害之情,，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮,。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔?，?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考,，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮,。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想,。

現(xiàn)在的書(shū)籍,、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言,，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活,、工作都有借鑒和參考意義,。

《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū),，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家,。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,，那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇九

寒假剛放假就匆匆趕回老家陪護(hù)生病住院的老母親,，其間也沒(méi)有多少時(shí)間能靜下來(lái)讀讀書(shū),。春節(jié)后，老媽媽身體狀況逐漸好轉(zhuǎn),，照顧她的間歇有了些空閑,，想起來(lái)5年前給孩子買(mǎi)的《菜根譚》可以拿來(lái)讀一讀。選《菜根譚》的好處有一點(diǎn),，因?yàn)闀?shū)中主要是一些短句箴言,，隨意翻開(kāi)一頁(yè)就可以讀，讀得很隨意,，斷斷續(xù)續(xù),，盡管看得不完整，但對(duì)書(shū)中內(nèi)容多少有些感觸,。

《菜根譚》是一本小冊(cè)子,，書(shū)中對(duì)于為人處世、治國(guó)安邦有很多獨(dú)到的見(jiàn)解,，雖然其中不免有機(jī)巧,、圓滑，但是總體上講是要人富于通變,，淡泊名利,。說(shuō)非常喜歡《菜根譚》，他說(shuō)：“嚼得菜根香,，百事可做,。”

仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,，每個(gè)人恐怕都有自己的感受吧，這也是書(shū)籍所帶給人最大的享受,，就是每個(gè)讀書(shū)的人都會(huì)有不同的感悟,，在心靈中泛起或多或少的漣漪，讓人在繁華中不恐懼寂寞,，在冷清中不向往塵囂,，相信《菜根譚》就是這樣一本書(shū)。

下面摘錄一些比較喜歡和有感悟的和大家一起分享：

“勢(shì)力分華，不近者為潔,，近之而不染者為尤潔,；智慧機(jī)巧，不知者為高,，知之而不用者為尤高,。”這也就是我們歌頌蓮花的原因,，不是因?yàn)樯徎ū旧矶嗝疵利?，是因?yàn)樗鲎杂谟倌喽廊槐３肿陨淼臐崈簦谶@個(gè)繁華的社會(huì)里我們不求不近和不知,，但求近之而不染,、知之而不用，才是真正的君子,。

“欲路上事,，毋樂(lè)其便而姑為染指，一染指便深入萬(wàn)仞,；理路上事,，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠(yuǎn)隔千山,?！睂?duì)于金錢(qián)、名利,、地位的追求不能有一點(diǎn)非份之心,，一旦染指就沒(méi)有回頭路；對(duì)于真理的追求不能有一點(diǎn)的畏縮和退卻,，堅(jiān)持真理,，實(shí)事求是。

“處治世宜方,，處亂世當(dāng)圓,，處叔季之世當(dāng)方圓并用。待善人宜寬,，待惡人當(dāng)嚴(yán),，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存?！睉?yīng)該如何處世給出了明確的建議,。

“我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念,；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘?！边@是中華文明,、傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要表現(xiàn)。滴水之恩涌泉相報(bào),，這樣才是做人的好榜樣,。

“富貴名譽(yù)自道德來(lái)者，如山林中花,，自是舒徐,。繁衍自功業(yè)來(lái)者，如盆檻中花,，便有遷徙廢興,。若以權(quán)力得者，其根不植,，其萎可立而待矣,。”道德是功業(yè)的根基,！因此無(wú)論從事什么行業(yè),，如果不能有最基本的天理道德，那么不管現(xiàn)在賺多少錢(qián),、有多少名譽(yù)和地位,，倒臺(tái)被唾棄的一天是遲早要來(lái)的，例子太多,。

“居逆境中,，周身皆針砭藥石，砥節(jié)厲行而不覺(jué),；處順境內(nèi),，滿(mǎn)前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知,?！蔽覀儸F(xiàn)在所處的大環(huán)境、小環(huán)境順境多,，逆境少,，因此越是順境的時(shí)候我們?cè)揭獣r(shí)刻提醒自己，任何逆境都是對(duì)我們自身的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),，也是讓磨練我們意志和品格的最好機(jī)會(huì),。

“文章做到極處，無(wú)有他奇,，只是恰好,；人品做到極處,，無(wú)有他異，只是本然,?！鄙磉吅芏嗯笥选⑶拜?，看他們做人沒(méi)有什么特殊的,，就是保持了淡然、平靜的本性,，沒(méi)有嬌柔和做作,，都是學(xué)習(xí)的榜樣。

“毋偏信而為奸所欺,，毋自任而為氣所使,，毋以己之長(zhǎng)而形人之短，毋因己之拙而忌人之能,?！边@句話是對(duì)管理者提出的忠告！每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身邊都會(huì)圍繞大批的人,，什么樣的人都可能有,，如何用人、如何聽(tīng),，這提出了很好的解決建議：不要偏聽(tīng)偏信,，不要自視過(guò)高，不要用自己的長(zhǎng)處比別人的短處,，使用別人的長(zhǎng)處,，不要因?yàn)樽约耗芰Φ途图刀蕜e人的才能而不敢使用。我要深思,！

“事稍拂逆,，便思不如我的人，則怨尤自消,；心稍怠荒,，便思勝似我的人，則精神自?shī)^,?！敝阏叱?lè)！更快,、更高,、更強(qiáng)是我們最求的`目標(biāo)，但是人上有人,，天外有天,，在追求目標(biāo)的旅程中我們應(yīng)該如何放松自己緊繃的心弦呢,？這是最好的建議吧。

“爭(zhēng)先的路徑窄,，退后一步,，自寬平一步；濃艷的滋味短,，清淡一分，自悠長(zhǎng)一分,?！弊鋈耸沁@樣，生活也是這樣,。

“非分之福,，無(wú)故之獲，非造物之釣耳,，即人世之機(jī)阱,。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣,?！边@句話，很值得深思警醒,。

《菜根譚》這本書(shū)好不好取決于個(gè)人的理解吧,，雖說(shuō)不是什么四書(shū)五經(jīng)，佛道經(jīng)典,，但我認(rèn)為它關(guān)于人生的道理還不錯(cuò),，生活中若是遇到一些煩惱，去翻翻這本書(shū)是有所裨益的,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇十

仰首是春,，俯首是秋。歲月的車(chē)輪,，無(wú)休止地?cái)[動(dòng)著,，日月經(jīng)天，江河行動(dòng),，牽動(dòng)著世紀(jì)輪回,，孕育出世界的生生不休。滿(mǎn)滿(mǎn)的歷史,，曲折委婉,。跌跌宕宕的人類(lèi)歷程凝聚成一股泛著滄桑的厚重，沉甸于歲月的長(zhǎng)河,。在時(shí)光潮水的撞擊下,，迸射了一個(gè)個(gè)光彩四射又神態(tài)迥異的人性世界,。深情演繹著古今中外一幅幅波濤壯闊的畫(huà)面。

一捧上《菜根譚的智慧》,，我便愛(ài)不釋手,，書(shū)中作者以獨(dú)特創(chuàng)新的題材與人生緊密相聯(lián)系，道盡了為人處事的態(tài)度,，原汁原味,，樸素濃郁。無(wú)怪乎自己在每閱讀完一篇后總能收獲一種十分微妙的情感體驗(yàn)——對(duì)人生的追求,，對(duì)智慧的向往,。一個(gè)個(gè)故事醞釀著一壇壇美酒，美酒中又融入了種種人生的滋味,。

情緒 人生

人,，生存的過(guò)程應(yīng)該是自己與自己不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程，是我們從母體分娩出來(lái)的那一刻開(kāi)始,，自己就應(yīng)該不再屬于別人而屬于自己了,，肩負(fù)起自己培養(yǎng)自己，解救自己,，為自己作丈的責(zé)任,，自己做自己情緒的主人，那便是人生的智慧,。

古人云：“降魔者,，先降其心，心伏則群魔退聽(tīng),；馭橫者,，先驅(qū)其氣，心平則外橫不侵,?！庇龅酱笫拢送鶗?huì)有緊張沖動(dòng)的情緒,，俗話說(shuō)：凡夫臨事,，即迷，非事物迷人也,，自己作祟,。只有戰(zhàn)勝心魔不輕易隨外界環(huán)境影響的人才能做成大事。

曾聽(tīng)聞唐代大詩(shī)人白居易去拜訪好友恒寂禪師,，正值酷暑,，白居易走到禪師處所時(shí)已經(jīng)汗流浹背，一抬頭便發(fā)現(xiàn)禪師冥然兀坐,，端坐于蒲團(tuán)之上,，面容平靜毫無(wú)不舒之意,。白居易非常驚訝，好奇地問(wèn)禪師：“禪房如此炎熱,，為何不換個(gè)清涼處所,？”禪師答道：“天氣很熱嗎？”白居易于是有所悟,，當(dāng)機(jī)賦詩(shī)一首：

人生避暑走如狂,，獨(dú)有禪師不出房。

非是禪房無(wú)熱到,，為人心靜身即涼,。

老子有云：自制則強(qiáng)。是的,，競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里更需要我們客觀地看待自己和他人的關(guān)系，懂得克制自己的不良情緒,，對(duì)于他人是給予一份公道,，對(duì)于自己則是一種智慧，它可以成為我們?nèi)松械囊还P財(cái)富,。

成功 人生

有人曾問(wèn)我,，怎樣的人生是成功的？聽(tīng)罷,，滿(mǎn)心迷惑,，無(wú)法回答，翻卷沉思,，我在書(shū)中有了一份答案——敗后或反成功,，故拂心處，切莫放手,。這才是人生的成功,。

楚漢相爭(zhēng)之初，劉邦戰(zhàn)敗,，但他并沒(méi)有一蹶不振,，他不畏失敗，不但仍保持稱(chēng)霸天下的志向,，更以堅(jiān)忍不拔的精神毅氣,，克服了種種困難，最后問(wèn)鼎天下,。

失敗乃兵家常事,。對(duì)人生而言，成功和失敗又何嘗不是如柴米油鹽一樣,，成功不見(jiàn)得就是輝煌燦爛,，失敗也不能算是曲終事結(jié),。失敗之后仍然能夠不丟信心，不亂方寸,，穩(wěn)步向前,，才是真智慧。

愛(ài)迪生經(jīng)歷了一千次失敗,，挫折不但沒(méi)有打垮他,，反而讓他的人生更加豐富充實(shí)。他1000次的失敗實(shí)驗(yàn)何嘗不是他1000次的成功體驗(yàn),。

磨礪 人生

生活中,，我們都有過(guò)痛苦的人生體驗(yàn)，《菜根譚的智慧》這本書(shū)中也有著一個(gè)個(gè)催人淚下的故事,，讓我且走且深,。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋,，屈原放逐乃賦離騷,。佳作在作者痛苦中寫(xiě)就，靈魂在痛苦中涅槃,，這些痛苦在歷史的夜空中閃耀著熠熠之光,，璀璨奪目。

是啊,，人生的痛苦不能只是負(fù)面效應(yīng),，它還可以分解為自省，可以轉(zhuǎn)化為自強(qiáng),，可以升華為創(chuàng)造,。痛苦是昨天的遺產(chǎn)，今天的起點(diǎn),。痛苦的價(jià)值還在于你對(duì)待它的態(tài)度,。痛苦也是一種智慧，在痛苦中拼搏必將是奮斗中人生的飛躍,。

深深記得北宋學(xué)者汪信民的哲語(yǔ)：咬得菜根,，百事可做，菜根味苦,，苦中帶著泥土的澤香,；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道,，厚實(shí),；菜根味澀，是艱辛與奮斗的人生。能咬菜根的人,，是那些能夠承受艱難困苦執(zhí)著前行的人,。我想這樣咬菜根的智慧，是人生的成功學(xué),。

讀《菜根譚的智慧》如聽(tīng)一位智者的諄諄之言,，如與一位諍友傾心相對(duì)。心中的陰霾慢慢退去,，留下的是那些沉甸甸的帶著暖意的警策,，世界上本沒(méi)有無(wú)根的樹(shù)木，無(wú)源的山泉,，有源有流那便是人生的智慧,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇十一

初讀《菜根譚》，第一感覺(jué)是字?jǐn)?shù)不多,，簡(jiǎn)練扼要,，內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟,，讀起來(lái)猶如口嚼菜根,，初試無(wú)味，然經(jīng)嚼不爛,，且歷久彌香。只可惜人生經(jīng)歷不夠,，未得其中精髓之處,，偶爾翻閱幾頁(yè)，竟也讀出幾番滋味,。

全書(shū)分為修身,、應(yīng)酬、評(píng)議,、閑適四個(gè)篇幅,，遂逐個(gè)筆記，以期找出心靈的平靜,，以及致學(xué)的動(dòng)力,。

欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái),；思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過(guò)?！?jīng)一事而長(zhǎng)一智,，謹(jǐn)小慎微則大事可期。

忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn),，過(guò)舉自稀,。動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持,，非心自息,。——靜時(shí)常存修身之念,，動(dòng)時(shí)方能即興而為,，動(dòng)靜相宜之法也。

為善而欲自高勝人,，施恩而欲要名結(jié)好,，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見(jiàn)奇,，此皆是善念中戈矛,，理路上荊棘，最易夾帶,，最難拔除者也,。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽,，才見(jiàn)本來(lái)真體,。——無(wú)欲或名利自來(lái),。

昨日之非不可留,，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣,；今日之是不可執(zhí),，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根,?！獮⒚摰幕睿S性的做,。

士君子涉世,，於人不可輕為喜怒，喜怒輕,，則心腹肝膽皆為人所窺,；於物不可重為愛(ài)憎，愛(ài)憎重,，則意氣精神悉為物所制,。---不為外人、外物所牽扯，是涉世第一步,。

使人有面前之譽(yù),，不若使其無(wú)背后之毀；使人有乍交之歡,，不若使其無(wú)久處之厭,。——以誠(chéng)待人,。

與人者,，與其易疏于終，不若難親于始,；御事者,，與其巧持于后，不若守拙于前,?！鋈讼仁瓒笥H，做事寧拙而不巧,。

待人而留有余,，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭人之心,；御事而留有余,，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變,?！彩铝粲杏嗟兀瑒t進(jìn)可改進(jìn),，退可補(bǔ)救，完全之法,。

榮寵旁邊辱等待,，不必?fù)P揚(yáng)；困窮背后福跟隨,，何須戚戚,。——寵辱不驚是大智慧,。

大聰明的人,，小事必朦朧；大懵懂的人,，小事必伺查,。蓋伺查乃懵懂之根，而朦朧正聰明之窟也?！∈乱?，守拙即是大聰明。

眾人以順境為樂(lè),，而君子樂(lè)自逆境中來(lái),；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起,。蓋眾人憂樂(lè)以情,，而君子憂樂(lè)以理也?！稣鄄粨?。

世事如棋局，不著得才是高手,；人生似瓦盆,，打破了方見(jiàn)真空?！笄刹还?，重劍無(wú)鋒，做事要大處精明,，小處糊涂,。大破大立的人生，可以看見(jiàn)人生的全貌,。

處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福,，利人實(shí)利己的根基,。——任何時(shí)候,，先把自己擺到后頭,。

恩宜自淡而濃，先濃后淡者人忘其惠,；威宜自嚴(yán)而寬,，先寬后嚴(yán)者人怨其酷?！痪湓捛腥肴诵员举|(zhì),，人情上的循序漸進(jìn)要注意。

儉,，美德也,，過(guò)則為慳吝,，為鄙吝，反傷雅道,；讓?zhuān)残幸?，過(guò)則為足恭，為曲禮,，多出機(jī)心,。——任何事情要做到適度,，讓別人和自己都好受,，這就是好的處世方式。

四篇之中,，僅摘得些許文章稍加感悟,。

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處世方面要外圓內(nèi)方，張弛有度,；

為人方面要寬厚本然,，淡泊寧?kù)o。

人活在世上,，免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系,。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章,。然而為人處世的修為非一朝一夕之功,，而需長(zhǎng)年累月的積累和探索。書(shū)本僅有理論,，提高還需實(shí)踐,。爭(zhēng)取慢慢將這一門(mén)學(xué)問(wèn)做好，將這一篇文章寫(xiě)全,。

菜根譚讀書(shū)筆記800字 菜根譚讀書(shū)筆記1500字篇十二

《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則,，薈萃儒、道,、釋三者思想為警句格言,，以期達(dá)到垂范之效。由此書(shū)可窺見(jiàn)我國(guó)傳統(tǒng)教育中樹(shù)人立人歷來(lái)重道德教化之一斑,。這種教化無(wú)疑影響了數(shù)千年中國(guó)文人士大夫的主流思想意識(shí),。但同時(shí)這種三教融合的教化,，似乎也并非十全十美,。

首先，影響中國(guó)人甚深的三教思想,，雖然在時(shí)間的長(zhǎng)河里相互碰撞相互影響,，但卻仍有自己相對(duì)的獨(dú)立性,。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道,、持憂患意識(shí);道家主張無(wú)為,、不爭(zhēng);釋家勸誡人們慈悲，懺罪,，明心見(jiàn)性等等理念是主流,。但是總那么一些不和諧音，讓人無(wú)所適從,。比如：現(xiàn)實(shí)的境況中,，究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個(gè)問(wèn)題?？梢?jiàn)人們?cè)谕瑫r(shí)吸收三教之長(zhǎng)的時(shí)候,，并非那么圓融無(wú)礙，往往會(huì)出現(xiàn)一些混亂,，就像一個(gè)人吃得太多太雜,，總會(huì)有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深,，亦駁雜,，歷來(lái)的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí)，行狀卻大有不同,，由此可見(jiàn)即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過(guò)再次擇撿的,。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍，圓融無(wú)礙的找到自己的道,，實(shí)屬不易,。

其次、在這些教化君子的只字片語(yǔ)中,，處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性：貪婪者,、追名逐利者,、依阿權(quán)勢(shì)者,、曲謹(jǐn)練達(dá)者、肥甘喪節(jié)者,、驕矜者,、我見(jiàn)害心聰明障道者……如此等等,，不勝枚舉。圣賢書(shū)唯教導(dǎo)君子不可同流合污,，自墮清白,。而這些君子的反面教材，往往僅是以自食因果了結(jié),。比如：

弄權(quán)一時(shí),，凄涼萬(wàn)古

棲守道德者,，寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古,。達(dá)人觀物外之物,，思身后之身，守受一時(shí)之寂寞,，毋取萬(wàn)古之凄涼,。

文章開(kāi)宗明義，君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”,，即使“寂寞一時(shí)”,，也是值得堅(jiān)守的。由此可見(jiàn)道標(biāo)是為君子而設(shè)立的,。君子會(huì)“寂寞一時(shí)”,，顯然世人并非個(gè)個(gè)君子，相反還有很多“依阿權(quán)勢(shì)者”,，以至于使君子“寂寞一時(shí)”,。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)君子以道德自律;而不太關(guān)注底線,，不太注重對(duì)惡的強(qiáng)制約束,。

單從這本書(shū)看來(lái)，太重教化,，太重精神追求,。可是君子的敵人,，至少是反面實(shí)在是太多了,。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的，也是不能拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)地面的,。除了理性主義,，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立更加務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,，關(guān)照大多數(shù)的人性,，用法律樹(shù)立一道底線。由此,，高蹈者自舞之,，蹈之;寡廉鮮恥者，即使沒(méi)有自律,，他律之下,，也不至于太過(guò)下作。