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小學生國學知識競賽題目 小學生國學經(jīng)典知識競賽題庫模板

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時間:2023-04-29 20:20:42     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

小學生國學知識競賽題目 小學生國學經(jīng)典知識競賽題庫篇一

今“國學”之意是指以中國傳統(tǒng)文化典籍為載體,表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)社會價值觀與道德倫理觀的思想體系,。小編為大家提供了

小學

生國學知識,,希望對大家有所幫助!

1、“中國夢”給了我們一個共同目標,,每一個人只要善于

學習

,,增強本領(lǐng),不斷完善自我,,就可以實現(xiàn)我們每個人的夢想,,也為這個夢想注入一份心力。因此,,我們少年兒童要

珍惜

少壯年華,勤奮學習,,有所作為,,否則,到老一事無成,,后悔已晚,。正如唐朝詩人顏真卿所寫的《勸學》詩中所說,“三更燈火五更雞,,正是男兒讀書時,。,,?!边@首詩以短短的二十八個字便揭示了這個深刻的道理,達到了催人奮進的效果,。

2,、《論語·述而》中的“三人行,,。,,?!边@句古訓,,告訴我們,,要隨時注意學習他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,,待人寬而責己嚴,。這不僅是提高自身綜合素養(yǎng)的最好途徑,也是促進人際關(guān)系和諧的重要條件,。

3,、我國當代著名教育家朱永新說過:一個多讀書的人,其視野必然開闊,,其志向必然高遠,,其追求必然執(zhí)著。一個人養(yǎng)成了

讀書的習慣,,他一生都不會感到寂寞,,這樣,他才會完成終身學習的任務,,他還會是一個不斷提升自己,,不斷成長的人。歐陽修在《歐陽文忠公文集》中講的“立身以立學為先,,”,,同樣向我們強調(diào)這個道理。所以我們在閱讀黃金期,,要養(yǎng)成熱愛讀書的習慣,,這樣就會終身受益。

4,、對聯(lián)又稱楹聯(lián),,因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名。2005年,,中國國務院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中廣泛傳承、流播,,對于弘揚中華民族文化有著重大價值,。蒲松齡的“有志者事竟成,,,;苦心人天不負,,,”催人奮進;顧憲成的“風聲,、

聲,、讀書聲,聲聲入耳;”激人樹立“齊家治國平天下”的雄心壯志,。

5,、1924年,,孫中山先生命鄒魯創(chuàng)辦廣東大學時,親筆題寫《中庸.第二十章》“,,,,,,,,。”作為校訓,。1934年,,在華工、華農(nóng)所處地址興建的原中山大學,,也以上述十五字作為校訓,。這是我們應該謹記的為學的幾個科學的層次,幾個重要的階段,。

6,、終身學習,是指人的一生都要學習,。從幼年,、少年、青年,、中年直到老年,,學習將伴隨人的整個

生活

歷程并影響人的一生發(fā)展。西漢經(jīng)學家,、目錄學家,、文學家劉向所撰《說苑》是一部富有文學意味的重要文獻,,其中有許多哲理深刻的格言警句,,其中“少而好學,;壯而好學,,;老而好”,,這句話用一天中三個不同的時間來比喻人生的三個階段,每一個階段的學習各有其特點,,要長抓不懈,,鼓勵人們要活到老,學到老,。

7,、孟子,戰(zhàn)國時期思想家,、政治家,、教育家,,被認為是孔子學說的繼承者,有“亞圣”之稱,,他的著作《孟子》中

關(guān)于

“大丈夫”的著名論述:“,,,”,,激勵著一代代仁人志士身體力行,。

8、吳兢在《貞觀政要.教戒太子諸王》中告誡太子諸王:“每一食,,;每一衣,,”,這句古訓也在時時刻刻警醒世人:農(nóng)民春種秋收紡線織布的艱難辛苦,,勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

9、唐朝的陸贄給皇帝上書中提到:“夫地力之生物有大數(shù),,人力之成物有大限,,,,,則常足;,,

,則常不足”,,旨在強調(diào)儉的意義,,大至一國,小至一家,,都應如此,。推而廣之,資源和財物總是有限的,,不能肆意揮霍,。只有量入為出,才有可能持續(xù)發(fā)展,。

10,、在我國悠久的歷史中,任何一個朝代,,任何一個地方或區(qū)域,,任何一個家族,只要他們有勤勞的精神,,就能創(chuàng)造經(jīng)濟和政治上的財富,。《左傳.宣公十二年》中的兩句古訓“,,”,,是千百年來顛撲不破的真理,。

11、古人云:“父母者,,人之本也,。”能夠維護生命之最大,、最古老,、最偉大的力量莫過于父母對我們的愛。父母的愛是我們的避風港,,時時接納我們鼓勵我們,,若無所牽掛,更何所依戀?孔子言:“,,不可不知也,。一則以喜,一則以懼,?!?/p>

12、自古以來,,孝道文化在和睦家庭,、凝聚家族、純化民風,、和諧社會等方面,,都起了積極的作用?!墩f文》中記“孝”字“從老省,,從子,子承老也”,。這個字的組成是一個老人在庇護著一個孩子,,也可解釋為老人拉扯子女長大,或是子女在下面攙扶著父母,?!犊滴踝值洹穼ⅰ靶ⅰ绷腥搿白硬俊?,意為孝是子女們應做的事,。關(guān)于“孝”字,《爾雅·釋訓》云:“為孝,,善兄弟為友,。”

13,、康有為的大同理想,,是中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,。他的大同理想寄于多方面,“家庭不睦有二:一曰,,二曰,。家庭之間全要委屈,棄小嫌而全大倫,,方可,。”這種思想對于現(xiàn)代家庭的和諧仍有積極的指導意義,。

14,、中國傳統(tǒng)文化堅持“以人為本”、“以仁為核心”,,這是處理人際關(guān)系的基本理論和基本準則,。孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾老,;幼吾幼,,,。”這與孔子大同之世思想是一脈相承的,。

15,、任何一個品德高尚的人,都是在愛戴他人,,尊敬他人的過程中進步的,。孟子云:“,人恒愛之;,,人恒敬之,。”讓我們帶著孟子的思想思考并踐行《弟子規(guī)》中所提倡的“凡是人,,皆須愛,,天同覆,地同載”,。

16,、青少年樹立正確的是非榮辱觀非常重要,在現(xiàn)實生活中,,我們無意中忽視的一些不起眼的小事,,卻反映著一個人的公德、素質(zhì),,構(gòu)建著整個社會的和諧,。“勿以小而為之,勿以小而不為,?!蔽覀?nèi)绻麜r時處處用這句古訓要求和鞭策自己,必將增益良多,,長進良多,。

17、家訓是指對子孫立身處世,、持家治業(yè)的教誨,。家訓,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,它在中國歷史上對個人的修身,、齊家發(fā)揮著重要的作用。在中國家訓發(fā)展史上占有重要的地位的《袁氏世范》,,在許多方面都將中國古代家庭教育和訓俗的內(nèi)容,、方法提高到一個新的高度,例如,,其中的“人之有子,,須使有業(yè)。貧賤而有業(yè),,;富貴而有業(yè),,?!斌w現(xiàn)著開明的思想,,對我們今天的社會文明建設(shè)仍具有很好的借鑒意義。

18,、“當官之法,,唯有三事,,,,,?!边@些古訓言簡意賅,,凝結(jié)著先哲的智慧靈光,對“正心,、修身,、齊家、治國,、平天下”具有極高的借鑒價值,。

19、做人和讀書,,是人生兩件大事,。“做人要存,,讀書要見,。”這句通俗易懂的古訓,,包含著豐富的教育思想,。

20、鄰里關(guān)系是社會中的重要公共關(guān)系,,如果運轉(zhuǎn)良好,,將對人群素質(zhì)、道德水平產(chǎn)生深遠影響,。鄰居對于我們,,是家庭生活與社會生活之間的重要紐帶?!班徟c我相比日久,,”,這句古訓足以說明鄰里關(guān)系的重要性,。

21,、屈原被流放,披散著頭發(fā),,行吟澤畔,,遇到一個漁夫勸他“與世推移”,屈原說,,“新沐者必彈冠,,”,自己不能改變節(jié)操來適應流俗,,毅然自投汨羅而死,。

22、二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法,,是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),,具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究價值。2011年6月入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,?!抖墓?jié)氣歌》是為便于記憶我國古時歷法中二十四節(jié)氣而編成的小詩歌,體現(xiàn)著我國古代勞動人民的勞動智慧,。請補充完整:

春雨驚春清谷天,,;

秋處露秋寒霜降,。

23,、二十四節(jié)氣中,,指鉆到泥土里過冬的小動物被雷震蘇醒出來活動的節(jié)氣是,北方有吃水餃,,南方有吃南瓜吃湯圓的習俗的節(jié)氣是,。

24、指出下列詩句涉及的中國傳統(tǒng)節(jié)日,。

《弟子規(guī)》,,原名《訓蒙文》,據(jù)國學學者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,。小學頻道提供了,,希望能夠切實的幫助到大家!

總敘:一、弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信 【易解】《弟子規(guī)》這本書,,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,。首先在日常生活中,要做到孝順父母,,友愛兄弟姊妹,。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用,?!兜茏右?guī)》中的“弟子”所指的就是學生,也就是父母的子弟;再廣泛來講,,“弟子”可以說是每一個人,。人“活到老,學到老”,,可以說一輩子都在學習,。既然都在學習,理所當然就是學生,。我們每一個人都是圣賢人的學生,。“規(guī)”就是規(guī)范,、道理,,做人應盡的道理,做人應盡的規(guī)范,。我們從這三個字,,就可以了解這本書的用意就是:教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。

孔子是我國古代著名的教育家,、思想家。相傳,,他最早創(chuàng)辦私塾,,招收學生??鬃佑腥W生,,著名的有七十二人,??鬃咏虒W生,以儒家典籍《詩》,、《書》,、《禮》、《易》等為教材;以文,、行,、忠、信(即歷代的文獻,、社會經(jīng)驗,、對待別人要忠、與人交往要信)四項為課目,,開設(shè)了六門課程,,分別是:禮儀、音樂,、射箭,、駕車、書法和數(shù)學這六藝,。教學的次第是:德行,、言語、政事,、文學,,培養(yǎng)了許許多多人才。作為我國歷史上最早創(chuàng)辦私學的教育家,,孔子留下許多寶貴的教學經(jīng)驗,,對今天的教育者來說仍具有積極的借鑒意義。

其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”,。禮在古代主要有五種,,即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬),、賓禮(諸侯朝見天子),、軍禮(軍中的`禮節(jié)),、嘉禮(婚禮、冠禮),,其中含有一些正確處理人際關(guān)系的因素,。我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,從一個國家到一個家庭,,上上下下都特別注重禮節(jié),。在舉行各種禮儀的時候,一般都要演奏音樂,,這些音樂都是與各種禮儀相配的,。禮樂制度是中國古代社會重要的上層建筑之一,在人們的社會活動中起著重要的作用,。

千門萬戶曈曈日,,總把新桃換舊符。

有燈無月不娛人,,有月無燈不算春,。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,。

堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤。

平分秋色一輪滿,,長伴云衢千里明,。

25、我國古代最早的一部詩歌總集是《》,,現(xiàn)存詩305首,,共有、,、三個部分,。

26、請把下列詩詞名句補充完整,。

少壯不努力,,。(漢樂府《長歌行》)

莫愁前路無知己,,,。(高適《別董大》)

,明月何時照我還,。(王安石《泊船瓜洲》)

,,恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)

三十功名塵與土,,,。(岳飛《滿江紅》)

夕陽西下,,。(馬致遠《天凈沙·秋思》)

27,、《游子吟》的作者是唐朝詩人,,他長于五言詩,與齊名,,有“郊寒島瘦”之稱,。

28、《江雪》作者柳宗元是唐宋八大家之一,,與并稱“韓柳”,,一起倡導唐代的運動。

29,、“鋤禾日當午,,汗滴禾下土”出自朝詩人的《憫農(nóng)》,。

30,、作為唐朝的偉大詩人,李白被稱為“”;杜甫被稱為“”,,杜甫的詩被稱為“詩史”,。

31、燕國后期有兩座都城在保定境內(nèi),,其中臨易在今容城東;位于現(xiàn)在的易縣縣城東南,。

32、燕國末期,,燕太子丹送荊軻去刺秦王,,在易水邊上,荊軻高聲吟唱“風蕭蕭兮寒,,壯士一去兮不復還!”

33,、保定自古為京畿重地,元至元十二年(1275年),,改順天路為路,,寓“保衛(wèi)大都,安定天下”之意,。

34,、宋遼“澶淵之盟”后,宋遼以今保定北部的河為界,。

35,、1937年七七事變后,侵華日軍向華北大舉進攻,。9月日,,保定淪陷,。

36、1939年11月,,八路軍在戰(zhàn)役中用迫擊炮擊斃侵華日軍中將阿部規(guī)秀,。

37、1941年秋天,,五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護大部隊和群眾轉(zhuǎn)移,,把日軍引向狼牙山絕路上,最后他們英勇跳下山崖,,這五位英雄被稱為“”,。

38、1948年11月22日,,解放,,建保定市。

39,、新時期保定精神“崇信,、、尚和,、爭先”,。

40、2010年1月14日,,在國家科學技術(shù)獎勵大會上,,保定徐水籍中國科學院、中國工程院兩院院士獲得2010年度國家最高科學技術(shù)獎,。

1,、神話是人類

童年

時期的產(chǎn)物,文學的先河,。神話故事的形象,,大多具有超人的力量,是原始人類的認識和愿望的理想化,?!熬l(wèi)填海”,、“夸父逐日”,、“愚公移山”等等。請簡單描述一下“精衛(wèi)填?!钡闹饕獌?nèi)容,,注意把故事中人物理想信念、精神追求進行簡要分析,。

2,、《三字經(jīng)》用簡短的言辭道出了不少歷史典故,,其中尤以勸學立志的典故為最。這些小故事中,,有勤奮的學子,、有德的少年、才華橫溢的少男少女,、教子有方的慈母嚴父,。《三字經(jīng)》希望通過這些古人的故事傳達這樣一種理念:只要堅持勤奮的學習,,任何人都能獲得成功,。請簡要介紹其中“頭懸梁”的勵志勤學故事,并聯(lián)系實際談談你的感受,,你受到那些啟發(fā)?

3,、請圍繞“己所不欲,勿施于人”,,舉例談一談我們在為人處世方面,,應該怎么做。

4,、古代社會提倡“長幼有序”的道德倫理,,現(xiàn)代社會宣揚“家庭民主”的思想理念,,你認為二者矛盾嗎,,為

什么

?

5、歷史上被后人稱為“小李杜”的是哪兩位詩人?

6,、“王孟”指的是哪兩位詩人?他們是什么詩派的代表詩人?

7,、自古燕趙多豪杰,“聞雞起舞”的故事激勵著一代代有志之士發(fā)奮圖強,。請簡要介紹這個故事(注意把時代,、主人公、故事大致情節(jié)表述準確),。

8,、為什么人們稱白洋淀是“華北明珠”?

9、請簡要介紹酈道元及《水經(jīng)注》,。

10,、為什么人們把圓周率稱為“祖率”?

11、為什么元代雜劇家關(guān)漢卿被世界和平理事會列為“世界十大文化名人”?

12,、為什么說直隸總督署書寫著“半部清史”?

13,、簡述共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗到保定會見吳佩孚的意義。

14,、簡述梁斌的《紅旗譜》三部曲反映的主要內(nèi)容,。

15,、簡述近代以來保定工業(yè)化的三次浪潮。

16,、保定老調(diào)是一個特有的戲曲聲腔劇種,,唱腔質(zhì)樸健朗,高亢而又清婉,。請列舉四部有代表性的保定老調(diào)劇目,。

新春佳節(jié)在即,眾所矚目的我市中小學生國學知識大賽業(yè)已啟動,,為了卓有成效地開展這項活動,,我們擬出了初賽參考題,現(xiàn)予登報公布,,供各縣(市,、區(qū))參考,同時也作為新春的賀禮奉獻給全市人民,。

培育和弘揚社會主義核心價值觀,,必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)核心價值觀,,必須從娃娃抓起,。但弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學習國學知識也不僅僅是孩子們的事,而是全社會全市人民的責任和義務,。早在一千多年前,,唐代的韓愈就批評過某些家長“愛其子則師而教之,于其身則恥師焉”,,“吾未見其明也”,。

開啟這項活動,得到了市領(lǐng)導的高度重視和全市人民的點贊,,也使我市百萬少年兒童受到巨大鼓舞,。讓我們掀起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學習保定歷史的群眾性熱潮,,社會主義文明的春風暖流將在保定城鄉(xiāng)撲面而來,。

《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,。在中國古代經(jīng)典當中,,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一,小編提供了小學生國學經(jīng)典,,希望能夠切實的幫助到大家,。

人之初性本善性相近習相遠。茍不教性乃遷教之道貴以專。

昔孟母,,擇鄰處,。子不學,斷機杼,。竇燕山,,有義方。教五子,,名俱揚,。

養(yǎng)不教,父之過,。教不嚴,,師之惰。子不學,,非所宜,。幼不學,老何為,。

玉不琢,,不成器。人不學,,不知義,。為人子,方少時,。親師友,,習禮儀。

香九齡,,能溫席,。孝于親,所當執(zhí),。融四歲,能讓梨,。弟于長,,宜先知。

首孝弟,,次見聞,。知某數(shù),識某文,。一而十,,十而百。百而千,千而萬,。

三才者,,天地人。三光者,,日月星,。三綱者,君臣義,。父子親,,夫婦順。

曰春夏,,曰秋冬,。此四時,運不窮曰南北,,曰西東,。此四方,應乎中,。

曰火水,,木金土。此五行,,本乎數(shù),。曰仁義,禮智信,。此五常,,不容紊。

稻粱菽,,麥黍稷,。此六谷,人所食,。馬牛羊,,雞犬豕。此六畜,,人所飼,。

曰喜怒,曰哀懼,。愛惡欲,,七情具,。匏土革,,木石金。與絲竹,,乃八音。

高曾祖,,父而身,。身而子,子而孫,。自子孫,,至元曾。乃九族,,人之倫,。

父子恩,夫婦從,。兄則友,,弟則恭。長幼序,,友與朋,。君則敬,臣則忠,。

此十義,,人所同。

凡訓蒙,,須講究,。詳訓詁,名句讀,。為學者,,必有初。

小學終,,至四書,。論語者,二十篇,。群弟子,,記善言。孟子者,,七篇止,。

講道德,說仁義,。作中庸,子思筆,。中不偏,,庸不易。作大學,乃曾子,。

自修齊,,至平治。孝經(jīng)通,,四書熟,。如六經(jīng),始可讀,。詩書易,,禮春秋。

號六經(jīng),,當講求,。有連山,有歸藏,。有周易,,三易詳。有典謨,,有訓誥,。

有誓命,書之奧,,我周公,,作周禮。著六官,,存治體,。大小戴,注禮記,。

述圣言,,禮樂備。曰國風,,曰雅頌,。號四詩,當諷詠,。詩既亡,,春秋作。

寓褒貶,,別善惡,。三傳者,有公羊,。有左氏,,有彀梁,。經(jīng)既明,方讀子,。

撮其要,,記其事。五子者,,有荀楊,。文中子,及老莊,。

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