在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
彝族 老虎篇一
彝族虎節(jié)屬虎圖騰的遺風(fēng),，作為民族民間活動，跳虎笙受到群眾喜愛,。游客將可以在元謀土林風(fēng)景區(qū)看到原生態(tài)的老虎笙舞,。
虎舞(又稱老虎笙)從正月初八開始，每日增一虎(伊始為8虎)增至15虎,，即到正月十五日,。虎舞中以手執(zhí)以“崩咚”鈴的長者作前導(dǎo)(也稱垛西)伴虎者都作全身虎紋,，披虎皮,。如一時(shí)難得眾多虎皮，就用氈子代替,。跳虎節(jié)時(shí),，前村戶戶敬香供“虎神”，每戶從門前到屋里都要跳一場虎舞,，以驅(qū)邪除祟,，求虎神守衛(wèi)。夜晚,，田間村寨置起火堆,，虎笙繞寨而舞。15只虎都出場后,，雌雄老小一應(yīng)俱全,，為來日的興旺景象擺酒慶祝，狂歡一夜,。
在滇中腹地,，蒼茫巍峨的哀牢山深處，有一片古樸悠遠(yuǎn),、彝風(fēng)靈幽,、山水奇秀的人間勝境，它就是被稱為“中國神奇虎鄉(xiāng)”的雙柏,。雙柏縣是云南省楚雄自治州下轄縣,，這里文化底蘊(yùn)深厚，民族風(fēng)情濃郁,，也被命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”,、“彝族文化之鄉(xiāng)”，在民間至今流傳著一種既古樸又原始的傳統(tǒng)祭祀性舞蹈形式——彝族“老虎笙”,，被人們視作彝族虎圖騰的“活史料”,。
彝族先民有著關(guān)于虎的獨(dú)特宇宙觀，他們認(rèn)為虎尸分解創(chuàng)造了萬物，因此彝族人民崇虎,、敬虎,，視虎為其祖先，自稱為“虎族”,，虎文化有著深遠(yuǎn)的歷史,，至今流傳甚廣。 過去,，彝族稱虎為“羅”,，如今的云南彝族大部分都曾以“羅羅”作為自己的族稱。古代彝族部落首領(lǐng)須披虎皮,，死后以虎皮裹尸進(jìn)行火葬,，以示“生為虎子，死后化虎”,。此外在彝族地區(qū)還流傳有“人死一只虎,，虎死一枝花”的諺語和人死化虎的傳說。彝族在舉行祭祖大典時(shí),，常常會在大門上懸掛一個(gè)葫蘆瓢,，凸面涂紅色、上繪黑虎頭,，表示這家人是虎的.子孫;彝族婦女常會在小孩的鞋帽衣物上繡虎的頭像,，以期獲得虎的保佑;有些地方還有著“送白虎(用面團(tuán)捏成的虎)”求得祛病消災(zāi)的傳統(tǒng)習(xí)俗?！盎⑻瘛?、“老虎笙”等形式至今仍盛行于彝族地區(qū)。
位于雙柏縣法脿鎮(zhèn)的小麥地沖村是老虎笙的發(fā)源地,，關(guān)于老虎笙這種獨(dú)特的祭祀舞蹈的起源有這樣一個(gè)傳說：遠(yuǎn)古時(shí)候,，為了堵住泛濫的江水，有一位仙人背著巨石在行進(jìn)過程中路經(jīng)小麥地沖,，此時(shí)東方發(fā)白,、天將破曉，仙人將不能走動,，于是他將大石頭分成幾塊,，丟到小麥地沖附近變成三道石閘門，仙人也在村子兩頭化作兩只石虎,，守護(hù)著小麥地沖上下兩村,。從此，這里的彝族人民安居樂業(yè),，六畜平安，一年四季風(fēng)調(diào)雨順，過上了富足平安的日子,。人們?yōu)楦兄x這兩只石虎,，就按照虎的習(xí)性和愛好，摹仿老虎的動作跳老虎舞蹈,。在長期的社會歷史進(jìn)程中,，經(jīng)過不斷的繼承發(fā)展，逐步形成了一套跳虎形式的祭祀舞蹈和活動,。
雙柏縣的彝族人民在每年的正月初八到十五,，都要舉行“虎節(jié)”，歷時(shí)八天,。正月初八為“接虎祖”,，正月十五是“送虎祖”，在此期間有“祭虎”,、“接虎”,、“跳虎”、“送虎” 一套完整的程序,。彝族人民祭虎祖,、跳老虎笙、祈福消災(zāi),，合族同樂,，舉行祭祀儀式時(shí)，人們用畫有虎頭的葫蘆以示自己是虎的子孫,。其中跳老虎笙的人,，要用灰黑色的氈子捆扎成帶有虎耳和虎尾的“虎皮”披在肩上，用黑,、紅,、紫、白色等各種顏料在臉,、手,、腳上畫虎紋，裝扮成老虎的樣子,。老虎舞一般由18人組跳,，分別裝扮成8只虎、2只貓,、2個(gè)山神,、1個(gè)虎頭、4個(gè)擊鼓者,、1個(gè)敲鑼者,。舞者成一行縱隊(duì),，開始從逆時(shí)針方向行進(jìn)，最前者手持長竹竿,、竿上吊有一藥葫蘆的虎頭,，畢摩和貓公、貓母,、羊皮鼓手們列成一行,，虎隊(duì)在铓鑼和羊皮扁鼓伴奏下入場跳虎圖騰舞。
在老虎笙舞蹈動作中,，扮虎的人摹仿虎的習(xí)性特點(diǎn),，摹擬出農(nóng)事勞作、驅(qū)邪消災(zāi),、祈福迎祥等原始人類生產(chǎn)生活和人類繁衍等一系列活動,。老虎笙的舞蹈承載著彝族許多重大歷史文化信息和原始記憶，不僅展示了彝族人民豪放粗獷但又勤勞踏實(shí)的性格,，它更是彝族先民的崇虎觀,、人與自然和諧相處的發(fā)展觀的體現(xiàn)。
2008年6月,，彝族老虎笙經(jīng)國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。老虎笙舞蹈作為虎文化的代表，在當(dāng)?shù)刂两袢杂兄鴱V泛的群眾基礎(chǔ),，小麥地沖村成立了“老虎笙協(xié)會”,，被譽(yù)為“虎文化的故地”的雙柏縣每年都在縣城舉辦的“中國雙柏彝族虎文化節(jié)”，當(dāng)?shù)氐囊妥迦嗣駥⑦@種獨(dú)特的民族文化不斷繼承和發(fā)展下去,。而且,，作為古儺儀文化珍存和虎文化活化石，老虎笙是彝族傳統(tǒng)文化的傳承平臺,，具有獨(dú)特的人類學(xué),、民族學(xué)、民俗學(xué)價(jià)值,，吸引著日本,、韓國、澳大利亞,、美國,、法國等國家的游客、學(xué)者前來觀光,、考察,，同時(shí)它在外界也有著很強(qiáng)的吸引力和影響力，老虎笙曾應(yīng)邀到昆明,、上海,、鄭州,、威海、南昌等國內(nèi)城市以及日本,、法國,、韓國等國家進(jìn)行表演演出,，是中國傳統(tǒng)民族文化走出國門的成功典范,。
s("content_relate");【彝族虎節(jié)：原生態(tài)老虎笙舞】相關(guān)文章：
1.
彝族插花節(jié)介紹
2.笙的演奏技巧
3.彝族舞蹈風(fēng)格介紹
4.彝族歌曲的特點(diǎn)
5.五大民族原生態(tài)民間舞中的技藝性舞蹈簡介
6.器樂知識之中國樂器笙介紹
7.布朗族民間舞-圓圈舞、猴舞,、哈蟆舞
8.彝族民間舞蹈《阿細(xì)跳舞》
