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2023年如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中使用優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
2023年如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中使用優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

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如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中使用篇一

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、道德,、價(jià)值觀,、審美觀和思維方式,不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)背景使不同國(guó)家的動(dòng)漫作品都呈現(xiàn)出鮮明的特色,。下面是yjbys小編為大家搜索整理的關(guān)于如何將國(guó)畫(huà)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中,,歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

隨著改革開(kāi)放的力度不斷加大,,國(guó)外動(dòng)漫作品大肆流入我國(guó),,使得我國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)開(kāi)始面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)外動(dòng)漫作品在我國(guó)年輕一代人中的重要地位和重要影響力不言自明,,不少外國(guó)動(dòng)畫(huà)作品膾炙人口,。但是縱觀我國(guó)當(dāng)前的動(dòng)漫市場(chǎng),,自上個(gè)世紀(jì)六十年代出現(xiàn)中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展史上最輝煌的歷史時(shí)期以后,,至今處于比較尷尬的境遇中,,難得有深入人心、口碑較佳的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品的誕生,。改變這種現(xiàn)狀勢(shì)在必行,。事實(shí)證明,將中國(guó)國(guó)畫(huà)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,,可以收到明顯的創(chuàng)新效果,。

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、道德,、價(jià)值觀,、審美觀和思維方式,不同的文化傳統(tǒng)和社會(huì)背景使不同國(guó)家的動(dòng)漫作品都呈現(xiàn)出鮮明的特色,。動(dòng)漫設(shè)計(jì)師將民族的,、傳統(tǒng)的文化和美學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,成了動(dòng)畫(huà)作品的亮點(diǎn)所在,。比如美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》展現(xiàn)了美國(guó)人率直與幽默的個(gè)性;法國(guó)動(dòng)畫(huà)片《國(guó)王與小鳥(niǎo)》中,,國(guó)王的角色在整體造型的處理上展現(xiàn)了法國(guó)式的詼諧;日本動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》中唯美的場(chǎng)景體現(xiàn)了日本人追求浪漫的心理。這些鮮明的民族特色都在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中一覽無(wú)余地體現(xiàn)出來(lái),通過(guò)其語(yǔ)言,、造型,、動(dòng)作等與觀眾進(jìn)行無(wú)聲的心靈交流。中國(guó)國(guó)畫(huà)的'發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,其折射出的中華傳統(tǒng)文化博大精深,、璀璨豐富。這些都為動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)提供了深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ),。

眾所周知,,中國(guó)畫(huà)以線條造型為主。不同的線條組合,,能表現(xiàn)出不同的意趣和情感,,能表現(xiàn)復(fù)雜的人間萬(wàn)象。如水平的直線營(yíng)造出平靜,、廣袤的感受;重直線創(chuàng)設(shè)出高聳挺拔、頂天立地的感受;曲線給人帶來(lái)流暢,、柔和的感受;粗直線具有剛勁有力的陽(yáng)剛之美……總之,,中國(guó)畫(huà)中的線條特征不盡相同,給人帶來(lái)不一樣的視覺(jué)感受,。

縱覽當(dāng)下的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),,豐富多彩的線條變化已經(jīng)難覓蹤跡了,作品中沒(méi)有剛?cè)?、虛?shí),、粗細(xì)和大小的變化,整個(gè)畫(huà)面的線條凌亂不堪,,主次不分,,根本沒(méi)有絲毫藝術(shù)性和觀賞性可言。有鑒于此,,在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的線條方面,,設(shè)計(jì)師有必要對(duì)中國(guó)國(guó)畫(huà)的線條藝術(shù)進(jìn)行深入探索,并進(jìn)行創(chuàng)新,,將其應(yīng)用于現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,。

比如在我國(guó)經(jīng)典水墨動(dòng)畫(huà)片《牧笛》中,設(shè)計(jì)師利用一根柔軟的線條來(lái)體現(xiàn)水牛的尾巴結(jié)構(gòu),,水牛的尾巴就像一根柔軟的絲帶一樣有韻律地飄動(dòng),,這就是線條的形態(tài)起到了作用,展現(xiàn)了水牛內(nèi)心歡樂(lè)愉悅的心情(圖1),。再如1999年的《寶蓮燈》中的線條運(yùn)用得也不錯(cuò),,通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)嵯酀?jì)的線條,展現(xiàn)出了物體的質(zhì)感與氣勢(shì),,烘托了主題,,符合劇情的發(fā)展需要(圖2)。這些線條運(yùn)用都值得我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師大力借鑒和思考,。

一直以來(lái),,中國(guó)國(guó)畫(huà)都非常強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用,早在南齊時(shí)期,,謝赫就在其《古話品錄》中提出"隨類賦彩"的原則,,即根據(jù)物象的不同種類賦予不同的色彩,這是國(guó)畫(huà)用色的基礎(chǔ),。

毫無(wú)疑問(wèn),,一部成功的動(dòng)漫作品應(yīng)該是有血有肉,有骨架構(gòu)成的,。在這里,,"骨架"就是指的線條,而"血和肉"指的就是色彩,。動(dòng)漫作品的色彩設(shè)計(jì)是一門學(xué)問(wèn),,只有固有色,無(wú)疑會(huì)使角色變得刻板單薄;但若是憑著主觀感受去任意添加色彩,,又難以服眾,。所以動(dòng)漫設(shè)計(jì)要借鑒中國(guó)國(guó)畫(huà)中用色的技巧,即"隨類賦彩",,可以體現(xiàn)作品的豐富性,。比如,想表現(xiàn)一個(gè)角色的溫和善良,、平易近人時(shí),,可以使用淺色調(diào)。在《哪吒鬧?!分?,哪吒與李靖的面色都是粉紅色,使人感覺(jué)善良溫柔,。(圖3)如果要想表現(xiàn)一個(gè)人的狡猾陰險(xiǎn),,可以使用冷色調(diào)或者重色調(diào)?!赌倪隔[?!分校淆埻醯哪樕巧钏{(lán)色,,體現(xiàn)出他野蠻粗暴的性格,。(圖4)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,,在世界藝術(shù)之林中永放璀璨奪目的光輝。尤其是中國(guó)國(guó)畫(huà),,它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,,是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn),為我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,,我們要汲取中國(guó)國(guó)畫(huà)在線條,、色彩等方面的精華,將其應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,,使動(dòng)漫作品具有中國(guó)元素,,使之在世界藝術(shù)之林中占據(jù)不敗之地!

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