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盂蘭盆節(jié)論文 盂蘭盆節(jié)的起源篇一

中元節(jié),，俗稱鬼節(jié),、七月半,，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。正月十五日漢族稱上元佳節(jié),，乃慶元宵,，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人,。盂盆蘭節(jié)習(xí)俗是什么呢,，看看下面的范文吧。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，在13日這天要點(diǎn)迎魂火迎接祖先的魂靈回家來,，同時(shí)供上細(xì)面和時(shí)令蔬菜等慰問祖先的魂靈。16日要點(diǎn)送魂火送走魂靈,。京都的山上每年都要舉行“大文字燒”的祭祀活動(dòng),，就是在山上用木材組成一個(gè)很大的“大”字，然后點(diǎn)火燃燒,，在市區(qū)內(nèi)的居民都能看見,，是一項(xiàng)規(guī)模很大的活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)就是送魂火活動(dòng),。盂蘭盆節(jié)時(shí)到處都要跳盂蘭盆舞,，家里還要請(qǐng)和尚來念經(jīng)，超渡亡靈,，屆時(shí)人們都要從外地趕回老家,，因而交通常常堵塞。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，祭奉祖先的儀式寄托了人們對(duì)故人的思念,，但一般為人們所熟悉的是“盂蘭盆舞”，它是人們納涼宵夜的.傳統(tǒng)節(jié)目,。盂蘭盆節(jié)少不了的是盂蘭盆舞,。這本來是表達(dá)了離開地獄的人們的喜悅，現(xiàn)在已經(jīng)變成了具有各地特征的民間舞蹈了,。在夏天的夜晚,，合著大鼓的鼓聲，全村的人圍成大圓圈跳舞,，是這個(gè)時(shí)期在日本各地都能夠見得到的風(fēng)景畫,。每到此時(shí)，不分男女老幼,，人們紛紛穿上“浴衣(單衣和服)”,，手拿團(tuán)扇，和著歌謠圍在一起跳盂蘭盆舞。與其說是宗教活動(dòng),，盂蘭盆舞更像是大眾休閑娛樂的一種方式,。圍繞“盂蘭盆會(huì)”，日本各地紛紛舉行形式多樣的節(jié)慶活動(dòng),。

日本盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，夏季里最傳統(tǒng)、最主要的節(jié)慶活動(dòng)應(yīng)該是盂蘭盆會(huì),?！坝厶m盆會(huì)”舉行的日期一般是在每年的7月13日～15日,，但有些地方是8月舉行,。“盂蘭盆會(huì)”是為了祭祀祖先而舉行的佛教活動(dòng),。為迎接先祖的靈魂回歸故里,，一般是在祖先的佛壇前搭設(shè)靈臺(tái)，請(qǐng)僧人誦經(jīng),。在迎接先祖的靈魂之前要先去掃墓,，開辟出一條回歸之路，并準(zhǔn)備好用蒿草編制的牛馬等形狀坐騎,。13日那天要在墳?zāi)购图抑g點(diǎn)燃燈火,，稱之為“迎接火”，16日那天還要點(diǎn)然同樣的燈火,，稱之為“送別火”,，為祖先照亮腳下的路?！坝厶m盆會(huì)”和正月是日本一年中最大的節(jié)日活動(dòng),。

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,，中元節(jié)歸屬道教,，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教)，有些地方俗稱“鬼節(jié)”,、“施孤”,，又稱亡人節(jié)、七月半,。 “鬼節(jié)”,，俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,，故有七月初接祖,，七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí)，紙錢冥財(cái)燒得很多,，以便“祖先享用”,。同時(shí)，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,，祭祀時(shí)焚燒,，稱“燒包”。

年內(nèi)過世者燒新包,，多大操大辦,，過世一年以上者燒老包。 無論貧富都要備下酒菜,、紙錢祭奠亡人,，以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,，又有新亡人和老亡人之分,。三年內(nèi)死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人,。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,，還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同，新亡人先回,，老亡人后回,。因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,，先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,，說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶，然后一堆一堆地?zé)?，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來領(lǐng)錢,。”

最后還要在圈外燒一堆,，說是燒給孤魂野鬼的,。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,，又叫“送亡人”,。

盂蘭盆節(jié)這一天，饑餓的阿飄們又要重返人間食各地?zé)熁?，人們?huì)在路邊放饅頭給孤魂野鬼吃,，還要祭祖、上墳,、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路,。但這個(gè)特殊的節(jié)日其實(shí)各地的習(xí)俗不盡相同。鬼門已大開，七月也近半,，讓我們憶念累世父母恩德,，供佛齋僧，回向久遠(yuǎn)先亡,。今天小編就來分享有關(guān)世界各地盂蘭盆節(jié)的習(xí)俗,，請(qǐng)各位讀者好好欣賞。

農(nóng)歷七月十五中元節(jié),，俗稱鬼節(jié),、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié),。民間傳統(tǒng)節(jié)日,。“中元”之名起於北魏,，時(shí)在農(nóng)歷七月十五日,，部分在七月十四日(相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,，居民為逃難而提早一天過節(jié)),。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟,，民間按例要祀祖,，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成,。因此每到中元節(jié),，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀,。七月十五上墳掃墓,，祭把祖先。

佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事,，出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理),。佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者,，惦念過世的母親,，他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào)，死後墮落在的惡鬼道,，過著吃不飽的生活,。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親,，但其母不改貪念,，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭,，無法下咽,。目犍蓮雖有神通，身為人子,，卻救不了其母,，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好,。佛陀說："七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日,，法善充滿，在這一天,，盆羅百味,，供巷僧眾，功德無量,，可以憑此慈悲心,，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意,，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,，其母親終得食物。"

農(nóng)歷七月十五日這天,，佛教徒舉行“盂蘭盆法會(huì)”供奉佛祖和僧人,，濟(jì)度六道苦難，以及報(bào)謝父母長(zhǎng)養(yǎng)慈愛之恩,。

從有關(guān)盂蘭盆節(jié)的傳說中,，可深切體認(rèn)到盂蘭盆節(jié)的祭祀具有雙重的意義，一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,，一是發(fā)揚(yáng)推已及人,，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),，是很有人情味的,，所以“盂蘭盆節(jié)”在當(dāng)前崇尚“和諧社會(huì)”的今天，越來越得到人們的重視,。

除中國(guó)外,，新加坡、馬來西亞,、日本,、朝鮮等國(guó)都有過“盂蘭盆節(jié)”的習(xí)俗。

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