很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

論語中處世之道讀后感500字篇一

《論語》是一個語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,，因此稱為“語?！薄墩撜Z》傳到漢代出現了三種傳本,。東漢靈帝時所刻的熹平石經用的就是《張候論》的傳本。

《論語》還是儒家的原始經典之一,，要了解孔子和他的學說,，《論語》是最直接、最可靠的資料,。

《論語》還十分不容易令人真正領略其中深刻的意義，而且其中的詩句又是非常的多,。例如“不患人知不已知,，患不知人也?！薄?/p>

《論語》告訴了我做人一定要誠實守信,、尊重他人；做什么事都要其中勤奮,，要持之以恒,，不能半途而廢,；要為他人著想；把國家看成第一,；尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 ,！

《論語》當之無愧為我們的國學經典。

論語中處世之道讀后感500字篇二

《論語》這部書,，教給我們很多處世的方法,，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很樸素,，這些辦法有時候在原則中透著一些變通,。

孔子特別強調做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的,。

此外孔子還提倡仁愛,，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。

有人問他：“以德報怨,，何如,？”孔子的回答是：“以直報怨，以德抱德,?！?/p>

這就是孔子告訴我們的處事態(tài)度。當然孔子也不提倡“以怨抱怨”,，同樣“以德報怨”也不可取,。因為如果你采用“以德抱怨”你要獻出太多的恩德，太多的慈悲,，你用不值得的仁厚去面對已經有負于你的人和事,，這也是一種人生的浪費。

那么在這兩者之外我們只好采用第三種人生態(tài)度去處世了,。那就是用你的公正,，你的率直，你的耿介,，你的磊落,，也就是說，用自己的高尚人格,，去坦然面對這一切,。

孔子的這種處世態(tài)度就是告訴我們，要把有限的情感,，有限的才華,，留在最應該使用的地方,。

今天我們都在說避免資源的浪費,，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費,。

那么我們做人又該怎樣與朋友們交往呢？《論語》告訴我們說,，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,，彼此之間留一點分寸，有一點余地,。

這就是禪道中所推崇的一個境界,，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最美好的境界,，花一旦全開,，馬上就要凋謝了，月一旦全園,，馬上就要缺損了,。而未全開，未全圓,，仍使你的內心有所期待,，有所憧憬。

朋友之道,，親人之道,，皆是如此。稍微留一點分寸,，得到的往往是海闊天空,。

做事，孔子提倡“不在其位,，不謀其政,。”那么言下之意就是“在其位,，一定要謀其政,。”那么我們做事的原則是什么呢,？子曰：‘君子之于天下也,，無適也，無莫也,，義之與比,。’孔子的意思是說,，君子對于天下事,，不刻意強求，不無故反對，沒有薄,，沒有厚,，沒有遠，沒有近,，沒有親,，沒有疏，一切按道義行事,。

孔夫子最鼓勵的就是少說多做,。做事要積極，說話要謹慎,，這種謹慎在《論語》中被概括為“如臨深淵,，如履薄冰”。

多思,、多想,、多聽、多看,、謹言,、慎行，這樣做事的好處就是“寡悔”讓自己少一點后悔,。

在現實的社會中我們常常聽到有人抱怨社會不公,，抱怨處世艱難。其實,，與其抱怨,，不如反躬自省。如果我們真的做到了做事把握分寸,，說話少一些抱怨,，少發(fā)一些牢騷的話，那么我們就能夠修身養(yǎng)性,，也就會少很多煩惱,，自然就會懂得很多為人處世之道。