當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。
《變色龍》讀后感篇一
很普通的開頭,，簡單的介紹了一下背景和人物,，又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,，第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱：這條狗是誰家的?那里也就開始為后文不斷爭論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊,。
作者塑造出了一個很貼合當(dāng)時官場看風(fēng)使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對當(dāng)時社會黑暗的批判諷刺,。
然而,，與此同時，遠(yuǎn)在東方的中國,，同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,，為何卻沒有一篇獨具一格別出新意的文章?確實，中國的文章往往十分優(yōu)雅，或是豪邁,，或是清秀,，然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章,。唐詩自是固定的格式,，務(wù)必得多么整齊，宋詞卻又出來了詞牌名,，雖然不是“長方形”了,，卻還是按照固定的格式來寫，讀起來固然朗朗上口,，卻經(jīng)常不得其意,，讀好幾遍也不明白它的意思，務(wù)必要結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)歷,，才能讀出來,。如此一來，種種詩詞也只有文人墨客能夠看懂了,。到了清朝,，最后有了一些短篇文章，可注重的依舊還是作者的文采,，總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,，殊不知有時候一個精彩的情節(jié)，比一字一句更加重要,，更能突出這種種情懷,。
自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后,，各類文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),，著重于文墨的深厚功底，追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來表達(dá)心境,，能看懂的,，也就只有那些文學(xué)書生，充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”,。故此,，具有容易理解，情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國的歷史舞臺,。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來,。
前段時間學(xué)習(xí)了《變色龍》這篇小說，感觸良多,。
小說《變色龍》是作家契訶夫早年的一篇諷刺小說,，主要講了一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案,。在斷案過程中,，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔,。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度,，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡,。
最難忘的是奧楚蔑洛夫。對上奴顏婢膝,，趨炎附勢,，對下專橫跋扈，作威作福,，這是奧楚蔑洛夫的典型特點,。奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，處理案件的態(tài)度經(jīng)歷了五次變化,。變色龍是一種蜥蜴類的四腳爬蟲,，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的顏色，以防其它動物的侵害,。題目中的變色龍作比喻,，起了畫龍點睛的作用，點明善變是奧楚蔑洛夫和變色龍的共同特點,。
奧楚蔑洛夫在幾次反復(fù)中態(tài)度的鮮明對比,，是文章的最大特色。無獨有偶,，我國清代作家吳敬梓筆下的《范進(jìn)中舉》一文中對比手法的運用,，也達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺效果。這主要體現(xiàn)在胡屠戶在范進(jìn)中舉前后自身言行上的對比,。范進(jìn)中舉前,，他鄙視范進(jìn)，咄咄逼人的教訓(xùn)范進(jìn),。范進(jìn)中舉后,，他一反常態(tài)，巴結(jié),，討好之態(tài)可掬,，阿諛奉承之詞令人肉麻?？傊?，吳敬梓以他獨具匠心的諷刺對比手法，對范進(jìn)及其周圍眾人進(jìn)行了無情的諷刺和嘲笑,，從而揭露了封建科舉制度的罪惡,。
莫泊桑，歐亨利，契訶夫并稱世界短篇小說三大巨匠,。契訶夫堅持現(xiàn)實主義傳統(tǒng),，注重描寫俄國人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物,，借此真實反映出當(dāng)時俄國社會的狀況,。他的作品的三大特征是對丑惡現(xiàn)象的嘲笑與對貧苦人民的深切的同情，并且其作品無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下的不合理的社會制度和社會的丑惡現(xiàn)象,。他被認(rèn)為19世紀(jì)末俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表,，是當(dāng)之無愧的,。
《變色龍》這篇文章里人狗相交輝映,，珠光四溢的絕妙一筆，也是他將鋒芒指向人性的弱點——殘酷,，虛偽的旨意所在,，所以顯得特別的尖酸刻薄。
