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我心中的月亮篇一

內(nèi)容摘要：古往今來，我們曾經(jīng)見過很多詩歌一般的歌詞,，充滿了文學(xué)的美感,。月亮也常常成為詩歌以及歌曲的主題。本文在此試探討德語歌詞中月亮的意象及其背后的原因,。

關(guān)鍵詞：德語歌詞 月亮 意象

2016年,，美國民謠歌手鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎，這一消息令人震驚,，也使得人們重新去審視音樂歌詞中的文學(xué)元素,。古往今來,，我們曾經(jīng)見過很多詩歌一般的歌詞，充滿了文學(xué)的美感,。月亮這一主題也常常出現(xiàn)在詩歌以及歌詞之中,。不論是中國的歌曲《但愿人長久》，還是德國詩人歌德作詞,、舒伯特譜曲的《致月亮》,，都有優(yōu)美動人之處。德語的歌詞講究韻腳,，其美感不亞于詩歌,。本文在此試探討德語歌詞中月亮的意象及其背后的原因。

1.民謠

verstohlen geht der mond auf,， blau,， blau， blümelein,， durch silberw lkchen führt sein lauf. rosen im tal,， madel im saal， o schnste rosa,！

（月亮啊悄悄升起來,，蔚藍(lán)，蔚藍(lán),，小花朵,，它的腳步穿過銀色的云層。山谷里的玫瑰花,，庭院里的姑娘啊,，哦最美麗的玫瑰花！）

這首民謠表達(dá)含蓄,，是一首愛情民歌,。歌詞中描述了月夜之下的玫瑰，以及庭院里的姑娘,。玫瑰象征著愛情,，即使沒有狂熱的話語，也能感受到唱歌之人內(nèi)心的浪漫之情,。在這首歌里,，月亮是愛情的浪漫背景。

（最美的小羊是誰的,？是金色的月亮的,，它住在我們樹林后的天上。它在藍(lán)色的田野上牧羊，所有的白星星都是它的小羊,。）

這是一首清新快樂的兒童睡前晚安曲,，充滿了童趣，在這里,，月亮成為了牧羊人,。藍(lán)色的田野即為天空，那些小羊就是天上的星星及朵朵白云,，在月光的映照下自由的來去,。這首童謠同時(shí)具有愛護(hù)大自然的教育意義。

2.創(chuàng)作歌曲

es war,， als hatt der himmel

die erde still geküsst,，

dass sie im blütenschimmer

von ihm traumen müsst.

die luft ging durch die felder，

die ahren wogten sacht.

es rauschten leis die walder.

so sternklar war die nacht.

und meine seele spannte

weit ihre flügel aus.

flog durch die stillen lande.

als floge sie nach haus.

（好像天空在靜靜親吻大地,，她在花朵的微光中夢到他,。風(fēng)兒穿過原野，輕柔吹起麥浪,，森林低聲私語,，星空分明，我的靈魂也舒展開翅膀,，飛過這靜謐的土地,，就像飛回家去。）

月亮使得世界更夢幻,，更美麗,。在這首歌里，提到了靜謐,，溫柔，夢境,，翅膀,，回家，是意境非常唯美的一首詩,，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)時(shí)的滿腔柔情,。

füllest busch und tal

still mit nebelglanz，

losest endlich auch einmal

meine seele ganz.

breitest über mein gefild

lindernd deinen blick.

wie des freundes auge mild

uber mein geschick.

ich besab es doch einmal,，

was so kostlich ist,！

dab man doch zu seiner qual

nimmer es vergibt！

（霧的光輝填滿寂靜的樹叢和山谷,，我的靈魂也終獲自由,，你的目光緩緩蔓延過我的原野，好似朋友的眼睛溫柔地觀望我的命運(yùn)。我曾經(jīng)擁有過它,，如此珍貴的東西,，在痛苦煩惱時(shí)從不忘記！）

3.流行歌曲

德國著名原創(chuàng)音樂人heino gaze的《la-le-lu》為德國大眾所喜愛,，曲名la-le-lu為狐步舞中的音樂節(jié)奏,。狐步舞蹈是結(jié)婚典禮、社交宴會上的流行舞蹈,，結(jié)婚新人通常選擇一支狐步舞蹈作為結(jié)婚典禮上的第一支雙人舞蹈,，預(yù)祝結(jié)婚新人從此以后開始幸福美好的嶄新生活。雖然在簡單的歌詞中沒有提及那個(gè)幸福的婚禮,，但卻巧妙的透露出這個(gè)夜晚有一個(gè)愉快的舞會,，一個(gè)令人快樂的夜晚。

wenn die kleinen babies schlafen

drum schlaf auch du

die sind genauso müde

geht jetzt zur ruh"

（啦-嘞-嚕,，只有月中的人在看著我們,，小寶貝們睡著了，你也睡了,。啦-嘞-嚕,，床前放著兩只鞋，它們也累了,，現(xiàn)在也睡了,。）

ich leuchte sichtbar，

doch ich brenne nicht,，

ich zeige euch vier wochen an,，

die spanne die seit monat hieb.

（我閃耀，可我不燃燒,，你們在我身上看見太陽的光,，我是它的鏡子，把黑夜照亮,。日晷走得快,，需要多個(gè)小時(shí)，圓圈才能合上,。我給你們指明4個(gè)星期,，稱為一個(gè)月。我有強(qiáng)大的力量,，潮汐是我的杰作,。我永恒閃耀，即使無人看到,。）

以上例子不難看出,，月亮在歌曲中常代表了美好天堂,，在月下，人們常自省沉思,，靜觀世界,，思念愛人朋友，向往遠(yuǎn)方,，或表達(dá)憂郁憂傷之情,。在中國有嫦娥奔月的傳說，有“花容月貌”的贊美之詞,，月亮在人們心中的意象通常都是正面美好的,。而在西方，月亮的意象卻是多元化的,，古希臘神話賦予了月亮多種角色和身份,。人們把月亮分為新月，滿月與冥月,。阿爾特彌斯是新月女神,，即狩獵女神，是三大處女神之一,，代表少女的純潔,。滿月女神塞勒涅，掌管生兒育女,，光明與富裕,。赫卡特是冥月女神，她丑陋而兇惡,，主管疾病,，災(zāi)難與死亡。她們分別象征著女性的青年,、中年,、老年三個(gè)階段，和美與丑的多個(gè)方面,，共同構(gòu)成一個(gè)整體,。在西方文學(xué)作品中，月亮不一定都是美的,，厭惡月亮的內(nèi)容也常常出現(xiàn)。

正因?yàn)樵铝料笳髋陨头饰?，所以她與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,，德國秋天的感恩節(jié)人們會有儀式向月亮神頂禮膜拜，企求來年有個(gè)好收成,。豐收喜悅時(shí),，人們尤其會感謝月神，在月下圍火而舞，擊打樂器而歌,。

月亮有盈虧,，滿月之后，月亮光芒漸弱,，而下個(gè)月會再出現(xiàn),，漸漸變圓，人們認(rèn)為死去的人也能像月亮一樣獲得重生,，月亮正好象征了這個(gè)生死循環(huán)的宗教過程,。所以在月光下，人們常會有關(guān)于生死的哲學(xué)思考和對往昔的追憶,。相對于太陽的熱與動,，月亮更多的是柔與靜，讓人從喧鬧中沉靜下來,，所以與月亮有關(guān)的歌謠,，多半譜曲較緩慢。歌詞的創(chuàng)作講究俗中生新,，熟里見巧,，將司空見慣之物巧妙地創(chuàng)作出新意來。我們從上述例子中也可看出,，隨著時(shí)代的發(fā)展,，人們創(chuàng)作的歌曲也不斷有新穎之處。

參考文獻(xiàn)

[1]胡澤剛：《中西方文學(xué)中月亮意象的相似性》,，湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào),，2005年2月，第25卷第2期,。

[2]王瓊：《西方文化語境下的月亮意象》,，《求索》，2006年6月,。

[3]漢斯彼得曼：《世界文化象征詞典》,，劉玉紅等譯，2000年,。

（作者單位：武漢科技大學(xué)外國語學(xué)院）

我心中的月亮篇二

摘 要：中華書局出版的《全唐詩》收詩共 48900 多首,，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“月”這個(gè)意象在其中出現(xiàn)了 12126 次,。浩瀚星辰,、草木天堂，自然景物數(shù)不勝數(shù),，為何歷代文人騷客卻對月亮情有獨(dú)鐘,，以致其成為古典詩詞藝術(shù)情感的永恒象征,？所謂“月印萬川”，當(dāng)原本無言的月亮穿過不同的心靈世界,，映射出不同民族文化的時(shí)候,，它就不再僅僅是一個(gè)簡單的自然景觀，更蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,。月亮作為意象,，不僅喚起了文人心中豐富情感的共鳴，而且其所蘊(yùn)含的中國哲學(xué)智慧更是對我們當(dāng)代有著不可替代的啟迪作用,。在此基礎(chǔ)上,，本文將圍繞月亮意象的內(nèi)涵以及月亮所蘊(yùn)含的中國哲學(xué)智慧兩個(gè)方面，對古典詩詞中的月亮進(jìn)行初步探討,。

關(guān)鍵詞：月亮意象,；內(nèi)涵；哲學(xué)智慧

[中圖分類號]：i206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：a

一,、古典詩詞中月亮意象的內(nèi)涵

（一）月亮是女性的象征,，蘊(yùn)含美學(xué)風(fēng)格。

在中國傳統(tǒng)文化中,，月亮最原始的象征意義是女性,。《禮記·祭器》謂：“大明生于東,，月生于西,，此陰陽之分，夫婦之位也”,。大明即太陽,，代表男性，意味著陽剛和力量,；月亮則代表女性,，意味著陰柔、婉約和纏綿,。天上的月亮與地上的女性互相映襯,，相互詮釋早已成為中國傳統(tǒng)文化中根深蒂固的思想。傅道彬認(rèn)為“女性是月亮的靈魂,，月亮是女性的詩化象征”“月亮既然是詩化的女性,，它也就有一種婉約朦朧通脫淡薄的女性美學(xué)風(fēng)格”[1]。月亮有陰晴圓缺之變化,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，其本身的特點(diǎn)和女性的性格也有驚人的相似之處。月亮的光芒是如此的溫柔隱秘,，但面孔卻又那樣的冷冰,，與周圍一切保持著距離，亦正如古代男子們可望而不可及的“伊人”,。其次,，涂文認(rèn)為，“只有月亮才是閨中女人凄涼的伴侶,，不勝幽怨的精魂”[2],。古代男子經(jīng)常外出，進(jìn)行經(jīng)商,、從戎,、征戍、求學(xué)等活動,，只留得女子一人獨(dú)守空房,，女子不得不對月感懷，借用月亮抒發(fā)自己內(nèi)心的孤寂失意和憂傷,。由此看來,，不管從本身特點(diǎn)還是內(nèi)在聯(lián)系或是傳統(tǒng)哲學(xué)觀念來講，月亮始終與女性密不可分,。因此,，在古典詩詞的世界中，月亮就宛如一位溫柔淑貞的女性,，承載著歷代文人的款款柔情和美好愿景,。

（二）月亮是永恒的象征,，作為追問人生,、感慨生命和哲學(xué)思考的載體。

“月亮代表著人生的追求和哲理的升華”,，月亮?xí)r明時(shí)晦,，時(shí)圓時(shí)缺,，往復(fù)循環(huán)，生生不已,，它既代表著運(yùn)動,，又象征著永恒。它引發(fā)人們對宇宙永恒的哲學(xué)思考和人生短暫的喟嘆,，喚醒人們的生命意識,，激勵(lì)人們勇于向人生發(fā)問，探求永恒的真諦,。傅道彬認(rèn)為“月亮作為一種象征形式,，它喚起了人們蒼茫浩渺的宇宙意識和生命意識，喚起了具有廣大空間的人生喟嘆,，觸動著悠遠(yuǎn)荒古的文化原始意象,，因此月亮意象的出現(xiàn)總是伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間,、浩渺悲壯的天問意識和雄渾高古的審美境界”[3]。月亮永恒而寧靜,，本應(yīng)該讓人感覺美好,，但在某種情境中它卻不再輕盈明快，反而引人發(fā)出深沉的浩嘆,，具有歷史沉重感,。李白的《把酒問月》中，李白以“青天有月來幾時(shí)”開頭發(fā)問,，表現(xiàn)了詩人對宇宙永恒和無限時(shí)空和好奇神往和探索追問,。“今人不見古時(shí)月,，今月曾經(jīng)照古人”,，古今的明月總是那一輪，亙古不變,，但古今的人卻如同逝水般不停更迭換代,。最后李白對天發(fā)問，對月遐想,，發(fā)出了“古人今人若流水,，共看明月皆如此”的生命感慨，表達(dá)了對宇宙無限,、人生短暫的嗟嘆,，同時(shí)也表達(dá)了對神秘而永恒的月亮的敬畏之情。

但月亮給詩人帶來的哲學(xué)思考不僅僅是對于人生時(shí)空局限性的喟嘆和悲情,，張若虛在《春江花月夜》中構(gòu)建了一個(gè)超脫時(shí)空和觀點(diǎn)拘囿的精神境界,，通過與月亮永恒的對比，對自我以及全人類的生命有了更加深入的體味,?！敖虾稳顺跻娫拢潞文瓿跽杖恕?，這是詩人對誰是第一個(gè)看見月亮的人和月亮最早是什么時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)問題的追問和思索,，這是一個(gè)貫徹古今，代代深思的有關(guān)宇宙和人生的大難題,。詩人最終思索出的卻是一個(gè)與前人完全不同的全新答案“人生代代無窮已,，江月年年只相似”。雖然宇宙無窮,、人生短暫,，但是人類可以代代相傳至無窮無盡，宇宙雖然永恒無窮，但歲歲年年未有過變化,。長江后浪推前浪,， 人類隨著傳承不斷發(fā)展進(jìn)步，而月亮卻總是不變的那一輪,，從這個(gè)角度來講,，人類的傳承或許還超越了月亮的永恒。所以,，月亮帶給詩人的，不僅僅是對生命短促的嘆息,，還有來自心靈的超然的慰藉,。正如嚴(yán)云受所說“人生雖然有種種遺憾，但只要在明月下相望相待,，也就得到了補(bǔ)償”[4],。

（三）月亮是孤獨(dú)與失意的象征，寄托了游子思鄉(xiāng),、情人相思,、傷離別盼相聚的情思以及仕途不順的苦悶。

月作為孤獨(dú)失意的象征,，常出現(xiàn)于鄉(xiāng)愁,、情愛和仕途三種意境。

人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。自然界中的月亮?xí)r陰時(shí)明、時(shí)滿時(shí)缺,，因此詩人們經(jīng)常把變化無常的月作為人悲歡離合的情感寄托,。劉傳新認(rèn)為“月下懷人詩表現(xiàn)的是與親人、戀人,、朋友孤單凄涼的境遇,，愁苦縈回的心態(tài)，并禱祝著日后會合團(tuán)聚的實(shí)現(xiàn)”[5],。故鄉(xiāng)不僅是一個(gè)人肉體的誕生地,，更是心靈永恒的滋潤池， 游子離開故鄉(xiāng),、孤身一人客居他鄉(xiāng),，便會感到從內(nèi)而外的孤獨(dú)和感傷。因此,，游子經(jīng)常選擇獨(dú)自望月感懷來寄托自己對故鄉(xiāng)的思念,，聊以慰藉自己漂泊在外的孤獨(dú)無依。不論是張繼的“月落烏啼霜滿天,，江楓漁火對愁眠”,，或是孟浩然的“風(fēng)鳴兩岸葉,，月照一孤舟”，還是白居易的“共看明月應(yīng)垂淚,，一夜鄉(xiāng)心五處同”,，月亮都催化著詩人們的思念和愁緒，詩人們凄惻感傷孤寂難耐的情思展露無遺,。

歷代文人們情到深處不能自已,，便將月與情愛緊密相連，“月上柳梢”的纏綿,，“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋瘺?，“月照高樓”的孤寂，月是一種表達(dá)情與愛的最佳寄托和美好祝愿,。張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》中,，首句“海上生明月，天涯共此時(shí)”寫出了無論天下人各自分離在天涯海角,，都能共享這一輪明月的開闊意境,，但是對于情人來說， 月圓之夜是無法平靜度過的,，“情人怨遙夜,，竟夕起相思”，團(tuán)圓之夜卻月圓人不圓,，兩顆相愛的心分隔兩地,，因此又抱怨月光太亮、月夜太長,，于是整夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)思念遠(yuǎn)方的情人難以入睡,。此時(shí)，月亮帶來的是無休止的孤獨(dú)和牽掛,。月亮不僅可以寄托情人之間的愛,，還有親情、友情等一切引人思念的感情,。杜甫的“今夜鄜州月,，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,，未解憶長安,。”表達(dá)了對家中妻兒的牽掛思念以及對親人相聚的企盼,；李白的“我寄愁心與明月,，隨風(fēng)直到夜郎西”，以月為寄托，給在遠(yuǎn)方被貶謫的朋友送去安慰和想念,。千古佳句“但愿人長久,，千里共嬋娟”，嬋娟是美好的意思,，在此代指嫦娥也就是明月,，蘇軾通過這兩句詞抒發(fā)了自己的美好愿景：只愿互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里,，也能共享這一輪絕美的月色,，通過月光來互相傳遞思念。

阮忠以男性的視角論證了“月的孤獨(dú),，讓人深悟了自我的孤獨(dú)”,，孤獨(dú)的月亮寄寓了士大夫仕途不順、空有一腔抱負(fù)卻得不到重用的失意,。李白寫《月下獨(dú)酌》時(shí)正在翰林做官，正是他一生中最接近權(quán)力中心和自己政治理想的一段時(shí)光,，但仍然與周圍的人有著厚厚的隔膜,，無人理解他，他與所處環(huán)境格格不入,。詩人想約懂自己的人一起品味美酒,，卻無人可尋，所以他只有邀請?zhí)焐系拿髟潞偷厣献约旱挠白庸诧??！芭e杯邀明月，對影成三人”表面的放達(dá)浪漫卻更加反襯出詩人無法排遣的寂寞,，月與影始終無法真正地安慰他的孤獨(dú),。正如阮忠所說“妙在以孤獨(dú)之苦寫樂，以樂映襯孤獨(dú)之苦,，使其苦更甚”[6],。因此，月亮正是羈旅宦游的文人們心靈孤寂時(shí)的精神寄托,，猶如摯友一般的存在,。

二、月亮所蘊(yùn)含的中國哲學(xué)智慧

在中國傳統(tǒng)文化中,，月亮從來就不僅僅是一個(gè)普通的星體,，它仿佛誕生于美好的神話世界，卻又負(fù)載著豐富的傳統(tǒng)文化和深刻的哲學(xué)智慧,。傅道彬?yàn)榇俗隽撕芎玫脑忈專骸八庆o思玄想式的中國智慧的神秘啟示物,，更是通脫淡泊的中國藝術(shù)的深刻象征，透過中國文化的月亮原型，可以揭示諸多的中國文化的深奧古義和審美蘊(yùn)藉”[7],。悠悠明月從古至今一直高懸于天際,，貫穿著歷代中國人廣闊的心靈空間，它凝聚著華夏兒女的生命感情,，逐漸演變成中華民族經(jīng)久不衰的文化象征原型,。苗祎和菅國坤認(rèn)為“月亮已不再是與人世人情孤懸隔絕，不再是人的異己的獨(dú)立存在,，而是與人類人情密切融合的一種情感載體,、文化載體”[8]。月亮的陰晴之化,、圓缺之變深刻地影響了一代又一代中國人的人格構(gòu)建,。月亮代表著太陰之學(xué)，從多種方面影響著中國超然淡泊的哲學(xué)智慧,，可供現(xiàn)人細(xì)細(xì)品味學(xué)習(xí),。

中國哲學(xué)中樂觀豁達(dá)超脫的人生態(tài)度，正是月亮啟示給中國哲學(xué)智慧的“樂觀性推論”,。艾烈德認(rèn)為月亮代表了“永恒性的周而復(fù)始”,。他在《永恒復(fù)現(xiàn)的神話》中寫道“就像月的消生因?yàn)闀儆行略码S之出現(xiàn)，所以不會是絕對的終極一樣,，人的消逝也不是最后的結(jié)局”,。月亮為什么象征著永恒不死？其實(shí)在我們從小耳熟能詳?shù)纳裨捁适吕锞陀畜w現(xiàn),。嫦娥奔月背后的原因是“竊西王母不死藥服之”,。而吳剛伐的桂樹卻“樹創(chuàng)隨合”。不論是嫦娥所向往的不死之藥,，還是桂樹隨時(shí)生長恢復(fù)的奇異能力,，都暗喻了月亮不死永恒的生命精神和生命底蘊(yùn)。月亮的陰晴圓周而復(fù)始,，也滲透到中國哲學(xué)生生不息的精神品格和哲學(xué)智慧,。《論語·子罕》中記載道：“子在川上曰：逝者如斯夫,，不舍晝夜”,，流逝的時(shí)光就如同這河水一樣，不分晝夜地向前流去,，世事的變化運(yùn)轉(zhuǎn)也如大川巨流奔騰不已,。孔子站在奔騰的江邊,，感慨世事變化之快,，但他并不悲觀消沉,，反而從不斷變化中體味到昔時(shí)的價(jià)值，在有盡的人生中創(chuàng)造無盡的價(jià)值,，以無常求有常,，從而達(dá)到對人生的另一番徹悟。

月盈月虧之間,，暗示著物極必反的循環(huán)道理,，指引著中國自然人格中的平常心。鮑文會認(rèn)為“中國文化戒盈戒滿,，中庸和諧是內(nèi)在的陰陽平衡,，是中國傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則”[9]。我們每天看見的月亮都不一樣,，起初我們看到的是細(xì)到極致的小月牙,，這就是它虧極而盈的時(shí)候，而到了十五望,，月亮雖然特別圓,，但過了第二天就要盈極而虧。這就是任何事物走到極致的時(shí)候,，就開始從它相反的方向發(fā)展,，這正符合老子說的“道”?！拔锘驌p之而益，或益之而損”,，這就是物極必反,。只有這樣才能形成一個(gè)周而復(fù)始永不終止的循環(huán)，月亮才能永遠(yuǎn)高懸夜空中,，才能獲得永生的力量,。物極必反的道理同樣適用于我們的方方面面。每個(gè)人的人生中都會有一段最低潮的時(shí)期,，但熬過這個(gè)時(shí)期后就會逐漸地回溫上升,，正所謂置之死地而后生。當(dāng)一個(gè)人處在最低谷時(shí),，不論往什么方向走,，本質(zhì)上都是在前進(jìn)上升；同樣,，若一個(gè)人處于頂峰,，那將隨時(shí)面臨下滑挫敗的可能性。

月亮的時(shí)圓時(shí)缺,，還為我們展現(xiàn)了不圓滿的終極美好,。什么叫欲壑難填,？當(dāng)一個(gè)人總是對自己、對這個(gè)世界欲求不滿時(shí),，很多事情可能會因?yàn)樽约旱钠诖堤叨炊鵁o法達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,。佛家認(rèn)為“圓滿”的境界是七個(gè)字：花未全開月未圓。正如留白的藝術(shù),，在有所未知時(shí),，一個(gè)人心里存有的期待和想象是最美好的?；ㄟ€未開全,，那么可以想象它全開的燦爛，月亮還未圓滿,，便滿心期待著那一輪清輝填滿,。凡事盈極而虧，一旦完全圓滿,，花便開始凋零,，月開始缺損。所以最美好的境界往往是有所空間,，有所期待,。反觀當(dāng)今，我們太執(zhí)拗于追求所謂的圓滿了,，以致遍地都是“什么樣才算的上完美的人生”這樣可笑的問題,。比起完美，人生最重要的是真實(shí),。這是一種敢于暴露自己缺點(diǎn)但依然坦率,、勇敢的面對生活的格局，從來沒有任何人任何事物是完美的,，只要跟從內(nèi)心,，率真而坦蕩的活著，活出自己獨(dú)特的色彩,，每個(gè)人都會是最精彩絢爛的那一個(gè),。

從古至今，月亮始終在中國傳統(tǒng)文化和中國人心中占有著不可替代的重要位置,，它一方面為中國古典詩詞繪制出經(jīng)久不衰的永恒畫卷,，另一方面為中國人的精神世界點(diǎn)亮了一盞永恒不滅的明燈。一輪明月,，匯聚著歷史的煙塵,，見證了歷代中國人的心靈構(gòu)建，沉淀了無數(shù)中國哲學(xué)智慧,。華夏兒女的格局,、風(fēng)韻,、心態(tài)、審美情趣全都涵蓋在這一輪皎皎明月之中,，這貫穿古今的明月將會是中國人心中永遠(yuǎn)抹不去的一抹絕色,。

參考文獻(xiàn)：

我心中的月亮篇三

月亮意象在李白詩歌中占有重要地位，李白詩中的月意象體現(xiàn)了作者張揚(yáng)個(gè)性,、伸張主體意志的精神,。

“意象”是一種以語詞為載體的修辭藝術(shù)的基本符號，它是語言表達(dá)中的一種文化情感的郁結(jié),，是作者經(jīng)過審美經(jīng)驗(yàn)的篩選,，融入特定的“情感和意味”，用語言媒介呈現(xiàn)出來的并能夠引起讀者的心理畫面和“文化”回憶的某種物象,?！霸隆边@一意象經(jīng)過無數(shù)文人長期錘煉，使其意蘊(yùn)深厚,，情感豐富,，表現(xiàn)力極強(qiáng)。唐代詩人李白可謂寫月的圣手,，在其近千首詩作中,，涉及詠月的達(dá)300多首，在這些詩歌中詩人攜月同行,，攬?jiān)录呐d,，在他筆下，“月”被賦予了不同的意義,，別開生面,。李白詩中出現(xiàn)的千變?nèi)f化的月亮，給人的不再是抽象的知覺,，而是一種審美意象，借此傳達(dá)出幅幅生動的畫面和種種真摯的情感,。李白與明月之間,，可謂無隔;也只有像李白這樣寫明月，才是真正的不隔,。中國文化思想中向來缺少一種張揚(yáng)自我個(gè)性,，伸張主體意志的精神，即使在偏重于表現(xiàn)人的精神和自由的文學(xué)界,，也還是彌漫著濃厚的倫理色彩和功利主義傾向,。在這種只重視“大我”而忽略“小我”的傳統(tǒng)中，李白意象中所體現(xiàn)出的這一精神就更加珍貴,。

皎潔的月兒往往象征著詩人理想的境界,，寄托著詩人的雄心與壯志,，這恰是詩人所處的時(shí)代精神在他身上的典型流露。如明月,、素月,、皓月等都暗示著詩人的人生追求和一生為之奮斗的理想。李白一生欽慕魯仲連,、張良,、范蠡這樣的英雄俠士，希望能像他們一樣,，為拯世濟(jì)難而出,，建不世之功,然后舍棄榮華富貴，拂衣棲隱山泉,。在“月下飛天鏡,，云生結(jié)海樓”《渡荊門送別》的壯觀景色中，帶著半輪峨眉山月,，詩人仗劍去國,，遠(yuǎn)游家鄉(xiāng)。在《古風(fēng)》五十九首中,他發(fā)出了“明月出海底,一朝開光耀”的呼聲,，完成了自身理想的升華,。“俱懷逸興壯思飛,，欲上青天攬明月,。”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》這是詩人酒酣興發(fā)時(shí)的豪言壯語,像是在悲愴的樂曲中奏出高昂的音調(diào),，在黑暗的云層中露出燦爛的霞光,讓我們分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往和追求,這是何等的灑脫,。誠然，這也反映了詩人想“一鳴驚人”的人生理想,，尤其是他的'不肯“催眉折腰事權(quán)貴”的張狂的個(gè)性,，使他在過了短暫的京城詞客生涯后，便被賜金放還了,。但詩人堅(jiān)信“屈平詞賦懸日月,，楚王臺榭空山丘?！薄督弦鳌纷非罄硐氲哪_步并未因此而停歇,，“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月,?！薄秹粲翁炖岩髁魟e》正是最好的寫照。

“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”,，月之時(shí)圓時(shí)缺,，象征著人之聚散離合。詩人長期漂泊異鄉(xiāng),，望月最容易勾起對故鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方的親人的思念之情,。因?yàn)樵铝良日罩b旅中的詩人，也照著故鄉(xiāng)與天各一方的親朋好友,。于是,，詩人的鄉(xiāng)情、親情與友情便乘著月光飛翔,，抵達(dá)思念的所在,。

遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、多年漂泊在外,，故鄉(xiāng)是游子心頭一個(gè)難舍的夢,。一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人，大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,，到了夜深人靜的時(shí)候,，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾,。更何況是明月如霜的秋夜!“床前明月光,，疑是地上霜。舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。”《靜夜思》秋月是分外光明的,，然而它又是清冷的,。對孤身遠(yuǎn)客來說,最易觸動旅思情懷，使人感到客況蕭條,，年華易逝,。鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖。在流放途中,聞聽好友王昌齡左遷龍標(biāo)的不幸遭遇后,，李白深夜憂思遠(yuǎn)謫的老友,，無以傳遞情思，忽發(fā)奇想,，且托明月傳愁心?！拔壹某钚呐c明月,，隨風(fēng)直到夜郎西?！薄堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》唯愿明月將愁心寄與,分照兩地,，使自己和朋友都能看到,。明月成了了解自己、富于同情的知心人,。李白的偉大還在于他把個(gè)人的私情推而廣之,，表現(xiàn)天下人共同的情思?！皡桥４聲r(shí),，拖船一何苦?！薄抖《紤舾琛吩谘谉岬募竟?jié)里,，為了生計(jì)，勞動人民拖船的痛苦情狀,，引起了詩人無限的關(guān)懷,。“長安一片月,，萬戶搗衣聲,。”《子夜吳歌》長安城中的思婦借著月色趕制寒衣,，寄送給在邊地征戍的丈夫,。她們渴望早日結(jié)束戰(zhàn)爭以便與親人團(tuán)聚，詩人抒發(fā)的正是人民大眾希望恢復(fù)和平的心聲,?！懊髟鲁鎏焐剑n茫云海間,?！薄蛾P(guān)山月》則抒寫了邊關(guān)征守的士兵因長期離家戍邊而引起的思?xì)w之苦?！鞍讞钋镌驴?，早落豫章山?！薄对フ滦小钒彩分畞y中,，目睹吳地的人民應(yīng)征入伍、奔赴前線,，詩人一方面為他們的遭遇擔(dān)心,，另一方面又鼓舞他們克服困難、努力殺敵,、為國立功,。

詩人面對仕途的失意，前途茫茫不知何處才是歸依?！肮聼舨幻魉加^,，卷帷望月空長嘆?！薄堕L相思》面對那一輪可望不可即的明月,，詩人想起了什么呢?是建功立業(yè)的理想嗎?他發(fā)出了無可奈何的一聲長嘆，追求理想?yún)s不能實(shí)現(xiàn)的苦悶躍然紙上,。懷才不遇,蹉跎不得志,，使他產(chǎn)生了出世之想，但經(jīng)世之志未泯,，對未來依然充滿幻想,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,，引起了他心中極大的痛苦?！叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月,。”《將進(jìn)酒》放浪形骸,、縱酒行樂,，成了詩人揮斥幽憤的手段?！盎某翘撜毡躺皆?，古木盡入蒼梧云?！薄读簣@吟》詩人與杜甫,、高適一起暢游梁地,當(dāng)年何等繁華的大梁城,而今只剩下荒城殘壁，空有一輪明月,。只有那古木參天,繞著蒼梧飄來的白云,。人生無常，功名富貴不能常在,詩人不禁感慨萬千,?！翱嘀窈晞忧镌拢?dú)宿空簾歸夢長,?！薄秳趧谕じ琛冯m然詩人自認(rèn)為文才不減袁宏，但無奈沒有謝尚那樣的人賞識,，只能獨(dú)宿空簾,，空有一番報(bào)國之志。面對小人的詆毀,詩人奮起反擊“魚目亦笑我,，謂與日月同,。”《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》對生活中的丑惡現(xiàn)象予以猛烈的抨擊。落腳牛渚山,望月而懷古“登高望秋月,，空憶謝將軍?！薄兑共磁ｄ緫压拧房沼袧M腔才情,卻無伯樂來賞識,，沒有施展抱負(fù)的機(jī)會。詩人只得遠(yuǎn)離塵世的污濁,躲到月夜的寧靜中,，自得其樂于其中,。面對月光世界,李白,只有醉了。醉中的李白與月對望,“花間一壺酒,，獨(dú)酌無相親,。舉杯邀明月，對影成三人……”孤獨(dú)的月亮閱盡了千古風(fēng)流,，可是她,，就那么淡淡地超然地掛在天上，人間的一切似乎全在眼里,，又似乎全不在眼里,。這樣的月亮融進(jìn)李白的酒杯，怎不使醉中的李白凡心頓釋,俗念全消,。月在酒里,，酒在詩中，一個(gè)飄飄然然的詩仙在千年的月下獨(dú)酌,?！霸录炔唤怙嫞巴诫S我身”,，月,，真的不解飲嗎?此時(shí)此刻,只有月方解其情，只有月方會其意,。所以,，不是月不解飲，而是只有月才解飲的浪漫的憂傷,只有影來隨身的詩意的寂寞,充溢在李白的心頭,。李白醉了,，醉在這如詩的月中?！拔ㄔ府?dāng)歌對酒時(shí),,，月光長照金樽里”，有明月相伴,，李白,，愿長醉在千年的詩酒風(fēng)流中。

我心中的月亮篇四

一天，我家搬到了月亮上,，住進(jìn)一棟星星形的房子,，我的家有十層。每個(gè)月過了農(nóng)歷十五以后,，我家會越來越擠,。十五月圓之時(shí)，是我家最寬敞的時(shí)候,。

門前,，有一顆蘋果樹，蘋果樹上的蘋果可好吃了,，又脆又嫩,。我喜歡在蘋果樹下踢毽子、跳繩,、吃蘋果,、玩游戲、蕩秋千,。我最喜歡在蘋果樹下跳繩,，我輕輕地一跳就跳到很高的地方，有時(shí)候我還能連跳六下呢,！

我的好鄰居改行種樹的吳剛叔叔非常耐心的教我種樹,，我家門前的蘋果樹就是吳剛叔叔和我一起種的。吳剛叔叔送給我許多種子,，有桂花樹種,、蘋果樹種、星星樹種,、牽?；ǚN、百合花種,、環(huán)花種,。我打算流一半在月亮上自己種，另一半送給外婆種在花園里,。

我們?nèi)液驮铝烈黄?，圍著地球轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀！我要是想爺爺奶奶了,，就插上美麗的飛行翅膀飛到老家,，爺爺看見窗外有一個(gè)熟悉的身影，急忙喊奶奶,，奶奶看了看說：“好像是乖孫女,！”奶奶揉了揉眼睛,，仔細(xì)的看了看，知道自己沒看錯(cuò),，就急忙跑出門迎接我,。

我心中的月亮篇五

在我認(rèn)識的老師中，有的很嚴(yán)格,，有的很溫和……可是,，他們比起我們的王老師，可差遠(yuǎn)了,。

王老師有一雙烏黑發(fā)亮、炯炯有神的大眼睛,，細(xì)長的身材,，真是一位典雅的老師。笑容滿面,、和藹可親,，處理事情，總是條條有理,，以理服人,。

王老師對我們就象對自己的孩子一樣，總是不厭其煩的勸導(dǎo),，給我們改正的機(jī)會,。

王老師像媽媽一樣愛護(hù)我們，雖然她那么累,，可她從不說一聲苦叫一聲累,，她的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。由于我很多的地方做的不好,，給王老師帶來很多麻煩,，比如，我上課不注意聽講,，做小動作,，因此成績很不理想。所以王老師經(jīng)?？嗫谄判牡拈_導(dǎo)我,，找我談話，幫助教育我,。要期末考試了,，王老師放棄自己的休息時(shí)間，天天早早的來到學(xué)校給我們補(bǔ)課,，講題目要點(diǎn),，使我在期末考試不掉隊(duì),，我很感謝王老師。

為了不辜負(fù)有這樣的好老師,，我會更加刻苦學(xué)習(xí),，以優(yōu)異的成績回報(bào)辛勤培育我的老師！

更讓我難忘的是,，剛開始上課時(shí)我總是開小差,，王老師發(fā)現(xiàn)后，并不是在課堂上批評我,，而是讓我站起來回答題,，因?yàn)槲覜]聽清站在教室里真難為情，以后,，我會慢慢改掉了這個(gè)壞習(xí)慣,。

今年寒假，我讀了江蘇省南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園園長,、江蘇省特級教師吳邵萍老師的先進(jìn)事跡,，覺得王老師和吳老師一樣是一名優(yōu)秀的老師。我為能遇到這些老師感到幸運(yùn),。

謝謝王老師耐心細(xì)致地教我們讀書,、寫字，把調(diào)皮無知的我們培育成了知書達(dá)禮的少年,。

謝謝王老師手把手地教我們掃地,、擦窗戶，培養(yǎng)了我們講衛(wèi)生,、愛勞動的好習(xí)慣,。

謝謝王老師在我們?nèi)〉煤贸煽儠r(shí)對我們的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，謝謝您在我們犯錯(cuò)誤時(shí)對我們的批評和教育,，謝謝您在我們遇到困難時(shí)對我們的關(guān)心和幫助,。

謝謝您，王老師,。

在我們的心中,，對老師的要求肯定是不同的，有的人希望老師溫柔,，有的人希望老師講課幽默,，還有的人希望老師聰明等等，而我就希望老師講課幽默,、認(rèn)真,，我很幸運(yùn)，在我的身邊就有一位這樣的老師,。

這個(gè)老師是一位數(shù)學(xué)老師,。她講課風(fēng)趣,、幽默，并且,，每一道題她都能給我們指出重點(diǎn),，讓我們徹底明白這道題，有時(shí)候,，她會讓我們先自己討論,，比如說一道判斷題，她就能讓我們先說一說理由,，這道題為什么對了或者為什么錯(cuò)了,，往往我們班做判斷題時(shí)，就會是一個(gè)人接一個(gè)人的發(fā)言,，最后,，看我們說的差不多了，她就會讓我們停下來,，將這道題仔細(xì)講清楚，如果還有人不會做,，她就會認(rèn)認(rèn)真真的一遍又一遍的講,，知道那個(gè)人聽懂為止。這樣在我們分辨過后,，她再講,，我們就會將這道題記得清清楚楚，再也不會錯(cuò)了,。

這個(gè)老師不僅幽默,，而且還很有耐心。

楊怡在我們班可是出了名的認(rèn)真,。每天下課,，都能見到她學(xué)習(xí)的身影，有時(shí),，她在學(xué)習(xí)上碰到不會的題,，就會去問同學(xué)，有的時(shí)候,，同學(xué)們也解不出來,，她便去問老師。這時(shí),，老師就會一遍又一遍的給她講,，講完后，就會讓楊怡再講一遍,，等到楊怡徹底弄懂了之后,，才結(jié)束了講解,。

這個(gè)老師還很負(fù)責(zé)。

老師在開學(xué)之前,，總要讓幾個(gè)女生把班里打掃一遍,，裝飾一番。但是,，她自己沒有想其他老師那樣,，讓學(xué)生自己裝飾，而是親自來到學(xué)校,，和他們一起干,，有時(shí)，老師寫幾個(gè)毛筆字讓他們貼在墻上,，有時(shí)剪一朵花裝飾教室,。

大家猜到這位老師是誰了嗎？對,，就是我們的班主任趙小茹老師,。

有一種鮮花，我最驚羨,，驚羨于它的粲然開放,；有一種清茶，我最渴望,，渴望在他的醉人濃香,；有一種老師，我最喜愛,，喜愛有他的課堂,。

一頭烏黑的短發(fā)，一雙又大又明亮的眼睛,，笑的時(shí)候特別帥氣,，有時(shí)候又像一位慈祥的老爺爺一樣呵護(hù)我們，關(guān)愛我們,。這就是我心中的好老師——李老師,。李老師是一位物理老師，他工作認(rèn)證負(fù)責(zé),，上課生動幽默,，特別是他的聲音很好聽，這可是他自己也認(rèn)同的哦,！

這就是我心目中的好老師,，也是我最喜愛，最敬愛的老師,，她在黑板這片浩瀚的大海上,，不停地滑動著船槳,，用他的所有知識把我們喂飽。

光陰似箭,，轉(zhuǎn)眼間,，我便從一年級升上了五年級，但我們不能忘懷施老師您對我們的教誨之恩,。

施老師是我一年級的班主任,，也是我的語文老師。施老師上課的時(shí)候,，總是很認(rèn)真,，很有耐心。

記得有一次上語文課,，我們都很害怕,，不敢舉手，生怕老師會批評我們,。施老師微微一笑,，溫和地說：“不要怕，說錯(cuò)了老師不會批評你的,?！甭犕赀@句話，我的心里好象有一絲溫暖的陽光照耀著,，使我不由自主地舉起了手。

施老師就像一位天使,，解開我們頭腦中的迷團(tuán),；有時(shí)像一場溫柔的細(xì)雨，滋潤著我們,，讓我們快樂的成長,。施老師她不僅在課堂上教我們知識，還教我們做人的道理,。

記得有一次,，施老師要我們排演節(jié)目，節(jié)目的內(nèi)容是《小羊和狼》,。不知怎么,，施老師要我去充當(dāng)大灰狼這個(gè)角色。我聽了很不服氣,，便生氣地問施老師：“為什么讓我扮演狼,？狼是大壞蛋，我不當(dāng),！”施老師聽了,，語重心長地對我說：“狼雖然是壞蛋,，但電視上的.小丑也不是一直演丑角嗎？如果演得好就能夠獲得觀眾熱烈的掌聲,，你說演還是不演呢,？”我聽了，笑了笑說：“對,，我還是充當(dāng)一下吧”,。

到了表演的那一天，天公不作美,，忽然下起了傾盆大雨,。那天，我起晚了,，演出的時(shí)間快到了,，看我還沒到學(xué)校，施老師很著急,，便騎著自行車來接我了,。施老師到了我家，我一出門,，施老師把雨衣批在我身上就出發(fā)了,。在雨中，我模糊地發(fā)現(xiàn),，施老師的衣服幾乎濕透了,，當(dāng)時(shí)，淚光已在我眼眶中閃動,。到了學(xué)校門口,，老天有眼，雨停了,。我滿懷激動的心情為施老師表演了一場精彩的節(jié)目,。最終，我們獲得了二等獎,，雖然未獲一等獎,，但我已經(jīng)盡了全力，可又有誰知道,，為了這個(gè)獎項(xiàng),，施老師用了多少心血呢！

有人稱贊老師是蠟燭,，是燈塔,，是園丁。但我認(rèn)為，老師是一顆閃爍的繁星,，照亮我們的綿錦前程更為恰當(dāng),。

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間,，我便從一年級升上了五年級,，但我們不能忘懷施老師您對我們的教誨之恩。施老師是我一年級的班主任,，也是我的語文老師,。施老師上課的時(shí)候，總是很認(rèn)真,，很有耐心,。記得有一次上語文課，我們都很害怕,，不敢舉手,，生怕老師會批評我們。施老師微微一笑,，溫和地說：“不要怕,，說錯(cuò)了老師不會批評你的?！甭犕赀@句話,，我的心里好象有一絲溫暖的陽光照耀著，使我不由自主地舉起了手,。

施老師就像一位天使,，解開我們頭腦中的迷團(tuán)；有時(shí)像一場溫柔的細(xì)雨,，滋潤著我們,，讓我們快樂的成長。施老師她不僅在課堂上教我們知識,，還教我們做人的道理,。記得有一次,，施老師要我們排演節(jié)目,，節(jié)目的內(nèi)容是《小羊和狼》。不知怎么,，施老師要我去充當(dāng)大灰狼這個(gè)角色,。我聽了很不服氣，便生氣地問施老師：“為什么讓我扮演狼,？狼是大壞蛋,，我不當(dāng)！”施老師聽了，語重心長地對我說：“狼雖然是壞蛋,，但電視上的小丑也不是一直演丑角嗎,？如果演得好就能夠獲得觀眾熱烈的掌聲，你說演還是不演呢,？”我聽了,，笑了笑說：“對，我還是充當(dāng)一下吧”,。

到了表演的那一天,，天公不作美，忽然下起了傾盆大雨,。那天,，我起晚了，演出的時(shí)間快到了,，看我還沒到學(xué)校,，施老師很著急，便騎著自行車來接我了,。施老師到了我家,，我一出門，施老師把雨衣批在我身上就出發(fā)了,。在雨中,，我模糊地發(fā)現(xiàn)，施老師的衣服幾乎濕透了,，當(dāng)時(shí),，淚光已在我眼眶中閃動。到了學(xué)校門口,，老天有眼,，雨停了。我滿懷激動的心情為施老師表演了一場精彩的節(jié)目,。最終,，我們獲得了二等獎，雖然未獲一等獎,，但我已經(jīng)盡了全力,，可又有誰知道，為了這個(gè)獎項(xiàng),，施老師用了多少心血呢,！有人稱贊老師是蠟燭，是燈塔,，是園丁,。

但我認(rèn)為，老師是一顆閃爍的繁星，照亮我們的綿錦前程更為恰當(dāng),。

她是我心中的好老師,，美麗高貴：一身象征著智慧的紫色正裝，50多歲,，但在我眼中依然活力四射,。微黑的瓜子臉上鑲著兩顆修煉多年的黑寶石，眼角若有若無的皺紋宛如平靜的水面微微泛起的漣漪,，挺拔的身姿使她更顯莊重,。用千古佳句：“云想一裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”形容她在合適不過了,。

她是我心中的好老師,，循循善誘：一堂生動有趣的語文課在歡快的下課鈴中結(jié)束了，課下,，一位因家庭因素而一直無精打采的同學(xué)被細(xì)心的她叫進(jìn)了辦公室,。“老師跟我說啊,，爸爸媽媽雖然不在一起了,，但還是關(guān)心我的，我一定要好好學(xué)習(xí),，不要忘記父母對我的養(yǎng)育之恩,，將來做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人！”從辦公室屁顛屁顛跑出來的同學(xué)笑著對我們說,。

她是我心中的好老師,，嘔心瀝血：有一位男同學(xué)，一直是他的驕傲,，不論什么比賽,，男同學(xué)總會破那個(gè)紙一張火紅的獎狀來回報(bào)她，男同學(xué)是她最得意的弟子,，是她的掌上明珠,。四年過去了，男同學(xué)依然如此優(yōu)秀,，可就在五年級時(shí),，男同學(xué)的成績竟一落千丈，上課經(jīng)常心不在焉,，作業(yè)也是投機(jī)取巧,，一塌糊涂,，如一本天書,，讓一向知識淵博的她無從下手。于是她便去家訪，得知男同學(xué)上網(wǎng)成癮,，不能自拔,。她便對男同學(xué)單獨(dú)輔導(dǎo)，經(jīng)常與男同學(xué)談心,，可依舊無濟(jì)于事,，但她還是不放棄，堅(jiān)持不懈,，一如既往的幫助他,，鼓勵(lì)他。終于,，滴水可以穿石,，漸漸的，男同學(xué)的成績有所好轉(zhuǎn),，她便加大馬力,，讓同學(xué)們一起督促他。一年后,，男同學(xué)果然浪子回頭,，并養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，考上了理想的大學(xué),。

她就是我的小學(xué)語文老師：優(yōu)秀高級教師,，狄霞。

光陰似箭,，轉(zhuǎn)眼間,，我便從一年級升上了五年級，但我們不能忘懷施老師您對我們的教誨之恩,。施老師是我一年級的班主任,，也是我的語文老師。施老師上課的時(shí)候,，總是很認(rèn)真,，很有耐心。記得有一次上語文課,，我們都很害怕,，不敢舉手，生怕老師會批評我們,。施老師微微一笑,，溫和地說：“不要怕，說錯(cuò)了老師不會批評你的,?！甭犕赀@句話,，我的心里好象有一絲溫暖的陽光照耀著，使我不由自主地舉起了手,。施老師就像一位天使,，解開我們頭腦中的迷團(tuán)；有時(shí)像一場溫柔的細(xì)雨,，滋潤著我們,，讓我們快樂的成長。

施老師她不僅在課堂上教我們知識,，還教我們做人的道理,。記得有一次，施老師要我們排演節(jié)目,，節(jié)目的內(nèi)容是《小羊和狼》,。不知怎么，施老師要我去充當(dāng)大灰狼這個(gè)角色,。我聽了很不服氣,，便生氣地問施老師：“為什么讓我扮演狼？狼是大壞蛋,，我不當(dāng),！”施老師聽了，語重心長地對我說：“狼雖然是壞蛋,，但電視上的小丑也不是一直演丑角嗎,？如果演得好就能夠獲得觀眾熱烈的掌聲，你說演還是不演呢,？”我聽了,，笑了笑說：“對，我還是充當(dāng)一下吧”,。

到了表演的那一天,，天公不作美，忽然下起了傾盆大雨,。那天,，我起晚了，演出的時(shí)間快到了,，看我還沒到學(xué)校,，施老師很著急，便騎著自行車來接我了,。施老師到了我家,，我一出門，施老師把雨衣批在我身上就出發(fā)了,。在雨中,，我模糊地發(fā)現(xiàn),，施老師的衣服幾乎濕透了，當(dāng)時(shí),，淚光已在我眼眶中閃動。到了學(xué)校門口,，老天有眼,，雨停了。我滿懷激動的心情為施老師表演了一場精彩的節(jié)目,。

最終,，我們獲得了二等獎，雖然未獲一等獎,，但我已經(jīng)盡了全力,，可又有誰知道，為了這個(gè)獎項(xiàng),，施老師用了多少心血呢,！有人稱贊老師是蠟燭，是燈塔,，是園丁,。但我認(rèn)為，老師是一顆閃爍的繁星,，照亮我們的綿錦前程更為恰當(dāng),。

我的班主任是一位平易近人、和藹可親的好老師,，她清秀的身材,，梳著披肩發(fā)，白皙的臉龐上總是帶著微笑,。

一雙明亮的大眼睛,，眼神中透露著淳樸、溫情,，她為教育事業(yè)盡心盡力,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛著我們。她就是我們的好老師—劉老師,。劉老師不僅是我們知識上的啟蒙者,，還是我們思想上的引路人和生活里的益友。劉老師教負(fù)責(zé)我們班的語文課,。每一堂課她總是認(rèn)真引導(dǎo)我們對課文進(jìn)行仔細(xì)地理解和思考,，讓我們跨上理想的駿馬，在知識的海洋里遨游,，讓我們積極回答問題,。誰的發(fā)言有新意,，就帶頭給他鼓掌，向他祝賀,。記得剛上學(xué)的時(shí)候,，劉老師就任我們班的班主任，那時(shí)我們對老師還十分陌生,，非常膽小,，上課舉手的同學(xué)也幾乎沒有。

我更是膽小,，低著頭一邊想問題,，一邊擔(dān)心著：會不會叫到我呀？“馮穎楠,！”老師恰好點(diǎn)到了我的名字,，我把頭埋得更低了，幾乎快碰到桌子,，臉紅得像個(gè)蘋果,，但我還是慢慢地站了起來，結(jié)結(jié)巴巴地回答著,，聲音小得像蚊子叫似的,，我似乎成了一只受驚的小鳥。這時(shí),，老師不但沒批評我,，還親切地對我說：“回答得很正確，聲音再響亮些,，不要緊張,，就更好了?！蔽铱粗蠋熌浅錆M鼓勵(lì)的目光,，鼓足勇氣，響亮而流利地回答完了問題,。老師豎起大拇指表揚(yáng)了我,。就是這課堂上的第一次，使我們感受到寬松的課堂氛圍,，以后都能積極地舉手發(fā)言,。

劉老師，您講的課,，是那樣的精彩,，吸引著我們一雙雙渴求的眼睛。又是您,，一遍又一遍,、不厭其煩地教導(dǎo)著我們,，用您的知識澆灌著我們，您為我們付出了多少辛勤的汗水??！

我心中的月亮篇六

入夜，由于剛下過雨不久,，街道尚未干透,，樹葉上的盈滿露珠，天邊布滿藍(lán)黑色的云朵,，仿佛是誰給天空潑了墨似的,。漸漸,，烏云越來越少,。終于，露出來明亮的笑臉,?；野抵校仪那呐郎现︻^,。凝聽孩子們可人的微笑,。

月色朦朧，是誰在動人的歌唱,？啊,，原來是一個(gè)年幼的娃娃在唱《冰糖葫蘆》，真是可愛,。

夜深了,。我照亮了清幽的河水，輕撫著大地的一切事物,。放眼望去,，眼前景物似一幅深色的水墨畫，美極了,！

我凝視著大地,，看見了人們正坐在花叢中，仰望著璀璨的天空,。忽然,，我好似聽見一個(gè)小女孩天真地說：“媽媽，你看月亮好圓好大啊,，就像一個(gè)大盤子,，我真想把它拿下來看看呀！”孩子邊說邊指著天空,，我露出了會心的微笑,。那邊,，一群人們在月光的照耀下，圍著火堆跳起了舞來,，好是熱鬧,。

我用來自太陽的光為人類照亮夜路，為人類帶來了一絲黯淡的光芒,。我并不自卑,，因?yàn)槲抑溃@是我最大的心愿,。

我心中的月亮篇七

摘要：美學(xué)滲透于我們生活的方方面面,，特別是在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域，美學(xué)更是其核心所在,。本文將從美學(xué)的角度分析小說《月亮與六便士》中人物性格的豐富性,，小說思想內(nèi)容的崇高性以及小說標(biāo)題中隱喻的使用，讓讀者對《月亮與六便士》這部小說有更深入的理解,。

關(guān)鍵詞：美學(xué) 《月亮與六便士》 隱喻

《月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說,，成書于1919年。作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材,，描述了家庭優(yōu)越,、事業(yè)有成的思特里克蘭德，迷戀上了藝術(shù)之后拋棄一切,，離家出走,，奔赴南太平洋的塔希提島，過上顛沛流離,，甚至食不果腹的生活,。雖然他最終客死孤島，卻用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,。這部作品表現(xiàn)了天才,、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾,，有著廣闊的生命視角,。本文試圖從美學(xué)角度出發(fā)，挖掘和解讀這部著作中的美學(xué)元素,。

一,、小說的思想內(nèi)容所蘊(yùn)含的美

首先，什么是“美”,。古今中外有著對美的不同闡釋,。在中國，儒家主張美與善，情與真的統(tǒng)一,，道家則鼓勵(lì)人們超越現(xiàn)實(shí)去體驗(yàn)天地之大美,。在西方，康德認(rèn)為美是愉悅的,，且不帶任何利害關(guān)系的體驗(yàn),。黑格爾則認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn)，藝術(shù)是用來表現(xiàn)“真實(shí)”的,。小說的主人公思特里克蘭德在中年后開啟了自己對美的探索和追尋,。他本來是一位有著地位和財(cái)富的股票經(jīng)紀(jì)人，還有一個(gè)美滿幸福的家庭,，然而,，他為了追求藝術(shù)拋棄了俗世的生活。他說：“我必須畫畫,，就像溺水的人必須掙扎,。”如果說他與別人有什么不同,，就是他比別人更服從宿命,，當(dāng)大多數(shù)人放棄夢想,，轉(zhuǎn)向功名和利祿時(shí),，思特里克蘭德拒絕成為他們中的一員。因?yàn)樵谒男闹杏幸粋€(gè)“美”的存在,，尋求自我精神世界的盡善盡美才是他的畢生追求,。

二、小說中的隱喻所折射出的美

隱喻能讓文字變得生動,，從而提升小說的美感,。所謂讓文字生動，即是讓作者要表達(dá)的內(nèi)容在讀者頭腦中有一個(gè)較明確的形象,，便于讀者進(jìn)行感性關(guān)照,。隱喻詞的意義和目的在于跳出呆板和乏味，以滿足思想和情感的充分表露,。以小說的題目為例,，如果改為《理想和現(xiàn)實(shí)》則顯得平淡無奇，而《月亮與六便士》則恰如其分地運(yùn)用隱喻,，在貌似沒有聯(lián)系的事物中找出相關(guān)的特征,。黑格爾曾經(jīng)說過，隱喻是在精神處在內(nèi)心激動時(shí),，深入關(guān)照當(dāng)前的有關(guān)事物,，而同時(shí)又要求擺脫其中外在的因素，要在這些外在事物中尋求自己，把它們轉(zhuǎn)化為精神的,?！对铝僚c六便士》這一題目則很好地把作家毛姆的情緒和思想轉(zhuǎn)化為美的形象。月亮和六便士,，兩者都是圓圓的,，閃著亮光，一個(gè)掛在空中,，一個(gè)躺在腳邊,，不僅形象美而且充滿了對比，給人一種在迷霧中前進(jìn)的感覺,，一種矛盾的情感,。作者毛姆把“月亮”和“六便士”這一隱喻形象貫穿到了整個(gè)作品當(dāng)中。主人公思特里克蘭德是“月亮”的典型代表,，他拋棄人世間與自己相關(guān)的人與事物,，以自身的內(nèi)心訴求為根本出發(fā)點(diǎn)，尋求自我精神世界的完滿,。而思特里克蘭德夫人則是追求“六便士”的代表人物,，她恨她的丈夫，恨他狠心毀掉了原本平靜而富足的中產(chǎn)階級上流生活,，她永遠(yuǎn)生活在 “六便士”的俗世泥淖里,，不得解脫。

三,、人物性格的豐富性所體現(xiàn)的美

小說中的人物要體現(xiàn)出美感,，首先要具備性格的豐富性。一個(gè)角色之所以能吸引讀者,，就在于人物本身所具有的豐富的內(nèi)容,。以小說主人公為例，在世俗意義上,，他是一個(gè)冷酷無情,，完全以自我為中心的人，然而他卻敢于離經(jīng)叛道,，大膽追求自己的理想,，他勇于擺脫上層社會的荒淫和奢侈，淡泊明志,，通過繪畫實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和獲得內(nèi)心的平靜,。人物的兩面性讓他成為一個(gè)完備的整體，正如黑格爾指出的,，完整性格的理想在于自身融貫一致的主體性所含的豐富的力量,。不僅小說的主角如此,，其他人物亦如此，他們都具有豐富的個(gè)性,。小說中的施特略夫也是一位畫家,，他的畫作一味迎合顧客的需要，從而賺取了大筆金錢,，乍一看他完全是月亮的反面,，然而他卻擁有極高的藝術(shù)鑒賞力，對主人公思特里克蘭德可以說是無條件地信任,，并給予極大的物質(zhì)上的幫助,，甚至在遭遇了奪妻之痛后依然愿意資助和侍奉思特里克蘭德，他用一種獨(dú)特的方式讓自己提升到了月亮這一層面,，他是一個(gè)介于月亮和六便士之間的角色,。思特里克蘭德的妻子靠炒作來博得公眾的同情和提升丈夫畫作的知名度，可以說是為六便士折腰的人,，但她同時(shí)也渴望和作家們交往,，這讓我們看到她也有仰望月亮的時(shí)候，在丈夫出走時(shí),，她勇敢地靠自己的努力撐起家庭時(shí),，又讓我們看到她堅(jiān)強(qiáng)自立的一面。

不難看出,，正是因?yàn)槊缹W(xué)元素的注入,，才讓毛姆的這部小說文字充滿張力,，人物刻畫入木三分,，具有極高的審美價(jià)值和思想價(jià)值,。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑格爾.美學(xué)[m].北京：北京大學(xué)出版社,，2018.

（作者簡介：左櫻,，女，碩士研究生,，四川外國語大學(xué)成都學(xué)院,，講師，研究方向：認(rèn)知語言學(xué),、翻譯美學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）