無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

廣州一模解析篇一

小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽,，這次考試被同桌大桐超過了,，媽媽對(duì)小軒 說“大桐沒有什么了不起，下次考試打敗他！”

爸爸 拿著一本雜志走過來“這里有一篇文章,，介紹了一個(gè)叫隆克拉克的老師,，得過美國(guó)最佳教師獎(jiǎng)。他教的學(xué)生個(gè)個(gè)成績(jī)優(yōu)異,，又彬彬有禮,。”

媽媽急切地問道“他有什么秘訣,？”

爸爸說“他的制勝法寶是他的班規(guī),。比如這兩條，別人有好的表現(xiàn),，要替他高興,，自己有什么好的表現(xiàn)，不要炫耀,，輸給別人不要生氣,。”

媽媽有點(diǎn)生氣“最重要的是鼓勵(lì)孩子超過別人,，從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),。你看，我們公司的成功,，靠的是這種不服輸?shù)膭蓬^,。”

爸爸說“不過,，看見別人的長(zhǎng)處能去贊美也重要呀”

小軒一聲不吭,，默默地看著他倆。

廣州一模解析篇二

廣州2015一模作文分析

廣大附中 宋喜盤

【試題回放】

24．閱讀下面的文字,，根據(jù)要求作文,。

面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng)，不同的人有著不同的表現(xiàn),。

有的人引領(lǐng)大家,，走在前面；有的人跟隨眾人,，參與其中,；有的人靜靜旁觀；有的人質(zhì)疑批評(píng)…… 要求：

①自選角度,，確定立意,，自擬標(biāo)題，文體不限,。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,。③不少于800字,。④不得套作，不得抄襲,。

【題目解讀】

首先,，弄清概念：什么是“活動(dòng)”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“為達(dá)到某種目的而采取的行動(dòng),?！卑俣劝倏频慕忉專夯顒?dòng)是由共同目的聯(lián)合起來并完成一定社會(huì)職能的動(dòng)作的總和?；顒?dòng)由目的,、動(dòng)機(jī)和動(dòng)作構(gòu)成，具有完整的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),。本題屬于討論類材料作文,。材料的第二段指出了面對(duì)同一活動(dòng)的四種不同的態(tài)度，每一種態(tài)度均可立意,。

一,、從“有的人引領(lǐng)大家，走在前面”出發(fā),，可由以下立意：

1,、社會(huì)需要領(lǐng)頭雁

2、我愿做個(gè)引領(lǐng)者

二,、從“有的人跟隨眾人,，參與其中”出發(fā)，可以有如下立意： 1.領(lǐng)頭誠(chéng)可貴,，跟隨價(jià)更高

2.偉大的追隨者造就了偉大的領(lǐng)導(dǎo)者

三,、從“有的人靜靜旁觀“，有如下立意： 1.靜觀,，是理性的選擇 2.靜觀其變,，智慧人生 ……

注意：選那種立意，要看自己掌握的材料,，材料多才可能充實(shí),，材料最多的是第一種立意?！镜湫褪吕?/p>

①羊群中有領(lǐng)頭羊,，它在羊群中很有權(quán)威，領(lǐng)頭羊走到哪里,，羊群就跟到哪里,，不管它采取什么行動(dòng)，其他所有的羊都會(huì)不由自主跟上前去,。

②

在“人”字形的雁陣中,，領(lǐng)頭雁承受著最大的空氣阻力，也最為辛苦,，但是確保了整個(gè)雁群的安全與準(zhǔn)確飛行,。

③獲得2013年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所張存浩,，就是引領(lǐng)創(chuàng)新的科技精英,，他以榜樣的力量，鼓舞和激勵(lì)全國(guó)人民加快創(chuàng)新步伐,。為國(guó)家的航天成就做出了突出貢獻(xiàn),。

④聯(lián)想、海爾,、騰訊,、阿里巴巴等企業(yè)不僅對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的作用和影響,也對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的影響力。而這些企業(yè)的領(lǐng)軍人物柳傳志,、張瑞敏,、馬化騰、馬云,、寧高寧,、王石、馬蔚華等人憑借自己的創(chuàng)造力,、推動(dòng)力,、遠(yuǎn)見和責(zé)任意識(shí)引領(lǐng)著十年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。⑤王石：中國(guó)的地產(chǎn)大亨,，萬科董事局主席,。2007年,萬科成為世界最大的房地產(chǎn)開發(fā)公司。1988年底,萬科率先做出嘗試,成為中國(guó)最早的上市企業(yè)之一,。4年后,一心要把萬科打造成為貿(mào)易商社的王石,改變了萬科的主營(yíng)業(yè)務(wù),從貿(mào)易轉(zhuǎn)向了房地產(chǎn),城市花園的品牌由此誕生,。不到10年時(shí)間,王石帶領(lǐng)萬科從深圳走向全國(guó),締造了中國(guó)房地產(chǎn)的第一品牌。在王石的帶領(lǐng)下,，中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)走向十年的繁榮,。

⑥中糧集團(tuán)董事長(zhǎng)寧高寧。從一名普通員工成長(zhǎng)為華潤(rùn)集團(tuán)總經(jīng)理,。2001年,他率領(lǐng)香港華潤(rùn)集團(tuán)在內(nèi)地展開了一連串的策略性并購(gòu)行動(dòng),橫跨房地產(chǎn),、啤酒、零售等主體產(chǎn)業(yè),目標(biāo)直指“行業(yè)領(lǐng)袖”地位,。他用資本的力量換取巨大的市場(chǎng)空間,引領(lǐng)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)整合的步伐,。他是用金融資本整合產(chǎn)業(yè)資本的探索者。⑦南水北調(diào)中線工程移民帶頭人趙久富,。趙久富是移民搬遷的帶頭人,。2010年,，南水北調(diào)移民工作正式開始，湖北十堰市鄖縣余嘴村被定為首批搬遷的移民試點(diǎn)村,。家園難舍,，故土難離，鄉(xiāng)親們戶看戶,、村看村,、群眾看黨員、黨員看干部,，誰(shuí)也不愿意主動(dòng)搬遷,。村支書趙久富是黨員，又是村干部,，還是一名退伍軍人,，盡管他的家沒有被劃進(jìn)移民版圖，但他必須帶好這個(gè)頭,。他說服自己的愛人：“說話辦事鄉(xiāng)親們都看著咱,，為了國(guó)家南水北調(diào)工程我不能拖后腿?！痹谒膸ьI(lǐng)下,，移民搬遷順利完成，贏得了南水北調(diào)工程的順利實(shí)施,。

⑧：中國(guó)科學(xué)院院士,、核物理學(xué)家、國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者于敏,，之所以被業(yè)界公認(rèn)為“中國(guó)氫彈之父”,，就是因?yàn)樗谧鎳?guó)的核彈事業(yè)中，處處起著引領(lǐng)帶頭作用,。

⑨在“獻(xiàn)愛心”的歷史上,，出現(xiàn)過兩個(gè)代表城市良心的符號(hào)，一是2006年度青島的“微塵”,，二是這一屆的“炎黃”,。1987年,，江陰祝塘鎮(zhèn)政府收到一筆用于敬老院建設(shè)的捐款,，捐款人署名“炎黃”，1000元的捐款金額幾近于當(dāng)時(shí)一個(gè)人一年的工資,。此后27年間，貧困學(xué)生、希望小學(xué),、敬老院,、地震災(zāi)區(qū)都陸續(xù)收到了署名“炎黃”的捐款。后來有位叫張紀(jì)清的老人在郵局匯款時(shí)突然暈倒,。散落的匯款單暴露了他的秘密,。人們發(fā)現(xiàn)，他就是江陰人尋找了27年的“炎黃”,！張記清老人用“炎黃”的符號(hào)，引領(lǐng)人們獻(xiàn)出愛心,，是愛心接力的帶頭人,。⑩在新疆的反恐斗爭(zhēng)中，有一名公安民警,，與犯罪分子機(jī)智周旋,、斗智斗勇，先后數(shù)十次將暴恐犯罪活動(dòng)粉碎在預(yù)謀之中,，他也因此被當(dāng)?shù)厝罕娮u(yù)為“大漠獵鷹”的木拉提〃西日甫江,。在他的引領(lǐng)下，廣大人民勇敢同恐怖分子作斗爭(zhēng),，取得了一個(gè)個(gè)反恐斗爭(zhēng)的勝利,，維護(hù)了和平生活?！?/p>

【優(yōu)秀作文】

1號(hào)文：靜觀其變,，智慧人生

春節(jié)剛過，微信搶紅包活動(dòng)就在耳邊,，其在剛過去的春節(jié)里風(fēng)靡全國(guó),。面對(duì)這樣一項(xiàng)活動(dòng)，有的人引領(lǐng)大家,，走在前面,，有的人跟隨眾人，參與其中,，有的人抨擊時(shí)弊,，質(zhì)疑批評(píng)。而我認(rèn)為,，既不引領(lǐng)亦不盲從,，靜靜旁觀,，靜觀其變，方得人生之大智慧,。

香港傳媒人梁文道所言：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥,。”浮躁的當(dāng)下導(dǎo)致心靈的枯竭,，物欲的橫流導(dǎo)致虛榮心的膨脹,。或許是虛榮心,，或許是好奇心,，催促著引領(lǐng)著不斷前行，稍卻一步便會(huì)被身后大潮吞沒,。于是他們就被裹挾著前行,。前方是未知的領(lǐng)域，他們面臨的是未知的威脅,，突遭襲擊,，首當(dāng)其沖的便是他們。而對(duì)于其身后的盲從者,，抱著觀望的態(tài)度隨人流前行,，到頭來發(fā)現(xiàn)自己既沒有得來參與的樂趣，反而推動(dòng)了本身應(yīng)有的主動(dòng)權(quán),，乃至財(cái)物,，一樣茫然不知所措，可悲,。淘寶推出雙十一購(gòu)物節(jié)吸引了無數(shù)的引領(lǐng)者和盲從者,，看似樂在其中，瘋狂過后,，才后知后覺自己原來不是追逐潮流的人,，而是電商營(yíng)利競(jìng)爭(zhēng)的受害者，可笑,。這樣的人何來人生之大智慧,？

也有一批人并沒有參與其中，而是在活動(dòng)當(dāng)前用尖銳辛辣的評(píng)論,，或抨擊時(shí)弊,，或推波助瀾，或以此來顯現(xiàn)自己高超的時(shí)評(píng)功底,。批評(píng)者們借活動(dòng)之名,，或達(dá)到其政治目的，或以此來宣泄自己內(nèi)心積壓和怨憤。為批評(píng)而批評(píng),，從而撫慰自己弱小的心靈,，或以此來滿足自己的虛榮心。然而,，這樣的批判富有感染力,，容易蒙騙他人，達(dá)到其自身目的,，這樣的人,，可氣。面對(duì)全國(guó)的反腐倡廉活動(dòng),，大多數(shù)人持褒揚(yáng)態(tài)度,，而批評(píng)者們，則借此為傾訴機(jī)會(huì),，唯恐天下不亂，釋放著負(fù)能量,。人生之智慧之于他們何其遠(yuǎn)也,！

哲人朱熹提出過：“中庸之道”，必然有其深刻的道理,。靜觀其變,，不僅能不被大潮裹挾而前，還能以一種高屋建瓴的氣勢(shì)俯看整個(gè)活動(dòng),，為引領(lǐng)者,、盲從者感到悲哀，為批評(píng)者 而氣憤,，并給這個(gè)活動(dòng)提出一針見血的建議,，宣揚(yáng)正能量。與汲汲于名利的引領(lǐng)者盲從者相比,，與唯恐天下不亂的批評(píng)者相比,，靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。

靜觀其變,，靜思其得其尖,，人生之大智慧之于我們，早已成胸中之物,，“指點(diǎn)江山”何嘗不可,？

評(píng)分：23+24+10=57

2號(hào)文：不人為先，和樂且閑

一馬當(dāng)先,，做一個(gè)運(yùn)籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)者,？還是甘于平凡，當(dāng)一名自得其樂的參與者？人各有志,，所言不一,。在我看來，引領(lǐng)眾人固然快意,，卻不如隱匿在群體之中,，進(jìn)退有余，悠閑自得,。拋開了那些領(lǐng)頭羊們必須承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn),，我們才能更好地品味活動(dòng)本身的樂趣。

不可否認(rèn),，領(lǐng)導(dǎo)者們往往能體會(huì)獨(dú)開前路的滿足感,，大權(quán)在握的掌控感，這些美妙的成就感總讓人沉醉其中,，哪怕要承擔(dān)更多的責(zé)任,，也甘之如飴。秦皇漢武,、唐宗宋祖,，哪個(gè)不為這樣奇妙的感受所俘虜？然而,，領(lǐng)導(dǎo)本身的美好,，卻常常拉遠(yuǎn)了領(lǐng)導(dǎo)者與參與者的距離，更消磨了活動(dòng)本身的趣味,。因此,，不為人先大致算一種放下、自在的明智之舉,。

藏身在眾人之間看似與一覽眾山小的絕巔遙遠(yuǎn)之極,，仿佛推動(dòng)了許多趣味，實(shí)則卻進(jìn)退有余,，更顯從容,。老子曾言：“吾有三寶，曰不敢為天下先,?！边@便是在宣揚(yáng)從容參與的趣味。漢武帝時(shí)柏梁臺(tái)聯(lián)句,，身為群臣之先的宰輔直面天威,，要絞盡腦汁才能不奪皇帝風(fēng)頭，多么無趣,？隱于群臣之間的東方朔反而能進(jìn)退自如,，享受聯(lián)句成詩(shī)的樂趣,。可見,，做一名參與者,，附綴鳳尾，更能從容地游戲于活動(dòng)之間,。

更何況,，參與活動(dòng)本就是因?yàn)榛顒?dòng)有趣，何必自尋煩惱地一馬當(dāng)先,，反而大失游戲或活動(dòng)的趣味？騰王閣里游宴時(shí)，閻公和宇文新州就真的有恣意揮灑文墨的工勃快樂嗎,？長(zhǎng)安城里聚眾雅集的玄宗，就真的比出口即成《上云樂》的李白自在嗎,？近至舉辦一次班級(jí)活動(dòng)，忙碌的班長(zhǎng)們果然比安閑和樂的同學(xué)開心嗎,？在春節(jié)派紅包的馬云,，召集門人弟子以琴會(huì)友的龔一,，有沒有普普通通的參與者那么快然自足,？身處眾人之間,，總能更加閑適自樂,，一心一意享受活動(dòng)本身。

然而，現(xiàn)在的有些人卻慣于把“參與就有快樂”當(dāng)作畏葸不前的借口。在班級(jí)聚會(huì)中獨(dú)自玩手機(jī),，在活動(dòng)需要表現(xiàn)時(shí)你推我讓，在參與中旁觀,，卻又自認(rèn)樂在參與,。這種“參與者”，反而更像是被裹挾的旁觀者,，不但享受不到與眾人同游戲的樂趣,，更只能以苦作樂，在心里積聚孤獨(dú),。參與,，更應(yīng)是同樂。

雖不為人先,，參與者往往比領(lǐng)導(dǎo)者更加幸福,，把自己消散在眾人之中，不品味孤獨(dú),，不承擔(dān)壓力,，體會(huì)自在,，品味活動(dòng)本身,，何嘗不為獨(dú)到之樂？

評(píng)分：23+24+9=56

3號(hào)文：不妨靜觀

面對(duì)活動(dòng),，你是否選擇一馬當(dāng)先,，領(lǐng)眾向前,？又或是選擇打成一片，與眾相隨,？還是一旁靜觀,，保持距離？我以為,，引領(lǐng)也罷,，參與也好，有時(shí)我們不妨于一旁靜靜觀之,，或許別有一番風(fēng)景,。

引領(lǐng)活動(dòng)雖好，但引領(lǐng)者需承擔(dān)著不一樣的責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn),。每一項(xiàng)活動(dòng)往往需要引領(lǐng)者,，陳勝吳廣情急而殺將尉，掀起反秦大潮,，成為引領(lǐng)者,；陳獨(dú)秀身為共產(chǎn)主義傳播者，面對(duì)迂腐的政府,，率領(lǐng)學(xué)生走上街頭,，揭開五四運(yùn)動(dòng)的序幕，同樣成為引領(lǐng)者,。但引領(lǐng)者就真的能一直引領(lǐng),，風(fēng)雨不動(dòng)，善始善終嗎,？陳勝,、吳廣終因個(gè)人相離，外亂剿殺而身敗名裂,；陳獨(dú)秀最終受脅于內(nèi)外,，不得不妥協(xié)于政府，最終身心頹廢,，失去引領(lǐng)地位,。他們的例子正表明引領(lǐng)者未必為最佳選擇。

參與活動(dòng)也可,，但殊不知當(dāng)局者迷,，有時(shí)參與者會(huì)身不由己或是失去理性。難道參與者讓活動(dòng)失去原有色彩或性質(zhì)變壞的例子還不夠多嗎,？文化大革命中無數(shù)紅衛(wèi)兵以破除四舊為由,，大肆破壞我國(guó)的傳統(tǒng)文化，批斗本無罪名的知識(shí)分子與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他們中大多已經(jīng)失去了理性,，亦或者少部分在他人的震挾與脅迫下跟隨眾人,。所以，參與活動(dòng)時(shí)需知自身的自由或深知可能會(huì)受到其它參與者的影響,，失去原有的清醒,。

那么，不妨讓我們?cè)诨顒?dòng)旁靜觀吧,！靜靜旁觀,，能使我們保持理智與冷靜，使旁觀者“清”,。正是在一旁靜靜旁觀,，法國(guó)大革命時(shí)期勒龐能成傳世之作《烏合之眾》，提示了政客欺騙民眾的無恥手段,。試想,，在那種亂世之下，革命者生,，不革命者死,，有多少人能像勒龐一樣在革命旁靜觀其變，大多數(shù)人都是選擇追隨不同的革命者,，日后或是早早失去生命,，或是成為排己害人的意愿。所以,，認(rèn)真在一旁靜觀,，或許有另一種收獲。

反觀當(dāng)下,，我們的社會(huì)大多是一些“公知”,、“明差”、“領(lǐng)袖”,，他們大多是各種活動(dòng)的引領(lǐng)者,，各發(fā)各語(yǔ)，一呼百應(yīng),，又或是一些“粉絲”,、“博客”、“水軍”,，他們 大多是一些活動(dòng)的參與者,，相互跟隨，游足于現(xiàn)實(shí)與虛擬,，所做無非是添油加醋,，無事生非。我們?nèi)鄙僖蝗红o靜的旁觀者，真正的思考,，為社會(huì)與國(guó)家作出默默的貢獻(xiàn)。這種現(xiàn)狀亟待改變,。

是時(shí)候?qū)⒆约簭母魇交顒?dòng)中抽出來了,，讓我們不妨靜靜旁觀。

評(píng)分：23+23+9=5

54號(hào)文：社會(huì)需要“領(lǐng)頭羊”

人群中有一項(xiàng)活動(dòng),，但是大家都大眼望小眼,，誰(shuí)也不肯當(dāng)?shù)谝粋€(gè)參與者，這項(xiàng)活動(dòng)將以失敗告終,。

另一個(gè)人群中,，面對(duì)同樣的活動(dòng)，有人主動(dòng)承擔(dān)起帶頭的作用,，這樣越來越多的人參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,，這項(xiàng)活動(dòng)終將成功。

正如后面的人群一樣,，我們的社會(huì)需要“領(lǐng)頭羊”,，走在前面，以自己的行動(dòng)引領(lǐng)大家參與看到各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中,，才能推動(dòng)社會(huì)更好的發(fā)展,，走向更好的明天。

正如“浮躁是這個(gè)時(shí)代的弊病”,，當(dāng)今的人們生活在一個(gè)功利的社會(huì),，做事總會(huì)想想得與失。人們對(duì)一切都總是充滿了戒心,。所以面對(duì)形形色色的社會(huì)活動(dòng),，大多抱以觀望的態(tài)度。殊不知,，他們的這種態(tài)度和行為只是阻礙社會(huì)發(fā)展的腳步,。我們很難想象一個(gè)無人參與的社會(huì)，將會(huì)走向何方,？

我們需要“領(lǐng)頭羊”,，率先參與，做好表率,，吸引大家參與到各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中來,，正如每個(gè)羊群里總有那么一頭領(lǐng)頭羊，以自己的智慧,，帶領(lǐng)整個(gè)羊群,，避開災(zāi)難和危險(xiǎn)，尋求更好的生存環(huán)境，我們的社會(huì)大家庭也需這么一頭“領(lǐng)頭羊”,，在各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),，如慈善活動(dòng)，教育活動(dòng)——走在大家前面,，投入更多的精力,，激勵(lì)大家，讓人家放下憂慮,，樂于參與,，一起推動(dòng)社會(huì)的車輪不斷向前奔跑。

每項(xiàng)活動(dòng)的成功進(jìn)行,，總要有人引領(lǐng)大家,，走在前面。前不久火熱一時(shí)的“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng),。這個(gè)活動(dòng)之所以能取得如此大的成功,，喚起人們對(duì)“漸凍人”人的關(guān)愛，正是因?yàn)槎辔蝗绫葼?蓋茨,、奧巴馬等各國(guó)名人擔(dān)任著“領(lǐng)頭羊”的角色,。他們積極參與到這項(xiàng)活 動(dòng)中，并以自己的切實(shí)行動(dòng)吸引了更多平民百姓參與其中,。從中我們不難發(fā)現(xiàn),，假如人人都害怕當(dāng)“白老鼠”，人人都在一旁袖手旁觀的話,，各項(xiàng)活動(dòng)何以順利進(jìn)行,，達(dá)到它最美好的目的？

大家都害怕第一個(gè)站出來,，爭(zhēng)當(dāng)首位參與者,，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們爭(zhēng)當(dāng)“出頭鳥”的下場(chǎng)總是不會(huì)太好的?？墒悄悴划?dāng)“出頭鳥”,，我也不當(dāng)，那么還有誰(shuí)會(huì)參與其中,？所以,，每一個(gè)人都應(yīng)擁有一份社會(huì)責(zé)任感，拾起自己的信心與大愛,，勇敢地站出來,，高喊一句，我來當(dāng)領(lǐng)頭羊,！相信在大家的帶領(lǐng)下,，社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)能更有序地進(jìn)行,，社會(huì)的車輪也會(huì)越滾越快。

正如每個(gè)種群都要有帶領(lǐng)者一樣,，我們的社會(huì)也要有“領(lǐng)頭羊”,，帶領(lǐng)我們走得更遠(yuǎn)！

評(píng)分：22+23+9=54

5號(hào)文：不可或缺的一員

班委開會(huì)時(shí),，她又站在了班委們圍的半圓的邊緣,。

班長(zhǎng)站在圓弧的中央侃侃而談，內(nèi)容似乎是關(guān)于即將到來的運(yùn)動(dòng)會(huì),。他接連拋出了好些個(gè)問題，關(guān)于入場(chǎng)式的隊(duì)形,，班服的訂做,，好像還有別的什么——

她靜靜地站在邊上發(fā)呆，不知道該做些什么好,。

體育委員大聲地就著班長(zhǎng)提出的問題發(fā)表意見,，文娛委員針鋒相對(duì),，尖銳地予以回應(yīng),。一來二去，似乎討論已沸騰冒著氣泡,，獨(dú)她一人觀望著,，格外孤立沉默,。

一直以來她便如此，缺乏主見故而格外擅長(zhǎng)沉默,，在這個(gè)班委小圈子里永遠(yuǎn)缺少存在感,。她已不止一次暗地里譴責(zé)自己的無用，但就連這譴責(zé)也是無聲而不引人注意的,。她厭透了自己寡言的性子,，從來不能為一項(xiàng)活動(dòng)貢獻(xiàn)哪怕一個(gè)點(diǎn)子，就連這次也是—— “你呢,，你覺得呢,？”班長(zhǎng)忽然點(diǎn)到她了。她從自責(zé)中清醒過來,，慌亂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。好，都同意了,。那么道具誰(shuí)去買呢,？圈子一下安靜了下來，她猶豫了一下,，聲如蚊子地回答：“我,，我來吧——”

會(huì)議結(jié)束了,，而她還陷在無聲的茫然中。念頭接連不斷地跳進(jìn)她的腦海,，除去與以往一樣的自責(zé),，還有退出的念頭。面對(duì)活動(dòng)的時(shí)候,，不能出點(diǎn)子也不會(huì)參與籌劃的她也許并沒有存在的必要,，那么也不應(yīng)當(dāng)加入了。

翻來覆去一晚,，總是膽小而默然的她艱難地下定了決心,。次日她將買好的道具交予班長(zhǎng)時(shí)，小心翼翼地對(duì)那個(gè)散發(fā)著領(lǐng)導(dǎo)氣息的男孩說“班長(zhǎng),，我——我想辭職,。”

他莫名其妙地盯著她：“怎么了,？不想做事了嗎,？”她囁嚅半響，小聲地回答他：“不是,，不是這樣的——”

班長(zhǎng)用詢問的眼光看著她,，似乎在鼓勵(lì)她說下去，在這樣有力的目光下,，她終于躲躲閃閃,，輕手輕腳地打開了話匣子：“我一直都沒有主見，不會(huì)給大家出主意,。像你,，能夠組織引領(lǐng)我們，體委點(diǎn)子接連不斷,；文委邏輯最清楚,，一針見血。而我的腦子里從未裝過主見,，只能做些跑腿的活,，我覺得自己沒有參加的必要——”

她委屈而無助地說完，誰(shuí)知班長(zhǎng)卻笑了出來,。她不可思議地盯著他,，男孩微笑著回應(yīng)，這樣的想法太傻了呀,。面對(duì)一項(xiàng)活動(dòng),，不同人有不同的表現(xiàn)。認(rèn)為自己有領(lǐng)導(dǎo)才能的人便走在前面,，有點(diǎn)子的當(dāng)然積極參與,，會(huì)說話的便要質(zhì)疑批評(píng),。而你雖然從不出主意靜靜地看，卻最踏實(shí)肯干,，能沉默地做貢獻(xiàn),。有什么樣的性格便去做什么樣的事，這是理所當(dāng)然的,。但團(tuán)體需要不同表現(xiàn)的人才能成事,，沒有你，怕是我們總找不著人買東西呢,。

她有些愣地看著班長(zhǎng),。霎時(shí)間意識(shí)到了什么。雖然做不成出主意的工作,，但幫忙做事,。似乎總是她能承擔(dān)這樣的責(zé)任，所以大概也不必羨慕別人而責(zé)備自己,。

班長(zhǎng)拍拍她的肩,，笑著說：“去完成一樣活動(dòng),，需要各種表現(xiàn)的人,。而你即使沉默，也是不可或缺的幫助成功的一員呵,?！?/p>

女孩若有所悟地用力點(diǎn)頭，決心做好自己的事而不再自責(zé),。他們相望而笑了,。評(píng)分：22+21+9=52

廣州一模解析篇三

“有溫度和人情味的新聞”（2016廣州高三一模）解析

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開設(shè)了《暖聞》專欄,。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”,。

一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭,，根本說不上話,。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào),，和兒子見了一面,。

某地舉辦珍品畫展,，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞一幅珍貴名畫,。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲,，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案,，希望男孩的心理不要受到影響,。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適,？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇,。

要求選好角度,，確定立意，明確文體,，自擬標(biāo)題,；不要套作，不得抄襲,。文題解析

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題的一個(gè)核心法則就是一定要從整體理解材料,，而不能將材料分割開來進(jìn)而斷章取義。比如這道題,，哪個(gè)最有溫度和人情味,，或者，哪個(gè)更值得登報(bào)宣揚(yáng),？

溫暖：使人心里覺得暖和,。如對(duì)第二則材料解讀出“不孝”之類為偏題。

人情味：人與人之間溫暖的感情,、興味,。對(duì)材料進(jìn)行非人際關(guān)系之間的解讀即為偏題。如所以對(duì)第一則材料解讀為“執(zhí)著”等就屬于偏離題意,。

第一則新聞,，最帥油條哥堅(jiān)持多年不用有害的復(fù)炸油炸油條，我們可以解讀出賣油條的青年“暖點(diǎn)”為有良心,、有良知,、講誠(chéng)信等。

第二則新聞,，父親從外地趕來,，卻只能掛號(hào)看看當(dāng)醫(yī)生的兒子，我們可以從兩個(gè)角度解讀：從父親的角度“暖點(diǎn)”為父愛情深,、親情,、體諒等,，從兒子的角度“暖點(diǎn)”則是堅(jiān)守崗位、愛崗敬業(yè)職責(zé)等,。

第三則新聞是在索賠絕對(duì)勝訴的情況下,，畫展方卻原諒損壞名畫的小男孩，我們可以解讀出畫展方“暖點(diǎn)”為寬容,、諒解,、關(guān)愛孩子等。

一定會(huì)有人在近似于“善良”,、“親情”和“寬容”之間作一個(gè)選擇,，說哪個(gè)比哪個(gè)更重要，然后整篇文章圍繞著那個(gè)最重要的來論述,。這就掉入了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的對(duì)立面——話題作文的陷阱,，因?yàn)檫@幾個(gè)詞概括相對(duì)應(yīng)的幾則新聞尚可，但是它們之間不具備任何可比性,，而且?guī)渍哌€相互交叉,。

讓幾個(gè)不同的事物具備可比性，一定要找到這幾個(gè)事物相同點(diǎn),，也即“異中求同”,。這幾則新聞人物的相同點(diǎn)在哪里？命題人怕考生找不到,，所以在材料開篇就告訴了我們——“有溫度和人情味”,，什么叫“有溫度”和“人情味”,，說白了就是對(duì)人好,，不冷漠。很顯然,，這三個(gè)人物的事跡都是有人情味的：“油條哥”不唯利是圖,，為顧客的健康著想；老父對(duì)自己的孩子充滿愛意,；畫展主辦方寬容孩子無心的過錯(cuò),，而不是用冰冷的規(guī)則和法律追究責(zé)任。

同樣是“有溫度和有人情味”的三個(gè)事跡,，那么它們有什么不一樣,？它們最大的不同在于“溫度和人情味”的程度，“油條哥”做油條生意,，用健康的油本屬分內(nèi)之事,，正所謂“害人之心不可有”，“己所不欲,，勿施于人”,，更何況誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能做得長(zhǎng)久,；老父親愛孩子，舐犢情深,，父慈子孝,，乃人之常情；相比之下,，孩子無心之失損壞了名畫,，畫展主辦方按理追究本是合情合理的事情，但是他們沒有追究,，而是考慮到孩子還小,，還是無心之失，怕追究造成孩子的心理陰影,。

從這三種程度來說,，“油條哥”的“人情味”本是必須的，老父親的“人情味”,，而畫展主辦方的“人情味”是主動(dòng)施與的,，自然是畫展主辦方的“人情味”更為高尚。

是不是說最高尚的就一定是最值得推崇的,？未必,。

更合適的，也可以是更或缺的,。幾千年來,，我們沒少宣揚(yáng)高尚的道德情操，然而直到今天,，我們看到的還是缺乏法制精神的坑蒙拐騙,，地溝油、毒奶粉仍然在威脅我們國(guó)人的健康,，相比宣揚(yáng)“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”的忠義思想，我們更需要扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)“己所不欲,，勿施于人”,、“害人之心不可有”最基本、最樸素的道德和法律準(zhǔn)則,，轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)的每個(gè)公民,，一切行為當(dāng)以不損害他人利益為前提。這樣說來,，“油條哥”的事跡理應(yīng)被宣揚(yáng),。更合適的，可以是更前提的。人情味中的“人情”,，最基本的莫過于親子情,，一個(gè)人如果連自己的父母子女都不愛，談何愛他人,？古代王朝歷朝歷代都是以孝治天下,，是有道理的，父不慈,，子不孝,，哪里還有忠君愛民呢？

角度與立意：

1,、選擇第一則新聞：“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”,，提供新鮮健康的油條。?堅(jiān)守良心,，溫暖他人,。?誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，傳遞正能量,。

?面對(duì)利益的誘惑,，堅(jiān)守道德底線。

2,、選擇第二則新聞：老父親等候掛號(hào)排隊(duì)看望兒子 ?理解和尊重親人,，凸顯關(guān)愛。?遵從秩序規(guī)則,，方便他人,。

3、選擇第三則新聞：主辦方不惜珍貴名畫受損,，寬容12歲男孩,。?面對(duì)他人無意的過錯(cuò)，主動(dòng)寬容,。?理解孩子的過失,，呵護(hù)成長(zhǎng),。?面對(duì)利益受損,，理性處理。

三,、偏離題意的立意：

?三個(gè)主角都有溫暖,，沒有突出更合適的新聞。?脫離材料內(nèi)容,，只談“學(xué)會(huì)選擇”,。

?脫離材料內(nèi)容，只寫“溫暖和人情味、正能量”等,。

若把第一則新聞的“暖點(diǎn)”解讀為“堅(jiān)持”“執(zhí)著”“責(zé)任感”等,，為偏離題意；

若把第二則新聞的“暖點(diǎn)”解讀為“孝心”“孝順”“關(guān)愛老人”等,，為偏離題意,；

若把第三則新聞的“暖點(diǎn)”解讀為“高尚”“防患未然”“未雨綢繆”“關(guān)心弱勢(shì)群體”等，為偏離題意,；

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的把握】

立意有寫作之上的優(yōu)劣之別,，沒有評(píng)分上的高下之分。

一,、明確地回答了問題,，通過對(duì)材料的分析和解讀，得出了合理的結(jié)論,，分析有一定條理,，說理清晰，內(nèi)容和表達(dá)有一定亮點(diǎn),，給48分以上（二類上）,。有一定的思維深度、表達(dá)流暢的作文50分以上（一類上）,。

二,、明確地回答了問題，有對(duì)材料的分析和解讀,，得出了合理的結(jié)論,，內(nèi)容和表達(dá)屬于中檔，為符合題意,。一般給42分以上,。（二類下）

三、明確地回答了問題,，但是對(duì)材料解讀不準(zhǔn)確,，內(nèi)容和表達(dá)有欠缺的，37—39分,。（三類上）

四,、僅以材料為由頭，過度引申話題,，判基本符合題意,，34—36分。（三類下）

五,、完全離開材料內(nèi)容及含意的作文,，判偏離題意，30分以下。（四類卷）

六,、主要部分符合題意,，部分內(nèi)容游離、引申,、泛化的適度降低檔次評(píng)分,。

七、特別注意：在要求學(xué)生認(rèn)真解讀材料,，寫時(shí)評(píng)類作文的同時(shí),，也不排斥傳統(tǒng)議論文的寫作范式,。也就是說可以列舉類似或者相反的素材,，但是必須把握——素材必須為說理服務(wù)，必須為完成任務(wù),、回答問題,、分析材料服務(wù)，“任務(wù)”或者“問題”是起點(diǎn)也是議論的歸宿,。

一面之難,，帶來的不只是溫暖

廣東茂名吳彬麗

《暖聞》欄目準(zhǔn)備從三則新聞中選取一則來引導(dǎo)讀者用溫暖的眼光來看待社會(huì)。一是良心“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”,，一是老父親需掛號(hào)才能與老父親見上一面,，一是主辦方顧及小男孩成長(zhǎng)對(duì)其不小心弄壞名畫采取了備案而不報(bào)案的做法。

我認(rèn)為,，老父親與醫(yī)生兒子的一面之難最溫暖人心更符合《暖聞》欄目的出發(fā)點(diǎn)和意旨,。

溫暖如冬日里的暖陽(yáng)，驅(qū)逐寒冷的同時(shí),，帶來明亮,，帶來暖和，更重要的是,，它能給人們帶來對(duì)春天的期望,，對(duì)未來的希望。而老父親和兒子的一面,，恰恰有著不僅限于帶來溫暖和感動(dòng)的作用,。

乍一看，老父親和兒子的一面之難是何其冷冰冰啊,。家庭是社會(huì)的小單位,，是每個(gè)人心靈的棲息地，是幸福感的發(fā)源地,。家庭中的親情起著重要的維系作用，父母子女之愛，樸實(shí)無華卻動(dòng)人心弦,?？墒牵?dāng)別人與孩子在公園里嬉鬧游戲的時(shí)候,，當(dāng)別人與孩子共享豐盛的晚餐的時(shí)候,，老父親就好久沒見過自己的孩子了!他只得親自到醫(yī)院去，可兒子太忙了,，等了兩個(gè)多小時(shí),，最后掛了號(hào)才能見到一面。這一面,，實(shí)在讓人為老父親感到心疼,，感到心酸，感到有點(diǎn)無地自容,。

然而,，這一面之難帶來真的只是心酸嗎?這一面越難，折射出來的還有什么?

這一面之難,，體現(xiàn)的是那沉重而無言的父愛,，體現(xiàn)的是一份盡忠職守的職業(yè)精神。正是因?yàn)檫@“難”,，他們的形象更為高大,，他們的行為更溫暖人心。真正的愛,，是一顆心對(duì)另一顆心的理解,。老父親深知作為醫(yī)護(hù)人員的忙碌，想念兒子親自到醫(yī)院看他,，等了好久才不得已掛了個(gè)號(hào)見上一面,。他不打擾，不打斷,，淋漓盡致地闡釋了父愛無聲的感人,。兒子忙于工作，將百姓的健康放在心上,，連頭都沒時(shí)間抬,，也不就是“醫(yī)者父母心”的踐行嗎?一個(gè)愛子，為小愛;一個(gè)愛人,，為大愛,，都是那么令人動(dòng)容，熱淚盈眶,。

老父親和醫(yī)生兒子的一面之難,，最溫暖的關(guān)鍵在于引導(dǎo)人們用溫暖的目光看待社會(huì)和生活,，進(jìn)而創(chuàng)造溫暖。生活中不缺少溫暖,，缺少的是發(fā)現(xiàn)溫暖的眼睛,。在醫(yī)患關(guān)系緊張的環(huán)境下，我們也會(huì)看到主刀醫(yī)生用動(dòng)畫片安撫小蘿莉情緒的有愛故事,，也會(huì)看到醫(yī)生長(zhǎng)時(shí)間手術(shù)后累倒在地上的畫面,，現(xiàn)在也看到了醫(yī)生的父親見兒子一面是那么難。其實(shí),，只要我們多點(diǎn)理解，多點(diǎn)體諒,，矛盾和沖突便少了許多,，醫(yī)患關(guān)系乃至于人與人之間的關(guān)系不是更和諧,，更溫暖了嗎?而一面之難暴露出來的制度里的人性化的缺失，也應(yīng)該引起人們的思考,，進(jìn)而提出建議，讓老父親見兒子不再難,，讓普天下的每個(gè)人都可以享受到這溫暖!

王蒙說：喜對(duì)天下,，處處可喜,。當(dāng)我們用溫暖的眼光去看待世界的時(shí)候,，我們感受到了溫暖;但當(dāng)我們用溫暖的眼光看待每一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)給人帶來溫暖,。暖對(duì)天下,，處處溫暖，這個(gè)才是中國(guó)夢(mèng)的真正要義,。

老父親與醫(yī)生兒子的一面之難,，帶來的不僅僅是溫暖那么簡(jiǎn)單。

守望良知方為溫暖之壤

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（18）班何琰妍

喧囂世事,，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心,，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會(huì),，亦不是社會(huì)原有的模樣,；所以一則溫暖的新聞對(duì)融化心中冷冷的防備,，催生愛與善的花蕾，是何等重要,。

一個(gè)因兒子太忙而掛號(hào)等候的老人,，一次畫展上貼心而關(guān)懷的對(duì)孩童無心之過的處理方式,，都如一縷春風(fēng)動(dòng)人,；但，總覺得無法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層,。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí),，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳,，以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房,。

因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧,，而是直接叩問沉寂已久的道德底線,，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。

我們已缺失感知溫暖的能力久矣,，更別說以溫暖的視角看待社會(huì),。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅,。那位炸油條的青年,，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線,，無異于給混沌麻木的我們一記警響,。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者,，點(diǎn)亮自己的那份火把,，不大，卻足夠明亮,，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖,。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng)，方可打開以溫暖看待世間的眼睛,。

若連對(duì)基本的良知與道德底線都仍麻木的人,，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力？悲哀的是,，當(dāng)今社會(huì)在一次又一次道德的考驗(yàn)中尷尬地下調(diào)良知的底線,，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了,，難道不需要“油條哥”這樣堅(jiān)守良知,、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎,？在食品安全事件層出不窮的今日，他并無抱著“隨波逐流”之意,，也無貪圖小利之念,，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴,、待人之真誠(chéng),，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵(lì)么？

熊培云有言：“心地溫暖者,，亦身體力行,，腳踏實(shí)地?！睖嘏c善意從不會(huì)憑空而生,，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤,。保住岌岌可危的底線,，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長(zhǎng)出善意溫暖的可能,，方終能重拾內(nèi)心溫暖,，亦以溫暖待人待世。

德不孤,，必有鄰,。其人之守望，終相信并不孤單,，而是美好的先曲,，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼,，看見一個(gè)更美好的世界,。

【點(diǎn)評(píng)】第一段寫令人憂慮的社會(huì)現(xiàn)狀，凸顯新聞中溫暖的力量,，緊扣“任務(wù)型寫作”的“任務(wù)”要求,，落筆不凡；第二,、三段用形象的語(yǔ)言比較了三則材料中溫暖力量的差異,，寫出“油條哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮華日益噬滅的背景下,，“油條哥”所彰顯出來的極普通卻足夠明亮的光芒,；第五段聯(lián)系當(dāng)下培養(yǎng)良知的土壤漸凍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再次論證“油條哥”良知溫暖的力量,；第六段又以熊培云的名言引出“油條哥”對(duì)現(xiàn)實(shí)巨大的影響,；結(jié)尾引用孔子的名言展望未來,，給文章增添亮色。

文章切合題意,，思考深入,，體現(xiàn)出考生較高的思想水平；論證層層推進(jìn),，漸次顯現(xiàn)出邏輯的力量,；語(yǔ)言洗練形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,。

愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛

廣州市第六中學(xué)高三（1）班朱童

珍貴名畫被人損壞,，習(xí)慣陰謀的心靈會(huì)為它自動(dòng)補(bǔ)全索要賠償對(duì)簿公堂的結(jié)局,。然而,，我們本可以擁有另一種思維。主辦方的體諒與寬恕,，驅(qū)散我們習(xí)以為常的暴躁與冷漠,，像一縷陽(yáng)光，溫暖了所有曾習(xí)慣陰冷的眼睛,。

我愿將它刊登于《暖聞》專欄,，因?yàn)槲以戈?yáng)光溫暖你的眼睛。

最溫暖的目光,，是寬恕的目光,。“有一言而可以終身行之者乎,？”“其恕乎,！”早在千年以前，孔子便闡釋了寬恕的重要,。因?yàn)槲覀兌紩?huì)犯錯(cuò),，所以原諒他人就是原諒可能犯錯(cuò)的自己；社會(huì)生活滿是摩擦,，收起下意識(shí)的指責(zé),，便會(huì)溫暖一顆局促的心靈，于是,，主辦方不予追究的寬恕格外溫暖,，他們是受損方，他們占據(jù)了道德的制高點(diǎn),，但面對(duì)畏縮惶恐的少年,，他們?nèi)赃x擇了理解與原諒。這不僅省去了針鋒相對(duì)時(shí)雙方共受的折磨,，更重要的是,，小小少年的心頭將不再有陰霾,。不難想象，當(dāng)他長(zhǎng)大后,，當(dāng)他面臨同樣的抉擇,，他同樣也會(huì)選擇寬恕，選擇溫暖一顆心靈,?！皞ゴ蟮娜擞袃深w心靈，一顆用來流血,，一顆用來寬恕”,，紀(jì)伯倫如是言。寬恕,，它是如此溫暖,，既拔除了自己心中的荊棘，也讓他人感受到世界的善意,。愿它溫暖你的眼睛,，讓你的眼角捕捉到一幅受損的畫時(shí)，流露出溫暖的寬恕,。

最溫暖的視角,，是帶有善意的視角。主辦方對(duì)少年行為的理解沒有沾上一絲惡意,。善意或惡意的視角,，讓你眼中的世界大有不同。主辦方認(rèn)為男孩是認(rèn)真看畫無意為之,，在他們眼中所有的游客便都一般善良,；但若惡意揣度，那所有游客便都是潛在的危險(xiǎn)因子,。要警戒,，要防衛(wèi)，也許為畫作加上厚罩,，也許再不敢辦展,。從此戴上懷疑的眼鏡，逢人便分享世風(fēng)日下,、人心險(xiǎn)惡??這防備的眼神多么熟悉,，在無數(shù)次欺詐碰瓷、背信棄德的“冰聞”后,，多少人無師自通,，又有多少人用這惡意污染另一雙眼眸？所以，我愿這束陽(yáng)光溫暖你的眼睛,，讓你再次用帶有溫度的眼光看待這個(gè)世界,。

如今我們常嘆息世事艱辛。有人不?。很囍鞅婚_罰單后痛罵交警全家不依不饒,；路上一點(diǎn)碰擦便怒火大發(fā)誓要你死我活。有人懷疑：他們用最大的惡意看待世界,，孝子是裝的,，好人是為了博出名；他們甚至贊頌惡人至少“真實(shí)”,。我們的社會(huì),，急速發(fā)展的同時(shí)又有多少人習(xí)慣了冷漠與暴躁？我看見許多人對(duì)他人滿是防備,，我看見許多人對(duì)世界滿是懷疑,，我看見許多人的眼角掛滿冰霜。

所以,，我想讓這幅破損的畫登于《暖聞》,，盡管它不曲折不刺激，但我想用這樣的寬容與善良溫暖許多冰凍的心靈,。我想讓暖流在人心之間流淌，我想讓這樣的事有一天,，不再成為新聞,。

愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛，讓一幅破損的畫綻放美麗,?！緦I(yè)點(diǎn)評(píng)】

文章標(biāo)題“愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛”，形象生動(dòng),，既緊扣材料,，又統(tǒng)領(lǐng)全文。第一段,，運(yùn)用對(duì)比,，巧妙地引述材料。第二段,，表明自己的選擇并提出觀點(diǎn),。第三、四段由寬恕和善意兩個(gè)并列層次展開,，運(yùn)用詩(shī)意化的語(yǔ)言闡述了寬恕和善意給人們帶來的暖意,。第五、六段用冰冷的現(xiàn)實(shí)從反面進(jìn)一步論證寬恕和善意的可貴。結(jié)尾一句再次強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn),。

文章切合題意,，思考深刻，靈活運(yùn)用演繹說理,、假設(shè)說理等多種方法,，體現(xiàn)作者的獨(dú)立思考；語(yǔ)言富有意蘊(yùn),，處處體現(xiàn)作者豐厚的積淀,。美中不足的是三則新聞之間的權(quán)衡體現(xiàn)得尚不夠充分，但瑕不掩瑜,。

（廣州市第四十七中學(xué)教師林少玲）我選良心“油條哥” 何龍

在這三則新聞中,，我選擇良心“油條哥”。

“暖聞”是給人帶來溫暖的新聞,。好的“暖聞”既要有溫度,，也要有深度。氣候越寒冷,，溫暖越寶貴,。在酷熱天氣里，溫暖就不被需要,。因而好的“暖聞”又是有對(duì)比度的新聞,。

新聞除了時(shí)效性、顯著性,、奇特性等等之外,，還有認(rèn)知性。讓人們通過報(bào)道對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和事物緣由有更深更廣的認(rèn)識(shí),，這種新聞才更有深度,。

“暖聞”也一樣。一般“暖聞”就是一堆篝火,，只能給你短暫甚至迷幻般的溫暖,；當(dāng)你離開篝火時(shí)，寒氣將卷“冷”重來,。我們更需要的,，是能夠讓環(huán)境改善、從而讓溫暖持久的“暖氣”,。在點(diǎn)篝火與用暖氣,、劃火柴與開電燈之間，隔著一個(gè)名為“思考”的卷簾,。

父親掛號(hào)見當(dāng)醫(yī)生的兒子,，反映了兒子可貴的職業(yè)精神,。但父親為何非要在上班時(shí)間見兒子？這是不是在浪費(fèi)就診時(shí)間,？這一新聞在反映職業(yè)精神的同時(shí),，卻深藏著“反職業(yè)精神”。但一般人很難發(fā)現(xiàn)潛藏“暖聞”之中的“冷意”,。

也許記者想表現(xiàn)類似“三過家門而不入”的忘我精神,。但相信大禹進(jìn)一下家門，不會(huì)費(fèi)太多的時(shí)間,。完全不進(jìn)家門既顯矯情,，也不符合儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的遞進(jìn)式修為主張。

主辦方不追究男孩跌損名畫的新聞,，表現(xiàn)了人性的溫暖,。可是在陳列眾多珍貴名畫的展覽館,，為何沒有足夠的保護(hù)預(yù)案,，孩子為何無人看護(hù)。在這一“暖聞”的暖風(fēng)吹拂下,，一般受眾很難有這樣的反思,。

對(duì)“油條哥”不用有害的“復(fù)炸油”炸油條的新聞，也許有人會(huì)像白巖松那樣發(fā)出感慨：“這個(gè)時(shí)代怎么了,，都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn),？”

是的，不制作和售賣有害健康食品是道德底線,，本不應(yīng)成為“暖聞”,。但“反?！笔切侣劦膬r(jià)值要素之一：當(dāng)有害食品不斷出現(xiàn),、底線常被擊穿時(shí),，這個(gè)良心“油條哥”自然就成為“暖聞”了,。

沒有寒意,，也就沒有暖的意義,。莊子的“彼亦一是非,，此亦一是非”,，說的就是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性,。“油條哥”新聞不僅展示了瞬間的暖意,，還能觸發(fā)人們對(duì)良心的拷問,，對(duì)監(jiān)管的質(zhì)疑。冷中有暖,，暖中有冷,，冷暖互見，觸動(dòng)思考，引發(fā)改良,，這應(yīng)該是“暖聞”的最高境界,。

人情的溫度

執(zhí)信中學(xué)高三（12）班王嘉琪

何謂有溫度、有人情味的新聞,？想必是讀后能讓你內(nèi)心一暖的文字,，如同坎菲爾德的《心靈雞湯》，在最灰暗的冬夜點(diǎn)亮一絲火苗,。

如果從這個(gè)角度看,，那么前兩則新聞非但不溫暖，反而讓人感到心酸,，當(dāng)一位父親需要等兩個(gè)小時(shí)才能與兒子見上一面時(shí),，難道我們不應(yīng)該訝異于超負(fù)荷工作強(qiáng)度嗎？何來溫暖,？當(dāng)一位商販遵守《食品安全法》的規(guī)定,，不賣問題食品反倒被大加褒揚(yáng)，我們難道不應(yīng)該反思我們的食品市場(chǎng)出了什么問題嗎,？小溫暖如何掩住大隱憂,？

相比較而言，第三則新聞,，才更為有力地詮釋了溫暖,、人情味的含意。這里的人情味,，不外就是當(dāng)一切的法律法規(guī),、規(guī)章制度都允許、鼓勵(lì)你采取一種行動(dòng)時(shí),，為了另一個(gè)個(gè)體的利益,，你沒有采取它。一切的法律和常識(shí)都支持主辦方報(bào)案,，這樣至少可以把損壞珍品畫的損失減少到最小,，然而他們沒有這么做，只為了不讓男孩的心理受到影響,。如果說前面兩則新聞敬的是“業(yè)”,，那么第三則新聞敬的是“人”，這才是人情味的核心,，也是令人感到溫暖的先決條件,。

更何況，假如我們回望社會(huì),，我們不難發(fā)現(xiàn),，敬業(yè)之人常常被表彰被傳誦,，敬人之人卻屢屢難入媒體法眼，被當(dāng)作個(gè)人素質(zhì)等閑視之,，尤其所敬的對(duì)象是一個(gè)好動(dòng)的孩子,。試問我們有誰(shuí)沒有被哂笑著的售貨員一句“這件衣服很貴，不要隨便亂摸”嗆??？難道新聞中那些困難被懷疑是小偷就被拳打腳踢鐐銬加身的人（他們中有許多還是孩子）給我們留下的印象不深嗎？誰(shuí)不曾遇見過從不考慮別人感受的人,？正是在這樣的大環(huán)境下,，我們開始變得麻木不仁，不再用欣賞的眼光看待世界,。馬斯洛說每個(gè)人都需要被尊重的,，“我的尊嚴(yán)和我的生命本是一體”，莎士比亞說,，“剝?nèi)ノ业淖饑?yán),，生命便如無物?！碧炜赵绞趋龅?，越襯得流星光芒璀璨。當(dāng)我們對(duì)“集體利益遠(yuǎn)高于個(gè)人利益”習(xí)以為常,，對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)因莫須有的罪名受踐踏麻木不仁時(shí),，主辦方的行為，難道不正像那冬夜里的一點(diǎn)火苗嗎,？他們維護(hù)了男孩的自尊心和心理,，不也正把希望的光芒灑入每個(gè)人心間嗎？

所以我認(rèn)為,，當(dāng)我們提起《暖聞》時(shí),，我們需要的不僅是遵紀(jì)守法的商人，也不僅是日夜操勞的公民,，而更需要的是像主辦方一樣的,，給予他人應(yīng)有的關(guān)懷、體貼和尊重的人,，只有這種人，他把人當(dāng)作人來來禮遇,，才會(huì)讓其他人感受到人情味,。如果有人反駁說他的影響太小了，不足以改變社會(huì),，我會(huì)請(qǐng)他讀一讀那個(gè)把魚扔回大海的小孩的故事,，它的出發(fā)點(diǎn)或許僅僅是“這一條在乎”,，然而最終卻讓那許許多多原本麻木不仁之人回轉(zhuǎn)心意，拯救了成百上千的魚,。

【點(diǎn)評(píng)】

這篇文章很耐看的,，越讀越能咀嚼一些東西出來。本文的作者以相當(dāng)冷靜的眼光去觀照三則材料,，權(quán)衡之下,，對(duì)一二則材料挑了一些刺，對(duì)第三則材料做了肯定,。這種肯定是作者基于新聞材料對(duì)工作還是對(duì)人的態(tài)度區(qū)分上,，這里有人本主義的傾向在里面。作者強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人對(duì)心靈的呵護(hù)與尊重,，認(rèn)為這就是人情味,，這就是對(duì)人性的張揚(yáng)，由此得到的回報(bào),，能拯救成千成百的“魚”,。作者對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較為深入，思路也清晰,，引用理論與名言也比較切題,，行為中也較好地體現(xiàn)了作者的閱讀積淀。整個(gè)說理顯得自然順暢,，沒有那種刻意出來的“高大上”,，沒有那種為深刻而深刻的強(qiáng)迫。（執(zhí)信中學(xué)教師都昌其）

最溫暖的掛號(hào)

華師附中 高三（9）班李樂宜

雖然也感動(dòng)于良心油條哥和寬容的主辦方,，但如果只能選擇一則新聞刊登于《暖聞》專欄,，也許老父親掛號(hào)見兒子是最合適的選擇。

乍一看這則新聞似乎沒有其他兩則那樣明顯的“正能量”,，甚至難免讓人第一眼對(duì)兒子的做法略有微詞——逼得老父親行此不得已之策,，算不算上是不孝了？但接下來又是自問,，兒子身為醫(yī)生,，面對(duì)著沒完沒了的病人，卻似 乎沒有更好的選擇,。正是在這樣一層層的發(fā)掘中,，這則新聞豐富的內(nèi)涵和其中的“溫暖”得以體現(xiàn)：以廣大病患來看，有這樣一位敬崗無私的醫(yī)生讓人感到溫暖,；以千里迢迢來探望的老父來看,，見到兒子成材有出息又是一種溫暖；以這位矛盾中心的醫(yī)生來看,，抬頭接到父親掛號(hào)的那一刻,，從崗位上的機(jī)器人回到父親的小兒子,，想必也是溫暖的吧。

而最重要的是,，以我們?nèi)缃襁@個(gè)社會(huì)的眼光看,，看深一點(diǎn)，正是在這樣的矛盾,、糾結(jié)和無奈中,，可以看見最大的溫暖。

往大了說,，如今醫(yī)患關(guān)系矛盾是當(dāng)今引起普遍關(guān)注的焦點(diǎn)話題,。人們往往由于不了解而對(duì)冷色調(diào)的醫(yī)院失去信心，多做一個(gè)檢查要懷疑醫(yī)生,，多住一天院要懷疑醫(yī)生,，辛辛苦苦排了半天隊(duì)只被醫(yī)生面無表情地關(guān)注了三分鐘更要埋怨醫(yī)生——你們是不是對(duì)患者不負(fù)責(zé)任？你們真的了解我的病情嗎,？誠(chéng)然沒有職業(yè)道德的人在哪個(gè)崗位都是有的,，但更多敬業(yè)愛崗的醫(yī)生卻蒙受了許多“冤屈”。這樣一則小事件,，無疑是一陣及時(shí)雨,，可以有效接近醫(yī)患距離，重拾醫(yī)患關(guān)系信心,。

往小了說,，老父掛號(hào)見兒子這樣的事，實(shí)則觸及了每個(gè)現(xiàn)代家庭內(nèi)心深處最柔軟的地方,。孩子們離開父母在外拼搏,，父母?jìng)円磺簧钋橹坏酶吨T這樣一張小小的掛號(hào)紙上了。這是小愛,，也是大愛,，期盼他成材，又怕見不著他,，這樣的感情,，其實(shí)是溫暖的。

如此看來,，這張最溫暖的掛號(hào),，確實(shí)是《暖聞》的最佳之選?！军c(diǎn)評(píng)】本文屬于考場(chǎng)優(yōu)秀議論類文,。

標(biāo)題乃文章的眼睛，“最溫暖的掛號(hào)”簡(jiǎn)潔生動(dòng)，猶如雙眸,，炯炯有神?！皽嘏本o扣要求,，“掛號(hào)”指示角度。在茫茫評(píng)卷場(chǎng),，數(shù)萬篇文章之中,，第一眼就能讓老師意識(shí)到文章符合題意，角度清晰,。

文章開頭又把“簡(jiǎn)潔”的功力發(fā)揮得爐火純青,，三言兩語(yǔ)之間，中心論點(diǎn)和盤托出,。文章主體將如何展開,？我們翹首以待。作者沒有選擇立馬展開宏論,，而是如“剝竹筍”般層層深入,。作者帶著我們由“第一眼”父親的“迫不得已”，慢慢到兒子的“無私”,，在矛盾無奈的痛苦中呷出溫暖,。接著作者又來一招“一粒沙里見世界”，引發(fā)大家思考醫(yī)患關(guān)系這個(gè)棘手問題,，在一定意義上可以說這則“暖聞”對(duì)于醫(yī)患關(guān)系是一縷陽(yáng)光,，一陣春風(fēng)。最后一招“直擊心靈”,，指出一張小小的掛號(hào)單蘊(yùn)含的溫情和無奈實(shí)則為許多現(xiàn)代家庭的共同境遇,。文章情理交融，引人思考,，耐人尋味,，實(shí)屬考場(chǎng)作文佳品，值得考生們認(rèn)真學(xué)習(xí),。（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師謝家祭）

守護(hù)健康,，溫暖心靈

毛澤東說過：“身體是革命的本錢?！闭\(chéng)如此言,，只有健康的身體，我們才能更好地生活,。所以,，在面對(duì)一位老父親為見兒子一面而掛號(hào)等待兩個(gè)小時(shí)與畫展主辦方不計(jì)較損失寬容小孩的善舉時(shí)，我依然選擇那個(gè)多年堅(jiān)持不用有害“復(fù)炸油”的青年,。因?yàn)槭撬膱?jiān)持,、誠(chéng)信,，讓人們身體有了保障；他的敬業(yè),、大愛,，讓道德樹立在人們心中。

濃厚的親情和善意的寬容是我們應(yīng)該推崇的,。但是,，我相信，哪位老父親和主辦方也會(huì)和我一樣選擇油條哥,，因?yàn)闆]有誰(shuí)會(huì)想讓自己的孩子和家人吃上不健康的食品,，有健康才有未來，沒有健康,，一切都是零,。如果我們選擇油條哥，他的事跡登上報(bào)紙就會(huì)有更多人看到,，一傳十,，十傳百，隨之而來的明星效應(yīng)定能讓他的事業(yè)更好,。而其他經(jīng)營(yíng)者和商家見誠(chéng)實(shí),、敬業(yè)能帶來效益和口碑，想必也會(huì)以之為榜樣,，效仿學(xué)習(xí),。這樣整個(gè)社會(huì)就會(huì)掀起一股誠(chéng)信之風(fēng)，相信這些也是大家所想看到的,。由此觀之,，那個(gè)賣油條的青年登上《暖聞》專欄名副其實(shí)。

或許有些人覺得油條哥的事跡平凡無奇,，這也是經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有的品質(zhì),。但是，把油條哥的事跡放在現(xiàn)在的社會(huì)大背景中,，我更覺得這種品質(zhì)的難能可貴,。中國(guó)現(xiàn)在正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，有多少商家為了追求利益,，踐踏誠(chéng)信,，拋棄道德，禍國(guó)殃民,。君不見那外表包裝華麗的三鹿奶粉,，內(nèi)在含有過多的三聚氰胺，殘忍毒害祖國(guó)的花朵；君不見那肥大或瘦實(shí)的豬肉只是注水與瘦肉精的成分,，卻搬上百姓的餐桌,。還有毒膠囊、染色饅頭,、地溝油,、假阿膠、毒大米等等,，如此下去，必將嚴(yán)重危害人們的健康,，人們食不安心,，睡不安眠，哪有幸?？裳?。這是我們就需要油條哥這樣的人，那種多年堅(jiān)持不用有害“復(fù)炸油”誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)的品質(zhì),，為百姓健康保駕護(hù)航的精神,，會(huì)給那些不良的商家當(dāng)頭一棒；給那些擔(dān)心食品安全人們帶來信心,；讓人們感受到世間的溫暖,。油條哥這樣的人多一些，令人民健康受損的東西少一些,，這樣我們才有更好的身體去創(chuàng)造美好的生活,。所以，我認(rèn)為油條哥登上《暖聞》專欄真是當(dāng)之無愧,。

如果有人問我,，刊登油條哥的新聞，是不是就能改變我們生活中不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象,，我說不,。油條哥的事跡對(duì)于社會(huì)中那些不良的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象不可能藥到病除，但是,，我相信油條哥就好像是一盞燈,，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,，并且我更相信,，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開,，光亮就會(huì)找進(jìn)來,。我相信，溫暖就在我們身邊，并且可以傳遞,。油條哥堅(jiān)持自己的經(jīng)營(yíng)理念,，自己炸的開心，顧客吃的放心,，他的真心比老父親對(duì)兒子的愛 更深沉,，比主辦方對(duì)孩子的寬容更深遠(yuǎn)，他對(duì)陌生人的關(guān)愛,，滿滿的正能量,，專遞給更多的人。我相信,，我們每一個(gè)人的一小步,，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。所以,，登上《暖聞》專欄,，油條哥非你莫屬！

父愛如山,，那是對(duì)兒子的愛,；尊老愛幼，那是人性使然,；而對(duì)陌生人的愛,，才是大愛。愿世間多一些“油條哥”這樣的人和事,，用真誠(chéng)守護(hù)健康,，用大愛溫暖心靈。

最暖是溫情

三則新聞,，讀罷均令人動(dòng)容,，或?yàn)橹恼疲驗(yàn)橹袆?dòng),，但若問我們哪一則最有溫度和人情味,，則無疑是珍品畫展主辦方那潤(rùn)物細(xì)無聲的溫情。

“油條哥”多年堅(jiān)持不用有害油,，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),，良心做人，在這個(gè)誠(chéng)信缺失,、行為失范的當(dāng)下,，確實(shí)難能可貴，但誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),、良心做人難道不是一位商人所必須遵循的底線嗎,？當(dāng)?shù)拙€居然也成為了大部分人可望而不可即的最高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,，你所感受到或許不是那初讀的暖意，而是那充滿荒誕與反常的寒意,。而面對(duì)那苦等了兩個(gè)多小時(shí),，只求和兒子見一面的老父親，我眼泛淚花,，內(nèi)心感動(dòng),，但唯獨(dú)感覺不到溫暖。這是一位勤勉敬業(yè)的兒子,，這是一位父愛如山的父親,，理性告訴我應(yīng)該要為之點(diǎn)贊，但感性的我,，更希望兒子能抬一下頭,，看一看那等待多時(shí)的老父親。而兒子最終看到那等待了兩個(gè)多小時(shí)的老父親,，想必也會(huì)潸然淚下，那淚中,，有感動(dòng),、有愧疚、有深情,，但在兒子的心里,，或許并不溫暖。

而珍品畫展的主辦方,，我為之鼓掌,，為之感動(dòng)，更感受到一股濃濃的暖流,。因?yàn)槊鎸?duì)那不慎損壞名畫的12歲男孩,，本可按章處理，報(bào)案索賠,，追究責(zé)任,，畢竟那是一幅珍貴名畫，雖非無意,，但確實(shí)造成了嚴(yán)重后果,，但是主辦方卻沒有，因?yàn)槊嬙僬滟F,，也不如人心珍貴,，何況那是一位才12歲的男孩的純真心靈。他才剛開始用他的心靈去感受這個(gè)世界的溫度,，用他的眼睛去仰望這個(gè)世界的光明,，而這一切,，隨著那不慎的一跌，都有可能被嚴(yán)苛,、驚嚇?biāo)〈?。法?guī)不外乎人情，一個(gè)沒有溫度,、沒有人情味的嚴(yán)苛處理,，雖合規(guī)合理，但如果缺乏了對(duì)人的關(guān)注,，對(duì)人的呵護(hù),，那么其意義、價(jià)值便大打折扣,。而主辦方的處理方式無疑是充滿溫情和人情味的,，面對(duì)珍貴名畫的被損失，此時(shí)此刻,，算計(jì)的不是自己的損失有多大,，而是用滿懷深情的方式呵護(hù)孩童那敏感而純真的心靈，希望男孩的心理不要受到影響,。對(duì)這個(gè)世界抱以足夠的善意,，對(duì)身邊的人和事給予必要的理解和寬容，在這個(gè)人心冷淡,、信任缺失的年代是多么的彌足珍貴,。

這個(gè)世界，有必為之事,，如“油條哥”的秉持良心,、待人誠(chéng)信，這本應(yīng)為生活的常態(tài),；也有應(yīng)為之事,，如那忙得抬不起頭的醫(yī)生兒子，勤勉工作,，這是職責(zé),，但職責(zé)之外，我們也希望能感受到更多的溫度與人情味,，畢竟人非草木,，孰能無情？而為難為之事,，如那主辦方的潤(rùn)物細(xì)無聲的溫情,，則尤其令我們動(dòng)容，令我們感動(dòng),，因?yàn)榇颂幍臏囟扰c人情味超越了個(gè)人的私利與得失,。此次珍品畫展,，展出的不僅有那珍貴的名畫，更有那暖人的溫情與寬容理解的人情,。最暖是人心,，溫情涌動(dòng)，世界便不再冷漠,，人情依舊,，彼此便不再隔閡。

因此,，無疑,，主辦方的溫情與人情是最暖人心的，我為之鼓掌,，為之感動(dòng),，更在這乍暖還輕冷的時(shí)節(jié)感受到如沐春風(fēng)般的暖意。

廣州一模解析篇四

2013廣州一模生物試卷分析

試卷主要考查了細(xì)胞的結(jié)構(gòu),，物質(zhì)的輸入與輸出,，細(xì)胞能量的供應(yīng)，新陳代謝,，遺傳和變異,，生態(tài)系統(tǒng)等基礎(chǔ)知識(shí),。試卷整體既注重基礎(chǔ)知識(shí)的考查，又突出學(xué)科思維能力的考查；考查了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的能力和分析能力,。要求學(xué)生要有一定的運(yùn)用分析,、推理等能力,，符合新教材大綱的要求。

一,、學(xué)生答題情況

從各題得分情況看,，學(xué)生對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)明顯比上次考試有所提高,，但對(duì)光合作用、生態(tài)系統(tǒng)和遺傳變異部分還不能完全掌握,，尤其是遺傳部分和實(shí)驗(yàn)部分,。部分學(xué)生對(duì)試卷中的信息不能正確理解和提取，導(dǎo)致分析錯(cuò)誤,，對(duì)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)據(jù)不能準(zhǔn)確分析，沒有理解,。

（一）選擇題部分：學(xué)生還沒有擺脫學(xué)習(xí)知識(shí)死記硬背的模式,，不會(huì)自己去學(xué)習(xí),、分析問題,，具體問題如下：

1、個(gè)別學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握不牢固

2,、學(xué)生對(duì)較活的題應(yīng)變能力較差

3,、不會(huì)將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際。另外,，學(xué)生對(duì)有些概念的理解不到位,。選擇題中學(xué)生存在問題較多的是第2,、5、24,、25等四個(gè)小題,。

1題，答對(duì)率較高,。部分學(xué)生對(duì)生物膜的知識(shí)理解不到位,。2題，錯(cuò)選答案c,，沒有掌握光反應(yīng)產(chǎn)生的atp僅用于暗反應(yīng),。3題，沒有弄明白特異性免疫與非特異性免疫,。

5題,，錯(cuò)選答案c。思維定勢(shì),，認(rèn)為觀察質(zhì)壁分離要選擇紫色洋蔥表皮,。24題，答題時(shí)思維很亂,，沒有仔細(xì)推敲各個(gè)選項(xiàng),。

25題，對(duì)于光合作用圖表的解讀,，是學(xué)生的一大難點(diǎn),。盡管此圖老師仔細(xì)

解讀過多次，但理解仍然不透徹,，答題時(shí)無從下手,。

（二）非選擇題：學(xué)生出錯(cuò)主要是由于語(yǔ)言表達(dá)能力及閱讀理解能力有限，不能正確理解題目含義,；知識(shí)不能準(zhǔn)確應(yīng)用,。

26題，（1）磷脂雙分子層的數(shù)目,，部分學(xué)生答案是2,，誤以為是問膜的層數(shù)。這2分丟得太不應(yīng)該,。（2）閱讀理解能力差,，無法從題目中獲取有用信息。（3）部分學(xué)生答案是協(xié)助擴(kuò)散,，不懂分析,。（4）語(yǔ)言表達(dá)能力差。

27題，（1）公式,，部分學(xué)生漏“×100%（”2）只有少部分答對(duì),，大部分答案是“染色體變異”，沒有認(rèn)真理解表格,。（3）遺傳方式判斷錯(cuò)誤,，計(jì)算錯(cuò)誤。

28題,，（1）功能大部分答錯(cuò),，群落結(jié)構(gòu)大部分學(xué)生只答“垂直”，理論基本沒有學(xué)生答對(duì),。（2）閱讀理解能力差,，無法從題目中獲取有用信息。語(yǔ)言表達(dá)能力差,。（3）成分,，部分學(xué)生答“消費(fèi)者”。營(yíng)養(yǎng)級(jí)的能量流動(dòng)沒有掌握,。

29題,，（1）閱讀理解能力差，無法從題目中獲取有用信息,。語(yǔ)言表達(dá)能力差,。（2）對(duì)pcr技術(shù)及電泳技術(shù)的知識(shí)比較生疏。通過了解發(fā)現(xiàn)大部分出錯(cuò)學(xué)生對(duì)于此題無從下手,，找不到思路,，即知識(shí)熟練應(yīng)用能力較差。

二,、考試反映的問題及整改措施：

從學(xué)生試卷反映出的問題：

1,、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能不夠扎實(shí)

大部分學(xué)生基本概念,、基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不到位,、不扎實(shí)、不熟練,，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)不完整,。遺傳圖譜的書寫方法是最基本的生物學(xué)技能之一，而且是高考的熱點(diǎn),，但學(xué)生掌握情況普遍不好,。

2、理解能力和獲取信息的能力有待提高

正確理解圖表,、從文字,、圖表中提取信息,、分析推理的能力不夠。解題始終不能把握其中的關(guān)鍵詞,，不能正確把握題目中心含義。

3,、思維不夠嚴(yán)謹(jǐn)

不能準(zhǔn)確,、全面地分析問題，解決問題,。

4,、解題能力有待提高

審題不仔細(xì)，大意失分,；語(yǔ)言表達(dá)不準(zhǔn)確,，不能抓住問題的關(guān)鍵也是簡(jiǎn)答題失分的原因之一。

5,、部分學(xué)生書寫能力較差,，非選擇題錯(cuò)別字較多，比如出現(xiàn)了豎直結(jié)構(gòu)等錯(cuò)誤,。

6,、解題時(shí)，小錯(cuò)誤太多,，始終不能完整的把問題解決好,；

7、時(shí)間把握不合理,，選擇題用時(shí)太長(zhǎng),，不能合理分配時(shí)間。

整改措施：

1,、要抓質(zhì)量,，先抓習(xí)慣。平時(shí)在教學(xué)中注意抓好學(xué)生的書寫,、審題,、與檢查等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2,、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,，對(duì)知識(shí)的延伸與拓展需要深入了解。

3,、注重開發(fā)性使用教材,，做到吃透教材，把握好教材的重點(diǎn)難點(diǎn),?；貧w教材,，督促學(xué)生閱讀教材，強(qiáng)化記憶重點(diǎn)知識(shí),；

4,、加強(qiáng)限時(shí)訓(xùn)練，教師精心備課,，精心選題,、組題，提高試卷題量,、題型,，訓(xùn)練學(xué)生做題的效率；

5,、在復(fù)習(xí)過程中,，通過典型例題落實(shí)知識(shí)點(diǎn)；鞏固和理解重點(diǎn)知識(shí),，提高知識(shí)的運(yùn)用,；加強(qiáng)對(duì)典型例題剖析，尤其對(duì)答案進(jìn)行解讀,，使學(xué)生了解從什么角度回答問題,，由此提高答題的準(zhǔn)確性。

6,、進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),，和解題技能指導(dǎo)

7、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

三,、考后的感想與反思

從這次考試可看出，在生物教學(xué)中還存在許多問題,，值得我認(rèn)真研究與反思：

1,、要繼續(xù)深入鉆研課標(biāo)，加強(qiáng)教研,，不斷提高教育教學(xué)水平,，用新課程理念統(tǒng)領(lǐng)課堂。

2,、狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),，把書本知識(shí)與日常的生產(chǎn)、生活緊密聯(lián)系,，教師認(rèn)為學(xué)生會(huì)的學(xué)生不一定會(huì),，多用生活中鮮活的事例使書本知識(shí)常識(shí)化，寓教于樂,，把高三生物枯燥的復(fù)習(xí)課上成學(xué)生最喜歡的課,。

3,、加強(qiáng)各種能力的培養(yǎng)

重視培養(yǎng)各種能力，如理解能力,、推理能力,、提取和處理信息的能力以及分析綜合能力和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力。也包括解題技能的訓(xùn)練,，如審題能力,、讀圖能力、文字表達(dá)能力等,。圖、表是生物學(xué)試題中最常見,、也是最重要的信息載體,。在復(fù)習(xí)過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)結(jié)構(gòu)圖,、概念圖,、流程圖、坐標(biāo)圖,、數(shù)據(jù)表格等圖表認(rèn)知技能的訓(xùn)練,，使學(xué)生學(xué)會(huì)從圖、表中收集和整理數(shù)據(jù),，提取和處理信息,。同時(shí)應(yīng)對(duì)相關(guān)、相近,、易混淆知識(shí)用圖或表的形式進(jìn)行區(qū)別和比較,。

精選試題并進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)，通過訓(xùn)練加深對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),，提高運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力,，提高學(xué)生的語(yǔ)言表述能力，要重視試題的點(diǎn)評(píng),，通過點(diǎn)評(píng)拓展思維視野,、提煉學(xué)科要素，獲得解題策略,。重視對(duì)錯(cuò)題的分析與類型題的補(bǔ)練,，以期不斷完善與進(jìn)步。加強(qiáng)審題指導(dǎo),，學(xué)會(huì)審題,，養(yǎng)成認(rèn)真審題習(xí)慣，規(guī)范答題,，減少常規(guī)失分,。

4,、重視實(shí)驗(yàn)和探究

教材中的學(xué)生實(shí)驗(yàn)和經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是近年來高考的新熱點(diǎn)，要使學(xué)生準(zhǔn)確理解和掌握實(shí)驗(yàn)中包含的知識(shí)和技能信息,，并能靈活運(yùn)用,。同時(shí)還要注重對(duì)科學(xué)探究的各環(huán)節(jié)，如提出問題,、確定變量,、作出假設(shè)、設(shè)計(jì)對(duì)照,、預(yù)期實(shí)驗(yàn)結(jié)果,、作出實(shí)驗(yàn)結(jié)論以及評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)方案等，作專題訓(xùn)練,，讓學(xué)生真正掌握科學(xué)探究的一般方法,。

二輪復(fù)習(xí)時(shí)，注重綜合,，提升能力,。利用專題復(fù)習(xí)題，以題帶知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步深化鞏固,，構(gòu)建專題知識(shí)網(wǎng)絡(luò),，總結(jié)各部分習(xí)題類型和解題方法。

5,、深入了解學(xué)生,，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,，了解他們的學(xué)習(xí)需求,，了解他們的存在問題，然后按需而教,，提高課堂教學(xué)效率,。

五、二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)對(duì)策（摘錄）1.進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)

強(qiáng)調(diào)雙基,，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ),，進(jìn)一步堅(jiān)持以本為本，在《考試說明》的范圍內(nèi)組織復(fù)習(xí),，面向基礎(chǔ)題,，面向中檔題；應(yīng)靜下心來梳理課本,，加強(qiáng)和鞏固對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,，并及時(shí)解決有疑問的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)生物學(xué)中的一些結(jié)論性語(yǔ)言要讀背默,，對(duì)基本的實(shí)驗(yàn)原理,、實(shí)驗(yàn)操作,、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)應(yīng)有一個(gè)比較清楚的思路，這樣遇到具體的實(shí)驗(yàn)題型才能臨陣不亂,。變課本知識(shí)為自己的學(xué)問,，這樣才能以不變應(yīng)萬變。（1）以本為本：

①讀：首先是泛讀即通讀課本,，在讀的過程中把重要的知識(shí)用筆畫下來,。然后是精讀：根據(jù)《高考大綱》的要求，精讀各個(gè)知識(shí)點(diǎn),，包括文字部分,、插圖、小資料,、實(shí)驗(yàn)等,。

②背：重要生物學(xué)概念、生理作用,、生理過程、實(shí)驗(yàn)原理,、方法等要背熟,。③默：對(duì)生物學(xué)中的一些名詞概念、結(jié)論性語(yǔ)句要經(jīng)常默寫,，以確保準(zhǔn)確無誤,，5

由此學(xué)會(huì)用生物學(xué)語(yǔ)言答題。

（2）形成網(wǎng)絡(luò)：二輪復(fù)習(xí)應(yīng)把三本書中的生物知識(shí)融會(huì)貫通,，進(jìn)行歸類,、整理和提高，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),。

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中所獲得的知識(shí)在頭腦中通過多維度的聯(lián)系所構(gòu)成的開放性知識(shí)系統(tǒng),。一般認(rèn)為，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)有三個(gè)重要特點(diǎn)：

一是系統(tǒng)的整體性,。在網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)不是一盤散沙,，而是一個(gè)相互間具有清晰邏輯關(guān)系的整體，其中的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有特定的位置,，從而使大腦對(duì)知識(shí)的提取,、應(yīng)用變得較為容易。

二是聯(lián)系的多維性,。即每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以通過不同的聯(lián)線與其他多個(gè)知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系（如由葉綠體可聯(lián)想到色素的種類,、植物細(xì)胞特有的細(xì)胞器、atp,、酶,、細(xì)胞膜,、光合作用的過程、dna復(fù)制,、轉(zhuǎn)錄,、mrna、生產(chǎn)者等）,，同時(shí)兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間也可以有多種聯(lián)結(jié)方式（如葉綠體和線粒體,，既可以通過“都含dna和rna”聯(lián)結(jié)，也可以通過“都能產(chǎn)生atp”聯(lián)結(jié),，或通過“具雙層膜的結(jié)構(gòu)”,、“有機(jī)物的合成和分解”等聯(lián)結(jié)）。

三是網(wǎng)絡(luò)的開放性,。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,，新的知識(shí)源源不斷地補(bǔ)充到原來的網(wǎng)絡(luò)中，使網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)點(diǎn)不斷增加,，知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系更廣泛,、更優(yōu)化。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,，把所學(xué)的知識(shí)構(gòu)建成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),，將有助于他們?cè)鷮?shí)地掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有助于他們?cè)诮鉀Q問題時(shí)能快速,、準(zhǔn)確地提取到有關(guān)的知識(shí),，并有助于他們形成學(xué)科能力。因此,，在二輪復(fù)習(xí)中,，必須有意識(shí)地教給學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)把所學(xué)的生物學(xué)概念,、原理,、規(guī)律、方法等知識(shí)按一定的方法和程序構(gòu)建成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),。老師要給學(xué)生充分的自主時(shí)間,，讓他們自己來梳理所學(xué)生物知識(shí)的聯(lián)系并建立起自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（3）突出主干：從近幾年高考卷看,，細(xì)胞,、代謝、遺傳變異,、生物與環(huán)境,、生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)、是必考點(diǎn)，化合物,、,、進(jìn)化、免疫,、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是?？键c(diǎn)，二輪復(fù)習(xí)中要抓住主干,，突出重點(diǎn),。2.提高能力

考試大綱明確規(guī)定了生物高考的三項(xiàng)能力要求，可以歸納為以下五個(gè)層次：1．表達(dá)能力——闡述學(xué)過的生物學(xué)現(xiàn)象,；2．觀察能力和圖文轉(zhuǎn)換能力——會(huì)用多種表達(dá)形式準(zhǔn)確描述生物學(xué)現(xiàn)象,；3．分析綜合能力——正確解釋生物學(xué)問題；4．探索和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案能力——用恰當(dāng)方法探索和驗(yàn)證生物學(xué)事實(shí),；5．獲取新知識(shí),、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力——應(yīng)用生物學(xué)知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問題和關(guān)注生命科學(xué)發(fā)展中的重大熱點(diǎn)問題。以上五種能力是層層遞進(jìn),，環(huán)環(huán)相扣的,，也體現(xiàn)了考試中對(duì)學(xué)生能力的要求是逐級(jí)加強(qiáng)的。其中思維能力是核心,，要把思維能力特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)放在首位,。因此，在生物學(xué)科的第二輪復(fù)習(xí)中,，要通過專題復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練,，有意識(shí)地提高自己的綜合運(yùn)用知識(shí)分析,、解決實(shí)際問題的能力,，努力提高思維能力。

（1）解題能力訓(xùn)練：主要是進(jìn)行各種題型訓(xùn)練,，主要有：?jiǎn)芜x題,、非選題、圖表題,、曲線題,、材料題、計(jì)算題,、實(shí)驗(yàn)題的訓(xùn)練等,。①圖表題：

包括圖象題、圖解題,、表格題及綜合題,。圖像題要能識(shí)別各部分名稱，并聯(lián)想其結(jié)構(gòu)和功能；圖解題要學(xué)會(huì)剖析方法,，從局部到整體,，把大塊分成小塊，看清圖解中每一個(gè)過程,；表格題要看清橫格和縱格的含義,，把握數(shù)據(jù)規(guī)律。正確理解,、分析生物學(xué)中以圖表,、圖解等表達(dá)的內(nèi)容和意義，并能用圖表等多種表達(dá)形式準(zhǔn)確地描述生物學(xué)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,。

②曲線題

曲線的一般解法：看清橫軸和縱軸的含義,，把握曲線變化規(guī)律，特別是變化點(diǎn)如上升,、下降的點(diǎn)要弄清原因,；幾條曲線在一個(gè)坐標(biāo)中，要分析比較它們之間的關(guān)系,。③實(shí)驗(yàn)題訓(xùn)練：

從近三年高考卷看,，實(shí)驗(yàn)占有十分突出的位置。實(shí)驗(yàn)題不僅占分比例大,，而且不但出現(xiàn)新的題型,。是高考的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，更是學(xué)生的失分點(diǎn),。④應(yīng)用題訓(xùn)練：

聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)踐,，提高分析解決實(shí)際問題的能力。聯(lián)系生產(chǎn)生活,，關(guān)注熱點(diǎn),，并能應(yīng)用生物學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問題。

（2）思維能力訓(xùn)練：主要是進(jìn)行變式題訓(xùn)練和一題多解訓(xùn)練,。①加強(qiáng)變式題訓(xùn)練：

②一題多解的訓(xùn)練

（3）應(yīng)試能力訓(xùn)練：在二輪復(fù)習(xí)過程中必須穿插綜合訓(xùn)練,，可選擇各地一模、二模卷,、近幾年高考卷等進(jìn)行訓(xùn)練,，按高考要求進(jìn)行考試，認(rèn)真評(píng)講,，提高學(xué)生應(yīng)試技巧和心理素質(zhì),。3．加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)：

從高考卷看，實(shí)驗(yàn)占有十分突出的位置,。實(shí)驗(yàn)題不僅占分比例大,，而且經(jīng)常出現(xiàn)新的題型,。是高考的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，更是學(xué)生的失分點(diǎn),。一是要把考試說明中規(guī)定的實(shí)驗(yàn)逐一復(fù)習(xí),；二是強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)題高考趨勢(shì)方面的訓(xùn)練。如實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題,、設(shè)計(jì)表格題,、結(jié)果預(yù)測(cè)討論題等。實(shí)驗(yàn)題考核不僅要學(xué)生搞清書中實(shí)驗(yàn)步驟中的每一步,，為什么要這樣做,？還要告訴學(xué)生不按這個(gè)步驟做會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？特別 8

是實(shí)驗(yàn)中藥品的劑量,、時(shí)間,，劑量正常用多少？多點(diǎn)少點(diǎn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果怎樣,？換成其他藥品會(huì)出現(xiàn)什么變化,？時(shí)間長(zhǎng)短會(huì)引起現(xiàn)象出現(xiàn)哪些變化？

強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)題型的訓(xùn)練,。如實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題,、設(shè)計(jì)表格題、結(jié)果預(yù)測(cè)討論題等,。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題一定要學(xué)會(huì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的三大原則,，即：對(duì)比（或?qū)φ眨⒌攘亢蛦我蛔兞?。?shí)驗(yàn)結(jié)果預(yù)測(cè)題有二種：探究性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),。探究性實(shí)驗(yàn)是指事前不知結(jié)果，結(jié)果討論時(shí)可能出現(xiàn)的幾種情況組合一定要全,，回答的基本格式是“如果（若）……,，則……。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)是指已知實(shí)驗(yàn)結(jié)果,，討論時(shí)就是要驗(yàn)證”的結(jié)論,，不能分幾種情況討論,。

實(shí)驗(yàn)原理,、實(shí)驗(yàn)?zāi)康募耙螅牧嫌镁?，?shí)驗(yàn)儀器使用,，實(shí)驗(yàn)安全問題，是近幾年高考?？嫉姆较?，要加強(qiáng)訓(xùn)練。4．用生物學(xué)觀點(diǎn)指導(dǎo)復(fù)習(xí)

貫穿于中學(xué)生物學(xué)教材的生物學(xué)觀點(diǎn)主要有：1．生物的物質(zhì)性觀點(diǎn)；2．結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一的觀點(diǎn),；3．生物體局部與整體相統(tǒng)一的觀點(diǎn),；4．生命活動(dòng)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)；5．生物進(jìn)化的觀點(diǎn),；6．生物與環(huán)境相統(tǒng)一的觀點(diǎn),。大家在總復(fù)習(xí)的過程中,，要把知識(shí)點(diǎn)歸納,、整合起來放在相應(yīng)的觀點(diǎn)下，再加以整理,，這樣就形成了一套完整的復(fù)習(xí)提綱,。從歷年高考生物試題來看,，一般都體現(xiàn)了這些重要的生物學(xué)觀點(diǎn)。

5．關(guān)注生物科技發(fā)展,、生產(chǎn)和生活實(shí)際

教育改革的目的是更加適用化,，提高學(xué)生“學(xué)以致用”的能力，而高考三個(gè)“有利于”的思想則是其真實(shí)體現(xiàn),。近幾年生物高考的重要特點(diǎn)之一是科技應(yīng)用類試題比例不斷增大,。熱點(diǎn)信息題的出現(xiàn)是高考改革的必然產(chǎn)物，在未來的高考中這一點(diǎn)會(huì)繼續(xù)體現(xiàn),。

多關(guān)注生活,、關(guān)注社會(huì)，利用所學(xué)知識(shí)去解決遇到的,、了解到的各類問題,。高考生物試題是以現(xiàn)實(shí)生活中的有關(guān)理論和實(shí)際問題進(jìn)行立意命題的，力求比較真實(shí)和全面的模擬現(xiàn)實(shí),。復(fù)習(xí)時(shí),，要從各種媒體中獲取生命科學(xué)發(fā)展中的與生命科學(xué)息息相關(guān)的問題，培養(yǎng)提取有效信息,、編碼信息,、遷移信息的能力。6.收集信息,，研究信息

一是要進(jìn)一步認(rèn)真研究教材,、研究大綱、研究考試說明,、研究高考試卷,。二是要收集高考信息。隨著時(shí)間推移,，高考信息越來越多,，教師要注意收集,、整理和篩選。對(duì)有些信息不能不信,，也不能全信,。三是注意高考方向，如課改方向,、高考方向,。

7.分類要求，分層推進(jìn) 8.克服四種偏向：

（1）克服難題過多,，起點(diǎn)過高．二輪復(fù)習(xí)切忌丟開課本,，做難題、偏題,、怪題,。

（2）克服速度過快．內(nèi)容多，時(shí)間短,，一知半解．

（3）克服照抄照搬．對(duì)外來資料,、試題，不加選擇,，整套搬用,，題目重復(fù)，針對(duì)性不強(qiáng)．

（4）克服題海戰(zhàn),，生物題很多,，題海無邊，要以質(zhì)取勝,，做一題會(huì)一題,。

六、抓好復(fù)習(xí)的六個(gè)環(huán)節(jié)

(1)讀.預(yù)習(xí)課本,提前做習(xí)題發(fā)現(xiàn)問題,。

(2)講:按知識(shí)體系,疏理知識(shí),形成網(wǎng)絡(luò),提煉生物思想和方法,理清基本題型,講清解題方法,。

(3)練:精選習(xí)題,學(xué)生訓(xùn)練,掌握知識(shí),形成技能.強(qiáng)調(diào)控制數(shù)量,講求質(zhì)量,不避陳 10

題,特別是經(jīng)典題。

(4)測(cè):進(jìn)行單元測(cè)試,定時(shí)練習(xí),查漏補(bǔ)缺,。

(5)評(píng):全批全改,統(tǒng)計(jì)問題,課堂講評(píng),。

(6)補(bǔ):及時(shí)糾錯(cuò),矯正練習(xí),二次過關(guān)。對(duì)練習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生一定抓好錯(cuò)誤訂正,錯(cuò)題再測(cè)的工作,以提高復(fù)習(xí)的實(shí)際效果,。

廣州一模解析篇五

1.校服涂畫中的個(gè)性與審美 一考生

校服作為一間學(xué)校的統(tǒng)一服飾,，被畫上憨厚可愛的機(jī)器貓，被瀟灑飄逸的明星簽名,，這一現(xiàn)象不得不令人感慨中學(xué)生的奇思妙想,，但同時(shí)也引發(fā)我們深思：各式校服涂畫的背后藏著中學(xué)生何種訴求,？

依我之見,，學(xué)生在整齊統(tǒng)一的校服上涂畫,，實(shí)則表達(dá)了他們張揚(yáng)個(gè)性的強(qiáng)烈渴望。他們對(duì)個(gè)人獨(dú)特性的需求在服飾里尋得了突破口,。

學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一校服,，原因無非有二。一是為了杜絕學(xué)生間的穿戴攀比,，二是為了保證整齊劃一的笑容,，熟不知這“整齊劃一”的理念觸動(dòng)了學(xué)生的敏感神經(jīng)。

在如今講求個(gè)性化的時(shí)代,，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的“整齊和諧”已不能滿足中學(xué)生多元化的個(gè)性需要,。他們拒絕千篇一律的校園模式，拒絕千篇一律的教室構(gòu)造,，拒絕千篇一律的校服校鞋,。某種程度上來說，大班教學(xué)的教學(xué)模式已讓學(xué)生淪為幾十個(gè)學(xué)生中平庸的一員,。當(dāng)教育使個(gè)人獨(dú)特性丟失,，學(xué)生們欲圖尋找方式掙脫“整齊劃一”，防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商品,，避免“相同的短發(fā),，相同的校服，相同的校鞋”復(fù)制出“相同的人”的尷尬場(chǎng)景出現(xiàn),。究其根源,，校服涂畫不過是中學(xué)生想在茫茫人海中尋找自己的獨(dú)特位置的方式罷了。

羅素曾說：“參差多態(tài)乃幸福本源,?！贝_實(shí)，整齊劃一的校服難以滿足中學(xué)生個(gè)性審美的需要,，不符合現(xiàn)今時(shí)代多樣化的審美標(biāo)準(zhǔn),。康德曾寫道：“美是一種無目的的快樂,?！蹦撤N程度上來說，統(tǒng)一的校服遏制了學(xué)生自由審美能力的發(fā)展,。在這個(gè)追求“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”的審美時(shí)代,，學(xué)校卻要求學(xué)生重拾“千人一面”的審美標(biāo)準(zhǔn)，未免有忽視學(xué)生審美教育,，限制學(xué)生審美自由之嫌,。當(dāng)西方國(guó)家的學(xué)生可以自由選擇上課地點(diǎn)時(shí)，中國(guó)學(xué)生依然在為整齊劃一的校服發(fā)愁,，這不得不引起人深思,。

誠(chéng)然,，校服涂畫展示了學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)和審美需求，學(xué)生的涂畫現(xiàn)象可以被理解,，無可厚非,。但是，機(jī)器貓和明星簽名等等涂畫內(nèi)容必須使我們警惕,。雖然學(xué)生具備了審美能力,，但似乎學(xué)生們的心理尚未成熟，尚未對(duì)美和個(gè)性有恰當(dāng)合適的理解,，倘若學(xué)生對(duì)個(gè)性的理解僅限于喜愛動(dòng)漫和歌手明星,，這種審美認(rèn)識(shí)難免有些膚淺鄙陋。

因此,，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的審美教育,，正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，教育者們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,，教會(huì)學(xué)生欣賞美比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更重要,。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)美”才是學(xué)生“活得好”的前提條件，而學(xué)生的審美教育和個(gè)性張揚(yáng),，絕不能僅限于解決校服涂畫一事,。

清人趙之謙夢(mèng)見自己進(jìn)入了鶴山，仰頭一看,，空中有一千二百只鶴,。夢(mèng)醒恍然，鶴即是書,。一千二百七十九只鶴的激越之美,，亦是智慧的聚舞。審美的教育,，亦是智慧的教育,。〖評(píng)分〗24+25+10=59 〖簡(jiǎn)評(píng)〗

這是一篇考場(chǎng)議論文佳作,。文章緊緊扣住校服涂畫這一中心事件,，剖析具體深入，內(nèi)容符合題意,。作者認(rèn)識(shí)有深度,，思維縝密辯證，文章首先肯定這一行為的合理性——表達(dá)了中學(xué)生對(duì)個(gè)人獨(dú)特性的需求,，然后指出校服涂畫行為顯示出中學(xué)生審美認(rèn)識(shí)的膚淺,，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育，這有助于正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。文章語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,，引文精當(dāng),。倒數(shù)第三段的表述在邏輯上稍有疏漏，結(jié)尾處對(duì)主題的回扣稍顯不足,。

2.校服“藝術(shù)”,，可愛不可“愛” 一考生

“藝術(shù)無處不在,?！彼囆g(shù)家們?nèi)缡钦f。放眼校園,，不,，放眼校服就夠了，“藝術(shù)”亦俯首皆是,。背上畫座巴黎鐵塔,，胸上涂上幾顆星，袖子上再簽上幾個(gè)筆力剛健,、龍飛鳳舞的簽名——當(dāng)然,，總有人，譬如德育處主任,，“不懂藝術(shù)”,，一見此種校服，立馬怒不可遏,?！罢媸橇钊松鷧挕薄?/p>

若我之見,，主任們大可不必如此勞神動(dòng)氣,，記者們亦無須忙著口誅筆伐。一來校服本屬商品,，學(xué)生們自購(gòu)買之日起自然得其處分權(quán),，不管是拿來穿、拿來秀,，抑或是用來題詩(shī)作畫,，乃至擰成一團(tuán)作拔河之用——從法理上講與人無關(guān)。對(duì)此橫加干涉,，非有侵權(quán)擾民之罪,，亦有多管閑事之嫌了。二來這些涂涂畫畫,，也并非俱無藝術(shù)之功底,。倘若不分青紅皂白予以打壓不留“活口”，豈非有可能扼殺了某個(gè)未來的畢加索,？

當(dāng)然,，話雖如此說,，人情事理還是明擺在那里的：校服不得涂畫，違者予以懲罰,?！八囆g(shù)”固然可愛，但制服一旦能夠被隨意涂畫,，亦不成為制服了,。我給校服增色，你給校服添彩,，眾人群起而仿之,，最后便連其原本模樣也忘得一干二凈，白費(fèi)了當(dāng)初設(shè)計(jì)者的一片苦心,。況且若是對(duì)校服亦無珍惜愛護(hù)之心,，如何能夠自尊自愛，又如何能夠做到推己及人,，尊重他人,，愛護(hù)自然？

比起標(biāo)榜個(gè)性來,，比起展現(xiàn)自己的“藝術(shù)”天分來,，學(xué)會(huì)珍惜與愛護(hù)顯然更加充滿裨益。當(dāng)你學(xué)會(huì)不在校服上亂涂亂畫時(shí),，你其實(shí)是學(xué)會(huì)了珍惜自己,；當(dāng)你為落在校服上的墨跡油漬而心疼不已時(shí)，你其實(shí)是學(xué)會(huì)了愛護(hù)自己,，而當(dāng)一個(gè)人已習(xí)慣于穿著白凈的校服行走在校園中時(shí),，他或她的心中一定充滿著愛。他愛自己,，愛自己擁有的一切,；他愛別人，愛惜每一份友情,、親情與愛情,；更重要的是，他愛生活,，因?yàn)椴蝗绦钠茐纳钪忻恳环菁冋媾c美好,。我并不反對(duì)孩子們出于愛在校服上畫些什么、寫些什么,，因?yàn)檫@時(shí)他們顯得可愛,；但如果這樣的喜愛轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆?xí)慣，那當(dāng)然就不宜提倡了。因?yàn)閻凵A到一定境界,，就應(yīng)當(dāng)不允許所愛之物遭受玷污,。正如此，所以校服上的“藝術(shù)”,，才可愛而不能喜愛,。你愛自己的校服嗎？ 〖評(píng)分〗23+24+10=57 〖簡(jiǎn)評(píng)〗

本文緊緊圍繞“校服涂畫”現(xiàn)象,，在“調(diào)侃”學(xué)校管理者不必視“校服涂畫”為洪水猛獸的同時(shí),，提醒教育者這不過是青年學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的一種體現(xiàn)，內(nèi)容符合題意,；接下來話鋒一轉(zhuǎn),，從學(xué)生的角度,，委婉而不失凝重地提醒青年學(xué)生在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),，要擺脫淺薄，懂得珍惜,，熱愛生活,。引發(fā)各方深思的同時(shí)，又以幽默,、靈動(dòng),、跳脫的語(yǔ)言，給人以美的享受,，語(yǔ)言上也有亮點(diǎn),。

3.校服意識(shí) 一考生

校服作為一種學(xué)生的身份象征，對(duì)于穿著者而言,，是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。但如今，對(duì)于校服這一具有象征意義的服裝,，學(xué)生的觀念開始轉(zhuǎn)變,，意識(shí)逐漸淡化。

在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,，千篇一律的校服,，似乎成為個(gè)性成長(zhǎng)的約束。但毫無特色的校服無法包裹學(xué)生追求獨(dú)特求異的內(nèi)心,，他們開始忘掉校服的意義,，或是在校服上隨意涂抹，或簽上偶像的大名,，或毫不在意繪上喜愛的圖集,。校服作為一種象征的形象，逐漸在學(xué)生內(nèi)心淡化。不僅如此,，由于對(duì)校服意識(shí)的淡化,，幾件破舊的被穿得臟亂的校服被棄擲在垃圾桶旁的現(xiàn)象常有出現(xiàn)，穿著校服而不顧形象肆意妄為的“個(gè)性”青年穿梭在人群,，學(xué)生在輕視校服的同時(shí),，是否也忘記了自己的本分，忘記自己作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作為,？

學(xué)生對(duì)校服的不敬只是一個(gè)縮影,，更重要的是透過縮影看清這個(gè)社會(huì)。多少?gòu)埲嗣駧疟凰烈馔慨?，多少個(gè)英雄人物的畫像或雕像不受敬重而遭到破壞,，是彰顯個(gè)性自由，還是忘記本分,、逃避責(zé)任,？越來越多的人為個(gè)性伸張正義，盲目地批判一切規(guī)則的約束,，從所謂追求自由來掩飾內(nèi)心對(duì)于責(zé)任的躲避,，惡意地斥責(zé)那些維護(hù)社會(huì)秩序的正常規(guī)則。強(qiáng)調(diào)本分,，強(qiáng)調(diào)制約,，不是頑固的表現(xiàn)。無規(guī)矩不成方圓,，缺少了規(guī)整的校服的學(xué)生必然會(huì)逐漸忘掉學(xué)習(xí)做人的原則,；缺少受人尊重、踐行規(guī)章制度的國(guó)家必然會(huì)因缺乏脊梁而無法支撐,。主張個(gè)性,，拒絕死板固然是好，是順應(yīng)這個(gè)張揚(yáng)的時(shí)代的正當(dāng)想法,，但若盲目地追求個(gè)性,，肆意踩踏原本“神圣”的規(guī)矩，必會(huì)從追求自我走向喪失自我,。

因此,，對(duì)于“校服”這類約束自我品德修養(yǎng)的意識(shí)決不可淡化?！靶７睅淼臒o限責(zé)任感的重量,，是我們必須承擔(dān)之重。不論國(guó)家,、集體還是個(gè)人,，都要不斷警醒自己,，在追著時(shí)代前行的同時(shí)，切勿忘記身上“校服”的重?fù)?dān),，約束自己的行為,，規(guī)范自己的修行，提升自己的品德,。

校服于學(xué)生,，如規(guī)章于國(guó)家，必尊之敬之,，方能前行,。不斷強(qiáng)化對(duì)于校服的意識(shí)，才能使自己的行為配得上身上的校服,，這才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)范,，也只有這樣，更多的個(gè)性魅力才會(huì)更好的釋放,?！荚u(píng)分〗22+23+9=54 〖簡(jiǎn)評(píng)〗

本文開篇指出在校服上隨意涂抹的行為是校服意識(shí)淡化的表現(xiàn)，然后聯(lián)系學(xué)校和社會(huì)的相關(guān)現(xiàn)象,，分析校服意識(shí)淡化與追求個(gè)性的關(guān)系,，內(nèi)容符合題意,。文章能辨證看待問題,，例證有力，分析層層深入,，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思維能力,。語(yǔ)言流暢，書寫工整,。不足之處是第二段,、第三段的分析略顯單薄。

信手涂鴉幾時(shí)休

韶關(guān)市田家炳中學(xué) 許亞麗

不管是平時(shí)出門逛街,、散步,，還是偶有興致到各地旅游勝地游覽，到處都可見到亂涂亂畫亂張貼的文字或圖畫,?？吹礁蓛羝恋膲Ρ诒划嫷脩K不忍睹，看到歷經(jīng)滄桑的文物寶器被刻得不成樣子,，不知你是否會(huì)對(duì)這樣的行為扼腕振嘆,，問一句：信手涂鴉幾時(shí)休？

還記得一中學(xué)生去國(guó)外旅游時(shí)在埃及文明上留下了自己的名字,。結(jié)果在網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),，影響甚大,。我想說的是：這樣的無知行為，影響的不僅是個(gè)人,，丟的更是中國(guó)人的臉,。如果人人都這樣不懂文明，隨手亂畫,，被污染的就不只是那棵樹,，那堵墻。這一巴掌狠狠地打在了所有中國(guó)人的臉上,，作為文明古國(guó)公民,，連愛護(hù)公物這最簡(jiǎn)單的文明都忘了嗎？

再回到中學(xué)生的身份,。都說“教育應(yīng)從娃娃抓起”,，可某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象卻尤為嚴(yán)重。原本整潔的校服彰顯的是一個(gè)學(xué)校的特色文化,，可如今卻成了他們?cè)嚬P的草稿或歌星簽名炫耀的資本,。真是可悲可嘆?？杀氖?，校服作為一個(gè)學(xué)校的象征，本是該校學(xué)生的另一張臉,，亂涂亂畫之后,，這好比天真純樸的一張嬰兒臉被五顏六色的顏料涂抹得猶如妖怪，他們?nèi)晕窗l(fā)覺,?？蓢@的是，在他們眼中畫上各種喜歡的圖畫就成了時(shí)尚個(gè)性,，殊不知真正的時(shí)尚個(gè)性絕不僅僅是一張圖一幅畫就能證明的,，它應(yīng)該是獨(dú)特的情懷底蘊(yùn)，那是富有內(nèi)涵的顯現(xiàn),，而不是表面功夫,。

除了校服上的涂畫現(xiàn)象，我們?cè)倏纯磳W(xué)校的課桌,，還有圖書館里的公共圖書等公物,，亂涂亂畫的現(xiàn)象也是屢見不鮮。學(xué)校明文規(guī)定要愛護(hù)公物,，不能亂涂亂畫,，學(xué)生守則也有相同的規(guī)定。為什么讀了十多年的書,，連這些最基本的規(guī)則都無法遵守呢,？有些同學(xué)覺得這是小事,，學(xué)校哪管得那么多呢？可“千里之堤,，潰于蟻穴”,，看似無傷大雅的小事，實(shí)際反映的是一個(gè)人的基本素養(yǎng),。再說“無規(guī)矩不成方圓”,，既然是明文規(guī)定，不遵守就是違反規(guī)則,，理應(yīng)受到處罰,。因?yàn)椋囵B(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣需要漫長(zhǎng)的時(shí)間,，同樣,，要改掉不好的習(xí)慣也需要一個(gè)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的過程?，F(xiàn)在在自己的課桌,、校服上亂涂亂畫，將來破壞的就可能不僅僅是自己,，就如那在國(guó)外留下姓名的中學(xué)生,，丟的是所有中國(guó)人的臉，影響的是國(guó)家的形象了,。

信手涂鴉,，逞的是一時(shí)之興，可毀的是你個(gè)人的形象,，更是全體國(guó)人的形象,。就讓我們勇敢地舉起手，理智地對(duì)它說再見,！

方中有圓

韶關(guān)市田家炳中學(xué) 劉秀瓊

目前，中學(xué)生在校服上亂涂亂畫的現(xiàn)象較為突出,。究其原因,，不難發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象一則反映出學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的漠視,，二則也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。這就給我們的教育者帶來全新的思考,，到底是培養(yǎng)中規(guī)中矩的學(xué)生重要,，還是尊重學(xué)生的個(gè)性重要？或許我們?cè)撛诙咧g取得平衡,，在外強(qiáng)調(diào)規(guī)則,，對(duì)內(nèi)張揚(yáng)個(gè)性,，這樣我們培養(yǎng)出來的人才才會(huì)真正符合社會(huì)的需求。

無規(guī)則不成方圓,，但任何事情也都得有個(gè)度,，所謂“過猶不及”說的就是這個(gè)道理。中學(xué)生在校服亂涂亂畫是對(duì)規(guī)則的嚴(yán)重漠視,，若學(xué)校不加以制止,，我們很難想象，他們出社會(huì)后是否會(huì)同樣地漠視法律法規(guī),，做出無法無天的事情,。太多慘痛的事例仍歷歷在目，若李天一的父母,、師長(zhǎng)在其成長(zhǎng)過程中對(duì)其嚴(yán)加管教,，使其明白規(guī)則是不允許輕易觸犯的，他還會(huì)葬送自己的大好前程,，還會(huì)毀掉另一個(gè)女孩的花樣年華嗎,？規(guī)則，是每個(gè)人立身處世之本,，大至國(guó)家,、社會(huì)，小至群體,、個(gè)人,，我們都應(yīng)尊重它。以規(guī)則要求自己,，方能事事暢通,，時(shí)時(shí)順心。

當(dāng)然,，過于嚴(yán)厲地管教,，一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)則，勢(shì)必會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性,，此亦不可取,。老師要求學(xué)生用涂改液涂掉校服上的機(jī)器貓，這種欲蓋彌彰的做法是十分愚蠢的,，這種做法不僅不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)同與敬畏感,，反而把他們的個(gè)性也抹殺了。當(dāng)代中國(guó)教育的一大悲哀就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)只會(huì)附和而沒有自己的個(gè)性,。君不見教師在臺(tái)上慷慨激昂,，臺(tái)下卻鴉雀無聲嗎？君不見考試卷上一片“似曾相識(shí)”,，卻難以看到個(gè)性答案嗎,？這到底是誰(shuí)之過,？不得不說，這是規(guī)則教育的失敗,。

惟有把張揚(yáng)個(gè)性的空間還給學(xué)生,，教育的未來才有希望。追求個(gè)性,，力求突破是年青人的特征,，也是民族的希望所在。凡高追求突破,，《向日葵》誕生了,；喬布斯力求創(chuàng)新，蘋果手機(jī)問世了,；袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威,，“雜交水稻”出現(xiàn)了；校服上的機(jī)器貓,，說不定也會(huì)催生下一個(gè)“迪斯尼”呢,。尊重學(xué)生的個(gè)性，讓他們的個(gè)性得以充分地張揚(yáng),，我們才不會(huì)讓更多的天才毀在平庸教育的手里,。當(dāng)然，我們要引導(dǎo)學(xué)生,，要讓他們明白在校服上亂涂亂畫的行為并不是真正地張揚(yáng)個(gè)性,，我們要給他們更多的空間和機(jī)會(huì)展示他們的才華，讓他們真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,。

規(guī)則與個(gè)性,，就像方和圓，他們并不是對(duì)立的,。尊重規(guī)則與張揚(yáng)個(gè)性可以同時(shí)存在,，而且缺一不可。教育者應(yīng)認(rèn)真思考與處理二者的關(guān)系,，讓我們的學(xué)生在廣闊的空間里自由翱翔,，最終成為國(guó)家的棟梁之才。

校服難道不可以涂畫嗎

韶關(guān)市田家炳中學(xué) 王 軍

每當(dāng)中國(guó)藝術(shù)代表團(tuán)在國(guó)外演出時(shí),，觀眾除了對(duì)藝術(shù)家們精湛的表演技藝由衷贊嘆外，總少不了對(duì)中國(guó)演員動(dòng)作的整齊劃一的揶揄之詞,；當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上看到哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上學(xué)生或站或蹲自由散漫的場(chǎng)景后,，總免不了要驚訝地喊出：這也太不嚴(yán)肅莊重了！怎樣才嚴(yán)肅了,，怎樣才莊重了,，應(yīng)該是穿著整齊的校服,、掛著統(tǒng)一的笑容、保持行列整齊的隊(duì)形吧,。

是的,，我們已習(xí)慣于用嚴(yán)肅莊重、整齊劃一來要求我們的學(xué)生,。校園里天天都在上演拿著校規(guī)校紀(jì)的尺子來丈量學(xué)生的言行,，而學(xué)生也總在用自由反叛、個(gè)性張揚(yáng)來拒絕淹沒在統(tǒng)一的集體中,。于是乎,，學(xué)校要求學(xué)生進(jìn)校門一律穿著校服，否則要扣分,；學(xué)生就在校服上畫上自己喜歡的圖案,，以此來標(biāo)識(shí)“我”的獨(dú)特。接著,，就有了老師“對(duì)校服不尊重”的斥責(zé),，也就有了學(xué)生“至于嗎，多大點(diǎn)事”的嘀咕,。

校服的功能之一本是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己學(xué)生身份的認(rèn)同,，但大多數(shù)校服都是運(yùn)動(dòng)裝，款式單一,。這與學(xué)生的審美追求會(huì)有一些沖突,，于是也就出現(xiàn)了畫點(diǎn)自己認(rèn)為很酷的圖案的現(xiàn)象。從某種角度來說,，這種涂畫現(xiàn)象也反映了學(xué)生對(duì)美的追求與對(duì)生活的激情,。如果不站在學(xué)生的角度去思考他們?yōu)槭裁磿?huì)去涂畫校服，而總是習(xí)慣用“你就應(yīng)該這樣”,、“大家都這樣,，你為什么不這樣”的思維去制止，這多少有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴的嫌疑,。

近年來,，中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)總是備受質(zhì)疑，或許也可以從團(tuán)隊(duì)生活中這種整齊劃一的思維中找到答案,，也可以從“一切行動(dòng)聽指揮”“理解要執(zhí)行,，不理解也要執(zhí)行”這些廣為流傳的說法中找到答案。創(chuàng)新就意味著要擺脫舊思維的束縛,，要拒絕從俗,，要敢于質(zhì)疑。但如果只把“創(chuàng)新”掛在嘴邊，在日常教育生活中卻用千規(guī)百矩捆綁學(xué)生,，久而久之,，學(xué)生必將不敢相信自己的個(gè)性，不敢再越雷池一步,。校服涂畫一點(diǎn),，到底違反了哪條規(guī)定，這又會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生哪些不好的影響,，如果對(duì)這些問題沒有深入的思考,，只是因?yàn)橐y(tǒng)一而簡(jiǎn)單地不允許出現(xiàn)不一樣，就對(duì)涂畫校服之類行為嚴(yán)防死打,，我看大可不必,。

嚴(yán)肅莊重真的那么重要嗎？整齊劃一真的那么美嗎,？校服上畫個(gè)機(jī)器貓就非得涂掉嗎,？作為教育者，我們不能不深思,。