在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

與重陽節(jié)有關(guān)的古詩詞有哪些 和重陽節(jié)有關(guān)的古詩篇一

王之渙

薊庭蕭瑟故人稀,，何處登高且送歸,。

今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛,。

【翻譯】

秋風蕭瑟的薊北,，相熟的朋友本來就少，又有誰能登高送我回歸故鄉(xiāng)呢,？今日相會我們便一起飲盡杯中的菊花酒,，也許明日你我就像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方,。

【鑒賞】

公元720xx年前后,，王之渙不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊,，他便憤然辭官而去,。”開元十八年,，公元730年,，唐朝政府在薊北置州。治所在漁陽（今天津市薊縣）,，薊置州不久,，王之渙游歷此地,，意外和老朋友上官致情相逢，時上官致情攜弟子隱居此地,。兩人相見,，唏嘆世事。第二日,，王之渙辭友還鄉(xiāng),，上官致情也將攜弟子遠行，這首詩便是在這時寫下的,。

“薊庭蕭瑟故人稀,，何處登高且送歸?！鼻镲L薊北,，草木調(diào)零，于此迂僻之地,，自然不會有什么朋友,。所以詩人才說故人稀。豈但是故人稀,，可能就詩中這一位朋友吧,！異地相逢，本就是意外,，但明日又要各赴他鄉(xiāng)了,，都要走，那誰送誰呢,？所謂且送歸,，可說成同送歸吧。

“今日暫同芳菊酒,，明朝應(yīng)作斷蓬飛,。”菊花酒本為親人朋友相逢時所吃的酒,，的確,，今天是相逢了，那就一起飲這酒吧,，明天我們就要像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣,，不知道飛向何方？王之渙和上官致情當時皆因一些情由而都算做是失意之人,。失意人和失意人同飲本是相逢時才吃的酒,，酒后的第二天卻又要天各一方了。從意外相逢到同飲菊花酒再到明日分別,，兩人心里都各自壓著一層霜,，這層霜不是幾杯菊花酒便化解得開的。那么,，又是什么才能化得開呢,。

與重陽節(jié)有關(guān)的古詩詞有哪些 和重陽節(jié)有關(guān)的古詩篇二

出自現(xiàn)代詩人毛澤東的《采桑子·重陽》

人生易老天難老，歲歲重陽,。今又重陽,，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風勁,，不似春光,。勝似春光，寥廓江天萬里霜,。

賞析

“人生易老天難老,，歲歲重陽?！蓖鹑缫簧斤w峙,，起勢突兀。在這兩句中,，從近處看,，前句是虛，后句是實,；前句泛論人生天道,，后句帶出重陽入題。從遠處看,，前句是主,，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱,，籠罩全篇,，后句只是進一步申說。于此,，必須弄清楚以下三點：首先,，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味,。古

詞中傷春怨秋,，嗟貧嘆老，這種作品是太多了,。但在這里,，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”,。其次,，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化,，生生不已，光景常新,?！疤臁本褪瞧?，“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡,。這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意,。再次,，明白了“天難老”的涵義,，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露,，而且恰恰相反,，在這里是說正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業(yè),，以有涯積為無涯,，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨,？天是難老的呀,。這意義是豐富的，這情緒是昂揚的,。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律,，它體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警,，真是耐人尋味,。在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實生發(fā)出來,，是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念,。所以，前主后賓,，后句是前句的申說,，卻不意味著后句較之前句不重要；因為,，從另一角度著眼,，便又看到：前虛后實，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的,，“人生易老天難老”,，則是升華，兩句是有機合成的精金，缺一不可,。

“今又重陽,，戰(zhàn)地黃花分外香?！睔q歲年年,，都有重陽，重陽是過不完的,。古人每逢重陽，也往往作詩填詞,，大約不外花酒空愁,，一片蕭瑟，滿懷岑寂,。只有毛澤東此詞不達意,，意趣橫生，戛然獨造,。假如說“今又重陽”,，猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”,，那就橫掃千古了,。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會“分外香”呢？戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱,，灌溉著烈士的鮮血,，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳,，使人看了怎能不感到格外美麗,，怎能不感到加倍喜悅？

“一年一度秋風勁,，不似春光,。”緊承上片意,，寫景,，寫的是真實感受。自是秋風勁厲,，不似春光嫵媚,。但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”,。假如說在這兩句中,，于秋風春光，尚無所軒輊；那么,，緊接著寫道：“勝似春光,，廖廓江天萬里霜”，這就于秋風春光,，已有所抑揚了,。為什么“勝似春光”？春天里哪能有這天高氣爽,、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢,？“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈,，公堂宿霧披”,，大不相同。同是秋霜,，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”,，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春,，所作出的審美評價,，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲,，不接近嫵媚,。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意,，有了寄托,。“秋風勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活,。于是“勝似春光”,，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明,，表現(xiàn)了勝利信心的堅定。這些寓意和寄托,，都是在寫景言情中的“言外意”,，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”,。不得把詩的形象看作某種概念的象征,，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一,，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝,。它首先給人以強烈的美感享受,，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩的最高的意境,。