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與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞有哪些 和重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的古詩(shī)篇一
王之渙
薊庭蕭瑟故人稀,,何處登高且送歸,。
今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛,。
【翻譯】
秋風(fēng)蕭瑟的薊北,,相熟的朋友本來(lái)就少,又有誰(shuí)能登高送我回歸故鄉(xiāng)呢,?今日相會(huì)我們便一起飲盡杯中的菊花酒,,也許明日你我就像這隨風(fēng)漂泊無(wú)定的斷蓬一樣,不知道飛向何方,。
【鑒賞】
公元720xx年前后,,王之渙不愿為了衡水主薄的卑職而折腰,加上有人誣陷攻擊,,他便憤然辭官而去,。”開(kāi)元十八年,,公元730年,,唐朝政府在薊北置州。治所在漁陽(yáng)(今天津市薊縣),,薊置州不久,,王之渙游歷此地,意外和老朋友上官致情相逢,,時(shí)上官致情攜弟子隱居此地,。兩人相見(jiàn),唏嘆世事,。第二日,,王之渙辭友還鄉(xiāng),上官致情也將攜弟子遠(yuǎn)行,,這首詩(shī)便是在這時(shí)寫下的,。
“薊庭蕭瑟故人稀,,何處登高且送歸?!鼻镲L(fēng)薊北,草木調(diào)零,,于此迂僻之地,,自然不會(huì)有什么朋友。所以詩(shī)人才說(shuō)故人稀,。豈但是故人稀,,可能就詩(shī)中這一位朋友吧!異地相逢,,本就是意外,,但明日又要各赴他鄉(xiāng)了,都要走,,那誰(shuí)送誰(shuí)呢,?所謂且送歸,可說(shuō)成同送歸吧,。
“今日暫同芳菊酒,,明朝應(yīng)作斷蓬飛?!本栈ň票緸橛H人朋友相逢時(shí)所吃的酒,,的確,今天是相逢了,,那就一起飲這酒吧,,明天我們就要像這隨風(fēng)漂泊無(wú)定的斷蓬一樣,不知道飛向何方,?王之渙和上官致情當(dāng)時(shí)皆因一些情由而都算做是失意之人,。失意人和失意人同飲本是相逢時(shí)才吃的酒,酒后的第二天卻又要天各一方了,。從意外相逢到同飲菊花酒再到明日分別,,兩人心里都各自壓著一層霜,這層霜不是幾杯菊花酒便化解得開(kāi)的,。那么,,又是什么才能化得開(kāi)呢。
與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的古詩(shī)詞有哪些 和重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的古詩(shī)篇二
出自現(xiàn)代詩(shī)人毛澤東的《采桑子·重陽(yáng)》
人生易老天難老,,歲歲重陽(yáng),。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香,。
一年一度秋風(fēng)勁,,不似春光,。勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜,。
賞析
“人生易老天難老,,歲歲重陽(yáng)?!蓖鹑缫簧斤w峙,,起勢(shì)突兀。在這兩句中,,從近處看,,前句是虛,后句是實(shí),;前句泛論人生天道,,后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看,,前句是主,,后句是賓;前句中“天難老”三字是綱,,籠罩全篇,,后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此,,必須弄清楚以下三點(diǎn):首先,,“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō),絲毫不含有消極感傷的意味,。古
詞中傷春怨秋,,嗟貧嘆老,這種作品是太多了,。但在這里,,卻完全是另一種思想感情,這里著重說(shuō)的是“天難老”,。其次,,“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化,生生不已,,光景常新,。“天”就是片段,,“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡,。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明,必須注意,。再次,,明白了“天難老”的涵義,,也就明白了“人生易老”的說(shuō)法,不但不是慨嘆人命朝露,,而且恰恰相反,,在這里是說(shuō)正由于“人生易老”,所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè),,以有涯積為無(wú)涯,,盡可能多地發(fā)些光和熱,但這又何妨,?天是難老的呀。這意義是豐富的,,這情緒是昂揚(yáng)的,。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律,它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神,,象格言一樣精警,,真是耐人尋味。在這壯大,,它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái),,是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以,,前主后賓,,后句是前句的申說(shuō),卻不意味著后句較之前句不重要,;因?yàn)?,從另一角度著眼,便又看到:前虛后?shí),,詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的,,“人生易老天難老”,則是升華,,兩句是有機(jī)合成的精金,,缺一不可。
“今又重陽(yáng),,戰(zhàn)地黃花分外香,。”歲歲年年,,都有重陽(yáng),,重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng),,也往往作詩(shī)填詞,,大約不外花酒空愁,,一片蕭瑟,滿懷岑寂,。只有毛澤東此詞不達(dá)意,,意趣橫生,戛然獨(dú)造,。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”,,猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”,,那就橫掃千古了,。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱,,灌溉著烈士的鮮血,,在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放,綻黃吐芳,,使人看了怎能不感到格外美麗,,怎能不感到加倍喜悅?
“一年一度秋風(fēng)勁,,不似春光,。”緊承上片意,,寫景,,寫的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲,,不似春光嫵媚,。但卻絕對(duì)不是“春華落盡,滿懷蕭瑟”,。假如說(shuō)在這兩句中,,于秋風(fēng)春光,尚無(wú)所軒輊,;那么,,緊接著寫道:“勝似春光,廖廓江天萬(wàn)里霜”,,這就于秋風(fēng)春光,,已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”,?春天里哪能有這天高氣爽,、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬(wàn)里霜”,,這可同杜甫的“天宇清霜凈,,公堂宿霧披”,,大不相同。同是秋霜,,杜甫聯(lián)想到的是“公堂”,,毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春,,所作出的審美評(píng)價(jià),,顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性,關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲,,不接近嫵媚,。因而在這種借景抒情之中,自然便有了寓意,,有了寄托,。“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活,。于是“勝似春光”,便是合乎邏輯的推論了,?!敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明,表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定,。這些寓意和寄托,,都是在寫景言情中的“言外意”,“味外味”,,其妙處是“味在咸酸之外”,。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征,這比那種托物言志的手法又高一籌,,是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一,,是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受,,并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā),。這是詩(shī)的最高的意境。