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以文化自信為話(huà)題的作文題目篇一

——題記

從喬布斯到人大教授“財(cái)富邏輯”，從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,，在這些時(shí)事閱讀中,，我們學(xué)會(huì)了激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山,。

在這一系列時(shí)事中,，杜甫也學(xué)會(huì)了孫悟空的七十二般變化，“騎白馬的杜甫,、送水的杜甫,、高達(dá)戰(zhàn)士,、談戀愛(ài)的杜甫……”如果杜甫穿越過(guò)來(lái),，看到這些他也只能哭之笑之了。

“名豈

文章

摔跤

范仲淹，被貶寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》,，才有了“先天下之憂(yōu)而優(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫(xiě)下了“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”,。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生,。中國(guó)文人的孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈,。

在余秋雨的《文化苦旅》中,，“凡是他們之中的杰出人物，總不會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來(lái)面對(duì)天地造化,，他們總是以極度虔誠(chéng)把自己和國(guó)家命運(yùn)熔鑄在一起,。”

如今,，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)“杜甫很忙”的涂鴉,，把中國(guó)文人十年寒窗苦讀,、飽讀詩(shī)書(shū)的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價(jià)值取向的迷失形成鮮明對(duì)比。但原畫(huà)中杜甫冷峻深思的表情卻沒(méi)變,。我想,，這些處于人為的，歸根結(jié)底,，涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸,。也許是想借杜甫來(lái)諷刺我們無(wú)聊的炫耀。

就像余秋雨先生寫(xiě)《文化苦旅》的警世意寓,。在中國(guó)文化的航行進(jìn)程中,，我們也要像古文人一樣“苦旅”。

我也曾想劃過(guò)杜甫漂泊過(guò)的水路?可那亮晶晶的水路,，竟會(huì)這般黯然,。

以文化自信為話(huà)題的作文題目篇二

宇宙茫茫，萬(wàn)種生物生存其中,。

在無(wú)垠的宇宙中,，那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上,，誕生著一種獨(dú)特的文化,，而這種獨(dú)特的文化，來(lái)自一個(gè)偉大的民族——中華民族,。

那“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回”的黃河，搖著中華民族沉睡的搖籃,，孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文化,。那“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的長(zhǎng)江，奔流著它的江水,，載著大大小小的船只,，也釀造了清婉的浙劇及揚(yáng)名天下的黃梅戲。

這,，都是我們雋永的文化,。

秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波浪依舊拍打著千年的岸堤,。

曾經(jīng)的華夏,，繁盛一時(shí)，繁華盛世也會(huì)隨著時(shí)光車(chē)輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而緩緩注入歷史長(zhǎng)河的無(wú)底深淵之中,，而那拂著一層塵埃的文化,，卻會(huì)永遠(yuǎn)保留。

孟姜女的哭聲凄慘悲慟,，纖夫的號(hào)子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛,、屈辱,、興亡、悲憤,，這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈,，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,，長(zhǎng)歌悲哭停止了,，豪情廝殺消散了，卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來(lái)的輕風(fēng)耳語(yǔ),。

先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,，有“青青子衿，悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇,，有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩(shī)作萬(wàn)卷,，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼閴阎?明清的長(zhǎng)篇小說(shuō)有“三打祝家莊”,、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》,，傳承《論語(yǔ)》,，傳承《春秋》。這些,，是中華民族的中華文化,。

掬一懷山中清泉，在云霧彌漫中,，肆意揮灑,。品一杯云霧仙茗，沉醉山水間,，聆聽(tīng)亙古的千年傳唱,，享受文化，咀嚼文化的盛宴,，品味文化的芳香,。

我們的文化。中國(guó)的文化,。世界的文化。用心咀嚼文化,，品味文化亙古的清香,。