要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿字 傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的演講稿篇一

本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。

清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日,。每年4月5日前后,，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖,、草木萌茂,，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,，氣溫升高,，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),，故有“清明前后,，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,，莫過清明”的農(nóng)諺,，可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。

而清明節(jié)祭掃的起源,，來源于中國傳統(tǒng)的土葬,，由于土葬后的水土流失,，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),，放風(fēng)箏等等,，可以說是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實(shí),，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng),。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一,。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),，宋代后才移到清明,。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青,、蕩秋千,、蹴鞠、植樹,、放風(fēng)箏等,。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,，人們不僅白天放,，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,，被稱為“神燈”,。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份,。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗,。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品,。

不但我國有清明節(jié),，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日,，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀,。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭,，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先,。

今年的清明節(jié)放假,，說明國家開始重視我國傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前,，清明節(jié)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期,，新的假期制度更是加入了端午節(jié),、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí),，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在?每個(gè)國家,、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化,，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素,。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi),，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等,，如果那樣,，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史,，失去了我們國家和民族的靈魂,。

傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)演講稿字 傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

有一首詩想必大家都很熟悉,，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂,。借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村,。

這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?清明,，既是我國的二十四節(jié)氣之一,，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子,。按照舊的習(xí)俗,，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品,、紙錢等到墓地,，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化,，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜,。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照,。

關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說：

春秋時(shí)期,，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害,，逃亡國外。逃亡期間,，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天,，重耳逃到一個(gè)荒無人煙的地方,，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀,，跑到遠(yuǎn)處,，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯,，讓重耳喝了,。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后,，重耳回晉國做了國君,，史稱晉文公。他對(duì)曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞,，卻忘了介子推,。介子推很傷心，于是背著老母親躲進(jìn)了綿山,。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索,，但是沒有找到人,。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火,，留下一方,，介子推是孝子，為顧及母親安危,，一定會(huì)走出來的,。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜,，始終不見介子推出來,。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁,。晉文公見狀,，對(duì)著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下,。

第二年,，晉文公與群臣去綿山祭奠?？吹侥强美狭鴺鋸?fù)活了,，晉文公走到樹前，折下柳枝,，編了一個(gè)圈兒戴在頭上,。群臣見了，也都學(xué)著折柳插頭,。祭掃后,，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié),，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗,。

到唐朝時(shí)，政府將清明節(jié)定為國家假日,，每年的此時(shí),，宮廷就會(huì)放假，官府,、學(xué)校就會(huì)休息,。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日,。今年我國又恢復(fù)了這一傳統(tǒng),。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火,、掃墓,，古代還有踏青,、蕩秋千、打馬球,、放風(fēng)箏,、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今,。

清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了,。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,，獻(xiàn)上一束鮮花,，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對(duì)先人的感激之情,。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已,。

其實(shí),，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),，宋代后才移到清明,。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青,、蕩秋千,、蹴鞠、植樹,、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,，人們不僅白天放，夜間也放,。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色,。在上海,，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份,。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,，香氣撲鼻,，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

不但我國有清明節(jié),，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日,，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀,。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭,，孩子敬獻(xiàn),，以教育后代不忘祖先。