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傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括篇一

1.前言

漢字,，是中華民族的一個偉大創(chuàng)造，它把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來,，書寫時以形表意,，認(rèn)讀時見形知意。

從漢字的造字原理來看,，漢字是由筆畫和部件構(gòu)成的,。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩,。漢字教學(xué)若能通過對漢字造字法的直觀分析,，運用聯(lián)想等手段，引導(dǎo)學(xué)生積極動腦,，教會學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律,，對字形分析綜合，把識字的過程變?yōu)樗季S活動的過程，把識字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道,。這樣,，化抽象為具體，化整體為局部,，充分利用兒童的思維方式,，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點，發(fā)揮無意注意的暗示作用,，揚(yáng)長避短,，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點間的矛盾迎刃而解。因而,，漢字教學(xué)要講究教學(xué)方法,。

2.了解漢字、漢字發(fā)展和演變的過程,。

漢字就是記錄漢語書寫符號的文字,。而要了解漢語言，就必須學(xué)習(xí)漢字,。在學(xué)習(xí)漢字的同時,，要先了解漢字的起源、發(fā)展,、演變得過程,。漢字起源的時間，大約是在甲骨出土以后,。據(jù)史書上的記載,，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時代，而甲骨文的應(yīng)用時間大約是在三千多年前的商代后期,。古時的人們在還沒有發(fā)明甲骨文的時候,，是以結(jié)繩記事來作為日常生活中的記錄。后來由于社會生產(chǎn)力的提高,，人們的智慧也趨于完善,，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù)，結(jié)繩記事已不敷使用,。于是,，人們就把一些事畫成一種符號刻在龜背或獸骨上，而這些象形的符號不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號,。漸漸地經(jīng)過漫長的時間,，就初步形成了漢字的規(guī)模。所以說漢字是起源于圖畫,，而又由圖畫發(fā)展演變?yōu)槲淖值摹?/p>

漢字經(jīng)過幾千年的演變發(fā)展,，不僅在造字的方法上,、字體的結(jié)構(gòu)上,，還有字音,、字意、字量等許多方面,，皆取得很大的成就,。漢字在演變歷史上，大體是由甲骨文而金文,、大篆,、六國文字、小篆,、隸書,、楷體、草書,、行書為發(fā)展順序的,。

3.利用漢語拼音讀準(zhǔn)字音

漢字有著悠久的歷史，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一,，但漢字不能表音,，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來了一定的困難，漢語拼音它為漢字注音,，避免了傳統(tǒng)的直音法,，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點，幫助讀準(zhǔn)字音,，學(xué)好普通話,，教師在字音教學(xué)的過程中，要充分利用漢語拼音這一注音工具,，提高識字效率,。在和學(xué)生的接觸交談中，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流,，來鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個鋪墊,。

4.運用多種方法掌握字形 4.1 利用媒體，直觀教學(xué)識記字形

在教學(xué)中運用直觀教學(xué),，并不要求學(xué)生死記硬背,，通過直觀形象的演示，強(qiáng)化教學(xué)效果,。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時,，這些字對物的某一部分進(jìn)行勾勒，這些字都是按實物演變而來的,，在教學(xué)時,，我利用多媒體演示漢字演變過程來幫助學(xué)生認(rèn)識象形字。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山,，然后利用電腦軟件制作技術(shù),，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過程中知道了漢字“山”的筆畫位置,，而同時如此直觀的演示,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

4.2 利用形聲字的特點,，進(jìn)行比較,，識記字形。

由于漢字中更多的是形聲字,，它突破了漢字只表意的局限,，它有兩個或兩個以上的現(xiàn)成符號，其中一個或一個以上表示意義,，一個表示聲音,，合起來構(gòu)成新字。很多時候改變形旁就變成了另外一個字,，而漢字自行有可以拆開,，又可以拼組，一般有部首和部件兩部分組成,。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫和部首后,，利用對比，可以較快掌握其它形狀相近的字,。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”,，通過比較形旁，學(xué)生一下子就掌握了字形,。又如“喝”和“渴”,，通過比較形旁記住字形。4.3 編順口溜,，幫助學(xué)生識記字形,。

把漢字字形的記憶編寫成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣,，調(diào)動學(xué)生觀察和思考的積極性,。如：在識記“太”時，教學(xué)生讀“大字里頭多一點”,，在識記“坐”時,，教學(xué)生“兩個小人背靠背坐在土字上”。5.創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué) 5.1 運用教具理解字義,。

在低年級字義教學(xué)中,，教師要把抽象的知識形象化,，通過具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識事物。例如,，學(xué)生沒有見過“竹筍”,，我們可以讓學(xué)生看實物，了解字義,。學(xué)生沒有見過“雪”，可以通過看圖或看錄像來認(rèn)識,。這樣,，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義，也擴(kuò)展了知識面,。5.2 聯(lián)系生活實際理解字義,。

如，理解“朦朧”,，可以啟發(fā)學(xué)生說說在霧中看景物的感覺,；教“開心”一詞，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時的心情,。聯(lián)系學(xué)生生活實際學(xué)習(xí)字詞的意思,，往往能取得事半功倍的效果。5.3 聯(lián)系上下文理解字義,。

“也,、很、還,、更”等字義很抽象,，學(xué)生難理解，教師用語言也不易表述清楚,。如將它們放到具體的語言環(huán)境中,，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易,。漢字具有一字多義的特點,，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大,。而“夜深了”里的“深”指時間長久,；“深藍(lán)色”中的“深”是說顏色濃；“這句話的意思太深了,，所以孩子不理解”中的“深”指深奧,、難懂。遇到多義字,，就要把它放到語言環(huán)境中,，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來理解字義,。5.4 借助演示動作理解字義。

低年級學(xué)生活潑好動,，針對學(xué)生這一特點,，可以讓學(xué)生通過做動作來理解字詞的意思。如學(xué)“搓,、捧,、掰”時，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動作,；學(xué)“神氣”一詞,，可以演示神氣的表情等。6 教授方法,，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣,。6.1 培養(yǎng)習(xí)慣，教給學(xué)生正確的姿勢,。

在學(xué)生初學(xué)寫字時,，就應(yīng)教給學(xué)生一個正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢。為使學(xué)生真正掌握還必須進(jìn)行一段時間的強(qiáng)化教育,，強(qiáng)化訓(xùn)練,。“良好的開端是成功的一半”,，教師應(yīng)切實抓好,。如寫毛筆字，先應(yīng)教給學(xué)生正確的五指執(zhí)筆法,，知道各手指的作用和執(zhí)筆,、坐姿的要領(lǐng)，并使學(xué)生學(xué)會它,。為了鞏固,，則在每節(jié)課專門安排幾分鐘檢查，糾正,，并實行過關(guān)制,。在平時教學(xué)中，要把姿勢和執(zhí)筆作為一種常規(guī)教育來抓,，貫穿于平時教育教學(xué)中,，及時發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。因為執(zhí)筆和姿勢的教學(xué)不僅是一種方法的教學(xué),，而且是一種習(xí)慣的教育,。“習(xí)慣成自然”,，只有教師在平時教學(xué)中,，時時處處地教導(dǎo),，才能形成一種良好的習(xí)慣。時間的推移,、年級的提高,，教師、學(xué)生往往會忽視這個問題,，這是不行的,。寫字姿勢和執(zhí)筆是寫字素質(zhì)的一種體現(xiàn)，是提高學(xué)生寫字水平的前提,，還會影響學(xué)生的身心健康,，教師在教學(xué)中切不可忽視

6.2 激發(fā)興趣，教給學(xué)生快樂地寫字,。

寫字是一種枯燥的學(xué)習(xí),，要使學(xué)生樂于寫字,，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫字興趣,。可以這樣做：（1）．講故事,。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人,、喜歡名人的心理，收集古今書法大師少年時代練字的傳說和故事,，講給他們聽,，激發(fā)了學(xué)生熱愛寫字的情感。（2）．看趣圖,。古代的象形文字就好像是一個個有趣的圖畫,，如畫出三條波浪、一只眼睛等,，學(xué)生經(jīng)過觀察能很快分析出是“水”,、“目”這類字。學(xué)生通過比較了解了古今字的特點,，同時也提高了分析,、觀察能力。（3）．善激勵,。每次作業(yè)面批時,，我都讓學(xué)生把寫的字與范字進(jìn)行比較，與上次作業(yè)進(jìn)行比較,，并給出相應(yīng)的紅星,，學(xué)期末評出星級作業(yè)，并給予獎勵,。平時,，每節(jié)寫字課上以小組為單位進(jìn)行寫字比賽,，每個單元都有一次寫字比賽。還鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項書法競賽,。小學(xué)生寫字也要有一個良好的氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞,、煩躁的情緒時,，我適時地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂,，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中，使他們始終有一種飽滿的情緒,，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味,。

7.總結(jié)

綜上所述,，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的,，必須遵循規(guī)律,，否則要走彎路,。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新,、不斷發(fā)展的,。別人的經(jīng)驗可以借鑒,，而更新的方法,，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。讓我們一起努力,，開拓漢字教學(xué)的未來,。

傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括篇二

傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法研究

選題緣起（意義價值）

傳統(tǒng)的漢字識字方法有很多,，在一定程度上解決了“漢字難”的問題。但是很難找到一種完全適用于現(xiàn)代漢字教學(xué)需要的高效的方法,，這篇論文就是對現(xiàn)有多種傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法的利弊綜合比較研究,，取長補(bǔ)短,，以便更好的應(yīng)用到漢字教學(xué)中,，以促進(jìn)和推動漢字教學(xué)的發(fā)展，有很大的實踐指導(dǎo)價值,。

文獻(xiàn)綜述

識字是學(xué)習(xí)一切文化知識的基礎(chǔ),。漢字識字教學(xué)是中國文化教育的基石和起點。中國自古以來就有重視漢字識字教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),。1904年，《奏定初等小學(xué)堂章程》指出要開設(shè)“中國漢字”一科,，目的是“使識日用常見之字”,。因為漢字?jǐn)?shù)量之多,，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜,，讀音,、意義之難以掌握，所以漢字識字教學(xué)就一直以來成為了我國語文教學(xué)的重點和難點,。所以,，為了更好更快的讓學(xué)生認(rèn)識,、書寫、應(yīng)用一定量的常用漢字,，運用相應(yīng)的識字教學(xué)方法也就成為了進(jìn)行漢字識字教學(xué)的關(guān)鍵,。

改革開放以來，我國的漢字識字教學(xué)研究進(jìn)入了一個百花齊放的新階段,。學(xué)者們對其看法及研究可謂是仁者見仁，智者見智,。對其總結(jié),，大致上有以下三種研究：

1,、從漢字本身特點出發(fā)進(jìn)行了探討：漢字是音,、形,、義三位一體的結(jié)構(gòu)單位，以形表意是漢字的根本特點，關(guān)于這一點,，呂叔湘先早就指出。根據(jù)這一點,，戴汝潛先生（《漢字教與學(xué)》主編）認(rèn)為各種漢字識字教學(xué)法都有其各自不同特點的出發(fā)點和邏輯體系,盡管存在些差異,但是這些漢字識字教學(xué)法沒有哪一種不是以漢字自身的文字學(xué),、語音學(xué)規(guī)律為出發(fā)點和歸宿的,，即萬變不離其宗,。所以,，有一些學(xué)者是對漢字起源、性質(zhì),、歷史演變規(guī)律等漢字本體進(jìn)行了探索與研究,，總結(jié)出相應(yīng)的漢字識字教學(xué)方法。例如謝錫金學(xué)者在《漢字教與學(xué)》一書中提出針對文字特征的識字法--部件識字法,、注音識字法,、字理識字法、韻語識字法等,。黃宇鴻學(xué)者在《古代漢字教學(xué)方法探索》一書中歸納出三種方法：先識字后讀書法,、六書析字法、歸類識字法,。再如霍玉生先生在《傳統(tǒng)“六書”說用于小學(xué)識字教學(xué)的理論探討》一文中指出,，以許慎的“六書”理論為知道,，根據(jù)漢

字以形表意的根本特點來教學(xué)漢字,，是一種科學(xué)的漢字識字教學(xué)方法，是目前走出小學(xué)漢字識字教學(xué)困境的重要途徑,。

2,、有的學(xué)者在教學(xué)過程中直接進(jìn)行試驗，然后得出相關(guān)結(jié)論,。例如“注音識字,，提前讀寫”的識字教學(xué)法就是通過對不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行實驗——堅持寓識字于讀寫之中，采取“邊讀書,，邊識字”的作法——這項試驗,，經(jīng)過十多年的實踐與努力，最終取得了明顯的教學(xué)結(jié)果。再如江新學(xué)者在《“認(rèn)寫分流,、多認(rèn)少寫”漢字教學(xué)方法的實驗研究》中,，是以兩組識字水平相同的留學(xué)生為實驗對象的，分別實施不同的教學(xué)方法,，經(jīng)過3個月的教學(xué)實踐,，結(jié)果顯示，“認(rèn)寫分流,、多認(rèn)少寫”這一組的效果更好,。潘先軍學(xué)者的《對外漢字教學(xué)與小學(xué)識字教學(xué)》、馬明艷學(xué)者的《初級階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個案研究》,、趙明德學(xué)者的《對外漢語教學(xué)改革探索》等等,。

3、漢字的教學(xué)分為基礎(chǔ)漢字教學(xué)和對外漢字教學(xué),，加上近年來來華學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生逐漸增加,，對外漢字教學(xué)也逐步成為重點，所以有些學(xué)者將對漢字的教學(xué)方法研究成果重點應(yīng)用到對外漢字教學(xué)上,，通過觀察,、試驗，總結(jié)出適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法,。例如萬業(yè)馨學(xué)者的《略論形聲字聲旁與對外漢字教學(xué)》,、梁彥民學(xué)者的《漢字部件區(qū)別特征與對外漢字教學(xué)》、崔永華學(xué)者的《漢字部件和對外漢字教學(xué)》,、石傳良和羅音合著的《理據(jù)識字法是對外漢語教學(xué)的重要方法》,、遲安然的《“六書”理論在對外漢字教學(xué)中的應(yīng)用》等等。

但是,，這些研究還存在不足之處,，有的是對漢字本體研究不足，有的理論研究存在缺陷,，亟待完善,。

論文提綱

一、漢字教學(xué)基本情況

漢字教學(xué)的任務(wù)是,，以漢字的音,、形、義的構(gòu)成特點和規(guī)律為教學(xué)的內(nèi)容,，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書寫的技能,。

學(xué)習(xí)漢字被認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語的最大難點。因為漢字與西方文字性質(zhì)不一樣,。首先漢字是漢語書寫形式的方塊字,由筆畫組成,，難寫難記,，不同于西方的字母文字。其次,，漢字是世界上唯一使用至今的表意文字,，具有以形表意的特征，字音和字形,、字義之間的聯(lián)系不是很明顯,；西方文字是表音文字，文字直接記錄語

音,，易學(xué)易記,。漢字具有這樣的性質(zhì)，使得小學(xué)生在認(rèn)讀和書寫上有較大的難處,。謝錫金學(xué)者在他的《綜合高效識字法》一書中也提到過學(xué)習(xí)漢字存在的“三多三難”的問題,，即“字多難記，形多難寫,，音多難讀”,。這三個問題就使小學(xué)生以及漢語零基礎(chǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字認(rèn)讀、書寫,、應(yīng)用的周期延長,，進(jìn)而耗費大量的人力物力，增加識字教學(xué)的難度,。

二,、漢字教學(xué)的基本方法（文章主體部分，比例70%）

1,、六書理論教學(xué)法

優(yōu)點： 依據(jù)漢字的根本性質(zhì)教漢字, 是一種符合兒童識字心理特征和漢字性質(zhì)特點的科學(xué)識字教學(xué)方法, 是走出目前小學(xué)識字教學(xué)困境的重要途徑,。

不足：而將其運用于小學(xué)識字教學(xué), 必須提高小學(xué)教師的古文字學(xué)水平,。

2,、字義教學(xué)法

優(yōu)點: 它既是對學(xué)生進(jìn)行語文識字能力、理解能力的教育,，又是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要環(huán)節(jié),，對學(xué)生真正掌握漢字具有決定意義,。

不足：只是從字義入手，對于字形字音及語法語用功能很少涉及,。

3,、聲旁識字法：對漢字性質(zhì)認(rèn)識的偏誤、重形不重音的偏向萬業(yè)馨

4,、看圖識字法

5、韻語識字法

6,、注音輔助法

7,、語境識字法

語境識字法就是改革傳統(tǒng)的由字引詞的認(rèn)知教學(xué)方法，將一篇課文所規(guī)定的新漢字融于相應(yīng)的語境當(dāng)中，并且通過所需的認(rèn)知方式來完成漢字形,、義教學(xué)任務(wù)的學(xué)字方法,。

優(yōu)點： 充分考慮了學(xué)生身體的學(xué)習(xí)和情感的最大滿足、彌補(bǔ)了現(xiàn)行教材的不足,，重視了學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,，還為漢語文諸能力的培養(yǎng)提供了有效的方法，創(chuàng)造了有力的條件,。

8,、理據(jù)識字法

漢字是一種極有理性的文字。它的形體,、含義,、讀音都有自己獨特的道理?！白掷碜R字法”就是按照漢字自身的道理, 即內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行漢字教學(xué),。

優(yōu)點這種識字法符合人的認(rèn)記規(guī)律, 老師好教, 學(xué)生易學(xué)。對提高民族文化素質(zhì), 對外漢字教學(xué), 繁體與簡化字溝通等, 都有極大意義,。

不足：對老師要求,，理論性比較強(qiáng)，對兒童教學(xué)有一定的困難,。

三,、經(jīng)驗與不足

1、經(jīng)驗

了解教授對象特點：根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的年齡,、心里接受能力等特點,，運用不同的漢字教學(xué)方法。

理性選擇字?jǐn)?shù)范圍：選字規(guī)范科學(xué), 收字?jǐn)?shù)量適中,。漢字到底有多少, 至今沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字, 估計在 6 萬至 8 萬之間,。這些字要想全部學(xué)會, 那是不可能的, 也沒有必要。當(dāng)今字頻研究與閱讀之間關(guān)系的研究表明, 只要認(rèn)識 2500 個常用字就可以閱讀報刊中 99%的字,。1992年《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“在小學(xué)階段,，常用字字量在 2500 個左右?！?001年的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》也要求：第二階段（3-4年級）“累計認(rèn)識常用漢字2500個,，其中2000個左右會寫?！彼晕覀冋J(rèn)為,，在小學(xué)階段，選擇常用漢字2500個左右即可,。

2,、不足

漢字本體研究不足

理論研究的亟待完善

四,、（結(jié)語）

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2,、2012年10月1日—11月20日，完成開題報告,，進(jìn)行論文開題,； 3、2012年11月21日—3月31日,，撰寫論文初稿,；

4、2013年4月1日—4月30日,，論文修改,、定稿；

5,、2013年6月10日—6月20日,，論文答辯

傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括篇三

淺談漢字教學(xué)方法研究

【摘要】漢字，是中華民族的一個偉大創(chuàng)造,，它把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來,，書寫時以形表意，認(rèn)讀時見形知意,。傳統(tǒng)的漢字識字方法有很多,，在一定程度上解決了“漢字難”的問題。但是很難找到一種完全適用于現(xiàn)代漢字教學(xué)需要的高效的方法,，這篇論文就是對現(xiàn)有多種傳統(tǒng)漢字教學(xué)方法的利弊綜合比較研究,，取長補(bǔ)短，以便更好的應(yīng)用到漢字教學(xué)中,，以促進(jìn)和推動漢字教學(xué)的發(fā)展,，有很大的實踐指導(dǎo)價值。

【關(guān)鍵字】漢字 教學(xué) 研究

從漢字的造字原理來看,，漢字是由筆畫和部件構(gòu)成的,。一定的部件結(jié)構(gòu)又是以一定的構(gòu)件法則為背景，帶有一定的意念色彩,。漢字教學(xué)若能通過對漢字造字法的直觀分析,，運用聯(lián)想等手段,，引導(dǎo)學(xué)生積極動腦,，教會學(xué)生按照漢字的構(gòu)字規(guī)律,，對字形分析綜合，把識字的過程變?yōu)樗季S活動的過程,，把識字學(xué)習(xí)納入智力訓(xùn)練的軌道,。這樣，化抽象為具體,，化整體為局部,，充分利用兒童的思維方式，利用豐富的想象力和直觀具體想象的特點,，發(fā)揮無意注意的暗示作用,，揚(yáng)長避短，可以使兒童心理發(fā)展與漢字特點間的矛盾迎刃而解,。因此,，在漢字的教學(xué)中，教師就可以大量運用聯(lián)想,、想象等方法,，根據(jù)孩子們的特性，讓教學(xué)更生動,、活潑,。

一、了解漢字,、漢字發(fā)展和演變的過程

古時在人們還沒有發(fā)明文字的時候,，就以結(jié)繩來記錄日常生活中的事。隨著人類的進(jìn)步,，結(jié)繩記事已經(jīng)不能滿足日漸繁榮的事務(wù),。于是，聰明的人們就試著把一些事物畫成一種符號,，刻在龜背獸甲上,。殷商的甲骨文經(jīng)過漫長時間的演變，終于初步形成了漢字的規(guī)模,。自從有了漢字,，人們就能用漢字記錄大量的信息，而別人也能從這些記錄中了解到無限寬廣的知識,。而了解這些記錄的前提,，就是我們必須要識字。

漢字就是記錄漢語書寫符號的文字,。而要了解漢語言,，就必須學(xué)習(xí)漢字,。在學(xué)習(xí)漢字的同時，要先了解漢字的起源,、發(fā)展,、演變得過程。漢字起源的時間,，大約是在甲骨出土以后,。據(jù)史書上的記載，認(rèn)為漢字起源于距今約有四千五百年左右的黃帝時代,，而甲骨文的應(yīng)用時間大約是在三千多年前的商代后期,。古時的人們在還沒有發(fā)明甲骨文的時候，是以結(jié)繩記事來作為日常生活中的記錄,。后來由于社會生產(chǎn)力的提高,，人們的智慧也趨于完善，為了應(yīng)付較為繁榮的事務(wù),，結(jié)繩記事已不敷使用,。于是，人們就把一些事畫成一種符號刻在龜背或獸骨上,，而這些象形的符號不是用作圖飾而是一種標(biāo)志符號,。漸漸地經(jīng)過漫長的時間，就初步形成了漢字的規(guī)模,。所以說漢字是起源于圖畫,，而又由圖畫發(fā)展演變?yōu)槲淖值摹h字經(jīng)過幾千年的演變發(fā)展,，不僅在造字的方法上,、字體的結(jié)構(gòu)上，還有字音,、字意,、字量等許多方面，皆取得很大的成就,。漢字在演變歷史上,，大體是由甲骨文而金文、大篆,、六國文字,、小篆、隸書,、楷體,、草書、行書為發(fā)展順序的。

二,、漢字教學(xué)的過程

改革開放以來,，我國的漢字識字教學(xué)研究進(jìn)入了一個百花齊放的新階段。學(xué)者們對其看法及研究可謂是仁者見仁,，智者見智,。對其總結(jié)，大致上有以下三種研究：

1,、從漢字本身特點出發(fā)進(jìn)行了探討：漢字是音,、形,、義三位一體的結(jié)構(gòu)單位,，以形表意是漢字的根本特點，關(guān)于這一點,，呂叔湘先早就指出,。根據(jù)這一點，戴汝潛先生（《漢字教與學(xué)》主編）認(rèn)為各種漢字識字教學(xué)法都有其各自不同特點的出發(fā)點和邏輯體系,盡管存在些差異,但是這些漢字識字教學(xué)法沒有哪一種不是以漢字自身的文字學(xué),、語音學(xué)規(guī)律為出發(fā)點和歸宿的,，即萬變不離其宗。所以,，有一些學(xué)者是對漢字起源,、性質(zhì)、歷史演變規(guī)律等漢字本體進(jìn)行了探索與研究,，總結(jié)出相應(yīng)的漢字識字教學(xué)方法,。例如謝錫金學(xué)者在《漢字教與學(xué)》一書中提出針對文字特征的識字法--部件識字法、注音識字法,、字理識字法,、韻語識字法等。黃宇鴻學(xué)者在《古代漢字教學(xué)方法探索》一書中歸納出三種方法：先識字后讀書法,、六書析字法,、歸類識字法。再如霍玉生先生在《傳統(tǒng)“六書”說用于小學(xué)識字教學(xué)的理論探討》一文中指出,，以許慎的“六書”理論為知道,，根據(jù)漢字以形表意的根本特點來教學(xué)漢字，是一種科學(xué)的漢字識字教學(xué)方法,，是目前走出小學(xué)漢字識字教學(xué)困境的重要途徑,。

2、有的學(xué)者在教學(xué)過程中直接進(jìn)行試驗,，然后得出相關(guān)結(jié)論,。例如“注音識字，提前讀寫”的識字教學(xué)法就是通過對不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行實驗——堅持寓識字于讀寫之中,，采取“邊讀書,，邊識字”的作法——這項試驗,，經(jīng)過十多年的實踐與努力，最終取得了明顯的教學(xué)結(jié)果,。再如江新學(xué)者在《“認(rèn)寫分流,、多認(rèn)少寫”漢字教學(xué)方法的實驗研究》中，是以兩組識字水平相同的留學(xué)生為實驗對象的,，分別實施不同的教學(xué)方法,，經(jīng)過3個月的教學(xué)實踐，結(jié)果顯示,，“認(rèn)寫分流,、多認(rèn)少寫”這一組的效果更好。潘先軍學(xué)者的《對外漢字教學(xué)與小學(xué)識字教學(xué)》,、馬明艷學(xué)者的《初級階段非漢字圈留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)策略的個案研究》,、趙明德學(xué)者的《對外漢語教學(xué)改革探索》等等。

3,、漢字的教學(xué)分為基礎(chǔ)漢字教學(xué)和對外漢字教學(xué),，加上近年來來華學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生逐漸增加，對外漢字教學(xué)也逐步成為重點,，所以有些學(xué)者將對漢字的教學(xué)方法研究成果重點應(yīng)用到對外漢字教學(xué)上,，通過觀察、試驗,，總結(jié)出適合留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法,。例如萬業(yè)馨學(xué)者的《略論形聲字聲旁與對外漢字教學(xué)》、梁彥民學(xué)者的《漢字部件區(qū)別特征與對外漢字教學(xué)》,、崔永華學(xué)者的《漢字部件和對外漢字教學(xué)》,、石傳良和羅音合著的《理據(jù)識字法是對外漢語教學(xué)的重要方法》、遲安然的《“六書”理論在對外漢字教學(xué)中的應(yīng)用》等等,。

但是,，這些研究還存在不足之處，有的是對漢字本體研究不足,，有的理論研究存在缺陷,，亟待完善。

三,、漢字教學(xué)基本情況

漢字教學(xué)的任務(wù)是,，以漢字的音、形,、義的構(gòu)成特點和規(guī)律為教學(xué)的內(nèi)容,，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書寫的技能。

學(xué)習(xí)漢字被認(rèn)為是學(xué)習(xí)漢語的最大難點。因為漢字與西方文字性質(zhì)不一樣,。首先漢字是漢語書寫形式的方塊字,由筆畫組成,，難寫難記，不同于西方的字母文字,。其次,，漢字是世界上唯一使用至今的表意文字，具有以形表意的特征,，字音和字形,、字義之間的聯(lián)系不是很明顯；西方文字是表音文字,，文字直接記錄語音,，易學(xué)易記。漢字具有這樣的性質(zhì),，使得小學(xué)生在認(rèn)讀和書寫上有較大的難處,。謝錫金學(xué)者在他的《綜合高效識字法》一書中也提到過學(xué)習(xí)漢字存在的“三多三難”的問題，即“字多難記,，形多難寫，音多難讀”,。這三個問題就使小學(xué)生以及漢語零基礎(chǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字認(rèn)讀,、書寫、應(yīng)用的周期延長,，進(jìn)而耗費大量的人力物力,，增加識字教學(xué)的難度。

四,、利用漢語拼音讀準(zhǔn)字音

漢字有著悠久的歷史,，是世界上最發(fā)達(dá)的文字之一，但漢字不能表音,，因而給學(xué)習(xí)漢字帶來了一定的困難,，漢語拼音它為漢字注音，避免了傳統(tǒng)的直音法,，反切法乃至注音字母給漢字注音的很多缺點,，幫助讀準(zhǔn)字音，學(xué)好普通話,，教師在字音教學(xué)的過程中,，要充分利用漢語拼音這一注音工具，提高識字效率,。在和學(xué)生的接觸交談中,，始終用標(biāo)準(zhǔn)的普通話跟學(xué)生交流，來鞏固學(xué)習(xí)的成果并為以后的教學(xué)內(nèi)容做個鋪墊。

漢字的用途不僅在于記錄,，也是實踐交流的重要工具,，因此，漢字教學(xué)時,，準(zhǔn)確的發(fā)音也是學(xué)好漢字的關(guān)鍵,。漢字很英文不同，有的漢字雖然能從字形上會懂它的意,，卻不能從字面上直接看出發(fā)音,。所以從一年級開始，我們首先就是教會學(xué)生漢語拼音,。反復(fù)的跟讀帶讀拼音音節(jié),，逐步糾正一些錯誤的發(fā)音。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了漢語拼音,，學(xué)生就能通過查看字典,、閱讀帶拼音的書刊自主的學(xué)習(xí)漢字，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢字?jǐn)U寬渠道,。在平時的生活中,，教師和學(xué)生用普通話交流，有利于學(xué)生進(jìn)行發(fā)音的練習(xí),，也能讓學(xué)生學(xué)以致用,，同時教師能在發(fā)現(xiàn)錯誤時及時糾正。

五,、發(fā)揮想象,，趣味教學(xué)

我們的漢字有一個特點，有部分的形聲字,。它突破了漢字知表意的局限,，由一邊的形旁表意義，一邊的聲旁表示聲音,，合起來構(gòu)成新字,。有時候改變一個形旁就變成另外一個字了。因此,，在學(xué)生掌握了一些基本的筆畫和部首后,，將形聲字進(jìn)行歸類比較，運用聯(lián)想,。如：“扁”,，“編織”的時候我們要用絲帶來織，所以“編”是“絞絲旁”,；“走遍”大地的“遍”要用腳走,，所以用“走之底”,。這樣學(xué)生一下子就能清晰的區(qū)分這幾個字了，更方便于記憶,。

除了形聲,，漢字的另一大特點就是形象。古人根據(jù)事物的形態(tài)創(chuàng)造出漢字,，今天我們也可以通過漢字演變的過程來幫助學(xué)生記憶漢字,。教學(xué)“山”字，三豎就像山峰一樣,，教師可以通過搜索一些象形文字的圖片,，先讓學(xué)生猜猜這是什么字，再由象形文字轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代文字來進(jìn)行教學(xué),。通過學(xué)生的討論猜字游戲,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

對于一些字形較復(fù)雜的漢字,，就需要教師和學(xué)生仔細(xì)觀察,，積極思考，發(fā)揮想象,，共同創(chuàng)造適合學(xué)生自己的記憶方法,，如教學(xué)“坐”，我們可以看成“兩個人坐在土地上”,；教學(xué)“德”,，可以和學(xué)生一起編個順口溜“十四個人一條心就是德”等等。

六.運用多種方法掌握字形

（一）利用媒體,，直觀教學(xué)識記字形

在教學(xué)中運用直觀教學(xué)，并不要求學(xué)生死記硬背,，通過直觀形象的演示,，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如：在進(jìn)行一些象形字的教學(xué)時,，這些字對物的某一部分進(jìn)行勾勒,，這些字都是按實物演變而來的，在教學(xué)時,，我利用多媒體演示漢字演變過程來幫助學(xué)生認(rèn)識象形字,。在進(jìn)行“山”的教學(xué)中，我先在電腦屏幕上出現(xiàn)一座山,，然后利用電腦軟件制作技術(shù),，把這座山逐步演變成漢字“山”，學(xué)生在看的過程中知道了漢字“山”的筆畫位置,，而同時如此直觀的演示,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性,。

（二）利用形聲字的特點，進(jìn)行比較,，識記字形

由于漢字中更多的是形聲字,，它突破了漢字只表意的局限，它有兩個或兩個以上的現(xiàn)成符號,，其中一個或一個以上表示意義,，一個表示聲音，合起來構(gòu)成新字,。很多時候改變形旁就變成了另外一個字,，而漢字自行有可以拆開，又可以拼組,，一般有部首和部件兩部分組成,。學(xué)生在掌握了一些基本的筆畫和部首后，利用對比,，可以較快掌握其它形狀相近的字,。如：由“工”而到“江”“缸”到“紅”，通過比較形旁,，學(xué)生一下子就掌握了字形,。又如“喝”和“渴”，通過比較形旁記住字形,。

（三）編順口溜,，幫助學(xué)生識記字形

把漢字字形的記憶編寫成順口溜等，可使學(xué)生產(chǎn)生深厚的興趣,，調(diào)動學(xué)生觀察和思考的積極性,。如：在識記“太”時，教學(xué)生讀“大字里頭多一點”,，在識記“坐”時,，教學(xué)生“兩個小人背靠背坐在土字上”。

七,、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行字義教學(xué)

（一）運用教具理解字義

在低年級字義教學(xué)中,，教師要把抽象的知識形象化，通過具體形象幫助學(xué)生認(rèn)識事物,。例如,，學(xué)生沒有見過“竹筍”，我們可以讓學(xué)生看實物,，了解字義,。學(xué)生沒有見過“雪”，可以通過看圖或看錄像來認(rèn)識,。這樣,，不僅使學(xué)生準(zhǔn)確地了解了字義,，也擴(kuò)展了知識面。

（二）聯(lián)系生活實際理解字義

如,，理解“朦朧”,，可以啟發(fā)學(xué)生說說在霧中看景物的感覺；教“開心”一詞,，可以引導(dǎo)學(xué)生回憶每當(dāng)自己玩得非常高興時的心情,。聯(lián)系學(xué)生生活實際學(xué)習(xí)字詞的意思，往往能取得事半功倍的效果,。

（三）聯(lián)系上下文理解字義

“也,、很、還,、更”等字義很抽象,，學(xué)生難理解，教師用語言也不易表述清楚,。如將它們放到具體的語言環(huán)境中,，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，便可以化難為易,。漢字具有一字多義的特點,，如，“深”的基本意思是指從上到下或從外到內(nèi)的距離大,。而“夜深了”里的“深”指時間長久,；“深藍(lán)色”中的“深”是說顏色濃；“這句話的意思太深了,，所以孩子不理解”中的“深”指深奧,、難懂。遇到多義字,，就要把它放到語言環(huán)境中,，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來理解字義。

（四）借助演示動作理解字義

低年級學(xué)生活潑好動,，針對學(xué)生這一特點，可以讓學(xué)生通過做動作來理解字詞的意思,。如學(xué)“搓,、捧、掰”時,，可以讓學(xué)生做一做表示字義的動作,；學(xué)“神氣”一詞，可以演示神氣的表情等,。

八,、教授方法,，激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。

（一）培養(yǎng)習(xí)慣,，教給學(xué)生正確的姿勢

在學(xué)生初學(xué)寫字時,，就應(yīng)教給學(xué)生一個正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢。為使學(xué)生真正掌握還必須進(jìn)行一段時間的強(qiáng)化教育,，強(qiáng)化訓(xùn)練,。“良好的開端是成功的一半”,，教師應(yīng)切實抓好,。如寫毛筆字，先應(yīng)教給學(xué)生正確的五指執(zhí)筆法,，知道各手指的作用和執(zhí)筆,、坐姿的要領(lǐng)，并使學(xué)生學(xué)會它,。為了鞏固,，則在每節(jié)課專門安排幾分鐘檢查，糾正,，并實行過關(guān)制,。在平時教學(xué)中，要把姿勢和執(zhí)筆作為一種常規(guī)教育來抓,，貫穿于平時教育教學(xué)中,，及時發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。因為執(zhí)筆和姿勢的教學(xué)不僅是一種方法的教學(xué),，而且是一種習(xí)慣的教育,。“習(xí)慣成自然”,，只有教師在平時教學(xué)中,，時時處處地教導(dǎo)，才能形成一種良好的習(xí)慣,。時間的推移,、年級的提高，教師,、學(xué)生往往會忽視這個問題,，這是不行的。寫字姿勢和執(zhí)筆是寫字素質(zhì)的一種體現(xiàn),，是提高學(xué)生寫字水平的前提,，還會影響學(xué)生的身心健康，教師在教學(xué)中切不可忽視

（二）激發(fā)興趣,，教給學(xué)生快樂地寫字

寫字是一種枯燥的學(xué)習(xí),，要使學(xué)生樂于寫字,，就要努力激發(fā)學(xué)生的寫字興趣?？梢赃@樣做：1．講故事,。我經(jīng)常根據(jù)學(xué)生崇拜名人、喜歡名人的心理,，收集古今書法大師少年時代練字的傳說和故事,，講給他們聽，激發(fā)了學(xué)生熱愛寫字的情感,。2．看趣圖,。古代的象形文字就好像是一個個有趣的圖畫，如畫出三條波浪,、一只眼睛等,，學(xué)生經(jīng)過觀察能很快分析出是“水”、“目”這類字,。學(xué)生通過比較了解了古今字的特點,，同時也提高了分析、觀察能力,。

（三）善激勵,。

每次作業(yè)面批時，我都讓學(xué)生把寫的字與范字進(jìn)行比較,，與上次作業(yè)進(jìn)行比較,，并給出相應(yīng)的紅星，學(xué)期末評出星級作業(yè),，并給予獎勵,。平時，每節(jié)寫字課上以小組為單位進(jìn)行寫字比賽,，每個單元都有一次寫字比賽,。還鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外組織的各項書法競賽。小學(xué)生寫字也要有一個良好的氛圍,。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疲勞,、煩躁的情緒時，我適時地放些舒緩悠揚(yáng)的輕音樂,，使學(xué)生的注意力又重新回到練習(xí)中,，使他們始終有一種飽滿的情緒，避免了習(xí)字的單調(diào)乏味,。

九、經(jīng)驗與不足

經(jīng)驗,，了解教授對象特點：根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的年齡,、心里接受能力等特點,，運用不同的漢字教學(xué)方法。

理性選擇字?jǐn)?shù)范圍：選字規(guī)范科學(xué), 收字?jǐn)?shù)量適中,。漢字到底有多少, 至今沒有一個準(zhǔn)確的數(shù)字, 估計在 6 萬至 8 萬之間,。這些字要想全部學(xué)會, 那是不可能的, 也沒有必要。當(dāng)今字頻研究與閱讀之間關(guān)系的研究表明, 只要認(rèn)識 2500 個常用字就可以閱讀報刊中 99%的字,。1992年《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用）規(guī)定：“在小學(xué)階段,，常用字字量在 2500 個左右?！?001年的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》也要求：第二階段（3-4年級）“累計認(rèn)識常用漢字2500個,，其中2000個左右會寫?！彼晕覀冋J(rèn)為,，在小學(xué)階段，選擇常用漢字2500個左右即可,。漢字本體研究不足,，理論研究的亟待完善

綜上所述，漢字教學(xué)是有規(guī)律可循的,，必須遵循規(guī)律,，否則要走彎路。漢字教學(xué)又是需要不斷創(chuàng)新,、不斷發(fā)展的,。別人的經(jīng)驗可以借鑒，而更新的方法,，則需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,。讓我們一起努力，開拓漢字教學(xué)的未來,。

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傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括篇四

摘要：傳統(tǒng)動畫原理是動畫專業(yè)重要的一門核心基礎(chǔ)課程,，學(xué)生對動畫原理的熟練掌握是日后動畫創(chuàng)作取得成功的必備條件,。通過分析目前高校的課程設(shè)置現(xiàn)狀，不同高校中存在著“重理論,、輕實踐”或“重技術(shù),、輕理論”的相同問題，文章立足于迪士尼經(jīng)典動畫十二法則原理,，在教學(xué)方法上從案例的時代性,、多元化的表現(xiàn)形式、全球慕課及微信課堂、動畫表演,、課堂評價等方面作出了相應(yīng)探索,，為學(xué)生學(xué)好動畫原理及日后的動畫創(chuàng)作做準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)動畫原理,；動畫表演,；教學(xué)方法

動畫創(chuàng)作，是集故事,、文化,、技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)為一體的一種視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過動畫創(chuàng)作流程不難看出,，動畫設(shè)計在動畫創(chuàng)作中起著非常重要的作用,，這就為高校在動畫設(shè)計人才培養(yǎng)方面提出了較高層次的要求?！皞鹘y(tǒng)動畫原理”作為動畫教學(xué)中的一門核心基礎(chǔ)課程,，肩負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀動畫設(shè)計人才的使命，同時也關(guān)系著學(xué)生在未來動畫創(chuàng)作領(lǐng)域中的發(fā)展方向,。所以,，結(jié)合學(xué)生自身的不同特點，如何調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,、探索相對科學(xué),、行之有效的教學(xué)方法已是培養(yǎng)原動畫人才任務(wù)中的重中之重。文章在探討傳統(tǒng)動畫原理課程的改革過程中,，將理論與實踐環(huán)節(jié)相結(jié)合,，通過分析目前高校的課程設(shè)置現(xiàn)狀及以往教學(xué)模式與教學(xué)方法的不足，結(jié)合前輩,、同仁以及自身的教學(xué)經(jīng)驗,，嘗試對教學(xué)模式與方法進(jìn)行新的探索、改進(jìn)與創(chuàng)新,，力求為培養(yǎng)出符合市場需要,、理論與實踐能力兼具的優(yōu)秀動畫設(shè)計人才做出綿薄之力。

一,、目前高校的課程設(shè)置現(xiàn)狀及存在問題

隨著國家對“動漫”的支持,，不同特色的高校相繼開設(shè)了動畫專業(yè)。查誠在“淺談高校動畫原理與設(shè)計的教學(xué)問題及相應(yīng)策略中提到了在藝術(shù)類院校中,，傳統(tǒng)的動畫教學(xué)仍主要以二維手繪為主,，學(xué)生多數(shù)具有一定的造型和繪畫能力。除此之外,，一些綜合院校在課程設(shè)置上多以軟件操作課為主,，在培養(yǎng)方向上亦主要以三維技術(shù)從業(yè)人員為目標(biāo)，重技術(shù)、輕理論,，招生時并不過多考慮學(xué)生的手繪功底,，造成了學(xué)生繪制動畫困難，設(shè)計思維局限的現(xiàn)狀,；還有些綜合類院校招生時以藝術(shù)類專業(yè)進(jìn)行招生，但在課程設(shè)置上偏重理論教學(xué),，學(xué)生作業(yè)多為臨摹教科書的動畫內(nèi)容,，導(dǎo)致了原動畫繪制呆板，創(chuàng)新性不強(qiáng),，與實際產(chǎn)業(yè)需求脫軌的現(xiàn)象,。”①總之,，動畫是集藝術(shù)與技術(shù)于一身的學(xué)科,，在學(xué)習(xí)動畫的過程中，加強(qiáng)理論與實踐,、技術(shù)的結(jié)合,，是動畫創(chuàng)作經(jīng)得起推敲的保證之一。

二,、針對目前高校的課程設(shè)置及學(xué)生現(xiàn)狀,，下文在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上做出了如下探索，可以在一定程度上解決上述問題

（一）教學(xué)內(nèi)容可立足經(jīng)典動畫十二法則原理,，ppt中案例分析要與時代相結(jié)合《生命的幻象：迪士尼動畫造型設(shè)計》一書中提到了迪士尼公司的動畫師們

總結(jié)

（二）告別單一的手繪模式，將多元化的表現(xiàn)形式融入教學(xué)課堂,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)上文中提到的高校課程設(shè)置現(xiàn)狀,，許多學(xué)生沒有藝術(shù)基礎(chǔ)，造型能力相對薄弱,，傳統(tǒng)的單一手繪形式加大了學(xué)生的創(chuàng)作難度,，使很多學(xué)生望而生畏，甚至喪失了學(xué)習(xí)動畫原理的興趣,。在實踐教學(xué)中,，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生平日課余時間的動態(tài)速寫訓(xùn)練。在造型上,，可以嘗試運用多元化的材質(zhì)表現(xiàn)形式,，通過剪紙、潑墨,、泥塑,、流體、谷物等其他所有學(xué)生感興趣的形式通過逐幀拍攝的處理方法進(jìn)行動作繪制,，進(jìn)而實現(xiàn)自己的創(chuàng)意,。學(xué)生在訓(xùn)練過程中，大大縮短了修整造型的時間,，可把精力多放在動作的流暢性和動畫表演上,。視頻效果可通過動畫視頻編輯器進(jìn)行查看,，并在軟件中調(diào)整動作的節(jié)奏以及關(guān)鍵幀，進(jìn)而達(dá)到理想的效果,。學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)方法,，可以擺脫傳統(tǒng)動畫原理中手繪形式的限制，大大提高了學(xué)習(xí)興趣,，課堂效果明顯,。

（三）發(fā)揮“全球慕課”與“微信課堂”作用，調(diào)整理論授課與實踐學(xué)時分配

如今,，“慕課技術(shù)”以及“微信課堂”的建立,，為傳統(tǒng)動畫教學(xué)提供了補(bǔ)充。以往教學(xué)中,，教師的理論授課時間通常占據(jù)了一大部分，學(xué)生聽聽都懂,、做做就錯的現(xiàn)象時有發(fā)生,。“慕課技術(shù)“為學(xué)生進(jìn)行在線學(xué)習(xí)提供了很好的平臺,，學(xué)生可以通過查看全球優(yōu)秀的在線課程進(jìn)行學(xué)習(xí),，對國內(nèi)外一些經(jīng)典的動畫原理案例及作品進(jìn)行分析。此外,，“教師課堂中的實時理論講解可以通過微課的形式上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺,，這樣學(xué)生可通過‘微課’復(fù)習(xí)課堂內(nèi)容，教師從而可以縮短課堂中的理論授課時間,，把時間與精力重點放在學(xué)生繪制的原動畫上,。”③課堂中,，教師通過觀摩學(xué)生作業(yè),、分析動作問題，對學(xué)生整體的動作質(zhì)量,、時間節(jié)奏,、表演中的情緒加以把控，從而及時解決學(xué)生在作業(yè)時遇到的困難,，提升學(xué)生獨立思考及自主學(xué)習(xí)能力,，讓學(xué)習(xí)更加主動。同時,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀院校教師的相關(guān)“微課”,，使學(xué)生向不同的教師學(xué)到更多、更深刻的內(nèi)容,，為將來的動畫創(chuàng)作做準(zhǔn)備,。

（四）動作表現(xiàn)流暢是基礎(chǔ),，動畫表演貼切生動是目標(biāo)

“動畫的本體性具有美術(shù)性、幻變性,、假定性,、夸張性特征?！雹芤蚨?，動畫創(chuàng)作中角色的動作和運動表現(xiàn)可相對隨意。在造型方面,，任何物體均可作為主要角色進(jìn)行運動,，這就為角色的變形以及在運動中形變提供了無限可能。對于造型能力較強(qiáng)的同學(xué)來說,，動畫最終的目標(biāo)不單單是實現(xiàn)動作流暢,，而應(yīng)該力求在動作流暢的基礎(chǔ)上，貼切地表現(xiàn)出角色的性格以及心境狀態(tài),，不斷揣摩,，用動作去塑造角色，使動畫具有感染力,。此外,，實現(xiàn)動畫角色的自如表演還要求學(xué)生要培養(yǎng)自身正確的藝術(shù)觀念，接觸生活,、觀察生活,，研究學(xué)習(xí)表演藝術(shù)、挖掘角色的個性特征,，并把這些作為動畫師一生的奮斗目標(biāo),。

（五）總結(jié)作業(yè)中的共性問題，開啟課堂評價

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和知識點進(jìn)行課堂設(shè)計時,，可以在學(xué)生進(jìn)行原動畫之前統(tǒng)一講述動畫中應(yīng)注意并可能會出現(xiàn)的問題,，提升學(xué)生的動畫法則意識。對于學(xué)生在進(jìn)行動作創(chuàng)作的過程中出現(xiàn)的共性問題,，比如走路滑步,、時間節(jié)奏、擠壓拉伸關(guān)鍵幀中角色體積的失衡,、角色運動中的先動后動錯位,、畫面中多個角色的主要動作和次要動作處理混亂以及跟隨動作表現(xiàn)僵硬等等問題，教師在課堂指導(dǎo)時,，應(yīng)及時總結(jié)并統(tǒng)一講解給大家,，指出出現(xiàn)問題的原因以及處理方法，避免學(xué)生在修改過程中走彎路,。動畫原理的課堂教學(xué)改革中,，多媒體播放并評價學(xué)生作業(yè)是非常重要的一個環(huán)節(jié),。“動畫是一門動起來的藝術(shù),，一切樣式均是力的樣式,。”④因而,，通過多媒體播放能讓大家一同看到動作的表現(xiàn)力,，以及動作中“力”的表現(xiàn)是否恰當(dāng)、準(zhǔn)確,。同時,，可以促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，分享彼此創(chuàng)意,，提升學(xué)習(xí)興趣,，教師也可以在課堂評價過程中找到自己教學(xué)中的不足以及需要改進(jìn)之處。

三,、結(jié)語

通過如上教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探索,，大幅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)動畫原理的興趣，課堂氣氛也從之前單純手繪時的枯燥變得活躍,、豐富起來，多元化的表現(xiàn)形式通過逐幀拍攝為造型基礎(chǔ)差的同學(xué)提供了無限可能,，學(xué)生參與度高,，為日后的動畫創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。同時,，學(xué)生的實踐能力和教學(xué)質(zhì)量都有明顯提高,，教學(xué)改革效果明顯。

傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括篇五

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究

中國傳統(tǒng)文化,，現(xiàn)在對于世界上每一個人來說都是一個非常有吸引力的詞匯,。在國外，無論是年輕人還是老人都為之著迷,。但是在千禧年之前,，作為它的發(fā)源地，我們國家好像對它有些冷落,。就我而言,，我覺得，在那時我就對傳統(tǒng)文化沒有什么特殊的印象,。因為在那時接觸了很多新鮮的東西,，總覺得別的國家的就是好，總覺得外國的月亮比較圓,。但是隨著近幾年國家漸漸對傳統(tǒng)文化的重視,，再加上我對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),，我真是覺得我以前的想法有多么的可笑，我們國家有這么優(yōu)秀的文化,，我們?yōu)槭裁催€要去盲目地推崇其他國家的文化,。所以為了不再出現(xiàn)像我以前那樣的想法，傳統(tǒng)文化的教育必須從娃娃抓起,，從根上就“種好”那樣他們才能茁壯成長,。

一、青少年兒童的現(xiàn)狀

（一）日常行為規(guī)范缺失

當(dāng)前,，在校的學(xué)生絕大部分社會公德意識是比較好的,，認(rèn)為應(yīng)愛國守法、明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)。但在社會公德的實踐中卻令人擔(dān)憂,，亂劃課桌,、粗言穢語、隨地吐痰,、亂扔雜物等現(xiàn)象普遍存在,。有的知而不行，有的知而不完全行,，有的知卻要求他人行,，這是典型的知行偏離。學(xué)生尤其是小學(xué)生都有很強(qiáng)的模仿性,，他們的道德觀念都是由家長,、老師、社會形形色色的人教授的,，而且身教大于言傳,，由于閱歷少，缺乏自我克制和分辨是非的能力,，容易受外界不良風(fēng)氣的影響,，對書報雜志、電影電視中的不健康情節(jié)盲目模仿,，對低級趣味津津樂道,，不分是非，盲目模仿,，對青少年的心靈以及行為造成很大的傷害,。

部分學(xué)生虛榮心強(qiáng)、攀比成風(fēng),，過分強(qiáng)調(diào)自身的物質(zhì)基礎(chǔ),，穿名牌,、用名牌、趕新潮,、趕時髦,、比闊氣,，甚至為了顯闊,，不惜欺騙家長和老師來達(dá)到自己炫富的目的。

有一小部分學(xué)生表示不愛學(xué)習(xí),、不想學(xué)習(xí),，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下,。他們整日無精打采或上課睡覺,，對老師布置的作業(yè)置之不理,，對老師的管教也是不痛不癢。

（二）自我中心過于突出

小學(xué)生在日常生活中逐漸成為了家庭的“中心”,，因為大部分的孩子都是獨生子女的緣故,，6個家長圍著一個寶貝，久而久之,，孩子便將這種“家中我為王”的觀念，帶進(jìn)了學(xué)校,，帶進(jìn)了社會,。在處理個人與他人,、個人與集體的關(guān)系上,，自私自利，以自我為中心,，缺乏對社會的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,，片面強(qiáng)調(diào)個人利益，強(qiáng)調(diào)個人意志,，以至于寧可損害他人和集體利益,，也要達(dá)到自己的目的；在處事過程中,，表現(xiàn)出極強(qiáng)的性格特征,，率性而為不顧及別人的感受,，也不考慮事情所造成的后果。學(xué)習(xí)上不思進(jìn)步,，生活上追求享樂,，渾渾噩噩度日，缺乏做人常識,，心理放蕩反逆,，無視校規(guī)校紀(jì)，甚至以頂撞老師,、搗亂課堂逞能,，這一小部分學(xué)生成為學(xué)校德育工作的重點和難點。如此種種問題,，與我們所處的社會和時代格格不入,，非常不協(xié)調(diào)，著實令人擔(dān)憂,。

這樣的孩子現(xiàn)在越來越多,，家里邊寵的無法無天，在學(xué)校也是稱王稱霸,，教師們對于這樣的孩子真的是束手無策,。究其原因家長的過分溺愛導(dǎo)致了孩子的道德偏差。

二,、傳統(tǒng)文化的重要性

（一）什么是傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的,、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài),，如道家文化,、佛教文化等等。道德建設(shè)是一件關(guān)系到民族未來的大事,。培養(yǎng)是非分明,，有正確榮辱觀的公民是社會祥和穩(wěn)定和民族復(fù)興的重要保障。中華民族自古以來就有重視道德教育的傳統(tǒng)。千百年來,，我國雖然經(jīng)歷過外族入侵和社會**,，但是以儒家思想為核心的“孝、悌,、忠,、信、禮,、義,、廉、恥”的道德觀念深入人心,，已經(jīng)融入炎黃子孫的血液之中,，根深蒂固。一個民族的道德建設(shè)是繼承和發(fā)展并重的事業(yè),，社會主義道德是中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展,。胡總書記提出的“八榮八恥”充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，是傳統(tǒng)道德觀念在新時代的高度概括和發(fā)展,。學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)美德可以修身養(yǎng)性,，對個人自身的發(fā)展絕對是百利而無一害。

以古典詩詞,、散文為代表的傳統(tǒng)經(jīng)典,，并非簡單的書本知識。能夠誦讀,、理解傳統(tǒng)經(jīng)典,，也不僅僅是掌握了一項技能。無論是古典詩詞還是散文,，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文,、史、哲知識,，其精華部分更是數(shù)千年來中華民族生活方式,、道德規(guī)范、審美情操的集中反映,。通過誦讀、理解這些經(jīng)典作品,，我們能深深體會到古代先賢數(shù)千年傳承下來的人生態(tài)度,、自然觀念、政治理想,、生活原則和道德理念等等,。這些經(jīng)典作品構(gòu)筑的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系，是維系中華民族始終向前發(fā)展的內(nèi)生力量，也是奠定世界大國地位堅實的文化基礎(chǔ),。

傳統(tǒng)文化不僅僅表現(xiàn)在詩詞歌賦,，道德觀念等實質(zhì)性方面上，還表現(xiàn)在一種人生態(tài)度上,，而我們通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就是在學(xué)習(xí)一種生活方式,，一種人生態(tài)度，這是一種質(zhì)的改變,，而他對我們的影響將是一生的,。

正是由于現(xiàn)在的孩子們出現(xiàn)了這樣那樣的問題，并且傳統(tǒng)文化還有這樣的現(xiàn)實意義,，這才顯出加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育是多么的重要,。應(yīng)盡早的將傳統(tǒng)文化滲透給孩子們，從小就樹立正確的觀念,。

三,、傳統(tǒng)文化的教育措施

（一）家庭、學(xué)校,、社會教育三重教育合一

少年兒童對傳統(tǒng)文化到底包涵哪些缺乏全面的認(rèn)識,，所以，我們必須加強(qiáng)教育,。教育不僅僅指學(xué)校教育,，家庭教育與社會教育應(yīng)該與學(xué)校教育相輔相成。家庭對青少年的影響是非常重要的,。家長是孩子成長歷程中最早的老師,，家庭教育做得好，家長文化水平高,，對少年兒童了解中國傳統(tǒng)文化有極大的促進(jìn)作用,。比如，家長可以以老一輩的身份,，在日常生活中對孩子進(jìn)行教育,。文明禮貌的習(xí)慣，尊老愛幼的思想,，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度以及對古老中國流傳下來的民間習(xí)俗都可以對青少年了解和學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化有幫助,。正所謂耳濡目染，家庭教育的影響在無形中起著重要作用,。社會是個好“學(xué)?！保倌陜和m然未走進(jìn)社會,，但難免會與社會有或多或少的接觸,，學(xué)校雖然是傳遞文化的場所，但是一堵圍墻無法將校園與社會隔離，社會對中國傳統(tǒng)文化普及得好,，對少年兒童教育也有幫助,。我們可以利用一切可能的形式開展傳統(tǒng)文化教育，比如遇到什么不文明的行為及時教育孩子這樣做是不對的我們應(yīng)該怎樣去做,，或者是碰到一些好的行為我們應(yīng)該鼓勵孩子向他們學(xué)習(xí),，更好地達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。社會需要要創(chuàng)造更多的機(jī)會,，讓少年兒童去接觸,，去讀懂中國傳統(tǒng)文化，一步一步的培養(yǎng),、誘發(fā)他們的興趣,，讓他們珍視傳統(tǒng)文化，讓他們明白自己也是傳統(tǒng)文化的繼承者,。像是央視一套開學(xué)初播放的《開學(xué)第一課》就很好的教育了孩子們,，為他們樹立正確的價值觀，人生觀,。

值得特別強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教育是至關(guān)重要的,，學(xué)校的教育設(shè)施、教育方法,、教育內(nèi)容對少年兒童有直接影響,。我國普及的九年義務(wù)制教育就是一個很好的平臺，它讓廣大的學(xué)生從小接受中國傳統(tǒng)文化教育,，了解祖國的優(yōu)秀文化,，培養(yǎng)學(xué)生的名族自尊心和自豪感。教育的內(nèi)容涵蓋了各個方面,，有古老中國人的智慧,，比如響徹世界的四大發(fā)明，偉大教育家孔子的“仁”,、“義”,、“禮”、“智”,、“信”等思想以及中國傳統(tǒng)文化以人為本,，崇德尚義，以德育人,，以德醒世,，以修、齊,、治,、平為理想的思想，還有流傳下來的古典書籍等,，這些東西在書本的呈現(xiàn),，對少年兒童教育有著最最關(guān)鍵的作用。

（二）學(xué)校教育分學(xué)段推廣傳統(tǒng)文化

小學(xué)低年級,，以培育學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點,，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,。認(rèn)識常用漢字,，學(xué)習(xí)獨立識字，初步感受漢字的形體美,；誦讀淺近的古詩,，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美,；了解一些愛國志士的故事,，知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日，了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗,，明白自己是中華民族的一員,；初步了解傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會待人接物的基本禮節(jié),；初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù),。引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長,、友愛同學(xué),、禮貌待人，養(yǎng)成勤儉節(jié)約,、吃苦耐勞,、言行一致的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，培育熱愛家鄉(xiāng),、熱愛生活,、親近自然的情感。

秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,。熟練書寫正楷字,，理解漢字的文化含義，體會漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù),；誦讀古代詩文經(jīng)典篇目,，理解作品大意，體會其意境和情感,；了解中華民族歷代仁人志士為國家富強(qiáng),、民族團(tuán)結(jié)作出的犧牲和貢獻(xiàn),；知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和家鄉(xiāng)生活習(xí)俗變遷；感受各民族藝術(shù)的豐富表現(xiàn)形式和特點,，嘗試運用喜愛的藝術(shù)形式表達(dá)情感,；培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)體育活動的興趣愛好。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解他人,，懂得感恩,，逐步提高辨別是非、善惡,、美丑的能力,，開始樹立人生理想和遠(yuǎn)大志向，熱愛祖國河山,、悠久歷史和寶貴文化,。

（三）取其精華，去其糟粕

教師的任務(wù)是為孩子們講清楚什么是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。文物典籍,、傳統(tǒng)技藝、節(jié)日民俗等都是傳統(tǒng)文化,，但不全都是優(yōu)秀的,。什么是優(yōu)秀?那就是要超越時代、普遍適用,、利于當(dāng)下,。

不好、不利于當(dāng)下的文化行為和思想要剔除,。比如,，“君要臣死，臣不得不死”的愚忠觀念;“唯女人與小人難養(yǎng)”的性別歧視;春節(jié)放煙花炮仗污染空氣環(huán)境的不良民俗等,。具有普遍適用價值的文化要弘揚(yáng),，要創(chuàng)新。比如,，春節(jié)的意義在于體驗人倫和睦,、教師節(jié)在于發(fā)揚(yáng)師道，這些都是文化的精髓,。在形成共識的前提下,，完全可以聚集民智、創(chuàng)造大家普遍接受,、樂于參與的新文化,、新民俗。在學(xué)校教育中教師要摒棄這些腐朽的思想教育,，發(fā)展創(chuàng)新優(yōu)秀部分,。

（四）分塊教學(xué),，重點培養(yǎng)

學(xué)校可以開設(shè)一些傳統(tǒng)課程,，就我知道有的學(xué)校開設(shè)了書法課,，國畫課，圍棋課等課程,，其目的在于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)必要文化知識的同時培養(yǎng)學(xué)生對于這些“古代技藝”的興趣。

我覺得學(xué)校還可以開設(shè)一些課程,，像是古詩鑒賞,。因為吟讀古詩詞能造就一個人的性格，陶冶一個人的情操,；古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源,。擁有古詩詞的陪伴，我們的生活可以增加厚度,、深度,，可以讓我們的生活少了很多喧囂和繁華，不炫富,，不奢華,。人更講究內(nèi)涵的高低，物質(zhì)欲望不再強(qiáng)大,。在喧囂浮躁的今天,，我們面臨一切都庸俗化、商品化,、功利化的文化環(huán)境,，要提升自己的精神境界，更要學(xué)語文,，積淀古詩詞,，讓靈魂淡泊清新。

再比如說開設(shè)經(jīng)典誦讀,，古文鑒賞,。這個適合于高年級的學(xué)生，古文對于低年級孩子還有些晦澀難懂,，但是對于高年級的孩子來說確是一項不可多得的學(xué)習(xí)材料,。古文優(yōu)美如詩的文章還是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。閱讀經(jīng)典在二十一世紀(jì)的今天還有一個新的意義,，就是從小培養(yǎng)閱讀和欣賞古文的能力,，增加對傳統(tǒng)文化的親切感。經(jīng)史子集的作者都是杰出的思想家,，教育家,，史學(xué)家和詩人,，他們不僅有高深的學(xué)術(shù)造詣而且還有深厚的文學(xué)修養(yǎng)。

低年級學(xué)生可以利用這堂課學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,，《童子禮》,，《弟子規(guī)》等啟蒙經(jīng)典，使兒童在心靈最單純的時期就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，以為“異日進(jìn)修上達(dá)之階”,。蒙學(xué)經(jīng)典語言淺顯，韻律明快,，豐富多彩,，寓教于樂，非常適合兒童活潑好動的天性,，故千百年來一直作為啟蒙教材,，廣為習(xí)誦。有的學(xué)校就利用早上晨讀的時間來學(xué)習(xí)這些,，在讀書聲中開啟新的一天,。

中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與少年兒童教育有著千絲萬縷的聯(lián)系，從中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中,，我們不僅能發(fā)現(xiàn)文化傳統(tǒng)對少年兒童教育的重要性,，更能從中領(lǐng)悟到對少年兒童的教育的出發(fā)點和措施。

優(yōu)秀文化傳統(tǒng)能陶冶一個人的情操,，磨練一個人的意志,。少年兒童們?nèi)绻軓男∈艿竭@樣的文化傳統(tǒng)，必定能更早的走向成功,。成功并不是說要干成什么大事,，而是在自己的人生中不會留下令自己追悔莫及的事，在今后的人生中有質(zhì)量的活著,。