在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
行囊的由來 行囊的另外一種意思是什么篇一
歲月似流水,,匆匆而逝,永不回頭,。十五六歲的我們走進(jìn)青春的季節(jié),,清點(diǎn)行囊,發(fā)現(xiàn)走進(jìn)青春的包里多了些什么,,亦少了些什么,,眺望四通八達(dá)的人生之路,,回眸已經(jīng)走過的春秋,,真的覺得自己有一點(diǎn)點(diǎn)累了——這不該是我們這個(gè)年齡人發(fā)出的感慨,可是,,沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān),繁忙的學(xué)習(xí)生活,,讓我們的行囊中多了一份憂愁,,少了一份快樂,。
進(jìn)入初中時(shí),,望著壘起如山的課本,,聽著師長一句句的告誡和叮囑,,我嘆息,我煩惱;望著找不到思緒的一元一次方程,,聽著父母似乎永遠(yuǎn)也嘮叨不完的話語,我迷惑,,我不解----踏入人生第一步時(shí),,帶來了一份憧憬,,帶走了一份狂熱。不止一次地想過,,自己為什么要這樣學(xué)呢?但到最后,,心中堅(jiān)定的信念告訴我們,既然走這條路,,就要努力走下去吧!
高爾基說過:“我撲在書上,,像饑餓的人撲在面包上,。”這種強(qiáng)烈的求知欲,,又被人們稱為精神上的饑餓感,。高爾基就是因?yàn)榫哂辛怂盘岣呖炭鄬W(xué)習(xí)而稱為大文豪的,。高爾基少年時(shí)父母雙亡,,年僅11歲,就到一個(gè)繪圖師家去做仆人,。他在干完繁重的各種雜事之余,,仍千方百計(jì)擠時(shí)間讀書,常??吹缴钜?。有一次看得太入迷,把茶壺?zé)龎牧?,被主人家的老太婆打了一頓,。此外,他既無老師教,,也不可能查字典,,學(xué)習(xí)上困難重重。有些生僻字,,比如“形而上學(xué)”“憲章運(yùn)動(dòng)”等,,他就難以明白。高爾基把這些“攔路虎”風(fēng)趣地比喻為“站在秘密之宮門的衛(wèi)兵”,。他想盡辦法向有文化的人請教,,終于一個(gè)個(gè)地消滅了這些學(xué)習(xí)的障礙。
那么,,在學(xué)與玩之間是取而代之呢還是置之度外呢?當(dāng)然是取而代之,。雖然過去的學(xué)習(xí)壓力必然會(huì)造成揮之不去的煩惱,但是,,在這個(gè)幸福的大家園中,,總是衣來伸手飯來張口,還有著學(xué)習(xí)的養(yǎng)料——書,。為什么不學(xué)呢?我不明白,。那么,可悲嗎?不,,絕不!雖然之前我曾這樣認(rèn)為過,,大門現(xiàn)在,自從讀了《掛在墻上的童年》,,我感到,,現(xiàn)在忍住了一份甜,,是為了少一份酸苦。誠如書中所說:“風(fēng)箏牽著童年,,牽著快樂,,但我們要知道適時(shí)地把它放下,學(xué)習(xí)是一份苦差事,,但哪件事不需要付出呢?晚上熬至深夜,,白天早早地開始生活,銷售的臉龐和成堆的作業(yè),。雖然我們逝去的是不復(fù)返的童年,,但是我們同時(shí)得到了鋪就人生道路的奠基石?!薄澳乳e,,白了少年頭,空悲切”,。趁著現(xiàn)在青春的繁華時(shí)光耕耘一份汗水,,收獲一份喜悅吧!
我很高興自己有這樣的想法和認(rèn)識,更是為人生行囊中的憂愁賦予了一個(gè)定義:痛并快樂著!種瓜得瓜種豆得豆的道理,,這是人生的哲學(xué),,更是哲學(xué)的人生,人生就像春夏秋冬,,沒有春天的耕種,哪有秋天的麥香陣陣?人生就是一個(gè)奮斗的過程,,在這個(gè)過程中,,會(huì)有汗水,會(huì)有憂傷,,但與創(chuàng)造出的人生輝煌相比,,又算得了什么呢?
裝好人生的行囊,我再次踏上來認(rèn)識的征途,,這次沒有了瞻前顧后,沒有了徘徊迷茫,,有的只是憂愁化解的快樂,。而這份迷茫,只是人生里程碑中的一個(gè)小小痕跡!
行囊的由來 行囊的另外一種意思是什么篇二
何謂行囊?行囊就是出門時(shí)帶的錢袋和行李,。作為活在當(dāng)下的現(xiàn)代人,,可以說,行囊始終伴隨著人們的生活,。當(dāng)然,,物質(zhì)發(fā)達(dá)了,,活得講究了,出門的行囊也越來越有些檔次和品味了,。誰還用錢袋,,帶個(gè)信用卡,或許一部智能手機(jī)就囊括了一切,。不過,,行李還是要有的,牙缸牙刷,、隨行衣物,、小吃小喝之類的,自己用的方便,。應(yīng)該說,,現(xiàn)代人旅行的行囊,裝得愈來愈少了,,都知道圖個(gè)輕便,。
其實(shí),旅行的行囊總是簡單,,而人生的行囊卻極為復(fù)雜,。人即已出生,便開始踏上了漫長的人生之旅,。漫漫人生路,,行囊可謂多也。肉體的行囊,,精神的行囊;物質(zhì)的行囊,,靈魂的行囊。一人的軀體就是一個(gè)最本質(zhì)的物質(zhì)行囊,,這個(gè)軀體要承載著一個(gè)人走完一生的旅程,。而精神和靈魂的行囊,卻更是不可或缺的東西,,因?yàn)橹挥兴鼈儾拍苤笓]和引導(dǎo)著你的軀體沿著正確的方向和平坦的道路前行,。
人生的行囊里有很多東西,比如保障你肌體健康運(yùn)行的物質(zhì)營養(yǎng),,供給你心理平衡的精神給養(yǎng),。從呱呱落地的娃娃,到耄耋老人,,一路走來,,往往背負(fù)著沉甸甸的行囊。誠然,不同年齡階段有不同的行囊,,學(xué)前兒童的行囊最為輕松,,成年后的行囊最為沉重。最糟糕的是,,攀比和競爭,,讓人生的行囊塞得滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹W(xué)生不堪重負(fù),,跳樓自殺了;成人不堪重負(fù),,抑郁成疾了。許許多多的現(xiàn)代人,,就像一個(gè)蝸牛背著重重的殼,,就像一只螞蟻拖著偌大的骨頭,超重超負(fù)荷地進(jìn)行著生命的惡競爭,。
嗚呼!人總是活到最后才真正弄明白,,這一生究竟該帶著那些行囊上路。我們每當(dāng)走在人生的邊沿時(shí),,才能真正靜下心來翻檢一下自己的行囊,。這才發(fā)現(xiàn)在眾多的人生行囊里,有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備了很久卻始終沒有用到,,有些東西沒有準(zhǔn)備卻用到了,。還有的東西,馬上就能用到,,且一直陪伴著走向遠(yuǎn)方,。在人生的行囊中,有時(shí)候需要放進(jìn)去,,有時(shí)候需要拿出來,。這一放一拿便是人生的智慧。只放不拿,,或者只拿不放,,都不是明知的做法。行囊超重不好,,而空空如也更是不行,。
前不久離世的楊絳先生,活了105歲,,她就是一位能夠在人生路上經(jīng)常清點(diǎn)和整理行囊的智慧老人,。在她的人生行囊中,都是滋養(yǎng)人生的精品之物,。錢,、車子、房子,、地位,、身份之類的東西,在她的行囊中少而又少,。而愛,、知識、品德,、善良,、友誼、真實(shí),、自立,、自強(qiáng)等等卻裝的滿滿的。楊絳先生在她一百歲感言中寫到:“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,,到最后才發(fā)現(xiàn),,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定和從容,。我們曾如此期
盼外界的認(rèn)可,,到最后才知道,世界是自己的,,與他人毫無關(guān)系,。”
我們生活在一個(gè)社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)代里,,一個(gè)價(jià)值取向多元化的社會(huì)里,,很多時(shí)候、很多人,,被金錢綁架了,,被物質(zhì)侵蝕了。他們在檢點(diǎn)和選擇人生行囊上良莠不分,,不管有用或無用,,撿到籃子里就是菜,弄得人一生疲憊,,一事無成,。因此,在人生的路上,,應(yīng)該要及時(shí)翻檢一下自己的行囊,。有用的`就保留,沒用的就舍棄,。應(yīng)該特別注意的是,,有些看似無用的東西,諸如文學(xué)、藝術(shù),、審美等等,,他們反而有大用,是萬萬不可丟棄的,。因此,,從娃娃開始,就要關(guān)注他們行囊的大與小,,多與寡,,好與壞,有用與無用,。讓孩子們從小就輕裝上陣,,輕車簡從,快樂旅行,。而現(xiàn)實(shí)的情況是,,孩子不是上幼兒園,就是去早教班,、特長班等等,,比大人還忙呢,小小的人就背上了大大的行囊,。
我在常常思考,,我們國人為什么不快樂?究其原因就是,人生的行囊過于沉重,,行囊中備而無用的東西太多,。肌體營養(yǎng)的過剩制造疾病,精神垃圾的充斥造成抑郁,。如山一樣的行囊,,壓得人喘不過氣來,何談快樂?我認(rèn)為人生的行囊不在于多,,而在于精美和實(shí)用,,在于選擇和取舍。大凡只需三樣足矣:健康,、智慧和快樂,。倘若這般,就能保你一輩子輕松,、一輩子高興,、一輩子幸福。
至于我的行囊,,也不妨?xí)褚粫?。我已?jīng)是一個(gè)人生旅程過半的人,,人生的行囊也背負(fù)了許多。但我基本上是一個(gè)習(xí)慣于自我減壓的人,,一個(gè)比較隨性的人,,不喜歡背負(fù)太多太重的行囊。金錢的行囊不太注重,,身份地位的行囊有無皆可,名譽(yù)的行囊也不去在乎,,一切外在的符號式的行囊都不是太感興趣,。而對于自己喜歡做的事情,還是蠻有興致的,,蠻能執(zhí)著地去做好的,。如果說優(yōu)秀和成功,都是人生的行囊的話,,我寧愿撿起優(yōu)秀這個(gè)行囊,,至于成功這個(gè)行囊倒是有點(diǎn)無所謂的。