范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇一
閱讀下面的文字,按要求作文,。
哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問(wèn):“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō):“用鏟子鏟,?!币艺f(shuō):“用火燒,?!北f(shuō):“撒上石灰,。”丁說(shuō):“連根拔去,?!闭軐W(xué)家說(shuō):“都試一下,。如果沒(méi)有除掉,,一年后再來(lái)此相會(huì)。”一年后,,都來(lái)了,,哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草,,終于悟到了一個(gè)真理:欲無(wú)雜草,,必須種上莊稼。
請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料,,選準(zhǔn)角度,,自主立意,自擬題目,,寫一篇不少于800字的
議論文
或記敘文
。【
寫作指導(dǎo)
】:“欲無(wú)雜草,,必須種上莊稼,。”強(qiáng)調(diào)“雜草”與“莊稼”兩者互相排斥的特點(diǎn),,即有莊稼則沒(méi)有雜草,,有雜草則沒(méi)有莊稼。這也昭示我們,除掉雜草的辦法是用莊稼來(lái)替代他;反之,,在心靈的園地里,,沒(méi)有莊稼,,則會(huì)有雜草。還原到生活中,就是用真善美來(lái)占領(lǐng)心靈的陣地,,讓假惡丑無(wú)處容身,。這就是
文章
的寫作重點(diǎn)。文章應(yīng)交待清為什么用真善美取代假惡丑,,以及怎樣用真善美取代假惡丑,。如果片面強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、信念,、理想、專注等,,而不涉及雜念,,不談?dòng)盟鼈儊?lái)取代心中的雜念,或?qū)@些談得極少,,就會(huì)出現(xiàn)寫作重心偏離的擦邊現(xiàn)象,。【佳作賞析】
我是那樣地喜愛(ài)月光,,清冷,。帶著些許憂傷,。
每當(dāng)寂寞時(shí)。我總會(huì)抬頭仰望,,本以為清幽的月光可以化解心中的失望,,可每每注目,只會(huì)感覺(jué)更加悲傷,。
內(nèi)心深處,仿佛有一灣茂密的蘆葦叢,,撩拔著我心中的傷,。如銀月光下,它們瘋狂地拔節(jié)生長(zhǎng),。
駐足湖旁,想起那“舉杯邀明月”的李白,。“月既不解飲,,影徒隨我身,?!币婚浊寰?,不知是否滴進(jìn)了他的愁苦淚?吟罷,,他踏上那一葉扁舟,,那樣決絕的身影,被那片湖水剪輯,。
失意,,是他后花園的雜草,,他試圖忽視它的存在,??赡翘俾m結(jié)在心里,,成了不能愈合的傷。于是,,他從西湖擷得蓮花,,種在自己園中,。
生活中,。我們無(wú)法用憂傷治愈憂傷,。如果生命正在黑夜中踟躕,,我們應(yīng)該讓陽(yáng)光在心懷里流淌,。如果在失敗中受了傷,,我們就要頑強(qiáng)地尋找成功的希望。如果想要拋棄失望,,就只有努力劃動(dòng)生命之槳!
終于明白,只有那明媚的陽(yáng)光才能化開我心中的憂傷,,讓我在快樂(lè)里舞動(dòng),、飛翔,。
如果月光是滿腹愁情的易安,,那陽(yáng)光就是意氣風(fēng)發(fā)的霸王,。太多的憂傷,,使生命迷茫,,于是用利劍劃破長(zhǎng)空,,跨上戰(zhàn)馬,,在沙場(chǎng)上縱橫馳騁,。讓呼嘯而過(guò)的風(fēng)撕破我的憂傷,,生命的陽(yáng)光溫暖我的心房!
曾經(jīng)的失敗,,是內(nèi)心那割不盡的葦草,。激情進(jìn)發(fā)的大火將它燃成友燼,,可是火熄了,,它重又萌發(fā),。于是,我在失敗的腳下躬行,,精心地埋下一粒粒希望的種子,。月光的憂傷阻擋不了它的生長(zhǎng),,它的內(nèi)心,,有熱烈的陽(yáng)光在流淌,。等那種子開出一朵朵嬌羞的鮮花,,那些雜草也必會(huì)羞愧地滅亡,。
曾經(jīng)的失敗,,亦是抹不去的一縷憂傷的月光,??墒翘试谛貞训年?yáng)光時(shí)時(shí)給我希望,,讓我的種子激蕩著生命的力量,。
我不再仰望月亮,拋開凄美的憂傷,,敞開心房,讓明媚的陽(yáng)光灑進(jìn),,讓頑強(qiáng)的奮斗驅(qū)散失敗的彷徨!
在我的生命中,,有一米陽(yáng)光在心中照亮……
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇二
【滴水入海,萬(wàn)眾同頻】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作
1.公序良俗是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志之一,,公序良俗原則更是近現(xiàn)代民法(規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間,、法人間及公民與法人間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱)的基本原則,。
2.中國(guó)高鐵以運(yùn)行公里數(shù)最長(zhǎng),速度最快,最平穩(wěn),、最安全著稱于世,,成為大國(guó)復(fù)興騰飛中讓中國(guó)人引以為傲的一張亮麗名片,。
3.我們的高鐵上曾一度出現(xiàn)“霸座女”“霸座大爺”“霸座博士”現(xiàn)象?!鞍宰钡睦碛尚涡紊鹤?hào)沒(méi)有印在座位上;我先來(lái),,你后到;我身體有病起不來(lái);你年輕,,我年齡大,,一位孫姓博士生霸占了靠窗座位,,對(duì)與他交涉的乘客反駁的理由是“誰(shuí)規(guī)定一定要對(duì)號(hào)入座?”
請(qǐng)你從“霸座女”,、“霸座大爺”,、“霸座博士”中選擇其中一位,給他(或“她”)寫一封信,,表述你的看法,。
要求:自擬標(biāo)題,確定立意,,表述得體,,不要套作,不得抄襲,不少于800字,。
【佳作賞析】
尊敬的孫先生:
我思之再三,,決定暫且不稱呼你為“博士”,當(dāng)然不是說(shuō)你的博士文憑有假,,而是覺(jué)得你的博士文憑似乎缺了一角或者少了一頁(yè),,而且是最重要的那一頁(yè)。那一頁(yè)的名字叫“德”,。
這一頁(yè)的內(nèi)容,,實(shí)際上從幼兒園就已經(jīng)啟蒙,貫穿了從小學(xué)到大學(xué)整個(gè)
教育
過(guò)程:吃飯排隊(duì),,為老弱病殘讓座,,對(duì)幫助者說(shuō)“謝謝”,拿別人的東西要先征得對(duì)方同意,,……這些,,你都忘記了嗎?如果沒(méi)忘,那么你問(wèn)“誰(shuí)規(guī)定一定要對(duì)號(hào)入座?”這個(gè)常識(shí),,你肯定在裝傻!
博士學(xué)位體現(xiàn)的是文明
文化
專業(yè)的綜合修養(yǎng),,而不僅是專業(yè)技能的出類拔萃。為了一個(gè)自己鐘意的靠窗的座位,,就不惜把博士文憑揣入懷里,,扮文盲無(wú)賴來(lái)裝傻充愣?我真的鄙視你。既然你不把自己當(dāng)作博士,,我有必要稱你為博士嗎?當(dāng)今的高鐵,,每個(gè)座位都一樣的規(guī)格,一樣的舒適,,靠窗無(wú)非視野開闊一點(diǎn),,看風(fēng)景方便一些,而已,。你若禮貌提出換座位,,說(shuō)不定有不少乘客響應(yīng),比如我就喜歡靠過(guò)道的座位,,走動(dòng)方便,。但你耍無(wú)賴霸座,還振振有詞,,把自己還原為無(wú)政府狀態(tài)的野蠻人,真是讓人無(wú)語(yǔ),。試問(wèn):如果不要求“對(duì)號(hào)入座”,,那么座位,、車票上面編“號(hào)”干什么呢?編號(hào)就是秩序,就是為了方便對(duì)號(hào),,這么簡(jiǎn)單的邏輯你會(huì)不懂?
法制,、公德面前人人平等。你既然是博士,,身上更應(yīng)該體現(xiàn)國(guó)民應(yīng)有的道德和法制精神,。中國(guó)高鐵是國(guó)家力量,法制道德也是國(guó)家力量,。前者硬件,,后者軟件,,不可或缺,。
從這個(gè)意義上說(shuō),,孫先生,無(wú)論你的專業(yè)多么強(qiáng),,你都是一個(gè)殘疾人,,一個(gè)有才無(wú)德的殘疾人。你代表不了中國(guó)力量,,更配不上中國(guó)速度,。
因此,,你在深刻反省,、作出改正之前,建議你不要隨便亮出自己的博士文憑,,你需要回爐到幼兒園學(xué)習(xí),,或者到派出所強(qiáng)制學(xué)習(xí),這兩個(gè)地方,,一定會(huì)讓你牢記生活規(guī)范常識(shí)和行為常識(shí);也不要乘坐中國(guó)高鐵,、飛機(jī)等公共交通工具,你自駕出行,,這樣就沒(méi)有座位之爭(zhēng)了,。小國(guó)寡民,才無(wú)為而治;大國(guó)發(fā)展,、團(tuán)隊(duì)進(jìn)退,,必守規(guī)矩!
謹(jǐn)以此文
共勉
一位高中在讀的后學(xué)之士
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇三
【小人物的價(jià)值】
窗外一只小雀,,它不會(huì)飛翔,也不會(huì)盤旋,,它不能像那些大的禽類那樣順著氣流,,直上白云蒼穹之間,作大俯瞰或大航行,。它是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,,從一棵樹到另一棵樹,,從一個(gè)樓檐到另一個(gè)樓檐,,生存于市井之中,,忙碌而不羞愧,平庸而不自卑,。
它那么小,落在枝上就是近視眼中的一個(gè)黑點(diǎn),,連逗號(hào)還是句號(hào)都看不清。低飛,、跳躍,、啄食、梳理羽毛,,發(fā)出永遠(yuǎn)幼稚的鳴叫,在季節(jié)的變化中堅(jiān)忍或歡快,。
它是點(diǎn)綴在人類生活過(guò)程當(dāng)中的活標(biāo)點(diǎn):落在冬季枯枝上時(shí),是逗號(hào);落在某一個(gè)墻頭上時(shí),,是句號(hào);好幾只一起落在電線上時(shí),,是省略號(hào);求偶時(shí)一對(duì)兒追逐翻飛,,累了落在上下枝時(shí),是分號(hào),。
它們被人所起的名字,是麻雀,。
【文題解析】
材料中的麻雀生活圖,所體現(xiàn)的無(wú)疑是市井鄉(xiāng)間那些平凡而普通的人們的生活和精神,,也就是所謂“草根”的象征符號(hào)。根據(jù)材料各處重心,,可得出如下立意:
(一)從麻雀的角度:
1.雖然平凡,,也能坦然自適;
2.雖然平凡,,也自有其幸福;
3.雖然平凡,也自有其價(jià)值,。
(二)從人與麻雀關(guān)系的角度:
1.事物雖然渺小,卻是我們生活中的另一面風(fēng)景;
2.有些事物雖然渺小,,但同樣應(yīng)該值得我們尊重。
【佳作賞析】
蝴蝶雖小,,但它讓百花齊放,它讓世界變得萬(wàn)紫千紅;水汽雖小,,但它匯集了藍(lán)天中自在的云朵,,它讓天空不再單調(diào);麻雀雖小,,但同樣給我們的世界添彩,因?yàn)樗接苟蛔员?,因?yàn)樗闹杏兄鴮?duì)生命價(jià)值的信念。
小人物可以有不一樣的精彩,,就像小麻雀可以成為點(diǎn)綴人類生活過(guò)程當(dāng)中的活標(biāo)點(diǎn),。
小人物有感天動(dòng)地的孝心,因?yàn)樗兄卸鞯男撵`,。一根布袋可以帶帶相傳,,陳斌強(qiáng)從媽媽手中接過(guò)布袋,,像媽媽背起自己一樣背起媽媽,堅(jiān)持不懈,,是媽媽對(duì)他的愛(ài)教會(huì)了他如何愛(ài),,是媽媽的一句“我要和兒子在一起”教會(huì)了他如何愛(ài),是媽媽臉上洋溢出的天真的笑教會(huì)了他如何愛(ài),。他一定沒(méi)有想到自己這樣的做法所帶給自己的是“感中國(guó)人物”,他的孝足以感動(dòng)我們,,感動(dòng)中國(guó),?!靶⒏^倫足可矜”,他是感嘆號(hào),,讓我們感嘆,,讓我們敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的愛(ài)情,,因?yàn)樗兄鴮?duì)生活的熱情。一根拐杖,,一根用舊了的藥箱,一件穿了很久的白大褂,,一抹暖人心的笑,,這就是熱愛(ài)生活的周月華,。當(dāng)她的生命開始有艾起的身影時(shí),她有了左腿,,她的行醫(yī)路上不再只有沉默,她不再寂寞,。艾起背她一輩子,,多么簡(jiǎn)單的一句話,,艾起真的就做到了,只要有人要看病,,艾起就背起月華,年復(fù)一年,。月華的心中不只有艾起,,還有村中的病號(hào),,而艾起的心中只有月華。月華皎潔,,愛(ài)正慢慢地升起,他們的愛(ài)情是省略號(hào),,他們臉上洋溢的幸福的笑容告訴中國(guó):我們的愛(ài)情未完待續(xù),。
小人物有舍生忘死的精神,,因?yàn)樗兄鴮?duì)生命的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有多想一秒,,她沖上前去,推開了死亡面前的學(xué)生,,而她卻失去了雙腿,。張麗莉的舉動(dòng)為我們?cè)忈屃私處煹暮x,,她對(duì)學(xué)生的那種愛(ài)促成了她的義舉,她的毫不猶豫的義舉又震撼著多少心靈冷漠的人們,。她的樂(lè)觀讓我們重新認(rèn)識(shí)了80后,,她在輪椅上的笑容似乎更加動(dòng)人。張麗莉?qū)ι膼?ài),,是她生活中也是我們生活中的分號(hào),只進(jìn)行了一部分,,生命還在繼續(xù),,只是更換了別樣的方式而已,。
我們是否經(jīng)常在感嘆生不逢時(shí),生不逢地?我們是否經(jīng)常感嘆命運(yùn)對(duì)我們不公?我們是否經(jīng)常感嘆自己一生平淡,,毫無(wú)色彩?其實(shí)生活中有幾個(gè)是頂天立地、鶴立雞群的人物?我們多數(shù)人只能做小人物,,小人物也有小人物的光彩,,小人物也有小人物的價(jià)值,。
如果我們成不了參天大樹,,就做一棵小草吧;如果我們成不了偉大的人物,,就做個(gè)小人物吧,,我們并不低人一等。
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇四
【純粹地?fù)碛懈?jìng)爭(zhēng)心】
閱讀下面的文字,按要求作文,。
英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德:我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
印度小說(shuō)家普列姆昌德:在人類生活中,競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西,。
英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾:競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的,也可以是破壞性的。
當(dāng)仁,不讓于師,?!鬃?/p>
我不與人爭(zhēng),勝負(fù)均不值?!渡c死》(瓦特·蘭德)
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字,。
【佳作賞析】
正處科技發(fā)達(dá)的年代,競(jìng)爭(zhēng)心被當(dāng)作滑稽的戲碼,與世無(wú)爭(zhēng)被茍且偷安的人捧上神壇,對(duì)此本末倒置之狀我深感痛心。
安于現(xiàn)狀的人總把不爭(zhēng)當(dāng)作懶惰的借口,。
科技發(fā)達(dá)的年代難道不是幾十年前祖輩們苦苦競(jìng)爭(zhēng)的功勞嗎?那些在二戰(zhàn)中與別國(guó)競(jìng)爭(zhēng)求進(jìn)步的祖祖輩輩難道是假的?不!他們的精神深植在每個(gè)國(guó)人的心中,流淌在國(guó)人的熱血中。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新,今有航天科技人員秉承工匠精神在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上夾縫生存,。難道他們教會(huì)我們的只是與世無(wú)爭(zhēng),安然處世?
罡風(fēng)呼嘯,也依舊懷揣一顆競(jìng)爭(zhēng)心,方能進(jìn)步。
常言道:學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,。競(jìng)爭(zhēng)在人類社會(huì)中一朵“無(wú)實(shí)花”,因?yàn)椴欢?jìng)爭(zhēng),我們經(jīng)歷了屈辱的侵略史,因?yàn)槎酶?jìng)爭(zhēng),中國(guó)人民走出水深火熱。普列姆昌德說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)心的意義遠(yuǎn)不止于此,恰如四五十年代德國(guó)興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài),西方文化儼如消失殆盡,而四十年后的德國(guó),卻是一個(gè)連底層掃街工人都可以每年
出國(guó)
旅游的國(guó)家,。誠(chéng)然,是競(jìng)爭(zhēng)心推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,讓德國(guó)披上華麗外衣東山再起,。但人們也總會(huì)提起伊戰(zhàn),想起魏晉風(fēng)流,可細(xì)而觀之,這也只是極端個(gè)例,不足以以偏概全地否定競(jìng)爭(zhēng),。
競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度讓伊戰(zhàn)的爆發(fā)觸及無(wú)數(shù)無(wú)辜者的生命,可美國(guó)從此學(xué)會(huì)了在國(guó)際賽場(chǎng)上不得魯莽。魏晉風(fēng)流則相反,人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結(jié),才選擇躲避政治黑暗的官場(chǎng)而處之以明哲保身,。但生命的本真是追溯生命的價(jià)值,今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”,應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進(jìn)權(quán)力的牢籠里。馬克吐溫就曾說(shuō)過(guò):“黃金時(shí)代在我們身前而非身后,。”在競(jìng)爭(zhēng)中求進(jìn)步才是普世價(jià)值之所在,。
人類進(jìn)步的道路如荊江般九曲回環(huán),認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的破壞性和建設(shè)性到學(xué)會(huì)權(quán)衡,需要覺(jué)悟,由此反映一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的水平,。競(jìng)爭(zhēng)不是去聽(tīng)文雅而冗長(zhǎng)的委婉之詞,而是真槍實(shí)干,。
生活中有太多被污名化的競(jìng)爭(zhēng),脫下污名化的外衣,還競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)真相,給自己和社會(huì)一次機(jī)會(huì),恰如江上之清風(fēng)與山間之明月,同等重要,。
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇五
【成名不是成才】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作,。(60分)
①?gòu)垚?ài)玲說(shuō):“出名要趁早?!背雒缈梢垣@得更多的關(guān)注和更多的資源,,易于取得更大的成功,。
②張國(guó)福原名張國(guó)富,是我國(guó)第一批特等戰(zhàn)斗英雄,。他復(fù)原后在家鄉(xiāng)當(dāng)了農(nóng)民,改名為張國(guó)福,,隱姓埋名四十多年,連他的妻子和子女都不知道他的真實(shí)身份,。直到病重住院,,他真實(shí)身份才被發(fā)現(xiàn),住院第二年去世。
③華為崛起,,引起了美國(guó)的害怕,受到美國(guó)打壓,。但這卻讓全球人都知道了華為的強(qiáng)大,。面對(duì)未來(lái)的發(fā)展,,華為非常有信心。其強(qiáng)大的研發(fā)能力,,讓華為擁有了自己的技術(shù),不再束縛于人,。
④江西九江一名15歲女孩為出名想當(dāng)“網(wǎng)紅”,受到并不了解的網(wǎng)友的慫恿,,突然離家出走,。多地民警接力找尋助其回家,。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇你對(duì)“成名觀”的認(rèn)識(shí)與思考的文章,。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字,。
【佳作賞析】
“天生我才必有用”,,每個(gè)人都有成才的天賦,,這不可否認(rèn),。但是這里必須糾正的是,成才與成名沒(méi)有必然的聯(lián)系,。所以,,我們需要認(rèn)清這一點(diǎn):成名,不是成才,。
成名,并不意味著你就是個(gè)才子,,是個(gè)值得尊敬的人,只不過(guò)就是你或許會(huì)被更多的人所得知,,所了解。并不標(biāo)志著你便是他人的榜樣,。所以說(shuō),,對(duì)于成名者,,我們應(yīng)該懷以平淡,或者說(shuō)是一種“咸淡兩由之”的情懷去對(duì)待他,,正視他。他們的出名,,或是機(jī)遇,或是靠自己的本事,,但對(duì)他們過(guò)于瘋狂的追求,,是不可取的,。
進(jìn)入了21世紀(jì),娛樂(lè)活動(dòng)層出不窮,。縱觀演藝界,,新人輩出。但他們也只是“成名”,,距離“成才”或許他們還有許多的路要走,。你看,,上海出了幾個(gè)“像模像樣”的好男兒,,湖南那里又多了幾個(gè)“超級(jí)女聲”和“快樂(lè)男生”,,一時(shí)間,議論紛紛,。究竟他們的“誕生”對(duì)青少年,,對(duì)整個(gè)社會(huì)到底有多少積極的作用呢?當(dāng)我一看到一大群的粉絲為自己的偶像嘶聲吶喊或是遺憾哭泣時(shí),我的心里很不是滋味,。既然稱他們?yōu)榕枷瘢谒麄兩砩系降子卸嗌贃|西是值得你挖掘并學(xué)習(xí)的呢?他們的外表?還是他們的百變型秀?
江西九江一名15歲女孩為出名想當(dāng)“網(wǎng)紅”,,受到并不了解的網(wǎng)友的慫恿,突然離家出走,,多地民警接力找尋助其回家,。此類人我們身邊也有,,只是一夜之間的一炮走紅,但是他們中的大多數(shù)的確需要我們靜下心來(lái)認(rèn)真平視,。他們的成才,不是每一個(gè)都值得我們吸取并效仿的,。然而,以“才”成名者,,才是真正有內(nèi)容有實(shí)質(zhì)的,,我們有足夠的理由將贊賞的目光投到他們的身上,,讓他們真正成為閃光燈下的明星。
成才者,,必然秉持一方。文才也好,,演藝才能也好,,偏才也好,甚至是怪才也好,,他們絕不同于那些“有名無(wú)實(shí)”的成名者。他們憑借自己的才氣,,深厚的功底與服人的表現(xiàn),奪取了人們的眼球,,堂堂正正地走上紅地毯,。前不久,,“百家講壇”里就走出了這樣一位以“才”成名者,他,,就是易中天。沒(méi)有什么新聞炒作,,也沒(méi)有什么小道幕后,只是憑借一出《品三國(guó)》的好戲,,讓人們不得不從心里欽佩起他,,近而立他為偶像,,有名有實(shí)。我們喜歡上他,,是因?yàn)樗牟牛皇撬娜嘶蛘咄獗?。他的才,,是我們將敬贊并學(xué)習(xí)的。這樣的成才者,,何不敬之呢?
成名,而非成才,。當(dāng)我們將所有的目光聚焦在“成小名”者身上時(shí),終有一天,成才者會(huì)各告訴我們,,恃才不恃名者,,乃真正的成名者,乃真正的偶像與榜樣,。
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇六
當(dāng)我們從母體里脫離時(shí),我們成為了一個(gè)貌似獨(dú)立的個(gè)體,??晌覀儾⒉皇巧鷣?lái)就是萬(wàn)能的。我們一直需要著------
上學(xué)了,,我們也沒(méi)能逃脫需要,。我們需要老師教授的知識(shí),,需要同學(xué)的幫助-----
因?yàn)橛辛诉@些需要,。我們,開始成為社會(huì)人,。
人是社會(huì)的產(chǎn)物,真正脫離社會(huì)的人是不存在的,,可我們不能只知道需要?jiǎng)e人,,一味地尋求別人的幫助,,只會(huì)藏匿于別人的羽翼之下。我們需要成長(zhǎng),,或者說(shuō)是成熟,。而被需要?jiǎng)t是一種不過(guò)的媒介,。被他人需要是一種善良的成熟,。
被需要是一種善念下的行動(dòng)力,,當(dāng)我們被他人所需要時(shí),,也許在我們看來(lái)微不足道的行為,卻能在某個(gè)瞬間溫暖了他人,。
其實(shí),我們都渴望被他人需要,,人性本善,我始終相信這個(gè)道理,。人與人之間總是會(huì)存在著一些隔膜,我們能做的是主動(dòng)打破它,。我們被別人需要,,我們要做的并不是很大的事,力所能及,,也許只是微不足道的小事情。在家里:幫媽媽做做家務(wù),,幫爸爸處理一下書房;在公交車上,主動(dòng)給老人讓座;給饑餓的人遞上一塊面包,,給渴的人遞上一瓶水-------這些,我們都可以做到,。
在這個(gè)繽紛交錯(cuò)的世界,,我們能做的不多。但我們可以選擇被他人需要,然后善良地成熟著,。人與人之間更多應(yīng)該的是關(guān)懷,彼此之間互相幫助著,。
需要是一種本能,,而被他人需要?jiǎng)t是一種善良的成熟,。
剛出生時(shí),我們需要母乳的喂養(yǎng),,然后才能維持生命;呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我們需要看著周圍人的嘴型,,然后去模仿,才能學(xué)會(huì)說(shuō)話;蹣跚學(xué)步時(shí),,我們需要母親的一步一步的攙扶,然后才能穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上,,學(xué)會(huì)走路------
我們因?yàn)樾枰⒌玫轿覀兯枰?,最終學(xué)會(huì)關(guān)于人的基礎(chǔ)能力,也豐富了文化知識(shí),。
可是漸漸地,我們似乎把這種需要認(rèn)為是一種理所當(dāng)然,。但是沒(méi)有誰(shuí)要義務(wù)的對(duì)你好,,包括我們的父母,。于是我們開始了解到何為“拒絕,”當(dāng)別人不想為你的需要貢獻(xiàn)一份力量時(shí),,你便會(huì)接收到拒絕。在這個(gè)世界,沒(méi)有誰(shuí)非要幫你不可,最起碼在法律上沒(méi)有這條規(guī)定,。
正所謂,贈(zèng)人玫瑰,,手留余香,。當(dāng)我們被他人需要時(shí),,無(wú)疑也是一種美麗。
表姐去倫敦旅游,,那天霧很大,在過(guò)馬路時(shí),,正不知所措時(shí),這時(shí)一只大手輕輕地抓住了她,。是一位老爺爺,,拄著拐杖,,他帶著表姐安全地過(guò)了馬路。事后,,表姐才知道他是一位盲人,。當(dāng)時(shí)表姐真的很感動(dòng),連忙掏出錢給他,,他卻只是擺擺手,微笑著說(shuō),,我也想被人需要,,能幫助到你就好,便離開了,。表姐頓時(shí)便紅了眼眶,,正常人都未必有這樣的覺(jué)悟,而一個(gè)盲人卻能做到如此,。聽(tīng)到這個(gè)
故事
,,我也不禁有了很多感慨,。在這些小事中,,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,我們?cè)诼某砷L(zhǎng),不僅是身體上,,更多的是心靈上的。
近期高考作文熱點(diǎn)題目篇七
生命是一次華美的日落,,盛大卻憂傷,,平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的,,因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏?也有人認(rèn)為它是平平淡淡的,,因?yàn)樗芏鴱?fù)始,是一次又一次無(wú)法解釋的輪回,。
有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在,當(dāng)物欲,、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí),我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶,當(dāng)它在強(qiáng)暴,、苦難,、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候,。絕大多數(shù)時(shí)間,我們有一種珍惜生命的本能,畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次,。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次,所以,它就極為小心地絕不錯(cuò)一步,滿樹的花,就沒(méi)有一朵開錯(cuò)的,,它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著的一次春天,。在極少數(shù)的時(shí)候,,我們也渴望著悲壯的犧牲,,那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候,,那時(shí)死亡反而變得令人仰止,,生命反而因死亡而延續(xù),因毀滅而永生,。
生命屬于我們只有一次,不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,。
任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗,。
印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。
羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種真正的英雄主義,,那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后,還依然熱愛(ài)生命,。”
活著,,就必須承受苦難,,只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻,我們開始苦難地浪跡天涯。
不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,,他質(zhì)問(wèn)上帝:作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,,他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒(méi)有給他福音的。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看,,意思是說(shuō):這就是你要接受的全部,威力無(wú)比的現(xiàn)實(shí),,這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界!約伯于是醒悟,。
為了流浪的瀟灑,,我們只有背負(fù)一路的坎坷,,前進(jìn);
為了冬日的晨曦,,我們只有承受一夜的寒冷,,堅(jiān)強(qiáng);
為了破繭而出的美麗,,我們只有忍受破繭的掙扎,,無(wú)悔。
沉重的云,,飽蓄著閃電,,給黑夜染成烏黑,,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響樂(lè)》的開始,。
上帝留下的省略號(hào),,讓生命義無(wú)反顧地追逐下一刻的奇跡,。上帝開的一個(gè)玩笑,,而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意,我們忘卻了自己,,而信仰仍在。
什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,奧斯丹列茲哪一天的陽(yáng)光,,曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人,貧窮,、殘疾,、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人,,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè)——成為一切心靈箴言用痛苦換來(lái)的歡樂(lè),。
生命的追求是為了更好的生存,,生存的終結(jié)是為了無(wú)悔,。
生命終有闔上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依舊熱愛(ài)生命,,依舊向往未來(lái),依舊心懷期待,,生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn),。
真正意義上的追求并不是手中握住了什么,,而在于心是否因信仰而變得沉甸。