在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇一

道德是什么?

道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺;道德是課堂上回答問題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭光的熱情;道德是考場上以身作責(zé),，遵守紀(jì)律的表率……

校園里到處都浸著道德的香氣,，社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手，給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?

離開學(xué)校,，我們終會(huì)步入社會(huì),，要為自己的事業(yè)打拼,，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水,，所以,，我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，想要立足社會(huì),，就必須做一個(gè)有道德的人,，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華,。

俗話說：“玉不琢,，不成器”，人也一樣,，“人不煉,，不成器”。

我們要從憂患中學(xué)的智慧,，從苦痛中煉出道德,，更煉出美德。

我們經(jīng)過不同程度的鍛煉,，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益,，就好比香料,，搞的越碎，磨得越細(xì),，想的越濃烈?，F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起,，了解自己,，為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

了解自己,，不是一件容易的事情,。人的思想是很狡猾的，會(huì)找出各種歪理來支持自己的私欲,，比如說吧：在考試的時(shí)候,，別人給你小抄,，而老師恰好沒有看到,，這時(shí),，你會(huì)為了道德,，不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí),，你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了,，道德心也隨之減少,，或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則,，但不管怎么說，有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨：我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊,，原來我沒有看透自己,，是啊，如果我們都能看透自己,，那么就不會(huì)自欺欺人,，不會(huì)袒護(hù)自己了，這樣才會(huì)認(rèn)真修身,，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德,。

道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的,，它大部分程度上在于自己的努力和自覺,，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,，除了要了解自己,，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,，不斷完善自己,，提升自己。

真誠的道德會(huì)縮短距離,，任何不幸和痛苦都將黯然失色,，一個(gè)充滿道德的校園，處處是陽光,，處處是溫暖,，處處是歡聲笑語!做一個(gè)有道德的人，鑄一個(gè)美德的花香校園,，我們共同攜手,，共同努力!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇二

道德，就好似一個(gè)人的靈魂,，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言,。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ),?！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在,，它就在我們的身邊,，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈,，它讓人問心無愧,，心胸坦蕩,。

那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事，但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,，用心體會(huì),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,，都是道德的體現(xiàn),。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己,，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,，以至千里;匯小溪,，以成江湖。

在我們的生活中完全可以去做,，并且可以做到的,，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。

你是否注意過?大街上,，隨處可見那一張張不起眼的白紙,，靜靜地躺在地上，卻無人理會(huì),。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,，但你有沒有想過，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己,，彎一下腰,，動(dòng)一下手,，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,，就不會(huì)有這種情況了,。

在我們學(xué)校，也有這樣的例子,。記得上個(gè)學(xué)期,，在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,，全班同學(xué)都感到詫異,，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會(huì)這樣?后來我們才知道,，原來是有一天,，我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,，就順便撿起來，并丟到垃圾箱里,。沒想到,，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過的值周老師看在眼里，所以,，就得來了這面紅旗,。也許，每一個(gè)人的付出,，并不渴望得到回報(bào),，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞，但如果得到認(rèn)可,，心中定有種快樂!

前段時(shí)間,，作為中國人，每個(gè)人的心都萬分沉痛,。20xx年5月12日,，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,，這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前,，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望,，我們決不放棄!!!抗震救災(zāi),，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒,。我身為一名中學(xué)生,，我的心顫動(dòng)了，伸出援助之手,，鑄造愛的橋梁,。所以我捐出了自己的零花錢，因?yàn)槲抑?，?zāi)區(qū)人民更需要幫助,。

同學(xué)們，現(xiàn)在開始,，從自己開始,，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇三

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明,。的確,，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本,。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉,，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng),，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng),，是一種胸懷,，是一種大度，是一種氣魄,，是一種風(fēng)格,，是那么清新自然，那么無塵無染,。

對于修養(yǎng),，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng),?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,，有道德修養(yǎng)的影響力,。”

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川,，有容乃大”的包容,?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的,。正是這種強(qiáng)大的`力量,，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間,，尚書張英家人與鄰居為整修府第,，地界不清而發(fā)生爭執(zhí),。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇,?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地,，成了一條六尺寬的街道,。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,，自己也彰顯了自身的魅力所在,。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨,，他是偉大的,，他的人生是光芒萬丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前,。

蕓蕓眾生,，每天都在奔走，熙熙攘攘,，不絕于途,。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔,。

近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,，在公共設(shè)施上搞破壞,，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,，即使他們在別處做得再好，也無濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊,，不容涂抹。

修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火,，燃燒生命之源,。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來,，來創(chuàng)造人生的奇跡,，擦亮這一顆試金石!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇四

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深,。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能,，氣可以養(yǎng)而至,。”這就說明,，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理,。一個(gè)人在茫茫人海中走路,，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人,。

可有些人就問了什么是道德,，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍,。

哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤,。社會(huì)學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人,，好好走路,；司機(jī)，好好開車,。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和,。我說；道德是面鏡子,，不但照己,，還可照人。但關(guān)鍵是照己,。由此可看出,，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對的,，所以要想知道道德是什么,，還得自己去感悟，去理解,。

那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢,？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。”如果我們能夠從身邊小事做起,，嚴(yán)格要求自己,。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。荀子有句話說的好,；騏驥一躍，不能十步,；駑馬十駕,，功在不舍。鍥而舍之,，朽木不折,；鍥而不舍，金石可鏤,。所以說人要一步一個(gè)腳印,，要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為,。

說了這么多,，那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢？在學(xué)校,，我們一樣要講文明,、講道德。在學(xué)校,，我們不能在樓道里追跑打鬧,。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué),。在學(xué)校,，我們還應(yīng)該節(jié)約用水,、用電。上操之前,，應(yīng)先把燈關(guān)掉,。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的,。

在家里,，要尊敬父母。在家中,，要做一些力所能及的家務(wù),，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做,。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時(shí),，就懂得孝順父母,。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢,。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn),。

道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德,，宣傳道德,，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人,！

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇六

大地?zé)o言,，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語,，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值,。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈,，便能發(fā)現(xiàn)美的所在,。”可見,，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗,。

叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國的人物,，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬元的人,，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人,，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療,?！边@是何等的寬容，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格,，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá),。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,，等待著世人的醒悟與拯救,。天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替,。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳,、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng),。

道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語,，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神,、一個(gè)動(dòng)作,，都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?

道德如一陣春風(fēng),，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

道德如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己,，堅(jiān)守著人生的方向;

道德如一段階梯,，指引著人們向著真,、善、美的目標(biāo)不斷邁步,、前進(jìn),。

真的，道德真如一杯茶,，你愈品時(shí)它愈濃,。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,，品出一個(gè)人的品格的美麗,，乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇七

怎樣做一個(gè)有道德的人,？

我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,，也感覺到道德的重要性。

怎樣做一個(gè)有道德的人,？我個(gè)人認(rèn)為,，應(yīng)該從小事做起，有一句話說得好不積跬步,，無以至千里,；不積小流，無以成江海,。

星期天的時(shí)候,，我乘公交車回家。車至中途,，車廂內(nèi)已座無虛席,。此時(shí)，上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,?？拷囬T的一位叔叔忙熱情地站起來讓座，只見老爺爺說了一句謝謝后,，徑直坐下,，隨后他們就聊起了天。我在他們的對話中聽出了老爺爺今年85歲了是退休的老干部,，叔叔是政府某各部門的主管……

叔叔主動(dòng)給年事已高的老爺爺讓座,，固然是理所當(dāng)然的事,，但我總覺得在理所與當(dāng)然之間，而謝謝這兩個(gè)字卻搭建了一座心靈的橋梁,。付出,，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可,，大至社會(huì)的認(rèn)可,，小到一個(gè)人的認(rèn)可。就如那位老爺爺對叔叔說上一句感謝的話,，叔叔心里就感到一種付出的快樂,！我覺得每個(gè)人都應(yīng)該有著人人為我，我為人人這種精神,，這種品質(zhì),。

這件事讓我感觸非常大,，我有時(shí)在反省自己,，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,，見到紙屑彎腰撿起等,，其實(shí)做這些小事并不難，只要我們有這個(gè)好的思想,，還要付出行動(dòng),，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

古往今來,，滄海桑田,。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有削減,，反而與日俱增。我們?nèi)珖嗣穸际种匾暤赖陆ㄔO(shè),，特別是學(xué)校,，你瞧這學(xué)期我們學(xué)校不就開展了兩次道德建設(shè)的活動(dòng)。人們常說：道德是石,，敲出希望之火,；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈,；道德是燈,，照亮人生之路,；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌?，F(xiàn)在開始,，從自己開始，從大家開始,，從社會(huì)開始,，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人吧,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇八

有德此有人，有人此有土,，有土此有財(cái),，有財(cái)此有用。 德者,，本也,；財(cái)者，末也,。

小時(shí)候就背三字經(jīng),、弟子規(guī)、千文字,。論語,、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化,，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想,，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心,。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美,，斯惡已；皆知善之為善,，斯不善已”,。為什么呢，人在感性方面特別敏感,，善,、美可以影響，可以帶動(dòng),，更可以改變周圍,。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ),，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破,；一面墻，如果有人亂涂鴉,，長時(shí)間不清洗,，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西；一個(gè)干凈的地方,，一般人不好意思丟垃圾,，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟,，更不會(huì)覺得不好意思,。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展,、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn),。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚,，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響,，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì)造成太大的影響,。反過來,，后果非?？膳?。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才,。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎,？”,。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,，“忠”字比較大,，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”,，守沒守信,，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識(shí)”,，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有,、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng),。

企者不立,，跨者不行,。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的,，做人要?jiǎng)?wù)實(shí),、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。

有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,，通過我平時(shí)對你的觀察,，送你一句話希望你能記住?！拔鹨陨菩椴粸?，勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶,，又那里犯錯(cuò)了?，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊,。

共同努力越來越好,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇九

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則,。與此相反,，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日,，我認(rèn)為,，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

中華文明源遠(yuǎn)流長,，從古至今都是以道德著稱的文明國度,。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條,，正因如此,，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深,，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng),。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則,，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍,。

一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活,。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí),，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是,，他們很快跑到了教師打飯窗口前,，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待,。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯,，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯,。在他們看來,，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德,。

哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬,，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借,，若違反規(guī)定,，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館,。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校,。學(xué)校非常感謝他,，接受了書本，卻把他開除了,。因?yàn)樗`反了校規(guī),。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德,。

由此看來,，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí),。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的,。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉,，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人,。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì),，人與人之間缺乏最起碼的信任,，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德,，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則,，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。

讓道德與規(guī)則并行吧!

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十

只要學(xué)校放學(xué),，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通,。

今天，小超市里像往常一樣擁擠,， 不過,，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,，卻不敢與別人的目光對視,，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上,。突然,，那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢，同時(shí),，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過來了,，他的手馬上松開了,。等老板娘走開了，他又故伎重演,，假裝拿起另一包零食問價(jià)格,，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里,，佯裝從口袋掏錢,，順勢把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢,，把零食放回貨架上,。而攥著小玩具若無其事地走了。

看到這一幕,，我的心為之一震,，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥,。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù),，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn),，留意有人偷竊,。

回家路上,，我腦海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年級(jí)的時(shí)候,，班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下,，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目,，何況撿到時(shí)又沒人看到,，她完全可以偷偷地占為己有?？赡莻€(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師,，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室,。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí),，有一位家長來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔,，家長從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí),，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對于大人來說不算什么,，對孩子來說可是一個(gè)極大的考驗(yàn),，這孩子不簡單，長大后肯定有出息,！ 事后,，老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn),。

其實(shí),，上帝給我們一對耳朵、一雙眼,、一雙手,、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西,，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),，多做對社會(huì)對國家有益的事情，少說損人利己的話,，只要做到這些,，成為一個(gè)有道德的人并非難事。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十一

道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,，無論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,，才能構(gòu)建和諧家園,。

幸福的生活,，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與,，但是,，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”,，“禁止扔垃圾”,，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾,，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見,，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

我們的世界是不斷發(fā)展的,，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗,，干凈,，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,，才能更加美好,，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心,，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞,。

在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字,，這不僅讓神廟浮雕失去了美感,，而且讓外國人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事,。道德的修養(yǎng)是很重要的,，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng),，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國家是否繁榮昌盛,，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象,，提升其國家的實(shí)力水平。

漢口,，上海洋街寬平潔凈,，而中國街道,，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心,，不會(huì)想走進(jìn),，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng),。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象,，豐富了其文化內(nèi)涵,。

加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任,，為了我們的世界更加和平,，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng),，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,，對一個(gè)國家而言，更加有利于加強(qiáng)合作,，所以,，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定,，和諧,，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些,，才能使個(gè)人更好的發(fā)展,，我們的國家更加富強(qiáng)。

我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),，讓我們的未來更有機(jī)會(huì)，更加美好,。

道德修養(yǎng)作文字 醫(yī)學(xué)生道德修養(yǎng)作文篇十二

有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲,。”

寬容是一種愛,。

在激烈的競爭社會(huì),，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,，讓位于針尖對麥芒的斤斤計(jì)較,。但是，我還是要說：寬容是一種愛,。

十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久,，各執(zhí)一詞,，誰也不讓誰,。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終,，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者,。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有,。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑,，我是很難把定比定律深入地研究下去的?！蓖瑫r(shí),，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律,，貝索勒有一半的功勞,。

這就是寬容。允許別人的反對,，并不計(jì)較別人的態(tài)度,，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng),。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,，讓所有一切映在湖面上，天色云影,、落花流水,。這種寬容讓人感動(dòng)。

我們的生活日益紛繁復(fù)雜,，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱,、憂愁,、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,，可能天天會(huì)摩肩接踵而來－－才下眉頭,，卻上心頭，抽刀斷水水更流,。我說的寬容,，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,，寬容的核心是愛,。寬容,，不是去對付，去虛與委蛇,，而是以心對心去包容,，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故,、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些,。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲垼裁炊家锝镉?jì)較,，什么都要你死我活,，什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好,，自己的心里不也多一些寬慰嗎,？

寬容是一種愛，要相信,，斤斤計(jì)較的人,、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人,、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜,，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá),，或春光占盡,，或獨(dú)占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛,，在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào),，也許來自你的朋友，也許來自你的對手,，也許來自你的上司,，也許更來自時(shí)間的檢驗(yàn)。

寬容,，是我們自己一幅健康的心電圖,，是這個(gè)世界一張美好的通行證！