范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

成熟的拼音篇一

（交代時(shí)間,、地點(diǎn),，為下文偷桃埋下伏筆，同時(shí)點(diǎn)題,。詳寫“我”路過桃林時(shí)的垂涎欲滴的心理,，為下文寫偷桃作鋪墊）

有一個(gè)雙休日，我和伙伴們寫完了作業(yè),，覺得無聊,，就決定找點(diǎn)事情干。突然,，一個(gè)個(gè)鮮嫩的桃子浮現(xiàn)在我眼前,，我不禁垂涎欲滴。于是一個(gè)“點(diǎn)子”形成了：偷桃,。我立即把這個(gè)想法告訴伙伴,。于是，“tt”（偷桃）行動(dòng)就開始了,。

（略寫偷桃的原因）

我們裝模作樣閑逛在桃林旁邊的小路上,，先派了一個(gè)機(jī)靈的男孩去偵查有沒有人在家。他偷偷地走到那戶人家院門口,，朝門縫里看了一會(huì),。然后，他得意地向我們招了招手,，仿佛自己是一位了不起的偵察英雄,。我們便一窩蜂地鉆到桃林中間,，開始摘桃子。我們那時(shí)什么都不懂,，無論桃子是好是壞,，是熟是生，一個(gè)勁地往下摘,，很快手上放不下了,。唉，都怪走得太急了,，連個(gè)袋子都沒帶,，怎么辦呢？咦,，不如把桃子放在衣兜里,，我把衣服左右的衣角抓在左手，右手繼續(xù)摘桃,，果然很有效?；锇閭円布娂娦Х?。大家笑著摘著，不到一刻鐘,，半片桃林就被我們一掃而空了,。

（詳細(xì)描寫偷桃的過程，尤其動(dòng)作描寫形象生動(dòng)地表現(xiàn)了孩子的“貪婪”,、不懂事）

不好,，女主人來了。她剛到門口就發(fā)現(xiàn)了我們這一群偷桃者,，她立即一邊罵著一邊朝桃林跑來,。我們趕緊跳下樹，逃出桃林,，用手拽著衣服的兩邊,，像孕婦一樣挺著個(gè)“大肚子”在小路上左右搖擺地狂奔。不好,，一個(gè)伙伴跌了個(gè)跟頭,，桃子撒了一地。女主人還在追我們,，怎么辦呢,？狂跑唄，那滿地的桃子也不要了?，F(xiàn)在想來,，也許那時(shí)不是真的想偷桃,，只是孩子“惡作劇”的天性吧！

（真實(shí)地再現(xiàn)逃跑時(shí)的心理）

當(dāng)然晚上免不了要遭家長(zhǎng)的一頓臭罵,。

（略寫家長(zhǎng)的責(zé)罵）

又是一個(gè)桃子成熟的季節(jié),，再次走在這條鄉(xiāng)間小路上，回憶起那段故事,，我不禁微微一笑,。我不會(huì)再像小時(shí)候那樣闖進(jìn)去摘一大把桃子。但那段故事將成為我永遠(yuǎn)的回憶,，它將伴隨我度過每一個(gè)桃子成熟的季節(jié),。

（結(jié)尾再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng),，使文章結(jié)構(gòu)完整）

成熟的拼音篇二

前幾月,，我去影院看了《哆來a夢(mèng)伴我同行》這部電影。大雄與兒時(shí)玩伴靜香結(jié)了婚,，但哆來a夢(mèng)也要回他的星球去了,。我想，作者不單單是想告訴我們愛情和友情不可兼得,，而是大雄走上了成熟的路,，就要與過去告別了。現(xiàn)在我十四歲了,，在我十四年的生命旅途中,，我也有過類似的經(jīng)歷。

其實(shí)這十四年就像是兩條截然不同的路,。

第一條路,，是我童年時(shí)期走過的路。那時(shí),，我玩具不離手,，衣來伸手，飯來張口,，過著“小皇帝”一般無憂無慮的生活,。每天，除了吃飯睡覺,，就是躺沙發(fā)上一遍又一遍的觀看著動(dòng)畫片,。偶爾，姥姥帶我去公園玩,，我總會(huì)在公園里亂跑,，嗅一嗅芳香而美麗的花蕊，追趕小精靈一般在天空中飛舞的蝴蝶，和煦的陽光灑在身上,，是那么的溫暖,。不小心摔倒了，姥姥總會(huì)第一時(shí)間奔過來扶起我,，即使我沒有什么事,，姥姥也會(huì)一直哄著我：“辣椒紅，像燈籠,，像燈籠,，青菜青，綠瑩瑩,?！泵慨?dāng)姥姥唱起她自編的兒歌，我總會(huì)哈哈大笑,，露出淡黃色的小牙,，臉上凸顯出一對(duì)淺淺的梨渦。

這條路,，寬闊平坦,，風(fēng)景美麗迷人。

而另一條路,，便是我逐漸長(zhǎng)大走著的路,，也是我現(xiàn)在腳下的路?！摆s快起床，都幾點(diǎn)了,，還睡,！”媽媽的大嗓門又開始喊了。我依舊睡眼朦朧,，不知不覺就被推上飯桌,。“這是我給你找的卷子,，一共16張,。”“什么,！”我變了音,，兩條眉毛像毛毛蟲一般擠在了一起?！安皇强炱谥锌荚嚵藛?，你在家好好做卷子，我要檢查的！現(xiàn)在你先去上輔導(dǎo)班,?！庇谑牵曳畔潞攘艘话氲南★?，像一個(gè)機(jī)器人一樣邁著僵硬的步伐走到門口,。我緩緩轉(zhuǎn)過身，對(duì)媽媽說：“我——————如果考不好怎么辦,？”“你一定能考好的,！”我驚呆了，媽媽工作忙,，根本沒有時(shí)間陪我復(fù)習(xí),，她怎么會(huì)這么肯定？我抬了抬頭,，看到媽媽眼中有亮晶晶的東西在閃爍……在樓道中,，我明白了，媽媽這樣說是愛我和鼓勵(lì)我??！我想，媽媽放心,，我一定不會(huì)讓您失望的,，我堅(jiān)定地握了握拳頭。

這條路,，雖然狹窄坎坷,，但沒走一步都會(huì)覺得充實(shí)，因?yàn)樗ㄏ蛭磥?，通向美好的明天,。它，就是通向成熟的路?/p>

再見了,，哆來a夢(mèng),，再見了，我的童年,！

人總要在時(shí)間的流逝中慢慢趨向成熟,，走向未來。路就在腳下,，我會(huì)腳踏實(shí)地走好每一步,！

成熟的拼音篇三

彎腰是一個(gè)尋常的動(dòng)作，卻耐人尋味,。生活中彎腰的時(shí)候有很多,，彎腰的內(nèi)涵也各不相同,。彎腰不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，也是一種態(tài)度,，一種思想,，一種智慧！

曾經(jīng)有人問過大哲學(xué)家蘇格拉底：”你是天地間最有學(xué)問的人了,，那么請(qǐng)問你天與地之間的距離是多少呢,？”蘇古拉地笑著回答：”三尺?！蹦侨撕芤苫?，便問：”我們每個(gè)人的身高都有五六尺，如果天地間的距離只有三尺那豈不是會(huì)被我們捅處一個(gè)個(gè)的大窟窿,？”蘇格拉底說,；”沒錯(cuò)，但凡身高超過三尺的人要想在天地間立足,，首先要學(xué)會(huì)的事就是彎腰,！”看來我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰，懂得彎腰,，敢于彎腰,。

在生活面前，學(xué)會(huì)彎腰會(huì)使我們?cè)谲嚨缴角皶r(shí)找到出路,。俗話說,；”人在屋檐下，不得不低頭,?！痹跉埧岬?現(xiàn)實(shí)生活中，不懂得彎腰就會(huì)被生活這面鐵墻撞得頭破血流,，一敗涂地,。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一，在他的正門旁邊開了一個(gè)高1,。5米寬40厘米的小門,。一個(gè)成年人要想進(jìn)去不僅得側(cè)身還要彎腰,，否則就算碰壁也進(jìn)不去,。每年新生都會(huì)被老師領(lǐng)來進(jìn)出一次。老師教育大家說：”大門當(dāng)然方便進(jìn)出,，但在生活中,，大門往往到達(dá)不了我們想去的地方，這時(shí)只有暫時(shí)放下尊貴和體面,，學(xué)會(huì)側(cè)身彎腰才會(huì)最終到達(dá)理想的目的地,。這是佛家的哲學(xué)，也是人生的哲學(xué)。

在對(duì)手面前,，學(xué)會(huì)彎腰會(huì)使我們?cè)诹祷髦杏值靡淮?。小不忍則亂大謀。當(dāng)年夫差打敗勾踐之后,，勾踐并沒有選擇了此一生,，而是選擇了彎腰，枕戈待旦,，臥薪嘗膽,，積蓄實(shí)力。最終終于完成了復(fù)國大業(yè),。試想如果勾踐不懂得彎腰想必歷史就會(huì)改寫了,。大丈夫能屈能伸，只有懂得彎腰才能最終站到頂峰,！

寒冬的雪松彎下腰是一種韌性,；翠綠的垂柳彎下腰是一種謙卑；成熟的稻谷彎下腰是一種品格,，一種大智慧,！彎腰不是退縮，不是屈服,，不是倒下,，而是為了讓自己在日后的競(jìng)爭(zhēng)中更具有成功的實(shí)力。所以,，在生活中表現(xiàn)得無比強(qiáng)悍的我們不妨偶爾彎下腰,，想必那時(shí)我們會(huì)塑造出一個(gè)全新的自我，一個(gè)更具韌性,，謙卑和大智慧的自我,！

朋友們，請(qǐng)牢記：”成熟的稻谷會(huì)彎腰,！”

成熟的拼音篇四

成熟,，就是對(duì)事物能夠冷靜地思考，就是能分清非和輕重,，就是敢于奮斗,，就是敢于有所犧牲。想知道嗎,？那就快從青春的樹上摘下你最垂言三尺的成熟果子吧!慢著,，吃之前先看看，瞧瞧成熟的果子是什么模樣的!

成熟,，是圓滑滑的,。想必成熟必經(jīng)磨練,，處處磕磕碰碰。一番撕心裂肺的掙扎與搏斗,，成熟降臨于心,，于爾思想。選擇困難,，迎接挑戰(zhàn),，成熟應(yīng)運(yùn)而生，自然成熟在這磕碰的環(huán)境下,，也就成長(zhǎng)為圓滑了,。

成熟――圓滑，這是思想上的成熟,。成熟,，看她的顏色，是紅潤(rùn)潤(rùn)的,，水靈靈的,。有哪種果子一結(jié)實(shí)就是紅色的呢？所以說要成熟是需要時(shí)間的,，而在這段時(shí)間內(nèi)并不是只等待,，苦苦等待就能等來的，成熟的那段時(shí)間不允許浪費(fèi),，只能用時(shí)間來探索,，來追求，來創(chuàng)新,，來體悟,，來詮釋!成熟探尋，這是精神上的成熟,。

切開果子后,，才發(fā)現(xiàn)，原來成熟的果子里面還藏著兩頭尖鼓鼓的大肥種子,?？茨切┓N子把果子的肉給戳得深了。成熟果子肯定很疼,?？墒菦]有種子哪來果子。所以果子以最最寬容的心包圍著種子,，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,，永遠(yuǎn)保護(hù)著種子,。寬容是成熟與生俱來的品質(zhì),，寬容是成熟的必須,。

成熟寬容，這是品質(zhì)上的成熟,，是最基本的成熟,。好了，現(xiàn)在把這些成熟的果子切成4瓣,，再切成8瓣,，16瓣……

愛多少就多少。但這并不意味著成熟果子的屈服,，懦弱,，無能，也不是成熟果子的趨炎附勢(shì),。恰恰相反成熟的果子明白這樣一個(gè)道理,，識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰。

成熟應(yīng)該能屈能伸,，拿得起放得下,，永遠(yuǎn)朝著自己的理想走去。成熟能屈能伸,，這是信念上的成熟,。

是的，生命可以無所謂而來,，但是,，不能不超越，這是生命的成熟!好了,，看清楚了成熟,，你現(xiàn)在可以安心地品嘗果子了，放開思想,，放開精神,，放開品性，放開信念,，放開生命,，盡情品嘗成熟吧!

甭?lián)模藭r(shí)你擁有一切,，一切都在成熟的果子里醞釀著,。

怎么樣？嘗嘗吧!成熟不是單一滋味!

成熟不是學(xué)成年人的模樣,，吞云吐霧,，猜拳行令，帶著世故和圓滑,，整天作沉思狀,。也不是偶遇一兩次挫折,，就大徹大悟，看透了一切,。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗(yàn),，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷,。在成熟者眼中,，這些只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚,，是空虛,。真正的成熟是自然的瀟灑。

成熟的拼音篇五

卡萊爾說：“沒有在深夜痛哭過的人,，不足以語人生,。”的確,，生命從零開始,，風(fēng)雨兼程，終于熬到深夜,，曙光乍現(xiàn),，成熟的氣質(zhì)由此具備，那是一種無需聲張的厚實(shí),，一種“一蓑煙雨任平生”的灑脫,。沒有經(jīng)歷過壓抑沉重的磨難，生命無以茁壯成長(zhǎng),，人生無法成就圓熟,。

成熟的人不會(huì)驚慕于姹紫嫣紅的花開遍，不會(huì)在意于刺耳的穿林打葉聲,，不會(huì)拘泥于一時(shí)的身陷深淵,。悲喜逆風(fēng)，靜如流水,，水過無痕,。心智成熟的人，篤定堅(jiān)強(qiáng),，超然通達(dá),。

歲月帶不走激情，能消耗的只是天地輪回的次數(shù),。有人說：“世上沒有永恒的東西,，當(dāng)你說要永恒時(shí)，你已經(jīng)向自己認(rèn)輸了?！贝_實(shí),，生命不會(huì)持續(xù)永恒，但成熟的人生會(huì)成就永恒,。正如三毛所說：“做一棵成熟的大樹，站成永恒,，一半在塵土里安詳,，一半在空中飛揚(yáng)，一半散落陰涼,，一半沐浴陽光,。”

大方無隅,，大器晚成,。誠然，成熟的品質(zhì),，需要用年華作代價(jià),，但不一定只有長(zhǎng)者才有資本笑傲世間。一個(gè)人,，有了堅(jiān)實(shí)的自我,，勤勉的品質(zhì)，不亂于心,，不困于情,，無論年紀(jì)，都可仰望燦爛星空,，品味成熟人生真性情,。

雁過留聲，而人呢,？是足跡,。這足跡或淺或深，皆是生命存在的痕跡,。老人在掌上留下的厚厚的繭,，青年在沉默中發(fā)出的深沉的吶喊，孩童在危難前保持的那一份純真……生命如此多彩,。生命旅程中幸福與悲傷填滿了每一個(gè)腳印,，它在陽光下熠熠閃光。

我們?cè)跓熆|燭影中虔誠祈禱,，我們?cè)谌松螽嬀砩鲜銓懼黄惨晦?。意態(tài)瀟然，走過每一段路程,，冷暖自知,，得失藏心底,，一種廣博渾厚的大氣滌蕩于肺腑間，成熟的品質(zhì)在小小身軀中升華,。心智成熟的人,，堅(jiān)守自我，平和安寧,。

生命終歸于盡,。我們無法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但卻可以拓寬它的厚度,。社會(huì)光怪陸離,，我們無法始終做憤青，所以不能偏激,，不可自傷,。以一種平和、仁愛的心態(tài)看待萬物,，才能讓自己有限的生命迸發(fā)出無限的力量,，讓生命之酒釀出成熟醉人的醇香。

讓心浸滿學(xué)識(shí)和閱歷,，讓時(shí)間的打磨成就圓熟的自然,。

灼灼年華，日歷紙一張又一張地飛落,，與大地撞出沉甸甸的聲響,。生命的鐘仍在滴答作響……

成熟的拼音篇六

“成熟”這個(gè)字眼想必對(duì)我們高中生來說有點(diǎn)陌生，現(xiàn)在的我們正值花季雨季,，是朝氣蓬勃的年齡,，“年輕“才是我們的代名詞，但是成熟究竟是什么呢,？

余秋雨在《蘇東坡突圍》中說：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，是一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于向周圍停止申訴求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠,，一種無須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度?？偠灾?，成熟不是取決于年齡的大小，而是應(yīng)該由心理來決定的。我個(gè)人認(rèn)為年齡是外在的,，更多的是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)某些事物的深刻認(rèn)識(shí),。正如蘇東坡那樣，他是在經(jīng)歷了人生的大起大落之后才成熟的,，他像對(duì)待清風(fēng),，散云，薄霧一樣來對(duì)待這一切,。我想,，這大概就是成熟的最高境界了吧。

然而,，對(duì)我們高中生而言,，正處在青春期中的我們,，是渴望成熟的,，正如農(nóng)民渴望莊稼成熟一樣。其實(shí),，我們的心智還不健全,，不是說自己會(huì)穿衣服，會(huì)吃飯,，會(huì)照顧自己就是成熟了,。所謂的成熟是一種心智上的成熟，真正的成熟要有一種海納百川的胸懷,，要懂得愛與被愛,，要學(xué)會(huì)從容淡定；而不是遇事偏激冷漠,，妥協(xié)順從,，追求那蠅頭微利，蝸角虛名,，或是做事八面玲瓏,，老奸巨猾，這都不是成熟,。

成熟不只是在家里做好孩子,，在學(xué)校里做好學(xué)生，成熟還滲透在日常生活的各個(gè)方面,。在班級(jí)里,，同學(xué)生病了，遞上一句親切的問候,；在公交車上,，主動(dòng)給老人讓座；在路上，主動(dòng)扶盲人一把,，這些都是我們走向成熟的起點(diǎn)和標(biāo)志,，在別人需要的時(shí)候，送上溫暖,，送上愛心,。

成熟，有時(shí)需要付出代價(jià),，成熟是經(jīng)歷無數(shù)時(shí)事的更迭,，滄桑的變故悟出的審慎的機(jī)敏和理性的升華。紅葉經(jīng)霜而赤,，臘梅浴雪而馨,，自然界的風(fēng)霜雨雪鑄煉和升華了它們的靈魂，而使它們走向生命風(fēng)景的極致,，不然怎么會(huì)有“曉來誰染霜林醉”“梅花香自苦寒來”的千古絕唱,。人同樣也是如此，苦難樹起信念的豐碑,，風(fēng)浪揚(yáng)起強(qiáng)者的風(fēng)帆,，一切的挫折困苦不斷更新人的靈魂，一個(gè)人就是這樣不斷成熟起來的,。

成熟不是順利成章的東西,，不是言傳意會(huì)，一朝一夕想學(xué)就能學(xué)到的一種意境,。成熟不是年齡,，成熟不是閱歷，哪怕你只是一個(gè)孩子,，哪怕你已年過花甲,。

成熟是一種信念累加的高度，成熟是一種人格的升華,，成熟是一種就在眼前卻拿已到達(dá)的目標(biāo),。

成熟的拼音篇七

“成熟”，按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,，其義有二：一是指植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成,，泛指生物體發(fā)育到完備的階段；二是批事物發(fā)展到完善的程度,。余秋雨先生也在《文明的碎片》中對(duì)成熟下了這樣的定義：“成熟是一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向別人申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度?！倍幱谇啻浩诘奈覀兛释墒炀腿缤凶咴谏衬锫谜呖释匆话?。但我們，對(duì)于成熟又真正領(lǐng)悟了多少呢,？

其實(shí),，成熟是一種心境。成熟并不意味著就要穿高跟鞋,，打領(lǐng)帶和戴耳環(huán)戒指,。這些都有只是外在的成熟，真正的成熟是屬于內(nèi)在的,。作家池莉曾寫過這樣的話：“人生有三種境界：看山是山,，看水是水；看山不是山,，看水不是水,；看山還是山，看水還是水,?！蔽覀冎袑W(xué)生之中,，有許多人都有認(rèn)為自己是成熟的,，殊不知，他們也只是處于第二境界而已,。就在他們說自己已經(jīng)成熟的話時(shí),，便可知他們距離真正的成熟相差極遠(yuǎn)。就好象喝茶,，喝第一口時(shí)只是滿口的苦澀,，喝第二口時(shí)可能感覺苦澀減輕了，喝第三口后,，才會(huì)有絲香甜從舌底逸出,。

成熟最基本的條件是自立。一個(gè)連自己都照顧不了的人,，卻在高談闊論——我已經(jīng)成熟了——這是多么荒誕的事情,。

成熟的人還必須有“海納百川”的胸懷。成熟的人是不會(huì)介意別人對(duì)于自己的指責(zé)和贊賞的,。他會(huì)包容別人的各種誤解,，同樣也會(huì)淡然地面對(duì)成功，不會(huì)因一時(shí)的成功就飄飄欲仙的,。

一個(gè)成熟的人,，還必須有對(duì)事業(yè),、理想的執(zhí)著追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇氣,。英國作家柯蒂斯曾說過：“擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生,，這就是我對(duì)那些追求不朽之名的人的忠告?！比松某蓴∨c否就在于事業(yè)的成功與否,。挪威人有條諺語：“人的靈魂在他的事業(yè)上?！薄獡碛幸豁?xiàng)成功的事業(yè),，這幾乎是成熟的人所共有的特征。

但是,，成熟并不意味著學(xué)成年人吞云吐霧,，行令猜拳；帶著世故與圓滑,，整天作深沉狀,。這樣的成熟只是一副可鄙的外殼，剝開外殼,，里面藏著的仍然是幼稚和空虛,。

所以，我們這群處于青春期的人兒并不成熟,，但只要我們自信,，我們寬容，我們勤奮,，我們能夠在跌倒后爬起來不能引吭高歌,。我們就會(huì)距離成熟越來越近。

成熟的拼音篇八

時(shí)勢(shì)造英雄,，英雄造時(shí)勢(shì),。每個(gè)人都脫離不開時(shí)代，而時(shí)代也是每個(gè)人在創(chuàng)造,。英雄是眾生之所愿,，也是眾生之所寄托。

古人說一命二運(yùn)三風(fēng)水,，四積陰德五讀書,。這里的命運(yùn)，也就是時(shí)代,。不同的時(shí)代有不同的發(fā)展軌跡,，而生活在每個(gè)時(shí)代的人們，也有特定的歸宿和歷史使命,。

80后90后這一批人,，如今也逐漸步入中年,，曾經(jīng)的我們被稱為“垮掉的一代”，而如今卻逐漸接替了上一輩人,，成為了社會(huì)的中堅(jiān)力量,。

社會(huì)的價(jià)值觀，是多元化,，是包容,。“躺平”,、“佛系”等顯得頹廢的詞語,，既是我們對(duì)于時(shí)代的無奈，也是我們的一種生活態(tài)度,。在當(dāng)下,，有人選擇996、007,，要在北上廣打拼,、出人頭地，有人選擇“躺平”,、“佛系”,，過一些“小確幸”的生活，吃美食,，開心玩,，也是很不錯(cuò)的生活態(tài)度。我們一方面說著對(duì)生活和時(shí)代“無所謂”的話,，一方面又努力前行,，努力的活著,。

隨遇而安,，順勢(shì)而為，是一種生活態(tài)度,；而積極進(jìn)取,，開拓向上，也是一種生活態(tài)度,。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利,，每個(gè)人想過什么樣的生活，是自己來決定的,。今日之因,，他日之果，有得有失,，獨(dú)自承擔(dān),。

經(jīng)濟(jì)學(xué)里把不同的經(jīng)濟(jì)（社會(huì)）發(fā)展階段,，分成了不同的周期。已故的宏觀大師周金濤說,，人生發(fā)財(cái)靠康波（康波是一種長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)周期）,。而我想說，何止是發(fā)財(cái)靠康波呢,？整個(gè)人生的規(guī)劃,，同樣也要拉長(zhǎng)時(shí)間去看待。

先宏觀,，后微觀,，是一種邏輯思維方式。先確定自己想要過什么樣的生活,，才能不迷失在時(shí)代中,，才能不人云亦云，隨波逐流,。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,，特別是大都市中，有太多容易讓人迷失的因素,，只有面對(duì)自己的本性,，堅(jiān)定信念，才不會(huì)覺得迷茫,。

痛苦常常來自于想象和現(xiàn)實(shí)這二者之間的落差,，而產(chǎn)生痛苦的根源，是想的太多,，卻接觸現(xiàn)實(shí)太少,，不接地氣。時(shí)代的大潮裹著我們每個(gè)人向前,，下海經(jīng)商,、房地產(chǎn)、國企改制,、黃金,、股票，我們趕上了什么,？也許我們都沒趕上,，但我們依然每天活著。

太祖說的好,，世界是我們的,，也是你們（年輕人）的，最終仍然是你們（年輕人）的,。也許當(dāng)我們這一代人年齡再大些后,，會(huì)像我們上一代一樣,，但至少現(xiàn)在，我們有我們自己的活法,，不是嗎,？