在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇一

《教人幸福地生活》一書(shū),，剛題目時(shí)我的理解是這本書(shū)是寫(xiě)了一些如何讓人生活的快樂(lè),、幸福的書(shū),，在接下來(lái)的閱讀中才發(fā)現(xiàn)這種理解是錯(cuò)誤的,，這本書(shū)是從教育的角度出發(fā)寫(xiě)了如何在教授學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中讓學(xué)生和自己感受到幸福。

真正的教育：應(yīng)該是讓孩子在取得成績(jī)的時(shí)候不驕不傲,，在遇到挫折的時(shí)候不氣不餒,，學(xué)會(huì)客觀、樂(lè)觀地面對(duì)成敗榮辱,，為他們打下一塊堅(jiān)定的人生基石,。

真正的成功教育：教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種自主行為，只有喚起“人”自主成長(zhǎng)意識(shí)并培養(yǎng)其自主成長(zhǎng)的能力,，才能算是真正意義上的成功教育,。

真正的素質(zhì)教育：比爾·蓋茨在接受記者采訪時(shí)，面對(duì)這一問(wèn)題,，他說(shuō)在幼兒園里學(xué)到了平等,，學(xué)到了尊重別人，學(xué)到了謙讓?zhuān)瑢W(xué)到了禮貌,，學(xué)到了許多做人的準(zhǔn)則,。因此，真正的素質(zhì)教育還是做人的教育,，“做人”永遠(yuǎn)是教育的重心,。

總結(jié)劉校長(zhǎng)的三個(gè)“真正”,，讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到：教育的最高境界是自我教育、自主成長(zhǎng),。成人是成材的前提,。要讓學(xué)生成人，首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)健康,、文明,、美好的人兒做起。從根本上說(shuō),，一切的成功都是做人的成功,，一切的失敗都是做人的失敗。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇二

暑假里,，我讀了《格列佛游記》這本書(shū),，這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作，這本書(shū)很生動(dòng),、有趣,，讓我讀著愛(ài)不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,。

這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人,，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,，展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅,。

在小人國(guó)，作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,，社會(huì)中很多人都想追求的更多,，但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途，害人害己,，而勤勞,、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著,。

在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人,。正直清廉的人，一定會(huì)受到人們的擁戴,，成為人的榜樣,，交到很多的朋友。

在飛島國(guó),，作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵,、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人,。做人要腳踏實(shí)地,，只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人,，才是最懶惰的人。

在慧因國(guó),，作者想讓我們不要有“撒謊”,，不要“嫉妒”，不要“不信任”,，也不要“懷疑”,，作者還借用“野胡”諷刺了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡、人類(lèi)的心靈,，最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象，他看不到人的優(yōu)點(diǎn),，只看人的缺點(diǎn),。

《格列佛游記》真是一本好書(shū)，他揭發(fā)了人的丑態(tài),，這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?，去學(xué)習(xí)美德。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇三

寒假里,，我看了這本書(shū),，當(dāng)合上這本書(shū)時(shí)，我卻久久不能忘懷,。這本書(shū)就是《綠野仙蹤》,。

這是一個(gè)怎樣動(dòng)人心魄的故事啊,！故事中,，小女孩多蘿西和她的小狗托托被可怕的龍卷風(fēng)帶到了一個(gè)美麗又神秘的國(guó)家。在那里,，他結(jié)識(shí)了想要得到智慧的稻草人,、想要獲得一顆心的鐵皮人，以及想要變得大膽的獅子,。他們?yōu)榱烁髯缘睦硐牒驮竿?，結(jié)伴而行。這一路并不順利,，但艱難困苦并沒(méi)有打垮他們……而是讓他們團(tuán)結(jié)起來(lái),，攜手共渡難關(guān)。這一旅途中,，讓他們學(xué)會(huì)了愛(ài),，得到了智慧和勇氣，最終實(shí)現(xiàn)了他們各自的愿望,。

《綠野仙蹤》這本書(shū)被稱(chēng)為美國(guó)的《西游記》,。該書(shū)的作者萊曼·佛蘭克·鮑姆是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家,。《綠野仙蹤》就來(lái)自于他為兒子講述的一個(gè)故事,。

這部童話的風(fēng)格與格林,、安徒生完全不同，是一部輕松而又開(kāi)心的童話,。而且它文筆流暢,，描寫(xiě)的生動(dòng)有趣，刻畫(huà)的生動(dòng)逼真,。正因?yàn)槿绱?，它才成為了美?guó)公認(rèn)的最偉大的兒童文學(xué)家之一。

現(xiàn)在,，就讓我們?cè)俅畏_(kāi)這本書(shū),，跟多蘿西一起去那個(gè)美麗的城市，經(jīng)歷一場(chǎng)奇異的冒險(xiǎn)吧,！

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇四

干貨挺多,，非常全面的去說(shuō)明了什么是閱讀，以及如何去更好的閱讀,。

對(duì)于更好的閱讀,，作者以四個(gè)層次去作了闡明。本書(shū)閱讀周期挺長(zhǎng),，大概按自己的理解總結(jié)下四個(gè)層次的閱讀,，可能與原文有所出入。

1.基礎(chǔ)閱讀：任何一個(gè)識(shí)字的人,，都已在識(shí)字讀句階段已掌握的閱讀,，是最基本的閱讀，不涉及讀書(shū)技巧,。

3. 分析閱讀：精讀的另一種說(shuō)法,。通常一本書(shū)，在快速閱讀完之后,，如果值得再讀,，才會(huì)使用分析閱讀。這個(gè)階段就是通過(guò)分析閱讀,，把主要的主旨以及各個(gè)分論點(diǎn)都找出來(lái),，最后把全書(shū)的骨架架構(gòu)出來(lái),，以筆記的形式呈現(xiàn),。

4. 主題閱讀：就一個(gè)話題而言的多種書(shū)籍的同時(shí)閱讀。這樣的閱讀,，一般用在研究某一個(gè)話題的時(shí)候才用到,。這種閱讀的第一步是擬一個(gè)書(shū)單,，然后利用檢視閱讀去篩選合適的書(shū)單和重新整理話題。然后找出這些書(shū)籍的異同點(diǎn),，提取自己的論點(diǎn),。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇五

本書(shū)感覺(jué)太過(guò)冗長(zhǎng)，不知道是不是譯者在翻譯的時(shí)候給自己加了很多戲,；且文章的結(jié)構(gòu)條條框框要求太多,，個(gè)人認(rèn)為讀書(shū)不該有這么多的限制和指引。

童年憑興趣讀了很多書(shū),，喜歡的書(shū)也會(huì)讀很多遍,，厚厚的安徒生全集重的連當(dāng)時(shí)的自己抬起來(lái)都費(fèi)力，沒(méi)人指導(dǎo),，沒(méi)人要求,，純粹依靠興趣，這樣的讀書(shū)和學(xué)習(xí)或許是更自然且效率更高的吧,。

閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀,，以及為求得理解而讀。

其實(shí)任何學(xué)習(xí)都不該沒(méi)有活力,，就像任何閱讀都不該死氣沉沉,。

不管你學(xué)到的是有關(guān)這本書(shū)的知識(shí)或有關(guān)世界的知識(shí)，如果你運(yùn)用的只是你的記憶力,，其實(shí)你除了那些訊息之外一無(wú)所獲,。你并沒(méi)有被啟發(fā)。要能被啟發(fā),，除了知道作者所說(shuō)的話之外,，還要明白他的意思，懂得他為什么會(huì)這么說(shuō),。

如果你問(wèn)一位活生生的老師一個(gè)問(wèn)題,，他可能會(huì)回答你。如果你還是不懂他說(shuō)的話,，你可以再問(wèn)他問(wèn)題,，省下自己思考的時(shí)間。然而,，如果你問(wèn)一本書(shū)一個(gè)問(wèn)題,，你就必須自己回答這個(gè)問(wèn)題。在這樣的情況下,，這本書(shū)就跟自然或世界一樣,。當(dāng)你提出問(wèn)題時(shí)，只有等你自己作了思考與分析之后，才會(huì)在書(shū)本上找到答案,。

受教或是能學(xué)習(xí)是一種極為主動(dòng)的美德,。一個(gè)人如果不能自動(dòng)自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力，他根本就不可能學(xué)習(xí)到任何東西,?；蛟S他可以受訓(xùn)練，卻不能受教,。因此,，最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者,。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇六

讀了《窗邊的小豆豆》,，讓我明白了孩子淘氣，學(xué)習(xí)不好并不算什么,，更不能說(shuō)明孩子的未來(lái)沒(méi)有前途,。

主人公小豆豆，本書(shū)的作者：黑柳徹子,，就是一個(gè)因淘氣而被退學(xué)的孩子,，來(lái)到巴學(xué)園，在小林宗作老師的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,，一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,。后來(lái)成為日本著名作家，可見(jiàn),，小林老師成為了作者一生的奠基,。

讓孩子們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想,，要比老師的.計(jì)劃大得多,。正是這樣的教育理念，小林老師創(chuàng)辦了全新的學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”,。學(xué)校的大門(mén)是用矮矮的樹(shù)枝做成的，教室也是用廢棄的電車(chē)改裝而成的,，在這里,，沒(méi)有固定的課程表，每一節(jié)課都是按孩子們的喜好而決定上什么,，孩子們可以上午完成作業(yè),，下午就可以去散步，游戲,，還可以整天泡在圖書(shū)室里,，看自己喜歡的圖書(shū),。老師清楚了解孩子的個(gè)性，因材施教,。他們可以在大廳的地上畫(huà)畫(huà)，可以光著身子在游泳池里游泳,，可以帶著毛毯來(lái)大廳露營(yíng),，可以爬上自己的小樹(shù)，這些快樂(lè)的事情是興趣的營(yíng)養(yǎng)劑,。單憑這些,，孩子們的一天都是鮮活的，放學(xué)不愿離開(kāi)這里,，在家更想早早來(lái)到學(xué)校,。

印象最深的是主人公小豆豆為了找到掉進(jìn)便池里的漂亮錢(qián)包，把便池里的東西全撈出來(lái)堆成一座小山,，校長(zhǎng)先生只是說(shuō)了一句:“弄完以后,，把這些全都放回去?！痹谄綍r(shí),，校長(zhǎng)最喜歡對(duì)小豆豆說(shuō)的話是：“小豆豆，你真是一個(gè)好孩子’’.從此,，小豆豆相信了自己就是一個(gè)好孩子,，變得更加自信，以至于冒險(xiǎn)的幫助患有小兒麻痹的泰明,，實(shí)現(xiàn)泰明的心愿,，讓他爬上自己的樹(shù)，再現(xiàn)了小豆豆的善良與真誠(chéng),。

巴學(xué)園的所有老師,，都去努力尋找孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，做到一視同仁,，在巴學(xué)園里,，所有的孩子們都學(xué)會(huì)了關(guān)心別人，在這里,，沒(méi)有歧視,，沒(méi)有嘲笑，有的只是平等與愛(ài)心,，寬容與真誠(chéng),，所有這一切，對(duì)孩子們的身體和心靈得到和諧的發(fā)展,。

這本書(shū)不僅讓我們記住了一個(gè)名叫“巴學(xué)園”,、由六輛電車(chē)改成教室的學(xué)校，更讀到了一個(gè)兒童成長(zhǎng)的旅程。這個(gè)旅程對(duì)于每一個(gè)人都很重要,，對(duì)我們現(xiàn)在的教育更重要,。作為教育者，我們無(wú)力去改變一些制度環(huán)境,，但是我們能為孩子做的就是真正去理解他們,，以他們需要的方式來(lái)愛(ài)他們，來(lái)引導(dǎo)他們,，為他們創(chuàng)造形成各種優(yōu)良品質(zhì)的環(huán)境,。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇七

書(shū)就是我們釋放靈魂的一種方式，書(shū)是我們必不可少的伴侶,。一本好書(shū),，給我們帶來(lái)了無(wú)限的知識(shí)，讓我們?cè)跁?shū)的時(shí)間里盡情地去遨游,，享受書(shū)給我們帶來(lái)的享受,。

例如《愛(ài)的教育，《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》……讓讀者感到人們的生活都離不開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)單而又深邃的字——愛(ài)!沒(méi)有了愛(ài),，就沒(méi)有現(xiàn)在的大千世界,，蕓蕓眾生。只有人們向雷鋒一樣,，樂(lè)于助人,，無(wú)私奉獻(xiàn)，就會(huì)種瓜得瓜,，種豆得豆,。貪婪自私的人，總會(huì)有悔徹的一天,，他將會(huì)受到良心的譴責(zé),。

讀一本好書(shū)，就會(huì)幫我們打開(kāi)心中的一把枷鎖,，讓傷心雨悲哀釋放出去吧!一本好書(shū),，我們就會(huì)失去未來(lái)，因?yàn)闀?shū)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,。讀一本好書(shū),，就如同船上的帆，向著未來(lái)前進(jìn),，給道路鋪上了一條條幸福的大道,。

讀一本好書(shū)，就會(huì)讓你懂得如何珍惜時(shí)間,，如何孝順?lè)驄D,，如何珍惜來(lái)之不易的脆弱的生命,。書(shū)在人們身邊是缺一不可的。

讀一本好書(shū),，就是你的未來(lái)!!!

中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織的關(guān)系

——《中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織關(guān)系研究》讀后感

前些天讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨與民間組織關(guān)系研究》,，對(duì)中國(guó)與民間組織關(guān)系有了一定了解。

20世紀(jì)90年代以后,，中國(guó)民間組織出現(xiàn)了增長(zhǎng)高峰,，他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì),、文化,、教育,、科技,、社會(huì)生活等領(lǐng)域中發(fā)揮了積極作用。但民間組織的發(fā)展仍處于初級(jí)階段,，發(fā)展的不規(guī)范,、不成熟，而且還不平衡,。

一方面,，國(guó)家主導(dǎo)社會(huì)的傳統(tǒng)格局使民間組織對(duì)政府有較強(qiáng)的依附性，自主,、自立,、自治能力較差;另一方面，民間組織內(nèi)部管理制度不健全,，專(zhuān)業(yè)化程度不高,，公信力不足，動(dòng)員服務(wù)的能力有限,。

對(duì)于非政府組織,，中國(guó)非政府組織的發(fā)展核心問(wèn)題是這些組織與黨組織之間的關(guān)系，非政府組織與黨的關(guān)系是非政府組織發(fā)展的決定性因素,。

政黨與民間組織是可以互為利用的社會(huì)資源,。

民間組織既可以成為政黨的力量來(lái)源、溝通渠道,、動(dòng)員工具,、執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政幫手，也可以成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,，溝通障礙,，動(dòng)員障礙和執(zhí)政抗拒者。有時(shí)候甚至可以作為獨(dú)立的社會(huì)力量,，通過(guò)各種方式對(duì)國(guó)家政治生活和執(zhí)政黨形成壓力,。

黨面臨的新問(wèn)題：

一是各類(lèi)民間組織的.大量興起,，黨的建設(shè)開(kāi)始面對(duì)一種全新的環(huán)境。民間組織中黨組織的組建率低,，黨組織不起作用,，大量的流動(dòng)黨員游離于黨組織之外。

二是目前民間組織當(dāng)中黨組織的覆蓋面非常小,。

三是一些民間組織為了維護(hù)和謀求自身利益,，正在不同程度上對(duì)黨和政府的權(quán)力進(jìn)行侵蝕、滲透和影響,。

一是法律面前一律平等的原則,。

依照憲法，中國(guó)的所有社會(huì)組織包括政黨均應(yīng)當(dāng)在憲法的原則下開(kāi)展活動(dòng),。

二是領(lǐng)導(dǎo)原則,，中國(guó)共產(chǎn)黨是民間組織的領(lǐng)導(dǎo)者。而且政黨對(duì)民間組織放手讓其自主地表達(dá)社會(huì)利益和各種聲音的同時(shí),，要通過(guò)黨員和基層支部對(duì)其發(fā)揮政治影響,。

劉華安認(rèn)為執(zhí)政黨必須從政治系統(tǒng)中的價(jià)值、制度,、組織三位一體的視角來(lái)對(duì)民間組織進(jìn)行政治整合,。

一是從思想、價(jià)值觀念上把民間組織整合進(jìn)去;

三是加強(qiáng)民間組織黨建工作,，提高黨組織的滲透力和影響力,，實(shí)現(xiàn)觀念和體制上的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大黨的工作覆蓋面和黨組織的覆蓋面,。

一是建立全國(guó)統(tǒng)一歸口登記管理制度與相關(guān)法律體系,，確保民間組織社會(huì)準(zhǔn)入的安全性。

二是建立民間組織法和公益自助組織促進(jìn)法,，保證民間組織的內(nèi)部運(yùn)作和管理體現(xiàn)自助性,、服務(wù)性、公益性,、獨(dú)立性和非營(yíng)利性,，與企業(yè)組織進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。

三是建立統(tǒng)一的民間組織監(jiān)管體系和統(tǒng)一的執(zhí)法隊(duì)伍,。建構(gòu)民間組織黨建工作領(lǐng)導(dǎo)體制,，可以考慮形成一種多頭推進(jìn)、集中管理的體質(zhì)框架,。

民間組織要發(fā)揮志愿精神,，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做一些有利于民族復(fù)興的事，多貢獻(xiàn)自己的力量,，不能帶頭做有損國(guó)家和民族利益的事,。

我們黨適當(dāng)研究世界其他各國(guó)政黨與民間組織之間的關(guān)系,，可以為共產(chǎn)黨處理民間組織的關(guān)系提供借鑒。

寫(xiě)讀后感字寫(xiě)讀后感西游記篇八

暑假里,，我讀了《格列佛游記》這本書(shū),，這本書(shū)是大名鼎鼎的英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所作，這本書(shū)很生動(dòng),、有趣,，讓我讀著愛(ài)不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,。

這本書(shū)講的是一個(gè)叫格列佛的人,，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國(guó)家,，展開(kāi)一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅,。

在小人國(guó)，作者諷刺了當(dāng)代社會(huì)的貪心,，社會(huì)中很多人都想追求的更多,，但是最后的貪心一定會(huì)走向歧途,，害人害己,，而勤勞、淳樸的人們卻會(huì)一直幸福的生活著,。

在巨人國(guó)作者贊揚(yáng)了社會(huì)上那些正直不求功名的人,。正直清廉的人，一定會(huì)受到人們的擁戴,，成為人的榜樣,，交到很多的朋友。

在飛島國(guó),，作者借用飛島國(guó)的人諷刺了社會(huì)中那些只會(huì)紙上談兵,、夸夸其談、不腳踏實(shí)地的人,。做人要腳踏實(shí)地,，只會(huì)說(shuō)說(shuō)不會(huì)干的人，才是最懶惰的人,。

在慧因國(guó),， 作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉妒”,，不要“不信任”,，也不要“懷疑”，作者還借用“野胡”諷刺了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的丑惡,、人類(lèi)的心靈,，最后格列佛也成為諷刺的對(duì)象,，他看不到人的優(yōu)點(diǎn)，只看人的缺點(diǎn),。

《格列佛游記》真是一本好書(shū),，他揭發(fā)了人的丑態(tài)，這些啟發(fā)需要我們?nèi)ダ斡?，去學(xué)習(xí)美德,。