在日常學習,、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇一
每年的國慶節(jié)時間為10月1日,。
2018年國慶節(jié)時間為,2018年10月01日,,星期一,,戊戌年(狗年)八月廿二。
國慶節(jié),,也稱國慶日,、國慶紀念日,是指由一個國家制定的用來紀念國家本身的法定節(jié)日,,通常是這個國家的獨立,、憲法的簽署、或其他有重大意義的周年紀念日,。在這個日子里,,每個國家都會舉行各種各樣的慶典活動。中國古代把皇帝即位,、誕辰稱為“國慶”,。
新中國國慶節(jié)特指中華人民共和國正式成立的紀念日,因此全國各地人民會在每年的10月1日舉行慶?;顒?。
1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,,民進首席代表馬敘倫在全體會議上發(fā)言,,表示“用最大的努力,,從事于經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè),共同建立光輝燦爛的中華人民共和國”,。
當天會議一致決議,,通過《請政府明定十月一日為中華人民共和國國慶日,以代替十月十日的舊國慶日》的建議案,,送請中央人民政府采擇施行,。
很慶幸生活在一個和平的年代,很慶幸生活在一個和平的國家,。不受戰(zhàn)亂之苦,,不受動蕩之累,而這一切皆因為我們有一個和平且富強的祖國,。所以祝福你祖國!
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇二
陰歷:農(nóng)歷丁酉年九月初四,,星期一
干支:丁酉年 庚戌月 癸未日
每年陽歷10月23日前后,太陽到達黃經(jīng)210度時為二十四節(jié)氣中的霜降,。霜降二十四節(jié)氣之一,,天氣漸冷,開始有霜,。《月令七十二候集解》:“九月中,,氣肅而凝,,露結(jié)為霜矣”。這時中國黃河流域一帶出現(xiàn)初霜﹐大部分地區(qū)多忙于播種三麥等作物,。霜降表示天氣更冷了,,露水凝結(jié)成霜。霜降是秋季的最后一個節(jié)氣,,是秋季到冬季的過渡節(jié)氣,。秋晚地面上散熱很多,溫度驟然下降到0度以下,,空氣中的水蒸氣在地面或植物上直接凝結(jié)形成細微的冰針,,有的成為六角形的霜花,色白且結(jié)構(gòu)疏松,。
《逸周書.周月》:“秋三月中氣:處暑,、秋分、霜降,?!薄秶Z.周語中》:“火見而清風戒寒?!?三國 吳 韋昭 注:“謂霜降之后,,清風先至,,所以戒人為寒備也?!?古籍《二十四節(jié)氣解》中說:“氣肅而霜降,,陰始凝也?!笨梢姟八怠北硎咎鞖庵饾u變冷,,開始降霜。氣象學上,,一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”,,而把春季出現(xiàn)的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”。從終霜到初霜的間隔時期,,就是無霜期,。
此節(jié)氣中豺狼將捕獲的獵物先陳列后再食用;大地上的樹葉枯黃掉落;蜇蟲也全在洞中不動不食,垂下頭來進入冬眠狀態(tài)中,。
1,、霜降時,人體脾臟功能處于旺盛時期,,而又由于寒冷的刺激,,人體的植物神經(jīng)功能發(fā)生紊亂,胃腸蠕動的正常規(guī)律被擾亂,,必然會加重胃腸功能負擔,,所以胃腸疾病增加或復(fù)發(fā)。
2,、霜降前后也是呼吸系統(tǒng)疾病的發(fā)病高峰,,雖然天氣變化不大,但是天氣逐漸變冷,,如果調(diào)攝不當,,一些常見的呼吸道疾病如過敏性哮喘、慢性支氣管炎,、上感等開始加重或發(fā)病,。
3、霜降后,,由于天氣開始變冷,,晝夜溫差加大,寒冷容易引起血管收縮,,血液運行不暢,,所以心腦血管疾病如高血壓,腦梗塞的發(fā)病率也開始增加,。
4,、其他,,如老年人也極容易患上“老寒腿”(膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎)的毛病。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇三
除夕是中國傳統(tǒng)節(jié)日中重大的節(jié)日之一,。一年的最后一天叫“歲除”,,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,,叫守歲,。” 這天,,是人們吃,、喝、玩,、樂的日子,。北方人包餃子,南方人做年糕,。水餃形似“元寶”,,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭,。那么除夕是幾月幾日呢?除夕節(jié)這天又都有著哪些習俗呢?下面就跟隨小編一起來看看吧,。
除夕是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,,即春節(jié)前一天晚,,因常在夏歷臘月三十,故又稱該日為年三十,。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”,。除夕人們往往通宵不眠,,叫守歲?!背@一天,,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神,、貼
春聯(lián)
,、貼年畫、掛門籠,。除夕之夜,,全家人在一起吃"團年飯",有一家人團聚過年的味道,。吃團年飯時,,桌上的"魚"是不能動的,,因為這魚代表"富裕"和"年年有余",象征來年的"財富與幸運",,它屬于一種裝飾,,是碰不得的。
北方人包餃子,,南方人做年糕,。水餃形似"元寶",年糕音似"年高",,都是吉祥如意的好兆頭,。 除夕之夜,全家人在一起吃"團年飯",,有一家人團聚過年的味道,。吃團年飯時,桌上的"魚"是不能動的,,因為這魚代表"富裕"和"年年有余",,象征來年的"財富與幸運",它屬于一種裝飾,,是碰不得的,。
除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,,吃團圓飯,。家庭是華人社會的基石,一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛,,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密,。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,,一家大小共敘天倫,,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費,這是何等的幸福,。而年輕一輩,,也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。
吃年夜飯,,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候,。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,,圍坐桌旁,,共吃團圓飯桌上有大菜、冷盆,、熱炒,、點心,,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋.一是魚,?;疱伔兄螅瑹釟怛v騰,,溫馨撩人,,說明紅紅火火;"魚"和"余"諧音,是象征"吉慶有余",,也喻示"年年有余",。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦,、爆魚等煎炸食物,,預(yù)祝家運興旺如"烈火烹油"。年夜飯的名堂很多,,南北各地不同,,有餃子、餛飩,、長面,、元宵等,而且各有講究,。北方人過年習慣吃餃子,,是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶,,一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財,,元寶滾進來"之意。有的包餃子時,,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去,,說是誰先吃著了,就能多掙錢,。
春聯(lián)也叫門對、春貼,、
對聯(lián)
,、對子、桃符等等,,它以工整,、對偶、簡潔,、精巧的文字描繪時代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習俗起于宋代,,在明代開始盛行,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多,,依其使用場所,,可分為門心、框?qū)?、橫披,、春條、斗方等,?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,,多貼在家俱、影壁中,。
在貼春聯(lián)的同時,,一些人家要在屋門上、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的“?!弊帧4汗?jié)貼“?!弊?,是我國民間由來已久的風俗?!案,!弊种父狻⒏_\,,寄托了人們對幸福生活的向往,,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,,圖案有壽星、壽桃,、鯉魚跳龍門,、五谷豐登、龍鳳呈祥等,。
中國民間有“開門爆竹”一說,。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”,、“炮仗”,、“鞭炮”。其起源很早,,至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,,可以給人們帶來歡愉和吉利,。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛,。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇四
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙--窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性,、欣賞性和實用性于一體,。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,,因它大多是貼在窗戶上的,,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,,將節(jié)日裝點得紅火富麗。
春節(jié)貼福字,,是中國民間由來已久的風俗,。春節(jié)貼“福”字,,寄托了人們對幸福生活的向往,,也是對美好未來的祝愿?!案,!弊志烤乖撛趺促N沒有統(tǒng)一的標準。
團圓的年夜飯在一片歡聲笑語中吃完,,一家人就會圍坐在電視機旁收看春節(jié)聯(lián)歡晚會,,或者到親戚家串門聊天,但必須在零點前回到家,。一到零點,,一家人要全部在家“守歲”,當鐘表的指針走過12點后,,人們就會燃放早已準備好的鞭炮,,慶祝新年的到來。
中國民間有“開門爆竹”一說,。即在新的一年到來之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。其起源很早,,至今已有兩千多年的`歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,,是節(jié)日的一種娛樂活動,,可以給人們帶來歡愉和吉利。
除夕夜,,我國民間還要舉行踩歲活動,,即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,,謂之“聚寶盆”,。然后,全家人用腳將其踩碎,,以“碎”諧“歲”,,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,,表達對新的一年的祝福和祈盼,。
許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”,。在這個晚上,無論大人抑或是小孩,,都要說吉祥話,,不可說晦氣話、臟話和不敬之語,,否則一年都要倒霉,。因此,歡歡喜喜,、和和氣氣,、團團圓圓,是除夕夜的最大主題,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇五
陽歷時刻:20xx年10月23日,,6:59:25
陰歷日期:九月(小)初七,,星期五
開始時刻:20xx年10月23日,,6:59:25
結(jié)束時刻:20xx年11月7日,07:13
公式解讀:y=年數(shù)后2位,,d=0,。2422,l=閏年數(shù),,21世紀c=23,。438,20世紀=24,。218,。
舉例說明:20xx年霜降日期=[88×0。2422+23,。438]—[88/4]=44—22=22,,10月22日霜降。
例外:20xx年的計算結(jié)果加1日,。
《月令七十二候集解》關(guān)于霜降說:九月中,,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣,?!八怠北硎咎鞖庵饾u變冷。
古代平氣法節(jié)氣將霜降分為三候:一候豺乃祭獸,;二候草木黃落,;三候蜇蟲咸俯。豺狼開始捕獲獵物,,祭獸,,以獸而祭天報本也,,方鋪而祭秋金之義;大地上的樹葉枯黃掉落,;蜇蟲也全在洞中不動不食,,垂下頭來進入冬眠狀態(tài)中?!八怠惫?jié)氣反映的是晝夜溫差變化較大、秋燥明顯,、天氣漸漸變冷的氣候特征,,并不是表示進入這個節(jié)氣就會“降霜”。其實,,“霜”也不是從天上降下來的,,“霜”是地面的水氣由于溫差變化遇到寒冷空氣凝結(jié)成。在氣象學上沒有“霜降”的概念,,氣象學上一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜稱做“早霜”或“初霜”,,而把春季出現(xiàn)的.最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”;從終霜到初霜的間隔時期,,就是無霜期,,“霜”通常出現(xiàn)在秋、冬,、春這三個季節(jié),。“霜降”節(jié)氣與“降霜”無關(guān),,兩者不是同一概念,。
秋天的主要氣候特點是干燥,氣溫漸漸轉(zhuǎn)冷,。霜降是反映氣溫變化的節(jié)氣,,天氣漸寒始于霜降,霜降是秋季的最后一個節(jié)氣,,是秋季到冬季的過渡,,意味著即將進入冬天。霜降后,,晝夜溫差更大,,早晚天氣較冷,中午則比較熱,,秋燥明顯,。霜降過后,植物漸漸失去生機,,大地一片蕭索,。用科學的眼光來看,,“露結(jié)為霜”的說法是不準確的。露滴凍結(jié)而成的凍露,,是堅硬的小冰珠,。霜,是指貼近地面的空氣受地面輻射冷卻的影響而降溫到霜點以下,,在地面或物體上凝華而成的白色冰晶,。而霜凍是指由于溫度劇降而引起的作物凍害現(xiàn)象,因此,,發(fā)生霜凍時不一定出現(xiàn)霜,,出現(xiàn)霜時也不一定就有霜凍發(fā)生;但是,,因為見霜時的溫度已經(jīng)比較低,,要是繼續(xù)冷卻,便很容易導(dǎo)致霜凍的發(fā)生,。霜降節(jié)氣一般是在每年公歷的10月23日前后,。這時節(jié)冷空氣南下,天氣越來越凍,,我國南方地區(qū)早晚較冷,;而北方部分地區(qū)早已入冬,部分地區(qū)溫度已降到0攝氏度以下,,如東北地區(qū)的北部,、內(nèi)蒙古東部和西北地區(qū)大部平均氣溫已在0℃以下。
送芋鬼:在廣東高明地區(qū),,霜降前有“送芋鬼”的習俗,。霜降時節(jié),人們會用瓦片堆砌成河內(nèi)塔,,在塔里面放入干柴點燃,,火燒得越旺越好,直至瓦片燒紅,,再將河內(nèi)塔推倒,,用燒紅的瓦片熱垠芋頭,,這在當?shù)胤Q為“打芋煲”,,最后把瓦片丟到村外,,這就是“送芋鬼”,。人們以這樣的方式,辟兇迎祥,。
吃柿子:在中國的一些地方,,霜降時節(jié)要吃紅柿子,,在當?shù)厝丝磥恚@樣不但可以御寒保暖,,同時還能補筋骨,,是非常不錯的霜降食品。泉州老人對于霜降吃柿子的說法是:霜降吃丁柿,不會流鼻涕,。有些地方對于這個習俗的解釋是:霜降這天要吃杮子,不然整個冬天嘴唇都會裂開。住在農(nóng)村的人們到了這個時候,則會爬上一棵棵高大的柿子樹,摘幾個光鮮香甜的柿子吃,。
賞菊:古有“霜打菊花開”之說,所以登高山,賞菊花,也就成為了霜降這一節(jié)令的雅事。南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》上有記載,。“霜降之時,,唯此草盛茂”,,因此菊被古人視為“候時之草”,,成為生命力的象征。霜降時節(jié)正是秋菊盛開的時候,,我國很多地方在這時要舉行菊花會,,賞菊飲酒,以示對菊花的崇敬和愛戴,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇六
冬至(winter solstice),,又稱為“冬節(jié)”、“長至節(jié)”,、“亞歲”等,,是中國農(nóng)歷中一個重要節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。那么2016年冬至是幾月幾日呢?下面小編就給大家講講這塊,。
冬至節(jié)又稱為稱冬節(jié)、交冬,,既是二十四節(jié)氣之一,也是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,,曾有“冬至大如年”的說法,,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。
《后漢書禮儀》:“冬至前后,,君子安身靜體,,百官絕事,?!边€要挑選“能之士”,,鼓瑟吹笙,,奏“黃鐘之律”,,以示慶賀,。
唐宋時,,以冬至和歲首并重,。
因為“氣始于冬至”,,從冬季開始,生命活動開始由盛轉(zhuǎn)衰,,由動轉(zhuǎn)靜,。科學養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰,,達到延年益壽的目的,。冬至時節(jié)飲食宜多樣,谷,、果,、肉、蔬合理搭配,,適當選用高鈣食品,。
每年農(nóng)歷冬至,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯,。諺云:“十月一,冬至到,,家家戶戶吃水餃,?!边@種習俗,,是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
各地在冬至時有不同的風俗,,但多數(shù)地方有冬至吃餃子的習俗,。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,,形成了獨特的節(jié)令食文化,吃餃子成為多數(shù)中國人冬至的風俗,。
冬至吃羊肉的習俗據(jù)說是從漢代開始,。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,,覺得味道特別鮮美,,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習俗,。人們紛紛在冬至這一天,,吃羊肉以及各種滋補食品,以求來年有一個好兆頭,。
在現(xiàn)代,,山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗,寓意驅(qū)除寒冷之意,。
在江南水鄉(xiāng),,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳,,共工氏有不才子,,作惡多端,死于冬至這一天,,死后變成疫鬼,,繼續(xù)殘害百姓。但疫鬼最怕赤豆,,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病,。
冬至節(jié)紀念祖先,,在臺灣一直世代相傳,以示不忘自己的“根”,。
浙江臺州人好美食,,冬至是一年中重要節(jié)氣,在這一天要做些特色菜肴和食物,,首先要祭奠祖先,,祈禱祖先保佑全家人來年一切平安如意。然后全家人歡樂地聚在一起喝酒吃菜,。其中吃“冬至圓”(擂圓,,又叫硬擂圓、翻糙圓)是臺州的老傳統(tǒng),,擂圓取圓圓潤潤,、團圓之意,。
擂圓是冬至的重頭戲,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,,與平日里吃的湯圓相比,,臨海人的冬至圓不但內(nèi)容豐富、形式各異,,而且意味深長,。擂圓是用糯米粉做的,先把糯米粉和溫水揉成面團,,再摘成醋碟大小的圓子揉圓,,煮熟后放在豆黃粉里滾拌,因為這個過程臨海的.方言叫“擂”,,所以冬至圓起名叫“擂圓”,,而豆黃粉是用黃豆炒熟后磨成粉再拌入紅糖,味道香甜濃郁,,配上糯米圓的細膩糯軟,,令人食欲大增。夾一個粘滿豆粉的擂圓,,趁熱咬上一口,,香噴噴、甜滋滋,、暖烘烘,、軟綿綿,一股幸福的滋味油然而生,。除了經(jīng)典的甜圓,,也有很多家里喜歡咸的冬至圓,咸圓就是在糯米團里放餡,,包類似豬肉,、豆腐干、冬筍,、香菇,、紅蘿卜、白蘿卜等細丁,,可蒸可煮,,鮮香多汁,另有一番滋味,。
姑蘇地區(qū)對冬至這一節(jié)氣非常重視,,姑蘇地區(qū)有俗語云:“冬至如大年”。傳統(tǒng)的姑蘇人家,,會在冬至夜喝冬釀酒,,冬釀酒是一種米酒,,加入桂花釀造,,香氣宜人,。姑蘇百姓在冬至夜暢飲冬釀酒的同時,還會配以鹵牛肉,、鹵羊肉等各式各樣的鹵菜,。在寒冷的冬天,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,,更是寄托了姑蘇人對生活的一種美好的祈愿,。
麻糍,是浙江,,江西的特產(chǎn),,也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時的供品,。麻滋陰干后蒸,、煎、火烤,、砂炒皆宜,。
麻糍也是閩南著名小吃,其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名,,其原料為上好糯米,、豬油、芝麻,、花生仁,、冰糖等。麻糍香甜可口,,食后耐餓,,有著甜、滑的口感,,且軟韌,、微冰。成品色澤鮮白,,滑韌透明,。
潮汕地區(qū)漢族民諺云:“冬節(jié)大如年”、“冬節(jié)沒返沒祖宗”,。意思是外出的人,,到冬至這一天無論如何要趕回家敬拜祖宗,否則就是沒有祖家觀念,。海峽兩岸的同胞,,都很看重冬至,,把冬至當作團圓節(jié)。
潮汕的人們吃了冬節(jié)圓后,,還要在家宅的門,、窗、桌,、櫥,、梯、床等顯眼處粘附兩粒冬節(jié)圓,,甚至漁家的船首,,農(nóng)戶耕牛的牛角,果農(nóng)種植的果樹也不例外?,F(xiàn)代臺灣著名學者林再復(fù)在《閩南人》一書中描述臺灣冬節(jié)(閩南語稱冬至為冬節(jié))之日“家家戶戶清晨要以冬至圓仔致祭祖先……從大門,、小門、窗門,、倉門,、床、柜,、桌,、井、廁,、牛舍,、豬舍都得以冬至圓一二粒在上面,祭告一番,,以求保佑一家大小平安”,。
四式湯圓:先把綠豆、紅豆,、糖冬瓜,、 芋頭分別煮或蒸熟,去皮,,分別加入白糖,、芝麻、熟豬油等調(diào)味品制成四種甜餡料,,把湯圓皮分別包入四種不同的餡心,,做上記號;四種湯圓放入加糖的水中煮熟,每碗裝不同餡料的湯圓各一個,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇七
除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日,,故又稱該日為年三十,是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。20xx年的除夕快要來臨了,,20xx年除夕是幾月幾日呢?除夕夜有什么傳統(tǒng)的活動呢?下面就是本站小編給大家整理的20xx年除夕時間相關(guān)資料,,希望大家喜歡。
20xx年除夕時間:20xx年1月27日,,農(nóng)歷臘月三十,,星期五
除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,,吃團圓飯,。家庭是華人社會的基石,,一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛,,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。
家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,,老人家眼看兒孫滿堂,,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費,,這是何等的幸福,。而年輕一輩,也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情,。
春聯(lián)
也叫門對,、春貼、對聯(lián)
,、對子,、桃符等等,它以工整,、對偶,、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習俗起于宋代,,在明代開始盛行,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國特產(chǎn),,亦稱“爆仗”、“炮仗”,、“鞭炮”,。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利,。
古時,,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,,祭祖形式也各異,,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜,。漢人祭祖,,多半做魚肉碗菜,盛以高碗,,頗有鐘鳴鼎食之意,。南方人流寓北京的,祭祖尤為隆重,,大半是八碗大菜,,中設(shè)火鍋,按靈位設(shè)杯箸,,在除夕,、元旦、元夜,,都將火鍋扇開,,隨時換菜。
旗族人祭祖,,滿蒙不同,,蒙古旗人供以黃油炒黃米面,撤供時炸以香油,,蘸以白糖,,另有風味。滿洲旗人祭祖,供核桃酥,、芙蓉糕,、蘋果、素蠟檀香,,靜肅異常,。除夕夜和元旦供素煮餑餑,上元夜供元宵,,每日早晚焚香叩頭,,獻供新茶。祭祖形式雖各不同,,大半都是除夕夜懸影,,上元夜撤供,親朋之至近的,,拜年時也必須叩謁祖先堂,,不獨慎終追遠至意不泯,,因其人敬其祖的美德,,也借此保存了。
大年三十,,也就是“除夕”,。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,,是人們吃,、喝、玩,、樂的日子,。北方人風俗一致,過年包餃子;而南方各地則風俗不同,,或做年糕,、或包粽子、或煮湯圓,、或吃米飯等等,,南方不同的地域有著諸多不同的過年風俗。水餃形似“元寶”,,年糕音似“年高”,,都是吉祥如意的好兆頭。
除夕之夜,,全家人在一起吃“團圓飯”,,有一家人團聚過年的味道。吃團圓飯時,桌上的“魚”是不能動的,,因為這魚代表“富?!焙汀澳昴暧杏唷保笳鱽砟甑摹柏敻慌c幸運”,,它屬于一種裝飾,,是碰不得的。(少數(shù)地方風俗不同,,比如貴州,,桌上的魚不是不能吃的,是要剩下一些,,寓意“年年有余”)
除夕的高潮是年飯后長輩發(fā)“壓歲錢”,。接著就是張貼春聯(lián)和門神,并關(guān)上大門,。到初一的早上才開門“接財神”,,接下來就是全家人守歲到凌晨。
除夕夜的燈火,,通宵不熄,,俗稱“光年”。
跳火群
“跳火群 /tiǎu-hé-gún/”只是按閩南語音譯成漢字,。至于為什么叫這個名字,,我也不清楚。大膽猜測是:本來是從“火堆”上跳過去,,但必須進屋到達“天公燈”才算完成一趟,,接著又返回來,再跳,,所以就成了“群”了,。
活動路線:下圖以俺厝為例,畫出“跳火群”的一般路線,。
儀式過程
① 除夕夜,,吃過年夜飯后,在(神)廳神案上燃好香燭,。
② 庭院里早已準備好用以點起火堆的草料——“春草”(稻秸稈)和番薯藤,。
③ 用春草迅速點火,待番薯藤燒起大火后,,一切準備就緒,。
④ 家中男丁在庭院起點處等候,由輩分最高的男丁帶頭最先跳過火堆,,其他人按長幼順序跳過,。
⑤ 跳過火堆,,拾階而上,從正門進入“厝內(nèi)”,,一直走到神廳內(nèi)的“天公燈”下,,完成一趟。然后沿原路折回庭院里的起點處,,接著跳,。跳幾趟都無所謂。
⑥ 待到火勢漸歇,,家中婦女手持火鉗和瓦片(現(xiàn)在瓦片少了,,可以用其他容器代替),從火堆里夾出一些未燃盡,、帶火星的番薯藤條,,放入瓦片上,放到“房內(nèi)”“眠床”下面,。(只是夫妻住的“房內(nèi)”才需要,。單身漢的臥室就免了)
⑦ 還是輩分最高的男丁,手持扁擔,,將火堆往大門方向一打,,讓火星灰燼散開。
⑧ 燃放鞭炮,。(家中沒有扁擔的話,,可以直接將鞭炮扔進火堆里,火星頓時四濺,。)
寓意
因為沒有考據(jù),也沒有從大人那里聽說過“跳火群”的涵義,,所以這里仍然是大膽猜測:火歷來是驅(qū)邪的工具,,就像新娘子進門要過火爐一樣,跳火群估計也是為了驅(qū)逐邪魔,、祛除舊年晦氣而舉行的宗教儀式,。夾火星置于床底估計是保留火種的意思。雖說是驅(qū)邪祛晦,,舊年新年總是要有所傳承,,如此才是“群龍無首”的大吉卦象啊~~ 最后的打火堆,應(yīng)該是想放滿庭滿院火星四濺,,象征著紅紅火火的新年,。
蘇州、北京,、中國臺灣:等待鐘聲
各地的除夕風俗大致相同,,但有些地方的風俗很有特點,,如蘇州、北京,、中國臺灣等,。蘇州的除夕守歲時,都要等待從楓橋寒山寺傳來的洪亮鐘聲,。當鐘聲穿過沉沉夜色,,傳到千家萬戶時,就標志著新春的來臨,。無論春夏秋冬,,每日半夜正交子時,寒山寺中就會傳出這口巨鐘的洪響,,民間稱為"分夜鐘",。這口鐘,已成為蘇州城鄉(xiāng)方圓數(shù)十里人民生活的時間信息,。寒山寺鐘聲還出現(xiàn)在詩中,,流傳最廣的就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,。姑蘇城外寒山寺,,夜半鐘聲到客船。
現(xiàn)在,,每年除夕,,蘇州寒山寺仍遵循萬古不變的古老習俗,擊鐘以分歲,。姑蘇城鄉(xiāng),,到了守歲的最后一刻,會從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲,,報導(dǎo)一年的開始,。千家萬戶,聽到鐘聲,,爆竹齊鳴,,使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時代的象征。
北京:祭祖,、接神,、接灶
北京的除夕這一天更是忙碌,祭祖,、接神,、接灶。祭神拜祖的儀式一開始,,整個北京城便淹沒在一片震耳欲聾的爆竹聲中,。人們還在自己家院子里,,鋪上芝麻秸,全家人都去踩,,叫"踩歲",,取長命百歲的意義。除夕通宵燈火齊明,,人們辭歲守歲,。當新年的鐘聲敲響時,各家的餃子也下鍋了,,人們盡情的娛樂,。
中國臺灣:過年日
除夕在中國臺灣不叫除夕,而叫“過年日”,。午后,,在廳堂神龕前上供牲體。到了晚上,,合家焚香叩拜,,然后對長者辭歲。接著是“圍爐”,,也就是豐盛的年夜飯,,一家人圍坐一桌,桌上擺滿菜肴,,桌下放置火盆,。“圍爐”為除夕帶來高潮,,遠在他鄉(xiāng)的游子,,除非萬不得已,再遠再忙也要趕回家團圓,。年夜飯后,,便高燃蠟炬來守歲,兒媳婦為長輩們添富壽,,不能早睡,坐得越久,,長輩得富壽越長,,這是表示孝心。
山東:團圓餃子
魯北一帶,,大年三十中午全家人必須坐在一起吃飯,,這叫過團圓飯,必須吃,。傍晚開始放鞭炮,,家家門口點一堆火,,街坊鄰居在一塊放煙花,特有氣氛,。三十晚上不許睡覺,,守歲過12點,12點后放鞭炮吃餃子,。此是要看誰家鞭炮響的早(于是好多人家是卡著表等時間),,等待時鐘一敲過12下,鞭炮立刻響起來,,過年的鞭炮一直持續(xù)到初一早上5點多,。然后吃餃子,這是團圓餃子,,必須吃,,無論吃多少都要吃。不是常說初一的餃子三十的面嘛,,三十半夜和初一的餃子全都是三十包好的,。大年初一早起,人們先拜天地,、家神,、尊長,然后出門拜年也有稱“團拜”的,。早上吃餃子或蒸餃,,這是年后第一頓飯也是必須吃的,初一一天不許做家務(wù),。
湖南:“朝財進寶”
大年初一早起,,人們先拜天地、家神,、尊長,,然后出門拜年。稱為“拜年無大小”,。湖南人除夕會吃雞,、肉、魚三樣,。將其燉好后再在上面撒滿紅紅的辣椒粉,,象征年年有余、五谷豐登,。大年初一會由一家之主準備早茶,,將雞蛋,爆米花,、紅棗,、白糖同煮,。雞蛋以圓為佳,象征全家團圓;爆米花象征魚米豐收,、五谷豐登;紅棗,、白糖象征生活甜蜜、幸福,。
除夕之夜12點的時候,,各家要把一個做好的金元寶模型送到門外,代表在新的一年里會招財進寶大年初一,、初二這兩天人們不掃地,、不汲水甚至不動火,飯菜都預(yù)先弄熟,,稱為“壓歲”,。
海南:“吃新節(jié)”
海南至今仍保持著他們民族古老的生活習慣與風俗,“吃新節(jié)”就是其中之一,。"吃新"就是吃新收獲的勞動成果,。飯,是用剛從田中收割來的新谷米煮的;酒,,是用新糯米釀的;菜,、魚、肉等均是當年種養(yǎng)的,。
開封:大年一個月
開封民間過年并非單指陰歷正月初一,,還包括年頭、年尾,,從舊歲的十二月初八至新年正月初五均是年日,。一到“臘八”,開封城鄉(xiāng)便有“年味兒”了,。二十三,、祭灶官。
上海:“開門紅”
農(nóng)歷正月初一為春節(jié),,俗稱過年,。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮,稱“開門炮”,,其原意是驅(qū)邪,,,企求全家興旺平安,。年初二清晨,各商店及手藝人都焚香敬神,,稱“燒利節(jié)”,,中午十分,,店主還設(shè)酒款待店員,一起祈求新年生意興隆,。年初五,,相傳為財神生日,大街小巷的商店開門營業(yè),,這一天中午每家都吃餛飩,,以示兜財。此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲),。
東北:粘豆包
進入臘月后會先殺一頭豬,,請村里人吃一頓,以示慶祝,。然后再包粘豆包,、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成,,幾乎家家都做,,多則上百斤,少的也有幾十斤,,可以吃上一個冬天,。大年初一和初五吃餃子。
天津:彩紙剪
天津人稱臘月初八為“臘八兒”,,有喝臘八粥的習俗,。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名"臘八醋",。"臘八醋"不僅味道醇正,,而且久放不壞。
臘月二十三,,是灶王爺升天的日子,,家家要買糖瓜兒,等到夜里12點祭灶王爺,。待香燃盡后,,請下灶王像,點火燒了,,大年三十再買新的灶王像,,又叫“灶王碼子”換上,年復(fù)一年,,都是這樣,。吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案,貼在門窗的玻璃和橫棱上,作為春節(jié)喜慶氣氛的點綴,。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞,,否則就意味著一年不吉利。天津人稱正月初五為“破五”,。這一天,,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,,讓四鄰聽見,,以示正在剁"小人"。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上,,除掉“小人”才能大吉大利,,順順當當,初五晚上放鞭炮,,也有避邪免災(zāi)的意味,。
西北:大餃子
西北不少地方的人吃餃子時,餃子皮不是一個一個搟出來的,,而是將面搟成一個大片后用碗扣成的,。
豫南:錢串子面條
豫南一帶除夕的年夜飯吃到午夜,當新年的鐘聲敲響的時候再端上一盤魚,,以示年年有余,。初一早上,又將餃子和面條同煮著吃,,面條代表錢串子,,為發(fā)財之意。
四川:火鍋+湯圓
湯圓
除夕時,,四川人一般都吃火鍋,。初一早上吃湯圓,意為團團圓圓,。
陜北:“棗牌牌”和“品天”
黃土地的百姓最注重的還是春節(jié),,辛勤勞動一年的人們,把歡樂,、希望全都寄附于過年,。每年一進臘月,人們就忙起來了,。過年了,,全家老老少少、里里外外,,都要換新衣服,。
再窮的人家,,也要人人做一件新外衣。另外,,所有的被褥衣服都要洗得干干凈凈,。在這里還有這樣一種習俗,過年都要給孩子做個“棗牌牌”,。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗,、谷草秸秸,,上面掛個銅錢,下面墜個鞭炮,,掛在孩子的背后,,這是一種避邪祝福的吉祥物。在這里,,我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”,,掛在孩子的脖子上,這也是祝福的吉祥物,,叫“增歲頂針”,。
除夕到了貼對聯(lián),打醋炭,,掛紅燈,,凈院落。打醋炭,,是一種獨特的習俗,,就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭,再澆上醋,?!按虼滋俊币诩依锏拿總€角落進行,意為驅(qū)邪,,實際上這是一種科學的殺菌消毒的辦法,。夜幕降臨,老年人總是虔誠地敬神點香燒紙,,領(lǐng)著好奇的孫子們叩頭,。大孩子忙著放炮、點火塔塔,。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊,,在門后立個搟杖和刀斧,據(jù)說,,這是鎮(zhèn)邪的,,在這里叫“守歲”。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家里都徹夜不熄燈,,預(yù)示四季平安,,長命百歲。鍋里放些吃食,,這叫“照鍋”,,意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不著覺,,一個人靜靜地踏黑爬上山頂,,面向東方了望,這叫“品天”,。據(jù)老人說,,從曉天的色道上能看出今年莊稼的豐歉、村寨的吉兇,。究竟靈不靈,,誰也不去深究。
正月初一,,天剛朦朦亮人們便起床了,,第一件事就是放“開門炮”,這意味著開門大吉,。接著,,老人們便忙著迎神、接灶君,。孩子們早都跑出去拜年了,。拜年在這里叫“問強健”,小輩見了長輩都要“問強健”,,像“爺爺強健啦!”“奶奶強健啦!”長者便回答“娃娃乖著哩!”意思是夸孩子健康進步,。這種拜年禮俗,不僅限于孩子,,就是已娶妻養(yǎng)子的漢子,,見了長輩也是如此。
湘潭:舞龍
在湘潭一帶流存著許多過年的風俗,,古老而樸素,。從正月初一到十五,不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn),,到處可以看到舞龍燈,。舞龍燈先要“接龍”。即挨家挨戶發(fā)請?zhí)?,凡是接了請?zhí)娜思揖鸵来芜M屋去舞龍燈表示祝賀,。接龍后,,開始舞龍。
龍隨鼓起,,翻騰跳躍,,大有騰云駕霧之勢。歡快時,,燈游龍卷,,讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈,,還傳承著不少的巫風楚俗,,如“接龍”、“收水”,、“掛紅”等,都表達了人們喜慶豐年的美好祝愿,。
肇慶:蒸棕
紹興:“煙火食”
正月初一,,為春節(jié)之始,古稱“元旦”,,又稱“新正”,、“大年初一”,為紹興一年中最隆重的節(jié)日,。放開門爆竹俗稱“放開門炮仗”,。舊時,此舉寓有驅(qū)邪除疫和“高升三級”之意,。紹興民間且有“早放(爆竹)早發(fā)(財)”之說,,故從凌晨三四時開始,爆竹聲即此起彼落,,比戶不絕,,以增添新春喜慶氣氛。
吃福橘,、湯團,、如意糕和喝元寶茶舊時,大年初一起床后循俗先吃“煙火食”(即以柴火燒煮之食物)后方可開口說話,。如今,,通常以湯團、如意糕作早餐,,并吃福橘,。新正,主家習以元寶茶待客,,茶水中循俗置金橘,、橄欖,、蜜棗等,寓有團圓,、如意,、幸福等祝愿。
江蘇:“掘元寶”
春節(jié)的江蘇民間,,除了貼春聯(lián),、掛年畫、守歲,、舞獅子,、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進熟荸薺,,吃時挖出來,,謂之“掘元寶”,,親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,,謂之喝“元寶茶”,,恭喜發(fā)財,。
湛江:貼年紅
農(nóng)村春節(jié),一般從準備到結(jié)束約一個月時間,,農(nóng)歷十二月中旬開始作準備,,內(nèi)容包括整修房子、購置家具,、添換新衣裳,、采辦各類年貨等。年二十九或三十日最熱鬧的場面是宰豬,、捉塘魚,、趕年晚圩,男女老少齊出動,。傍晚家家戶戶貼"年紅",,既有新年畫,也有傳統(tǒng)的"門神",,對聯(lián)大多與福財之類有關(guān),。團圓飯后則是分壓歲錢。12時正,,家家戶戶鞭炮齊鳴,,送舊迎新。
大年初一,,農(nóng)村一般流行三忌:忌殺生,、忌倒水,、忌掃地,部分農(nóng)村尚習慣吃齋,。年初二開始走親串友,,你來我去。此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅,、游神,、飄色游行、做大戲,、武術(shù)表演,、球賽等,各種民間活動應(yīng)有盡有,,一直延續(xù)半個多月,。
溫州:“百子炮”
初一凌晨,家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”,,全城一片爆竹聲,,象征送舊迎新和接福,俗謂“接年”,。打“開門炮”也有慣例,一般是先放小鞭炮一串,,稱"百子炮";再放雙聲大爆竹,,大爆竹只放三發(fā),意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦,,并表示接新年,。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,,最為吉祥,。
俗信打“開門炮”越早越好,象征今年隨便做什么事都會順利,,如意發(fā)財,,種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時,,還口中念念有辭:“開大門,,放大炮;財亦到,喜亦到,?!币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t,燃放后紙花滿地,,燦中云錦,,形成了滿堂瑞色,,喜氣洋洋。
九華山:進香
九華山居民吃過除夕團圓飯后,,或看電視守歲,、或娛樂,直至新年零點鐘聲敲響后,,有的是全家出動,,有的是家主代表,先洗臉漱口,,燃放鞭炮,、煙花,謂之“出行”;再將事先準備好的香,、鞭炮,、煙花帶上到肉身寶殿(遠處的則到附近寺廟)進香。
進香途中,,即使遇見熟人,,也不言不語,進香完畢回家時方可相互招呼致意,。除夕進香是為了祈求新的一年里平安如愿,。據(jù)說若燒得第一柱香,最為吉祥,。
玉林:舞獅
舞獅是玉林人慶賀新春的主要民間文藝活動,。舞獅必有武術(shù)隊相隨,意為打了獅即能逢兇化吉,。解放前,,兩個舞獅隊相遇,一般都有一場爭斗,。
舞獅一般要大型鑼鼓的打擊樂來配合其動作,,動作幅度很大,除了逐戶上門拜年,,還在公共場所定點表演,。
拉薩:祈求
在拉薩,藏族居民一大早就在房頂上樹起新的經(jīng)幡,,祈求在新的一年里五谷豐登,、吉祥如意。經(jīng)幡由藍,、白,、紅、綠、黃五色布連接而成,,寓有藍天,、白云、紅火,、綠水,、黃土之意,上面印有藏經(jīng)經(jīng)文,。樹經(jīng)幡時.一般先將五色經(jīng)文布披掛在樹枝上,,而后將掛滿五色布的樹枝插于房頂。樹好經(jīng)幡后,,還要在房頂上擺上青稞酒,、炸面果等供品,燃起香草,,然后邊舞邊歌,。
在市中心大昭寺前,經(jīng)幡在十多米高的經(jīng)幡柱上飄揚,。轉(zhuǎn)經(jīng)的人絡(luò)繹不絕,,信徒們繞著經(jīng)幡柱,虔誠地,、默默地走著,。祝愿一年風調(diào)雨順,好運不斷,。
澳門:“利市”
澳門人過年是從臘月二十八開始的,,“團年飯”以示財運亨通,吉祥如意,。春節(jié)這天,澳門人講究“利市”,,“利市”就是紅包,,這天老板見到員工,長輩見到晚輩,,甚至已婚人見到未婚人都得“利市”,。
澳門人把大年初二叫作“開年”,習俗是要吃“開年”,,這餐飯必備發(fā)菜,、生菜、鯉魚,,意在取其生財利路,。
中國臺灣:“食尾牙”
農(nóng)歷臘月二十三“祭灶”日這天,臺灣同胞都要穿上好衣服,,在家中供上豬,、羊,、雞、鴨,、魚之類禽畜海鮮,,以及甜瓜、糖果,、香茶等供品,,再燒香放鞭炮,為灶神送行,,冀望其“上天言好事”,。
初九這天,家家戶戶都需備下最好的美酒佳肴并燒香祭拜,、演戲誦經(jīng),,為“天公”祝壽。此乃一年一度新春佳節(jié)的最后的一天,。中國臺灣人過年活動從農(nóng)歷12月16日的"尾牙"開始,。這天家家戶戶都要祭拜土地公,特別是生意人,,為祈求新年發(fā)財,,輒以牲體、金紙祭祀,,并以祭品分享同仁犒賞員工,,此叫“食尾牙”。
香港:討利
在香港過農(nóng)歷年,,在習俗上和氣氛上和傳統(tǒng)的截然不同,。“生意興隆”,、“出入平安”等的春聯(lián)寄托了吉利之意,,希望來年事事順利,平平安安,。
香港被稱為“美食天堂,,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,,而飯后的一大節(jié)目,,首選相信是逛花市了,農(nóng)歷新年期間,,到處可以聽到“討”利是的歡笑聲,。“利是”原為“利事”,取大吉大利寬好意頭,,也成為了春節(jié)與親人不可缺少的習俗,。
國慶節(jié)是幾月幾日國慶節(jié)放假放假調(diào)休篇八
冬至,是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。2016年冬至是幾月幾日?下面小編來告訴大家,歡迎閱讀!
2016冬至是幾月幾日
冬至由來
冬至是北半球全年中白天最短,、黑夜最長的一天,,過了冬至,白天就會一天天變長,。古人對冬至的說法是:陰極之至,,陽氣始生,日南至,,日短之至,,日影長之至,故曰“冬至”,。冬至過后,,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,,我國民間有“冷在三九,,熱在三伏”的說法。
冬至,,是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣 ,,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”,、“長至節(jié)”,、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。
據(jù)記載,,周秦時代以冬十一月為正月,,以冬至為歲首過新年?!稘h書》有云:“冬至陽氣起,,君道長,故賀……”也就是說,人們開始過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來,。古人認為自冬至開始,,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個循環(huán)開始,,大吉之日,。所以,后來一般春節(jié)期間的祭祖,、家庭聚餐等習俗,,往往選在在冬至。冬至又被稱做“小年”,,一是說明年關(guān)將近,,余日不多;二是表示冬至的重要性。
把冬至作為節(jié)日來過源于漢代,,盛于唐宋,,相沿至今。周歷正月為夏歷的十一月,,因此,,周代正月等于如今公歷的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別,。直到漢朝漢武帝采用夏歷后,,把正月和冬至分開。也可以說單純的過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,,盛于唐宋,,相沿至今。
漢代以冬至為“冬節(jié)”,,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,,官方例行放假,官場流行互賀的“拜冬”禮俗,?!逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,,百官絕事,,不聽政,擇吉辰而后省事,?!彼赃@天朝廷上下要放假休息,軍隊待命,,邊塞閉關(guān),,商旅停業(yè),,親朋各以美食相贈,相互拜訪,,歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日,。魏晉六朝時,冬至稱為“亞歲”,,民眾要向父母長輩拜節(jié);宋朝以后,,冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動。
唐,、宋時期,,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,。明、清兩代,,皇帝均有祭天大典,,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,,而且還要互相投刺祝賀,,就像元旦一樣。
冬至的習俗
古代傳統(tǒng)習俗
1,、祭祀
冬至節(jié)亦稱冬節(jié),、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,,是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,,曾有“冬至大如年”的說法,宮廷和民間歷來十分重視,,從周代起就有祭祀活動,。
2、吃水餃
每年農(nóng)歷冬至這天,,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,,冬至到,,家家戶戶吃水餃?!边@種習俗,,是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子,,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,,凍掉耳朵沒人管”的民謠,。
3、九九消寒
入九以后,,有些文人,、士大夫者流,搞所謂消寒活動,,擇一“九”日,,相約九人飲酒(“酒”與“九”諧音),席上用九碟九碗,,成桌者用“花九件”席,,以取九九消寒之意,。
九九消寒歌:一九、二九不出手;三九,、四九冰上走;五九到六九,沿河看楊柳;七九河冰開,,八九燕子來;九九加一九,,耕牛遍地走。
傳統(tǒng)飲食習俗
1,、北京餛飩
過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時,,北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,,百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng),,十分兇殘,。百姓對其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,,取“渾”與“屯”之音,,呼作“餛飩”。恨以食之,,并求平息戰(zhàn)亂,,能過上太平日子,。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶都吃餛飩,。
2,、南方餃子
每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯,。諺云:“十月一,冬至到,,家家戶戶吃水餃,。”這種習俗,,是因紀念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的,。北方人吃混沌,南方人出餃子,。