演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

端午節(jié)演講稿篇一

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在五月初五日——端午節(jié),，這一天要吃粽子,，送粽子，賽龍舟,。

一大早,，媽媽就叫我起來，帶著爸爸早早的.就去了外婆家,，我本以為外婆沒起來,，沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了，我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄?，街上就買有粽子,，為啥就不去街上買呢，為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說：“街上賣的不如家里自己包的好吃,?！蔽液蛬寢尵腿屯馄虐耍职衷谟崎e的看著電視,。

粽子包了二十幾個(gè),，我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃，外婆說,，還不能吃,，你先去給鄰居送幾個(gè)。說完,，外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,，我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。

送完,，我興奮地跑回家，這回終于順利的吃上了粽子,，哈哈,，真好吃。

按照習(xí)俗,，我們應(yīng)該去賽龍舟,，可是我們這里沒有龍舟,，只好在電視上看他們賽龍舟，為他們加油鼓起,。

端午節(jié)演講稿篇二

源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。他在流放中,，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。

以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說,，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥,。伍子胥名員,，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國(guó)，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百,，以報(bào)殺父兄之仇,。吳王闔廬死后，其子夫差繼位,，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗,，越王勾踐請(qǐng)和,，夫差許之。子胥建,，應(yīng)徹底消滅越國(guó),，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂,，讒言陷害子胥，夫差信之,，賜子胥寶劍,，子胥以此死。子胥本為忠良,，視死如歸,，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,，便自刎而死，夫差聞言大怒,，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說,，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭,。過了十七天,，在五月五日也投江，五日后抱出父尸,。就此傳為神話,，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑,，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng),。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興,，后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟,，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),，在新石器時(shí)代,，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族,。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng),，自比是龍的子孫,。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器,，也有鏟,、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日,。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日,。

端午節(jié)演講稿篇三

我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》,。

第一，端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后,。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承,，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

第二,，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨,、潮濕的梅雨季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻,、凈化空氣,，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,，合稱“天中五端”,。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂,、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。它不僅要有體力,、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作,、機(jī)智靈活,，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,，絕非一日之功,。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四,，端午是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯?，粽子被正式定為端午?jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形,、錐形,、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等,。

從餡料看,，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名,?？芍^粽葉飄香粽子可口。

現(xiàn)在,，端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,，也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來,。

還有,，等我們過完端午節(jié)，整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,，有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī),。

端午節(jié)演講稿篇四

上午好,！

今天我國(guó)旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》,。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手,？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾,？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì),，尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。

端午節(jié)演講稿篇五

導(dǎo)語：再過幾天假就是端午節(jié)了,，端午節(jié)演講稿怎么寫?下面小編為大家推薦端午節(jié)演講稿,，歡迎閱讀!

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽",。五月五日,，月、日都是五,，故稱重五,，也稱重午。此外,，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四,、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫"角黍",、"筒粽",。其由來已久，花樣繁多,。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來,，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng)，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上。

謝謝大家!

各位老師,、同學(xué)們,，大家好!

再過幾天就是端午節(jié)了,，端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原，他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡,，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó),，無力回天,。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助,，把江米裝進(jìn)竹筒,，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之,，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,，悠悠數(shù)千年,，屈原已去，但是他的愛國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。

也許,，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,，已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,，我們要知道2005年11月,，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?但遺憾的是,，現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的'造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明，積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫,，都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承,。

就讓我們一起努力,，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

2.

端午節(jié)習(xí)俗演講稿

3.

端午節(jié)教育演講稿

4.

端午節(jié)國(guó)旗下演講稿

5.

關(guān)于端午節(jié)的演講稿

6.

有關(guān)端午節(jié)的演講稿

7.

關(guān)于端午節(jié)由來的演講稿

8.

有關(guān)端午節(jié)的演講稿范文

端午節(jié)演講稿篇六

大家早上好,！

五月初五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。這一天，人們插艾草,，吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，到處是喜洋洋的氣氛,。節(jié)日是生活送給人們的.禮物，因?yàn)樵跓崆械却錆M驚喜的過程中,，所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的,。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的，勤勞的人特別忙碌而開朗,，空氣中彌漫著粽葉的清香,，這是一種多么幸福的生活啊。

端午節(jié)有兩千多年的歷史,，這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

首先,，端午節(jié)是一個(gè)紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原看到自己的國(guó)家四分五裂,，在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江,。屈原投江之后，人們讓萬舟齊發(fā),，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,，以此崇敬和懷念屈原。

其次,，端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日,。端午節(jié)前后正是春夏交替的時(shí)候,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，是傳染病高發(fā)的季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅,、驅(qū)蟲,、凈化空氣。

第三,，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,，因?yàn)樵谶@一天人們會(huì)舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng),，對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)起到良好的作用,。

第四,，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)日。早在晉代,，粽子就被指定為端午節(jié)的食品,。人們浸糯米，洗粽葉,，包粽子,，其顏色品種非常多。從形狀上來看,，有四邊形,、錐形、菱形等等,。從餡料上看,，北方多包小棗，在南方,，則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃和其他餡料,。

各位同學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,，我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿篇七

大家好！

我聽媽媽說,，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草,、彩色葫蘆，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋，包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,，這個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五后的一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,，我特別想說的是,，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),，比如說：圣誕節(jié),、愚人節(jié)、萬圣節(jié),，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪,！

謝謝,。

端午節(jié)演講稿篇八

你們好,！

我叫……是……學(xué)校初三的學(xué)生。很榮幸來參加這次演講比賽,。今天我想為大家介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽節(jié),、五月節(jié)等等，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,。

關(guān)于端午節(jié)的由來有很多種說法,，最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛國(guó)詩人屈原的故事了。據(jù)說,，屈原投江后,，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救，一直行至洞庭湖,，始終不見屈原的尸體,。那時(shí)，恰逢雨天,，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時(shí)，再次冒雨出動(dòng),，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上,，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,，后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是,，端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來,。

端午節(jié)的時(shí)候，南北方的習(xí)俗也不太相同,。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋,。而南方人則會(huì)在門上掛上艾草、菖蒲等來驅(qū)除毒氣和不祥之物,。有些地方,，人們還會(huì)在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲解毒！

端午節(jié)最盛大的活動(dòng)莫過于賽龍舟了,。龍舟,，與普通的船不太相同,，一般都是用木頭雕成的，然后涂上彩繪,。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,，上面刻著鱗甲。賽龍舟前,，先要請(qǐng)龍,、祭神。正式開始時(shí)候,，現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天,，人聲鼎沸，氣氛十分熱烈,。

除了賽龍舟,，不同的地區(qū)都有不同的過節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了,。

雖然我已經(jīng)說了很多,，但這也只是端午節(jié)的一小部分，如果你感興趣,，那就親自去中國(guó)體驗(yàn)一下吧,！

我的演講結(jié)束了

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿篇九

大家好!

端午節(jié)前夕,，商店超市都開始叫賣著粽子,，價(jià)格幾元、幾十元,，上百元不等,，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告,，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮,。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾,。

記得小時(shí)候,，劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品,。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水,，水稻產(chǎn)量又低,，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的,。

劍閣農(nóng)村過端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。分三次過，農(nóng)歷五月初五,，十五,，二十五分別叫大端陽、中端陽,、末端陽,。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節(jié)日,。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母,。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭,。頭一天發(fā)好酵面,，端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的`形狀,，有的像桃子,、有的像斑鳩、有的像喜鵲,、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子,。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的,。孩子們回到外婆家,，挑最喜歡的斑鳩，它最形象,，拿在手上舍不得吃,，看了又看，摸了又摸,，聞了又聞,，愛不釋手。直到饅頭冷了,，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著,，回味無窮。

我們村是有名的貧困村,，一年糧食不夠吃,，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個(gè)年代,，我們村很少有人家蒸過白面饅頭,。

端午時(shí)節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié),。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日,。金黃的麥子，飄著誘人的麥香,，飄蕩在村莊的每個(gè)角落,。

在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子,，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶,，讓人們可以過一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,，要把這些還帶著水分的麥粒,，磨成白面，幾乎不可能,。而鄉(xiāng)下人自有辦法,，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼,，淘干凈后和著井水,，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿,，白中帶黃,，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著,。這時(shí)候,，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子,，大孩子幫著媽媽推磨,，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著,、興奮著,。一會(huì)兒，父親開始抱著麥秸,，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋,，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,，用鍋鏟輕輕一刮，很快,，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了,，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張,，還不等涼好,，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空,。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn),，別燙著”,。孩子們則不管，早就餓癟了肚子,，就等著去填飽,。他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜溃挥X得它軟軟的,，香香,，甜甜的，真好吃,。婆婆則站在鍋臺(tái)邊,，不停地刷著，直到刷完為止,。她也不會(huì)提前嘗一口,。孩子們都差不多了,，就把后面剩下的面皮,，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下,，那便是端午節(jié)上的美味,。

而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少,。婆婆管家,，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受,。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng),，有的麥子很成熟,，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上,。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗,。別人睡午覺時(shí)，我們就戴頂草帽,，跨一個(gè)竹籃子,，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好,，一個(gè)中午就能拾一籃子,。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,，就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒收),，然后把那些麥穗曬在自家院子里,，等積累多了，再用小錘去捶,?？粗切﹦倮麑?shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味,。

那飄著麥香的端午節(jié),，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里,。

端午節(jié)演講稿篇十

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”,、“初”的`意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源,，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早,。但千百年來,，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被流放,。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香,，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩,，才二元五角錢。

時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20xx年開始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日。