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端午節(jié)演講稿

格式:DOC 上傳日期:2023-06-15 19:08:52
端午節(jié)演講稿
時間:2023-06-15 19:08:52     小編:admin

演講稿具有觀點鮮明,,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么你知道演講稿如何寫嗎,?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助,。

端午節(jié)演講稿篇一

中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,在五月初五日——端午節(jié),,這一天要吃粽子,送粽子,,賽龍舟,。

一大早,媽媽就叫我起來,,帶著爸爸早早的.就去了外婆家,,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄?,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的好吃,。”我和媽媽就去幫外婆包了,,而爸爸在悠閑的看著電視,。

粽子包了二十幾個,我就一把手上去捉了幾個準備打開吃,外婆說,,還不能吃,,你先去給鄰居送幾個。說完,,外婆就拿著幾個粽子遞給我讓我去送,,我只好垂頭喪氣的提著幾個粽子去送了。

送完,,我興奮地跑回家,,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,,真好吃,。

按照習俗,我們應該去賽龍舟,,可是我們這里沒有龍舟,,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起,。

端午節(jié)演講稿篇二

源于紀念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。他在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風貌,,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,“撲通,、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成棕子,。

以后,在每年的五月初五,,就有了龍舟競渡,、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,;以此來紀念愛國詩人屈原,。

源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥,。伍子胥名員,楚國人,,父兄均為楚王所殺,,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,,助吳伐楚,,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,,以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,,吳軍士氣高昂,,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,,越王勾踐請和,,夫差許之。子胥建,,應徹底消滅越國,,夫差不聽,吳國大宰,,受越國賄賂,,讒言陷害子胥,夫差信之,,賜子胥寶劍,,子胥以此死。子胥本為忠良,,視死如歸,,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,,以看越國軍隊入城滅吳”,,便自刎而死,夫差聞言大怒,,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說,,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,,數(shù)日不見尸體,,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭,。過了十七天,,在五月五日也投江,五日后抱出父尸,。就此傳為神話,,繼而相傳至縣府知事,,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚,。

孝女曹娥之墓,,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀念曹娥的孝節(jié),,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),,曹娥殉父之處定名為曹娥江,。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區(qū),在新石器時代,,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存,。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族,。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,,他們有斷發(fā)紋身的習俗,生活于水鄉(xiāng),,自比是龍的子孫,。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,,也有鏟,、鑿等小件的青銅器,。作為生活用品的壇壇罐罐中,,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一,。直到秦漢時代尚有百越人,,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日,。

端午節(jié)演講稿篇三

我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

第一,,端午是紀念詩人的節(jié)日,,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江,。屈原沉入汨羅江之后,。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對屈原的崇敬和懷念?,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗,。經(jīng)過千百年的傳承,,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二,,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲滋生,,病蟲害漸漸增多,,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱,、多雨,、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,,人們在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻,、凈化空氣,,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,,合稱“天中五端”,。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂,、雄黃,、香草的香囊預防疾病。這樣來看,,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),,因為這一天人們要在水上賽龍舟,。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。它不僅要有體力,、耐力,,而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活,,更要熟悉水性,。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功,。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動,、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。

第四,,端午是美食節(jié),,因為我們要吃粽子。古代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形,、錐形,、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等,。

從餡料看,,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

現(xiàn)在,,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來,。

還有,,等我們過完端午節(jié),整個學期也臨近尾聲,。希望同學們能認真上好每一節(jié)復習課,,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績,。

端午節(jié)演講稿篇四

上午好,!

今天我國旗下講話的題目是:《回味端午,傳承民俗文化》,。

端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,,面對如此的現(xiàn)狀,,我們不能無動于衷;復興中華文化,,我們責無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己,。當父親或母親勞累了一天回到家里時,,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手,?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行,、信守承諾?當你自己在考試中失利時,,你能否冷靜面對,,尋找原因,,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,,不僅實現(xiàn)了自己的價值,,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,,我們不能讓它斷流,;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大,。

端午節(jié)演講稿篇五

導語:再過幾天假就是端午節(jié)了,,端午節(jié)演講稿怎么寫?下面小編為大家推薦端午節(jié)演講稿,歡迎閱讀!

尊敬的各位老師,,親愛的同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",,所以端五也叫"端陽",。五月五日,月,、日都是五,,故稱重五,也稱重午,。此外,,端午還有許多別稱,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的,。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四,、五種說法,,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,,追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習,盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來已久,花樣繁多,。每年五月初,,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風俗,,千百年來,,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學習,,天天向上。

謝謝大家!

各位老師,、同學們,,大家好!

再過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,,他生活在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,學識淵博,,但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放,。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦,??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,,屈原有心報國,,無力回天。悲憤之下,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,自投汨羅江。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,,紛紛劃船前來救助,,把江米裝進竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。久而久之,,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗,。滔滔汨羅水,,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,,牢牢地豎立在每個中國人的心中,。

也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,,已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動,。但是,我們要知道2005年11月,,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?但遺憾的是,,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發(fā)明之一的'造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,,還有新的發(fā)展,。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻忽視對傳統(tǒng)的堅持,,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題。

同學們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,,留存著華夏民族獨特的記憶,節(jié)日除了是一種習慣之外,,更代表著文化和民族的認同,。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,,積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,,作為后人,,每一個炎黃子孫,都要自覺的做一個維護者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,,從秦腔的底蘊悠綿,,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承,。

就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

2.

端午節(jié)習俗演講稿

3.

端午節(jié)教育演講稿

4.

端午節(jié)國旗下演講稿

5.

關于端午節(jié)的演講稿

6.

有關端午節(jié)的演講稿

7.

關于端午節(jié)由來的演講稿

8.

有關端午節(jié)的演講稿范文

端午節(jié)演講稿篇六

大家早上好,!

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,,人們插艾草,,吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的.禮物,,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,,所有的準備都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,,勤勞的人特別忙碌而開朗,,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊,。

端午節(jié)有兩千多年的歷史,,這是一個什么樣的節(jié)日呢?

首先,,端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,,在五月初五這一天跳進汨羅江,。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),,用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,,以此崇敬和懷念屈原。

其次,,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日,。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅,、驅(qū)蟲,、凈化空氣。

第三,,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競技活動,,對增強體質(zhì),促進社會團結(jié)起到良好的作用,。

第四,,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,,粽子就被指定為端午節(jié)的食品,。人們浸糯米,洗粽葉,,包粽子,,其顏色品種非常多。從形狀上來看,,有四邊形,、錐形、菱形等等,。從餡料上看,,北方多包小棗,,在南方,則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃和其他餡料,。

各位同學,,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

謝謝大家,!

端午節(jié)演講稿篇七

大家好!

我聽媽媽說,,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動,。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,,門上插著艾草、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,,包粽子等,。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),,每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五后的一個雨天,,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,,我特別想說的是,,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),,比如說:圣誕節(jié),、愚人節(jié)、萬圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪,!

謝謝,。

端午節(jié)演講稿篇八

你們好!

我叫……是……學校初三的學生,。很榮幸來參加這次演講比賽,。今天我想為大家介紹一下中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,,又稱端陽節(jié),、五月節(jié)等等,是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,。

關于端午節(jié)的由來有很多種說法,,最廣為人知的當是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據(jù)說,,屈原投江后,,當?shù)匕傩振R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,,始終不見屈原的尸體,。那時,恰逢雨天,,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當人們得知是為了打撈屈原時,再次冒雨出動,,爭相劃進茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,,后來就形成了吃粽子的習俗,。于是,端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來,。

端午節(jié)的時候,,南北方的習俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋,。而南方人則會在門上掛上艾草,、菖蒲等來驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方,,人們還會在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲解毒,!

端午節(jié)最盛大的活動莫過于賽龍舟了。龍舟,,與普通的船不太相同,,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪,。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,,先要請龍,、祭神。正式開始時候,,現(xiàn)場鑼鼓喧天,,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈,。

除了賽龍舟,不同的地區(qū)都有不同的過節(jié)方式,。在這里我也就不一一列舉了,。

雖然我已經(jīng)說了很多,但這也只是端午節(jié)的一小部分,,如果你感興趣,,那就親自去中國體驗一下吧!

我的演講結(jié)束了

謝謝大家,!

端午節(jié)演講稿篇九

大家好!

端午節(jié)前夕,,商店超市都開始叫賣著粽子,價格幾元,、幾十元,,上百元不等,甚至出現(xiàn)天價粽子,。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告,,一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮,。不知什么時候,粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾,。

記得小時候,,劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),,是為紀念屈原投江而喂魚的祭品,。劍閣因地處川北,大多數(shù)地方山高缺水,,水稻產(chǎn)量又低,,糯米很少種。劍閣是沒有粽子的,。

劍閣農(nóng)村過端午節(jié),,又稱端陽節(jié)。分三次過,,農(nóng)歷五月初五,,十五,二十五分別叫大端陽,、中端陽,、末端陽。而一般的家庭只過大端陽,。大端陽也是最隆重的節(jié)日,。出嫁的女兒會在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭,。頭一天發(fā)好酵面,,端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的`形狀,,有的像桃子,、有的像斑鳩、有的像喜鵲,、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子,。當然是素菜的,或是米拌的,。孩子們回到外婆家,,挑最喜歡的斑鳩,它最形象,,拿在手上舍不得吃,,看了又看,摸了又摸,聞了又聞,,愛不釋手,。直到饅頭冷了,才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著,,回味無窮,。

我們村是有名的貧困村,一年糧食不夠吃,,大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方,。在大集體那個年代,我們村很少有人家蒸過白面饅頭,。

端午時節(jié),,正是麥收季節(jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,,每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節(jié)日,。金黃的麥子,飄著誘人的麥香,,飄蕩在村莊的每個角落,。

在端午節(jié)的前兩天,生產(chǎn)隊就會把還未曬干的麥子,,折算斤兩后分幾十斤給各家各戶,,讓人們可以過一個飽脹的端午節(jié)。在那樣一個機械化落后的時期,,要把這些還帶著水分的麥粒,,磨成白面,幾乎不可能,。而鄉(xiāng)下人自有辦法,,他們不用曬干麥子,就把這些麥子用篩子去掉麥殼,,淘干凈后和著井水,,用石磨磨成漿,那連著麥皮的面漿,,白中帶黃,從石磨流出來,,就像小小的瀑布掛著,。這時候,院子里熱鬧開了,,每家每戶都忙著推腰磨子,,大孩子幫著媽媽推磨,小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著,、興奮著,。一會兒,父親開始抱著麥秸,,把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,,沾一點菜油,刷一下鍋,,然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里,,用鍋鏟輕輕一刮,很快,,一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了,,放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張,,還不等涼好,,就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著:“慢點,,慢點,,別燙著”。孩子們則不管,,早就餓癟了肚子,,就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道,,只覺得它軟軟的,,香香,甜甜的,,真好吃,。婆婆則站在鍋臺邊,不停地刷著,,直到刷完為止,。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了,,就把后面剩下的面皮,,切成小塊,放一些鹽蔥吵一下,,那便是端午節(jié)上的美味,。

而我們家小時候姊妹多,分的糧食少,。婆婆管家,,為了節(jié)約麥子,,一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜,,就鼓勵我們和她一起去拾麥穗,。因為大集體勞動,有的麥子很成熟,,加上太陽曬,,就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗,。別人睡午覺時,,我們就戴頂草帽,跨一個竹籃子,,和婆婆一起去拾麥穗,。有時候運氣好,一個中午就能拾一籃子,。估計隊里出工的時間,,就回家。(因為怕隊里發(fā)現(xiàn)沒收),,然后把那些麥穗曬在自家院子里,,等積累多了,再用小錘去捶,??粗切﹦倮麑崳睦锵蛲乱粋€端午節(jié)的美味,。

那飄著麥香的端午節(jié),,已留在了記憶深處,而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里,。

端午節(jié)演講稿篇十

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,,端是“開端”,、“初”的`意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,,端午的起源,,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早,。但千百年來,,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,。在民俗文化領域,,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,,屈原遭饞去職,,被流放。在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,影響深遠(因而,,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,“撲通,、撲通”地丟進江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,,就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,,掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術,、白芷,喝雄黃酒,。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,,以紀念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,,薰蒼術、白芷,,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,,平安無事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,,有甜有咸,,大的有達二、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,,長不及兩寸的甜粽。,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,,吃起來一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,味道悠長,。最可貴的是價格低廉,,每個重有八兩,才二元五角錢,。

時至今日,,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,,我國為宏揚民族文化,,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日,。

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