在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),,可是卻無(wú)從下手嗎,?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵,。讀完紅樓夢(mèng)后,,我深有感觸。首先,,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性,;其次,小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心,,展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境,;第三,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,,引人入勝,,反映了人生的無(wú)常;第四,,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng);最后,,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。
首先,,紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性,。小說(shuō)中的人物性格各異,他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛,。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一,,內(nèi)心矛盾,深受世俗的教化和誘惑,。他愛(ài)慕黛玉,,卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇。此外,,小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng),,這使得紅樓夢(mèng)充滿(mǎn)了戲謔和諷刺,。
其次,紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象,。作者通過(guò)對(duì)林黛玉,、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě),展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇,。黛玉天真爛漫,,卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解。薛寶釵聰明正直,,卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑?,在家族中處于弱?shì)地位。這些女性形象的描繪,,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視,,也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考。
第三,,紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,,引人入勝,反映了人生的無(wú)常,。小說(shuō)中充滿(mǎn)了悲劇和離別,,賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,,充滿(mǎn)了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏,。讀完紅樓夢(mèng),我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知,,也更加珍惜眼前的幸福,。
第四,紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,,并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng),。小說(shuō)中,作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇,,傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考,。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇,賈府的衰敗和母親的離世,,都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻,。同時(shí),小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂,。
最后,,紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義,。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素,,包括詩(shī)詞、繪畫(huà)和禮儀等,。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感,,也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,,對(duì)于當(dāng)代讀者而言,,仍然具有重要的價(jià)值和意義。
總之,,紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性,、女性地位、人生無(wú)常,、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考,。這部經(jīng)典之作,通過(guò)情節(jié)曲折,、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注,,引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),,更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍,是一扇通往世界的窗戶(hù),,讓我得以穿越時(shí)空,,感受古人的智慧和人生的意義。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
是夢(mèng),,我終會(huì)醒來(lái),!
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
夜深了,,睡紅樓,。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,一個(gè)男孩和女孩的世界,。用心去做自己想做的事,,永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的,。賞花,,談詩(shī),吃螃蟹,人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美,。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落,我還念念不忘大觀園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》,。這就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣,。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,,讓我無(wú)法接受。
在我的感覺(jué)里,,寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi),。他寧愿和燈呆在一起,,也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓,,如夢(mèng),,只能在回憶中拾起;現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,,不愿意面對(duì),。夢(mèng)中黛玉葬花,湘云臥醉,,春針扎,。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,,從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀,。黛玉琴聲美妙,寶釵詩(shī)詞成熟,。像一場(chǎng)夢(mèng),,真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,,愿紅樓永不醒,。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,和夢(mèng)里的美太不一樣了,。有多少人希望世界美好和平,?做自己喜歡的事,和自己愛(ài)的人共度一生。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒,。不管你喜不喜歡,,你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì),,你才會(huì)釋?xiě)?。只是即使懂了,還是對(duì)紅樓抱有希望,,醒不過(guò)來(lái),;世界總是美好的!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
賈寶玉有四個(gè)奶媽?zhuān)渲凶髡咧攸c(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤,。
說(shuō)實(shí)在的,,這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到,。
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧,。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中,最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中,。因涉及到過(guò)多的原文,,這里就不再附錄,請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨,。
1 李嬤嬤的身份
原書(shū)中介紹得清楚,,李嬤嬤是賈寶玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶,,吃的長(zhǎng)這么大……”,,其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩,,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,,另有四個(gè)教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外,,另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟,。賈寶玉也不例外,這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母,。
2 李嬤嬤的年紀(jì)
3 李嬤嬤的昏聵
第八回,,賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒,李嬤嬤勸阻無(wú)效,,發(fā)了一通牢騷,,說(shuō)“姨太太不知道,他性子又可惡,,吃了酒更弄性,。有一日老太太高興了,,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,,何苦我白賠在里面,。”
李嬤嬤的昏聵在于,,她沒(méi)有搞清楚,,她自己是個(gè)奶媽?zhuān)?fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任,,當(dāng)然是在國(guó)法,、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任,,但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利,,也就是說(shuō),她不能破例,,如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處,那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定,。
4 李嬤嬤的小器
在第四十七回,,有賈母召集打牌的情節(jié),王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢(qián)來(lái)陪賈母玩樂(lè),,后平兒又送來(lái)一吊錢(qián),,由此看來(lái),賈母純粹是玩牌,,銅錢(qián)輸贏只是個(gè)彩頭,,正常情況下,每次輸贏也就幾百錢(qián),。
但是在二十回,,李嬤嬤在賈母房中打牌輸了,到寶玉房中拿襲人撒氣,,足見(jiàn)何等其小器,。
5 李嬤嬤的貪小
第八回,李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;
第十九回,,李嬤嬤到賈寶玉房中探視,,恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪,不顧小丫鬟的阻止,,拿起就吃,。
同時(shí)這也說(shuō)明,當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí),,支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意,,都習(xí)慣當(dāng)自然了,。
6 李嬤嬤的嚴(yán)苛
李嬤嬤告了老出去后,還時(shí)?;剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉,,發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí),忍不住要嘮叨幾句,。第十九回,,李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi),而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的,,于是忍不住數(shù)落小丫頭們,,“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了,別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”,、“這是他的屋子,,由著你們?cè)闼讲怀审w統(tǒng)了”,、“”寶玉如今一頓吃多少飯“,、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等,由此可見(jiàn),,李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話(huà),,對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7 李嬤嬤的不平
根據(jù)賈府的規(guī)矩,,毫無(wú)疑問(wèn)地,,李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人,也是賈寶玉除了父母,、祖母之外,,最親近的人,賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì),,配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少,,而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后,,這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里,。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很?chē)?yán)厲,,從剛才她數(shù)落小丫頭們的話(huà)語(yǔ)來(lái)看,,李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的,。
但是襲人顯然不是如此行事的,。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的,她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心,,并以此為管理的抓手,。
不過(guò),,顯而易見(jiàn)的是,管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果,。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的,,所謂的人走茶涼嘛,更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo),。
其實(shí),,作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況,就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的,。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的,,惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用,這也是應(yīng)有之舉,。
8 李嬤嬤的屈從
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗,,(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞,老嫗本身沒(méi)有褒貶,,只是將李嬤嬤刻劃得老了些),,對(duì)賈寶玉還是挺惦記的,寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她,,賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng),,這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情,當(dāng)然,,也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處,,比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶,、吃點(diǎn)酥酪,、包子等等,不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉,。
不過(guò),,告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了,李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化,。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的,,還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子,時(shí)常拿出家法,、規(guī)矩等等來(lái)嚇人,,后來(lái)慢慢地,其爭(zhēng)論的心勁弱了,,直到第二十六回,,李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園,一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn),,可又是不好,?!爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽?zhuān)顙邒摺?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
又和諧的結(jié)構(gòu),,布局上,。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線人物,,甄士隱(真事隱),,賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,,為閨閣昭傳??v觀《石頭記》,,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,,反對(duì)男尊女卑,,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,,頌揚(yáng)謳歌,,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,,只鐘于女兒,,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),,不管是仕途的,、家族的,還是愛(ài)情的,。這在喜聚不喜散,、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn),當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的,。蕭史弄玉,、相如文君、張生鶯鶯等等,,俱是才子配佳人,,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥N也坏貌桓兄x高鶚,,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,,但他至少讓黛玉死了,,不,應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙,,至少她別了寶玉,,很好。
黛玉這大觀園里的出水蓮,,逆和孤僻,,特立獨(dú)行,卓爾不群,,花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,,傷感著花謝花飛花滿(mǎn)天,,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,,悲嘆著一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散,。
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,,倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文化,,林林總總,,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同,。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,,未免太不理智了,,難道我們會(huì)因此而受益,。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停,、永遠(yuǎn)地嚼下去,!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?
——題記
手捧一本書(shū),,在午后的陽(yáng)光照耀下,,獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)著音樂(lè),,忽然一句"一個(gè)是閬苑仙葩,,一個(gè)是美麗無(wú)瑕"飛入了我的耳朵,,思緒隨著這句話(huà)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍,。兒時(shí)總想讀完這本書(shū),,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,,也總是不讀完,。至今,卻也只是看了一小部分,,了解個(gè)大概,。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀,。
這句詩(shī)是"黛玉葬花"時(shí)的句子,。乍看時(shí),心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀,。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn),。今日是她葬花,明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧,。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,,相互交錯(cuò),,最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,,階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見(jiàn),,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈,。有人說(shuō):是她的自卑讓她糾結(jié)一生,。我想,這也正是上天賜予她的,。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人,。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,,流流停停,,或急或慢,最終流過(guò)之處卻又感人肺腑,。
一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě)眩贿^(guò)到最后,,又只是感到悲哀罷了,。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候,。在那個(gè)當(dāng)天,,黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,最后遺憾.傷心而死了,。寶玉卻又因此絕望了,。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,,不俗于世,,最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。
有人說(shuō):一個(gè)是閬苑仙葩,,一個(gè)是美麗無(wú)瑕,。但,在我看來(lái),。黛玉,,你的哀愁,一定會(huì)有人懂得,?!都t樓夢(mèng)》,你的魅力,,也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁,。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,。黛玉,,我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
首段:引言
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,,常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解,。我也不例外,深受這部小說(shuō)的吸引,,于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》,,并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀,,我得到了一些寶貴的心得體會(huì),。
第二段:品味細(xì)膩的敘述和人物塑造
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩,,作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的塑造,,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,,每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性,、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明,、賈寶玉的多情,、賈蓉的懦弱等等,都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前,。這些立體的人物形象,,使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物,。
第三段:思考封建社會(huì)的弊端
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端,,深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),,以及對(duì)賈蓉,、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪,,都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒,。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的,。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類(lèi)似的問(wèn)題,,以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。
第四段:追求和平的人生態(tài)度
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理,,即追求和平與心態(tài)的重要性,。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實(shí),,追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈,。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰,,也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷,。他們通過(guò)明理、識(shí)趣,、寬容等方式,,積極面對(duì)人生,堅(jiān)持真實(shí)的自我,,并與自然和諧共處,。這對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界,。
第五段:反思自我與珍視人際關(guān)系
在讀完《紅樓夢(mèng)》后,,我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思,。小說(shuō)中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸,。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度,。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,,都會(huì)使人陷入痛苦之中,,而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿(mǎn)足,。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考,,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,,關(guān)注他人的需要和感受,。
結(jié)尾:總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它,,我深刻地理解了人生的復(fù)雜,、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史,,展望社會(huì)的發(fā)展,。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠(chéng),、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石,。讀書(shū)之美在于從書(shū)中汲取智慧,通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),,也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn),,將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中,,對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,,傷心了哭,,害怕了哭,生氣了哭,,高興了也哭,,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,,家道中落,,不得不投靠于賈家??v然是受姥姥的百般疼愛(ài),,在封建的背景下也算是寄人籬下,。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),,心較比干多一竅,,病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,,生命盡頭到來(lái)之際,,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,,紫鵑四處求人,,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,,究竟什么地方有我自己的理想的地方,,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,,我要找一個(gè)自己的理想的地方,,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院,,暖逐東風(fēng)撲幾回,。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮,。偶因游戲間消遣,,豈為迷藏暗捉來(lái),。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開(kāi),。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史,。
讓思緒走出紅樓,,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平,、民主,、自由的世界,沒(méi)有過(guò)多的束縛,,在這樣一個(gè)美好的世界里,,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好努力學(xué)習(xí),,回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓,,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓,,品人生酸甜苦辣,。讓我們一起看紅樓、讀紅樓,、品紅樓,,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,,添一筆財(cái)富!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,,也是中國(guó)文學(xué)史上最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽(yù)和研究,。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,,我深深感受到了人物刻畫(huà)的精細(xì)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時(shí),,我也體會(huì)到了作者對(duì)人性的思考和對(duì)生活哲學(xué)的思辨,。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的個(gè)人心得和體會(huì),。
首先,,作為一個(gè)讀者,我被《紅樓夢(mèng)》所深深吸引的是它傳神的人物形象,。在小說(shuō)中,,每一個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,真實(shí)而立體,。我最為難忘的是賈寶玉,,他是一個(gè)性格矛盾,、感情豐富的人物,一方面深情厚意,,另一方面卻又喜怒無(wú)常,。他對(duì)林黛玉的深情讓我感到動(dòng)容,同時(shí)也為他的草率沖動(dòng)而憂(yōu)心忡忡,。這種細(xì)致入微的人物描寫(xiě)讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生,,也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。
其次,,在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,,我也深受作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動(dòng),。小說(shuō)中揭示了清代封建社會(huì)的各種弊端和顯著特色,,如家族貴族的衰落、官場(chǎng)斗爭(zhēng)的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等,。作者透過(guò)人物展現(xiàn)了這些社會(huì)現(xiàn)象的丑陋和荒謬,,讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的荒謬,也讓我對(duì)當(dāng)下社會(huì)有了更深入的思考,。
第三,,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)也不禁對(duì)作者對(duì)人性的思考感到欽佩。小說(shuō)中的人物都具備著豐富多樣的性格,,他們時(shí)而被欲望所驅(qū)使,,時(shí)而又陷入自我反思。作者通過(guò)塑造這些復(fù)雜的人物形象,,給我留下了深刻的印象,。與此同時(shí),小說(shuō)中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺,。作者提出的“凡事皆可忍,,但不可無(wú)恥”和“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等概念,都使我在閱讀過(guò)程中受到了深刻的啟發(fā),。
此外,,小說(shuō)中也融入了深入的哲學(xué)思辨,讓我對(duì)生活有了更深的思考,。紅樓夢(mèng)中,,作者通過(guò)莊周夢(mèng)蝶的觸動(dòng)人心的篇章,揭示出人生的虛妄與無(wú)常,。這一章節(jié)給人的啟示是,,世事多變,人生猶如夢(mèng)境,,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切,,才可抵達(dá)內(nèi)心的平靜與真實(shí),。更為重要的是,莊子夢(mèng)蝶中的觀念也給我樹(shù)立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué),,使我更深入地思考了“自己是誰(shuí),?你我是誰(shuí)?”以及“時(shí)光荏苒,,人生如夢(mèng)”的問(wèn)題,。
綜上所述,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和重要的思考,。這部作品以其深刻的人物形象,、準(zhǔn)確的社會(huì)洞察力和對(duì)人性的思考,讓我體會(huì)到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點(diǎn),。與此同時(shí),,小說(shuō)中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)?!都t樓夢(mèng)》是一部飽含智慧和情感的作品,,它將一切社會(huì)的繁華和美好,還有一切世俗的痛苦和悲劇,,以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在人們面前,。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一種文學(xué)的享受,更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動(dòng),。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小學(xué)時(shí)期,,我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓,,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富,。在讀過(guò)這本書(shū)后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,,并且從中獲得了啟示,。下面,我將分享我對(duì)于這本書(shū)的讀書(shū)心得體會(huì),。
第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品,。它充滿(mǎn)了許多奇異的故事、小說(shuō),、詩(shī)歌和諺語(yǔ),。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣,,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。
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第五段:讀后的啟示
紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩,。通過(guò)這本書(shū),我深刻理解到家族和睦,、忠誠(chéng),、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康,、幸福,、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,,才無(wú)生死,。其長(zhǎng)短、貴賤,、貧富,、榮辱,,一時(shí)只息在人云亦云之意,,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,,做人要有自己的思考,,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛,。
總之,,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素,。在我看來(lái),,紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué)、人生,、文學(xué)魅力的巨大瑰寶,。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升,。它值得回味,,更值得我們珍惜。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
"謙紙荒謬言,,一把辛酸淚,。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味,。"低聲誦吟,,重復(fù)咀嚼,,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,,回想的暖馨,,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力,。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),,這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī),!
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷,。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,,寶玉在黛玉,、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題,。
悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致,。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,,但心上總有一層隔閡,。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜,。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),,黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),,寶玉保持了本人的挑選,;然而,棄誰(shuí),,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,,所有蒙于父母之命。終極,,寶釵折嫁,,黛玉回魂。于是,,悲巨變成了不可防止的終局,。
魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,,如何茁壯,,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的,。"可睹,,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓,。
例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入,。唉,!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,,就此放筆,。
不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,,竟是想再看一遍,。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,,猶如一夢(mèng),,美的讓人不想撒手。