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2023年柳陽桃花源導(dǎo)游詞(優(yōu)秀9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-20 16:53:09
2023年柳陽桃花源導(dǎo)游詞(優(yōu)秀9篇)
時間:2023-09-20 16:53:09     小編:文軒

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇一

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,,親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,,就是愚笨,,就是不會做官,不會投機(jī)鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,,和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠,,阡陌縱橫,,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,,水缸水桶,,竹器木器,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋,、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光。

在桃花源頭,,有一泓綠陰水潭,,傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,,經(jīng)年不斷,,泉邊有嘉木美竹,平時不易被人發(fā)現(xiàn),。泉水上邊有一塊巨大的石壁,,陡然直立,光潔天成,,傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書,為酉陽播下了文化種子,,大凡讀書人要想舉秀才,,取進(jìn)士,都要來這里探源溯流,,唱聰明泉的泉水,,然后就得高中,中榜以后,,文人學(xué)士都爭取到這里看榜,,以拜祭這一孔神泉。

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,,見洞天佛地,,桃花盛開,,便向一砍柴老人打聽此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,,人稱‘古桃源’,。”道士說:“親臨佛地,,永生難忘,。不過,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,,如峰植青松,,松峰聳翠,使陰陽平衡,,交相輝映,,那就錦上添花了?!?/p>

道士抓出一把種籽,,交給老人說:“這叫赤松子,及時種下,,三年可以成材,松籽可以充饑,,也可以延年益壽,。”這則傳說,,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

相傳秦始皇焚書坑儒的時候,,有幾個咸陽的儒生,,為躲避禍亂,背負(fù)詩書,,攜妻帶子,,來到大酉洞中,生息繁衍,,自食其力,,保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋,。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,,雖時過境遷,風(fēng)雨剝蝕,,至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,,幾人負(fù)笈酉山陽?!?/p>

相傳這洞中有一姓徐的老者,,年高九十六歲。一天夜里,,太白星君托夢給他:“你一生勤勞,,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,,三年之內(nèi),,將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,,沒有當(dāng)真,。

唯有三兒子又懶又貪,偷偷來到飛泉之下,,果真尋得幾顆珍珠,,瞞著兇父悄悄變賣,將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,,再去仔細(xì)一看,什么也沒有了,,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,,于是氣絕而死。由此看來,,桃花源也并非人間凈土,。

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇二

酉陽桃花源位于重慶市酉陽土家民族苗族自治縣,地處武陵山腹地,,渝,、鄂、湘,、黔四?。ㄊ校┰诖私尤溃嘀貞c主城區(qū)360公里,,面積2734公頃,,森林覆蓋率80%,由世外桃源,、伏羲洞,、桃花源、金銀山、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的,,是重慶“特色森林公園”。國家aaaaa級旅游景區(qū),,中國最具國際影響力旅游品牌,,最負(fù)國際盛名的景區(qū)。

因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,,桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,,置身于一片桃花林中,,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,,桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,,它建于明萬歷年間,,原來是淵明祠,因為陶淵明愛菊,于是改名為菊圃,,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,,自洞口歸來,,把今古游人忙煞,;欲尋彭澤令,,問田園安在,惟桃花流水依然,?!边@是說當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,,把人間仙境透露出去,,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門,,正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩,,“采菊東籬下,,悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑,,就是淵明祠了,。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛菊,,睥睨榮華,,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令,;性嗜酒,,不汲富貴,,甘愿南山種豆,歸來五柳先生,?!边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,,不愿為五斗米折腰,,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,,從不追求富貴,,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,,好個五柳先生?。≡跍Y明祠正中,,供有漢白玉雕刻的淵明像,,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,,五次歸隱田園,,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,,樂道清貧,,安居田園,終老一生,。

這里是方竹亭,,方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,,亭子也因此而得名。1995年,,主席游覽到這里,,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢,!”

踏著古樸的石板小徑,,我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,,古香古色,,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,,繁衍生息,。有趣的是,這里許多人家都姓秦,,大概是為“避秦時亂”,,就以朝代為姓吧。他們非常好客,,“每逢客至,,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行,,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,,古窗幽壁,,雕梁畫棟,飛檐斗角,,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,,室外田園桑竹,古意蒼茫,。走出秦人居,,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,,廊亭相連,,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,,氣勢非凡,古意野趣,,淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,,一行意越千年之滄桑。

不知不覺,,來到了公議堂,,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,,內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀,、婚喪,、營造等大事,均在此處理,。走出公議堂,,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,,后經(jīng)過多次重修,。每逢佳節(jié)盛會,婚喪嫁娶,,秦人均在此祭祀祖先,。

酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,落英繽紛,,洞內(nèi)土地平曠,、阡陌縱橫、良田美池,、村落點布,。有松峰聳翠、石室藏書,、飛泉灑玉,、玉盤仙跡、龜鶴遐齡,、桃澗流紅,、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞,、漢不入境”,,令文人墨客神往,是休閑,、體驗,、訪古尋幽的絕佳去處。

好了,,本次的導(dǎo)游就到這兒了,,我們下回有緣再見,謝謝大家,!

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇三

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境原型,后人所稱“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史,。下面是本站帶來的湖南省桃花源

導(dǎo)游詞

,希望可以幫到大家。

各位游客朋友:大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,,山中幽谷深深,,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,,瀉靈溢韻,, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,,時有白云衣上生”之意境時,自會有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,,紅云飄浮,,赤霞騰飛,與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,,別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,,橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,,十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,,原為淵明祠,,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,,門口有副

對聯(lián)

:“卻怪武陵漁,,自洞口歸來,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,,問圇園安在,,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,,分前后兩進(jìn),,前進(jìn)入門為魚池,池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,,雕欄疏欞,修竹垂影,,蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,獅象猴麟,,分蹲左右;池后為花圃,,金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,,“采菊東籬下,,悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,,睥睨榮華,難為斗米折腰,,辭去彭澤縣令;性嗜酒,,不汲富貴,甘愿南山種豆,,歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,,厭惡榮華,,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,,種豆南山,,好個五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,,他五次出仕為官,五次歸隱田園,,不為五斗米折腰,,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,,安居田園,,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,,他人亦已歌死去何所道,,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),,視生如死,,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。

歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,,就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,,來到碑廊。千百年來,,游桃花源者,,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,,碑碣傳世頗多,,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,,雖歷經(jīng)滄桑,,尚可摩讀,彌足珍貴,。

方竹亭,,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米,墻厚1米,,上覆琉璃瓦,,內(nèi)為穹隆頂,,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,,依依滴翠,,為桃花源珍品之一,亭因此而得名,。1995年,,游覽到這里,撫摸方竹后,,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,,傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,,水引漁郎,,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),,正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,,拾級而上,,來到山腰的“白云軒”,軒因“時有白云衣上生”而得名,,軒后古木參天,,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,,白靄漂流其間,,另有一番意趣。

穿過霧靄,,踏著古樸的石板小徑,,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,,相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,, “初極狹,,才逼人,,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,,給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,,古香古色,,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,,繁衍生息,,“乃不知有漢,無論魏晉”,。有趣的是,,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,,就以朝代為姓吧,。他們非常好客,“每逢客至,,必設(shè)酒殺雞作食”,,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,,首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,,雕梁畫棟,,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,,室外田園桑竹,,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,,祗山上白云,,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,,未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,,像無心出岫的白云,,舒卷自由,可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,晚年還出山輔太子,,未免欲心太重了,,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者,。

走出秦人居,,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,,廊亭相連,,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,,氣勢非凡,古意野趣,,淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛

詩詞

對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,,一行意越千年之滄桑。

不知不覺,,來到公議堂,,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,,內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,,凡祭祀、婚喪,、營造等大事,,均在此處理。

走出公議堂,,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修,。今之祠堂,,疏窗畫欞,,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,,祠下阡陌交錯,,恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,,婚喪嫁娶,,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,,堂周桑竹掩映,古樹茂密,,風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,,所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),,無生活之憂。

真如陶詩中所說: “春蠶收長絲,,秋熟靡王稅”,,是一個平等、互助的理想社會,,只有父子,,不知君臣,過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,,因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),, “黃發(fā)垂髫,怡然自樂”,,茶余飯后,,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,,輕歌曼舞,,怡然自樂。再往上走,,就是奇蹤館了,,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,,館后松竹垂蔭,,風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,,就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,,樹皮為頂竹為壁,建筑別致,,古趣盎然,。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,,魚草相樂,,傳說漁郎被秦人宴請,于此盤桓數(shù)日,。游客到此,,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨特的擂茶,,看一看世外桃源的風(fēng)光,,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,,看青山泛翠,,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,,曲澗潺潺,,藏鳳聚氣,,瀉靈溢韻,, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,,時有白云衣上生”之意境時,,自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,,赤霞騰飛,,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,,瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,,別有天地非人間,。”

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,,橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,,十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,,建于明萬歷年間,,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,,遂改名菊圃,,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,,問圇園安在,惟桃花流水依然,?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,,分前后兩進(jìn),,前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,,雕欄疏欞,修竹垂影,,蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,獅象猴麟,,分蹲左右;池后為花圃,,金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,,后鐫《飲酒》詩,,“采菊東籬下,悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,,就是淵明祠,。

正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,,睥睨榮華,,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,,不汲富貴,,甘愿南山種豆,歸來五柳先生,?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,厭惡榮華,,不愿為五斗米折腰,,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,,供有漢白玉雕刻的淵明像,,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,,五次歸隱田園,,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,,樂道清貧,,安居田園,終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,,他人亦已歌。[死去何所道,,托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),,視生如死,,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,,就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,,來到碑廊。千百年來,,游桃花源者,,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,,碑碣傳世頗多,,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,,彌足珍貴,。

方竹亭,,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米,墻厚1米,,上覆琉璃瓦,,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,,依依滴翠,為桃花源珍品之一,,亭因此而得名,。1995年,江 澤民主席游覽到這里,,撫摸方竹后,,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,,傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,,水引漁郎,,春風(fēng)不知從來?!笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),,正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,,循著飛瀑流泉,,拾級而上,,來到山腰的“白云軒”,軒因“時有白云衣上生”而得名,,軒后古木參天,,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,,白靄漂流其間,,另有一番意趣。穿過霧靄,,踏著古樸的石板小徑,,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,,相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,,“初極狹,,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,,豁然開朗”,,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,,古香古色,都是村民的住宅,,他們世世代代在這塊樂土里,,繁衍生息,“乃不知有漢,,無論魏晉”,。有趣的是,,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,,就以朝代為姓吧,。他們非常好客,“每逢客至,,必設(shè)酒殺雞作食”,,并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,,首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,,雕梁畫棟,,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,,室外田園桑竹,,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,,祗山上白云,,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,,未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,,舒卷自由,,可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,晚年還出山輔太子,,未免欲心太重了,,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者,。

走出秦人居,,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,,廊亭相連,,結(jié)構(gòu)精巧,,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,,氣勢非凡,,古意野趣,淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),,兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,,一行意越千年之滄桑,。不知不覺,來到公議堂,,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,,凡祭祀,、婚喪、營造等大事,,均在此處理,。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,,后多次重修。今之祠堂,,疏窗畫欞,,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,,祠下阡陌交錯,,恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,,婚喪嫁娶,,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,,因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,,堂周桑竹掩映,古樹茂密,,風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),,無生活之憂,。真如陶詩中所說: “春蠶收長絲,秋熟靡王稅”,,是一個平等,、互助的理想社會,只有父子,,不知君臣,,過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,,因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),, “黃發(fā)垂髫,,怡然自樂”,茶余飯后,,村中男女老少常聚于橋上,,望天談月,輕歌曼舞,,怡然自樂,。再往上走,就是奇蹤館了,,它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,,館前良田美池,館后松竹垂蔭,,風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊,,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,樹皮為頂竹為壁,,建筑別致,,古趣盎然。館后高潭流水,,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,,魚草相樂,,傳說漁郎被秦人宴請,于此盤桓數(shù)日,。游客到此,,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨特的擂茶,,看一看世外桃源的風(fēng)光,,蝥高遠(yuǎn)望,,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位朋友,,桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,感謝大家對我工作的支持,。

桃花源因桃樹成林而得名,她在湖南省常德市的桃源縣,。

每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香,。許多游人便成群結(jié)隊的來到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷,,有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。

桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,探得先秦遺民,,終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼,,洞內(nèi)燈光暗淡,,洞寬起初只能容下一人摸索前行,,但走著走著,一會兒變寬,、一會兒又變窄,曲曲折折頗有探險韻味了,。行走間斂氣靜聽,周邊似有泉水滴答,,但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘,,眼前豁然開朗,呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,,不遠(yuǎn)處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量,,水田、茅舍,、竹樓、土雞,、家犬,一切都是原生態(tài)模樣,。

千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇四

各位游客:

大家好!

桃花源是個令人神往的地方,,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個千古之謎,。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實物考證,千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,,屋舍儼然,良田美池,,桑竹之屬,,雞犬相聞,,一派和平田園風(fēng)光,,是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊,在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字,,這是四川作家馬識途的題字,在“桃花源”的門前,,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊,就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個千年密碼,。

桃花溪,相傳晉朝太元年間,,武陵捕魚人沿著桃花溪,穿過桃花林,,來到桃花渡,見柳岸花明,山重水復(fù),,怕迷失道路,就在溪邊打下標(biāo)記,。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問路,。這路標(biāo),這桃林,,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,,也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

問津亭,相傳武陵捕魚人來到桃花源中,,見阡陌縱橫,雞犬相聞,,男耕女織,,怡然自樂,,好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,,來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,,回到武陵郡所,,向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,,尋找先前的路標(biāo),,但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道),桃淵明棄官回鄉(xiāng),,開荒種地。雖然辛苦,,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作,,日落而息。晚上歸來,,和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂,。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘之中,,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛?!薄O惹?,傳說巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村,是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,,東晉時著名詩人和文學(xué)家。潯陽柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實,,后來敗落貧窮,官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗,棄官還家,,息交絕游,隱居田園,,躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,,有綠樹掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,,琳瑯滿目,美不勝收,。

拙村,陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,,就是愚笨,就是不會做官,,不會投機(jī)鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,,和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠,,阡陌縱橫,,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,,水缸水桶,竹器木器,,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光。

秀才看榜(聰明泉),在桃花源頭,,有一泓綠陰水潭,傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼,,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,,平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,,陡然直立,,光潔天成,,傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書,為酉陽播下了文化種子,,大凡讀書人要想舉秀才,取進(jìn)士,,都要來這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,,然后就得高中,,中榜以后,,文人學(xué)士都爭取到這里看榜,,以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠,相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,,見洞天佛地,,桃花盛開,,便向一砍柴老人打聽此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,,人稱‘古桃源’?!钡朗空f:“親臨佛地,永生難忘,。不過,,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,,如峰植青松,松峰聳翠,,使陰陽平衡,交相輝映,,那就錦上添花了?!?/p>

道士抓出一把種籽,交給老人說:“這叫赤松子,,及時種下,,三年可以成材,,松籽可以充饑,,也可以延年益壽?!边@則傳說,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書,相傳秦始皇焚書坑儒的時候,,有幾個咸陽的儒生,為躲避禍亂,,背負(fù)詩書,攜妻帶子,,來到大酉洞中,生息繁衍,,自食其力,,保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,,雖時過境遷,,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,,幾人負(fù)笈酉山陽?!?/p>

飛泉灑玉,相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲,。一天夜里,太白星君托夢給他:“你一生勤勞,,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內(nèi),,將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,,沒有當(dāng)真。

唯有三兒子又懶又貪,,偷偷來到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,,瞞著兇父悄悄變賣,將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細(xì)一看,,什么也沒有了,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,,于是氣絕而死。由此看來,,桃花源也并非人間凈土,。

石鳴鐘鼓,大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,,一個象鐘,,一個象鼓,,以石擊打,,轟然有聲,人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳,明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,,正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起,,飛沙走石,,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉,終日以石鐘石鼓為號,。

玉盤仙跡,這里有一個鐘乳石盤,直徑三尺六寸,,盤面光潔,石質(zhì)堅硬,。

相傳有一年,青城山來了一個老道士,,在洞里煉丹習(xí)法。他面對石盤,,口中念念有詞,用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒,圖案清晰可見,,仙人從盤中凸現(xiàn)出來,,每天清晨,周圍幾丈之內(nèi),,草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,,玉露瓊漿,,香甜可口。后人有詩為證:“寄語他人如學(xué)道,,滿斟玉液洗凡心,。”

機(jī)織煙霞,相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,,栽下了萬棵桃樹,還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,,積雨露之精華,,桃花之靈氣,十分美麗,,面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意,,想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”,,賜給她“天機(jī)”一座,在每年的元日,,以云為梭,,以霧為杼,織出萬朵紅霞,,把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡,相傳洞中有“靈池”一方,,“神田”一塊,,據(jù)說喝了這里的水,,可以除病祛邪,可以長生不老,。

曾有一只大烏龜,,一支大白鶴來到這里,乘涼休息,,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,,立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,,來此修道煉丹。后人有詩云:“玉盤注水何晶瑩,,飲之年如白鶴齡?!?/p>

觀音坐禪,相傳大酉洞原始初開之時,觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處,一層層深閣瓊樓,,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上,兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士,,曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,,大家可以隨意四處看看,,自由體會世外桃源的感覺……

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇五

"世界上有兩個桃花源,,一個在您心中,一個在重慶酉陽,。"一千六百多年前,,晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》,,留下了一個令世人追逐的"世外桃源",。

酉陽桃花源地處長江上游地區(qū),距重慶主城九區(qū)360公里,,從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá)。

重慶酉陽桃花源是國家5a級旅游景區(qū),,總面積2734公頃,由世外桃源,、伏羲洞、桃花源國家森林公園,、金銀山、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%,,重慶"特色森林公園",中國登山協(xié)會戶外運動訓(xùn)練基地,。

桃花源動植物資源豐富,,有水杉,、南方紅豆杉,、銀杏、珙桐4種國家一級保護(hù)植物,,天麻等11種國家二級保護(hù)植物,以及國家一級保護(hù)動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護(hù)動物,,稱"植物王國、天然氧吧",。

先后被評為國家5a級旅游景區(qū)、國家森林公園,、市級文明旅游區(qū),國家地質(zhì)公園,、國家戶外運動基地、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū),、"十大文化休閑旅游品牌景區(qū)"、"20xx年度·最負(fù)國際盛名景區(qū)",、"中國最具國際影響力旅游品牌"。并榮獲多項殊榮,。

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友們:

萬花山位于延安城西南15公里處的杜甫川中,,海拔1320米,,占地2400畝,,地處青山翠柏之中,空氣清爽,,環(huán)境優(yōu)雅。山上生長著我國中原牡丹品種群重要源頭之一的野生矮牡丹,,已被確定為國家三級保護(hù)植物,具有很高的科研和種群保護(hù)價值,,因其生長在古柏叢林中,滿山遍野,,所以萬花山也被稱為“牡丹山”,這里也是巾幗英雄花木蘭的故里花源屯村所在地,。經(jīng)過近年的修復(fù)建設(shè),,萬花山已成為延安人文景觀、自然景觀為一體的天然大花園,。


在這里你傾聽木蘭從軍的故事,仙女四姐種牡丹的神話故事會使你心曠神怡,,流漣忘返。
牌坊
牌坊是進(jìn)入萬花山的山門,,為全鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),建筑形式是四柱七樓玻璃瓦作牌坊,。牌坊正面書有“延榆勝觀”,,向里橫額書有“名城圣境”。

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇七

桃花源景區(qū)位于有“重慶涼都”之稱的避暑勝地酉陽縣城近郊大山之中,,是國家aaaaa級旅游景區(qū),。下面是小編收集整理的重慶酉陽桃花源

導(dǎo)游詞

范文,歡迎借鑒參考,。

各位朋友:

大家好,歡迎來重慶酉陽桃花源游覽,!

酉陽桃花源位于重慶市酉陽,地處武陵山腹地,,渝、鄂,、湘、黔四?。ㄊ校┰诖私尤溃嘀貞c主城區(qū)360公里,,面積2734公頃,森林覆蓋率80%,,由世外桃源、伏羲洞,、桃花源、金銀山,、酉州古城、二酉山等六大部分組成的,,是重慶“特色森林公園”,。國家aaaaa級旅游景區(qū),,中國最具國際影響力旅游品牌,最負(fù)國際盛名的景區(qū),。

因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,,桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,,桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,,它建于明萬歷年間,原來是淵明祠,因為陶淵明愛菊,,于是改名為菊圃,門口有副

對聯(lián)

:“卻怪武陵漁,,自洞口歸來,,把今古游人忙煞,;欲尋彭澤令,,問田園安在,惟桃花流水依然,。”這是說當(dāng)年武陵漁人,,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門,正中是一塊石刻,,后面是《飲酒》詩,,“采菊東籬下,,悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

正門廊柱上,,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛菊,睥睨榮華,,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,,不汲富貴,甘愿南山種豆,,歸來五柳先生,。”這幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,,種豆南山,好個五柳先生?。≡跍Y明祠正中,,供有漢白玉雕刻的淵明像,,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,,安居田園,終老一生,。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,,亭子也因此而得名,。1995年,主席游覽到這里,,撫摸方竹后,,連聲說:“還真是方的呢,!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,,繁衍生息。有趣的是,,這里許多人家都姓秦,,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧,。他們非常好客,“每逢客至,,必設(shè)酒殺雞作食”,,并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,,古窗幽壁,雕梁畫棟,,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,,室外田園桑竹,,古意蒼茫。走出秦人居,,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,,廊亭相連,,結(jié)構(gòu)精巧,,造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢非凡,,古意野趣,淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛

詩詞

對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑,。

不知不覺,來到了公議堂,,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,,內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀,、婚喪、營造等大事,,均在此處理。走出公議堂,,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,,后經(jīng)過多次重修,。每逢佳節(jié)盛會,,婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先,。

酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,,落英繽紛,,洞內(nèi)土地平曠,、阡陌縱橫、良田美池,、村落點布。有松峰聳翠,、石室藏書,、飛泉灑玉,、玉盤仙跡,、龜鶴遐齡、桃澗流紅,、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞,、漢不入境”,令文人墨客神往,,是休閑,、體驗,、訪古尋幽的絕佳去處,。

好了,本次的導(dǎo)游就到這兒了,,我們下回有緣再見,謝謝大家,!

各位游客:

大家好,歡迎來到美麗的酉陽桃花源,,我是你們今天的導(dǎo)游,主要負(fù)責(zé)為你們講解桃花源的一些旅游景點,,希望能讓大家滿意。

我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源,,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢,?請大家跟我來一起了解這個神秘的地方。

酉陽桃花源景區(qū)是國家森林公園,、中國戶外運動訓(xùn)練基地,位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,,由古桃源、伏羲洞,、桃花源國家森林公園、酉州古城,、桃花源廣場等五個部分組成,總面積50平方公里,,核心區(qū)22,。8平方公里,,是人類早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,,也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園,、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地,。

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián),,是由著名詩人流沙河題寫的:“時光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”,、“無影無蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”,,對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。

大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,,需要穿過大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。

現(xiàn)在請大家跟緊我出洞,,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,,四周環(huán)山,,都是峭壁,仿佛與世隔絕,。這里面有避秦莊,、伏羲洞,、桃花源碑林、潛村,。在潛村,,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,,譜寫的荷馬史詩,。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源,。

下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事,。

正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過程一樣,,伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。20xx年5月,,村民遷墳時無意中探到了溶洞的一角,,經(jīng)過近三年多的艱辛探索和開發(fā),20xx年10月,,才正式對外開放,。

伏羲是我國創(chuàng)世神話中的人物,尊崇為“三皇”之一,,相傳他和女媧是夫妻,是華夏民族最早的“人文始祖”,。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥獸魚蝦的網(wǎng)羅,、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時代的大發(fā)明家,。

因為洞口穹頂有一塊巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,,所以得名伏羲洞,。洞內(nèi)景觀奇特,,氣象萬千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪,;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕,;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機(jī)莫測……在繽紛迷離的燈光映照下,,洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達(dá)80米的“石觀音”形象生動,,栩栩如生,;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無雙,;“金童玉女”恭迎游客,,玲瓏可愛,;“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,,破浪遠(yuǎn)行;“萬千湖泊”水光瀲滟,,仿佛千萬顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢磅礴,,雄奇秀美,恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,,在這里創(chuàng)造出了罕見的奇跡。

當(dāng)然,,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),,相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國地質(zhì)學(xué)會洞穴研究會會長朱學(xué)穩(wěn)教授實地踏勘后確認(rèn):伏羲洞與古桃源原來融為一體,,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,,代表我國典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見,。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫下“地下石林,,世界奇觀”八個字,對伏羲洞給予至高的評價,。

大家看到這里,是不是覺得很震撼,?在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,還有避秦莊,、桃花源碑林、潛村等景點,,現(xiàn)在大家可以自行參觀,感受一下世外桃源的氛圍,。我建議大家在參觀的過程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會是怎樣的場景,。好了,大家自由參觀吧,。

各位游客:

大家好!

桃花源是個令人神往的地方,,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,,仍然是個千古之謎??墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實物考證,千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通,屋舍儼然,,良田美池,桑竹之屬,,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,,是棲息疲憊心靈的最后家園。

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字,,這是四川作家馬識途的題字,在“桃花源”的門前,,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊,就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個千年密碼,。

相傳晉朝太元年間,,武陵捕魚人沿著桃花溪,,穿過桃花林,來到桃花渡,,見柳岸花明,山重水復(fù),,怕迷失道路,,就在溪邊打下標(biāo)記。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),,漁人曾經(jīng)在此問路,。這路標(biāo),,這桃林,,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,,也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

相傳武陵捕魚人來到桃花源中,,見阡陌縱橫,雞犬相聞,,男耕女織,怡然自樂,,好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,,來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,,回到武陵郡所,向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),,但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。

桃淵明棄官回鄉(xiāng),,開荒種地,。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作,日落而息,。晚上歸來,和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂,。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘之中,,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛?!薄O惹?,傳說巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”,。

是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,,東晉時著名詩人和文學(xué)家。潯陽柴桑,,即今江西九江人。家道原本殷實,,后來敗落貧窮,官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗,,棄官還家,息交絕游,,隱居田園,,躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,,有綠樹掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,,琳瑯滿目,美不勝收,。

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,,親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道:“開荒南野際,,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,,就是不會做官,不會投機(jī)鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,和對田園牧歌生活的向往,。

這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,有古色古香的茶室茶具,,水缸水桶,,竹器木器,,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光。

在桃花源頭,,有一泓綠陰水潭,傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,,泉邊有嘉木美竹,,平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,,陡然直立,光潔天成,,傳說叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書,,為酉陽播下了文化種子,大凡讀書人要想舉秀才,,取進(jìn)士,都要來這里探源溯流,,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,,中榜以后,文人學(xué)士都爭取到這里看榜,,以拜祭這一孔神泉,。

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,,見洞天佛地,,桃花盛開,便向一砍柴老人打聽此為何地,,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱‘古桃源’,。”道士說:“親臨佛地,,永生難忘。不過,,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,如峰植青松,,松峰聳翠,使陰陽平衡,,交相輝映,那就錦上添花了,。”

道士抓出一把種籽,,交給老人說:“這叫赤松子,及時種下,,三年可以成材,松籽可以充饑,,也可以延年益壽。”這則傳說,,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

相傳秦始皇焚書坑儒的時候,,有幾個咸陽的儒生,為躲避禍亂,,背負(fù)詩書,攜妻帶子,,來到大酉洞中,生息繁衍,,自食其力,保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,,雖時過境遷,,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰:“千卷遺書秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽,。”

相傳這洞中有一姓徐的老者,,年高九十六歲。一天夜里,,太白星君托夢給他:“你一生勤勞,又樂于助人,賜給你飛泉一孔,,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢,沒有當(dāng)真,。

唯有三兒子又懶又貪,,偷偷來到飛泉之下,,果真尋得幾顆珍珠,瞞著兇父悄悄變賣,,將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,,再去仔細(xì)一看,,什么也沒有了,,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,,于是氣絕而死。由此看來,,桃花源也并非人間凈土。

大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,,一個象鐘,,一個象鼓,,以石擊打,轟然有聲,,人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳,明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,,正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,,飛沙走石,撞擊在石鼓上,,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,,狂風(fēng)終于停息下來。冉公表精誠修煉,,終日以石鐘石鼓為號。

這里有一個鐘乳石盤,,直徑三尺六寸,盤面光潔,,石質(zhì)堅硬。

相傳有一年,,青城山來了一個老道士,在洞里煉丹習(xí)法,。他面對石盤,,口中念念有詞,用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒,圖案清晰可見,,仙人從盤中凸現(xiàn)出來,每天清晨,周圍幾丈之內(nèi),,草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,玉露瓊漿,,香甜可口。后人有詩為證:“

寄語

他人如學(xué)道,,滿斟玉液洗凡心,。”

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,,她靠種桃為生,,侍奉年邁多病的老母,,栽下了萬棵桃樹,還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,積雨露之精華,,桃花之靈氣,十分美麗,,面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意,,想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機(jī)”一座,,在每年的元日,,以云為梭,,以霧為杼,織出萬朵紅霞,,把蜈蚣精擋在洞門之外。

相傳洞中有“靈池”一方,,“神田”一塊,據(jù)說喝了這里的水,,可以除病祛邪,可以長生不老,。

曾有一只大烏龜,,一支大白鶴來到這里,,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,,田中圣水,,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,,只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石,立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表,,來此修道煉丹。后人有詩云:“玉盤注水何晶瑩,,飲之年如白鶴齡,。”

相傳大酉洞原始初開之時,,觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處,一層層深閣瓊樓,,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上,兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士,,曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,,大家可以隨意四處看看,,自由體會世外桃源的感覺……

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇八

各位朋友:

大家好,首先歡迎大家來到我們五a級景區(qū)酉陽桃花源,,我是講解員楊林。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家來一起游覽一下桃花源,。我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源,。也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢?請大家跟我來一起了解這個神秘的地方,。

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前的高大石牌坊,,上面刻著的兩幅楹聯(lián)。是由著名詩人流沙河題寫的“時光隧道今通古,,桑竹田園主娛賓” 和“無影無蹤漁郎路志,,有根有據(jù)陶令文章”。大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,,這就是大酉洞,。大酉洞的高和寬都30米,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字,。好,,咱們繼續(xù)前行,請大家在下臺階的時候務(wù)必小心,,現(xiàn)在大家眼前的是一個四角木質(zhì)小亭,,這里就是傳說當(dāng)年漁人問津之處,故名“問津亭”,。

好,,我們現(xiàn)在沿著石階繼續(xù)前行,看到那個隱幽的洞口,,大家一定迫不及待了吧,。好,大家一邊慢慢前行,,一邊還可以注意一下洞頂?shù)溺娙槭嬗^,,此外洞的左右石壁有許多篆刻題詠,皆因年代久遠(yuǎn),,蝕損莫辨,。唯洞后左壁上,,清季酉陽知州羅升梧手書的“太古藏書”四個斗大的楷體字,仍清晰可見,。關(guān)于藏書一事,,清《酉陽州志》載有一詩,說秦始皇焚書坑儒,,咸陽書生背著書籍,,逃進(jìn)武陵山區(qū),將所負(fù)之書盡藏此洞中,。

好,,現(xiàn)在請大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了,。這里有良田十余畝,,四周環(huán)山,皆峭壁,,仿佛與世隔絕,。這里面有避秦莊,伏羲洞,,桃花源碑林,,潛村。

在潛村,,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情,。每天晚上還有擺手舞表演。土家擺手舞,,是一部土家人用舞蹈,,譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源,。避秦莊依山臨水而建,,造型獨特的土家吊腳樓,傳承了土家族建筑文化精髓,。里面提供大家休息的茶館,,還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。好,,請大家在避秦莊休息一下,,為我們接下來的景點參觀做準(zhǔn)備。

柳陽桃花源導(dǎo)游詞篇九

桃花源位于常德市西南部,,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。下面是本站小編為大家整理的常德桃花源

導(dǎo)游詞

,希望對大家有所幫助!

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,,桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,,曾令多少游人迷戀,,陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,,曲澗潺潺,,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,, “水回青嶂合,,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,,時有白云衣上生”之意境時,,自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,紅云飄浮,,赤霞騰飛,,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,,瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,,別有天地非人間,。”

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,,橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,,十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,,原為淵明祠,,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,,門口有副

對聯(lián)

:“卻怪武陵漁,,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,,問圇園安在,,惟桃花流水依然?!笔钦f當(dāng)年武陵漁人,,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,,分前后兩進(jìn),,前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,,雕欄疏欞,修竹垂影,,蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,獅象猴麟,,分蹲左右;池后為花圃,,金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,,后鐫《飲酒》詩,,“采菊東籬下,悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠,。

正門廊柱上,,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛菊,睥睨榮華,,難為斗米折腰,,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,,甘愿南山種豆,,歸來五柳先生?!睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,,厭惡榮華,,不愿為五斗米折腰,,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,,心甘情愿歸隱回園,,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,,供有漢白玉雕刻的淵明像,,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,,五次歸隱田園,,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,,樂道清貧,,安居田園,終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “親戚或余悲,,他人亦已歌,。[死去何所道,托體同山阿?!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,,視死如生,,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,,來到碑廊,。千百年來,游桃花源者,,騷人墨客多覽物興懷,,寫景抒情,碑碣傳世頗多,,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,,尚可摩讀,,彌足珍貴。

方竹亭,,原名“桃川八方亭”,,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米,,墻厚1米,,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,,有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,依依滴翠,,為桃花源珍品之一,,亭因此而得名。1995年,,江 澤民主席游覽到這里,,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,,前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,,落英何許流出,水引漁郎,,春風(fēng)不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),,正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,,循著飛瀑流泉,拾級而上,,來到山腰的“白云軒”,,軒因“時有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,,軒下碧潭澄澈,,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,,另有一番意趣,。穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,,經(jīng)亂石向右,,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,,洞門半啟,,“初極狹,才逼人,,復(fù)行數(shù)十步,,豁然開朗”,給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,,都是村民的住宅,,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,,“乃不知有漢,,無論魏晉”。有趣的是,,這里許多人家都姓秦,,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧,。他們非常好客,,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,,并“咸來問訊”,。沿齊整而古樸的石級下行,首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,,古窗幽壁,雕梁畫棟,,飛檐斗角,,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,,古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,,盡堪怡悅;到此空古今疑案,,彼天涯黃綺,未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,,像無心出岫的白云,舒卷自由,,可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,,都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,,晚年還出山輔太子,,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,,才是真正的隱者,。

走出秦人居,便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,,造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢非凡,,古意野趣,,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛

詩詞

對聯(lián),,兩旁栽植各類花竹,,一覽可飽平生之眼福。

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,,史稱“黔川咽喉,,云貴門戶”,是—個歷史悠久,,物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心,也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號,。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,后人所稱“世外桃源”真跡,,距今已有1600余年的歷史,。其山水田園之美,寺觀亭閣之盛,,詩文碑刻之豐,,歷史傳說之奇,舉世聞名,,具有很高的游覽價值,、歷史價值和文化藝術(shù)價值,成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物,,是世界隱逸文化的見證,可以代表中國歷史文化的一個層面,,閃爍著人類文明的光芒,。

桃花源始建于晉,初興于唐,,鼎盛于宋,,大毀于元,時興時廢于明清,。桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一,,與峨眉、武當(dāng),、南岳齊名,,有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),,融合儺,、道、佛,、儒等多種文化,。千百年來,咸集文人墨客,,忙煞古今游人,,陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫,、韓愈、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。解放后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次視察桃花源,,關(guān)心桃花源,。1995年3月24日,原視察桃花源,,在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,,認(rèn)定:“這就是陶淵明筆下的桃花源”,并題詞留念,。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,,其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺,、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點,。同時,,還有百里沅江風(fēng)景線,戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山,、仙姑洞、熱市溫泉,、宋教仁故居,、翦伯贊故居等外圍景觀。瀟湘八景之一的漁村夕照,,位于景區(qū)之中,。

桃花源地處湘西北,是湖南通往中國西部的門戶,,319國道貫穿其中,,位于長沙、張家界,、三峽、湘西四地的中心,,距這四地均在200公里左右,。桃花源水陸空交通便捷,沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽,,距常德桃花源機(jī)場僅30公里,,距常德火車站和常長高速公路40公里,,將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。桃花源已成為長沙——張家界,,長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站,。

目前,桃花源被公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),、中國aaaa級旅游區(qū),、國家森林公園和湖南省重點文物保護(hù)單位。1998年6月12日,,在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上,,長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路,。桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國8個人文景觀之一(見《深圳青年》20xx年第一期),。桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,。

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,,距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江,,后面是綿延起伏的武陵群峰,,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,,壽藤纏繞,,花草芬芳,有石階曲徑,、亭臺碑坊裝點,,宛若仙境。 桃花源分桃花山,、桃源山,、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū),,其中桃花山,、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊,、桃花溪,、桃樹林、窮林橋,、菊圃,、方竹亭、遇仙橋、水源亭,、秦人古洞,、延至館、集賢祠等70余處景點,。

尋訪桃花源,,一般乘車至桃花山牌坊下車。桃花山牌坊在公路南側(cè),,始建于1943年,,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),,坊上石刻,,介紹了桃花山的概況。牌坊橫額上,,飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字,。牌坊兩邊的大柱上,有"紅樹青山斜陽古道,,桃花流水福地洞天,。"對聯(lián)一幅,概括了桃花源的主要景致,。過牌坊,,上桃花山,迎面有一條水流不斷的小溪,,這是桃花溪,。

溪的右側(cè),長著一片茂密的桃林,,窮林橋便隱藏在這桃林的深處,。桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃樹林,,夾岸數(shù)百步,,中無雜樹,芳草鮮美,,落英繽紛,。”若在桃花盛開之時來到這里,,可見桃樹蓋頭,,濃淡相間,有的鮮紅如碧血,,有的艷麗如姻脂,。千樹萬樹,,如織就的云錦,令人陶醉,。穿過桃樹林,涉過窮林橋,,可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,,這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的,,由于廊中有歷代碑碣林立,,所以又叫碑廊。碑廊的盡頭,,為明代建造的方竹亭,,體態(tài)渾厚,風(fēng)格古樸,。

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