我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇一

我們老師面對的教育對象都是一群天真活潑的孩子,，他們有強烈的好奇心和求知欲，愛打破沙鍋問到底,。作為小學(xué)教師,，若不具備豐富的知識,，很高的業(yè)務(wù)水平,，很強的應(yīng)變能力，是不能勝任工作的,。我自20xx年參加工作以來，在講臺上度過了15個春秋,，其間雖無多大建樹,，卻也有著自己的一些看法，有著自己切身的體會,。下面我就把這些看法及體會付諸筆端：

俗話說“要給人一滴水,，自己要有長流水”,、“打鐵先得本領(lǐng)硬”,，這都說明我們教師必須具備過硬的本領(lǐng),。教師如何加強自身的素質(zhì)建設(shè),，勝任教師工作呢,？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：

1、加強學(xué)習(xí),，接受終身教育,，不斷豐富自我,、充實自己

多年來,，我在這方面作出了不懈的努力，除了“教學(xué)相長”外,，我還參加各類培訓(xùn)和進修,，如繼續(xù)教育,、白板培訓(xùn),、校本培訓(xùn)等。另外,，我還注重從電腦,、多媒體上汲取知識，應(yīng)用在教學(xué)上,，以拓新自己的知識面,。適應(yīng)新時期對教師的新要求。

2,、認(rèn)真?zhèn)湔n

我已教書15年,，也算是個老教師，但無論哪一節(jié)課我都會認(rèn)真對待,。充分考慮班級內(nèi)學(xué)生的整體情況,，考慮各個層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,，有的放矢的去備課,，反復(fù)鉆研教材，把握每一節(jié)課的重難點,，反復(fù)推敲在教學(xué)過程中學(xué)生可能提出的疑點,，才能在課堂上從容應(yīng)對,，給孩子以正確的引導(dǎo)和啟示,，滿足孩子們的求知欲。

3,、不斷更新教育觀念,，改革教學(xué)方法

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是老師講,，學(xué)生聽，填鴨式的教學(xué)方式,，導(dǎo)致的后果,，學(xué)生一味地被動接受,，上課不肯動腦筋,，極大的限制了學(xué)生各方面能力的發(fā)展。隨著教育改革的不斷發(fā)展,、深化,，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引路人,，讓學(xué)生自主,、合作、探究學(xué)習(xí),，真正發(fā)展學(xué)生的思維能力、表達能力,、語言交流能力,、合作能力,，提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。我們只有改變教育觀念,，改革教學(xué)方法,，才能適應(yīng)新的形式,，才能培養(yǎng)時代所需要的合格人才,。

人們都說“興趣是最好的老師”,，是的,，有了興趣,，孩子們的積極性就被調(diào)動起來了,，學(xué)生的“主體”作用也得到了發(fā)揮,，課堂氣氛活躍，相應(yīng)的就收到了很好的教學(xué)效果,。

1,、觀察能力的培養(yǎng)

在教學(xué)中,，我充分運用插圖、掛圖,、多媒體課件等多種形式,，要求學(xué)生認(rèn)真觀察。根據(jù)小學(xué)生年齡特點,，在具體的操作中,，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)視覺，既要抓住實質(zhì)性的東西,，又要全面細致，有針對性地進行觀察,。通過引導(dǎo),、訓(xùn)練,，學(xué)生的觀察能力有一定程度的提高,。

2、朗讀能力的培養(yǎng)

朗讀，特別是有感情地朗讀課文,，是體會文章思想感情的重要方法。在語文教學(xué)過程中,，“讀”貫穿始終，它的重要性可想而知,。我先要求學(xué)生讀正確,，然后設(shè)身處地地去讀去想，和作者的感情產(chǎn)生共鳴,，這樣才能讀得有感情,，才能提高學(xué)生的朗讀水平,。

3,、語言表達能力的培養(yǎng)

人與人之間的交往需要語言,，我們的孩子不僅掌握文化科學(xué)知識，更重要的是長大后和別人交往,，適應(yīng)這個社會，因此,，語言表達能力的培養(yǎng)就很重要了,。課堂上，我給學(xué)生充分的說話機會,，讓學(xué)生都有機會表達,，都愿意表達，長此以往,，學(xué)生的語言表達能力也得到了提高,。

4、閱讀能力的培養(yǎng)

語文是大語文,，范圍廣,。我讓孩子們利用課余時間博覽群書，搜集資料,，特別是與課文有關(guān)的資料,，這樣既豐富了學(xué)生的知識，又能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,。比比如：我在教學(xué)《長征》這一課時,，讓學(xué)生搜集有關(guān)長征的資料,，學(xué)生了解了紅軍的故事，體會到了他們不怕困難的精神,，增強了對詩歌內(nèi)容的理解,。

5、自學(xué)能力的培養(yǎng)

新課改背景下,，隨著高效課堂的`實施推進,，學(xué)生的主體地位越發(fā)受到重視。教師由課堂的知識傳授向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,。我通常在上課時通過創(chuàng)設(shè)問題環(huán)境,，引導(dǎo)學(xué)生思考，用“問題”啟發(fā)學(xué)生來自學(xué),、鉆研,，促成學(xué)生從渴望知道到主動求知。通過自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)來完成問題,，獲取新知識，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)的良好品質(zhì),。

當(dāng)然，教海無涯,，過去的日子,，定會有所欠缺，未來的日子里,，還有許多路要走,。我將會繼續(xù)努力，不斷總結(jié)經(jīng)驗,，吸取教訓(xùn),，補己之短，竭盡全力,，教好書,，育好人。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇二

軍人是國家的寶貴財富,，其職責(zé)之一就是保衛(wèi)人民,，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻力量。軍事素養(yǎng)對于一名軍人至關(guān)重要,，而軍人的素養(yǎng)教育則是一項必不可少的工作,。在本文中，我們將探討軍事素養(yǎng)教育的重要性和取得的經(jīng)驗。

第二段：軍事素養(yǎng)的重要性

軍事素養(yǎng)是指軍人必要的軍事科技水平,、作戰(zhàn)能力,、軍事心理素質(zhì)和軍事道德修養(yǎng)等，它幾乎涵蓋了軍人的所有品質(zhì)和能力,。對于軍人來說,，軍事素養(yǎng)是做好軍事工作的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,，軍事技能和軍事素養(yǎng)同等重要,，被稱為“硬實力”和“軟實力”。一名擁有優(yōu)秀軍事素養(yǎng)的軍人,，具有強大的戰(zhàn)斗力和團隊協(xié)作能力,，能夠在敵情復(fù)雜的戰(zhàn)場環(huán)境中保持冷靜、果斷和靈活的應(yīng)對,。

第三段：軍事素養(yǎng)教育的方法

軍事素養(yǎng)教育是一項長期且系統(tǒng)的工作,，需要采用多種方法和手段。首先,，必須注重思想教育,，強調(diào)愛國主義、集體主義,、英雄主義,、忠誠主義等舍小家崇大家的精神,，推崇人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和戰(zhàn)斗精神,。其次,，要注重實踐教育,，通過演習(xí)、考核,、實戰(zhàn)等方式加強實踐訓(xùn)練和經(jīng)驗積累,。第三,，要注重技能教育,，包括武器使用、先進技術(shù)應(yīng)用等方面的技能培養(yǎng)和提高,。

第四段：軍事素養(yǎng)教育的經(jīng)驗

經(jīng)過多年的實踐探索,，軍事素養(yǎng)教育工作已經(jīng)具備了一定的經(jīng)驗。首先,，要注重宣傳和引導(dǎo),，充分發(fā)揮媒體的作用，在宣傳電視,、網(wǎng)絡(luò)媒體,、報刊雜志等方面加大宣傳力度。其次，要注重教育重點,，把軍事素養(yǎng)教育作為一個重點教育內(nèi)容,，堅持精心打造軍事素養(yǎng)教育品牌。第三,，要注重引導(dǎo)和服務(wù),，充分發(fā)揮教育引導(dǎo)、政策指導(dǎo),、服務(wù)支持的作用,，幫助軍人提高軍事素養(yǎng)和實現(xiàn)個人成長。

第五段：結(jié)論

軍事素養(yǎng)教育是一項艱巨而長期的工作,，需要采用多種方法和手段,。我們必須提高軍事素養(yǎng)教育的重要性，致力于打造軍事素養(yǎng)教育品牌,。同時,，必須加大宣傳力度，引導(dǎo)軍人積極參加軍事素養(yǎng)教育,，提高培訓(xùn)質(zhì)量,，推動軍事素養(yǎng)教育工作不斷發(fā)展。只有這樣,，我們才能培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)軍事人才,，為國家的安全和發(fā)展貢獻更加重要的力量。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇三

仿佛還是昨天,，帶著滿心的期待,、渴求和一絲惶恐我來到了西北師范大學(xué)?？赊D(zhuǎn)眼間,，為期二十多天的幼教國培項目(20__)——__省農(nóng)村幼兒園骨干教師短期集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束。從一開始的忐忑不安到逐漸從容,，從最初的陌生到最后的不舍……,，回首培訓(xùn)期間的日日夜夜、點點滴滴,，心中盛滿了喜悅和感動,。在西北師范大學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)院的精心組織安排下，我們這些來自甘肅農(nóng)村各個地區(qū)的90名國培學(xué)員得以與眾多專家,、學(xué)者,、國內(nèi)學(xué)前教育界權(quán)威人士面對面地座談;傾聽他們對《幼兒園教育綱要》的解讀;感悟他們對當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師專業(yè)發(fā)展的詮釋、對尊重規(guī)律,，科學(xué)實踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的理解等,。二十多天的培訓(xùn)讓我收獲了很多,，我感覺每天都是那么的充實而感動，專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,，給予我們具體操作指導(dǎo)的理論支撐,，使我的教育觀念有了更新，下面談?wù)動變簣@國培心得體會：

在這為期二十多天的學(xué)習(xí)時間里,，我們每天的感覺都是幸福而又充實的,，因為每一天都能聽到權(quán)威專家不同課程的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞,，眾多的疑問在專家,、教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲,。下面就參加國培學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會與收獲：

開班第一天我就有幸聆聽了全國幼教專家教授的講座,，讓我開闊了眼界，對《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)期教育的若干意見》有了更深的認(rèn)識和理解,。

最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性,。我們平時常常會遇到這種情況：即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣，不喜歡玩,。而公安廳幼兒園老師在這方面做了研究,，而且很有成效。例如,，她們的拼圖就是孩子們自己的照片,，中班數(shù)圖形活動，不是枯燥簡單地做習(xí)題,，而是數(shù)完了一組圖形之后,，把數(shù)字記錄下來就會知道老師或小朋友的電話號碼，晚上區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),，區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),，但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,，我們的教學(xué)要游戲化,，所以區(qū)域游戲與我們的集體上課一樣重要，需要我們長期持續(xù)地開展下去,。要想?yún)^(qū)域游戲做好,，做實，教師首先要做到“心中有目標(biāo),，眼中有孩子”。 就可以打電話,。沒有做對的孩子,，電話打錯了,，明天他一定會認(rèn)真仔細地再來數(shù)。 刻的認(rèn)識和理解,。

公安廳幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,，無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化，以及教師的教育理念,。環(huán)境是無聲的教科書,，利用隱形文化的教育功能，最能發(fā)揮幼兒的想象力,。給孩子良好的視覺經(jīng)驗,，讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中，對孩子的影響不是短期的能看出來的,，但影響力是深遠的,。

就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園,。反思自己幼兒園,，雖然資金保障上不能和省級的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來,。給孩子提供花費少,、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動材料,，充分發(fā)揮本地特有的自然資源,，讓孩子們的游戲活動更接近自然環(huán)境，更生活化,，這是我要努力的方向,。

二十幾天的短暫相聚就要結(jié)束了，離開此地,，分手剛結(jié)識的朋友,，但收獲的思想不斷，友誼不斷,，與教授的聯(lián)系不斷,，走出國培，我們的路會越走越寬,。

幼師創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會2

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇四

素養(yǎng)教育,，作為一種新興的教育理念，旨在提高學(xué)生在思維能力,、創(chuàng)新能力,、情感態(tài)度等方面的綜合素質(zhì)，是學(xué)校教育中的一種新的教育模式,。最近,，本人有機會參加了一次素養(yǎng)教育培訓(xùn),，讓我耳目一新，收獲頗豐,。

第二段：學(xué)校素養(yǎng)教育方案

參加素養(yǎng)教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到,，學(xué)校對于素養(yǎng)教育的落實至關(guān)重要。學(xué)校素養(yǎng)教育方案要考慮到目標(biāo),、內(nèi)容,、方法、評價等方面,。初步建立了多層次,、全方位、系統(tǒng)化的素養(yǎng)教育體系,。同時,，學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮各種教育資源的作用，如圖書館,、演講比賽,、實習(xí)鍛煉、外出調(diào)研等,，開拓學(xué)生視野和思維,，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,。

第三段：素養(yǎng)教育的重要性

參加素養(yǎng)教育培訓(xùn),，我深切體會到素養(yǎng)教育對于學(xué)生的重要性。素養(yǎng)教育能夠讓學(xué)生更自覺地去認(rèn)識和挖掘自己的潛能,，鍛煉自身的專業(yè)水平,，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德與創(chuàng)新意識。另外,，素養(yǎng)教育也是促進學(xué)生個性發(fā)展和社會適應(yīng)的有效途徑,。

第四段：學(xué)習(xí)策略

參加素養(yǎng)教育培訓(xùn)，學(xué)到的知識和技巧,，促使我深思學(xué)習(xí)策略的問題,。如何學(xué)習(xí)更有效地學(xué)習(xí)，并在實現(xiàn)自身發(fā)展的過程中更加出色,，是我認(rèn)真思考的問題,。在學(xué)習(xí)上，我要更具目的性,，建立學(xué)習(xí)規(guī)劃,，使自己的學(xué)習(xí)更有重點、更有針對性,，進一步提升自己的學(xué)習(xí)成果,。

第五段：總結(jié)

總之,，參加素養(yǎng)教育培訓(xùn)，讓我受益匪淺,。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,，我將會秉持素養(yǎng)教育的理念,，努力鍛煉自己的多元素質(zhì)。同時,，也希望學(xué)校能夠更加深入地推進素養(yǎng)教育,，讓更多的學(xué)生受益于此。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇五

我很榮幸參加了武漢城市職業(yè)學(xué)院組織的幼兒園轉(zhuǎn)崗教師的培訓(xùn),，十五天來,，聆聽了眾位專家老師的講座，感慨萬分,，獲益良多,。

通過對《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀，讓我明白教師要從活動的角度附帶提出知識,、技能的要求,，要強調(diào)幼兒的主動學(xué)習(xí)。不要把關(guān)注點過分集中在具體的知識,、技能的教育上,，要著力組織適合幼兒的活動，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境,，在幼兒的實際生活中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴以展開的資源,，讓他們獲得一定的知識和技能?！吨改稀愤€強調(diào)了對幼兒權(quán)利的尊重,，對每個幼兒個性、能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)特點的尊重,，對幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重,，對教育規(guī)律及其教育過程，特別是教育過程中人的尊重,。對教師如何具有更高的專業(yè)素養(yǎng),、對幼兒園的管理和發(fā)展都具有極大的挑戰(zhàn)性。

一,、了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,，選擇適宜的教學(xué)方法。

在轉(zhuǎn)崗學(xué)習(xí)的過程中我了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,，知道了幼兒教育應(yīng)采用靈活多樣的方式,，要集體活動,、小組活動、區(qū)域活動,、游戲活動相互配合,。要允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容、方式,、伙伴,，并發(fā)表自己的見解。要鼓勵自主探索,、合作交流,，引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新，要引進多媒體教育手段,，最大程度的利用社會其它資源為幼兒教育服務(wù),。尊重個性，因人而異,，因材施教,，讓每個孩子都擁有一個難忘的快樂而有意義的幼兒園生活。

二,、啟蒙教育真重要,，知道了幼兒教師的職責(zé)。

經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我深深感到幼兒教師承擔(dān)的責(zé)任有很多種,，每一個幼兒高興的來到幼兒園，而我們的責(zé)任則要保護他們的安全,，教導(dǎo)他們提高安全意識,，學(xué)會自我保護，從一日常規(guī)開始,，從各方面加強幼兒園安全工作,，讓我們的小朋友做一個健康，快樂的寶寶,，在健康方面除了生理健康,，心理健康和社會適應(yīng)良好外，還要加上道德健康,，只有這四個方面的健康才算是完全的健康,。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，我作為一名小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園老師必須得不斷反思,，分析自己的教育言行,，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo),，規(guī)劃新的發(fā)展,，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

三,、幼兒教育與小學(xué)教育有區(qū)別,，切忌幼兒教育“小學(xué)化”。

培訓(xùn)中,，我知道了幼兒教育與小學(xué)教育有很大的區(qū)別,，切忌幼兒教育“小學(xué)化”。例如：幼兒園的孩子們每天大部分的時間都用在戶外活動,，以游戲為主，給他們創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境,，讓孩子們的身體真正得到鍛煉，在盡可能的情況下,，開放多種活動,，增強體能，養(yǎng)成良好的行為,，形成自我保護習(xí)慣,，從根本上讓孩子懂得自我保護的意識。幼兒的世界,，充滿樂趣,，作為引導(dǎo)者的幼兒教師要盡量給孩子們創(chuàng)造他們喜歡的世界，給他們更多想象的空間,。

四、對幼兒園的保教結(jié)合,、教育特點有了很清晰的認(rèn)識與理解,。

進入幼兒園以來,，我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺,、上廁所這樣的生活瑣事,，每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動。有時候會突然間茫然,、彷徨,、無所適從,、找不到自己的價值,，感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。

幼兒因年齡太小,，他們的生長發(fā)育過程需要成人的精心照料,，幼兒園的進餐、飲水,、盥洗,、睡眠等生活活動占幼兒園活動的大部分時間。讓孩子在吃中吃出學(xué)問,、吃出禮貌,、吃出一個好身體;在睡中睡出一個聰明的大腦、健康的身體,。在生活活動中培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的獨立自主能力，促進孩子身體正常的發(fā)展和機能的協(xié)調(diào),，為幼兒的終身發(fā)展學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。保中有教，教中有保,，保教結(jié)合,，保教并重。

五,、游戲是兒童的最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。培?xùn)學(xué)習(xí)中,，我認(rèn)識到,，游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,，讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),，應(yīng)當(dāng)是“幼兒園以游戲為基本活動”的本質(zhì)涵義,。 在游戲的選材上要考慮，對幼兒知識技能情感發(fā)展要有促進作用等因素,，還要考慮游戲與教學(xué)內(nèi)容的整合,。讓幼兒在玩中學(xué),，學(xué)中玩。通過角色游戲,、建構(gòu)游戲,、智力游戲、體育游戲,、音樂游戲,、表演游戲等，在游戲中玩出智慧,，玩出學(xué)問,、玩出習(xí)慣。讓幼兒在更多的游戲活動中自由嬉戲,，快樂成長,。

幼兒童心未泯;作為教師的我們必須為他們營造，沒有高高在上的權(quán)威,，只有維護集體而必須具有的規(guī)則;沒有指責(zé)和歧視,，只有平等和尊重;沒有枯燥無味的說教，只有真心實意的對話和交流的環(huán)境!幼兒的知識從何而來?在游戲與活動中就悄悄蘊藏了他們應(yīng)有的知識,。幼兒的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成?在與其他小朋友的交往中包含了他們應(yīng)該遵守的規(guī)則，讓他們在自由快樂的氛圍中不斷地吸收知識,，養(yǎng)成習(xí)慣,，懂得規(guī)則，健康成長!這樣的教育管理模式既符合了兒童純真的天性,，又遵循了兒童循序成長的規(guī)律,，真是令我大開眼界!

在這里老師們深入淺出的知識講座，就如夏荷之清香,，冬日之暖陽,，沁人心脾，振奮人心,，讓我陶醉,，使我感動并深受啟發(fā)!

短暫、充實的短期培訓(xùn)結(jié)束啦,，可我對如何成為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師的探究,、學(xué)習(xí)才剛剛開始，我會根據(jù)此次培訓(xùn)計劃的安排采用遠程學(xué)習(xí)的方式繼續(xù)學(xué)習(xí),，不斷更新自己的教育理念,，形成一套科學(xué)、有效的教學(xué)方法,。

幼師創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會4

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇六

近年來,，大學(xué)素養(yǎng)教育在高校中越來越受到重視。大學(xué)素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人文素質(zhì)，使他們具備批判思維,、文化修養(yǎng)和社會尊重等能力,。通過參與大學(xué)素養(yǎng)教育活動，我深刻認(rèn)識到其重要性和意義,，下面我將分享我在大學(xué)素養(yǎng)教育中的心得體會,。

首先，大學(xué)素養(yǎng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。在大學(xué)中,，我們不僅僅是為了獲取專業(yè)知識，更應(yīng)該注重全面發(fā)展,。參與大學(xué)素養(yǎng)教育,，能夠拓寬我們的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強化我們的綜合素質(zhì),。通過多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動,，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的知識和觀點，提升自己的綜合能力,。素養(yǎng)教育鼓勵我們積極參與辯論,、演講、寫作等活動,，提高我們的表達和溝通能力,，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，這些都是我們成為優(yōu)秀人才所必備的素質(zhì),。

其次,，大學(xué)素養(yǎng)教育有助于提升學(xué)生的人文素質(zhì)。在現(xiàn)代社會,，僅僅有一技之長是不夠的,。人文素質(zhì)是指一個人對于自身的理解、對于社會的關(guān)懷以及對于文化的傳承,。大學(xué)素養(yǎng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文情懷,，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、藝術(shù)欣賞,、社會實踐等活動,，讓學(xué)生更加關(guān)注人性的尊嚴(yán)、道德的價值以及社會的公平與正義,。這些活動使我們對于文化傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識和理解,，加強了我們的人文情懷和社會責(zé)任感。

第三,，大學(xué)素養(yǎng)教育能夠提高學(xué)生的社會尊重意識,。社會尊重是指一個人對于他人的權(quán)益和人格的尊重,。在大學(xué)社團活動和志愿服務(wù)中，我們通過與不同背景的人接觸和交流,，懂得了如何關(guān)心和幫助他人,，更加注重與人的交往，提升了我們的社會尊重意識,。在大學(xué)素養(yǎng)教育的培養(yǎng)下,，我們意識到每個人都應(yīng)該受到同等的尊重和關(guān)懷，不應(yīng)該因為個人的差異而產(chǎn)生偏見和歧視,。培養(yǎng)社會尊重意識是提高社會整體素質(zhì)的基礎(chǔ),，這也是大學(xué)素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一。

第四,，大學(xué)素養(yǎng)教育有助于拓寬學(xué)生的國際視野,。國際交流是21世紀(jì)大學(xué)教育發(fā)展的趨勢，也是培養(yǎng)學(xué)生國際化素養(yǎng)的關(guān)鍵,。大學(xué)素養(yǎng)教育鼓勵學(xué)生參與國際學(xué)生交流項目,、赴國外留學(xué)等活動，幫助學(xué)生了解不同國家和文化的異同,，培養(yǎng)跨文化交流的能力,。在國際化的背景下，學(xué)生需要適應(yīng)不同的文化環(huán)境和工作方式,，培養(yǎng)良好的國際視野和跨文化交流能力對于我們未來的發(fā)展至關(guān)重要,。

最后，大學(xué)素養(yǎng)教育對我們未來的發(fā)展有著深遠的影響,。大學(xué)階段是我們?nèi)松l(fā)展的關(guān)鍵時刻，通過參與大學(xué)素養(yǎng)教育,，培養(yǎng)了我們的整體素質(zhì)和人文修養(yǎng),，提升了我們的綜合能力。這些素養(yǎng)將成為我們未來職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和支持,，使我們能夠在職場和社會中具備更強的競爭力,。

總而言之，大學(xué)素養(yǎng)教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),。通過參與大學(xué)素養(yǎng)教育,，我意識到其對于我們的重要性和必要性。大學(xué)素養(yǎng)教育通過多樣化的學(xué)習(xí)活動和實踐,，培養(yǎng)了我們的綜合能力,、人文情懷以及社會尊重意識。同時,，大學(xué)素養(yǎng)教育拓寬了我們的國際視野,，并為我們未來的職業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。相信在大學(xué)素養(yǎng)教育的引領(lǐng)下，我們將能夠成為具有高素質(zhì)和全面發(fā)展的人才,。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇七

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,，我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》,、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》,、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,，認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,，受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣,?！凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,，更多考慮人的綜合素養(yǎng),，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能,、情感,、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn),；是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識：

一,、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求,。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力,、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神,。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強化學(xué)生的技能訓(xùn)練,，以便增強學(xué)生的人文底蘊。

二,、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

在發(fā)展上,，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),，每個人都需要不斷發(fā)展,，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性,。最初在學(xué)校中培養(yǎng),，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點,。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學(xué),、初中,、高中、大學(xué)等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,，不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng),，那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng)，在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,，讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,，充分認(rèn)識自我價值，成就自己的人生目標(biāo),；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,，能夠認(rèn)識自我，規(guī)劃人生目標(biāo),，在這些長遠目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

三,、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

社會性是人的本質(zhì)屬性,。社會參與,，重在強調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強社會責(zé)任感,，提升創(chuàng)新精神和實踐能力,，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步,，發(fā)展成為有理想信念,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日常活動,、問題解決,、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn),。具體包括勞動意識,、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點,。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識，在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點,，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，抓住重點進行有的放矢的教學(xué)。

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網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇八

隨著社會的不斷進步,，大學(xué)生的培養(yǎng)除了專業(yè)技能外，越來越注重培養(yǎng)綜合素質(zhì),，這就需要大學(xué)通過素養(yǎng)教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,。在這個過程中，我積極參與了各項素質(zhì)教育活動,，通過實踐和思考,，獲得了一些寶貴的心得和體會。

第一段：認(rèn)識素養(yǎng)教育的重要性

大學(xué)素養(yǎng)教育是構(gòu)建全面發(fā)展的學(xué)生的重要環(huán)節(jié),，它通過開展各類公共課程,、課外活動和人文藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)等方式，讓學(xué)生從多角度,、多維度去了解世界,、了解自我、了解他人,。素養(yǎng)教育的目的不僅是提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平,，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)、社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力,。只有這樣,，學(xué)生才能真正成為全面發(fā)展的人才。

第二段：參與多元化的素質(zhì)教育

大學(xué)素養(yǎng)教育是一個多元化的過程,，它包含了很多方面的內(nèi)容,。在大學(xué)期間，我積極參與各種社團活動,，擔(dān)任學(xué)生會干部,，并且積極參加各類實踐活動,。通過這些活動，我不僅鍛煉了自己的組織能力和管理能力,，還培養(yǎng)了自己的團隊合作能力和溝通能力,。同時，我還通過參與志愿者活動,，了解社會的不同群體,，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。這些實踐活動不僅幫助我拓寬了眼界,，還培養(yǎng)了我處理問題的能力和創(chuàng)新能力,。

第三段：培養(yǎng)人文藝術(shù)的素質(zhì)教育

人文藝術(shù)是大學(xué)素養(yǎng)教育中一個非常重要的方面，它可以讓我們培養(yǎng)審美情趣和豐富人文知識,。在大學(xué)期間,，我積極參加各類文化藝術(shù)活動，欣賞音樂會,、話劇,、舞蹈等文藝展演。通過這些活動,，我不僅提高了自己的審美能力,，更加深了對藝術(shù)的理解和欣賞。同時,，我還參加了一些社會實踐活動,，去了解不同地區(qū)的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，通過親身體驗,，讓我更深刻地感受到了多元文化的魅力,。這些經(jīng)歷讓我對社會有了更加全面和深入的認(rèn)識。

第四段：思辨能力的培養(yǎng)

大學(xué)素養(yǎng)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,。在大學(xué)期間,，我積極參加各類學(xué)術(shù)講座和辯論賽事。通過與他人不同觀點的交流和辯論,，我不僅鍛煉了自己的思維能力,，還培養(yǎng)了自己的辨別能力和分析能力。這樣的經(jīng)歷讓我能夠客觀地看待問題,，并且更加有力地表達自己的觀點,。思辨能力的培養(yǎng)不僅幫助我在學(xué)術(shù)研究上有了更好的表現(xiàn)，也讓我在日常生活中更加清晰地思考問題,。

第五段：大學(xué)素養(yǎng)教育的啟示

大學(xué)素養(yǎng)教育不僅讓我在學(xué)術(shù)水平上有所提高,，更重要的是培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,。通過參與各種活動,，我對社會有了更深入的認(rèn)識,，對藝術(shù)有了更深刻的理解，對問題有了更清晰的思考能力,。這些都是大學(xué)素養(yǎng)教育的價值所在,。大學(xué)素養(yǎng)教育告訴我們，學(xué)生不僅要在專業(yè)上有所突破,，更要在人文素養(yǎng),、社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力上有所提升。只有全面發(fā)展的學(xué)生,，才能夠為社會做出更大的貢獻,。

總結(jié)：

通過大學(xué)素養(yǎng)教育的實踐與思考，我領(lǐng)悟到了素養(yǎng)教育的重要性,，通過參與多元化的素質(zhì)教育,、培養(yǎng)人文藝術(shù)的素質(zhì)教育、培養(yǎng)思辨能力和大學(xué)素養(yǎng)教育的啟示,，我不僅在學(xué)術(shù)上有所提高,，更在綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力上有所突破。大學(xué)素質(zhì)教育給予我們更廣闊的視野,，更深入的思考,，并且培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力，這將成為我們未來發(fā)展的重要基石,。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇九

通過本次專題學(xué)習(xí),，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育,、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解,，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實在,，可讀性強,，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處,。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進性,，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細致性,，教育成果的全面性,，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂,。我談三點學(xué)習(xí)體會：

一,、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),，正確對待教師的“少教”,，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”,。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,，教師的教學(xué)策略,、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍,、自信了,，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

二,、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用,、創(chuàng)造的過程，因此要會學(xué),、善用,。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),，學(xué)會閱讀課堂，教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,，學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點,，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的,、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中,。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,，處理好知識與能力、過程與方法,、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論,、經(jīng)驗的檢驗,，尋找這些方式方法上的不同點,、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學(xué)方法,，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù),。

三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,，同時突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中,，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律,，做反思型教師,，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動過程,，分析自己的教學(xué)行為,，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗,，向更完善的目標(biāo)努力,。

核心素養(yǎng)與教學(xué)改革心得體會

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇十

文明教育素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中一個非常重要的概念，其核心意義在于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主創(chuàng)新的能力,，同時也強調(diào)了文明禮儀在生活和工作中的重要性,，為人處世的高尚品質(zhì)如寬容,、謙虛,、善良,、誠實等也被普遍提到,。在過去的數(shù)年中,，我的理解和實踐逐漸深入，而這些心得和體會也將在下面的文章中被闡述。

第二段：探索

文明素養(yǎng)教育的核心是通過教育和學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生的道德,、智能和文化三方面的素能。其中,，文化素養(yǎng)是指學(xué)生對自己文化的認(rèn)同,，對其他文化的了解和尊重,，能夠應(yīng)對不同文化的碰撞和交流,；道德素養(yǎng)則是學(xué)生的價值觀和道德規(guī)范，包括但不限于誠實守信,、公正正義,、負責(zé)任等；最后是智能素養(yǎng)，即學(xué)生運用知識和技能解決實際問題的能力,，以及獨立思考,、創(chuàng)新思維和信息技能等,。

第三段：啟示

文明教育素養(yǎng)的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生交往禮儀和精神文明,，這不僅可以提高個人素質(zhì)，還有益于組織的發(fā)展,。在人際交往中,，我時常思考如何提高自己的交往能力和維持一種良好的相處關(guān)系,。我堅信不斷加強交際能力,、不斷吸取新的知識和文化背景，以及充分展現(xiàn)自己的風(fēng)度和魅力,，都會對自身的發(fā)展起到很大的幫助,。

第四段：實踐

作為一名教育者，我認(rèn)為給學(xué)生提供不同的教學(xué)方式和資源是很有必要的,。探索知識和體驗文化多樣性的過程讓學(xué)生能夠更好地理解文明素養(yǎng)教育的重要性,。同時，我也鼓勵學(xué)生以一個積極的態(tài)度加入組織和社區(qū),，參與各種活動和項目,，發(fā)揮和培養(yǎng)自己的能力,。

第五段：總結(jié)

文明教育素養(yǎng)在民族建設(shè)和國家發(fā)展中具有不可替代的作用，未來，我們還需要不斷地加強和深入這方面的教育與實踐。希望越來越多的青年人能夠加入到推進文明教育素養(yǎng)的行列中，不斷去探索、實踐和總結(jié)自己的體會和經(jīng)驗,，真正成為具備優(yōu)秀文化素質(zhì)和道德素養(yǎng)的典范。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇十一

1,、什么是“素養(yǎng)”——素是素質(zhì),，即本色,、本質(zhì),；養(yǎng)是修養(yǎng),、教養(yǎng),、培養(yǎng)。素,，側(cè)重在先天稟賦和個性特征,；養(yǎng),，側(cè)重后天教育和生命歷練,。“素養(yǎng)”一詞，說的是個體在遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)上,，受后天培養(yǎng)而獲得的能力和修養(yǎng),。

從廣義上講,，素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、外表形象,、知識水平與能力等方面,。在知識經(jīng)濟的今天,，人的素養(yǎng)還包括政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等等,。素養(yǎng)不只是知識與技能,，它是在特定情境中、通過調(diào)動心理與社會資源（包括技能和態(tài)度）以滿足復(fù)雜需要的能力,。一般認(rèn)為包括：社會責(zé)任,、國家認(rèn)同、國際理解,，人文底蘊,、科學(xué)精神、審美情趣,，身心健康,、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新等九大素養(yǎng),。

2,、什么是核心素養(yǎng)——學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)反映了個體需求和社會需要,，核心素養(yǎng)是關(guān)鍵素養(yǎng)，不是全面素養(yǎng),；是高級素養(yǎng),，不是低級素養(yǎng)，甚至也不是基礎(chǔ)素養(yǎng),；核心素養(yǎng)是全球化與本土性的雙重要求,。

3、什么是語文核心素養(yǎng)——語文學(xué)科之中適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展以及社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。

最新《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個維度：語言能力,、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng),。有人把它具體闡述為以下四方面的內(nèi)容,。

（1）語言建構(gòu)與運用。即學(xué)生在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力,。它是其它幾個維度的基礎(chǔ),。

（2）思維發(fā)展與提升。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,。漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu),、包含的各種信息都很復(fù)雜，這項工作的進行離不開思維的發(fā)展,。

（3）審美鑒賞與創(chuàng)造,。學(xué)生在語文活動中體驗,、欣賞,、評價,、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。

（4）文化傳承與理解,。能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力,；以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野,、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。語言文字是文化的載體,，又是文化的重要組成部分,。

此四者并非孤立的存在，它們之間相互聯(lián)系,。其中,，語言建構(gòu)與運用是語文學(xué)科所特有，也是其他三項的基礎(chǔ),，并在學(xué)生個體言語經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn),。新課標(biāo)指出，語言是重要的交際工具,，也是重要的思維工具,；語言文字是文化的'載體，又是文化的重要組成部分,，學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程,；語言文字作品是人類重要的審美對象，語文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑,。

針對上述的四個維度,，也有人認(rèn)為“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要,、最本質(zhì)的素養(yǎng),，它是具有生長力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng),?！罢Z文核心素養(yǎng)”可提煉為語言能力和人文修養(yǎng)。

身為語文老師,，對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受,。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的,、最基本的,、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識,、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵,。包括語文知識、語言積累,、語文能力,、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力,、人文素養(yǎng)等,。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,，到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學(xué)習(xí),，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動，是一種隱性的存在,。語文教育不可忽視的一個重點,，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一,，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語文學(xué)科來說,，語文關(guān)鍵能力就是語言能力,，一個人能說會道，出口成章,，下筆成文,，語言生動，感染力強,，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng),。就像魯迅先生所說：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語言能力中,，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體,。如果一個人語言條理性強,，語言深刻犀利，那么我們就可以說,，此人思維具有條理性和深刻性,。如果語言混亂，顛三倒四,，前言不搭后語,，我們就可以說此人思維混亂,，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn),，是思維的外在特征,，它們倆密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng),。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話,，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格,。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向,，為語言能力提供不竭的力量源泉。

作語文老師,，文化底蘊顯得格外重要,。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊,。文化底蘊是個大概念,，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊,，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度,。

語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的,，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要,。在教學(xué)實踐中,，我們要以學(xué)生為主體，立足課堂,，結(jié)合語文教學(xué)實踐,，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力,，同時培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和綜合素養(yǎng),。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇十二

“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨,?！边@是我的座右銘。我也一直用它來指導(dǎo)我學(xué)習(xí)《數(shù)字信號處理》這門課程課程,。我是湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院電氣與信息工程學(xué)部通信工程0801班的譚星云,。這學(xué)期在羅志年博士的講授下，學(xué)習(xí)了《數(shù)字信號處理》這門課,，采用的教材是程佩青教授主編清華大學(xué)出版社出版的《數(shù)字信號處理教程》（第三版）,。通過這門課的學(xué)習(xí),，讓我理解了信號分析和處理的基本原理、方法和技巧,。數(shù)字信號可以通過對連續(xù)信號進行采樣和量化（或離散數(shù)字化）后得到,，再利用離散傅里葉變換（dft ）對其進行頻譜分析。但是,，離散傅里葉變 換（dft ）處理數(shù)字信號時,，計算量太大，不便于實時計算,，在計算時應(yīng)采用快速傅里葉變換（fft ）,，快速傅里葉變換不是一種新的變換，而是離散傅里葉 變換的快速算法,。學(xué)習(xí)的意義和重要性在于學(xué)習(xí)過程本身學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)除了能掌握相關(guān)理論知識外,，更重要的是我們在學(xué)習(xí)過程中我們的思考和得到的啟示。

理論驗證性實驗的內(nèi)容中應(yīng)設(shè)置問題讓學(xué)生思考,。鼓勵學(xué)生通過重新編寫matlab程序驗證個人答案,。對于設(shè)計性實驗，課程講完之后要求學(xué)生根據(jù)課堂內(nèi)容,，編寫相應(yīng)的設(shè)計程序,，當(dāng)然對于用到的主要matlab函數(shù)要進行匯總和說明。設(shè)計工作完成后要編程驗證設(shè)計的正確性,。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用matlab工具箱所提供的不同設(shè)計手段進行設(shè)計,。比如fir數(shù)字濾波器的設(shè)計，最常用的是窗函數(shù)設(shè)計法,，學(xué)生可根據(jù)設(shè)計指標(biāo)選擇不同的窗函數(shù)和長度,，在理想濾波器上加窗函數(shù)就可得到所需要的濾波器的單位脈沖響應(yīng)，所設(shè)計的濾波器正確與否,，要通過驗證程序,，有兩種驗證方法：求出所設(shè)計濾波器的頻譜上的邊界頻率處的衰減；求時域信號通過濾波器時的響應(yīng),。由于fir濾波器的最大特點是實現(xiàn)線性相位特性,，故還應(yīng)檢查濾波器對有效信號有無失真。通過該實驗學(xué)會對fir數(shù)字濾波器的設(shè)計方法及應(yīng)用方法,。從而為進一步的硬件設(shè)計打好基礎(chǔ),。

羅老師將學(xué)生的需求、學(xué)生將來的發(fā)展方向等列為教學(xué)的首要目的,，真正體現(xiàn)了以人為本的思想,，這一點很多高校并沒有做到，也值得很多高校借鑒和學(xué)習(xí)。現(xiàn)在很多高?；蛘n程組為了自身的利益申請精品課程,，指示從申報材料體現(xiàn)了自身的特點，但實際中并沒有做到這一點,；很多高校為了數(shù)量上的要求,，讓能開雙語教學(xué)的課程都開雙語教學(xué)，根本不考慮老師自身的業(yè)務(wù)水平和學(xué)生的接受能力,；很多老師為了自身的名譽或評職稱的需要出書,，根本沒考慮書的質(zhì)量；很多學(xué)校為了開設(shè)實驗而開設(shè)實驗,，并沒有考慮學(xué)生真正需要的是什么,，最終搞的只不過是往上申報材料的一個砝碼，學(xué)生并沒有從實驗中受益,，甚至根本不知道目的何在,。我覺得我們學(xué)校的數(shù)字信號處理課程教學(xué)的模式，從實際出發(fā)提高學(xué)生的能力,，但有些還是需要不斷地改進，不單單只是數(shù)字信號處理這個課程,，不是為了形式上的需求而雙語教學(xué),，真正做到了解學(xué)生所需，讓學(xué)生有更多的機會學(xué)習(xí)前沿知識,，參與到現(xiàn)實的數(shù)字信號處理過程中,。當(dāng)然要完成這一點并不是一個老師、一個課程組的努力就可以了,，需要學(xué)校政策的支持,、教學(xué)氛圍的完善以及長期不懈的努力。

一直以來,，我對信號課程的教學(xué)也是提倡概念的理解,、分析方法的掌握，計算是次要的,，如在濾波器設(shè)計部分,，我讓學(xué)生掌握設(shè)計的方法、過程和注意的要點,。但是在實際教學(xué)中有時也很迷茫,，因為考試的時候需要考計算，如果不通過計算學(xué)生是得不到練習(xí),，也沒辦法掌握方法,。通過本學(xué)期《數(shù)字信號處理》和上學(xué)期《信號與系統(tǒng)》課程的學(xué)習(xí)，從羅老師和董老師得到很大的啟發(fā)，通過淡化計算,，注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo),，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路會更清楚，當(dāng)然掌握的也更快,、效果也更好,。

在學(xué)習(xí)期間，羅志年博士就本課程的應(yīng)用和地位內(nèi)涵,、精品課程的建設(shè),、雙語教學(xué)、課程教學(xué)的基本要求和大綱以及如何讓學(xué)生更佳受益和實踐教學(xué)等方面做了詳細的講解,。通過羅老師的指導(dǎo),，我得到很大的啟發(fā)，通過淡化計算,，注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo),，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路會更清楚，當(dāng)然掌握的也更快,、效果也更好,。通過學(xué)習(xí)和交流，讓我對《數(shù)字信號處理》這門課程和信號處理學(xué)科有了新的認(rèn)識,，新的見解,。

網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會篇十三

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成,，相互聯(lián)系,，對立統(tǒng)一，缺一不可,。在某種程度上說,，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,，因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證,。

1、層次化教學(xué),，滿足學(xué)生差異化需求

分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學(xué)生的尊重,，也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略,。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù),。

2,、主題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,，不斷挖掘和整合教材,，按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中,，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用,，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段,，就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué),，讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊,，從見樹木到見森林,，再從見小森林見到大森林。

3,、問題化教學(xué),，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí),。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí),。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計，必須以學(xué)生的問題展開,，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生,。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí),，把真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系,。

4,、情景化教學(xué)，實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值,，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景，只是把知識符號化,。知識符號是表達知識體系的,，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認(rèn)知,、復(fù)述,，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng),。

我們必須認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,，就是把以人為本,，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,，真正體現(xiàn)課堂的育人功能,。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí),，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系,。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力,。

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