人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

無欲則剛意思啊篇一

無欲則剛是佛家的一種修行理念,，意思是心無欲求,，才能心強(qiáng)志堅(jiān)，做到心中有譜,。在我看來,，無欲則剛的內(nèi)涵遠(yuǎn)比表面上的簡(jiǎn)單幾個(gè)字要深刻，它不僅僅是一種修行方法,，更是一種人生哲學(xué),。無欲則剛的體會(huì)，從我個(gè)人的修行經(jīng)歷到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察,，都深深地印證了這一理念的正確性,。

首先，無欲則剛在我的修行中起到了積極的作用,。在平時(shí)的學(xué)習(xí),、工作中，我常常會(huì)有各種各樣的欲望和期望。然而,，隨著修行的深入,，我逐漸意識(shí)到這些欲望帶來的只是浮躁和壓力。于是,，我開始嘗試將注意力集中在當(dāng)下,，將欲望減至最低。當(dāng)我心無欲求,、心態(tài)平和時(shí),，我發(fā)現(xiàn)我能夠更加專注于自己的目標(biāo)，更加深入地思考問題,，更加從容地迎接挑戰(zhàn),。無欲則剛使我在工作中心有譜，不為外界的干擾所困擾,，更加高效地完成工作任務(wù),。

其次，無欲則剛的體會(huì)還體現(xiàn)在我的人際關(guān)系中,。在與人交往過程中,，我們常常會(huì)被自己的欲望所困擾，希望得到更多的關(guān)注和認(rèn)可,。然而,，如果我們能夠心無欲求，就能夠真正地理解和包容他人,，積極地傾聽和幫助他人,。當(dāng)與人交往時(shí)，我不再追求所謂的利益和回報(bào),，而是真誠(chéng)地與他人溝通,，用心去感受他人的需求和情感。這樣的人際關(guān)系更加健康和真實(shí),，更有利于促進(jìn)雙方的成長(zhǎng)與進(jìn)步,。

此外，無欲則剛也可以應(yīng)用在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考中,。當(dāng)我們看待社會(huì)時(shí),，我們常常會(huì)被名利、權(quán)力等欲望所驅(qū)使,，從而看到的只是外在的表象,。然而，如果我們能夠拋棄這些欲望,，用冷靜的心態(tài)去觀察社會(huì)現(xiàn)象,，我們就能夠更加深刻地理解其中的本質(zhì)和規(guī)律。無欲則剛使我能夠洞察社會(huì)中的各種問題和挑戰(zhàn),，從而能夠采取更為合理和有效的方式來解決這些問題,，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最后,，無欲則剛的體會(huì)也使我的心靈更加安寧與富足,。在過去，我常常會(huì)為自己的欲望所困擾,，感到無助和不滿足,。然而，通過修行,，我深刻體會(huì)到無欲即無求,。當(dāng)我能夠心無欲求時(shí)，我便能夠超越物質(zhì)和欲望帶來的束縛,，體驗(yàn)到內(nèi)心的寧靜與滿足,。我開始享受與自然和諧相處的快樂，享受與他人分享喜悅的愉悅,。這種富足不再來源于物質(zhì)的滿足,，而是來自內(nèi)心的滿足，真正地為生活注入了一份美好與和諧,。

總之,，無欲則剛是一種修行方法，更是一種人生哲學(xué),。通過我的個(gè)人修行經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察,，我深深體會(huì)到了無欲則剛的正確性和積極作用。無欲則剛使我在工作中更加專注與高效,，使我與他人的交往更加真誠(chéng)與積極,，使我對(duì)社會(huì)的觀察更加深刻與準(zhǔn)確，使我心靈更加安寧與富足,。在今后的生活中,，我將更加堅(jiān)持無欲則剛的宗旨，用心去體驗(yàn)其中的真諦,，不斷追求自我修行的深化與升華,。

無欲則剛意思啊篇二

下雨了，院子里又變了一番模樣,，水泥地上坑洼不平地流淌著跳躍的水珠,，樹木卻是像是被沐浴了一樣，越發(fā)的神清氣爽了,，遙遙望過去,，好像在微風(fēng)里招手,，在搖曳，在浪漫,！

每一個(gè)人在自己的世界里原本是自由的,，可是因?yàn)橛泻芏嗟娜藖淼阶约旱纳罾锝o自己上一堂課，所以,，人慢慢地就有了欲望：比如說希望那個(gè)來到自己生命里的人如自己一樣地去愛,，如自己一樣地去在乎，可是,，其實(shí),，很多的時(shí)候，一切不過是自己的想象而已,！

無欲而剛,！

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這四個(gè)字有著巨大的力量，不僅是一種寬容和大度,，更是對(duì)人生的一種督促,！

很多的時(shí)候，人都學(xué)不會(huì)釋放自己,，每個(gè)人都曾經(jīng)在別人的人生里充當(dāng)了大姐姐的角色,，去安慰一個(gè)受了傷無法釋懷的人，可是,，真的就做不到安慰自己了,，然后，嘴上說著安慰別人的話,，心里卻是錐心的痛,！

其實(shí)，人,，都應(yīng)該懂得,，這個(gè)世界上的任何人都沒有在你的人生里走過，未必能真正地理解你,，也許安慰你只是出于一種禮貌,，所以，我們要學(xué)著讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來,！只有內(nèi)心的強(qiáng)大,，才能劫制所有的欲望，而與此同時(shí)的那個(gè)自己才會(huì)真正的強(qiáng)大起來,！

窗外的雨,，下得那樣肆無忌憚！都說水的力量很大,，無形無味,，任這個(gè)世界將它變化,！我說水的力量很小，任何時(shí)候都不能選擇自己,，但是它卻有一個(gè)很少人有的有點(diǎn),，那就是沒有欲望，所以,，它可以選擇隨波逐流，可以選擇靜靜地流淌,，也可以選擇如雨水這樣的從天而降,，更可以任大自然盡情地去打造它！無欲則剛就是如此的一種精神吧,！而水也因此而變得強(qiáng)大起來,！

所以它隨心所欲，所以它肆無忌憚,！

無欲則剛意思啊篇三

無欲則剛是一種心境,，一種修為境界，更是一種生活態(tài)度,。它不是說要放棄追求,，而是說要去掉功利心，從而使人心存寬厚,、寧靜安詳,，保持一種祥和的心態(tài)。自我修養(yǎng)中,，我體會(huì)了無欲則剛的真諦,，感受到了它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

“無欲則剛”的含義是心境中沒有欲望,，不追逐名利和物質(zhì),，不計(jì)較得失，不沾染塵俗之樂,，心態(tài)寬慰,、恬淡，始終以平和的心態(tài)去面對(duì)一切,。在日常生活中,，我們總是被欲望所驅(qū)使，貪圖名利物質(zhì)的滿足,，這種欲望讓我們失去了平和與寬容,，也磨滅了我們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。而擁有無欲則剛的心態(tài),，可以讓我們?cè)谀婢持斜３掷潇o,，即使面對(duì)困難和挑戰(zhàn),，我們也能以更加平和的心態(tài)去面對(duì)，不為外界誘惑所動(dòng)搖,。

無欲則剛不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)境界,，更是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。在一個(gè)功利主義盛行的社會(huì)中,，人們往往為了個(gè)人利益而不擇手段,，喪失了做人的底線和道德的約束。而擁有無欲則剛的心態(tài),，可以讓人們保持廉潔自律,、守法守紀(jì)的品質(zhì)，不被外界誘惑所動(dòng)搖,，從而建立起一個(gè)和諧正義的社會(huì),。同時(shí)，無欲則剛也為社會(huì)帶來了平穩(wěn)發(fā)展和秩序,。在人人追逐名利的社會(huì)中,，往往會(huì)出現(xiàn)一些非理性行為，無欲則剛的心態(tài)可以讓人們懂得適可而止,，不走極端,，不被過度欲望所左右，保持理智和冷靜,。

在個(gè)人修養(yǎng)中,，我深刻感受到無欲則剛的重要性。過去,，我總是追求名利,，為了得到別人的贊許而疲于奔命，但最終發(fā)現(xiàn)這樣的生活只帶來了疲憊和失落,。而后我開始嘗試放下欲望,，培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜和滿足感。當(dāng)我不再追求名利時(shí),，我開始發(fā)現(xiàn)生活的樂趣不僅僅在于追求,，更在于享受過程中的平靜和淡定。我開始更加重視家人,、朋友以及內(nèi)心真正感興趣的事物,，不再為了外在的物質(zhì)而疲于奔命，追求內(nèi)心真正的安寧和滿足,。于是,，我擁有了更多的自由時(shí)間，可以更加專注于自我提升和學(xué)習(xí),。同時(shí),，無欲則剛也讓我更加和善,、寬容，學(xué)會(huì)放下成見,，體諒他人,，與人建立起更加深厚的友誼。

在社會(huì)層面,，無欲則剛也起到了積極的推動(dòng)作用,。在工作中，我始終堅(jiān)持以公正公平的態(tài)度對(duì)待同事和下屬,，不偏袒,、不私心。這讓同事們感受到公正和尊重,，建立了相互信任和合作的關(guān)系。在社會(huì)公益方面,，我也積極參與志愿者工作,，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),。我相信,，只有用無欲則剛的心境去對(duì)待他人和社會(huì)，我們才能真正建立起和諧,、公正的社會(huì)秩序,。

綜上所述，無欲則剛是一種修養(yǎng)境界,，它可以讓人們保持平和的心態(tài),，面對(duì)一切挑戰(zhàn)和逆境，始終保持冷靜,。無欲則剛也是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn),，它可以讓人們保持健康的人生觀和價(jià)值觀，建立起和諧正義的社會(huì),。個(gè)人修養(yǎng)中,，我深刻感受到無欲則剛的重要性，開始放下對(duì)名利的追求,，追求內(nèi)心真正的安寧和滿足,。在社會(huì)層面，我以公正公平的態(tài)度對(duì)待他人,，積極參與社會(huì)公益事業(yè),。無欲則剛，是一種正面,、積極的心態(tài),，它不僅對(duì)個(gè)人有益,，更對(duì)社會(huì)和人類進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。

無欲則剛意思啊篇四

今天讀了莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》,，心里很是觸動(dòng),。這篇文章，看了不下十次,。但每次讀后,，都會(huì)有不同的想法，不同的感受,。

小說中的女主人公瑪?shù)贍柕鲁錾谝粋€(gè)小職員家里,，沒有太多錢來打扮自己。結(jié)婚后又嫁給一個(gè)科員,，也是沒有錢,。她長(zhǎng)得很漂亮，喜歡用漂亮的衣服和首飾裝扮自己,，可是卻辦不到,。為此，她常?？鄲啦灰?。

一次偶而的機(jī)會(huì)，他和丈夫盧瓦澤爾受到教育部長(zhǎng)夫婦的邀請(qǐng),。為了參加宴會(huì),，生性驕傲且虛偽的她買了一件價(jià)值四百法郎的衣服，又向好朋友借了一串項(xiàng)鏈,。

很不幸的是,，她弄丟了那條借來的項(xiàng)鏈。后來怎么也找不到,。不得不四處借錢,，買了一條新的還給了她的朋友。她的自私的虛榮心,，使得她和丈夫過了整整十年的苦難日子,。勞苦的生活，使她看起來比實(shí)際年齡要老許多,。她很可憐,，使人不由得同情她的不幸遭遇。

但人在好多時(shí)候煩惱不開心是外界因素所引起的,。這倒是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),。如果從這一方面來看，也就無可厚非是對(duì)的了。

以上,，便是我的看法了,。

無欲則剛意思啊篇五

無欲則剛這個(gè)詞匯源自《論語》，其文意為一個(gè)人如果不被功名利祿所困擾,，也就是沒有太多的欲望,，那么這個(gè)人就會(huì)變得剛強(qiáng)。這個(gè)論點(diǎn)富有哲理,、深邃玄奧,，值得深入思考。在我看來,，無欲則剛不僅適用于做人,，更是對(duì)于生活的一種指引。下面,，我將談?wù)勎覍?duì)這一觀點(diǎn)的理解和體會(huì),。

第二段：真正實(shí)現(xiàn)無欲的意義

在物欲橫流，人們?yōu)榱嗣徒疱X不擇手段的當(dāng)代社會(huì)里,，誰都會(huì)覺得欲望是正常的,，不去追求欲望，反而顯得眼光短淺,，不合適市場(chǎng)和這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),。然而,，真正實(shí)現(xiàn)無欲,，不僅能夠減輕自己的心理負(fù)擔(dān)，減少社會(huì)矛盾,，更能夠提升自己的生活品質(zhì)和品味,，充實(shí)自己的人生。

第三段：無欲的好處

首先,，無欲能夠減輕自己的心理負(fù)擔(dān),。因?yàn)槲覀冏分鸾疱X、名利,，就需要不斷地比一比誰更有錢,，誰名氣更大，面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，我們的心理負(fù)擔(dān)很重,，這也反應(yīng)在身體上，許多人患上了焦慮和抑郁,。如果沒有太多物質(zhì),、精神上的需求，我們就會(huì)感覺自在，無論是工作上還是生活中,，都會(huì)變得輕松自在,。

其次，無欲能夠提升自己的品位和品質(zhì),。欲望太多,，會(huì)讓我們追求的目標(biāo)變得紛繁復(fù)雜，甚至讓人感到焦慮和無力,，而有了無欲的心態(tài),，我們更能夠靜下心來，專注于自己感興趣的事物,，提升自己的品位和素養(yǎng),。

再次，無欲能夠充實(shí)自己的人生,。人生短暫,，許多事情做得可能只有一次，如果光顧著追逐權(quán)利和物質(zhì),，就會(huì)忽略很多人生的精彩和美好之處,。而有了無欲的心態(tài)，我們會(huì)更加專注于人際交往,，豐富自己的人生閱歷,，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物和精彩的東西。

第四段：如何培養(yǎng)無欲心態(tài)

無欲和不努力不是一回事,，也不是消極和懶散的表現(xiàn),。相反，無欲需要有意識(shí)地控制自己的欲望,，不要被物質(zhì)和權(quán)力的誘惑牢牢控制,。需要有一個(gè)陽光正面的生活態(tài)度，而不是抱怨和訴苦,。我們可以從生活小事開始,，比如不亂花錢、不摻和他人的私生活,、不參與無意義的爭(zhēng)執(zhí),，培養(yǎng)起自控、克制和平淡的心態(tài),。

第五段：結(jié)語

無欲則剛,，這是我們?cè)谌粘Ｉ钪行枰梃b和運(yùn)用的生活智慧。設(shè)立一個(gè)追求無欲的目標(biāo),，讓自己的心靈和內(nèi)心變得清凈,，它的價(jià)值絕不僅僅是對(duì)于個(gè)人心理健康的保障，更能夠讓自己的人生變得更多姿多彩，提升自己的品位和素養(yǎng),，它也是一個(gè)精神的追求,，就像李時(shí)中所說：“無欲則剛，有欲則弱”,。

無欲則剛意思啊篇六

“曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛情死,，其實(shí)愛情死不了人，它只會(huì)在最疼的地方扎上一扎,，然后我們欲哭無淚,，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我們久病成醫(yī),，我們百煉成鋼,。你不是風(fēng)兒，我也不是沙,，再纏綿也到不了天涯,。”

——題記

窗前的木棉花又開了,，碩大火紅的花朵,，散發(fā)著淡雅的清香。光禿禿的身子,，沐浴在和煦的春風(fēng)里,，快樂而安詳。

有些人,，就像一株木棉,，一旦扎根在了某個(gè)地方，就注定再也無法逃離,。

她將會(huì)在那里生根,、發(fā)芽,、開花,、結(jié)果，也將在那里慢慢老去,，然后死去,。

就如有些愛，一旦做出選擇便是根深蒂固,，不隨時(shí)間的推移而改變,。

時(shí)間如水，一去已不回頭,，將心寄存在一個(gè)人的心里,，一些曾用了所有信任去滋養(yǎng)的愛，一些曾用了所有熱情去追逐的夢(mèng)想，一些從你生命中出現(xiàn)然后消匿的人,，隨著時(shí)光山水一程,，都已淪為青山綠水，后會(huì)無期,。

有人說：“孤單是內(nèi)心強(qiáng)大到不需要任何跟你交流,，即使看不到路的方向，你都可以在黑夜里任意穿梭,，獨(dú)來獨(dú)往,。”世界太嘈雜,，讓我聽不見每一滴淚落下的聲音,。

多少年日升月沒，多少年顛沛流離,，都少不了孤單的影子,。

“人為什活著，是為了思念,，為了活下去,，為了活更長(zhǎng)，還是為了離開,?！?/p>

人，一生只為打磨一部戲,，而廢寢忘食,，孜孜不倦地奮斗著；有的人,，只為單純的活著,，有的人，為追求一份富可敵國(guó)的成功,；有的人,，生來僅為別人奉獻(xiàn)自己的所有。

而我,，為了打贏這個(gè)瘋狂而混亂的世界,，我在努力行走著，不曾在任何一個(gè)地方扎下根來,。在路上的時(shí)候,，如果潮起潮落不算反常，車來車往不算擁擠,，人流不算洶涌,，你會(huì)看見一個(gè)人,，在燈火通明的巷口旁，小聲地歌唱,。

很多時(shí)候,，我們大多恨生不逢時(shí)，因?yàn)闆]有選擇的緣故,，所以不得不選擇走一條對(duì)的路,。生活總是喜歡逗我們，受過傷的人大抵都會(huì)更加勇敢,，因?yàn)樗麄冎?，最痛不過如此；而想要得到真心,，唯有用真心交換,。但我們沒必要為了那些不屬于自己的觀眾，孤注一擲,，將真心錯(cuò)付,，違心去演繹不擅長(zhǎng)的人生，辜負(fù)了這來之不易僅存不多的時(shí)光,。

人生的挫折,，好在有舍就有得，曾真心付出的都會(huì)值得,。

有些事情我們要勇于放棄,，只有放棄才是最明智的選擇。

懸崖上的瀑布如果不懂得放棄平坦,，就難以展示自己獨(dú)特的生命風(fēng)采,；冰雪中的紅梅如果不懂得放棄舒適，就難以展現(xiàn)自己卓越的風(fēng)姿,。

如果對(duì)什么都堅(jiān)守,，對(duì)什么都窮追不舍，對(duì)什么都義無反顧,，則是愚蠢的,。

池中的魚兒往往不知道放棄那些誘人的美味而上鉤，從而把自己變成了餐桌上的一道美味,；池塘的荷葉不懂得在嚴(yán)寒來臨之前應(yīng)放棄漂亮的.衣裙而受累,，從而是自己形如枯槁,。

也許有時(shí)候放棄也是一種明智的選擇,，一點(diǎn)遺憾，一絲傷感,，會(huì)讓這份答卷更雋永,，也更永久,。

生活，太多的結(jié)束和開始,，像一扇扇窗,，關(guān)了再開，開了再關(guān),，我們?cè)谒械膭∏槔镞M(jìn)進(jìn)出出,。

生活又好比旅行，失去了方向,，就會(huì)寸步難行,。我們的路不在天上，而是在腳下,，只要認(rèn)真去走,，每一步都會(huì)那樣真實(shí)，那樣踏實(shí),。人活一輩子,，為人處世，我們要懂得記人之長(zhǎng),，忘人之短,；既來之，則安之,。

歲月像一本被翻舊的書,，我們?cè)诶锩妫舷聦ふ姨旃?，左右尋找出口,，反反?fù)復(fù)閱讀，竟怎么也參不透離去的原因,。當(dāng)我驚覺歲月蹉跎,，發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)就是一個(gè)故事，有開始,，就會(huì)有結(jié)束,。我們只是普通人，生老病死,，不過是尋常,；而當(dāng)一個(gè)人決定離你而去，你再用力,，也只是回天乏力,。

我們一直追求的，無非是一份安定,，更多的是心的平安喜樂,。孤獨(dú)與自由,，也只有一念之間；一個(gè)人的成功,，需要拋下太多人和事,，才能收獲片刻的舒心。與其這樣勞累的生活,，不如牽著眾人的手,，一同走在世間路上。

人情莫道春光好,，只怕秋來有冷時(shí)

春暖木棉花開,，天朗潤(rùn)起來了，草青蔥起來了,，鳥活躍起來了,。

嗅到初春第一縷泥土的氣息，日子靜了,，平淡喜樂,，如腳下石子般，沉默不語,。

每一個(gè)季節(jié)都很美麗,，每一份感情都很溫暖，每一程相伴也都令人迷醉,。我們要學(xué)會(huì)感恩,，留些感激在心中，等老去的那一天,，還有寄托,。

春去秋來，在心中,，種一株木棉,，讓愛開出溫暖的花；南來北往,，在路上,，種一束春光，讓心平安喜樂,。

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無欲則剛意思啊篇七

無欲則剛

在班里，我的寫作水平一直都是眾所周知的（不得不這么說）,，大家都很仰慕我的文筆,。

為了使自己在

作文

經(jīng)過了三個(gè)不眠之夜,，我送達(dá)的兩篇作文終于發(fā)表了,，這不禁使我精神大振,，于此同時(shí)，我在“我的主頁”上閑逛的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)了“積攢金幣可以換禮品”這個(gè)讓人垂涎欲滴的項(xiàng)目,，這一刻，我點(diǎn)燃了斗志,，青春的熱血沸騰了起來,，暗暗下決心，一定要得到獎(jiǎng)品中的一件,。

新投的兩篇作文又發(fā)表了,，可我怎么也高興不起來，這樣打“馬拉松”式的持久戰(zhàn)實(shí)在是太慢了,，僅僅攢了八十五個(gè)金幣,，離我那值“五百金幣”的獎(jiǎng)品還差了十萬八千里之遙，我懈怠了,，有點(diǎn)想放棄了,，于是，我萌生了找捷徑的念頭,。

于是,，作文的本質(zhì)便被我拋棄，我放棄了“自由作家”的風(fēng)格,，不再寫我的所見所聞,，轉(zhuǎn)而寫作文網(wǎng)所規(guī)定的、有賞賜的,，賞賜哪個(gè)高,，我就寫那個(gè)，質(zhì)量下降呢,，自然是不待自言,，也不打草稿了，也不修改了,，完全是為了私欲而寫作文,。

終于，我首次被退稿了,。

在看到被退稿的這一消息,，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了,。

……

還好我不算太笨,，懂得該如何反省自己,，這時(shí)方才悔悟，還好不算太晚,，沒有釀成大錯(cuò),。

歸根結(jié)底，降低我作文水平的,，便是貪和欲,。

看看雙手，滿是污跡,。是它們污染了我,。

仔細(xì)回想一下，在我沒有發(fā)現(xiàn)有賞賜這一欄的時(shí)候,，我的作文,，是與眾不同、標(biāo)新立異的,，而貪和欲在心中呈現(xiàn)時(shí),，作文就變得平平淡淡，隨大流了,。

這就是無欲則剛,，當(dāng)心無旁騖時(shí)，完全可以寫出優(yōu)美,、動(dòng)人的文章,；想要寫出好文章，首先就要做到這點(diǎn)，否則，就不配是一名“作家”,，而只是一名消磨時(shí)間、耗費(fèi)光陰的“坐家”,。

慘痛的教訓(xùn)啊,！朋友們,，千萬不要為了名利與金錢而去踐踏文章的本質(zhì)。心中要有“看淡一切”的信念,，這樣,，才能發(fā)揮出文彩的極致，并完全釋放自身文筆的力量,，因?yàn)?，無欲—?jiǎng)t剛。

我洗干凈手，拿起筆來,，踏上了我作文人生的第二步……

河北石家莊新華區(qū)28中學(xué)七年級(jí)20班初一:付嘉偉

無欲則剛意思啊篇八

中國(guó)有句老話叫“無欲則剛”,，這在

林則徐

對(duì)聯(lián)

我曾經(jīng)非常追求這種無欲則剛的狀態(tài),，然而遺憾的是,，不小心走火入魔，進(jìn)入了無欲則虛的狀態(tài),，簡(jiǎn)單的描述一下我的癥狀,。我將自己的欲望分成了三類：

一類：現(xiàn)在想也沒用，努力就好,；

一類：想不清楚,，努力也沒有方向；

一類：想清楚了,，自己也能辦,，可是理智或者各種限制告訴自己不能辦。

于是我發(fā)現(xiàn)自己突然無欲了,，因?yàn)樗械挠及凑占榷ǖ?p>時(shí)間

無欲則剛,，我看未必,！人可能還是需要階段性樹立一些容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，否則工作的樂趣確實(shí)越來越少,，因?yàn)椴皇敲總€(gè)工作都能夠讓你愉悅,，尤其是咨詢工作。人總是在假設(shè)自己有了錢能如何如何,，我想說的是,，我看見的有錢人往往比普通人更辛苦，更沒有自由,。所以財(cái)富不是給你自由的唯一要素,，因?yàn)檫€有

責(zé)任

居安思危需要欲望,，離苦得樂需要欲望，欲望有些時(shí)候是個(gè)好東東,！

作者：博策堂

無欲則剛意思啊篇九

“員工無欲則剛”是一種人力資源管理的哲學(xué)理念,，它表達(dá)了一個(gè)信念：當(dāng)員工的心態(tài)穩(wěn)定,，職業(yè)生涯愉悅，對(duì)工作充滿熱情,，企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和績(jī)效也將蒸蒸日上,。這篇文章將探討員工無欲則剛的意義，并分享一些個(gè)人的體會(huì)與經(jīng)歷,。

二,、員工的需求

員工作為企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，擁有各自的需求,。這些需求也可以被描述為員工生產(chǎn)力,，可以分為三類：生理需求、心理需求和社交需求,。生物須要包括食品,、睡眠、住房等物質(zhì)生產(chǎn)力,；心理須要?jiǎng)t包括掌握技能,、獲得保險(xiǎn)感,、提高聲望,、成長(zhǎng)、自我覺察等,；社交要求則是認(rèn)可,、友誼、愛情,、團(tuán)隊(duì)等,。

三、員工的表現(xiàn)

滿足員工的需求可以增強(qiáng)發(fā)展成效,，但企業(yè)務(wù)必認(rèn)真對(duì)待,，以維持生產(chǎn)效益。當(dāng)員工的不同要求得到滿足,，企業(yè)將受益于良好的工作態(tài)度,，增強(qiáng)的生產(chǎn)力，更好的員工保留率和更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,。

當(dāng)然,，這并不是說員工只是生產(chǎn)力。在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的同時(shí),，員工也可以發(fā)揮自己的獨(dú)特價(jià)值,，成為企業(yè)的核心力量。

四,、員工的無欲和剛性

作為員工的一員,，如何實(shí)現(xiàn)“員工無欲則剛”的理念？這涉及到員工個(gè)人的品質(zhì)和對(duì)工作的態(tài)度。首先,，無欲是指員工不為功利所累,。他們能夠脫離過度競(jìng)爭(zhēng)，了解自己的需要和企業(yè)的期望,。其次,，強(qiáng)度是指員工在實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)生涯時(shí)的不妥協(xié)態(tài)度。他們有決心并愿意投身行業(yè),，做自己的事情,。只有兼具無欲和剛性的員工，才有可能發(fā)展成為優(yōu)秀的職業(yè)者,。

五,、結(jié)論

“員工無欲則剛”無疑是一種可持續(xù)種類的人力資源管理哲學(xué)，其價(jià)值不僅在于提升員工的幸福感,，也為企業(yè)奠定了持續(xù)發(fā)展的基石,。但是，它的實(shí)現(xiàn)需要企業(yè)和員工充分理解和合作,。企業(yè)應(yīng)適應(yīng)員工特點(diǎn),，了解員工需求，創(chuàng)造合適的工作氛圍,，激勵(lì)員工的剛性,，幫助員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；員工則應(yīng)積極認(rèn)同企業(yè)愿景,，快樂地勞動(dòng),，放手發(fā)揮，同時(shí)也應(yīng)敢于面對(duì)挑戰(zhàn),，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想,。

在最后，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào),，員工無欲則剛是一種需要企業(yè)和員工共同參與的理念,，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和提升員工生產(chǎn)力的必要手段。

無欲則剛意思啊篇十

企者不立——道德經(jīng)讀書筆記摘抄及讀后感賞析1000字：

【原文】企者不立,，跨者不行,，自視者不章，自見者不明,，自伐者無功,，自矜者不長(zhǎng)。其在道也,，曰余食贅行,，物或惡之,，故有道者弗居。

【現(xiàn)代漢語解讀】

踮著腳很難站得長(zhǎng)久,，大踏步趕路走不遠(yuǎn),，總盯著自己優(yōu)點(diǎn)的人難以彰顯自己，處處表現(xiàn)自己的人其優(yōu)點(diǎn)卻不容易被別人看見,，越是自我吹噓的人越難建立大功勞,，自己抬高自己的人沒法做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。在道的層面來看,，這些行為像多余的食物,、身體的贅肉一樣，人們都討厭它,。所以有道的人不會(huì)這樣做,。

【延伸解讀】

企，腳踏離地努力抅東西的動(dòng)作,?？纾筇げ降赝白?。這一句比喻過度的努力往往欲速則不達(dá),，不要刻意抬高自己，攀高枝,。人要分清楚使命與目標(biāo),，使命可以定得高一些，但目標(biāo)要定得扎扎實(shí)實(shí),，經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的。拔苗助長(zhǎng)對(duì)于人的成長(zhǎng)來說是很不好的,，可能把一個(gè)人才生生地毀掉,。

章，也作彰,，把好的東西,、美麗的東西彰顯出來?？偸强吹阶约旱膬?yōu)點(diǎn)反而使自己的優(yōu)點(diǎn)彰顯不出來,。見，同現(xiàn),。您自己把事情做得好,，張揚(yáng)一點(diǎn)，表現(xiàn)自己倒沒有問題,。您實(shí)際上沒有人做得那么好卻處處表現(xiàn)自己,，反而惹得別人的反感,。人的社會(huì)中生存，其自我意識(shí)會(huì)被強(qiáng)化,，在社會(huì)交往中非常在乎別人的評(píng)價(jià),，調(diào)整自己?！弊砸娬卟幻鳌?，其實(shí)并不一定是看不見，而是因?yàn)榉锤心?，可能故意忽略你,，偏偏不想滿足你的虛榮心。

作為普通人,，自我表現(xiàn)一下沒有問題,，是可以理解的。但是作為領(lǐng)導(dǎo)者,，您的自我表現(xiàn)的后果就不一樣了,。下屬很自然明白您自我表現(xiàn)的用意，就會(huì)吹捧您,，那么您很容易自我膨脹,，很快不知道自己身在何處，陷入到虛幻的自我認(rèn)知中,。譬如某領(lǐng)導(dǎo)把自己寫得很一般的字拿出來,，立馬會(huì)被吹捧成書法家，聽的好話多了,，自己也會(huì)飄飄然起來,，說不定某一天就會(huì)出丑。紙上談兵的趙括也一樣,，對(duì)于兵法能說會(huì)道,，在同僚們的吹捧中自命不凡，最后長(zhǎng)平一戰(zhàn),，不僅葬送了自己的性命,，也害了四十萬趙軍將士的性命，曾經(jīng)強(qiáng)大的趙國(guó)從此一蹶不振,。袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)之后,，自我感覺很好，周圍的人出于各種目的吹捧他,，甚至編印假報(bào)紙,，說民眾都希望他當(dāng)皇帝。結(jié)果在他稱帝之后,，才發(fā)現(xiàn)眾叛親離,，郁郁而死,。

伐，進(jìn)攻,，作戰(zhàn)的功勞,，引申為自我吹噓，自夸,。矜,，鐵矛的頭，自己夸自己,，自己抬高自己,。例如，韓信這人很自傲,，認(rèn)為漢的江山他有一半的功勞,，說話非常不客氣，越來越遭受到劉邦的猜忌,。讀后感·與他相反的是張良,，非常清醒，很謙虛,，得以善終,。生活中，喝酒也一樣,，在你感覺特別好的時(shí)候,，容易吹牛，那么喝醉的可能性就很大了,。有時(shí)候你感覺到對(duì)手非常強(qiáng)大,，你就會(huì)小心謹(jǐn)慎，往往還能夠保持清醒,。

余食,，吃多了食物，吃飽了之后還再吃的食物,，古人認(rèn)為這樣有害健康。贅,，多余錢,，身外之物。多余的東西也叫贅,。行,，通形，措形體,。居,，居于這樣的位置,。

老子講的這些道理直指人性。人性總是要私心與集體公心,、在利己與利他之間搖擺,。人的動(dòng)物性是自私的，但人的社會(huì)性必須得有公心,，懂得利他,。只有具備公心與利他精神，才能真正做好領(lǐng)導(dǎo),。

所有受限模式——《道德經(jīng)》讀書筆記1000字：

我們給人生天然的設(shè)置了一個(gè)首先模式,。例如，你認(rèn)為不可能返老還童,，永葆青春,，卻無視那些真正做到的，70歲像28歲的人,。頭腦里總有一個(gè)你認(rèn)為無法企及的高度,，這就是你人生發(fā)展的界限。

例如,，你認(rèn)為不可能像別人那樣獲得自由財(cái)富,，卻無視他們?cè)?jīng)跟你一樣普通到被人忽視;例如，你認(rèn)為擁有的親密關(guān)系,，最后只會(huì)隨時(shí)淹沒在鍋碗瓢盆的世俗里,，卻無視身邊那些隨時(shí)隨地緊握的手和充滿了他們愛意的眼神。

我們過著一個(gè)個(gè)受限的人生,，卻不知道當(dāng)你轉(zhuǎn)就像念了一句“芝麻開門”,，這受限的模式會(huì)立即去除，從此人生無限寬廣,。你只要做到這樣：時(shí)刻微笑提醒內(nèi)在的自己：“你原本就是可以做到的,，只是你忘記了這就是你本然的狀態(tài)”。

這不是一句自我鼓勵(lì),，或者是心靈雞湯的話,，而是來源于最近看《道德經(jīng)》的感悟，《道德經(jīng)》要告訴世人的真相,。

《道德經(jīng)》給我們的最大啟示就是告訴了我們我們來到這個(gè)地球上的原因：

比如：我沒進(jìn)過監(jiān)獄,，我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)那樣的場(chǎng)景就像拍電視劇一樣，讓里面的演員替我體蹲監(jiān)獄是什么滋味,，會(huì)經(jīng)歷哪些感受,。”

既然這個(gè)世界產(chǎn)生的目的就是讓我們來體驗(yàn)的,，我們就可以為所欲為啦,，因?yàn)樗]有給我們?cè)O(shè)定應(yīng)該得到什么結(jié)果,，既然你在這個(gè)地球上出現(xiàn)了，法則對(duì)你沒有任何束縛力,，你可以逆著它,，也可以順著它，當(dāng)然了逆著他,，你會(huì)人生坎坷,，順著它，你自然人生開掛,。但是選哪一種也都是人生體驗(yàn)嘛!逆著它和順著它是由你選擇的,。你有自主選擇的權(quán)利，你有自主創(chuàng)造的權(quán)利,，我們?cè)?jīng)認(rèn)為,，面對(duì)這個(gè)世界你是無能為力的可憐蟲，現(xiàn)在讀了道德經(jīng)后,，得出了相反的結(jié)論,，原來生活由我做主!這就是所謂的“我命由我不由天”!

如果你懂得了這個(gè)道理，就真正的讀懂了《道德經(jīng)》!懂得了老子揭示的宇宙產(chǎn)生的真相,，我們就會(huì)忽然變成了一個(gè)擁有無限能量的超人,，那些原本的限制只是庸人自擾。我讀道德經(jīng)時(shí)刻會(huì)有發(fā)光的感覺,，覺得自己逐漸的脫去了外殼,，變成了一個(gè)無限能量的光芒體，沒有了任何限制,，個(gè)人的光芒與宇宙連接在一起,，成為了一個(gè)整體。這也是我們?cè)诖蜃は氲臅r(shí)候,，一個(gè)非常重要的體會(huì),。

所以和自己內(nèi)在的心靈對(duì)話，將感官轉(zhuǎn)向內(nèi)在是你獲得不受限人生的前提,。對(duì)于每一個(gè)人來說,，若要向內(nèi)尋求，做冥想功課是最捷徑的方法,，這樣你就會(huì)逐漸的沉靜下來,，可以能夠聽懂道德經(jīng)的啟示，從這里找到答案,，自然一切事情豁然開朗，不會(huì)再在這生活的淤泥里面沉溺了,，你輕松的就可以解決生活里遇到的問題,，駕馭生活,，你可以得到一切你喜歡的事物，而且是輕而易舉!

《道德經(jīng)》讀后感心得體會(huì)1500字：

8月,，我正式開始了誦讀《道德經(jīng)》的路程,。在此之前，其實(shí)水蓮老師早就向我們推薦了這部經(jīng)典,，可能是機(jī)緣來得剛剛好,，我就是在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，從內(nèi)心深處愿意親近《道德經(jīng)》了,。

我還記得第一次正式誦讀《道德經(jīng)》的情景,。瑜伽墊一攤，水杯一放(原先誦讀時(shí)會(huì)口渴),，兩腿一盤,，坐北朝南，就這么不疾不徐地開始了,，居然可以整部從頭讀到底,，不像之前誦讀時(shí)心情那么難耐，口渴,，想放棄,。讀完整部經(jīng)典，內(nèi)心特別舒適,，寧靜,，放松。

哇塞,，原來《道德經(jīng)》這么好啊!從此以后,，我對(duì)《道德經(jīng)》的喜愛一發(fā)不可收拾，走到哪里,，都要帶上她,。陪孩子參加興趣班的時(shí)候，上班的時(shí)候,，出門旅游的時(shí)候;見縫插針,，有機(jī)會(huì)就拿出來讀一讀。甚至上洗手間的時(shí)候也絕不落下與她親近的時(shí)刻,。

一晃三年多過去了,，粗略算下來有誦讀1000遍以上了。也得益于水蓮老師對(duì)我們的支持和鼓勵(lì),，在我們部門,，每天中午都會(huì)組織《道德經(jīng)》誦讀與讀后分享。即使自己哪天懈怠了，也不用擔(dān)心,，我們誦讀的路上有一群志同道合的同學(xué),，大家互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步,。

在誦讀的初期,，我是有些不同的感受的。那天,，照例睡前讀一遍《道德經(jīng)》,，讀著讀著，我恍惚間聽到女兒在叫我,，抬頭望向女兒和先生,，他們?cè)诟艺f話，但是聲音卻是那么遙遠(yuǎn)和不真實(shí),，環(huán)境也很奇特,，就像在看電影屏幕一樣，屏幕中的他們?cè)谂c我對(duì)話,。但,，我卻是觀眾，我不存在他們的空間里,。這種感受存在大概幾秒左右,，當(dāng)時(shí)有些驚慌失措，當(dāng)我咽下口水后,，一切都恢復(fù)了正常,。

我把這個(gè)感受跟水蓮老師分享了，她告訴我,，不要怕,，有些人在誦讀《道德經(jīng)》的時(shí)候，確實(shí)會(huì)有不同的體驗(yàn),，你是非常有根器的,，一定要堅(jiān)持誦讀啊。

我很幸福,，在人生的路上遇到《道德經(jīng)》;也很幸運(yùn),，在我遇到困惑的時(shí)候，還有一位“心靈導(dǎo)師”會(huì)為我?guī)砩膯l(fā)和正念,。

我小時(shí)候體弱多病,，思想就特別敏感，經(jīng)常會(huì)想到死亡,。如果自己死了,，那我有靈魂嗎?如果有,，那靈魂的歸屬在哪里?如果沒有，那我現(xiàn)在存在的意義在哪?對(duì)于死亡的恐懼會(huì)讓我嚇出一身冷汗,。

說來也怪,，《道德經(jīng)》讀了幾百遍之后，我突然不畏懼死亡了,，沒有原因地自信，相信自己死后,，將來要去的地方一定特別美好,。而且我找到答案了，人死亡后是有靈魂的,，眾生會(huì)再次踏上輪回之路,。有生之年，如果《道德經(jīng)》無法讓你解脫,，但至少,，在這一世，不會(huì)活得像行尸走肉,。人生的三層樓,，至少你不會(huì)掉入物質(zhì)層，一生為物質(zhì)忙碌,，被他奴役,。

書讀千遍，其義自見,。有時(shí)候,，自己在忙著手頭活兒的時(shí)候，會(huì)突然奔出《道德經(jīng)》某一章節(jié)的語句,。有一天,，當(dāng)我心里飄進(jìn)第一章:無，名天地之始;有,，名萬物之母,。此兩者，同出而異名……忽然一個(gè)念頭閃現(xiàn),，《心經(jīng)》中提到:色不異空,，空不異色，色即是空,，空即是色……其實(shí)老子也說了啊!有和無,，就是空和色?！坝小贝碛行蔚奈矬w,，就是“色”;“無”代表空無,、虛無，就是“空”啊,。

“無”和“有”同一根源;“空”和“色”也是同一根源,。只是名字不同罷了。整整一部《心經(jīng)》所講的內(nèi)容,，老子第一章就提到了,。而同一根源是什么?“有物混成，先天地生,，寂兮廖兮,，獨(dú)立而不改，周行而不殆……我認(rèn)為就是“道”,。

真真感嘆經(jīng)典的殊途同歸,，異曲同工!《道德經(jīng)》能量之廣大，無法用語言去形容,，唯有珍惜當(dāng)下,，堅(jiān)持誦讀，就會(huì)找到內(nèi)心的答案,。

無欲則剛意思啊篇十一

蘇格拉底逛完了世人眼中所謂有無數(shù)珍寶的地方,，只輕描淡寫：“原來世界上有那么多我并不需要的東西?！睆拇髱煹慕嵌萨B瞰,，為這些身外之物奔走的人簡(jiǎn)直就是笑話。他一語就足以推翻人們經(jīng)之營(yíng)之的欲望之都,，建立強(qiáng)者的秩序：無欲則剛,，

心靈

幸福

誠(chéng)然，溫飽是人立足于世的首要條件,，是人尊嚴(yán)體面的來處,，但這不意味著高級(jí)的物質(zhì)享受是剛性需求。佛家語：吃飽是為了修行,。他們的歡欣不仰賴于外物的多寡,，而來源于從

愛

與之形成鮮明對(duì)比的,，是賈寶玉口中的“蠹”,。這些人像蟲子似的鉆營(yíng)于各種名利場(chǎng)中，他們可能是賣完腎在“蘋果”專賣店排隊(duì)的人,，也可能是流連于奢侈品專柜的暴發(fā)戶,。他們扯著欲望的長(zhǎng)線，打撈著物質(zhì),、名譽(yù),、錢財(cái)，打撈著一切一顆豐滿的心所不需要的東西,。

于蘇格拉底而言,，他需要的是自處，與靈魂對(duì)話,，從而獲得自我最深處的芬芳；對(duì) 居里夫人來說,，專利權(quán)不是她在意的,，“人民的愉悅”才是她最大的報(bào)酬；對(duì)作家孫犁,，最渴望的當(dāng)屬好多個(gè)“冬日透窗,，光明在案，裁紙裝書,，甚適”的午后,。剛強(qiáng)的人沒有多少欲望訴求，有的只是唯己是從,，把心靈的舒適度作為快樂的參數(shù),。

陳眉公有言：“人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑,?！蔽覀冞@些現(xiàn)代人當(dāng)謹(jǐn)記于心。未來的日子里,，把目光從那些用不著的新鮮玩意兒身上移開,，我們需要的不是索取于外，而是反求諸己,。

無欲則剛意思啊篇十二

無欲則剛,，這是一句來自于《道德經(jīng)》的話。意思是說心中無欲,，就會(huì)變得更加堅(jiān)定,。在生活中，我們難免會(huì)有欲望,，有時(shí)我們會(huì)為了追求自己的欲望而不顧一切,，但是當(dāng)我們明白了無欲則剛的道理后,，我們會(huì)變得更加從容和堅(jiān)定。

第二段

無欲則剛,，可以讓我們更加專注于目標(biāo),。因?yàn)橐龅綗o欲，我們必須時(shí)刻牢記自己的目標(biāo),，而目標(biāo)再怎么美好,，如果我們沒有心中無欲，就會(huì)被零碎瑣事分散注意力,。例如,，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦袝r(shí)，如果我們?yōu)榱嗣ぷ?，我們的注意力?huì)分散在名利上,，無法專注于工作本身，進(jìn)而影響工作質(zhì)量,。而當(dāng)我們帶著無欲的心態(tài)去工作,，我們的目光就會(huì)更加聚焦在工作，最終得到更好的結(jié)果,。

第三段

無欲則剛,，還可以讓我們減少壓力。因?yàn)殡S著欲望的增加,，會(huì)帶來更多的挑戰(zhàn)和壓力,。做到無欲，就可以擺脫這些不必要的壓力,，心態(tài)更加平和,。生活中，許多人都在精神上處于高度緊張的狀態(tài)中,，無欲則剛這一原則就能夠很大程度上改善這種狀態(tài),，并讓我們能夠更加愉悅地生活。

第四段

無欲則剛,，還可以讓我們變得更加勇敢,。因?yàn)闊o欲是一種高度的內(nèi)心堅(jiān)定，這種堅(jiān)定可以讓我們變得更加勇敢,。當(dāng)我們用心去做一件事的時(shí)候,，就意味著我們認(rèn)為這件事很重要。而大多數(shù)時(shí)候,，這種重要性很容易被一些瑣碎的考慮干擾掉,。而如果我們具備無欲的心態(tài)，并且深信自己的目標(biāo),，就會(huì)變得更加勇敢,，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),，不被外界因素所左右。

第五段

無欲則剛,，可以讓我們更加接近自己的內(nèi)心,。當(dāng)我們有了無欲的心態(tài)，我們就可以更加接近我們真實(shí)的內(nèi)心,，在心靈深處找到自己真正的追求,。我們的生命是有限的，有時(shí)候追求一些美好的東西才是我們深深渴望的,。而當(dāng)我們有了無欲的心態(tài),，我們就可以清晰地看到自己內(nèi)心的追求，并且堅(jiān)定地去追求它,。

結(jié)尾段

無欲則剛,，是一種內(nèi)心的堅(jiān)定和追求。在現(xiàn)代生活中,，有太多我們需要追求的東西,，這些東西讓我們迷失了自己。而當(dāng)我們用心去體會(huì)無欲則剛這一原則時(shí),，我們才能找到自己真正的追求，從而重新找到生活的意義和價(jià)值,。當(dāng)我們具備了無欲的心態(tài),，我們的追求才能變得更加聚焦，我們的人生也會(huì)更加充實(shí)和美好,。

無欲則剛意思啊篇十三

無欲則剛是一種精神修養(yǎng)的境界,，它告訴我們，要想成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大,，堅(jiān)定果敢的人,，就要放下渴望、欲望和功利心理,。林則徐作為中國(guó)近代史上偉大的政治家和文化名人,，生平堅(jiān)守?zé)o欲無求的精神，不圖功名利祿,，堅(jiān)守正義,，一生詩文不離“無欲則剛”這一主題。本文將就無欲則剛的主題,，以林則徐為切入點(diǎn),，從個(gè)人、家庭,、社會(huì),、國(guó)家和人生層面,，闡述作者的體會(huì)和感悟。

1.個(gè)人層面

在個(gè)人層面如何落實(shí)無欲則剛呢,？首先,，個(gè)人要拋卻功利心理，追求內(nèi)心的真正想法,。無欲則剛的境界并不是說不求上進(jìn)和進(jìn)取,，而是內(nèi)心不應(yīng)把功利放在第一位，而是要把個(gè)人的奉獻(xiàn)精神發(fā)揮到實(shí)處,。比如,，林則徐為了國(guó)家和百姓們的利益，向封建社會(huì)上層貴族呈遞了《一切冤獄不聽淮揭公議處置》這一奏折,。他的所做所為體現(xiàn)了他無私的精神和高尚的品德,。個(gè)人要在日常行為中體現(xiàn)出無欲則剛的境界，不圖名利的追求,，而是通過力所能及的行動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造貢獻(xiàn),。

2.家庭層面

在家庭層面如何踐行無欲則剛呢？首先,，應(yīng)該樹立分享精神,，不偏重物質(zhì)層面的追求，而是重視家人的情感互動(dòng),、共同成長(zhǎng)和體驗(yàn)人生的意義,。林則徐崇尚大同小異的思想，看到了中國(guó)人的內(nèi)部,，家庭和國(guó)家的本質(zhì)的共性,，因此，他在家族內(nèi)部和外部,，主張各族人民尊重彼此,、公正對(duì)待，并提出了“欲平其氣,，必稱其是”這一思想,，表達(dá)了自己對(duì)于家庭和社會(huì)的愿景。在家庭生活中,，我們應(yīng)該遵循無欲則剛的精神,，懂得以人為本，彼此尊重并互相支持,，以協(xié)助家庭成員獲得自我發(fā)展,，并推動(dòng)家庭和諧的發(fā)展。

3.社會(huì)層面

在社會(huì)層面如何實(shí)現(xiàn)無欲則剛呢？社會(huì)不僅是每個(gè)人的生活場(chǎng)所和個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境,，也是一個(gè)激動(dòng)人心和充滿競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系網(wǎng),。首先，社會(huì)需要通過公正,、平等和企業(yè)家精神的合理協(xié)調(diào)來發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì),，同時(shí)保護(hù)弱勢(shì)群體和弱勢(shì)人物的權(quán)益。無欲則剛的精神需要我們注重社會(huì)責(zé)任和公益意識(shí),，積極地參與社會(huì)事務(wù)和公益活動(dòng),，成為更有責(zé)任的、擔(dān)負(fù)社會(huì)愿景的力量,。林則徐在歷史上奠定了開化思想的基石,，他主張尊重人的自主精神，推崇經(jīng)典思想的更新迭代,，以推進(jìn)社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步,。我們應(yīng)當(dāng)積極投身于社會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任和公益意識(shí),，成為為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力,。

4.國(guó)家層面

在國(guó)家層面如何鑄造無欲則剛的精神呢？首先,，我們必須堅(jiān)持道德圖騰,，加強(qiáng)法制的執(zhí)行和公正處事的貫徹落實(shí)。毫無疑問,，道德和法律在任何一個(gè)文明社會(huì)中都具有重要的地位,。我們應(yīng)該注重加強(qiáng)社會(huì)框架、法規(guī)和制度等方面的建設(shè)工作,。林則徐在此方面給我們提供了很好的示范：他在清朝末年掌控廣州總?cè)謧涞儡妱?wù)，帶領(lǐng)部隊(duì)保衛(wèi)了廣州,，因而聲名大噪,。林則徐患病致辭，他說：“官無上上之官,，該死者必死,，該放者必放，永不枉法,?！彼膰鷪?chǎng)之死，闡明了他無欲則剛的精神,，表達(dá)了他對(duì)于國(guó)家法制的忠誠(chéng),。我們應(yīng)該在無欲則剛的精神中，堅(jiān)持道德圖騰和法制準(zhǔn)則,，保障國(guó)家背后的公正,，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展,。

5.人生層面

在人生層面如何實(shí)現(xiàn)無欲則剛的境界呢？首先,，我們必須認(rèn)識(shí)到,，人生并不只是單純追逐錢財(cái)、權(quán)力,，而是更重視道德和良心的表達(dá),。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和掌握道德和理念,，拓展我們的生命境界和思考深度,。林則徐的生命境界非常寬廣，他在學(xué)問,、藝術(shù)和政治等方面都有很高的造詣,。他在官場(chǎng)上甚至被尊稱為“懸壺老更生”，“度量衡法律”,，表達(dá)了他對(duì)于人生的深度體悟和品美觀,。對(duì)于我們來說，人生境界的廣度和厚度,，同樣是無欲則剛精神體現(xiàn)的具體表現(xiàn),。如果我們遵循無欲則剛的原則，養(yǎng)成高尚的品德和健康的心態(tài),，將會(huì)更好地度過人生的軌跡,。

結(jié)語：

無欲則剛林則徐的人生和貢獻(xiàn)給我們帶來了深刻的啟示：為成長(zhǎng)、為家庭,、為社會(huì),、為國(guó)家、為人生而努力,，努力遵循我們心中的道德準(zhǔn)則和思想信念,，成為更有價(jià)值、更有思想深度和更有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的人,。當(dāng)我們從無欲則剛的精神中,，學(xué)到了生命教育、道德準(zhǔn)則和人生的常識(shí),，將會(huì)告訴我們,，我們的思想深度和富有精神偉力，以及健康的人生方向,，是經(jīng)受住歷史演變和人生長(zhǎng)河的堅(jiān)定保證,。