無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇一

我讀的《蘇東坡傳》是林語堂先生寫的傳記,。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年,、壯年、老練與流放歲月,。作者對蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀,，從而分析蘇東坡的心理性格。

縱觀蘇東坡一生,，只能對其才智贊嘆不已：而其言行,、詩詞、幽默,，無一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”,，并父母共九只鳥,，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,，實(shí)為嘲諷,；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,，京師國醫(yī)手里，死漢尤多,?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

蘇東坡是熱愛生活的,。其余不必說,，僅在美食方面，就有軼事,、傳說數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦,，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”,、“長江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí)”,、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”,，等等,，不一而足。 蘇東坡是感情豐富的,。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫茫”,，對其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷,。在朝云因瘟疫早逝后,，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛,，后來更在《西江月·梅花》一詞中,，以梅花象征朝云，既似寫花,，又似寫人,。

蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕,、受審,，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后,，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥,！”,。

作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話，但內(nèi)容必須空洞,?！边@很好理解,，如果你的存在不會(huì)對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會(huì)引來不必要的麻煩,?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn),。高明的官員必須深有休養(yǎng),，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯(cuò),！’這樣便大有前途了,。第二條，他必須討好朋友,。第三條,，當(dāng)特別提防開罪他人。守口如瓶,，低聲而斯文,，使人高興的竊竊私語，早晚會(huì)積勞成疾,，因公殉職?！弊髡哒f這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規(guī)則,。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了,，但這并不是他不明白這些“秘訣”,，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人,。俗話說江山易改,，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的,。蘇東坡就是要做到說話做事都要對得起天地良心,。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇東坡也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯,，無災(zāi)無難到公卿,。”也許他知道,，這許許多多的災(zāi)禍,，全是由于他的才智。但我想,，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?，?shí)事求是到死都未曾泯滅呀,！

雖然后世美譽(yù)甚多，但是蘇東坡留給我的印象,，仍然是多面的,，豐富的，有血有肉的,。他不是神,，他不是完美的，他也曾經(jīng)想要自殺,，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名,，他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人，這些政敵們出于利益和妒忌對他進(jìn)行了無情的迫害,。但他,，絕對是一個(gè)健康的人。他不偏激,，儒釋道在他的身上有著完美的融合,。他有儒家的進(jìn)取，正義,，也有佛道的灑脫出世,。他即追求長生不老，健康長壽,，也不放過品嘗美味的機(jī)會(huì),。他有文人的優(yōu)點(diǎn)，卻沒有文人的酸腐和清高之氣,，反而和勞動(dòng)人民打成一片,，更在黃州這個(gè)苦寒之地親自開墾，做一個(gè)躬耕的農(nóng)夫,。

前面提到了的都是我對蘇東坡的整體感受,，全書共分為四卷，而卷三“老練”在我看來就是他內(nèi)心真正的平靜,。蘇東坡在寫詩做賦,、當(dāng)官之余，修行瑜伽,、佛教,、道教等,，與其弟子由交流，頗有心得。然而,，他留有自己的見解，把各家思想融合并用于自身。

一般的，一個(gè)人需要有信仰來支持他的靈魂,，有追求來引導(dǎo)自己的道路，有理論來化解自己的憂愁,，有動(dòng)力來使自己奮斗,。對于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧,。

年輕時(shí),，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。他寫諷刺詩,、寫訴狀,、寫奏章勸皇帝改變觀念，因而遭受打擊,。在被貶謫后,，在向南的漫漫長路上，在南方的蠻荒之地,，在一個(gè)個(gè)不眠之夜,，他參悟了生命的真諦。

“出輿入輦,，蹶痿之機(jī),。洞房清宮，寒熱之媒,。

皓齒娥眉,，伐性之斧。甘脆肥濃,，腐腸之藥?！?/p>

這三十二字警告,，是他寫給自己晝夜觀看的?！笆ト碎g美好東西的人,，才感覺得到人間的幸福?！痹谝淮未蔚念D悟中,，“他諷刺的奇酷，筆鋒的尖銳,，以及緊張與憤怒,，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖,、親切寬和的詼諧,，醇甜而成熟，透徹而深入,?！?/p>

除去對蘇東坡的生平記述，林語堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味：

西湖的詩情畫意,，非蘇東坡的詩思不足以極其妙,；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才,。一個(gè)城市,，能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易,；而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)此地的精粹,、氣象、美麗,，也頗不簡單,。

蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法,。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,，予頗自慶幸,。”

蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我的，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂,，這才是萬古不朽的。

蘇東坡今生的浩然之氣用盡,。人的生活也就是心靈的生活,，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來,，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立,，不恃力而行,，不待生而存,，不隨死而亡矣，故在天為星辰,，在地為河獄,，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人,。此理之常,，無足怪者?！?/p>

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇二

誰說的和原話都記不得了,，大意是傳播中國文化就要像林老先生一樣，他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家,。此前我只讀過林老先生的一些文章,，全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》,?？戳饲把运麑μK東坡的喜愛，我就完全可以確信,，這是一本一等的書,，畢竟作者的全部熱情都在其中。

說到大才子,，唐,，想到的第一個(gè)大多是李白；宋,，想到的第一個(gè)大多是蘇軾,。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同,。李白,，或是下水捉月，或是騎鯨飛升,，或是粲花之論,，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩,。

人們心中，李白是學(xué)不來的,，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,，五千年，只出了一個(gè)李白,。而蘇軾則不然,，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧,。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間,，他更真實(shí),，更可親。

李白那樣的仙氣不能復(fù)制,，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的,。用儒家的精神入世，用道家的精神出世,，用佛家的精神超脫,，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位,。

讀完后對照林老先生的一些事跡,，不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處，我想林老先生為蘇東坡作傳,，大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,，自勉也勉勵(lì)后人吧。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇三

當(dāng)閱讀了一本名著后,，你有什么領(lǐng)悟呢,？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎,？以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書筆記,，歡迎閱讀與收藏。

蘇東坡作為文壇詩文大家,，寫作“如行云流水,，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”,，傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海,，不是我這十分之一吊子能讀全的，也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的,，僅就我熟悉的文字材料中?？吹降脑谶@做個(gè)記錄，算是對自己對這些文章的溫故知新吧,。

東坡為一性情中人,，寄人懷人文章自然情真意切。而說到人,，弟弟子由不得不說是蘇東坡最親最思念的人,。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》為證：

轉(zhuǎn)朱閣,，低博戶，照無眠,。不應(yīng)有恨,，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長久，千里共婢娟,。

這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0七六)在密州時(shí)作的,。在神宗熙寧七年(一o七四)九月，蘇東坡在杭州的三年任期屆滿,。他弟弟子由那時(shí)正在山東濟(jì)州任職,，蘇東坡于是呈請調(diào)到山東去。他所請照準(zhǔn),，這次他是升任密州太守,。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首,，向來膾炙人口,。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢,?！睔v代選蘇軾詞的也總選到這一首。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達(dá)旦,，大醉,，作此篇兼懷子由”?！凹鎽炎佑伞本涂煽闯鰧Φ艿艿乃寄?，東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系：嗟余寡兄弟，四海一子由,。深情自不待說,，留待后人慢慢咀嚼。

對待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂而不淫”,，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)能做到這樣的人是少之又少的,，偉大如歐陽修也有丑聞，觀念中才子好像都會(huì)與風(fēng)流搭檔,。東坡一生三任妻子,，首任妻子王弗是最讓曠達(dá)豪放的東坡斷腸的人?；橐龈改缸鲋?，結(jié)婚時(shí)東坡18，妻子王弗小他3歲,，美貌賢慧,，機(jī)敏貞靜，知書達(dá)禮,，兩人相親相愛,，可惜王弗早逝。王弗逝世十年后,，蘇軾還難以忘懷,，依舊夢見她，寫一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》,，據(jù)說,，這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”：

“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。

千里孤墳，無處話凄涼,。

縱使相逢應(yīng)不識(shí),，塵滿面，鬢如霜,。

夜里幽夢忽還鄉(xiāng),，小軒窗，正梳妝,。

相顧無言,，惟有淚千行。

料得年年腸斷處,，明月夜,，短松岡?！?/p>

第二任妻子王閏之是王弗堂妹,，讀書不多，但也是一個(gè)賢淑的妻子,。王潤之與蘇軾共同生活25年,，跟著他享受了榮華富貴，也吃足顛沛流離之苦,。是陪伴蘇東坡青壯年時(shí)期生命最旺盛時(shí)的伴侶,。

第三任妻子朝云原本是妻子的買的丫鬟，后來成為侍妾,，紹圣元年(1094年)八月,，蘇軾59歲,，被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭,，漂亮聰慧,，沒必要跟著自己受罪，就勸她也離開改嫁,。朝云非常生氣,，第一次對他大發(fā)脾氣，然后收拾行李,，跟著他長途跋涉來到惠州,，照顧他的生活起居。蘇軾對朝云既憐愛又感激,，稱她為“天女維摩”,，晚年給她寫了許多詩詞，視為真正的知己,。朝云初到惠州時(shí),，見霜露已降，落木蕭蕭,，不禁肅然而驚,，悄然而悲。蘇軾就作了一首《蝶戀花》,，讓她歌唱快樂：

“花褪殘紅青杏小,，燕子飛時(shí)，綠水人家繞,。

枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道,，墻外行人,，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,，多情卻被無情惱,。”

朝云歌喉將囀,，聲音嗚嗚然,，如怨如慕，如泣如訴,，淚滿衣襟,。兩年之后，朝云得了重病，不治身亡,。臨終之際,，朝云握著蘇軾的手，念著《金剛經(jīng)》上的謁語：“一切有為法,，如夢幻泡影,，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”,，意思是自己死了就死了，要他不必太傷心,，倒要多多保重,。蘇軾把朝云葬在惠州的.西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里，在墓邊筑了“六如亭”,，撰寫了一副楹聯(lián)：

“不合時(shí)宜,，惟有朝云能識(shí)我;

獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”,。

朝云逝后,，蘇軾一直鰥居，再未婚娶,。他還作了一首《西江月》,，表面詠梅，實(shí)則悼念朝云：

“玉骨那愁瘴霧,，冰肌自有仙風(fēng),。

海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳,。

素面常嫌粉涴,，洗妝不褪唇紅。

高情已逐曉云空,，不與梨花同夢,。”

年過六旬的蘇軾,，一生曠達(dá)大度,，從未曾為生活的苦難掉過一滴眼淚，卻在朝云的墓前,，追憶往事,，潸然淚下，泣不成聲,。

“知我者,，謂我心憂;不知我者，謂我何求!萬丈紅塵,，吾誰與歸?”

印象中,，蘇東坡少有寫父親的詩文傳世,，不知為何，這成為我讀這傳記的一大疑問,，期待以后有所印證,。

人事外，歷史也是東坡吟詠的對象之一,。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:

大江東去,，浪淘盡。千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,，人道是，三國周郎赤壁,。亂石崩云,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,。江山如畫,，一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),，羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。故國神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。人間如夢，一樽還酹江月,。

此詞豪邁的一塌糊涂,。只要你是男人，一讀,，丹田沒有不涌起一股叫豪氣的,，這豪氣直沖霄漢，再猥瑣的人讀它時(shí)也會(huì)挺直腰桿成為偉丈夫,。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云,，開了一代詞風(fēng)。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀,，并且要好好的讀!

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇四

今年讀完的第一本書,，是去年遺留了一半的'林語堂的《蘇東坡傳》。

一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩詞，所以對他一直抱有好感,。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),，灑脫不羈。

過去對蘇東坡的印象,，停留在“但愿人長久,，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感，在“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕,，一蓑煙雨任平生”的灑脫，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁,。

通讀全書后,，他的形象更立體了一些。

天縱奇才,，這點(diǎn)毋庸置疑，在我心中,，蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人,。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白，這簡直無需提問,，因?yàn)樾沃坪媚７?，才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,，更是博古通今后智慧的貫通,。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,，由他手中所出圣旨不少于七八百道,，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美,，一時(shí)為人稱道,。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢,，便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,，我比之蘇軾如何？老仆答曰,，內(nèi)容可能相去不大,，但是蘇軾從不用翻書。高下立判,。

讀到此處不經(jīng)慚愧,，不論自己是否有才氣，但是確實(shí)還沒努力到，需要去比拼才氣的地步吧,。

雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,，可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn)，就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛,。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,，和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,，這時(shí)他也老了,，自覺北回?zé)o望，卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,，還在給友人的信中寫,，我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦，我沒離開過惠州,，出生在西蜀不過是夢一場,。讀到這里，雖然心酸他的際遇,，但是又實(shí)在感嘆他的可愛,。可此時(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩,，說看來他在惠州過得很好,？遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?；磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶，但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物,。地位,，金錢，被迫與家人分離,，充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,，偉大的詩人會(huì)著眼于民生，沉浸于自然風(fēng)光,，追尋這萬事萬物的哲理,。

浪漫灑脫是他的天性，可是他也有極高的人道主義的精神,。不論他在何處為官,，擔(dān)任多小的官職，他都在盡力改善民生,，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),，設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,，預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,，他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,，力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,，特別是女嬰，他看到此心甚痛,，雖然此時(shí)無圈職在身,，他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì)，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,，只要不殺嬰,，就可以得到一些撫恤金，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子,。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事,。如在杭州任上，一書生家中做折扇生意,，卻因故積累債務(wù),，求得蘇東坡幫助，蘇東坡在他折扇上作畫題詞,，讓他拿去變賣，蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩人,，一下子就賣完了,，還清了債務(wù)。

談到做官,，他絕對是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷,，書畫均佳,，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家,，胸中自有丘壑,。

越是回顧這本書，回顧他的一生,，發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人,。看這本書的過程中也在聽曾國藩的家訓(xùn),，也曾暗暗的比較過二人,，其實(shí)是沒什么可比的,。可也會(huì)忍不住想,，如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧,，會(huì)不會(huì)有更好的一生呢？可我想我是多慮了,，正因?yàn)樗匿h利,，他才是他，也許他的際遇,，也在一定程度上改變著他,。他便中國的大江南北，看遍自然風(fēng)光,，體會(huì)世情冷暖,，卻還是那個(gè)他。

想到他那篇小品文章,，長大后再讀卻覺得充滿著大智慧,。“何夜無月,？何處無竹柏,？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇五

20世紀(jì)四大傳記（梁啟超的《李鴻章傳》,，朱東潤的《張居正大傳》，吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的`《蘇東坡傳》）,，讀來風(fēng)格各異,，但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,，雖然遠(yuǎn)隔千年,，在文人氣質(zhì)上，林語堂與蘇東坡的同聲相求,，卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去,。中華文化傳承的穿透力，由此可見一斑,。

我對蘇東坡的偏愛,，是從讀他的作品開始的，豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,，深情如《江城子十年生死兩茫?！罚磉_(dá)如《赤壁賦》,，閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,，敬仰之情,，油然而生。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,，但在泱泱五千年的歷史里,，才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,，曹操的詩古直悲涼,，江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金，柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,，唯有蘇東坡,，才讓我在欣賞其才華之外，產(chǎn)生感情上的依附,。

蘇東坡的一生,，起伏跌宕，幾經(jīng)沉浮,。他少年得志,，鮮衣怒馬，文章遍行天下,，上至九五之尊宋仁宗,，朝堂領(lǐng)袖歐陽修，下至庶民,，對他無一不欣賞推崇,，愛護(hù)有加；他為政一方,，造福一地,，千年之后，杭州的蘇堤,，仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀,。向太后當(dāng)政期間,，他得到重用,，位居龍圖閣大學(xué)士，奔走于四方,，紓解新政給百姓帶來的疾苦,。

然而政壇多風(fēng)雨，如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,，僅僅是政見之不同,，那么王安石之后，所謂“改革派”的章停之流,，對待異己者的迫害,，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,，他們捏造莫須有的罪名，制造“烏臺(tái)詩案”,，更甚者,，將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員，污蔑為國之妖孽,，將他們的姓名,，鐫刻在碑石上，欲將他們生生世世,，釘在“恥辱”柱上,，是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,，從嶺南的惠州,，到化外之地的海南，都留下了他年邁而疲憊的身軀,。

無論是榮居高位,，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象,，或?yàn)t灑出塵,，或安靜自守，或童趣未泯,。即使是低潮期,，當(dāng)他冥想過去，也就是“回首向來蕭瑟處,，也無風(fēng)雨也無晴”,。甚至在海南時(shí)，居無安身之處,，病無可醫(yī)之藥,，他仍保持著“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的氣魄,。短短的六十多年,，榮耀時(shí)不盛氣凌人，艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,，怨天尤人,。我對他的情感上的依附，正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴,。

書的作者林語堂,，也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,，也是中華文化中道家思想的踐行者,。在傳記中,，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,，讀到這樣的書,，自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,，所以對當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,，書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,，連王安石的怪癖性格,，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的,。但對于改革者,，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為,，至少他是時(shí)代的勇者,。

成語知其不可為而為之：為：做。明知做不到卻偏要去做,，指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如：茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》：“在明末諸忠臣中,，我對于瞿式耜的評價(jià)，比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木??！?/p>

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇六

“猿鳴鶴唳本無意，不知下有行人行”蘇軾,，一個(gè)天真純樸,、終身不渝的.詩人、畫家,、人民之友,，一個(gè)本該翱翔于天際的鳥兒，卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代,，羽翼盡折,，匍匐在地。

如今人們贊嘆蘇軾,，贊賞他的才華,，稱贊他的詩作,，惋惜他的結(jié)局,。

無疑地，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力,。

他能書會(huì)畫,，詩詞文賦樣樣精通,，散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒，吸引著人們,。

他有著天才的魔力,，他善于社交，上至天子皇后,，下至黎民百姓,，他都有結(jié)交。

他自己說：“吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大,。

不僅如此，他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù),，這直言不諱也成了他的一大特色,。

然而，他成于此,，也敗于此,。

變法這種東西，是必須得到支持的,，反之,，反對者要么消失，要么就讓他無法形成勢力,。

蘇東坡的直言不諱,，使他成了王安石必須處理的對象，王安石用了第二種方法,。

自此,，蘇東坡被一貶再貶。

在顛沛流離中,，他創(chuàng)作了一批傳世佳作,，靠著自己閑下來的心，他醒悟了,，他說：“此間有什么歇不得處,？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月，有了逸致去“月色中欣然起行”,。

心閑下來了,，手腳漸漸忙起來了。

當(dāng)年蘇軾初被貶,、再被貶的神態(tài),、心境，我們已不得而知。

今天,，我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月,？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳,?！甭犞淖猿埃矍胺路鸶‖F(xiàn)出那片空明的月光,，風(fēng)吹過,，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。

這月,、這竹,、這柏，成了一位受貶政客,、脫俗詩人在最艱難的歲月里閑暇時(shí),，保存千年的風(fēng)景！

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇七

蘇東坡是中國歷史上著名的文學(xué)家之一,，他同時(shí)也是畫家,，書法家，政治家,。以下是小編搜集整理的《蘇東坡突圍》

讀書筆記

中國幾千年間有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛,、高貴,、而有魅力的人呢?可愛、高貴,、魅力之類往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力也構(gòu)不出自我衛(wèi)護(hù)力,，真正厲害的是邪惡、低賤,、粗暴,，他們幾乎戰(zhàn)無不勝、攻無不克,、所向無敵?，F(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著，越是可愛,、高貴,、有魅力，搓捏得越起勁,。

誣陷者所推斷出來的“險(xiǎn)惡用心”,，可以看作他們自己的內(nèi)心，因此應(yīng)該由他們自己來承擔(dān)。我想一切遭受誣陷的人都會(huì)或遲或早想到這個(gè)簡單的道理,，如果這個(gè)道理能在中國普及，誣陷的事情一定會(huì)大大減少,。

他在寂寞中反省過去,，覺得自己以前自己最大的毛病就是才華外露，缺少自知之明,。一段樹木靠著瘦溜取悅于人,，一塊石頭靠著暈紋取悅于人，其實(shí)能拿來取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在,，它們的正當(dāng)用途絕不在這里,。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響,，一種不再需要對別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度,。

成熟的人處事低調(diào),，不張揚(yáng)，不偏狹,。不言則已,，言必驚人。按古人所云:四十不惑,?！安换蟆痹撌菍Τ墒斓囊粋€(gè)恰當(dāng)?shù)淖⒔獍伞?/p>

因前幾日與朋友聊天時(shí)，提及到蘇軾蘇東坡的《水調(diào)歌頭*明月幾時(shí)有》,，因此又想到了余秋雨《山居筆記》中的一篇文章蘇東坡突圍,。余秋雨先生在這篇文章中，主要是對蘇東坡得罪以后,，在黃州這段時(shí)間的殘酷經(jīng)歷和自省作了深刻而精辟的概述,。

蘇東坡是中國歷史上著名的文學(xué)家之一，他同時(shí)也是畫家,，書法家,，政治家。他一生去過很多地方,，其中很多地方遠(yuǎn)比黃州美麗,，可是僻遠(yuǎn)的黃州能給他帶來歷史的震動(dòng)和驚喜，他把深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州，黃州成了他最重要的人生驛站,。他著名的《念奴嬌*赤壁懷古》以及前后《赤壁賦》就出于此處,。

這一切來自他來黃州的原因和心態(tài)。他從監(jiān)獄里走來,，帶著極小的官職,，實(shí)際上以一個(gè)流放者的身份走來，他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水,，帶著滿心的僥幸又滿心絕望的走來,，他被人押著遠(yuǎn)離自己的家眷，沒有資格選擇除黃州以外的任何一個(gè)地方,，當(dāng)時(shí)的黃州荒涼蕭條,，他只得住在一所寺廟里。四周寂靜,，一個(gè)朋友也沒有,。他不知道，此時(shí)此刻,，他完成了一次永載史冊的文化突圍,。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場繼往開來的壯麗的對話。

蘇東坡來黃州前,，正處在一個(gè)被史學(xué)家稱作“烏臺(tái)詩獄”的案件中,，這個(gè)案件的具體內(nèi)容是特殊的，但集中反映了文化名人在中國社會(huì)中的普遍遭遇,。

蘇東坡在黃州其實(shí)很凄苦,，他當(dāng)時(shí)優(yōu)美的詩篇，只不過是對凄苦的掙扎和超越,。他在黃州的生活狀態(tài)用一封封的美妙絕倫,，光照中國書法的筆墨寫成的信，千辛萬苦從黃州帶出來,，卻換不回一丁點(diǎn)兒的友誼的信息,。總而言之,，原來的世界已在身邊轟然消失,，他在精神上的孤獨(dú)無告，對一個(gè)文化人而言,，沒有比這更痛苦的了,。那闕著名的“卜算子”用極美的意境道盡了這種精神的遭遇：缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影,。驚起卻回頭,，有恨無人省。撿拾寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。

正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧,，去尋找無言的山水,，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對話的地方尋找對話,。然而他這時(shí)寫詩文也不追求社會(huì)轟動(dòng)了,。他在寂寞中反省過去,，覺得自己最大的毛病是才華外露,，缺少自知之明。他的這種自省不是一種走向乖巧的心理調(diào)整,，而是一種極其誠懇的自我剖析,，目的是想找回一個(gè)真正的自己,他在無情的剝除自己身上異己的成分，在這一過程中佛教幫了他大忙,，使他習(xí)慣于淡漠和靜定,。他漸漸回歸于清純和空靈。

這一切使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,，他真正成熟了，也和古往今來的許多大家一樣,，成熟于一場災(zāi)難之后,。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種從來不再對別人察言觀色的從容,，一種終于向周圍停止申訴的求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑。結(jié)果,，引導(dǎo)千古杰作的前奏就此奏響于黃州,。于是就有了《念奴嬌*赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。

我喜歡蘇軾的《念奴嬌 * 赤壁懷古》,，家中的墻壁上就表了一幅(是陳香梅的書法)： 大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,，人道是、三國周郎赤壁,。 亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。 江山如畫,，一時(shí)多少豪杰,。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)羽扇綸巾,，談笑間、檣櫓灰飛煙滅,。故國神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),，人生如夢,，一尊還酹江月。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄篇八

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,，下面是小編搜集整理的蘇東坡傳

讀書筆記

上次挑燈夜讀,，還是上大學(xué)那會(huì)干的事,。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試,，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,，天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過經(jīng)年,，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜,。

平素讀書機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書讀兩次,，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘,，特意買來再次拜讀。這本書何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語堂,。

蘇東坡之天縱才情已不必多說,，書中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩不少見,，但書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景,，每一句都是在某種特定的場景下借詩人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章,，讀來更覺鮮活可感,。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游,，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,，尋幽探勝,，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí),，孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,，對黎民百姓來說這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難,。

覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言,，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就,，但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,，陷于流俗與通變之爭,，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散,，一度窮困到無炊米度日,。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,，他為民請命,，忠言直諫，抗?fàn)幉幌?，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻,。

自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心,，達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余,。他又是至情至性之人,，對親人、愛人,、友人的厚重感情浩浩湯湯,，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章,，一曲“十年生死兩茫?！备汕Ч沤^唱,。

面對多面的,、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無疑是徒勞的,，往往掛一而漏萬--從這點(diǎn)也可以看出,，天才可以感知卻無法琢磨,。讀蘇傳,，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩人已作古,，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂卻如江風(fēng)明月,，取之不盡用之不竭。

回到題目,，不得不提另外一個(gè)才子--林語堂,。老實(shí)說，這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),，缺乏足以引爆眼球的元素,，但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。誠如作者所言,，他寫這本書只是“以此為樂”,，當(dāng)然也是源于他對蘇東坡的喜愛。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,，寫出的作品自然格外雋永耐讀,。作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中,，著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約,，只要一翻開書就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié),，終于忍不住掩卷長嘆,。

嘆息未已，忍不住又翻開繼續(xù)往下讀,，再翻頁,，書行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過癮--書也許可以續(xù)寫，但人生沒有續(xù)集,，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了,。不過，又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,，應(yīng)似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西,?！痹娙嗽谇昵熬鸵呀?jīng)給我們留下了答案。

昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,，興盡歸來已是丑時(shí),。隨心而至，寄情山水,，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜,。及至翌日,，信筆而書，千字乃止,，是以為感,。

作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,，也是一種文化傳承的必修課,。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞,。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流,。

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,，我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,，只有這樣才能知道其中的精華,。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嘗,，才能讀出其人生的哲理,，如同一瓶好酒，甘甜純美,，讓人留連忘返,。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,，就像他所寫的詩一樣的豪邁,、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他,。

我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,，就不能不提他前無古人后無來者的詩才,。他的詩，有“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子,，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,，天地萬物，嬉笑怒罵,，無不鼓舞于筆端,。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,，聆聽到中國文化舒緩的脈動(dòng),。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格,?！俺梢财湓姡瑪∫财湓姟庇迷跂|坡身上再恰當(dāng)不過了,?！盀跖_(tái)詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華,，鋒芒太露,，原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,，他沒有郁郁寡歡,，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛,。在密州,，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰,。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照,。

我敬仰蘇東坡,，因?yàn)樗暮迫恢畾狻．?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,，蘇東坡等人立刻提出反對,，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書,，其中包括他自己的政治哲學(xué),，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,，都顯然可見,。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂,，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚,?！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,，就能超凡脫俗,，剛直不阿，坦然自適,，在任何境遇中,，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

誠如林語堂所說：蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅,，是他思想的快樂,，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,，也將如他的

詩詞

回想我對蘇軾的記憶,，從小學(xué)開始就開始接觸他，中學(xué)時(shí)期更多的詩詞,，說起來人人會(huì)唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,，他是宋代的著名書法家、畫家,。除此之外,，大概就是初三那年一位講

作文

這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,，為東坡人生之坎坷而嘆息,，為東坡不羈之情懷而欽佩，為東坡之真性情而感動(dòng)。林語堂先生形容東坡為：“一個(gè)無可救藥的樂天派,，一個(gè)偉大的人道主義者,，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪,、大書法家,，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家,，一個(gè)工程師,，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者,，佛教徒,，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書,，酒仙,，厚道的法官，以為在政治上專唱反調(diào)的人,，一個(gè)月夜的徘徊者,，一個(gè)詩人，一個(gè)小丑,?！彼羞@些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,，我覺得真性情的樂天派最能形容東坡,。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，因此后代有了無數(shù)的好詩詞,，也因此他自己一生都被小人誹謗,，但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開，自己也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,，從年輕時(shí)的積極入世為官,，到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田，他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,，既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人,，然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不知道他在說什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,，縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,，這便有了蘇堤，品酒之時(shí)也嘗試釀酒,，雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,，坎坷的道路上我沒有看到淚水，看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,，每到一處地方,，他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者，在深夜扁舟,，在承天寺夜游,，在月下飲酒賦詩;他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩人，讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,，“小舟從此逝,，江海寄予生”。

這些所有的零零碎碎的感觸,，其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真,、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛,、如此的瀟灑,、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng),。從東坡的身上,，我可以感受到一種愛、喜悅,、快樂,、平和的力量，從他的詩中,，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來,。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛,。在人的一生中,，總要有幾個(gè)精神偶像的，蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè),。在面對人生的坎坷的時(shí)候,，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,，慢慢得使自己不能放開,，不能釋懷，不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活,。不要怕苦難,，讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么,，才能真正用心去珍惜!從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。