人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。
陜西的導(dǎo)游詞12篇必背篇一
我們就要到達(dá)武侯祠了,，武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀相諸葛亮的祠堂,。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,，死后謚號(hào)忠武侯，后來(lái)人們便尊稱(chēng)他為武侯,，在中國(guó)上下五千年的歷史中,，三國(guó)時(shí)代雖然比較短暫,，但卻一直被公認(rèn)為是最精彩的一段,。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般認(rèn)為三國(guó)就是公元220_年——265年。三國(guó)的得名大家都知道,，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中原大地上并存著魏,、蜀、吳三個(gè)地方政權(quán),。
武侯祠始建于何時(shí),，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有資料可以考證了，但是從大詩(shī)人杜甫《蜀相》這首詩(shī)中的詩(shī)句：“丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森”我們可以推斷,，早在唐代以前，武侯祠就已經(jīng)存在了,。為什么這么說(shuō),，有以下兩個(gè)原因。其一,，從“丞相祠堂何處尋”這句詩(shī)我們可以推斷,，杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)間要晚于武侯祠修建的時(shí)間，也就是說(shuō),，杜甫寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候武侯祠已經(jīng)存在了,，不然杜甫也不會(huì)辛辛苦苦的去尋找不存在的東西，除非他瘋了;其二,，根據(jù)植物的生長(zhǎng)規(guī)律,，像柏樹(shù)這樣的樹(shù)種生長(zhǎng)是比較緩慢的，要長(zhǎng)成森森的翠柏,，起碼要一百多年的時(shí)間,。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候是公元759年,，我們用759減去150，得到609,。而唐朝的開(kāi)國(guó)時(shí)間是公元620_年,，所以從這兩方面我們可以大致得出結(jié)論，武侯祠在唐代以前就已存在,。在唐,、宋時(shí)期，這里分別有武侯祠和劉備廟,，明朝初年的時(shí)候,，祠廟合二為一，明朝末年又因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被毀,，今天我們將要看到的武侯祠,，是清代康熙十一年在舊址上重建的。
好了,，各位朋友,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武侯祠，請(qǐng)隨我一同去游覽,。首先,，請(qǐng)大家抬頭看看大門(mén)懸掛的匾額“漢昭烈廟”，漢是指當(dāng)年劉備蜀漢政權(quán)的稱(chēng)號(hào),。昭烈,，是劉備死后的謚號(hào)。這四個(gè)字的意思就是告訴我們：這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇,。既然如此,，人們?yōu)槭裁从址Q(chēng)它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國(guó)年間的鄒魯寫(xiě)的一首詩(shī)，告訴了我們其中的緣由：“門(mén)額大書(shū)昭烈廟,，世人都道武侯祠,。由來(lái)名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”,。也就是說(shuō),，因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大，他在老百姓心目中的威望超過(guò)了劉備,，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱(chēng)了,。所以大家都稱(chēng)為武侯祠。
現(xiàn)在請(qǐng)大家一起跟隨我進(jìn)入景區(qū),，現(xiàn)在我們面前的這幅圖是景區(qū)的導(dǎo)游圖,，等一下我們依次游覽大門(mén)、三絕碑,、二門(mén),、前后出師表,、文臣武將廊，劉備殿,，諸葛亮殿,，然后經(jīng)過(guò)桂和樓到劉備墓。愿意聽(tīng)我講解的朋友就跟我走,，想要自己游覽的朋友可以自由參觀,，我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。
大家看左右兩邊,，立有6通高大的石碑,。其中的四塊是清代刻建的，一塊為明代刻建,，一塊為唐代刻建,。清碑主要記載了祠廟重建和維修的情況：明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價(jià)值的,。唐碑是唐憲宗元和四年(公元8_年),，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的,。因?yàn)闅v來(lái)治理四川比治理國(guó)家更難,，而武元衡在任職期間對(duì)治理蜀地采取了許多有效的辦法,，得到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的肯定,，他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮)，想要樹(shù)碑立功,。他的27個(gè)幕僚中的書(shū)記官(相當(dāng)于現(xiàn)在的省政府秘書(shū)長(zhǎng))裴度看出了他的心思,，便撰寫(xiě)了一篇文章，文中極力的稱(chēng)頌諸葛亮治蜀的文治武功,，對(duì)他鞠躬盡瘁,、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)，把他比作前代的名臣管仲,、蕭何,、張良。這篇文章表面上是稱(chēng)頌諸葛亮,，實(shí)則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師,、經(jīng)緯之才。文章立意新穎,，比喻十分精妙,，評(píng)價(jià)也很中肯。后來(lái),，裴度還受到唐僖宗的賞識(shí),，成為三朝宰相,，輔佐了四個(gè)皇帝。另一個(gè)幕僚成都府少尹(成都市副市長(zhǎng))柳公綽為文章書(shū)寫(xiě)撰文,，他是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)的哥哥,，書(shū)法漂亮，當(dāng)時(shí)許多有錢(qián)人家都想買(mǎi)柳公綽撰寫(xiě)的墓志銘,。外國(guó)使臣也爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi),。所以讓柳公綽來(lái)撰寫(xiě)裴度的文章實(shí)在是相得益彰。所以,，這塊碑以其文章傳世,，書(shū)法精湛和諸葛亮的偉大功績(jī)而被譽(yù)為“三絕碑”。_時(shí)期,，為了保護(hù)這塊碑不被破壞,，我們將參與這項(xiàng)工程的工農(nóng)代表，魯建的鐫刻工藝,，也算進(jìn)了三絕,，所以我們有時(shí)候聽(tīng)到的三絕也指精妙絕倫的文章、書(shū)法和鐫刻工藝,。
對(duì)面的明碑,，不知道大家有沒(méi)有注意到石碑下面這個(gè)東西，看上去是不是有點(diǎn)像烏龜?不過(guò)它并不是烏龜,，二是龍生九子的第六子,，赑屃。明間有句俗語(yǔ)啊,，說(shuō)：摸摸赑屃頭,，一生不用愁，摸摸赑屃背,，旅途不疲憊,。不管真假，大家不妨去摸上一摸,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了二門(mén),，大家抬頭看看門(mén)上的匾額，不妨一起讀一讀這四個(gè)字,。不錯(cuò),，這就是著名的“明良千古”匾額，匾額的意思是說(shuō)劉備慧眼識(shí)人,，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮做了軍師,，正所謂“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”，劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬可以算一個(gè)好伯樂(lè)了,。細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎么多了一橫成了一個(gè)“目”字,，會(huì)不會(huì)是寫(xiě)錯(cuò)了,。其實(shí)，這個(gè)字并沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò),，大家看看匾額的落款寫(xiě)的是：大清康熙年間,，如果大家對(duì)清朝時(shí)期的文字獄有了解的話，應(yīng)該就明白,，多一橫是為了避諱明朝的“明”,。
過(guò)了二門(mén)，大家可以看到前面氣勢(shì)恢宏的大殿,，那就是劉備殿,。兩邊是文成武將廊，這些我們待會(huì)兒再說(shuō),。先來(lái)欣賞一下這面墻上的文字,，這就是著名的前出師表。是諸葛亮第一次北伐時(shí)給皇帝劉禪獻(xiàn)上的奏章,。這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫(xiě)的,，相傳是南宋抗金名將岳飛路過(guò)南陽(yáng)武侯祠的時(shí)候題寫(xiě)的。這些拓片都是從南陽(yáng)武侯祠搬運(yùn)到成都來(lái)的,，那大家看這前面四行的字都是行楷，到第五行“此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋”就開(kāi)始寫(xiě)成了行書(shū),，后面又是草書(shū),。為什么會(huì)這樣呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)岳飛喝了酒，略有幾分酒意,。開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候還比較的拘謹(jǐn),，字體也很工整,，后來(lái)酒精發(fā)作加上文章的才華橫溢，只好用龍飛鳳舞的草書(shū)表達(dá)滿腔的豪情,。大家可以從這些文字中體會(huì)出岳元帥當(dāng)時(shí)的心情嗎?一般人可能都認(rèn)為武將不大會(huì)舞文弄墨的，但是岳飛的字就寫(xiě)的非常的棒,，《出師表》全文共13個(gè)“帝”字,，但是每一個(gè)帝字的寫(xiě)法都不相同。大家看,，這里,、這里、這里,。(而事實(shí)上這并非是岳飛的真跡,，這是明朝時(shí)候一位叫白麟的成都文人所題寫(xiě)的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)白麟喝了一些酒,，略有幾分醉意以后,，跑到武侯祠來(lái)想弄個(gè)名垂青史的驚世之舉。想來(lái)想去,，想到借題發(fā)揮,，選擇了題寫(xiě)《出師表》。這位仁兄剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候還比較拘謹(jǐn),，寫(xiě)著寫(xiě)著就豪放了起來(lái),。文章的才華橫溢再加酒精發(fā)作，只好用龍飛鳳舞來(lái)表達(dá)滿腔豪情,。寫(xiě)完之后,，想到自己人微言輕，便翻了幾下眼珠子,，題上“岳飛”的名字,。從此魚(yú)目混珠，讓人真假難辨,。因?yàn)橹T葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇,。后人敬愛(ài)他倆，真也好,，假也好,。假的早已經(jīng)變成了真的。白麟的書(shū)法,、孔明的文章,、岳飛的落款，雖然是欺世盜名,，表里不一,。但是書(shū)法確實(shí)寫(xiě)的好，飽含了情感,，所以一直被人們視為上上品,。)接下來(lái)我們?cè)偃バ蕾p一下后出師表，在中學(xué)的課文當(dāng)中,，我們只要求背誦了《前出師表》,，后出師表只作為課外閱讀的文章，所以大家對(duì)后出師表可能相對(duì)要陌生一些。與前出師表相比較,，后出師表更像一篇分析戰(zhàn)爭(zhēng)策略的文章,，至少告訴了我們出師北伐的原因，而前出師表就一直在教育皇帝該怎么用人,，講國(guó)家怎樣才能強(qiáng)盛等等,。后出師表當(dāng)中也有9個(gè)帝字，每個(gè)字的寫(xiě)法也是不一樣的,。1958年,，_參觀武侯祠時(shí)，對(duì)岳飛的書(shū)法大加的贊揚(yáng),，用了“龍騰虎躍,，氣象萬(wàn)千”八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了文臣廊,，廊內(nèi)一共有14尊塑像,，這14位蜀國(guó)官吏都很有才華、為官清正廉潔,。其中董允直言敢諫,，后主劉禪也怕他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”的戰(zhàn)略上立下功勞,，而且一輩子都沒(méi)有貪污過(guò),，在臨死的時(shí)候家里沒(méi)有半點(diǎn)錢(qián)財(cái)，非常的清正廉潔,。蔣琬,、費(fèi)祎，是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼承人,。蔣琬,、費(fèi)祎的才干雖然沒(méi)有諸葛亮高，不過(guò)他們能夠忠實(shí)的執(zhí)行諸葛亮的政策,，在執(zhí)政期間,，都能夠保住蜀國(guó)的安定和繁榮。那居于文臣之首的就是我們面前的這位龐統(tǒng)先生,。大家看上去可能覺(jué)得龐統(tǒng)又丑又黑,，龐統(tǒng)也的確長(zhǎng)得有點(diǎn)影響市容，對(duì)不起觀眾,。但是龐統(tǒng)才思敏捷，博學(xué)多智,，年輕的時(shí)候被稱(chēng)為“鳳雛”,，與諸葛亮齊名。最開(kāi)始劉備并不看好龐統(tǒng),，就是因?yàn)樗L(zhǎng)得其貌不揚(yáng)的,。后來(lái)經(jīng)過(guò)魯肅和諸葛亮的多次推薦,，劉備又親自與他談?wù)摿塑妵?guó)大事之后，才受到重用,。但是龐統(tǒng)卻英年早逝,，不幸在攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死，年僅36歲,，非常的年輕,。說(shuō)到龐統(tǒng)的死，了解三國(guó)的朋友可能都知道他好像死得有點(diǎn)冤枉,。當(dāng)年劉璋邀請(qǐng)劉備入蜀,，幫忙抗擊漢中的張魯，劉備按照諸葛亮的計(jì)策,，準(zhǔn)備趁機(jī)占領(lǐng)蜀地,，為自己多爭(zhēng)取一塊地盤(pán)。于是打算攻打雒城,，而雒城是一座易受難攻的城池,，只有一條大道可以到達(dá)，其他三面都是是山路陡峭的地方,，從軍事的角度來(lái)說(shuō),，這樣的地形從正面進(jìn)攻是很難取得勝利的，除非有其他的小路,，出奇兵制勝,。在得到張松敬獻(xiàn)的蜀地地圖之后，才發(fā)現(xiàn)有果真一條小道也可以到達(dá)雒城,，于是劉備打算兵分兩路,，由自己率騎兵走小道，龐統(tǒng)率大軍走大道,。大軍主要負(fù)責(zé)正面攻擊,，吸引敵人的注意力，制勝的關(guān)鍵在于劉備率領(lǐng)的騎兵,。龐統(tǒng)立功心切,，加上山路陡峭，擔(dān)心劉備,。再三請(qǐng)示了劉備之后,，決定率騎兵走小道，進(jìn)攻雒城,。在出征的當(dāng)天,，軍士們?nèi)鸫病⑺母鲲垺⑽甯斐霭l(fā),。出發(fā)時(shí)龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬,，結(jié)果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇，突然不受控制,，把龐統(tǒng)摔了下來(lái),，經(jīng)過(guò)三番五次的努力，龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬,。大家都知道劉備愛(ài)才心切,，害怕自己的軍師受到傷害，于是將自己的戰(zhàn)馬的盧馬讓給了龐統(tǒng),，的盧馬是一匹白色的駿馬,，曾經(jīng)還救過(guò)劉備一命。龐統(tǒng)推遲了一番,，最后擋不住劉備的熱情,，還是接受了。于是,，龐統(tǒng)率軍出征了,，當(dāng)軍隊(duì)行軍到落鳳坡的時(shí)候，龐統(tǒng)突然觀察到兩邊懸崖陡峭,，山林間樹(shù)木茂盛,，作為優(yōu)秀的軍事，他馬上產(chǎn)生了條件發(fā)射,，心想如果在此有埋伏,，不就完了嗎?在問(wèn)了探路兵后得知此地叫叫落鳳坡，當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)全身汗毛豎起,，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn),。心里嘀咕：我號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，而這里是落鳳坡,，難道我要死在這里,。一番調(diào)整后，他吩咐士兵提高警惕,，慢慢前行,。所謂無(wú)巧不成書(shū)，落鳳坡確實(shí)有張任的軍隊(duì)埋伏,，張任曾經(jīng)就聽(tīng)聞劉備騎的是白馬,。于是對(duì)士兵說(shuō)：騎白馬的定是劉備，給我朝騎白馬的放箭!頃刻間萬(wàn)箭齊發(fā),，龐統(tǒng)當(dāng)場(chǎng)被萬(wàn)千穿心而死,。成了劉備的替死鬼,，確實(shí)是死的冤枉,。不過(guò),，從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，他死的也不冤枉,。話說(shuō)就在攻打雒城的前一天,，龐統(tǒng)收到了諸葛亮的信件，這信件還是從荊州八百里快遞過(guò)來(lái)的,。意思是說(shuō),，我近日夜觀星象，發(fā)現(xiàn)你的守護(hù)星昏暗無(wú)色,，隱隱有墜落之兆,，攻打雒城怕是不會(huì)很順利，建議不要攻打雒城,。當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)卻想,，我好不容易有一個(gè)機(jī)會(huì)立功，諸葛亮肯定是想搶我的功勞,，于是沒(méi)有接受建議,。就這樣，龐統(tǒng)不幸中箭而死,。
這個(gè)東偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的關(guān)羽以及他的兒子關(guān)平,、關(guān)興，部將周倉(cāng)和趙累的塑像,。大家看關(guān)羽像高2米多,，頭戴冕旒，紅臉,，丹鳳眼,，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉,，美髯垂胸,，身著金袍，手執(zhí)象簡(jiǎn),，一付帝王打扮神靈面孔,。那有沒(méi)有朋友知道人們?yōu)槭裁磿?huì)把關(guān)羽的塑像弄成帝王打扮呢?關(guān)羽的臉又為什么是紅的呢?先說(shuō)為什么是帝王打扮，關(guān)羽字云長(zhǎng),，他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,，號(hào)稱(chēng)“熊虎之將”。他倆與劉備情同手足,，因此才有了“桃花三結(jié)義”故事,。當(dāng)年18路諸侯討伐董卓,，關(guān)羽“溫酒斬華雄”，一戰(zhàn)成名,。關(guān)羽曾經(jīng)被曹操俘獲,，曹操三天兩頭給關(guān)羽送美酒美肉美人，還給他加官進(jìn)爵,，但是關(guān)羽仍然效忠劉備,。劉備在赤壁之戰(zhàn)后，得到了荊州,，并委任關(guān)羽鎮(zhèn)守,。在荊州，關(guān)羽曾經(jīng)水淹襄樊,，活捉曹軍大將于禁,，斬殺龐德，威震華夏,。最后,，因?yàn)轵湴凛p敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙設(shè)計(jì)偷襲,，與關(guān)平,、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州,。陳壽的《三國(guó)志》中評(píng)論他“傲大夫而親士卒“,，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看不起當(dāng)官的，對(duì)下屬士兵卻很好,。傲慢和輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因,。歷來(lái)的統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽都十分推崇，使他成了“忠義”的化身,，現(xiàn)在的明間企業(yè)家,，尤其廣東沿海一帶也多半都會(huì)拜關(guān)公，甚至香港地區(qū)的社團(tuán),、內(nèi)地的_x這些組織也都拜關(guān)公,，就是因?yàn)樗闹伊x。在宋朝時(shí),，他被追封為王,，到了明清時(shí)期，加封為關(guān)圣大帝,，全國(guó)各地都修廟祭祀,。因此，這里的關(guān)羽像就成了帝王打扮,。那關(guān)羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說(shuō),，以前關(guān)羽的臉是很白的,，之所以后來(lái)成了紅臉,，是因?yàn)橐淮螒?zhàn)敗后,，關(guān)羽逃到一個(gè)寡婦家,，眼看著官兵就要追來(lái)。家里又是家徒四壁,，還有一張床,，剩下就是桌子板凳，根本沒(méi)地方可藏,。關(guān)羽和寡婦都急了。最后,，寡婦將自己的頭發(fā)剪了一縷下來(lái)貼在關(guān)羽的下巴和兩腮上,，又將自己家的公雞宰殺，將雞血均勻的涂抹到關(guān)羽的臉上,。霎時(shí)間,，關(guān)羽又白臉變成了紅臉，還滿臉的胡須,。然后兩人一起睡到床上,。當(dāng)官兵趕到，搜查了一番之后,，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關(guān)羽,，官兵離開(kāi)之后。關(guān)羽向寡婦到了謝之后,，也離開(kāi)了寡婦家,。但是后來(lái),，不管他怎么洗，臉都是紅的,。有人說(shuō)關(guān)羽的臉是羞紅的,。因?yàn)楣艜r(shí)候?qū)ε擞绕涫枪褘D來(lái)說(shuō)，最重要的不是金銀珠寶或者嫁個(gè)好人家，最重要的是女人的貞潔,。關(guān)羽覺(jué)得自己會(huì)影響寡婦的名聲,，所以被羞紅了臉,。這個(gè)故事雖然是杜撰的，但是從另一個(gè)側(cè)面可以反映出當(dāng)時(shí)關(guān)羽在普通百姓中的地位是非常高的,。不然寡婦也不會(huì)冒著犧牲自己的貞潔的危險(xiǎn)來(lái)救關(guān)羽的命,。據(jù)說(shuō)明清時(shí)期,，在全國(guó)數(shù)孔夫子的廟宇是最多的,，排第二的就是關(guān)帝廟。大家可以想象一下，他在人們心目中的地位是何等的高,。
現(xiàn)在大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià),?！皹I(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè),，就是蜀漢政權(quán),，紹有繼承發(fā)揚(yáng)光大的意思，“高”指漢高祖劉邦,，“光”指光武帝劉秀,，這四個(gè)字的意思是說(shuō)：劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè),。殿門(mén)口還有一口圓鼎,，圓象征天。等會(huì)兒我們還會(huì)在諸葛亮殿外看到一口長(zhǎng)方形的鼎,。象征地,，天圓地方嘛，在這里是君臣之意,。
殿的正中,，供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像,，這個(gè)塑像高3米,，是武侯祠當(dāng)中最高的一尊塑像,。劉備字,，玄德,，河北涿州人,。大家看劉備頭戴天平冕冠,，身穿黃袍，手捧朝天圭玉,，寬面大耳的?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)劉備時(shí)，說(shuō)他兩耳垂肩，雙手過(guò)膝。大家想想什么動(dòng)物是兩耳垂肩啊?對(duì),，就是豬;那什么動(dòng)物又是雙手過(guò)膝呢?咦!又對(duì)了,，就是猴子,。豬猴，諸侯,，所以說(shuō)劉備天生就有諸侯相,，會(huì)獨(dú)霸一方。傳說(shuō)劉備出身的時(shí)候也是天有異象,，一縷紅光射入劉備家中,。24歲的時(shí)候,，劉備召集關(guān)羽,、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,，后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢(shì)力,。由于缺乏謀臣,，他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗,，先后投靠了呂布,、曹操、袁紹,、劉表,。后來(lái)三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師,，赤壁大戰(zhàn)后,，勢(shì)力才得到發(fā)展。后來(lái)占據(jù)益州,。于公元220_年在成都稱(chēng)帝,。不久后，為了奪回荊州,，替關(guān)羽報(bào)仇,，劉備率水陸70萬(wàn)大軍攻打吳國(guó)。結(jié)果,，在夷陵,，劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)。遭到慘敗,，從此劉備一病不起,，不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實(shí),，劉備從小到大都胸懷大志,，注重信義，待人寬厚,。小時(shí)候的劉備并不像其他的小孩一樣,，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，最大的愛(ài)好是交朋友,，喜歡大俠似的人物,，很會(huì)籠絡(luò)人心。做人一向都非常的低調(diào),。唯一的一次沖動(dòng),，就是關(guān)羽大意失荊州，被東吳陸遜所殺后,。劉備和關(guān)羽張飛兄弟情深,，興師伐吳，結(jié)果遭到慘敗，所以說(shuō)啊,，沖動(dòng)是魔鬼,，這也印證了歌手刀郎的那首歌，沖動(dòng)的懲罰啊,。上天對(duì)劉備這一次沖動(dòng)的懲罰實(shí)在有點(diǎn)重了。呵呵!希望我們的朋友們以后不要沖動(dòng)啊!
在劉備像的東側(cè),，是劉備的孫子劉諶的塑像,。劉諶是劉禪的第五個(gè)兒子，被封為北地王,。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都的時(shí)候,，他苦苦勸諫父親劉禪，同鄧艾等來(lái)犯的敵人決一死戰(zhàn),，與國(guó)家共存亡,。但是劉禪不聽(tīng)，劉諶非常的傷心,，去祖廟哭訴了以后,，回到自己的住處，先殺了自己的老婆和兒子,，然后自殺,。他這種以死殉國(guó)的精神受到了后人的頌揚(yáng)。劉備像的西側(cè),，原本是有劉禪的像,，由于他不能保住父親的基業(yè)，投降了魏國(guó),，后來(lái)被安排到漢中,。當(dāng)上了安樂(lè)公，魏國(guó)皇帝問(wèn)他覺(jué)得在這里過(guò)的怎么樣?他居然回答：此間樂(lè),，不思蜀,。樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ)就出自這里。在宋代的時(shí)候,，他的塑像就被毀掉,，從此沒(méi)有再塑。正殿的兩面墻壁上,，懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌?、《后祖?zhèn)鳌罚恼露际菑年悏邸度龂?guó)志》當(dāng)中摘抄下來(lái)的,。蜀國(guó)的興亡,，可以從劉備、劉禪的傳中了解始末,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)偏殿,，里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對(duì)張飛都很熟悉,，他長(zhǎng)得面色漆黑,，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須,，看上去十分的威猛而有生氣,。大家平時(shí)可能受到《三國(guó)演義》的影響,，都覺(jué)得張飛長(zhǎng)得非常的丑,，有點(diǎn)影響市容啊,。但今天我要告訴各位,，其實(shí)張飛有可能長(zhǎng)得很帥的。不是開(kāi)玩笑啊!大家都知道張飛有兩個(gè)女兒,，后來(lái)這兩個(gè)女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來(lái)說(shuō),，女孩子都長(zhǎng)得更像父親,，男孩子更像母親。劉禪是什么人,，他可是整天斗蛐蛐,，愛(ài)美酒美女的酒色之徒啊!你想，如果張飛的兩個(gè)女兒很丑的話,，劉禪怎么可能會(huì)娶啊,。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒，拜把兄弟,，劉禪也不一定會(huì)娶,。所以我們推測(cè)張飛的兩個(gè)女兒是很漂亮的。當(dāng)然張飛長(zhǎng)得很帥的可能性也比較大,。除了長(zhǎng)相,，還有很多朋友認(rèn)為張飛是個(gè)莽夫，這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)偏激,，其實(shí)張飛啊,，我們的飛哥也有心細(xì)的一面，而且武藝高強(qiáng)。大家都知道飛哥長(zhǎng)坂坡橋頭的一聲大吼吧?當(dāng)時(shí)劉備帶著老百姓往江陵方向撤退,，曹操的十萬(wàn)追兵緊隨其后,，劉備讓張飛率幾十個(gè)士兵斷后。而張飛并沒(méi)有和曹操硬拼嘛,，他看背后有一片樹(shù)林,，于是心生一計(jì)，讓士兵在樹(shù)林外邊到處插上戰(zhàn)旗,，馬尾上綁上樹(shù)枝,，在樹(shù)林中來(lái)回的跑，弄起漫天的塵土,，而他卻一個(gè)人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑,，看到我們飛哥一個(gè)人立于在橋頭,，后面樹(shù)林中又是漫天塵土，懷疑有埋伏,，才沒(méi)有貿(mào)然進(jìn)攻,。這樣劉備軍團(tuán)才逃過(guò)一劫。由此可見(jiàn)張飛還是比較心細(xì),、是有謀略的,。不過(guò)，據(jù)我分析,，當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有進(jìn)攻應(yīng)該是另有原因,。當(dāng)年關(guān)羽溫酒斬華雄后，在慶功宴上,，曹操稱(chēng)贊關(guān)羽說(shuō)：關(guān)將軍武藝高強(qiáng),，恐怕當(dāng)世數(shù)一數(shù)二。關(guān)羽卻說(shuō)：我算什么,，我三弟張飛,，于百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，如探囊取物,。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就像我們今天從口袋里拿手機(jī)一樣輕松。這句話在曹操心中留下了深刻的印象,。曹操就想：劉備已經(jīng)被打得潰不成軍,，派人來(lái)斷后就等于送死。而劉關(guān)張三兄弟情深意重,，劉備不可能會(huì)讓自己的三弟來(lái)送死,。那就只剩下兩種情況，一是劉備這家伙不按套路出牌了，是派張飛來(lái)殺我的,，二是,，后面的樹(shù)林塵土漫天，又到處是戰(zhàn)旗,，肯定有埋伏,。于是曹操下令軍隊(duì)后撤。這只是我的推測(cè)啊,，不代表官方的版本,。呵呵!
現(xiàn)在大家跟我一起去看看武將廊，武將廊內(nèi)也有14塑像,。他們或因戰(zhàn)功卓著,，或因戰(zhàn)死沙場(chǎng)，被立像表彰,。趙云居于武將之首,，是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪坡,，他一個(gè)人從曹操的百萬(wàn)大軍中,，救回了幼主劉禪，威震一時(shí),。在漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,，他憑借膽識(shí)，殺退曹軍,，劉備稱(chēng)他“一身都是膽”,。趙云是蜀國(guó)五虎上將中唯一一個(gè)壽終正寢的。但是對(duì)于他的死,，明間有有另一個(gè)版本,，傳說(shuō)他是死于老婆之手。話說(shuō),，趙云身經(jīng)百戰(zhàn),，但是身上卻沒(méi)有受過(guò)一點(diǎn)傷，等到他年老的之后,，在晚上睡覺(jué)的時(shí)候,，經(jīng)常脫了衣服，給他老婆展示自己的身體,，對(duì)他老婆說(shuō)：老婆你看,，我很強(qiáng)壯吧，肌肉很發(fā)達(dá)吧,，很厲害吧,，身上一點(diǎn)傷都沒(méi)有,。他是日復(fù)一日，年復(fù)一年的說(shuō),，他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽(tīng)起繭了,，他老婆實(shí)在是受不了了，于是想了個(gè)辦法,。某天晚上,，她趁趙云熟睡的時(shí)候，用繡花針在他的腳底板上扎了一個(gè)洞,。他老婆心想：如果明天晚上你還說(shuō)自己身上沒(méi)有一點(diǎn)傷,，我就指出你腳板上有一一個(gè)洞，看你還這么炫耀,。結(jié)果,，第二天早上，太陽(yáng)都升到半空了,，趙云還沒(méi)有醒來(lái),，這個(gè)時(shí)候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。當(dāng)然這個(gè)只是民間的一個(gè)傳說(shuō)而已,，并不可信。在武將廊內(nèi),，除了趙云以外,，其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維,、黃忠等,。馬超武藝高強(qiáng)，當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢(shì)力時(shí),，曾在潼關(guān)大敗曹操,，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪,。曹操曾說(shuō)：“馬兒不死,，吾無(wú)葬身之地!”后來(lái)馬超被曹操打敗，歸降張魯,，又中諸葛亮之計(jì),，歸降了劉備，被封為五虎上將,。姜維本是魏國(guó)一名小將,，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因其忠于蜀漢,，文武雙全,，受到諸葛亮的重用,，被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后,，他擔(dān)負(fù)起蜀國(guó)的軍事重任,。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺愿,。黃忠,，也是蜀國(guó)的五虎上將，他老當(dāng)益壯,，征戰(zhàn)中總是身先士卒,，勇冠三軍。
出了劉備殿就是過(guò)廳,，過(guò)廳比劉備殿低一個(gè)臺(tái)階,。這是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)君尊臣卑等級(jí)觀念的體現(xiàn)。過(guò)廳當(dāng)中懸掛著董必武,、郭沫若,、馮玉祥、徐悲鴻,、舒同等人撰寫(xiě)的匾額對(duì)聯(lián),。武侯祠三個(gè)字是郭沫若老先生在1964年是題寫(xiě)的。
前面這個(gè)長(zhǎng)方形的鼎,，就是我剛才所說(shuō)到的天圓地方,。大家可以抬頭看看，房頂上有幾尊塑像,，中間的大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí),，是我們佛教的彌勒佛，兩邊的是道教的風(fēng)神和雨神,。大家可能會(huì)問(wèn)了,，把他們放在房頂上有什么作用呢?其實(shí)，作用很簡(jiǎn)單,，就是震災(zāi)的,。古時(shí)候這種大殿的房頂都是很高的，發(fā)生火災(zāi)什么的,，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有先進(jìn)的消防工具,，水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災(zāi),。
我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿,，也是傳說(shuō)中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個(gè)兒子,，果親王,，愛(ài)新覺(jué)羅允禮題寫(xiě)的,。意思是說(shuō)諸葛亮名滿天下，宇宙在這里并不是我們今天所理解的意思,，在清朝的時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)宇宙這個(gè)詞語(yǔ),。當(dāng)時(shí)上下四方為宇，古往今來(lái)為宙,。指的是時(shí)間和空間,。
門(mén)額上的這幅對(duì)聯(lián)，是我國(guó)十大名聯(lián)之一,，叫攻心聯(lián),，深得_的贊賞。武侯祠的匾額,、對(duì)聯(lián)很多,，我們沒(méi)那么多時(shí)間一一研讀，主要來(lái)欣賞一下這一副,。先說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)的來(lái)歷,，這幅對(duì)聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他在京城做官,，他的學(xué)生遍布全國(guó),，有個(gè)學(xué)生在四川做西川節(jié)度使，但是這個(gè)人的做法有點(diǎn)不太妥當(dāng),，對(duì)百姓實(shí)行高壓政策,，激起民憤。于是就寫(xiě)了這幅對(duì)聯(lián)來(lái)提醒他的學(xué)生,。先看上聯(lián)，能攻心則反側(cè)自消,，從古知兵非好戰(zhàn);攻心是來(lái)自馬謖：攻心為上,，攻城為下的建議，這個(gè)反側(cè)是來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》輾轉(zhuǎn)反側(cè),，夢(mèng)寐思伏,。就是翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)的意思。自消就是自己消失的意思,。連起來(lái)就是如果能攻心的話,，那些讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡的人和事就會(huì)自動(dòng)消失，你就可以睡好覺(jué)了,。能攻心出自諸葛亮的一個(gè)典故,，諸葛亮平定南方叛亂的時(shí)候有一個(gè)七擒孟獲的故事。大家都知道,，照說(shuō)第一次就可以把孟獲殺了,，但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順,。如果當(dāng)時(shí)殺了一個(gè)孟獲，那以后再出來(lái)一個(gè)什么李獲,，張獲什么的就麻煩了,，所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也,，意思是說(shuō)自古懂戰(zhàn)爭(zhēng)懂軍事的人,，都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個(gè)典故,，在平定叛亂的時(shí)候,，在今天的宜賓一代有一個(gè)部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕,，這藤甲刀砍不動(dòng),，箭射不穿的，又防水,，樹(shù)林間的霧氣啊,，水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞不過(guò),，后來(lái)才想到了一條妙計(jì),，反利于水者，不利于火嘛,。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻,。當(dāng)時(shí)山谷中兩萬(wàn)藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個(gè)軍事家的角度來(lái)說(shuō),，把敵人打敗了,，應(yīng)該高興該哈哈大笑才對(duì)。而當(dāng)時(shí)的諸葛亮是什么表情大家知道嗎?當(dāng)時(shí)他站在山谷上仰天長(zhǎng)嘆,，掩面而泣啊!他為什么哭,，因?yàn)樗粏螁问且粋€(gè)軍事家，還是政治家,，他覺(jué)得自己為了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，滅掉了別人整整一個(gè)民族的人。所以說(shuō)從古知兵非好戰(zhàn),。下聯(lián)“不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤,，后來(lái)治蜀要深思”。意思是說(shuō)如果不審時(shí)度勢(shì),，就算制定了合適的法度也都是錯(cuò)的,。提醒后來(lái)治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來(lái)歷的,。當(dāng)年攻下四川,，諸葛亮審時(shí)度勢(shì),，還是用了劉璋的一些舊臣來(lái)治理四川。因?yàn)槿绻压賳T全部換成荊州集團(tuán)的人的話,，可能會(huì)影響四川的穩(wěn)定,。畢竟強(qiáng)龍難壓地頭蛇嘛。當(dāng)時(shí)劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用,，但后來(lái)法正就有點(diǎn)囂張了,，飛揚(yáng)跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定,，這樣的錯(cuò)誤該殺頭的了,。但是諸葛亮并沒(méi)有殺法正，而是約法正吃了一頓飯,，聊了聊,。響鼓不用重錘嘛，法正也明白自己該收斂點(diǎn)了,。諸葛亮饒了法正一條命,。諸葛亮為什么不殺法正，因?yàn)椴荒軞⒀?，?dāng)時(shí)法正算是劉璋舊臣的高級(jí)官員,，如果殺了法正，其他舊臣還不人心惶惶,。誰(shuí)還會(huì)認(rèn)認(rèn)真真為國(guó)效力,。而不殺法正的話，潛臺(tái)詞就是告訴各位舊臣,，你們?nèi)绻J(rèn)真建設(shè)國(guó)家的話,，我不僅不會(huì)殺你們。還會(huì)提拔你們,。由此我們可以看出諸葛亮的審時(shí)度勢(shì),，收到了良好的效果。
大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像,。大家看他羽扇綸巾,，身披金袍,，其憂國(guó)憂民,，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出了一代儒相的風(fēng)采,。諸葛亮的一身,，我們可以將其分為兩個(gè)階段，前20_年和后20_年,。前20_年,，他隱居在襄樊的隆中,，隱居起來(lái)干嘛呢，我們推測(cè)他應(yīng)該是在努力的學(xué)習(xí),，所以才有經(jīng)天緯地之才,，常常把自己比作前朝的管仲、樂(lè)毅,、蕭何等名臣,。他在隆中雖然足不出戶(hù)，卻對(duì)天下形勢(shì)了若指掌,。水鏡先生司馬徽當(dāng)年向劉備推薦諸葛亮?xí)r說(shuō)：臥龍鳳雛得一者,，可以安天下。當(dāng)時(shí)劉備正是山窮水盡的時(shí)候,，加上徐庶臨別前的極力推薦,，他覺(jué)得自己需要得到這樣一個(gè)能安天下的人。于是馬上和關(guān)羽張飛找諸葛亮去了,，這才有了著名的三顧茅廬,。后20_年，諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn),，用火燒博望,、火燒新野、火燒赤壁三把火幫助劉備燒出了一個(gè)蜀漢王朝,。形成三足鼎立的局勢(shì),，他在四川施行教化，嚴(yán)明賞罰,，選賢任能,，興修水利，發(fā)展生產(chǎn),。把蜀漢王朝治理得僅僅有條,。后來(lái)他又平定南方叛亂，六出祁山,，以自己的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個(gè)字,。最后累死在北伐前線的五丈原軍中，被埋葬在陜西勉縣定軍山下,，墳?zāi)怪两裆写?。前?0_年加起來(lái)正好是54，諸葛亮也剛好活了54歲,。那縱觀諸葛亮的一身,，他不僅是一個(gè)偉大的政治家、軍事家。他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家,。為什么這么說(shuō),，諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈,、八陣圖,、木牛流馬、諸葛弩等等,，那大家看看我們前方的這個(gè)東西,，知道這是什么嗎?其實(shí)啊，這也是諸葛亮的發(fā)明,，在平定南方孟獲叛亂的時(shí)候發(fā)明的,。這是一面銅鼓，是公元五六世紀(jì)時(shí)期的文物,，我們習(xí)慣性的稱(chēng)之為諸葛鼓,。這鼓有三個(gè)作用：一是平時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候，可以當(dāng)鍋用來(lái)做飯;二是在戰(zhàn)場(chǎng)上可以當(dāng)做鑼鼓,，用來(lái)報(bào)信;三是晚上可以當(dāng)枕頭睡,，可以防止敵人偷襲。不知道大家注意沒(méi)有,，鼓的兩頭大,，中間小，成啞鈴的形狀,，晚上睡覺(jué)的時(shí)候,，可以將地上稍微挖個(gè)坑，把鼓的兩頭放到土里面,。如果地面有什么響動(dòng)的話,，聲音可以通過(guò)鼓的作用擴(kuò)大了之后傳到人的耳朵里，這樣就可以防止敵人偷襲,。真可謂是一鼓多用了,。除了這個(gè)鼓之外，號(hào)稱(chēng)中國(guó)面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的,。相傳三國(guó)時(shí)期,，諸葛亮率兵攻打南蠻，七擒七縱孟獲,，使孟獲終于臣服,。于是諸葛亮班師回朝，途中必須經(jīng)過(guò)瀘水,。軍隊(duì)車(chē)馬準(zhǔn)備渡江時(shí),，突然狂風(fēng)大作,，浪擊千尺,，鬼哭狼嚎,，大軍無(wú)法渡江。此時(shí)諸葛亮召來(lái)孟獲問(wèn)明原因,。原來(lái),，兩軍交戰(zhàn)，陣亡將士無(wú)法返回故里與家人團(tuán)聚,，故在此江上興風(fēng)作浪,，阻撓眾將士回程。大軍若要渡江,，必須用49顆南蠻軍士的人頭祭江,，方可風(fēng)平浪靜。諸葛亮心想：兩軍交戰(zhàn)死傷難免,，豈能再殺49條人命?他想到這兒,，突然心生一計(jì)，命令廚師以米面為皮,，內(nèi)包黑牛白羊之肉,，做成49顆人頭的形狀。然后,，陳設(shè)香案,，灑酒祭江。蠻頭與饅頭同音,。從此,，在民間就有了“饅頭”這一說(shuō)法，諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺,。諸葛亮創(chuàng)始的饅頭,，畢竟里面加上了牛羊肉餡，工序復(fù)雜且花費(fèi)較多,。于是,，后人便將做餡的工序省去，就成了現(xiàn)在的饅頭,。而有餡的,，則成為包子。由此可見(jiàn),，我們的孔明先生是真的非常偉大,。那殿左右兩邊分別是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。在蜀國(guó)面臨存亡的時(shí)候,，他們率部隊(duì)與魏軍奮戰(zhàn),，最后寡不敵眾，為國(guó)捐軀。
接下來(lái)我們到三義廟去參觀,。好了,，各位朋友。現(xiàn)在我們面前的這座大殿就是三義廟,，后人為了紀(jì)念劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,，于清朝康熙年間修建這座廟宇來(lái)紀(jì)念他們?nèi)值堋Ｈx廟的原址在成都的提督街,，今天市中心的位置,。后來(lái)為了支持市政建設(shè)，于1997年遷建到武侯祠,。遷建工程嚴(yán)格按照國(guó)家文物法規(guī)定,，將原建筑構(gòu)件一一編號(hào)拆下。運(yùn)到武侯祠后按編號(hào)搭建,，恢復(fù)原貌,。
原來(lái)的三義廟有五個(gè)殿，規(guī)模很大,，現(xiàn)在僅存拜殿和正殿,，成四合院的布局。整個(gè)殿由40根整石雕成的圓形立柱支撐,，每根柱子的直徑0.5米,。其中有24根石柱上刻對(duì)聯(lián)12副。正殿恢復(fù)了劉關(guān)張的泥塑坐像,，廊房?jī)蛇呌?0副三國(guó)故事的線描石刻畫(huà),。畫(huà)的原稿取自于明代《三國(guó)演義》版本。這些畫(huà)的內(nèi)容是：桃園三結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布,、劉備招親，關(guān)公刮骨療毒等,。說(shuō)到桃園三結(jié)義的故事,，大家知道為什么是劉備做了大哥嗎?民間傳說(shuō)，當(dāng)年桃園結(jié)義時(shí),，劉關(guān)張三位都爭(zhēng)著做大哥,，在爭(zhēng)執(zhí)不下的情況下。張飛看院子前面有棵大樹(shù),，于是出了個(gè)鬼點(diǎn)子,，規(guī)定誰(shuí)在樹(shù)上爬得最高，誰(shuí)就是老大,。話一說(shuō)完,，關(guān)羽張飛就一溜煙的爬到書(shū)尖上去了,。劉備缺沒(méi)有行動(dòng)，他走到樹(shù)下讓關(guān)羽張飛二人下來(lái),。隨后用斧頭把樹(shù)三下五除二的砍掉了,。然后對(duì)他們說(shuō)：把樹(shù)砍了我可以直接走到樹(shù)尖上去，我才是爬得最高的,。我應(yīng)該做老大。這下,，關(guān)羽張飛當(dāng)然不服了,，于是劉備又在院子里抓了一只雞。規(guī)定誰(shuí)要是把雞毛扔到房頂上,，誰(shuí)就當(dāng)老大,。大家可以想象一下把雞毛扔到房頂上的難度。三人說(shuō)定以后,，由張飛先扔,，只見(jiàn)他在雞的翅膀上拔了一根又長(zhǎng)又相對(duì)較重的雞毛，后退了十來(lái)步,，然后往前一沖,，使出了全身的力氣將雞毛往屋頂扔。結(jié)果,，當(dāng)然是沒(méi)有成功,，接下來(lái)是關(guān)羽。關(guān)羽拔了一根很短很細(xì)的雞毛,，他沒(méi)有扔,，他用吹的，就想我這有,。結(jié)果還是沒(méi)有成功,。最后輪到劉備，只見(jiàn)劉備把整只雞抓在手里,，連雞帶毛的一起扔到了房頂上,。這下,，沒(méi)有辦法了,，關(guān)羽張飛都承認(rèn)他是老大了。當(dāng)然這個(gè)故事只是傳說(shuō),，傳說(shuō)就不一定真有其事,，在這里講給大家聽(tīng)聽(tīng)，純粹是調(diào)侃一下而已,。
那我接下來(lái)到劉備墓去看看,。我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是翠竹簇?fù)淼募t墻夾道,。夾道的盡頭就是劉備墓。紅墻夾道,，就是指兩邊的紅墻夾著中間的石板道路,。墻的兩邊種的都是竹子，這種竹叫大葉綿竹,，我們用肉眼可以看出它的特征,，長(zhǎng)得高大茂密，葉子比較寬闊,，同時(shí)比較有韌性,，生長(zhǎng)期也比較短，大概3到5年就可以長(zhǎng)到這么高大和茂密了,。四川人民平時(shí)用的竹筐竹簍都是用這種竹子編成的,。說(shuō)到竹子，四川可以說(shuō)是竹子的故鄉(xiāng),，全世界共有竹子種類(lèi)400多種,，四川有其中的100多種。也因此四川的大熊貓比較多,，主要是因?yàn)槭澄锉容^豐富,。當(dāng)然大熊貓吃的不是大葉綿竹，它們主要食用箭竹,，以后有機(jī)會(huì)到熊貓基地,，我們?cè)偌?xì)說(shuō)。好了,，來(lái)欣賞一下我們面前的這幅對(duì)聯(lián)：一抷土,，尚巍然，問(wèn)他銅雀荒臺(tái),，何處尋漳河疑冢,。三足鼎，今安在,，剩此石麟古道,，令人想漢代官儀。一抷土尚巍然指的是劉備的惠陵至今巍然屹立,，無(wú)人損毀,。銅雀臺(tái)大家都知道，是曹操所建,，漳河是一個(gè)地名,，在洛陽(yáng)城外。現(xiàn)今安陽(yáng)和邯鄲的分界線上,。曹操一生殺人無(wú)數(shù),，怕死后有人找到他的墓地,。所以讓人在漳河外修建了72個(gè)假墓葬。上聯(lián)拿劉備和曹操做了一對(duì)比,，吹捧了劉備,，貶低了曹操。下聯(lián)就很簡(jiǎn)單了,，是對(duì)歷史的和過(guò)去的一種感嘆,。
我們來(lái)看一下這塊碑，漢昭烈皇帝之陵,。上面的陵字是風(fēng)化掉的,，陵在咱們古代專(zhuān)指帝王的墳?zāi)梗习傩盏膲災(zāi)鼓鞘遣荒軌蚪兄甑?。漢是劉備政權(quán)的號(hào),，昭烈是劉備死后的謚號(hào),。大清乾隆五十三年三月上浣(1788),，上浣就是咱們今天上旬的意思，清代人們把一個(gè)月分成上浣中浣下浣,。就是我們今天的上旬中旬下旬,。這通碑是清代立的，漢代的墓是沒(méi)有立碑這種制度的,，只有神位,。所以我們現(xiàn)在看到的漢代墓地前面的碑都是后人立的。
前面我們這個(gè)土堆就是劉備墓,，墓高12米,，周長(zhǎng)180米。這個(gè)墓和其他朝代的帝王墓相比,，有兩個(gè)明顯的不同點(diǎn),。大家發(fā)現(xiàn)是什么了嗎?對(duì)，一是劉備的墓太小了,，顯得沒(méi)有帝王之氣,。二是墓是地上墓葬，不是地下墓葬,。劉備墓之所以這么小,，我們推測(cè)是由于修建陵墓的時(shí)間太短太倉(cāng)促所致?！度龂?guó)志》記載,，劉備于公元220_年稱(chēng)帝，220_年出兵攻打吳國(guó),。戰(zhàn)敗后,，退居白帝城,，于公元220_年四月病逝。五月,，諸葛亮扶其靈柩回成都,，八月下葬。一般而言,，古代帝王的陵墓在其即位的第二年就開(kāi)始修建,，也就是說(shuō)公元220_年劉備陵墓開(kāi)始建設(shè)，但公元220_年四月劉備病逝,，五月運(yùn)回成都,，為什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓還沒(méi)有修好,。以當(dāng)時(shí)的人力物力來(lái)說(shuō),，短短一年的時(shí)間很難修建規(guī)模宏大的陵墓，所以在劉備四月病逝的時(shí)候,，諸葛亮應(yīng)該是快馬告知了劉禪,，可能將修建大規(guī)模陵墓的計(jì)劃改變了，改成現(xiàn)在這種規(guī)模,。這是第一個(gè)不同點(diǎn),，第二個(gè)不同點(diǎn)，劉備墓是地上墓,，而古代帝王的墓地基本都是地下墓,，為什么會(huì)修成地上墓，這個(gè)原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,，成都屬于平原地帶,，地下水十分的豐富，按照當(dāng)年的說(shuō)法是：掘地三尺即成井,。修成地下陵墓的話不利于墓葬的保護(hù),。據(jù)史書(shū)記載，墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩位皇后,，是一座合葬墓,。
關(guān)于劉備墓的真假，很多人都懷疑,，說(shuō)這只是劉備的衣冠冢,。真身葬在了奉節(jié)。但是我可以明確的告訴各位,，這個(gè)墓是真的,。在漢朝，有一個(gè)規(guī)定,，皇帝死后是不能葬在外地的,，必須葬在都城,。加上當(dāng)時(shí)諸葛亮對(duì)劉備十分忠心，不可能讓把劉備葬在外地,。還有一點(diǎn),，在古代孝道是很重要的，有君為臣綱,、父為子綱,、夫?yàn)槠蘧V的三綱五常規(guī)定。劉禪剛剛即位,，為了穩(wěn)定人心,，給大臣們老百姓有個(gè)交代，他不可能把他爹葬在外地,，給人留下罵名,。所以這個(gè)墓應(yīng)該是真的。
劉備墓距今1700多年,，雖然是地上墓,，但是卻從來(lái)沒(méi)有被盜過(guò)。傳說(shuō)唐代時(shí)一伙盜墓賊,，在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入墓室內(nèi),，看見(jiàn)里面燈火輝煌,，劉備正與關(guān)羽下棋,，張飛在一旁觀戰(zhàn)，十名武士站立在一側(cè),。賊人嚇得魂不附體,，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿,。他們喝了瓊漿,，系上玉帶，驚慌爬出洞來(lái),，回頭一看,，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇,，纏住了腰,，瓊漿變成膠黏住了嘴。據(jù)說(shuō)從此再也沒(méi)有人敢動(dòng)劉備墓了,。這只是傳說(shuō),，據(jù)我分析，劉備墓沒(méi)有被盜的原因大概有以下幾點(diǎn)：其一,、當(dāng)時(shí)劉備下葬時(shí)倡導(dǎo)簡(jiǎn)葬,、薄葬,，可能確實(shí)沒(méi)什么陪葬品，其二,、當(dāng)時(shí)劉備墓外面設(shè)有護(hù)陵官,，戒備森嚴(yán)，其三,、劉備墓稱(chēng)為“惠陵”,，惠是說(shuō)劉備仁義施恩惠的意思。劉備在人們心目中的地位還是很高的,，人們很敬重他,。其四、劉備的二弟是誰(shuí),，大家都知道吧,。關(guān)羽是個(gè)講義氣，重信義人!全國(guó)人民都知道,，連_x老大都拜他,。盜賊也要講信用嘛，俗話說(shuō)盜亦有道嘛,。估計(jì)盜賊們看在關(guān)羽的面上,，就沒(méi)有盜劉備的墓了。
陜西的導(dǎo)游詞12篇必背篇二
各位朋友：
大家好,。歡迎大家來(lái)到華清池參觀,，今天就由我來(lái)為大家講解這里的山、這里的水,，以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛(ài)情故事,。
（第一部分：驪山得名，峰火戲諸侯,，關(guān)中八景之一）
華清池,，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里,，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,，南依驪山，北臨渭水,。大家請(qǐng)看前方山巒,，這就是著名的驪山。由于從遠(yuǎn)處看,，尤如一匹青蒼色的駿馬,，因此得名“驪山”。“驪”在下漢語(yǔ)里是黑色駿馬的意思,。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,，驪山在斜陽(yáng)的影子中，好像披上了艷麗的紅裝,?！叭肽呵缦技t一片，疑是烽火自西來(lái)”,，令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒,，故有“驪山晚照”之稱(chēng)，也成為關(guān)中八景之一,。
大家請(qǐng)看驪山山峰最這一處,，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺(tái)。大家都知道,，峰火臺(tái)是古代發(fā)信號(hào)調(diào)兵遣將的一種報(bào)警設(shè)置,，就在公元前 779 年，也就是周朝末期,，褒國(guó)為取悅周幽王,，進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒，褒姒進(jìn)宮后幽王便不理朝政,，集眾愛(ài)于褒姒一身,，不但廢了皇后，而且立了褒姒之子伯服為太子,?？墒前s終日悶悶不樂(lè)，為博得美人一笑,，幽王說(shuō)“誰(shuí)能使王妃一笑,，賞金千兩,?！庇谑羌槌汲鲇?jì)，點(diǎn)燃驪山的峰火,，各路諸侯見(jiàn)到狼煙四起,，趕來(lái)救駕，此時(shí)褒姒見(jiàn)驚恐萬(wàn)分的各路諸侯,，卻嫣然一笑,，幽王驚喜若狂,。公元前 771 年,，當(dāng)真正的戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí),，幽王再次點(diǎn)驪山燃峰火時(shí),，各諸侯卻以為仍是在為取悅，無(wú)人救駕，西周就此滅亡,。這也就是我們?cè)?tīng)說(shuō)過(guò)的“周幽王峰火戲諸侯,，褒姒一笑值千金”的典故,。
（第二部分：九龍湖,，飛霜殿）
好了,，各位游客，現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞,。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖，它屬于華清池的西區(qū),。大家一定會(huì)問(wèn)這里為什么以“九龍”為名呢,？其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩個(gè)區(qū)域,，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫,。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙,，長(zhǎng)年不絕,，堤壁間有八龍吐水,，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),，因而以九龍命名,。
我們?cè)賮?lái)看這尊雕塑,，不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛(ài)情故事?，F(xiàn)在我們就來(lái)看看他們當(dāng)年在華清池建造了怎樣的宮殿,。這個(gè)飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿,，唐玄宗每年十月至年底,，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中,。這里紅柱挺立,，回廊環(huán)繞，雕梁畫(huà)棟,，富麗堂皇,，東西兩殿即“沉香”、“宜春”,，主次井然,，錯(cuò)落有致，加上門(mén)前石龍盤(pán)階,，石獅和石牛相襯,，再配以龍鳳大缸及花木點(diǎn)綴，更顯示了皇家建筑的氣派,。
（第三部分：唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事,，海棠湯，蓮花湯,，星辰湯,，尚食湯,，溫泉水源。）
說(shuō)起楊貴妃,，大家肯定都不陌生,。她名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰,， 17 歲便長(zhǎng)得如花似玉,、美若天仙。公元 735 年,，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。 5 年后,，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,，后宮三千粉黛無(wú)一人令唐玄宗中意,，他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán),，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元 745 年,，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,，從此,，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,，甚至于兩人終日廝守,，置其他嬪妃于不顧。白居易在他的《長(zhǎng)恨歌》里就這樣寫(xiě)道：“后宮佳麗三千人,，三千寵愛(ài)在一身”,。
直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,，將士相逼,，玄宗不得不賜死楊貴妃,，那時(shí)楊貴妃才 38 歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間,，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá) 43 次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
剛才我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來(lái)到華清池,，是為了享受溫泉沐浴的。那么，我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。
唐華清宮背靠驪山，面向渭水,，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大,，建筑壯麗，樓臺(tái)宮殿,，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重?！碧迫A清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著 5 座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。
“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱(chēng)“貴妃池”,，因池平面呈一朵盛開(kāi)的海棠花而得名。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。整個(gè)湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非?？茖W(xué)合理，池底正中有一直徑為 10cm 的進(jìn)水口，進(jìn)水口上裝蓮花噴頭，寓意為海棠花蕊，下接陶制水管道，與溫泉總源相通,。溫泉因自然壓力從花蕊中自動(dòng)噴灑出,。
蓮花湯，是專(zhuān)供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢(shì)，最具代表性的湯池,，也稱(chēng)“御湯九龍殿”,。宮殿面積達(dá) 400 多平方米,，有內(nèi)殿外殿之分，御湯可儲(chǔ)水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池,，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會(huì)風(fēng)尚及皇權(quán)神授的至高無(wú)上和唯我獨(dú)尊,。蓮花湯造型獨(dú)特，呈寫(xiě)實(shí)的蓮花狀，這自然與宗教觀念相融合,，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”,，這也是唐人心目中沐浴的最高境界。也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受,、憧憬和執(zhí)著。
星辰湯,，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存,，專(zhuān)供唐太宗所用,。原名“御湯”,，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池,，信奉“天人合一”說(shuō)的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯。很顯然,，這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝,，永固帝位。
尚食湯,，形制小，工藝簡(jiǎn)單，并無(wú)奇特造型，相對(duì)于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。據(jù)推斷，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場(chǎng)所,。
還有一個(gè)湯池是太子湯,，顧名思義,，是東宮的皇太子沐浴的地方,。
其實(shí)，在華清池沐浴溫泉的歷史,，可以追溯到古老的原始社會(huì),，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦,、漢,、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑,，或砌石起宇，興建驪山湯,，或周筑羅城,，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米,，可供 400 余人同時(shí)沐浴,。溫泉水每小時(shí)流量 110 余噸，水溫達(dá) 43 度,。其水質(zhì)優(yōu)良,，頗具醫(yī)療功效，極適宜沐浴,。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池,，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,，夏走十里不熱”,。
（第四部分：環(huán)園——西安事變，五間亭,，兵諫亭）
華清池不僅在中國(guó)古代史上享有盛名,，中國(guó)近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來(lái)看一看西安事變的舊址——環(huán)園,。
1936 年 12 月 12 日 ,，國(guó).民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,，也叫“雙十二事變”,。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日,、釋放政治犯等條件,。張學(xué)良、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國(guó)共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,，對(duì)推動(dòng)國(guó)共再次合作,、團(tuán)結(jié)抗日，起了重大的歷史作用,。
大家看到的這一字排開(kāi)的 5 間房屋,，就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳,。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。我們可不能小看這五間房子,，當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),，慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里； 1934 年修葺后,，這里又成國(guó).民黨高官游覽休想的場(chǎng)所,； 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來(lái),，都以華清池為“行轅”,，就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，因而引起張學(xué)良,、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,，導(dǎo)致了門(mén)月 12 日凌晨 6 時(shí)的震驚中外的西安事變，酣睡中的蔣介石突聞槍響,，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn),，扶掖下山,，送往西安。今天,，在五間廳內(nèi),，各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子,、床,、沙發(fā)、茶具,、火爐,、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放,，我們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔痕跡,。
“西安事變”是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高 4 米,，寬 2.5 米的石亭,，建于 1946 年 3 月，由胡宗南發(fā)起,，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,，當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”,、“正氣亭”；解放后,，該亭更名為“捉蔣亭”,； 1986 年 12 月在紀(jì)念“西安事變” 50 周年前夕，再次易名為“兵諫亭”,。
好了,，今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了，謝謝大家,！
陜西的導(dǎo)游詞12篇必背篇三
各位朋友,大家好!
今天是個(gè)天氣晴朗的大好日子,，我們將用2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，沿著關(guān)中道西行135公里,，依次經(jīng)過(guò)西安市,、咸陽(yáng)市、興平市,、周至縣,、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,，最后抵達(dá)太白山,，進(jìn)行旅游觀光活動(dòng)。旅游觀光活動(dòng)將持續(xù)7個(gè)小時(shí)左右,，午餐在太白山用,，晚餐我們返回西安用。我今天會(huì)和大家一起努力,，帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱(chēng)的太白山,，請(qǐng)大家多多配合，如有問(wèn)題或意見(jiàn),，不用客氣,，請(qǐng)大家及時(shí)指出來(lái),。
概況
先介紹一下太白山名稱(chēng)的來(lái)歷。有兩種主要說(shuō)法。其一與陜西方言有關(guān),，“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,，太白山山頂6月積雪,，在6月炎陽(yáng)的高照下,，皚皚白雪反射陽(yáng)光成縷縷銀光四射，很好看,、很漂亮,、很白。陜西的關(guān)中一帶,，用方言說(shuō)很白很白,，就是白得很,、白得太太、太白咧,，人們長(zhǎng)期叫起來(lái),，最后就把它叫做太白山。其二跟一個(gè)傳說(shuō)有關(guān),。相傳關(guān)中一帶在遠(yuǎn)古的時(shí)候就是一塊富饒美麗的地方,，土地肥沃、氣候溫和,、雨量充足,。這樣好的一塊地方被遠(yuǎn)方的一條惡龍看中了，惡龍想霸占,，太白金星看到后,，就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜，終于趕跑了惡龍,，但是他還是不放心,，要永遠(yuǎn)守候在這里，最后太白金星的身軀當(dāng)真變化成一座巍峨的高山,，直插云霄，所以這座山就被稱(chēng)做太白山,。
提起“太白”二字,，人們不免想起唐代大詩(shī)人李白李太白，李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知,。但太白山從古至今就是詩(shī)人,、名僧、文豪的游覽之地,，李白就有一首“登太白峰”的詩(shī)寫(xiě)道：“酉上太白峰,，夕陽(yáng)窮攀登……舉手可近日，前行若無(wú)山……”的壯麗詩(shī)篇,，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)太白山的贊美和熱愛(ài),。今天我們就沿著詩(shī)人的足跡前去觀賞太白山。
現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下太白山的情況,。太白山是秦嶺的主峰,，高3767米，大家可能都知道秦嶺是中國(guó)南北的分界線,，我們平常所說(shuō)的南方人,、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國(guó)兩大水系長(zhǎng)江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國(guó)主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米,、多吃魚(yú),、多吃菜,，聰明、細(xì)膩;北方人多吃面,，生性耿直,、厚道。所以我們沿途多見(jiàn)到的是小麥地,。太白山處在我國(guó)中部,，從山麓至山頂，相對(duì)高差很大,，動(dòng)植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,，當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱(chēng)之為“高二丈，不一樣”,。白居易有詩(shī)為：“人間四月芳菲盡,，山寺桃花始盛開(kāi)”，從這些諺語(yǔ)和詩(shī)詞中亦能反映出來(lái)這些特征,。我們今天攀登太白山,，隨著我們的攀登、位移,，自然景觀會(huì)不斷地變化,，最下面有側(cè)柏林景觀，到達(dá)2200米時(shí),，就是松櫪林,，再向上還有樺木林、冷杉林等,，最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶,。但是最上邊氣候瞬息萬(wàn)變，忽陰,、忽晴,、忽霧、忽雨,、忽大風(fēng),，忽冰雹，變幻莫測(cè),，很是神秘,，很多人迷路、遇險(xiǎn)都在此處,，但是今天大家不要怕,，緊跟著我走，不要離隊(duì),。
太白山
現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)太白山,，大家跟隨我依次攀登,，沿途會(huì)有很多文化遺存，也有很多名勝奇景,，我會(huì)一一講解給大家聽(tīng),。前面這個(gè)池子叫三官池，池水清澈見(jiàn)底,，是當(dāng)?shù)厝罕娖碛曛?，非常靈驗(yàn)，如果你們那兒雨少受旱,，也可祈點(diǎn)雨帶回去,，但是每次祈雨一定要到這里來(lái)。我們前邊這座山峰名叫萬(wàn)勿山,，群壑排列似牙勿,，所以稱(chēng)此名，中間最高的那一處山峰挺秀峻拔,、聳人云霄,，故名日獨(dú)秀峰。前邊兒處地方叫二仙水,、望仙嶺,、沖天嶺、分水嶺,、觀云海等,。
我先簡(jiǎn)要介紹一下太白湫泉，大家想必看過(guò)電視紀(jì)錄片太白大爺海潛水探險(xiǎn)的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國(guó)內(nèi)地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池(海)里,，撈了一塊珍貴石頭，供地質(zhì)研究,，創(chuàng)造了潛水史上的一個(gè)壯舉,，撈出來(lái)的這塊石頭，更是珍貴,，對(duì)太白山的形成等有很大的科研價(jià)值,。其實(shí)，太白山處處都是寶,，如果大家今天運(yùn)氣好的話,，還會(huì)碰到很珍貴很珍貴的東西，動(dòng)物方面有大熊貓,、金絲猴,、扭角羚、錦雞,、太陽(yáng)鳥(niǎo)等,，碰到的話千萬(wàn)不要打擾它們,，因?yàn)樵谶@兒我們是客，它們才是這兒真正的主人,。中草藥方面有很多名貴藥材,，比如:太白貝母、雪山一枝花,、手掌參,、天麻等，不過(guò)我們不認(rèn)識(shí),，千萬(wàn)不能亂采,。這里許多植物是有毒的，千萬(wàn)小心,。如果我們團(tuán)里有懂地質(zhì)的人,，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，這里有引人入勝的第四紀(jì)末期的冰川遺跡,，有冰斗,、角峰、冰川湖,、幽谷,、羊背石等。
已經(jīng)到山頂了,，這個(gè)平臺(tái)叫拔仙臺(tái),，是第四紀(jì)冰川遺跡的一個(gè)角峰，如果天氣好的話,，我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,，壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)湖,，就是大爺海(大太白海),，另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海(三太白海),、玉皇池,、明星池等，分布如串珠,，保存完整,，水寒如冰，水穩(wěn)如鏡,，清澈碧藍(lán),，巖影波光，繡麗動(dòng)人。白云藍(lán)天映人湖面,，隨風(fēng)變幻,，景致萬(wàn)千，大家好好感受一下這心曠神怡的感覺(jué)吧,。
大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭,、黃紙和香登山，雖然登得很吃力,，但從不泄氣,，為什么呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為太白山是一座神山，如果身體有病想康復(fù),，想發(fā)財(cái),，想要男孩，想要夫妻和睦,，都可到沿途廟宇中燒香許愿,，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)。大家如果有什么要祈求,，燒香不燒香無(wú)所謂,，只要心誠(chéng)祈求就行，這就是平常所說(shuō)的“心誠(chéng)則靈”,，太白山也會(huì)祝登過(guò)它的人幸福安康,，永伴終生!
陜西的導(dǎo)游詞12篇必背篇四
各位團(tuán)友：
今天我們將旅行被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱(chēng)太華山,，位于西安城東120公里的華陰市以南,。
華山古稱(chēng)西岳，是我國(guó)五岳之一,，因山峰做作排列若花狀,，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)景致名勝40佳之一,。即便沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中懂得到一些華山的情形,，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”,、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,，以及近代的智取華山等,，這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的憧憬和崇敬。
華南山北瞰黃河,，南依秦嶺,，被稱(chēng)為“華山如立”，全部山體線條簡(jiǎn)練,，形如刀削,、斧劈,，奇峰突兀，巍峨壯麗,。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”,。
說(shuō)到奇，它是由一塊宏大的完全的花崗巖形成,。古人云,，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”,，“華山削成而四方,，其廣十里，高五千仞,，一石也”是謂之“大奇”,。華山共有五座主峰，其中東,、西,、南三峰最高，三峰鼎立矗立,，“勢(shì)飛向云外,，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng),。提到險(xiǎn),，其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,，三面臨空,，上凸下凹的“風(fēng)箏翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽,、老君犁溝,、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異樣,?！白怨湃A山一條路”。山中途徑僅有南北一線,，約10公里,，逶迤崎嶇，艱險(xiǎn)曲折,，不少地方真堪稱(chēng)是“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
西岳除了有絢麗的天然景觀之外，同時(shí)又有豐盛的歷史文明積淀,，人文景觀亙古未有,。僅山上山下及峪道沿途，題字,、詩(shī)文,、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們,，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院,，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甜蜜,，故名“玉泉院”,。它是攀緣華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建,。院內(nèi)殿宇亭臺(tái),、回廊波折，泉水淙淙,，是游賞勝地,。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)面到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,，現(xiàn)共有殿宇53間,。院中建造多是清代乾隆年間從新建筑的。
各位友人,，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭,。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),，興許是很多人都會(huì)意識(shí)它，對(duì),，就是青柯樹(shù),。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”,。
過(guò)青柯坪至轉(zhuǎn)意石,。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹小的石梯，眼看山路回旋而上,，許多意志單薄的游客來(lái)到這里都會(huì)翻然悔悟望山興嘆無(wú)功而返,。
朋友們，現(xiàn)在我們已達(dá)到了北峰,。經(jīng)過(guò)前面三關(guān),，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,，海拔1550米,，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕,，巍然獨(dú)秀,，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名,。它的高度是最低的,，卻有著十分主要的地輿地位，它把守的四峰的要樞,。我們眼前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,，此名起源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰,。中峰又名玉女峰,。傳說(shuō)年齡時(shí)，華山隱士蕭史,，善吹洞簫,，精美的簫聲贏得秦穆公的小女兒弄玉的傾慕，使她廢棄了豪華舒服的宮廷生涯,，隨簫史在此隱居,，多年后二人修煉羽化乘鳳而去，山上許多名勝也因而得名,。有玉女洗頭盆,、捐軀樹(shù)等。因?yàn)檫@則俏麗的戀情故事,，華山在它博大,、肅穆、深厚之后又被賦于了一些浪漫與溫順,。
經(jīng)中峰,，我陪伴大家去東峰參觀。
東峰,，又稱(chēng)旭日峰,，峰頂有向陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方,。山不在高,，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多仙人聚居的地方,。道家仙境,。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山山人陳摶老祖在一個(gè)孤峰,，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的處所,。陳摶又叫希夷先生,，是一個(gè)有道行的神仙，二人經(jīng)由商討,，越匡胤以華山做賭注,。成果輸給了陳摶，按當(dāng)時(shí)訂破的前提,，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧,。在東東峰的東崖上，有一自然圖案,。大家看到了吧,，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指錯(cuò)落不齊,，中指直貫高峰,，每當(dāng)日光照耀，五指躍然如懸圖上,。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”,。據(jù)說(shuō)在良久以前，華山跟中條山相連,，右足登開(kāi)中條山,，給黃河開(kāi)出一條通道，當(dāng)初咱們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印,。
南峰又名落雁峰,，是華山最頂峰，海拔2160米,，來(lái)到這里如臨仙境,。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊,，仰頭紅日近,，昂首白云低”。這里四處都是松林,，雜以檜柏,，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們面前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲憊”,。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵,，是華山最險(xiǎn)要處之一,。不過(guò)人的膽量和動(dòng)搖的意志,，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,，池水青綠澄澈,，長(zhǎng)年不竭，俗稱(chēng)“仰天池”,。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題,。武俠小說(shuō)《射雕好漢傳》中描述的“華山論劍”大略也是產(chǎn)生在南峰,。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精髓局部。西峰,，又稱(chēng)蓮花峰,，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花,，山峰奇撥陡峭,，如刀切劍削，壁立千仞,。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,，登臺(tái)鳥(niǎo)瞰，秦川茫茫,，藍(lán)天如洗,，浩瀚無(wú)際，渭,、洛二水如銀帶,，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“華山崢嶸何壯哉,，黃河如絲天涯來(lái)”的漂亮詩(shī)句,。
陜西的導(dǎo)游詞12篇必背篇五
各位游客：
大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來(lái)參觀，我叫凱凱,，是各位在陜西歷史博物館參觀的導(dǎo)游員,，能為大家服務(wù)我感到非常高興。
陜西歷史博物館是目前我國(guó)規(guī)模最龐大,、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,。于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它占地面積65000平方米,，建筑面積55600平方米,，用于展覽的面積為11000平方米，館舍為“軸線對(duì)稱(chēng),，主從有序,，中央殿堂,，四隅崇樓”的仿唐園林建筑群，參差錯(cuò)落,，典雅凝重,，既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史，又突出了盛唐長(zhǎng)安的古老文化,。是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子,、著名設(shè)計(jì)師張錦秋女士設(shè)計(jì)的。館內(nèi)藏有文物37.5萬(wàn)件,。其中國(guó)寶級(jí)文物18件,，國(guó)家一級(jí)文物859件，被譽(yù)為“古都明珠,、華夏寶庫(kù)”,。
大家看，博物館門(mén)前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個(gè)金字,，這是集郭沫若先生的字而制造的,。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館，它有可控制溫,、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動(dòng)放火,、防盜報(bào)警系統(tǒng);有文物修復(fù)保護(hù)科技中心和先進(jìn)的化驗(yàn)測(cè)試技術(shù);有獨(dú)步海外的唐墓壁畫(huà)庫(kù);有電腦控制、自動(dòng)檢索的圖書(shū)館;為加強(qiáng)中外文化交流,，還建有六種語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳,。博物館的陳列分為基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)陳列,。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了基本陳列的序言大廳,。序言大廳不書(shū)一個(gè)文字，以昂首挺立的巨型石獅,，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來(lái)昭示主題,，構(gòu)成獨(dú)特的無(wú)言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復(fù)制的,。順陵是中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓,，我們可看到它雕刻精美,，造型雄偉,，堪稱(chēng)“東方第一獅”,。
基本陳列為陜西古代史陳列，共有三個(gè)展廳：分為史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清七大部分
首先,，我們進(jìn)入第一展廳“史前時(shí)代”,。時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期從舊石器時(shí)代的藍(lán)田猿人開(kāi)始,，經(jīng)中石器時(shí)期的大荔人，再到母系氏族社會(huì)的仰韶文化,、父系氏族社會(huì)的龍山文化,，直到傳說(shuō)中的三黃五帝，揭示了人類(lèi)早期的起源和發(fā)展,。
這個(gè)時(shí)期中主要包括兩個(gè)大的時(shí)代—舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代,。
這邊走，我們將會(huì)看到的是一個(gè)猿人頭蓋骨化石,，是于1964年在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的，我們叫它為“藍(lán)田人”,。這里是一個(gè)復(fù)制品,，只有770毫升的腦容量,，是我們現(xiàn)在正常人的一半,。藍(lán)田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人,，我們看到背景的照片就是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面,，我們看到了一組出自舊石器時(shí)代的石器，它們看起來(lái)非常的粗糙,，所以它的用途非常簡(jiǎn)單,，只用于采集和狩獵,。我們接下來(lái)看到的是距今7000~5020xx年左右的仰韶文化,。它反映了當(dāng)時(shí)繁盛的母系氏族社會(huì),。那個(gè)時(shí)代的人們已經(jīng)開(kāi)始定居，并從事耕作和飼養(yǎng)動(dòng)物，例如,，狗,、豬等,，并且群居于村莊當(dāng)中,。經(jīng)過(guò)精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用,。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來(lái)自于半坡,，包括這些精美的陶器,。
參觀完“史前時(shí)期”，接下來(lái)我們走進(jìn)的是奴隸社會(huì)的周代,，而周朝是陜西歷史第一個(gè)朝代,，陜西的文字歷史也從此開(kāi)始。在這里看到的是一組青銅器,。青銅器的鑄造工藝在西周達(dá)到了鼎盛,。在中國(guó)歷史上，我們也稱(chēng)周朝為青銅時(shí)代。這件青銅牛尊被定為國(guó)家一級(jí)文物,。巧妙的利用了牛身的各個(gè)部位：牛身為器,，牛尾為柄，牛舌為流,，四足站立,，可以直接從底下為酒加熱，整個(gè)酒器生動(dòng)地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平,。
接下來(lái)我們將走進(jìn)秦朝,。秦朝距今公元前220~220xx年，實(shí)際上秦朝只輝煌了20xx年,，但它是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建制王朝,。下面我們將在展柜看到大量的秦國(guó)文物，這里陳列了10個(gè)石鼓,，頂圓底平,，四面刻有四言詩(shī)句，內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活,，稱(chēng)為“石鼓文”,，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。
接著我們來(lái)到漢代展廳,。漢朝是中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期,，對(duì)以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們看到的是漢代的一件國(guó)寶—皇后之璽,，這個(gè)潔白瑩潤(rùn)的玉制印章是1968年在咸陽(yáng)狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的,，印章上刻有“皇后之璽”四字，似“螭虎”形,，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服,。
我們看到的下一個(gè)部分是魏、晉,、南北朝,，它是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期,。大家看這枚多面體煤精組印,，是1981年在陜西旬陽(yáng)城東門(mén)外出土的。印章共有二十四面,，其中十六個(gè)正方形,，八個(gè)三角形，印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信,。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤,，隋文帝楊堅(jiān)和唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵的父親李日丙,，被尊稱(chēng)為中國(guó)第一老丈人。
各位游客現(xiàn)在我們將走進(jìn)第三展室,，首先看到的是隋朝和唐朝,。隋唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的黃金時(shí)代。公元581~620xx年存在的隋朝,，雖然是個(gè)短暫的王朝,，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上。我們接下來(lái)將要看到的是唐都長(zhǎng)安城,，它占地面積83.1平方公里,，主要分為三個(gè)部分，即宮城,、皇城和外廓城,。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍，人口超過(guò)100萬(wàn),。下面看到的是文明于世的唐三彩,，而所謂的“三”不僅僅是三種顏色，而“三”在古代是多的意思,。唐三彩以黃,、褐、綠三種顏色為主,，因?yàn)榱餍械臅r(shí)間較短,，燒制的地區(qū)較少，所以遺物不多非常珍貴,，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶,。接下來(lái)看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”。
它于1970年在西安市郊出土,，代表著唐代手工業(yè)的高超水平,。它充分體現(xiàn)出了唐代社會(huì)生活的奢華。接下來(lái)我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫(huà),，真品被收藏在壁畫(huà)庫(kù)里,。我們看到的第一幅是“馬球圖”，共有20位騎馬的球手,，在隊(duì)伍最前面的5位球手正在追擊馬球,。馬球運(yùn)動(dòng)是在唐代的波斯傳入中國(guó)的,，在唐代廣泛流行,，甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝,，其中的15位皇帝都很擅長(zhǎng)打馬球,。但遺憾的是,，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫(huà)“迎賓圖”,，是從章懷太子墓出土的,。這幅壁畫(huà)形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國(guó)使臣的場(chǎng)面。其中三位外來(lái)使者,，第一位來(lái)自于羅馬,，第二位來(lái)自于韓國(guó)或朝鮮，而最后一位是來(lái)自于中國(guó)東北的少數(shù)民族,，這副壁畫(huà)反映了唐王朝活躍的外交事務(wù),。
各位游客下面我們將會(huì)看到博物館獨(dú)一無(wú)二的鎮(zhèn)館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成,，以牛頭為首,，并雕刻了獸角。瑪瑙的質(zhì)地很硬,，比我們知道的玉石都要硬,，從這點(diǎn)來(lái)看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的,。它也是中國(guó)僅存的一件,。
隨著歷史的腳步，我們來(lái)到了宋元明清展室,。而從宋朝開(kāi)始西安就不再是首都了,，但是從軍事角度來(lái)看，對(duì)于封建王朝來(lái)說(shuō),，它仍然是非常重要,。接下來(lái)我們將會(huì)看到最后一件國(guó)寶—“青袖提梁倒注壺”，我叫它“奇妙的壺”,。產(chǎn)自中國(guó)北方八大民窯之一的耀州窯,。當(dāng)我們仔細(xì)觀看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這件壺沒(méi)有蓋子，所以很多朋友會(huì)問(wèn)我怎樣注水,。在左手我們將會(huì)看到一個(gè)注水的示意圖,。按照?qǐng)D示，首先將壺倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),，我們將會(huì)看到一個(gè)梅花狀的小孔,，成u形管，所以水就是從底部的小孔注進(jìn)去的,。另外,，牡丹、一只鳳凰,、一只獅子被裝飾在壺身上,。其中,，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國(guó)被視為鳥(niǎo)中之王,，獅子在中國(guó)被視為獸中之王,。這三王爭(zhēng)霸的倒流壺被看作是中國(guó)古代最好的手工藝品。
走到這,，我們就結(jié)束了對(duì)陜西歷史博物館參觀的參觀,，可以說(shuō)我們用了15分鐘時(shí)間走過(guò)了陜西115萬(wàn)年的歷史。從中我們領(lǐng)略了中國(guó)古人所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,，也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明,。對(duì)歷史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分愛(ài)國(guó)情緒呢?在了解歷史的同時(shí),，也請(qǐng)大家對(duì)我的講解多提寶貴意見(jiàn),，謝謝大家。
