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云南大理的導(dǎo)游詞篇一

大理古城簡介：

大理古城簡稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),，是全國首批歷史文化名城之一,。 大理古城東臨洱海，西枕蒼山,，城樓雄偉,，風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊,，方圍12里,，原城墻高7.5米，厚6米,，東西南北原有四座城門,，上有城樓。如果說,，自治州首府下關(guān)給人以繁盛,、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜,。 城中有一貫穿南北的大街,，街邊有各種專賣大理石制品、扎染,、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店,。 城內(nèi)流淌著清澈的溪水,，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富,，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣,。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說,。 大理古城距下關(guān)很近,，乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá)，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往,。也可由下關(guān)乘小馬車前往,，不過千萬要在上車前談好價(jià)錢。 到大理古城旅游,，如要留宿,，城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇，價(jià)格不算貴,。

風(fēng)花雪月

在大理當(dāng)?shù)?，白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，詩曰：

蟲入鳳窩不見鳥(風(fēng)),，七人頭上長青草(花);

細(xì)雨下在橫山上(雪),，半個(gè)朋友不見了(月)。

這首詩謎的謎底就是大理最著名的風(fēng)花雪月四景：“下關(guān)風(fēng)”,、“上關(guān)花”,、“蒼山雪”、“洱海月”,。

下關(guān)風(fēng)

每年春,、冬是下關(guān)的風(fēng)季，一年之中,，平均有35天以上的大風(fēng),，最大風(fēng)速達(dá)10級，下關(guān)因此而贏得了“風(fēng)城”的雅號,。

下關(guān)風(fēng)的形成是因?yàn)樯n山十九峰太高,，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對流的出口,，所以下關(guān)的風(fēng)特別大,。下關(guān)風(fēng)還有一種奇異的自然景象：如人朝北走，風(fēng)自南面吹來,，風(fēng)揭行人頭上的帽子,，自應(yīng)落于身前，誰知是落在身后;如人向南走,，風(fēng)迎面吹來,，揭行人頭上的帽子，理應(yīng)落在身后,，反而落在面前,。

上關(guān)花

上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞,。在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹,，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮,，每年開12瓣,，閏年開13瓣，花色黃白相間,，美麗誘人,。據(jù)《大理府志》記載和民間傳說，上關(guān)的和山花(十里奇香樹)系優(yōu)曇一類花卉,，花狀如牡丹,，大若拳頭，色白而微黃,，果殼黑而堅(jiān)硬,，可作朝珠故又稱“朝珠花”。據(jù)記載此花在元朝至正年間尚存,。

白族人民養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣?，F(xiàn)在的“上關(guān)花”是木蓮花，此花在大理境內(nèi)到處都可以見到,。

蒼山雪

因蒼山海拔高,，山頂氣溫低的緣故，積雪較厚,，長年不化,，即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹,、燦爛炫目,。

觀賞蒼山雪，要在一定的位置,、較遠(yuǎn)的距離,，才可以全面看到這一壯觀奇景，到了近處,，又為群山所擋,，只能看到片段的雪景。

洱海月

洱海的水,，透明度較高,，湖面碧波蕩漾,，每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚， 行近洱海之濱,，仰望天空,，玉鏡高懸，俯視海面,，萬頃銀濤,，一輪明月在海中隨波飄蕩。

每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上,，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中,，欣賞相映在海中的金月亮，天光,、云彩,、月亮和海水相映在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫,。

三道茶——喝不透過往意境

在大理,，三道茶本來是白族喜筵上招待貴客的風(fēng)俗，現(xiàn)在多作為民俗表演了,。

第一道茶,，稱之為“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立業(yè),，先要吃苦,。”第二道為“甜茶”,，當(dāng)客人喝完第一道茶后,，主人重新用小砂罐置茶、烤茶,、煮茶,，與此同時(shí)，還得在茶盅內(nèi)放入少許紅糖,、乳扇,、桂皮等，待煮好的茶湯傾入八分滿為止,。第三道茶稱之為“回味茶”,，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜,、少許炒米花,、若干粒花椒,、一撮核桃仁,，茶容量通常為六七分滿,。

三道茶沖泡程序說來繁復(fù)，一般不過是三杯茶湯一一敬過罷了,。所謂一苦,、二甜、三回味,，喝過一番，卻無論如何感覺不到原有的意境了,，未免多少讓人有些失望,。

古城第一門——文獻(xiàn)樓

位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門之稱,，是大理古城的標(biāo)志性建筑,。

始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,，故名文獻(xiàn)樓,。“文獻(xiàn)名邦”匾兩側(cè)有清代文人周仁所寫的長聯(lián)：“朔溯漢唐以還,，張叔傳經(jīng),，杜公講學(xué)，碩彥通儒代有人,，莫讓文獻(xiàn)遺風(fēng)暗消在新潮流外;登樓臺而望,，鷲嶺夕陽，鶴橋小路,，熙來攮往咸安業(yè),。但愿妙香古國常住于大世界中”。這幅時(shí)聯(lián)簡單明了地介紹了大理古國風(fēng)情,。樓上楹聯(lián)還有佚名氏的“百二山河雙鶴拓;千秋文獻(xiàn)一樓存”,。 另有“文獻(xiàn)樓”、“南詔故都”等匾額,。樓的東墻上還鑲嵌著一塊刻有“張叔盛覽故里”六字的石碑,，傳說漢代大理人張叔盛覽負(fù)笈外出求學(xué)，是大理最早的漢文化傳播者,。這些碑刻楹聯(lián)都是張揚(yáng)大理人杰地靈的,，使外來者未進(jìn)城即感受到大理文化之風(fēng)，建樓者頗具匠心,。

文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上,，道路兩旁柳樹成蔭，拂面依依,，頗有詩情畫意,，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶,。

文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,，雄偉壯麗。

文獻(xiàn)樓歷史上幾毀幾修,，文獻(xiàn)樓重建工作于1998年11月28日開工,，1999年4月29日竣工。重建后的文獻(xiàn)樓東西寬60米,、南北長30米,，主樓高24米，建筑面積1600平方米,。

古南詔的“天下第一樓”——五華樓

五華樓位于中國著名歷史文化名城大理,，是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓,。

從南詔到元朝滅亡,，大理發(fā)生五次大地震，每次地震必引發(fā)火災(zāi),，五華樓三次被火燒毀,，又三次得到重建，由于蒼山巨大的樹木已越來越難以找到,，五華樓也越建越小,，在新建或重建五華樓工程中，劍川木雕是必不可少的,。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱,，木雕藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，已有一千多年的歷史,。早在唐代,，劍川白族木匠就承擔(dān)了五華樓木雕構(gòu)件的制作。

明朝初年,，五華樓在戰(zhàn)亂中又被燒毀,，明洪武年間，在易址重修大理古城時(shí),，將城中的鐘鼓樓改稱五華樓,，但其規(guī)模格局已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南詔時(shí)期的五華樓。1862年,，清代地方官又集資重修五華樓,，文化大革命時(shí)期，五華樓被拆除，里面發(fā)現(xiàn)七十多塊元碑,，1998年,，大理州政府撥款重建五華樓。

今天的五華樓一帶,，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場,，經(jīng)營品種包括書法，國畫類的山水花鳥,、人物等等,，還有皮畫、油畫等交易十分活躍,，五華樓散發(fā)出新的活力,。

古南詔國賓館

南詔在中國歷史上赫赫有名，公元737年南詔王皮羅閣在唐王朝的支持下,，幾經(jīng)戰(zhàn)爭兼并,，統(tǒng)一了六詔,，建立起中國西南民族史上少數(shù)民族地方政權(quán),。南詔國歷時(shí)253年，與唐代相紿終,。

南詔國最先定都太和城,，公元779年，南詔王異牟尋遷都羊苴咩城,。羊苴咩城的整個(gè)布局井然有序,、莊重威嚴(yán)，很有王權(quán)的氣概,。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)分五大部分,，即宮、廷,，高級官僚住宅區(qū),、南北通衢和客館，南詔王豐佑在位時(shí)修建起五華樓,，成為羊苴咩城的第六部分 ,。

豐佑為南詔國第十代君主。在位期間,，南詔國強(qiáng)盛一時(shí),，還屢次派兵侵入唐朝領(lǐng)土，有一次竟遠(yuǎn)征并攻下四川成都,。

豐佑統(tǒng)治南詔時(shí)期,，崇佛之風(fēng)特別興盛，佛寺遍布云南境內(nèi),，有小寺三干,，大寺八百,，現(xiàn)在著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟等,，都與豐佑有著密切關(guān)系,。

唐大中十年，即公元856年,，南詔王豐佑在羊苴咩城內(nèi)修建了一座宏偉的五華樓,。周長2.5公里，高30多米,，可以居住一萬多人,，下面還可以豎起五丈高的旗桿。

羊苴咩城作為南詔國中晚期的都城達(dá)120xx年之后,，以后鄭氏的“太長和國”,，趙氏的“大天興國”，楊氏的“大義寧國”以及段氏的“大理國”,，都以羊苴咩城為國都,。五華樓作為國賓館的歷史也達(dá)數(shù)百年之久。每年三月十六,，南詔時(shí)期的南詔王以及后來大理國的大理王都會在五華樓會見西南夷各個(gè)小國君長,，和其他一些重要賓客，賜以酒席佳肴,，奏以南詔,、大理時(shí)期的音樂。

云南大理的導(dǎo)游詞篇二

大理古城簡稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年）,，是全國首批歷史文化名城之一,。大理古城東臨洱海，西枕蒼山,，城樓雄偉,，風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊,，方圍12里,，原城墻高7。5米,，厚6米,，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說,，自治州首府下關(guān)給人以繁盛,、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜,。

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山,，蒼山抱古城”的城市格局,。由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路,，成了繁華的街市,，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石,、扎染等民族工藝品及珠寶玉石,。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌,，庭院里花木扶疏,，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙,，“三家一眼井,，一戶幾盆花”的景象依然,。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館,、茶館及工藝品商店，招牌,、廣告多用洋文書寫,，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅,，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景。

云南大理的導(dǎo)游詞篇三

大理是云南最早的文化發(fā)祥地之一,，也是云南著名的景點(diǎn),，吸引了各地的游客來參觀游玩。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于云南大理的

導(dǎo)游詞

大理位于云南省中部偏西,，總面積 29459平方公里，地域遼闊，資源豐富,，山川秀麗,，四季如春，是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地,。全州轄一市十一縣,，是一個(gè)居住著漢、白,、彝,、回、傈僳,、藏,、納西等26個(gè)民族的地區(qū)，1999年末總?cè)丝?26.09萬人,，少數(shù)民族人口約占50%,，其中白族人口108.53萬人，是一個(gè)以白族為自治民族的自治州,，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉(xiāng),。

州府所在地大理市，是滇緬,、滇藏公路交匯地,，滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶;是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地,，素稱“文獻(xiàn)名邦”;以“風(fēng),、花、雪,、月”著稱的大理,，現(xiàn)為國家對外開放城市,、全國首批公布的24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一,、全國文化先進(jìn)市,、中國優(yōu)秀旅游城市。

大理白族自治州境內(nèi)的南詔崇圣寺三塔,，劍川石寶山石窟,，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山,，明媚清澈的洱海,，蝴蝶泉的湖光山色，構(gòu)成了一幅美麗而又神奇的畫卷,。大理以其秀麗的自然風(fēng)光,，豐富的文物古跡,，優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而聞名遐邇，吸引著無數(shù)中外游客,。

大理崇圣寺三塔,，距離下關(guān)14千米，位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下,，背靠蒼山,，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成,，呈鼎立之態(tài),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雄渾壯麗,，是蒼洱勝景之一,。

崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄,，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁，-“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔,，底寬9.9米,，高69.13米，塔頂有銅制覆缽,，上置塔剎,，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

三塔相傳建于南詔保和時(shí)期,，近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔,、大理中時(shí)期的重要文物600余件,。南,、北二小塔，位于主塔之后,，兩塔間距97.5米,，與主塔相距70米，成三塔鼎足之勢,，兩塔均為八斛形檐式空心磚,，共10級，各高43米,。崇圣寺三塔為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

交通: 游客可在下關(guān)乘班車至崇圣寺三塔,，票價(jià)3元。如果從大理古城前往景區(qū),，可選擇步行,，只需半小時(shí);也可乘小馬車至三塔，費(fèi)用4元;或者坐私人巴士直達(dá),，票價(jià)1元,。

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山,，形成了“一水繞蒼山,，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城,，已有1220xx年的建造歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形,，開四門,，上建城樓，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障,，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷,，整個(gè)城市呈棋盤式布局,。

大理古城簡稱葉榆，又稱紫城,，其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都,。古城始建于明洪武十五年,，方圓十二里，城墻高二丈五尺,，厚二丈,。東西南北各設(shè)一門，均有城樓,，四角還有角樓,。解放初，城墻均被拆毀,。1982年,，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。由南城門進(jìn)城,，一條直通北門的復(fù)興路,，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè),，出售大理石,、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌,，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙,。“三家一眼井,，一戶幾盆花”的景象依然,。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連忘返,，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景,。古城的歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都,。古城始建于明洪武十五年,，方圓十二里。1982年2月8日,，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上,。在古城西北1公里處,，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對,，為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明,、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),，素有九街十八巷之稱,。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,，一條大街橫貫其中,，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò),，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸,、別致,、優(yōu)雅。

現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,，城呈方形,，開四門，上建城樓,，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,，自西向東縱穿了八條街巷,，整個(gè)城市呈棋盤式布局，素有九街十八巷之稱,。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新,。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中,，深街幽巷,，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁,，顯示著古城的古樸、別致,、優(yōu)雅,。從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓,、南城門樓,、五華樓，北城門樓一字排開,，巍峨雄壯,，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,，白族民居古香古色,。

雞足山是國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū),，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地,，中國十大著名佛教名山之一,，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜,、佛學(xué)研究,、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū),。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi),，距古城大理86公里，距春城昆明410公里,，最高峰天柱峰海拔3248米,，蒼崖萬仞，翠微千里,，高峻險(xiǎn)拔,，因“前列三峰，后拖一嶺,，儼然雞足”而得名,。雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候溫暖濕潤,，常年如沐春風(fēng),。

山頂終年云霧繚繞，如夢似幻,。原始生態(tài)保存完好,，珍禽異獸數(shù)十種，形成了以動物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系,。古人用一鳥,、二茶、三龍,、四觀,、五杉、六珍,、七獸,、八景來概括雞足山的自然景觀。按區(qū)位劃分,，雞足山風(fēng)景名勝區(qū)可分為：山門游覽區(qū),、祝圣寺游覽區(qū)、迦葉殿游覽區(qū)、金頂游覽區(qū),。

雞足山是佛教禪宗的發(fā)源地,。兩千多年前,，釋迦牟尼首座弟子飲光迦葉守衣入定雞足山華首門,，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元,、明兩代,，形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。鼎盛時(shí)期發(fā)展到三十六寺七十二庵,，常住僧尼數(shù)千人的宏大規(guī)模,，形成了“金殿空中香迷霧，十里松風(fēng)吹不斷”的盛況,。厐大而氣勢宏偉的寺院建筑群,，撰寫雞足山格外輝煌的歷史。歷代高僧大德多來朝拜,、住持和修行,，聲聞九州。清末民初,，曠世高僧虛云數(shù)登雞足山,，駐錫圣地，開時(shí)代佛學(xué)新風(fēng),。游歷的墨客騷人為雞足山留下了極為保貴的詩,、文、書,、畫,。米芾書法“天下第一山”，擔(dān)當(dāng)?shù)脑?、書,、畫，徐霞客《雞足山志》,，屈爾泰繪《墨龍圖》,，徐悲鴻的畫《雞·竹·山》、《奔馬》,，孫中山題扁“飲光儼然”,，梁啟超題扁“靈岳重輝”，不僅是雞足山的崇高贊譽(yù),，更是我國珍貴的文化遺產(chǎn),雞足山蘊(yùn)籍了悠久的佛教歷史和豐厚的佛教文化內(nèi)涵,。

雞足山旅游資源有三大特色：

一是有濃郁的佛教文化特色。雞足山佛教為釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開辟，盛于明清,，鼎盛時(shí)發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵,，常住僧尼3000余人的宏大規(guī)模。其間,，高僧輩出,，著名高僧小澄、慈濟(jì),、普通,、本貼、讀徹,、周理,、釋禪、凈月,、大錯(cuò),、擔(dān)當(dāng)?shù)却髱煟v經(jīng),、說法,、著述、建寺,，極大地豐富了雞足山佛教文化,。雞足山為禪宗發(fā)源地，且部派兼容,，是藏傳佛教和漢傳佛教的交匯點(diǎn),，在南亞、東南亞各國享有盛譽(yù),，自古以來是中外佛教徒心儀的圣地,。

二是有豐厚的歷史文化特色。在雞足山歷史發(fā)展中,，文人墨客薈萃,，米芾、董其昌,、吳偉業(yè),、李贄、徐霞客,、孫中山,、梁啟超、徐悲鴻,、趙樸初等為雞足山賦詩著文,，題字獻(xiàn)畫。云貴總督范承勛、姚安土知府高奣映先后四次纂修《雞足山志》,，滇中著名學(xué)者李根源,、趙藩再修《雞足山志補(bǔ)》，是后人了解考察雞足山歷史,、山川,、人文、寺觀,、特產(chǎn)的重要文獻(xiàn)和典籍,，明代著名地理學(xué)家,、文學(xué)家徐霞客步行五千余里,，于1638、1639年兩次登上雞足山,，住山數(shù)月,，對雞足山地質(zhì)、水文,、植物,、勝景、寺院等進(jìn)行了詳細(xì)考察,，記述

日記

三是有雄、秀,、幽,、奇、絕的自然景觀特色,。雞足山面積2822公頃,，最高海拔3248米，相對高差1486米,，摩天凌云,、雄峙天南，古人曾以“蒼崖萬仞,、猿踞猱攀”形容其險(xiǎn)峻,，共有40余座奇山、13座險(xiǎn)峰,、34座崖壁,、45個(gè)幽洞，另有泉潭百余,，崗嶺谷壑無數(shù),。全山氣勢磅礴，山峰競秀,，林泉交錯(cuò),，奇峰嵌寺，蒼藤古樹,，纓絡(luò)萬千,。素以雄 、秀,、幽,、奇、絕而著稱,。雞足山一鳥,、二茶、三龍,、四觀,、五杉、六珍,、七獸,、八景為名人墨客贊嘆不絕，更讓人流連忘返,，可謂“雞足奇秀甲天下”,。雞足山森林覆蓋率達(dá)85%以上,，有高等植物80多科500余種，主要有栲,、松,、櫟、楠,、楊等種類,，樹齡多在百年以上，為雞足山增添了美麗和神奇,，有“天然森林公園”之美譽(yù),。

1996年，賓川縣委,、縣政府提出了爭取到20xx年前把賓川建成以“雞足山旅游,、佛教圣地和南亞熱帶生物資源開發(fā)為鮮明特色的大理州東部旅游、商貿(mào),、加工工業(yè)為主的,，與國際化城市相連接的旅游城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。20xx年,，縣委、政府在“十五” “”規(guī)劃中,，進(jìn)一步提出了雞足山開發(fā),、建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主要任務(wù)。我縣緊緊圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)任務(wù),，歷經(jīng)多年的努力,，現(xiàn)在雞足山旅游的已形成良好的發(fā)展格局，環(huán)境整潔優(yōu)美,，基礎(chǔ)設(shè)施齊備,，服務(wù)熱情周到，經(jīng)營文明守法,，安全保障有力,，治安秩序良好，資源保護(hù)完整,，管理嚴(yán)格規(guī)范,，旅游“吃、住,、行,、游、購,、娛”要素培植健全,。雞足山于1998年被列為'99昆明世博會重點(diǎn)接待景區(qū);1999年被國家'99生態(tài)旅游年組委會列為香格里拉探秘游精選景點(diǎn)之一;20xx年被列為中國面向世界隆重推出的11條國家級精品旅游線及云南面向世界建成5條精品旅游線之一的滇西北香格里拉及少數(shù)民族風(fēng)情之旅的重要景區(qū)之一,，被列為云南面向世界推出的23個(gè)精品景區(qū)之一;20xx年通過了iso9001/iso14001質(zhì)量/環(huán)境管理體系認(rèn)證，被評為云南省省級文明風(fēng)景旅游區(qū),，20xx年創(chuàng)建為國家aaaa級景區(qū),。

云南大理的導(dǎo)游詞篇四

大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車,，你就會遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們,。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心,。一些游客常見的地方,，比如車站、古城南門,、博愛門外,，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜,，謹(jǐn)記天上沒有掉餡餅這回事,。

進(jìn)入大理古城，多一些了解之后,，你就會喜歡上這個(gè)地方,。

大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海,，西望蒼山,，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土,，仁者智者都沒了話說,。從都市來到這里，會明顯感覺到時(shí)間放慢了節(jié)奏——城墻環(huán)繞,，青石板鋪地,，屋瓦上長著青蔥的野草……傳統(tǒng)白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn)，有“三坊一照壁”,、“四合五天井”之稱,。家家流水，戶戶養(yǎng)花,，人們的表情安詳抉樂,。

明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結(jié)構(gòu)的城市布局，在大理古城至今保存完好,。南北方向的中心線復(fù)興路貫穿了整個(gè)古城?，F(xiàn)在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂,。由南城門起始的復(fù)興路串起了人民路,、護(hù)國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道,。

我常聽去過大理古城的人說，沒什么意思,。這也難怪,，因?yàn)榇罄硎且粋€(gè)待得越長久，就越能覺出它的好處的地方,。游人匆匆而來,，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去,，難免會覺得寡淡,。也許不恰當(dāng)，但在我看來,，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐,，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農(nóng)家少女，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿頭亂插一氣,，但仍不失本來顏色,。

到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分,。如果是走馬觀花的話,，那么逛一逛博愛路、護(hù)國路(洋人街),、復(fù)興路,、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外,，不必多說。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街,。上段開了若干家咖啡館和酒吧,，氣氛輕松，可以結(jié)交到世界各地的背包客,。下段更為幽靜,，如果有心探訪,，能夠發(fā)現(xiàn)不少漂亮的院落和里面的隱士。

大理古城有四個(gè)城門，均可參觀,，也可在城墻上散步。據(jù)文獻(xiàn)記載,，古城城墻規(guī)模壯闊,，方圓十二里，城墻高二史五尺,，厚二丈,。城墻之上俯瞰大理,，既可發(fā)思古憂情，又可品風(fēng)花雪月,。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土,，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線上升,。

大理古城古稱葉榆,，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間,，是全國首批歷史文化名城之一,。它東臨洱海，西枕蒼山,，城樓雄偉,，風(fēng)光優(yōu)美。

背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里,，又名葉榆城,、紫禁城、中和鎮(zhèn),，始建于公元1382年(明洪武十五年),，古城城墻高8米，周長6公里,，外有護(hù)城河,，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門,，現(xiàn)存的僅有南北兩座城門,。古城內(nèi)建筑布局保持著明、清的棋盤式風(fēng)格,，街道都是南北,、東西走向，從南到北有5條街,，從東到西有8條巷,。

青瓦坡頂?shù)陌鬃迕窬颖椴即蠼中∠铮鬃迕窬佣酁椤叭恳徽毡凇?，“四合五天井”,。“三房一照壁”是每戶院?nèi)有一正房,、兩廂房,，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井,，加上院中央的大天井,，共五個(gè)天井,。

清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒,。七八點(diǎn)鐘,，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著小攤子,。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口,，大理花多，馬蹄蓮,、百合,、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們,，早已經(jīng)習(xí)慣了大理的一切,，早餐時(shí)來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意,，開始了這—#的生活,。春天，蒼山積蓄融化,，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季,，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳,。這就是大理一年的人生,。

古城又稱紫城，曾先后立國南詔與大理,。唐大歷十四年(779),，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當(dāng)時(shí)的新都,，便位于今日城西的三塔附近,。當(dāng)時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺,，南北各設(shè)一門，四角還有角樓,。937年,，段思平建立大理國時(shí)，仍然以羊苴咩城為都城,，并以大理為國號,。新中國成立初期，城墻被拆毀,。1982年根據(jù)郭沫若手書集合成“大理”二字,。

自大理園之后的500年,，大理開始成為云南的一處新秀，什么人都無法將它遺忘,。元朝時(shí),，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382),，大理衛(wèi)指揮使周能熏修大理城,，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬,。清代綠營時(shí)期,，大理城是云南提督衙門駐地。

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云南大理的導(dǎo)游詞篇五

古城又稱紫城,，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779),，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城,，當(dāng)時(shí)的新都，便位于今日城西的三塔附近,。當(dāng)時(shí)的古城方圓十二里,，城墻高二丈五尺，南北各設(shè)一門,，四角還有角樓,。937年，段思平建立大理國時(shí),，仍然以羊苴咩城為都城,，并以大理為國號。新中國成立初期,，城墻被拆毀,。1982年根據(jù)郭沫若手書集合成“大理”二字。

自大理園之后的500年,，大理開始成為云南的一處新秀,，什么人都無法將它遺忘。元朝時(shí),，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所,。明洪武十五年(1382)，大理衛(wèi)指揮使周能熏修大理城,，次年,，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時(shí)期，大理城是云南提督衙門駐地,。

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美,。

首先,，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山,。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時(shí),，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個(gè)很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸,，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達(dá)山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字,，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼。

各位朋友,，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

云南大理的導(dǎo)游詞篇六

大理位于云南省中部偏西,，地域遼闊,，資源豐富，山川秀麗,，一起來看看小編為大家精心整理的“云南大理

導(dǎo)游詞

大理古城簡稱葉榆,，又稱紫城,，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里,，城墻高二丈五尺,，厚二丈。東西南北各設(shè)一門,，均有城樓,，四角還有角樓。解放初,，城墻均被拆毀,。1982年，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。 由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路,，成了繁華的街市,，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石,。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏,，鳥鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙?！叭乙谎劬?，一戶幾盆花”的景象依然。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館,、茶館及工藝品商店,，招牌、廣告多用洋文書寫,，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連忘返，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景,。

古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里,。

1982年2月8日,，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。

大理古城的城門云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”,，就聳立在三月街街場上,。

在古城西北1公里處，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔,，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對,，為古城增添了一層燦爛的色彩。

大理古城的城區(qū)道路仍保持著明,、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新,。

洋人街城內(nèi)由南到北,，一條大街橫貫其中,，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò),，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸,、別致、優(yōu)雅,。

從蒼山俯看大理古城,，文獻(xiàn)樓、南城門樓,、五華樓,，北城門樓一字排開，巍峨雄壯,，使古城透出一種誘人氣韻,。街道兩旁，白族民居古香古色,。

大理古城鳥瞰圖古城第一門——文獻(xiàn)樓,。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門之稱,，是大理古城的標(biāo)志性建筑,。始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額,，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上，道路兩旁柳樹成蔭,，拂面依依,，頗有詩情畫意，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓,，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,，雄偉壯麗,。

洋人街——護(hù)國路。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館,、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連躑躅,，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景,。

大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓,。五華樓是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓,。從南詔開始,，五華樓多次燒毀，又多次得到重建,，也越建越小,。五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場,，經(jīng)營品種包括書法,，國畫類的山水花鳥、人物等等,，還有皮畫,、油畫等交易十分活躍。

大理古城基督教堂,。大理古城基督教堂位于大理古城復(fù)興路和平路交叉處,，始建于1920xx年6月，當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”,。1956年,，更名為“大理基督教 合一會”。1980年,，又更名為“大理古城基督教會”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。20xx年被列為市級文物保護(hù)單位,。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂，保持著西歐教堂的風(fēng)格,，又具有濃郁的白族建筑特色,，是一座中西結(jié)合式教堂。

大理地處云南省中部偏西,，市境東巡洱海,，西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和,，土地肥沃,，山水風(fēng)光秀麗多姿,，是我國，遠(yuǎn)在四千多年前,，大理地區(qū)就有原始居民的活動,。

在漫長的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用,。秦,、漢之際，大理是“蜀·身毒國道”(從四川成都,，經(jīng)云南大理,、保山進(jìn)入緬甸，再通往印度)的必經(jīng)之地,，這條通道，對促進(jìn)大理地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系,、對促進(jìn)中國和東南亞諸國友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流起著重要的作用,。

大理州，全名大理白族自治州,，地處云南省中部偏西,，東鄰楚雄州，南靠普洱,、臨滄地區(qū),，西與保山地區(qū)、怒江州相連,，北接麗江地區(qū),。

大理州歷史悠久，素有“文獻(xiàn)名邦”的美稱,，是云南最早的文化發(fā)祥地之一,。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅)，大理一直是云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。 地處低緯高原,，四季溫差不大,，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹?，常年氣候溫和,，土地肥沃，以秀麗山水和少?shù)民族風(fēng)情聞名于世,，境內(nèi)以蝴蝶泉,、洱海,、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。大理山水風(fēng)光秀麗多姿,，有“風(fēng)花雪月”的美稱,，即下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花,、蒼山雪,、洱海月。

旅游景點(diǎn)有：

大理古城——總是不經(jīng)意的會那大理古城和麗江古城做對比,，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致,，但卻有更為樸質(zhì)的味道和大氣的帝王風(fēng)范。

蒼山洱?！n山橫亙在洱海西岸,，就像一對情侶相依相伴。

玉磯島——建筑原始二古樸,，最能反映大理幾千年的民居風(fēng)格,。

崇圣寺三塔——舊時(shí)的大理國崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家,，可見其地位之高,。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標(biāo)志性景點(diǎn),。

蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名,，是因?yàn)檫@里曾今有過蝴蝶成團(tuán)翩飛的獨(dú)特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。

天龍八部影視城——它不僅僅是一個(gè)影視拍攝基地,，同時(shí)還是主題公園,。影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特點(diǎn),、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則,，參照《清明上河圖》的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在這里,，游客可以體驗(yàn)的穿越千年時(shí)空的奇妙,。圓一個(gè)武俠夢!

最佳季節(jié)：2-5月。大理處于云南,，冬暖夏涼,，是個(gè)非常適宜居住的地方，大理三月好風(fēng)光,，所以在春季,，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海,，都再適合不過了,。 但是特別注意大理日溫差有時(shí)可高達(dá)10度左右，在夏天,，只要一下雨,，就會像冬天一樣冷，當(dāng)?shù)赜小耙挥瓿汕铩钡恼f法,。來大理,，不管什么季節(jié)，都可能遇到一天之內(nèi)有很大溫差變化,，特別在雨季較多的夏秋兩季,，最好夏裝、防風(fēng),、防冷的服裝都帶上點(diǎn),。大理下關(guān)是有名的“風(fēng)城”，如果行程中在下關(guān)有停留,，防風(fēng)的服裝一定要考慮帶上,。

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,，我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山,。它北臨碧波萬頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時(shí),，這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇,，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達(dá)山頂,。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾,，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字，蒼勁古雅,，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼,。

各位朋友,，讓我們再次登船，到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前，我們在大理城,，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在,，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支,。

蒼山,，又名點(diǎn)蒼山,，因其山色蒼翠,，山頂點(diǎn)白而得名,。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽、蘭峰,、雪人,、應(yīng)樂、觀音,、中和,、龍泉、玉局,、馬龍,、圣應(yīng)、佛頂,、馬耳,、斜陽。十九峰中,，馬龍峰最高,，海拔4122米。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪,，一共十八溪;溪水東流、注入洱海,，十八溪由北向南,，基排列為：霞移、萬花,、陽溪,、芒涌、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪,、桃溪,、中溪、綠玉,、龍溪,、清碧、莫?dú)?、葶蓂,、陽南。

蒼山景色以雪、云,、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說也不少,。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙,，有時(shí)濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”,。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落,，上下飄動,，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),，刮向洱海。所謂“玉帶云”,，是指每當(dāng)夏末秋初,，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯,，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里,，竟日不消散。奇妙的是,，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多,，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”,。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水,，飛瀑疊泉，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,。”

蒼山的石,，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年,。蒼山韻風(fēng)月,，奇石吐云煙。相在心胸外,，涼生肘腋間,。天功人力代，海外競珍傳,?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美,，且開民得早，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”,，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,，我們的游船正在前行,，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海，古稱昆明池,、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海,。它南北長42公里,，東西寬3—9公里，湖岸線長117公里,，面積250多平方公里;平均水深10,。5米，最深21,。5米,，蓄水量28。8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲,。

大家看,，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉,，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,，早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,，其月格外的亮,、格外的圓，其景令人心醉：水中,，月圓如輪,，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸，清輝燦燦,，從洱海中浴出,。看著,，看著,，水天輝映，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當(dāng)高,，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,，空氣清新,，使得水天相映，月光更加明亮,。此外,，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花,、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,，是一個(gè)狹長形的沖積平原,。南詔國時(shí)，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān),，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,，是指上關(guān)“十里香奇樹”,，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮,，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方，花開時(shí)節(jié),，觀者如云,。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠,，故花又稱“朝珠花”,。后來，此花絕跡了,。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),，終年不止,，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在,。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號,。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起,，便于記憶,，亦頗有情趣：

下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花,，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;

蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪,。

說到這里,，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇七

大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化、宗教文化,、民族文化,，是大理旅游核心區(qū)。下面是小編收集整理的云南大理古城

導(dǎo)游詞

各位游客大家好：

歡迎來到云南大理古城，我是你們的導(dǎo)游,。下面就讓我來為大家介紹一下云南大理古城,。

大理古城位于云南省西部，又名葉榆城,、紫城,。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(1382年)，占地面積3平方公里,。

大理為1982年2月8日國務(wù)院公布的中國首批24個(gè)歷史文化名城之一,。大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的中心，在古城內(nèi)分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化,、宗教文化、民族文化,，是大理旅游核心區(qū),。

歷史沿革

西漢元封二年(前120xx年)，設(shè)置葉榆縣,，隸屬益州郡,。

唐宋時(shí)期，大理相繼建立過南詔,、大理國兩個(gè)地方政權(quán),。唐開元二十七年(739年)，太和城被南詔國選做其都城,。太和城分為外城和內(nèi)城,。外城筑有南北兩道城墻，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接，南城墻長約3350米向東延伸;北城墻長約3225米,。

唐貞元四年(779年),，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城,。

唐天復(fù)二年(920xx年),，南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán)，建立“大長和國”,。南詔天應(yīng)元年(920xx年)，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國”,，隨后又自立為王,，建“大義寧國”。

后晉天福二年(937年),，段思平于羊苴咩城定都建國,，國號大理。

元朝滅大理國,，城毀于兵燹,。

明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理,，大理路改為大理府,，仍治太和縣，并筑新的府城,，即大理古城,。

1982年，重修南城門,，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。

1982年2月8日，國務(wù)院公布大理為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

文物遺存

古城樓

1,、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,。

2,、五華樓

五華樓最早是南詔王的國賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí),，曾經(jīng)駐兵樓前,。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。明洪武年間,，重修大理古城時(shí),，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓,。

3,、南城樓

南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓。南城門是古城四門之首,，始建于明洪武十五年(1382年),，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志,。古城墻四面各長約1500米,、高6米、厚達(dá)12米,。城門上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提,，“大理”是國號，意為“大治大理,，富國興邦”之意,。

4、北城樓

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”、“三塔門”,，始建于1382年,，是古城四座城門之一。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式,，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格,。

古書院

1、西云書院

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi),。書院建于清代，原為楊玉科私人府第,?！段髟茣骸芳仁菤v史悠久的學(xué)府，又是典型的大理古建筑,，對研究大理教育史,、清末歷史、古建園林具有重要的價(jià)值,。

2,、大理府考試院

大理府考試院位于大理古城博愛路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場所。大理府考試院始建于明代,，原建筑在大理城內(nèi)西北角,，于清同治十年(公元1871年)遷至現(xiàn)址。1985年,，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古廟宇

1、天主教堂

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂,。教堂由巴黎外方傳教

會法人牧師嚴(yán)美璋(中國名)于1927～1932年建蓋,。教堂坐東朝西，由大門,、通道,、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井,，大門斗拱挑檐歇山頂,，二門與教堂相連。堂前為門樓,，雙層,，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅,、象、龍,、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

2,、督教堂

大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1920xx年(1920xx年)建蓋。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”,，1956年,，更名為“大理基督教合一會”。1980年,，又更名為“大理古城基督教會”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。教堂坐北向南,，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門,、禮拜堂、禱告室和屋頂?shù)溺姌恰＝烫弥黧w結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂,，四面墻壁均由石頭壘砌而成。20xx年,，被列為市級文物保護(hù)單位,。

大理三塔

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”，是中國著名的佛塔之一,，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂峰下,，崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄,，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔,，底寬9.9米,，高69.13米，塔頂有銅制覆缽,，上置塔剎,，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

三塔1961年被列為首批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1978年維修時(shí),，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國時(shí)期的佛教文物，具有極高的維護(hù)價(jià)值,。

太和城遺址

太和城遺址是南詔立國時(shí)的都城,。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭，史稱“天寶戰(zhàn)爭”,，并取得了最終勝利,。776年，為“立此存照”,，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國門”之外,，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”,。

1961年3月4日,，太和城遺址(包括南詔德化碑)被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。太和城遺址因其規(guī)模宏大,、地面遺跡保存較好,、有較高的歷史價(jià)值,，被列入“”期間全國百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄。

好了,，我的講解就到此結(jié)束了,，下面是自由游覽時(shí)間，祝大家旅途愉快!玩的開心!

各位游客大家好!我是旅行社的導(dǎo)游,，我姓鄭,，大家可以叫我鄭，歡迎大家來到大理古城,。

大理古城簡稱葉榆,，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里,，城墻高二丈五尺，厚二丈,。東西南北各設(shè)一門,，均有城樓，四角還有角樓,。解放初,，城墻均被拆毀,。1982年,，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。 由南城門進(jìn)城,，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市,，沿街店鋪比肩而設(shè),，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石,。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏,，鳥鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙?！叭乙谎劬?，一戶幾盆花”的景象依然,。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連忘返,，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景,。

古城的歷史可以追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都,。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),，方圓十二里。

1982年2月8日,，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

大理古城的城門是云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上,。

在古城西北1公里處,，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對,，為古城增添了一層燦爛的色彩,。

大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),，素有九街十八巷之稱,。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。

洋人街城內(nèi)由南到北,，一條大街橫貫其中,，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò),，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸,、別致,、優(yōu)雅。

從蒼山俯看大理古城,，文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓,，北城門樓一字排開，巍峨雄壯,，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,，白族民居古香古色,。

大理古城鳥瞰圖古城第一門——文獻(xiàn)樓。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓,，素有古城第一門之稱,，是大理古城的標(biāo)志性建筑。始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額,，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上,，道路兩旁柳樹成蔭,，拂面依依，頗有詩情畫意,，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色,，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,，雄偉壯麗。

洋人街——護(hù)國路,。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館,、咖啡館,、茶館及工藝品商店,，招牌,、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連躑躅,，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景,。

大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓,。五華樓是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓,。從南詔開始,，五華樓多次燒毀,，又多次得到重建，也越建越小,。五華樓一帶,，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場，經(jīng)營品種包括書法,，國畫類的山水花鳥,、人物等等，還有皮畫,、油畫等交易十分活躍,。

大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城復(fù)興路和平路交叉處,，始建于1920xx年6月,，當(dāng)時(shí)稱為“中華基督教禮拜堂”。1956年,，更名為“大理基督教 合一會”,。1980年，又更名為“大理古城基督教會”,。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”,。20xx年被列為市級文物保護(hù)單位。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu),、四撇水瓦屋頂,，保持著西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色,，是一座中西結(jié)合式教堂,。

各位游客：

你們好，歡迎你們來到大理旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一,。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(738—920xx年),、大理國(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等,。由于大理文物古跡眾多,、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”,、“西南的敦煌”,。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印,、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞,、西南亞文化以及漢,、藏、彝,、白,、納西、傣等民族文化在此交匯,，形成歷史,、宗教、文化,、藝術(shù)的多元性,、開放性以及寬和、兼容的文化特征,，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱,。

1956年，成立大理白族自治州,，是全國唯一的白族自治州,。

南城門

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門,。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字,，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”,，所以南城門又稱為“雙鶴門”,，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史,，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”,，斗拱飛檐、雕梁畫棟,，是古代殿式建筑的典型代表,。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物,，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”,，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會哦!

各位朋友,，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽,。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉,、曲折蜿蜒,，現(xiàn)存300多米,，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的,。

登上城樓,，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范,，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因,。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧?其實(shí)我告訴您,，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都,。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族,、白族都是有著悠久歷史的民族,，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國,，再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國,、后理國，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都,，所以說大理古城是“六朝古都”,。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國,，將云南行省省會遷移至今天的昆明,。

大理古城的歷史

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,，據(jù)美

國學(xué)

如今的大理城,，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建,、重修,。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴),、西(蒼山),、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,，已在逐步修葺,，大體恢復(fù)了昔日的容貌。

白族居民

城內(nèi)街道縱橫,、井井有條,，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”,、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),，顯得故意盎然。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻,、樸素大方,、典雅別致、崇尚文化,。

所謂“三坊一照壁”,，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房;正房對面是一面墻壁,。大理建房靠蒼山,、面洱海，正房坐西朝東,，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”,。所謂“四合五天井”,，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落,，其中四方房子中間的院落最大,，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè),，較小,，故稱“四合五天井”。

穿過城門,，回頭看,，在城門后方還有佛龕,，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的,，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證,。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路,，它連接了南北兩座城樓,，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道),，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街),。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,，這里終日熙熙攘攘,、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢,。扎染,、草編、大理石;翡翠,、木雕,、金銀器;沱茶、乳扇,、鹵餌塊,、雕梅、蜜餞,、水泡梨就看你吃的了多少,，馱得動多少嘍?不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆,，當(dāng)做騾子馱”,，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹ǎ粌H溫柔善良,，而且能干賢惠,，只是連你也許都會被馱到她家去嘍!

杜文秀帥府(大理市博物館)

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情,，需用白族語言才能朗讀,。

紅龍井水景街

這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井,，叫紅龍井,，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道,。以井的名稱來命名街道也是古城的一個(gè)文化特色,。

大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水,，在于神秘清甜的地下井水,。這山溪與井泉，既平添了古城無限的靜謐與溫柔,，也造就了水神與龍的美麗傳說,。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親,，母親得了重病臥床不起,，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn),。一晚,，孝子夢見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜,，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守,，讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果,。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜,，治好了母親的疾病,。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜,，便冒充孝子來到紅龍井,，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動山搖,，紅龍踩死了貪心的財(cái)主,。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說,，那是因?yàn)樨?cái)主動了龍脈,。

20xx年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材,，全新打造了一個(gè)及食宿,、休閑、購物,、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū),。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差,，則是古人的大智慧,，幾百年前造城就順應(yīng)自然,，整個(gè)城市略微西高東低，無怪乎大理城自古“家家門前有流水,，戶戶房前柳成蔭”,。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū),，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽,，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長：方孔之中“水滿則溢”,，水代財(cái),，屬于自己的財(cái)好好留住,，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上,，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開;眼前清泉流淌,，水花濺起,，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳,。大家看,，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里,，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲,、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你,。水是這樣清澈,，如果感興趣，你們也可以去踩踩水,，去潑潑水,，大理紅龍井的吉祥幸福水，會給你們帶來好運(yùn)!

我逆流而上,，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū),。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子,，這里就是紅龍井的原址,。請看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了,。我們就只顧往下面看雕刻,，也沒注意朝上看看，這不是,，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!

這一路上,，我們看到了那么多的小酒吧,、小餐館，且大都將座椅放置在水邊,，如果有誰走累了,，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶,，來幾樣美味或點(diǎn)心,，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生,。夜晚來臨,，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動,，景致更是迷人,。坐在水邊，不用彎腰,，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過,，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂,，你肯定以為自己來到了世外桃源,。呵呵，人生之愜意,，也不過如此吧!大理,，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假,。

大理武廟

您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年,，它長21米、高15米,，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾,、辟邪和反射陽光的作用,，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光,。

照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會,。

大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑,?？邕^此門，考生學(xué)子得神賜福,，必定金榜題名,。請注意：坊門正面字體顏色為青色,，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升,，青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。

此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼,，圍繞古井,，依四象方位有麒麟、貔貅,、金蟾,、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉,，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊,。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”,，什么意思?讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載,，洱海在南詔國時(shí)期稱為“河”,，白族稱壩子(盆地)為“賧”,，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道,，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道,。

穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”,，寓意天,、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象,，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神,，轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福,。

再穿一殿,，又一廣場，中央置道教四靈(青龍,、白虎,、朱雀、玄武),，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè),，可對照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。

我們眼前這座氣勢恢弘的建筑,，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿,。進(jìn)得大殿,，對面端坐正中的紅臉美髯公—對，您說對了,，關(guān)圣帝君!中國人再熟悉不過了,，關(guān)羽，三國名將,，一位武功蓋世,、高風(fēng)亮節(jié)，集忠,、孝,、節(jié)、義于一身的歷史人物,，堪稱人之楷模,，為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi),、驅(qū)惡辟邪”,，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力,，所以被奉為武財(cái)神,。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉,?？珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神。

將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉,，妙香千里,。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”,。

何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜,、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神,，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神,，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈,。在大理白族地區(qū),，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍,、虎,、牛、羊,、雞等動物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等,。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象,。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣,，打扮一新,，殺雞宰羊，敲鑼打鼓,，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉,，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今,，一年比一年熱鬧,，一村比一村隆重。

歷史上每年農(nóng)歷二月十五日,，大理會舉辦規(guī)模很大的“春醮會”,，主會場就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟,，向關(guān)帝求財(cái)祈福,、祁五谷豐登，然后在廟會上看表演,、聽洞經(jīng)音樂,，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn),，熱鬧非凡,。

武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神,、吃本主宴席、賞本主舞樂,、接本主巡游等活動,，把原汁原味的，兼具觀賞性,、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

洋人街

大理有條洋人街,，很多游客千里而來，慕名尋訪,，這部,，我們已經(jīng)來到街口了。大家看,，街道兩旁雖都為白族居住,，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是,，進(jìn)了小酒吧,，那四面的墻壁,，甚至頂上，哪國的文字都有,，寫得滿滿的,。洋人街原名“護(hù)國路”，為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝,，全國首義,、起兵護(hù)國而得名。在20世紀(jì)80年代初,，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來,，外國游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館,，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場),，為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國人的酒吧,、西餐廳,、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪,，無論早晚,，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書,，或低聲敘舊,，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景,，整條街充滿了濃濃的西洋味,，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”,。

當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷,，當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過,，終于相信,，這一次真的來到了大理。

早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色,，九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采,，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代。從兩漢起,，中原通往緬甸,、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。

南昭十三代,，大理國二十二代,，連續(xù)了520xx年。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神,。兼容并蓄,，和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡,，在大理隨處可見,。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語駢文寫成，表達(dá)了南詔國與唐朝修好的愿望,。在張勝溫繪制的大理國繁像中,，古代南亞西亞16國君王，朝賀大理國王的生動畫面歷歷在目,。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國王異牟尋議政圖,，形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性,。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田,，物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影,，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò),，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的,。歷史是鮮活的,，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中,，閑游大理,，沉浸在歷史的古色古香，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止,。風(fēng)花雪月地,，山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上,，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站,，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑,。 大理之美，首推橫列蘆萍,，十九峰連綿不絕的蒼山,，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山,，數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來,。穿越在巨石之間，居然體會到夾縫中求生存的快感,。這是一山分四季,，隔離不同天的世界。山勢巍峨挺拔,，造成了明顯的地理氣候,。奇峰怪石，豐富植被,，賦予了蒼山雄偉的險(xiǎn)境和千般的俊秀,，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，至今游人如織,。每年的蝴蝶泉會，身著盛裝的白族青年男女以自己獨(dú)特的方式傳遞著愛情,，歡樂地氛圍另蒼山也為之側(cè)目,。

與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類文明,。250多平方公里的廣闊水域,，由北望，浩大汪洋,，音波無際,，從西看，清新秀美,，猶如新月,。迎帆點(diǎn)飾，海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣,。上官花迷離了游子的雙眼,，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

天,，藍(lán)的純粹,，云，白得純粹;山,，綠得純粹,，水，清得純粹,。置身其間,，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場,，連心靈也純凈了許多。大理地區(qū)長期和睦共處著漢,、白,，彝族、苗,，回等多個(gè)民族,。

南詔大理國一脈相承的開放與寬容，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式,，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜,。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體，神人物之間沒有嚴(yán)格定義,，自然隨性,，帝王將相，英雄孝子,，甚至奇樹怪石都可位于供奉之列,。

以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈,，與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對生活的深刻領(lǐng)悟力,。白族尚白，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色,，戶戶有水,，家家養(yǎng)花的白族，十分注重居住環(huán)境,，村寨一般保持一致的格局,，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱，并飾以浮雕,、彩繪,，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁,，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓,。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味,，以最簡單的形式凝練了人生百態(tài),，蜚聲海外的大理石天然畫，意境悠遠(yuǎn),，渾然天成,。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染，印紋自然,，明楚清雅。

最顯大理大理風(fēng)情的，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式,，一街趕千年,，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié),，東方狂歡節(jié)的繞三菱等,，匯集了成千上萬，身著鮮艷民族服裝的,、普通百姓,，彈起三節(jié)琴，敲起八角鼓,，舞動霸王鞭,，縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性,。那種集體狂歡的場面,，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀者,，也無不為之動容,。

皎潔的洱海月，映襯著大理源遠(yuǎn)流長的過去,，古城洋人街上,，闌珊的燈火，昭示著大理充滿希望的明天,，大理的山水人文,，仿佛一面多能鏡，折射出五彩斑斕的浪漫魅力,，親近大理,，感悟大理的方式有許多種，慕名而來,，一見傾心,，住上三五載甚至度過一生的游致，休閑度假,，盤桓月余,，樂而不思?xì)w的游致，即使一個(gè)行色匆匆的游著,，在大理毅然會收獲頗多,，攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn)，帶著一泓洱海的寬廣,，還有大理人臉上溫暖的笑意,，生命中從此從滿了一種積極樂觀,，寬容和諧的情愫，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,，民族和諧共榮,，人與自然和諧共生的樂土，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn),，時(shí)間越久反而更加清晰明朗,。

大理好風(fēng)光,，世界共分享,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇八

傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家,，有父母女兒三人,，女兒名叫雯姑,，一家靠打柴為生,?；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛,，后來,，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才,，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾,，雯姑抗拒不從,，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑,，騎上馬逃到蝴蝶泉邊,，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃,，寡不敵眾,，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中,。頃刻之間,，電閃雷鳴，暴雨交加,，嚇得追兵落荒而逃,。雨過天晴，彩虹飛跨,，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出,。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會,。每年的這一天,，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調(diào)子,、彈三弦,，觀看彩蝶,。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上,，首尾相連,，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀,。

也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪矍榛骱膫髡f，因此在漫漫的歲月里,，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇九

大理古城簡稱榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，小編收集了關(guān)于云南大理

導(dǎo)游詞

大理古城簡稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),，是全國首批歷史文化名城之一,。

大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市,，是中國首批優(yōu)秀旅游城市,、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū),。全州國土面積2.95萬平方公里,，總?cè)丝?28萬，有13個(gè)世居民族,，少數(shù)民族占50%,，白族占總?cè)丝诘娜种弧?/p>

大理歷史悠久，山河壯麗,。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國”,、“大理國”等地方政權(quán)延續(xù)500年，一度是云南政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的中心。全州可供觀光旅游景點(diǎn)達(dá)130多處,。蒼山洱海珠聯(lián)璧合,、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規(guī)模宏大,、保存完整的道教觀宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖,、溫泉聞名中外,。加之獨(dú)特的旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為 “東方日內(nèi)瓦”,。

大理古城簡稱榆城,，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里,。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),，是全國首批歷史文化名城之一。

大理古城東臨洱海,，西枕蒼山,，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美,。大理城的規(guī)模壯闊,，方圍12里，原城墻高7.5米,，厚6米,，東西南北原有四座城門，上有城樓,。如果說,，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,，那么大理古城則是古樸而幽靜,。

城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品,、扎染,、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。

城內(nèi)流淌著清澈的溪水,，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居,，這里居民不論貧富，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣,。大理古城也就有“家家流水,，戶戶養(yǎng)花”之說。

大理古城距下關(guān)很近,，乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá),，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往,，不過千萬要在上車前談好價(jià)錢,。

到大理古城旅游，如要留宿，城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,，價(jià)格不算貴,。

大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車,，你就會遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們,。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心,。一些游客常見的地方,，比如車站、古城南門,、博愛門外,，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜,，謹(jǐn)記天上沒有掉餡餅這回事。

進(jìn)入大理古城,，多一些了解之后,，你就會喜歡上這個(gè)地方。

大理古城地處云南省中部偏西,，東臨洱海,，西望蒼山，城在山水之間,。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土,，仁者智者都沒了話說。從都市來到這里,，會明顯感覺到時(shí)間放慢了節(jié)奏——城墻環(huán)繞,，青石板鋪地，屋瓦上長著青蔥的野草……傳統(tǒng)白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn),，有“三坊一照壁”,、“四合五天井”之稱。家家流水,，戶戶養(yǎng)花,，人們的表情安詳抉樂。

明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結(jié)構(gòu)的城市布局,，在大理古城至今保存完好,。南北方向的中心線復(fù)興路貫穿了整個(gè)古城。現(xiàn)在,，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂,。由南城門起始的復(fù)興路串起了人民路、護(hù)國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道,。

我常聽去過大理古城的人說,，沒什么意思,。這也難怪，因?yàn)榇罄硎且粋€(gè)待得越長久,，就越能覺出它的好處的地方,。游人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后,，只探看一眼又匆匆離去,，難免會覺得寡淡。也許不恰當(dāng),，但在我看來,，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農(nóng)家少女,，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿頭亂插一氣,，但仍不失本來顏色。

到大理古城,，建議只逛玉洱路以南這一部分,。如果是走馬觀花的話，那么逛一逛博愛路,、護(hù)國路(洋人街),、復(fù)興路、人民路也就夠了,。洋人街的酒吧名聲在外,，不必多說。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街,。上段開了若干家咖啡館和酒吧,，氣氛輕松，可以結(jié)交到世界各地的背包客,。下段更為幽靜,，如果有心探訪，能夠發(fā)現(xiàn)不少漂亮的院落和里面的隱士,。

大理古城有四個(gè)城門，均可參觀,，也可在城墻上散步,。據(jù)文獻(xiàn)記載，古城城墻規(guī)模壯闊,，方圓十二里,，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理,，既可發(fā)思古憂情,，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土,，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線上升,。

大理古城古稱葉榆,，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間,，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海,，西枕蒼山,，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美,。

背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城,、紫禁城、中和鎮(zhèn),，始建于公元1382年(明洪武十五年),，古城城墻高8米，周長6公里,，外有護(hù)城河,，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門,，現(xiàn)存的僅有南北兩座城門,。古城內(nèi)建筑布局保持著明、清的棋盤式風(fēng)格,，街道都是南北,、東西走向，從南到北有5條街,，從東到西有8條巷,。

青瓦坡頂?shù)陌鬃迕窬颖椴即蠼中∠铮鬃迕窬佣酁椤叭恳徽毡凇保八暮衔逄炀??！叭恳徽毡凇笔敲繎粼簝?nèi)有一正房、兩廂房,，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子,，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井,，共五個(gè)天井,。

清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒,。七八點(diǎn)鐘,，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著小攤子,。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口,，大理花多，馬蹄蓮,、百合,、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們,，早已經(jīng)習(xí)慣了大理的一切,，早餐時(shí)來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意,，開始了這—#的生活,。春天，蒼山積蓄融化,，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季,，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳,。這就是大理一年的人生,。

古城又稱紫城，曾先后立國南詔與大理,。唐大歷十四年(779),，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當(dāng)時(shí)的新都,，便位于今日城西的三塔附近,。當(dāng)時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺,，南北各設(shè)一門,，四角還有角樓,。937年，段思平建立大理國時(shí),，仍然以羊苴咩城為都城,，并以大理為國號。新中國成立初期,，城墻被拆毀,。1982年根據(jù)郭沫若手書集合成“大理”二字。

自大理園之后的500年,，大理開始成為云南的一處新秀,，什么人都無法將它遺忘。元朝時(shí),，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所,。明洪武十五年(1382)，大理衛(wèi)指揮使周能熏修大理城,，次年,，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時(shí)期,，大理城是云南提督衙門駐地,。

各位朋友：

大家好！游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃,；現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美,。

首先,，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,，我們離船上岸,，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達(dá)山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字,，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼。

各位朋友,，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前,，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”,；在洱海公園望海樓,，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在,，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些,？有人說,，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支,。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山,，因其山色蒼翠,，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人、應(yīng)樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應(yīng),、佛頂,、馬耳、斜陽,。十九峰中,，馬龍峰最高，海拔4122米,。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪，一共十八溪,；溪水東流,、注入洱海，十八溪由北向南,，基排列為：霞移,、萬花、陽溪,、芒涌,、錦溪、靈泉,、白石、雙鴛,、隱仙,、梅溪、桃溪,、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫?dú)?、葶蓂、陽南,。

蒼山景色以雪,、云、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少,。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪,，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散,，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中,，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,，忽志忽落，上下飄動,，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),，刮向洱海,。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初,，雨后初晴,，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯,，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,，竟日不消散,。奇妙的是,，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順,。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶,，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,，飛瀑疊泉,，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機(jī),。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉,，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,?！?/p>

蒼山的石，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古,，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,，奇石吐云煙,。相在心胸外，涼生肘腋間,。天功人力代,，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有,，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下,。

各位朋友,，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海,，古稱昆明池、洱河,、葉榆澤等,；因其狀似人耳，故名洱海,。它南北長42公里,，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里,，面積250多平方公里,；平均水深10.5米，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江,、挖色河,、南面的西洱河是惟一出海口,，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁,，北西南三面為沙洲,。

大家看，洱海水深清澈,，宛若無瑕的美玉,，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊,，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,，其月格外的亮,、格外的圓，其景令人心醉：水中,，月圓如輪,，浮光搖金；天空,，玉鏡高懸,，清輝燦燦，從洱海中浴出,?？粗粗?，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮,？科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當(dāng)高,，其反光極強(qiáng)；二,、洱海海面塵埃較少,，空氣清新，使得水天相映,，月光更加明亮,。此外，洱海月之著名,，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng),。洱海和蒼山之間的壩子,，是一個(gè)狹長形的沖積平原。南詔國時(shí),，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān),，又稱上關(guān),；南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花,，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方,，花開時(shí)節(jié)，觀者如云,。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān),，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”,。后來,，此花絕跡了。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止,，尤以冬春為盛,，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷,，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號,。

大理的風(fēng)花雪月四大名景,，有小詩一首將其串在一起，便于記憶,，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng),，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花,；蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪,。說到這里,，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看：微風(fēng)吹來,，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng),；包頭上絢麗多彩的花朵,，代表了上關(guān)的花；頂端這白茸茸的絲頭,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪,；整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

云南大理的導(dǎo)游詞篇十

1,、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(一七零一年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,，具有典型的白族建筑特色。

2,、五華樓

五華樓最早是南詔王的國賓館,，元世祖忽必烈征服大理時(shí)，曾經(jīng)駐兵樓前,。明朝初年,，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。明洪武年間,，重修大理古城時(shí),，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓,。

3,、南城樓

南城樓圖片

南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓。南城門是古城四門之首,，始建于明洪武十五年(一三八二年),，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志,。古城墻四面各長約1500米,、高6米、厚達(dá)12米,。城門上“大理”二字是郭沫若一九六一年游覽大理時(shí)親筆所提,，“大理”是國號，意為“大治大理,，富國興邦”之意,。

4,、北城樓

北城樓，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”,、“三塔門”，始建于一三八二年,，是古城四座城門之一,。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇十一

1.引導(dǎo)游客鑒賞

導(dǎo)游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解,、指點(diǎn)、評說,，幫助旅游者欣賞景觀,，以達(dá)到游覽的最佳效果。

2.傳播文化知識

傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故,、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情,、傳說故事,、民族習(xí)俗、古跡名勝,、風(fēng)景特色,，使游客增長知識。

3.陶冶游客情操

導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理,、有物,、有情、有神等特點(diǎn),。通過語言藝術(shù)和技巧,，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動的視覺形象,，把旅游者引入一種特定的意境,，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

此外,，導(dǎo)游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明,、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇十二

各位游客朋友,，“七彩云南，風(fēng)花雪月”的大理古城歡迎你們的到來,，金庸先生筆下的大理古城,，令無數(shù)讀者為之傾心不已,。小說再現(xiàn)了蒼山洱海的傳奇與神秘?！跋玛P(guān)風(fēng),，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花,；蒼山雪,，洱海月，洱海月照蒼山雪”,。古往今來,，大理正以風(fēng)花雪月之地而聞名于世。大理古城簡稱為榆城,，它就位于風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,，距離大理市中心下關(guān)13千米，總面積大約為3平方千米,。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山,，蒼山抱古城”的城市格局,。

各位游客朋友，大理古城歷史十分的悠久,，是首批中國歷史文化名城之一,。其建城歷史可以追溯到唐朝，從779年甫詔王異牟尋遷都陽苴咩城,，已有1200年的歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形,，開四門,，上建城樓，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障,，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,，自西向東縱穿了八條街巷,，整個(gè)城市呈棋盤式布局。

大理古城是一座文化之城,。早在4世紀(jì)初,，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下，創(chuàng)造出了燦爛的新石器文化,，不僅為大理贏來了“昆明之屬”的美譽(yù),，還留下了獨(dú)特的白族文化,。在這里我們可以看到頭戴“風(fēng)花雪月”白族姑娘。這個(gè)風(fēng)花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾,，頂上的白色代表著蒼山雪,，那個(gè)彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳,，三坊一照壁,，四合五天井”的白族瓦房；我們還可以去品嘗到白族傳統(tǒng)的待客禮儀的“三道茶”,，去感受獨(dú)具白族特色的扎染和繞山靈,。

大理古城自古就是一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的地方。他是小燕子和永琪的愛情樂土,，是金庸先生筆下風(fēng)光秀美的魅力之地,，更是我們現(xiàn)在著名的國家aaaa級旅游景區(qū)。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街,，中國著名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀,。都說耳聽為虛眼見為實(shí)，那么接下里就請大家隨我一起步人古城進(jìn)行觀賞吧,！

各位游客朋友,，在我們正前方就是大理古城第一門一文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓是在清康熙年間修建的,，位于我們大理古城南門外1千米的地方，文獻(xiàn)樓是一個(gè)典型重檐歇山頂?shù)耐聊臼ㄖ?，橫跨古城的南面通道,。大家可以看到，在這座樓上懸掛著一個(gè)“文獻(xiàn)名邦”匾額,，這是由當(dāng)時(shí)云南的提督偏圖親自題寫的,，正是這個(gè)匾額所以才把這座樓叫作文獻(xiàn)樓。通過文獻(xiàn)樓我們就可以到達(dá)我們古城的城門了,，就請大家隨我繼續(xù)前行,。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到的就是古城的人口南城門了,，南城門位居大理古城四門之首,，是古城里面最古老雄偉的.一個(gè)建筑，同時(shí)也是大理古城的標(biāo)志性建筑,。來到這里,，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻，總的高度大約是6米,。大家可以抬頭看到,，在城墻上面寫有“大理”這兩個(gè)字,，這是由我國現(xiàn)代著名詩人、文學(xué)家,、歷史學(xué)家——郭沫若親自題寫的,。那么接下來就請大家隨我進(jìn)人城門吧！

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來到的就是洋人街了,。這個(gè)洋人街指的就是古城里面東西走向的護(hù)國路。護(hù)國路是民國初期,，云南人民反對袁世凱稱帝,，起兵護(hù)國而得名，全長1000米,、寬7米,。“洋人街”興起于20世紀(jì)80年代,，當(dāng)時(shí)有眾多來大理古城游覽的海外游客,，大都投宿于護(hù)國路的大理第二招待所，隨之附近就開設(shè)了為海外服務(wù)的餐館,、商店等,。護(hù)國路就漸漸成為了一條商業(yè)街道。在這里,，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店,，仔細(xì)的游客還可以發(fā)現(xiàn)在這里有很多的用洋文寫的廣告牌，這主要是來吸引尋找東方古韻,、流連忘返,、金發(fā)碧眼的外國友人的。

各位游客朋友,，不知不覺之中,，我們就來到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里,，是由巴黎外方傳教會牧師嚴(yán)美璋于1927年建造的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東,，室內(nèi)總面積大約為600多平方米,。整體看去，卻是一座白族廟宇式的建筑,，里里外外雕梁畫棟,，都帶有濃厚的白族建筑風(fēng)格。各位游客請看飛檐上面,，我們除了看到白族風(fēng)格的雕刻外,，還能看到中國傳統(tǒng)的彩繪,，這就是天主教教堂建筑最大的一個(gè)特點(diǎn)一將白族文化特色、漢族文化特色,、西方建筑特色完美地融合到了一起,。所以許多外國游客到教堂參加宗教活動后，都感慨地說：真想不到在如此邊遠(yuǎn)的地區(qū),，還有如此美麗的教堂,！那么接下來就請大家好好欣賞這座美麗的教堂吧！

云南大理的導(dǎo)游詞篇十三

各位游客大家好：

歡迎來到云南大理古城,，我是你們的導(dǎo)游,。下面就讓我來為大家介紹一下云南大理古城。

大理古城位于云南省西部,，又名葉榆城,、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間,，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城,，為其新都。古城始建于明洪武十五年（1382年）,，占地面積3平方公里,。

大理為1982年2月8日國務(wù)院公布的中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。大理古城在唐,、宋500多年的歷史間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,，在古城內(nèi)分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，承載著大理歷史文化、宗教文化,、民族文化,，是大理旅游核心區(qū),。

西漢元封二年（前109年）,，設(shè)置葉榆縣，隸屬益州郡,。

唐宋時(shí)期,，大理相繼建立過南詔、大理國兩個(gè)地方政權(quán),。唐開元二十七年（739年）,，太和城被南詔國選做其都城。太和城分為外城和內(nèi)城,。外城筑有南北兩道城墻,，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接,，南城墻長約3350米向東延伸；北城墻長約3225米,。

唐貞元四年（779年）,，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城,。

唐天復(fù)二年（902年）,，南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán)，建立“大長和國”,。南詔天應(yīng)元年（927年）,，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國”，隨后又自立為王,，建“大義寧國”,。

后晉天福二年（937年），段思平于羊苴咩城定都建國,，國號大理,。

元朝滅大理國，城毀于兵燹,。

明洪武十五年（1382年）,，明軍攻占大理，大理路改為大理府,，仍治太和縣,，并筑新的府城，即大理古城,。

1982年,，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。

1982年2月8日,，國務(wù)院公布大理為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。

1,、文獻(xiàn)樓

文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間,。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（1701年）所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓,。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,，具有典型的白族建筑特色。

五華樓圖片

南城樓圖片

北城樓,，又稱“安遠(yuǎn)樓”,。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”、“三塔門”，始建于1382年,，是古城四座城門之一,。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格,。

西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi),，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書院建于清代,，原為楊玉科私人府第,。《西云書院》既是歷史悠久的學(xué)府,，又是典型的大理古建筑,，對研究大理教育史、清末歷史,、古建園林具有重要的價(jià)值,。

大理府考試院位于大理古城博愛路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場所,。大理府考試院始建于明代,，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年（公元1871年）遷至現(xiàn)址,。1985年,，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂,。教堂由巴黎外方傳教

會法人牧師嚴(yán)美璋（中國名）于1927～1932年建蓋,。教堂坐東朝西，由大門,、通道,、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結(jié)構(gòu),，外面雙層皆偷心,，頂施彩繪藻井，大門斗拱挑檐歇山頂,，二門與教堂相連,。堂前為門樓，雙層,，中間高兩頭低,，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式,，由獅,、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐,。1985年,，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

崇圣寺圖片

大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1914年（1904年）建蓋,。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”,，1956年，更名為“大理基督教合一會”,。1980年,，又更名為“大理古城基督教會”。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”,。教堂坐北向南,，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門、禮拜堂,、禱告室和屋頂?shù)溺姌?。教堂主體結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂,，四面墻壁均由石頭壘砌而成,。20xx年，被列為市級文物保護(hù)單位,。

崇圣寺三塔又稱“大理三塔”,，是中國著名的佛塔之一，位于大理以北1.5公里蒼山應(yīng)樂峰下,，崇圣寺三塔的基座為方形,，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅,，其東面正中有塊石照壁,，上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，頗有氣魄,。三塔的主塔名叫千尋塔,，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米,，高69.13米,，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎,，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,。

三塔1961年被列為首批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年維修時(shí),，發(fā)現(xiàn)600余件南詔大理國時(shí)期的佛教文物,，具有極高的維護(hù)價(jià)值。

太和城遺址是南詔立國時(shí)的都城。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰(zhàn)爭,，史稱“天寶戰(zhàn)爭”,，并取得了最終勝利。776年,，為“立此存照”,，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國門”之外，“論阻絕皇化之由,，受制西戎之意”,。

1961年3月4日，太和城遺址（包括南詔德化碑）被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。太和城遺址因其規(guī)模宏大,、地面遺跡保存較好、有較高的歷史價(jià)值,，被列入期間全國百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄,。

好了，我的講解就到此結(jié)束了,，下面是自由游覽時(shí)間,，祝大家旅途愉快！玩的開心,！

云南大理的導(dǎo)游詞篇十四

大理位于云南省中部偏西,，地域遼闊，資源豐富,，山川秀麗,，是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地。大理州歷史悠久,，素有“文獻(xiàn)名邦”的美稱,，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于云南大理的

導(dǎo)游詞

巍山古城始建于明洪武二十二年(1389年),，已有600多年的歷史?！睹苫靖濉こ浅刂尽份d：“(巍山)城方如印,，中建文筆樓為印柄?！睆奈墓P樓為中心向東西南北四個(gè)方向延伸出去就是古城的四條主街道,。由于種種原因，古城的東,、西,、南三座古樓已毀,，而今只有北門古樓和城中的文筆樓幸存下來。古城池形如棋盤,，24條街和18條巷星羅棋布，縱橫交錯(cuò),，是典型的明清風(fēng)格“棋盤式”城池布局,。

走進(jìn)古城，映入眼簾的是青瓦白墻,、木雕大門,、黑底鎏金的招牌、被歲月磨得光亮的石板路,。街道上的房子,，底層一律是店鋪，臨街的門面都是木質(zhì)的,，把門板卸下來,，整個(gè)屋子就向街心敞開著。店門也是家門,，沒有扎眼的時(shí)尚招牌,，也沒有走遍天下都一樣的紀(jì)念品。那些馬具店,、碑刻店,、古董店、剃頭店,、小吃店……可以讓你逛個(gè)夠,。小店的主人，悠悠地坐在草墩上,，也不在乎身邊的鋪?zhàn)邮欠裼猩?，怡然自得地打著哈欠。三五成群的老人們悠閑地坐在街邊的草墩上,，圍著小方桌吃茶下棋吹牛,，看街上的熱鬧。古街上,，背著書包的,、挑著蔬菜的、提著鳥籠的,、牽著毛驢的,、甩著空手的……人們從古樓的門洞穿梭而過，來來往往行走于古街上,。歲歲年年,，熱鬧的景象似乎在這古街上定格,。

清晨，你可以在古街選擇一家早點(diǎn)鋪,，吃上一碗八巴肉餌絲或者一碗巍山一根面,。八巴肉餌絲和一根面都是巍山響當(dāng)當(dāng)?shù)男〕裕瑑r(jià)格公道味道鮮美,。轉(zhuǎn)出來在街邊,，可以花上幾元錢買一堆剛采的菌子。如果有興趣可以在碑刻店或古董鋪里泡一個(gè)早上,。每一條小巷,，小食館、小旅店和小茶鋪,，都涌動著一種親切的氛圍,。只要你在誰家的大院或店鋪探個(gè)頭，主人家就會用軟糯的巍山腔打招呼“請進(jìn)來坐坐!”“來,，和我們請飯!”

隨便進(jìn)到一戶人家,，古樸清幽的庭院;清香撲鼻的花木;滿院子都是綠，梅蘭竹菊風(fēng)姿綽綽,，山茶杜鵑爭奇斗艷,。山石砌成的花臺、假山別有韻味,。巍山人愛養(yǎng)花,，閑暇時(shí)澆水施肥，修剪造型,，既美化了環(huán)境又能修身養(yǎng)性,。難怪巍山人有溫文爾雅謙和禮讓的性情了。

沿古街一直往北走就到了拱辰樓,。拱辰樓原建于明洪武二十二年(1389年),，現(xiàn)存為永歷年間的建筑。拱辰樓建在二丈多高的磚石城墻上,，土木結(jié)構(gòu),。高23.4米，長41.7米,，寬24.8米,，由28根合抱的大圓柱支撐，四面出廈,，雄偉壯觀,。城樓上檐南面懸掛有清乾隆三十六年(1771年)蒙化府同知康瓤題寫的“魁雄六詔”巨匾;北面懸掛著清乾隆五十年(1785年)蒙化直隸廳同知黃大鶴書寫的“萬里瞻天”大匾,。登上拱辰樓,，巍山壩子的山川景色歷歷在目。

巍山地處云南省大理白族自治州西部,，是國家級歷史文化名城，是南詔國的發(fā)祥地,，彝族先民細(xì)奴邏在唐貞觀二十三年(649年)建立的南詔國,，歷經(jīng)13代200余年。巍山的老百姓生活在古老文化積淀的環(huán)境中,，南詔文明的深遠(yuǎn)背景在許多場所0現(xiàn),，一座寺廟、一間鋪?zhàn)?、一種小吃,、一條街巷,，這一切都從中透著歷史的痕跡,，仿佛都在記憶中，而那鮮活的歷史則是整個(gè)巍山的靈魂,。這座曾經(jīng)被歲月的塵埃遮蔽了的高原小城,，充滿了無可復(fù)制的性格，保留著傳統(tǒng)的生活方式,。這樣一座活態(tài)的古城是多么讓人魂?duì)繅艨M啊!

水目山塔位于云南省祥云縣馬街鄉(xiāng)水目山水目寺前,。

此塔為紀(jì)念大理國0公高量成之子皎淵而立。史志中并無確切記載,，一般認(rèn)為大理國時(shí)期(公元938-1253)所建,。據(jù)現(xiàn)存水目寺內(nèi)的《淵公塔銘碑》記載，水目寺為南詔龍興四年(公元813)普濟(jì)慶光禪師所建,。而寺前密檐塔為紀(jì)念大理國0公高量成之子,，水目寺三祖之一的皎淵而建，因此又稱“淵公塔”,。

水目山塔,，為四方形15級密檐式磚塔，高18.16米,，塔雙層臺基,，八角形。塔身第一級東面設(shè)門,，南面塔壁彩繪壁畫,。其上各級每面有龕洞1個(gè)，塔剎由仰蓮,、覆缽,、寶頂組成。塔西有水目寺,現(xiàn)存大殿,、中殿,、廂房等,規(guī)模宏大?，F(xiàn)保存明代銅鐘及較多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壯觀的塔林。弘圣寺塔位于大理中和鎮(zhèn)弘圣寺舊址,寺毀于明初,。塔通高43.87米,16級方形密檐式空心磚塔,塔身下部為塊石砌成,。全塔分為基座、塔身,、塔剎3部分,塔身各層之間用磚砌出疊澀檐,其上逐層收分,。

第二層?xùn)|西面設(shè)佛龕,內(nèi)置石刻佛像。第三層?xùn)|西面設(shè)券洞,與塔心相通,其上交替至16層,。塔剎寶蓋為八角形,角掛風(fēng)鐸,。從唐朝起，水目山寺院經(jīng)過多次修理工建,，逐漸形成了一個(gè)建筑群落,，有水目、賢填充,、地藏寺,、靈光寺、塔院,、三教閣,、毗盧閣、彌陀庵等寺觀,。水目山寺分為上,、中、下三庵,，現(xiàn)僅存的下庵,，為清代宣統(tǒng)二年(1920xx年)重建，1984年至1987年重修,。下庵依次是山門,、塔院、前院,、西北配殿,、大雄寶殿，南北兩邊有僧房,、香櫥,、職事堂、齋堂,、茶室,、云會堂。下庵前面，有歷代僧人精心培植的梨數(shù)十畝,。

水目寺塔為15級密檐式實(shí)心磚塔,。塔平面呈正方形，通高19米,，塔身下砌臺基兩層,，下層臺基為方形，邊長15.2米,，高1.15米,，用毛石壘砌，條石壓沿;第二層臺基呈八角形,，邊長2.2米,，高1.2米，上為磚砌雙重蓮花基座,。塔身第一級較高,，東西方封閉式塔門。第二層以上逐級遞減,，疊澀式塔檐,，其上各級每面有龕洞1個(gè),，塔剎由仰蓮,、覆缽、寶頂組成銅質(zhì)葫蘆頂形,。塔身第一級南壁繪有佛教題材壁畫23幅,，畫幅高2.38米，寬2.63米,，畫面雖已剝蝕不清,，但尚可隱約分辨是23組佛教題材造像組成。

在塔的方形臺基上分別排列有48個(gè)石柱礎(chǔ),，柱礎(chǔ)的排列為四周檐柱20棵,，內(nèi)側(cè)金柱20棵,，而塔身四角各有角柱2棵,，計(jì)8棵。說明在塔的底部曾經(jīng)建過雙重廊廡,，也就是俗稱的“寺抱塔”,。即在塔的四周，原建有八角環(huán)形殿宇，把塔圍住,，塔尖從殿頂伸出,，很是獨(dú)特?，F(xiàn)塔殿已毀,，僅留下塔基上的48個(gè)石柱礎(chǔ)。

水目山北崗有一片罕見的墓塔林,，占地17500平方米,，有墓塔72座，為云南目前發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多,，規(guī)模最大的塔林,，在全國塔林中也名列前茅。水目山塔林為研究滇西地區(qū)的佛教禪宗文化提供了重要依據(jù),。塔林始建于宋嘉定四年(1220xx年),，規(guī)模大小不等，造型風(fēng)格各異,。塔身為紡錘型,，塔頂呈寶珠型，整座墓塔呈寶塔型,，基座為六方形或四方形須彌座,，上有卷云紋,、蓮花紋及人與獸的圖案雕刻?；紫戮O(shè)有墓室,，四壁有臺架龕洞用以置放歷代僧尼的骨灰罐，其中最大的墓室可置放200多個(gè),。所有墓塔從上到下全用沙石砌成,，并沿山崗成梯級排列，錯(cuò)落有致,，掩映在莽莽蒼蒼的松林中,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，塔林和松林交相輝映,，影影綽綽,，另有一番景象。

20xx年水目寺塔作為唐至明代的古建筑,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,。

大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山,，形成了“一水繞蒼山,，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城,，已有1220xx年的建造歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形,，開四門,，上建城樓，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障,，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷,，整個(gè)城市呈棋盤式布局,。

大理古城簡稱葉榆，又稱紫城,，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都,。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里,，城墻高二丈五尺,，厚二丈,。東西南北各設(shè)一門，均有城樓,，四角還有角樓,。解放初，城墻均被拆毀,。1982年,，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成,。由南城門進(jìn)城,，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市,，沿街店鋪比肩而設(shè),，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石,。街巷間一些老宅,，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏,，鳥鳴聲聲,，戶外溪渠流水淙淙?！叭乙谎劬?，一戶幾盆花”的景象依然。

古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路,，被稱為“洋人街”,。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館,、茶館及工藝品商店,，招牌、廣告多用洋文書寫,，吸著金發(fā)碧眼的“老外”,，在這里流連忘返，尋找東方古韻,，漸成一道別致的風(fēng)景,。古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),，為其新都,。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里,。1982年2月8日,，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一,。

云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上,。在古城西北1公里處,，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對,，為古城增添了一層燦爛的色彩,。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu),，素有九街十八巷之稱,。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北,，一條大街橫貫其中,，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò),，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸,、別致,、優(yōu)雅。

現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,，城呈方形,，開四門，上建城樓,，下有衛(wèi)城,，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,，自西向東縱穿了八條街巷,，整個(gè)城市呈棋盤式布局，素有九街十八巷之稱,。南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新,。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中,，深街幽巷,，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面,，鵝卵石堆砌的墻壁,，顯示著古城的古樸、別致,、優(yōu)雅,。從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓,、南城門樓,、五華樓，北城門樓一字排開,，巍峨雄壯,，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,，白族民居古香古色,。

因殿宇后山巖中有一石洞而得名，是后山規(guī)模最大的建筑群,。大殿和前殿為清康熙五十四年(公元1720xx年)貴州人李法紀(jì),、楊法蔭初建，1987年進(jìn)行修復(fù),，是巍寶山眾多殿宇古剎中仍保存完好的殿宇之一,。殿內(nèi)祀內(nèi)皇大帝、雷祖,、真官,、土地、馬帥,、靈官等道教神像,。

長春洞的外觀布局十分獨(dú)特，外觀建設(shè)布局為一個(gè)規(guī)整的八卦圖,，由前殿,、大殿、廂房,、花園,、藏頭等組成。這些廟宇建筑樣式新穎,，建筑工藝精湛,，以長春洞大殿的格子門和獨(dú)特的八角澡井鏤空雕龍建筑工藝為代表,。大殿的八扇格子門上雕刻著“八仙過海圖”和花卉鳥獸圖,。每扇格子門上的一位仙人形象逼真，活靈活現(xiàn),，見者無不驚嘆,。大殿兩組格子門中間的窗壁上雕刻著白兔舂藥、金雞啼曉和宇宙萬物圖,，分別代表月,、日,、宇宙，象征“日月同心,，滋生萬物”,。大殿內(nèi)的天花板上有一個(gè)每邊長約35厘米的八角澡井，澡井內(nèi)壁上有一幅黑色的八卦圖,，鏤空雕龍盤曲其中,。這些雕刻作品距今已有320xx年，但作品的畫面仍不變形,，不走樣,，保留著古香古色的特點(diǎn)，堪稱雕工藝的珍品,，成為研究清代巍寶山道教特征的重要實(shí)物資料,。

長春洞周圍古木參天，溪水環(huán)流,，氣候涼爽,，被譽(yù)為“古洞長春”的勝景。殿內(nèi)有這樣一副

對聯(lián)

長春洞的殿宇內(nèi)還有“三皇圖”、“九龍圖”,、“二十四孝圖”和“百鳥朝鳳圖”等許多具有很高研究價(jià)值的宗教彩色壁畫,，這里為您介紹其中的“百鳥朝鳳圖”。

在南廂房的側(cè)山墻上繪有一幅巨大的“百鳥朝鳳圖”,。畫高10米,，寬6米，中間為一棵枝繁葉茂的梧桐樹,，主干上繪有一只羽毛豐滿神采奕奕的鳳凰,，圍繞著畫眉、八哥,、綠鳩,、鸚鵡、鷺鷥,、喜鵲,、野雞等數(shù)百只珍貴禽鳥。這幅巨大的“百鳥朝鳳圖”繪制于清康熙五十四年(公元1720xx年)。

在巍寶山還有一個(gè)與這幅彩圖有關(guān)的神話傳說,。相傳,，南詔始祖細(xì)奴邏接替張樂進(jìn)求的王位時(shí)，有吉兆出現(xiàn),。一只彩鳳飛翔在巍寶山內(nèi)的一支山峰上,，百鳥便從四面八方飛到這里來朝拜這只鳳凰,。當(dāng)年鳳凰翔落的山脈被稱為鳳凰山,，又叫鳥吊山。長春洞的這幅“百鳥朝鳳圖”便依據(jù)這個(gè)美麗的傳說繪制而成,。

實(shí)際上,，這幅“百鳥鳳圖”是巍寶山自古以來就是鳥類的樂園的一種表現(xiàn)形式。巍寶山古木參天,，風(fēng)景優(yōu)美,，是鳥類理想的棲息場所。每年秋季中期,，有成千上萬的候鳥遷徙路經(jīng)被譽(yù)為“鳥道雄關(guān)”的巍山隆慶關(guān),，飛往緬甸、印度,、馬來半島等地過冬,。每到候鳥路經(jīng)“鳥道雄關(guān)”的時(shí)節(jié)，吸引了不少科學(xué)家前來進(jìn)行鳥類的環(huán)志科考工作,?！傍B道雄關(guān)”的石碑立于明萬歷年間，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的惟一最早,、最古老的關(guān)于“鳥道”的記載,。

云南大理的導(dǎo)游詞篇十五

大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一,。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(738—920xx年),、大理國(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等,。由于大理文物古跡眾多,、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”,、“西南的敦煌”,。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞,、西南亞文化以及漢,、藏、彝,、白,、納西、傣等民族文化在此交匯,，形成歷史,、宗教、文化,、藝術(shù)的多元性,、開放性以及寬和、兼容的文化特征,，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱,。

1956年，成立大理白族自治州,，是全國唯一的白族自治州,。

南城門

前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門,。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字,，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”,，所以南城門又稱為“雙鶴門”,，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史,，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”,，斗拱飛檐、雕梁畫棟,，是古代殿式建筑的典型代表,。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物,，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”,，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會哦!

各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽,。請看,，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒,，現(xiàn)存300多米,，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。

登上城樓,，大理風(fēng)光奔來眼底,，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因,。說到這,，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧?其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都,。熟悉云南歷史的朋友都知道,，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族,，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始,，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國,、后理國，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都,，所以說大理古城是“六朝古都”,。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國,，將云南行省省會遷移至今天的昆明,。

大理古城的歷史

為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,，據(jù)美國學(xué)者考證,，公元1020xx年時(shí)大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位,。當(dāng)時(shí)奉行對外開放政策,，大理成為國際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”,。

如今的大理城,，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的,。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建,、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴),、西(蒼山),、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,，已在逐步修葺,，大體恢復(fù)了昔日的容貌。

白族居民

城內(nèi)街道縱橫,、井井有條,，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”,、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),，顯得故意盎然。

白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻,、樸素大方,、典雅別致、崇尚文化,。

所謂“三坊一照壁”,，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房;正房對面是一面墻壁,。大理建房靠蒼山,、面洱海，正房坐西朝東,，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”,。所謂“四合五天井”,，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落,，其中四方房子中間的院落最大,，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè),，較小,，故稱“四合五天井”。

穿過城門,，回頭看,，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像,，這是其他古城樓所看不到的,，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證,。

這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓,，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二,。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街),。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘,、365天的熱鬧非凡,，就怕你不花錢。扎染,、草編,、大理石;翡翠、木雕,、金銀器;沱茶,、乳扇、鹵餌塊,、雕梅,、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少,，馱得動多少嘍?不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆,，當(dāng)做騾子馱”,，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹ǎ粌H溫柔善良,，而且能干賢惠,，只是連你也許都會被馱到她家去嘍!

杜文秀帥府(大理市博物館)

作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情,，需用白族語言才能朗讀,。

紅龍井水景街

這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井,，叫紅龍井,，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道,。以井的名稱來命名街道也是古城的一個(gè)文化特色,。

大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水,，在于清涼甘洌的蒼山雪水,，在于神秘清甜的地下井水,。這山溪與井泉，既平添了古城無限的靜謐與溫柔,，也造就了水神與龍的美麗傳說,。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親,，母親得了重病臥床不起,，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn),。一晚,，孝子夢見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜,，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守,，讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果,。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜,，治好了母親的疾病,。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜,，便冒充孝子來到紅龍井,，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動山搖,，紅龍踩死了貪心的財(cái)主,。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說,，那是因?yàn)樨?cái)主動了龍脈,。

20xx年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材,，全新打造了一個(gè)及食宿,、休閑、購物,、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū),。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差,，則是古人的大智慧,，幾百年前造城就順應(yīng)自然，整個(gè)城市略微西高東低,，無怪乎大理城自古“家家門前有流水,，戶戶房前柳成蔭”,。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū),，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽,，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長：方孔之中“水滿則溢”,，水代財(cái),，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上,，路兩旁綠柳成蔭,，路上鮮花盛開;眼前清泉流淌，水花濺起,，如玉珠落盤,，潺潺水聲不絕于耳。大家看,，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭,，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲,、歡笑聲中,，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈,，如果感興趣,，你們也可以去踩踩水，去潑潑水,，大理紅龍井的吉祥幸福水,，會給你們帶來好運(yùn)!

我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū),。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子,，這里就是紅龍井的原址,。請看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了,。我們就只顧往下面看雕刻,，也沒注意朝上看看，這不是,，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!

這一路上,，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館,，且大都將座椅放置在水邊,，如果有誰走累了,，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶,，來幾樣美味或點(diǎn)心,，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生,。夜晚來臨,，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動,，景致更是迷人,。坐在水邊，不用彎腰,，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過,，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂,，你肯定以為自己來到了世外桃源,。呵呵，人生之愜意,，也不過如此吧!大理,，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假,。

大理武廟

您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年,，它長21米、高15米,，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾,、辟邪和反射陽光的作用,，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光,。

照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會,。

大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑,?？邕^此門，考生學(xué)子得神賜福,，必定金榜題名,。請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色,，喻指從此步步高升,，青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。

此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼,，圍繞古井,，依四象方位有麒麟、貔貅,、金蟾,、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉,，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊,。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”,，什么意思?讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載,，洱海在南詔國時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子(盆地)為“賧”,，河賧就是洱海地區(qū),，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道,。

穿過武成門,，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天,、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤,，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神,，轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主,，為幸福生活祈愿祈福。

再穿一殿,，又一廣場,，中央置道教四靈(青龍、白虎,、朱雀,、玄武)，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè),，可對照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。

我們眼前這座氣勢恢弘的建筑,，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿,。進(jìn)得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公—對,，您說對了,，關(guān)圣帝君!中國人再熟悉不過了,，關(guān)羽，三國名將,，一位武功蓋世,、高風(fēng)亮節(jié)，集忠,、孝,、節(jié)、義于一身的歷史人物,，堪稱人之楷模,，為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi),、驅(qū)惡辟邪”,，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力,，所以被奉為武財(cái)神,。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉,?？珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神。

將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉,，妙香千里,。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”,。

何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜,、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神,，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神,，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈,。在大理白族地區(qū),，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍,、虎,、牛、羊,、雞等動物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等,。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣,，打扮一新,，殺雞宰羊，敲鑼打鼓,，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉,，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今,，一年比一年熱鬧,，一村比一村隆重。

歷史上每年農(nóng)歷二月十五日,，大理會舉辦規(guī)模很大的“春醮會”,，主會場就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟,，向關(guān)帝求財(cái)祈福,、祁五谷豐登，然后在廟會上看表演,、聽洞經(jīng)音樂,，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn),，熱鬧非凡,。

武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神,、吃本主宴席,、賞本主舞樂、接本主巡游等活動,，把原汁原味的,，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

洋人街

大理有條洋人街,，很多游客千里而來,，慕名尋訪，這部,，我們已經(jīng)來到街口了,。大家看，街道兩旁雖都為白族居住,，可櫥窗上卻寫滿了洋文,，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧,，那四面的墻壁,，甚至頂上,，哪國的文字都有，寫得滿滿的,。洋人街原名“護(hù)國路”，為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝,，全國首義,、起兵護(hù)國而得名。在20世紀(jì)80年代初,，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來,，外國游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館,，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場),，為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國人的酒吧,、西餐廳,、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪,，無論早晚,，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書,，或低聲敘舊,，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景,，整條街充滿了濃濃的西洋味,，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”,。