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烏魯木齊的簡短的導(dǎo)游詞篇一

歡迎大家來到新疆,。新疆有著占全國面積六分之一的土地,，人們一踏上這里,，就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引,。相信在短短幾天的游覽中,，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情,、神秘絕妙的自然景觀,、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會(huì)讓您驚嘆不已,。

地理概況

游客們,，新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括,，這就是“三山夾兩盆”,。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈,、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,，北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆,，天山以北為北疆,。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,，中間是古爾班通古特沙漠,。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲,。綠洲和山地草原,，成了新疆人民的世居之地。

其實(shí),，更形象一點(diǎn)來看,，新疆的地貌就像一個(gè)字,，那就是疆字的右半部“?”，其中“三橫”表示三山,，自北而南分別是阿爾泰山,、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,，北面是準(zhǔn)噶爾盆地,，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里,，相當(dāng)于陜西,、甘肅、寧夏,、青海四省區(qū)面積的總和,。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”,，早在新石器時(shí)代就已有居民,。由于地域遼闊，交通發(fā)達(dá),，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地,。遠(yuǎn)古在南疆活動(dòng)的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥人,。到了秦漢之際,，新疆已形成許多“國”,，史稱“西域三十六國”,。歷史上對(duì)溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年,，他派張騫出使西域,，此后又派衛(wèi)青、霍去病,、李廣等名將率軍出擊匈奴,，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時(shí)間里,，無數(shù)商人,、官吏、使臣,、僧侶沿著張騫的足跡東來西往,，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道,。伴隨著古道上的駝鈴聲,，古代中國精美的手工藝品,、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù),、印刷術(shù)傳到了西方,，歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教,、伊斯蘭教及其文化藝術(shù)也流入了中國,。流通在這條通道上的商品中，最珍貴,、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢,，因此這條古老的交通線就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,，把古老的黃河流域文化,、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流,、文化傳播之路”。

漢代以后,，絲路交通維續(xù)不衰,，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時(shí)期開鑿的,。盛唐時(shí)期,，也是新疆歷史上的黃金時(shí)代，特別是公元640年唐太宗平高昌,，不久又打敗突厥,，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進(jìn)到了中亞,，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地,。此時(shí)國強(qiáng)不怕外侮，邊關(guān)大開,，中外人士均可自由往來,，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮,。宋元明時(shí)期,，新疆時(shí)分時(shí)合，直至清乾隆年間,，西域始稱新疆,。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一,。

旅游資源

各位游客,，在初步了解了新疆的地理和歷史后，我們再來談?wù)勑陆穆糜钨Y源,。新疆的旅游資源十分豐富,，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是“絲路古道游”,。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海,，成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),，絲綢之路被分為南,、中、北三條道路,。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番,、樓蘭、庫車,、喀什等地,，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐,。

二是“沙漠探險(xiǎn)游”,。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,，面積33萬平方公里,，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項(xiàng)目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險(xiǎn)及其人文色彩不無關(guān)系,。居住在沙漠腹地的克里雅人,、牙通古斯人，至今過著原始淳樸,、與世無爭的生活,。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室，給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒,。所有這一切，都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,，也使我們有了造訪和體驗(yàn)的理由,。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝),，其中可利用的為5000余萬公頃,，占全國可利用草場面積的26.8%，僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū)，居全國第二位,。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢,，為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾,、紫孤茅,、看麥娘、鵝冠草,，曠野萬里,，碧草連天。草原之旅,，還可欣賞馬術(shù)表演,、叼羊表演、江格爾表演等,，可參加騎駱駝比賽,，讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

四是“原始生態(tài)游”,。自20世紀(jì)80年代以來,，新疆已建立了16個(gè)自然保護(hù)區(qū)，面積達(dá)22450多平方公里,。計(jì)劃建立的尚有12個(gè),，其數(shù)目之多，面積之廣,，居全國之冠,。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁，現(xiàn)有6個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),，其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一,。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌,?！捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒疊峙,，松樺蔥郁,，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”,。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”,，那里山青水碧，鳥語花香,。

五是“民俗風(fēng)情游”,。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,，13個(gè)主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動(dòng)。賽馬是哈薩克,、柯爾克孜,、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動(dòng);叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng);“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動(dòng),，它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,，又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,，馕,、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客,。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾,、玉石雕飾,、地毯、民族樂器,、維吾爾族花帽,、英吉沙小刀、仿古土陶等,，最受游客青睞,。

烏魯木齊的簡短的導(dǎo)游詞篇二

各位游客大家好：

終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行,。

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處,，一個(gè)具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池,、五彩灣,、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動(dòng)中形成的高山冰磧湖,，海撥1980米,，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊,，1982年披列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū).天池古稱“瑤池”,，是傳說中西王母宴請(qǐng)周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開,，黃竹歌聲動(dòng)地哀,，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”.傳說天地是西王母梳妝臺(tái)上的銀鏡,，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛,，小天池是西王母的洗腳盆……,，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩,，夏季,，這里山清水秀，清爽宜人,，是絕佳的避暑盛地,。游人可登高山、穿密林,，俯覽天地全景,，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色,。冬天的天池,，白雪皚皚，銀裝素裹,，湖上堅(jiān)冰如玉,，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”,、“龍?zhí)侗淘隆?、“頂天三石”、“定海神針”,、“南山望雪”,、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀,。每年,，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米,，海拔1660米,，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆,，實(shí)則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水,，在山嘴交匯的低洼處形成的一個(gè)積水深潭。池周塔松競秀,，滿山蒼翠,，每當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空,，山峰樹影和碧月一器倒映潭中,，靜影沉壁,，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤,，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒,?！?/p>

定海神針

傳說天池之中有一個(gè)水怪，經(jīng)常亂施淫威,，興風(fēng)作浪,。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民,，百姓無家可歸四處流浪,。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會(huì),。會(huì)上宴請(qǐng)了各路神仙,，唯獨(dú)忘記邀請(qǐng)這位天池水怪。水怪不悅,，發(fā)威泄私憤,。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢,。天兵稟報(bào)王母娘娘,，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中,，頓時(shí)風(fēng)平浪靜,，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹,。從此生長在天池水邊,，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”,。