人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇一

各位游客：

不知你們是否發(fā)現(xiàn)我們剛才走過的路程，從虹橋到小金山為一折,，湖面由南北轉(zhuǎn)為東西,，過吹臺,，穿五亭橋到此又一折,，湖面由東西轉(zhuǎn)為南北，直到蜀岡山麓,。第二轉(zhuǎn)折處的起點就是前面那組氣勢恢宏的仿清建筑——熙春臺,。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺”之意，表現(xiàn)了一種春日登高,，與大自然相融,，超然自樂的境界。熙春臺與小金山遙遙相對,，都處在湖面轉(zhuǎn)折之處,。它是當(dāng)年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派,。所有建筑的瓦頂全用綠琉璃筒瓦,，與遠(yuǎn)處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉體金頂相映成趣,。熙春臺內(nèi)的裝飾,，使用了揚州漆器工藝，特別是這幅壁畫《玉女吹蕭圖》,，采用揚州磨漆畫的'工藝,，表現(xiàn)出一群唐代仕女歡歌艷舞的壯觀場面。

從熙春臺向東隔湖相望,，赫然入目的是望春樓,，樓屋二層，翹角飛檐,。上層半為露臺,，登臺可覽園中秀景;樓下中為茶室，南北兩小間分別辟為山水庭院,，頂部可見天日,。

望春樓之西為“小李將軍畫本軒”，兩層之間有水池曲橋相連,。小李將軍指的是誰呢,？據(jù)記載，唐高宗時,，宗室畫家李思訓(xùn),，受封為右武衛(wèi)將軍，人稱大李將軍,，他兒子李昭道曾任揚州大都督府參軍,，人稱小李將軍?！靶±顚④姰嫳拒帯笔前蠢钫训赖漠嬕庠O(shè)計的,，由于“大李小李”共創(chuàng)了唐代“金碧山水畫派”，因此,，我們今天透過扇形窗戶觀賞對面熙春臺金碧輝煌的廓影,，可以聯(lián)想起盛唐藝術(shù)那種雍容華貴的氣象,。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào),。二十四橋明月夜,，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句,，千百年來，二十四橋以其清麗俊爽的畫面,，迷蒙空幻的意境,，浪漫悠揚的情調(diào)撥動了無數(shù)文人墨客的心弦。那么二十四橋因何得名呢,？讓我們帶著這個問題前來觀賞,。過了畫本軒向北過小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請看,，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋,。它全長24米，寬2.4米,，兩端各12級臺階,，兩邊各24根漢白玉雕柱，高,、寬各2.4米,。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅,。橋東有貼壁黃石假山,，西有熙春臺，再現(xiàn)了唐詩中的詩情畫意,。景區(qū)占地約7公頃,，為一組古典園林建筑群，整個景區(qū)在體現(xiàn)“兩堤花柳全依水,，一路樓臺直到山”的意境中起著承前啟后的作用,。在這里，我們并未見到二十四橋橋名,，但卻處處暗示二十四之意,。當(dāng)然也有人說二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證,。倒不如對杜牧詩中那種“只可意會,，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細(xì)細(xì)的品味,。正因為如此,，歷史上才會有許多中外名人前來觀賞這里的景觀,。

1991年10月,，江陪同朝鮮勞動黨金日成游覽二十四橋景區(qū)時,，他們走到杜牧的詩碑前,，一起觀賞并朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。在熙春臺,，20名彈古箏的小朋友齊聲歡呼“金爺爺好”,，并為金日成和江彈奏了民樂《漁歌唱晚》，贏得了一片掌聲,。

“二十四橋月如約,，黃花開遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚州,?！边@是長期旅居國外的李鴻章的孫子李孔昕先生來游覽瘦西湖后發(fā)出的感嘆，不知各位對此有無同感,。作為導(dǎo)游的我衷心希望迷人的瘦西湖風(fēng)采能撥動您的心弦,，給您留下清新雋永的回憶。

好,，瘦西湖的講解到此告一段落,，下面我們沿著湖畔長廊繼續(xù)往北，去游覽下一個景點——大明寺,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇二

各位領(lǐng)導(dǎo),，我們眼前的這個建筑就是瘦西湖的南大門了。這個建筑由水榭,，方亭,，短橋，門廳,，回廊組成,，曾獲優(yōu)秀建筑小品獎?！笆菸骱鳖}額由揚州著名教授孫龍父題寫,，對聯(lián)“天地本無私，春花秋月盡我留連,，得閑便是主人,，且莫問平泉草木;湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點綴,，到處別開生面,，真不減清閟畫圖”出于女書法家李圣和之手。各位領(lǐng)導(dǎo)可以在此拍照留念,，拍完請隨我入園游覽,。瘦西湖是揚州的一段護城河,，叫保障河，又名炮山河,，但為什么叫瘦西湖呢?它得名于清代錢塘詩人汪沆的一首詩“垂楊不斷接殘蕪,，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,，故因化作瘦西湖,。”揚州好,，第一是虹橋,。在我們的東南角就是著名的大虹橋。它始建于明崇禎年間,，因圍以紅欄,，故名紅橋，清乾隆元年(1763年)改建為石橋,，后又取彩虹臥波之意,，改紅色的“紅”為彩虹的“虹”。歷史上眾多文人墨客在虹橋留下詩文,，其盛況一點也不亞于王羲之的蘭亭詩文酒會,。其中王漁洋的一首詩表現(xiàn)了其盛況，“虹橋飛跨水當(dāng)中,，一字欄桿九曲紅,。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”,。各位領(lǐng)導(dǎo)看到了湖面小船上坐著的美麗小姑娘嗎!她們就我們瘦西湖的一道亮麗風(fēng)景線,，大學(xué)生船娘。這群美麗的小姑娘已經(jīng)從我們瘦西湖開始走向全國,，央視的今日說法,，小崔會客都具體的介紹了她們。就連帥氣的俄羅斯小伙也被美麗的姑娘們深深的吸引,，展開了瘋狂的求婚攻勢,。這些小姑娘會以口流利的英語，會唱揚州小調(diào),，會說揚州評彈,，多才多藝。其實古代,，船夫才是船體的主宰者,，在此我給各位領(lǐng)導(dǎo)講一段乾隆與揚州船夫的趣事。乾隆坐船下?lián)P州,，問隨行官員阮元:"你們揚州的風(fēng)土人情怎么樣?"阮元是揚州儀征人,，當(dāng)然得夸自己的家鄉(xiāng)啦!便答：“我們揚州上至7歲小童,，下至8旬老翁，都能吟詩作畫!”乾隆聽了當(dāng)然不信,，認(rèn)為阮元在吹牛,，于是指指后面的老船翁，“他也能吟詩?”阮元拍拍胸口打包票,。乾隆爺走上前去，“老翁啊,，我們閑暇無事,，弄付對子對對吧”，老船夫嚇的直搖手,，“圣上,，我老翁活這么大了，連扁擔(dān)倒下來一個一字都不認(rèn)識,，怎么會對子呢?”此時,，阮元出來打圓場了，“圣上要你對,，你就對吧,，對錯也無妨!”大家都知道啊，我們的乾隆皇帝是很有才的,，此刻船行至揚州寶塔灣,，乾隆爺指指前的文峰塔，出句“一塔峨峨,，七層四面八方”,，老翁想了半響也沒對出來。此時乾隆爺不高興了,，“阮中堂,，你敢欺君!”古代欺君可是要掉腦袋的，但此時阮元毫不慌張的說,，“圣上,，其實老翁早就對出下聯(lián)了，只是您沒發(fā)覺,?！贝丝痰那斚裾啥暮蜕校恢^腦,。阮元升出雙手,，“雙手搖搖，五指三長兩短”,，乾隆笑了,，大家都笑了,。各位領(lǐng)導(dǎo)，我們走的這條堤就是清二十四景之一的長堤春柳了,，堤長612米,，三步一桃，五步一柳,，景色怡人!各位領(lǐng)導(dǎo)會到我們揚州來旅游,，是因為我們揚州旅游宣傳做的好，其實苦人早就為我們揚州坐廣告了,，六朝詩人殷云說的好“腰纏十萬貫,，騎鶴下?lián)P州”有了錢“十萬貫”，有了交通工具“騎鶴”,，有了目的地“揚州”,，可惜啊少了時間。于是李白補充上來了,，“煙花三月下?lián)P州”,。煙是指柳絮如煙，雨是指花瓣如雨,。歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)在農(nóng)歷的三月也就是陽歷的四五月再次走在這長堤春柳上感受一下“煙雨江南”的美景,。

不知不覺已經(jīng)走到了長堤的盡頭，前面就是我們要瀏覽的下一個景點徐園了,。徐園是民國四年(1920xx年)在清代韓園桃花塢舊址上為祠祀第二陸軍軍長徐寶山而改建的,，故名徐園。門額上“徐園”二字有揚州晚清孝廉“風(fēng)先生”吉亮公書寫,，“徐”為行楷,，“園”為行草，在門額中采用不同的字體是極其少見的,，而在此卻比例和諧,，遒勁有力，為門額中的佳作,。大家仔細(xì)看以看這“園”字的框中,，像一個什么動物的字?！盎⒆帧?，這位領(lǐng)導(dǎo)太有才了，一眼就看出像個虎字,。吉亮公為人清廉,，不愿為軍閥徐寶山題字，但是不題又怕被槍斃，進退兩難,，于是靈機一動,，把園字寫成行草，一繞繞成一個虎字,。寓意你徐寶山再有能耐,，也只不過是我筆下的一只園中之虎罷了。各位領(lǐng)導(dǎo)注意腳下臺階,，我們進園看以看?，F(xiàn)在我們看到的就是徐園的主廳“聽鸝館”，取杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天”的詩意而得名,。門前存放著兩只大鐵鑊，揚州前后共出土了九只,，瘦西湖徐園,，天寧寺,，史可法紀(jì)念館各放了兩只,，盆景園，水文化博物館,，八怪紀(jì)念館各一只,。它是蕭梁時代的遺物，早在1520xx年前,，揚州的鑄鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達了,。各位領(lǐng)導(dǎo)猜一猜，它是用來干什么的?揚州有三種說法,，第一種,，據(jù)說隋煬帝殘暴不仁，刑罰極其殘酷,，在鐵鑊中放滿油,，下面點火燒開，那些不聽話的犯人就被撲哧一聲扔下去,，后果可想而知,，人化成一陣煙，就沒了;第二種,，據(jù)說是太平軍行軍打仗的軍鍋;第三種,，揚州地處長江北岸，江淮平原南端,，水難頻繁,，人們把鐵鑊倒扣在大堤上，由于鐵鑊重約3噸,，能夠壓實大堤,，后來就演變成鎮(zhèn)水之物了,。看完鐵鑊我們再來游覽聽鸝館,，館中有一幅“歲寒三友”落地罩隔,，由三塊拼接而成，雕工極為細(xì)膩,，無一點瑕疵,，是揚州木雕工藝中的精品。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請,，過小虹橋是瘦西湖上最大的島嶼小金山,，杭州有西湖，揚州有瘦西湖,，鎮(zhèn)江有金山,，揚州有小金山，為什么揚州人怎么這么謙虛,，總要比別人低一級呢!李亞如老先生就解釋啦,，“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點何惜乎小”,，瘦的苗條,，小的靈巧。在我們眼前的就是小金山,。小金山是怎么得來的呢,，據(jù)說，當(dāng)時的鹽商為了能讓乾隆直接坐船去大明寺,，開挖了蓮花埂新河,，小金山就是用挖出來的淤泥堆積而成的，當(dāng)時山上遍植梅花,，香氣四溢,，所以小金山又叫梅嶺春生。當(dāng)時堆小金山,，屢堆屢塌,，由于是淤泥，很難成型,，這可急壞了監(jiān)工,，眼看著工期就要到，監(jiān)工冥思苦想就是沒辦法解決,，一天夜里,，監(jiān)工夢到關(guān)羽帶兵打梅花樁，夢中驚醒，大喜,，仿效此法在地上打樁,，然后再堆泥，果然一座小金山很快就堆成了,。乾隆爺聽說之后尤為高興,，身邊的官員連著拍馬屁，“皇上南巡,，感動上天,，連關(guān)帝都來給皇上幫忙了”，而小金山里供奉正是關(guān)帝象,。小金山拱門前一對笑容可掬的石獅是明代末年的石雕,，它不同于皇家的石獅子那么莊嚴(yán)，頭正腰直,，他們反而搖頭擺尾,，像在歡迎大家。獅子是吉祥物,，民間傳聞,，摸摸獅子頭，今生今世不用愁,，摸摸獅子腚,，今生今世不生病,，摸摸獅子股,，各位領(lǐng)導(dǎo)的腰包鼓一鼓，在此我祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康,，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)請隨我進去瀏覽,。我們眼前的這一塊鐘乳石盆景，原產(chǎn)自廣西溶洞,，據(jù)說滴水沉積五十年才會增高一公分,，推算一下，這塊鐘乳石生成盡需要二千多年的時間,。這塊鐘乳石傳為宋代“花石綱”遺物,，是給皇上祝壽用的，但是在運輸途中遇到了方臘起義,，于是流落在了揚州,。什么是綱呢，綱是古代的計量單位,，十船為一綱,，運送花石的船隊被泛稱為花石綱。各位領(lǐng)導(dǎo)對花石綱不太了解，但一定對生辰綱略有耳聞吧,，水滸傳第十六回說到楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱,，生辰綱是為皇室祝生辰，用車押送財寶,，十車為一綱,。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請，看完小金山,，我們?yōu)g覽下一個景點,，釣魚臺。在去往釣魚臺的路上,，我來留意下這揚州最大的樹樁盆景“枯木逢春”,，大家猜一猜這棵樹是死的還是活的，有人說是死的,，有人說是活的,，但究竟是死是活呢?這棵古木是揚州石塔寺邊上的的一棵唐代古銀杏，五十年代,，一道閃電,，嘩的一聲，將古樹一劈為二,，死的那一半就送到了瘦西湖,，做了揚州最大的樹樁盆景，后來啊,，有心之人在古木旁栽了棵凌霄,，凌霄為藤本植物，盤繞而上,，每到夏天,，凌霄花妍葉茂，似乎古木又活了,，取名枯木逢春,。枯木尚且如此,，我們活人更應(yīng)自強不息,。各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看，此時瘦西湖的湖面似乎寬廣了許多,，設(shè)計者在湖的中間筑了條埂將湖面一分為二,，繼續(xù)體現(xiàn)了瘦西湖的瘦，延埂往前走前面便是吹臺,，此臺原本的設(shè)計目的是用來吹拉彈唱,，取悅圣上,，古代沒有音響設(shè)備，而這里離用水波揚聲,，彌補了不足,。但是乾隆皇帝在宮里天天聽曲聽膩了，到此卻產(chǎn)生了釣魚的雅興,，所以又叫釣魚臺,。據(jù)傳當(dāng)時鹽商生怕圣上釣不到魚，掃了興致,，于是花錢雇了兩位漁民,，撲哧一聲潛入河中，以荷葉遮頂,，荷莖換氣,，專往圣上鉤上掛龍魚，,，圣上連釣幾條龍魚后不禁納悶：怎么就一種龍魚呢?旁別鹽商乘機拍馬“凡魚豈敢朝天子,，萬歲金鉤只掉龍”一席話說得龍顏大悅，這馬屁算是拍到點子上了,。釣魚臺是我國園林景點中借景效果最好的景點,，從亭外偏北的地方望去，中間正圓的圓洞中五亭橋橫臥水波,，旁邊圓洞中白塔直立云表,，一橋一塔一亭，形成絕妙的畫面,，稱之“三星拱照”,，被譽為中國造園史上框景藝術(shù)的典范。這“釣魚臺”三個字由劉海粟先生親筆題寫,。

各位領(lǐng)導(dǎo),，看完釣魚臺,，我們往回走,，上橋是注意腳下臺階。我們旁邊的這種花就是揚州市市花,，瓊花,。瓊花是忍冬科落葉或半常綠灌木。半常綠灌木,。枝廣展,，樹冠呈球形。葉對生,，卵形或橢圓形,，邊緣有細(xì)齒,，背面疏生星狀毛?；ㄐ蛑車前咨笮偷牟辉谢?，中部是可孕花。核果橢圓形,，先紅后果,。花期4月,。果期10月-11月,。4、5月間開花,，花大如盤,，潔白如玉。聚傘花序生于枝端,，周邊八朵為萼片發(fā)育成的不孕花,，中間為兩性小花。所以又叫聚八仙,。瓊花枝,、葉、果均可入藥,，具有通經(jīng)絡(luò),、解毒止癢的功效。瓊花為揚州市花,。自古有“維揚一株花,，四海無同類”的美譽。瓊花是我國特有的名花,文獻記載唐朝就有栽培. 它以淡雅的風(fēng)姿和獨特的風(fēng)韻,，以及種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和逸聞逸事,，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕贊賞，被稱為稀世的奇花異卉和“中國獨特的仙花”,。1998 年揚州市人大會通過了廣大市民推選的瓊花作為揚州市花的決定,，并舉行過兩屆“中國揚州瓊花藝術(shù)節(jié)”，反響較大,。瓊花天下無雙,。瓊花作為揚州市花，是當(dāng)之無愧的,。揚州最有名的當(dāng)然是瓊花了,。瓊花以葉茂花繁、潔白無瑕揚名天下,。傳說隋煬帝就是為到揚州賞瓊花而下令開鑿了大運河,。歐陽修在此任太守時,，曾稱贊瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內(nèi)題下“無雙亭”,。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中,，誰知次年即萎，只得送還揚州,。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安,，但立刻憔悴無花，只到再次移送揚州,。元兵攻破揚州,，瓊花便徹底死了。揚州人對瓊花情有獨鐘,。原物雖已不在,，但揚州人把一種叫聚八仙的花視為瓊花，當(dāng)作市花精心培育呵護,。如今,，沿湖岸邊潔白如玉的錦簇花團，便是“四海無同類”的揚州瓊花——聚八仙花了,。

不知不覺已經(jīng)來到了五亭橋下,。瘦西湖在全國園林中獨樹一幟，五亭橋又是瘦西湖的標(biāo)志,，在全國園林中有一席之地,。其最大的特點是陰柔陽剛的完美結(jié)合，南秀北雄的有機融和,。該橋建于蓮花堤上,，是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建，是因為建于蓮花堤上,，還是因為形狀象一朵盛開的蓮花,，所以它又叫蓮花橋。

據(jù)說,，乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景,，這就點出了該橋是借鑒北京北海之景。確實,，該橋受北海五龍亭的影響很深,，五龍亭五亭臨水而建，中日龍澤,，重檐下方上圓，象征天圓地方;西為涌瑞,、浮翠,，涌瑞為方形重檐,，浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香,，澄祥為方形重檐,。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石梁相連,，婉轉(zhuǎn)若游龍,，另龍澤、滋香,、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接,，珠欄畫棟，照耀漣漪,。

揚州五亭橋無北海開闊水面,，當(dāng)然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑,，將亭,、橋結(jié)合，形成亭橋,，分之為五亭,，群聚于一橋，亭與亭之間以短廊相接,，形成完整的屋面,。橋亭秀，橋基雄,，兩者如何配置和諧呢?這里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧,，與橋亭比例適當(dāng)，配置和諧,。造橋者把橋身建成拱卷形,，由三種不同的卷洞聯(lián)系，橋孔共有十五個,，中心橋孔最大,，跨度為7.13米，呈大的半圓形,，直貫東西,，旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面，可通南北,，亦呈小的半圓形,，橋階洞則為扇形，可通東西,。正面望去,，連同倒影,，形成五孔，大小不一,，形狀各殊,，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱卷,，在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞,，與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士,，而把橋亭比做南方秀美的少女,，這是力與美的結(jié)合，壯與秀的和諧,。

五亭橋是清揚州兩淮鹽運使為了迎接乾隆南巡,，特雇請能工巧匠設(shè)計建造的。橋的造型秀麗,，黃瓦朱柱,，配以白色欄桿，亭內(nèi)彩繪藻井,，富麗堂皇,。橋下列四翼，正側(cè)有十五個卷洞,，彼此相通,。每當(dāng)皓月當(dāng)空，各洞銜月,，金色蕩漾,，眾月爭輝，倒掛湖中,，不可捉摸,。正如清人黃惺庵贊道：“揚州好，高跨五亭橋,，面面清波涵月鏡,，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫,?！碧贫拍猎姡骸扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草木凋,，二十四橋明月夜,，玉人何處教吹簫”之句。五亭橋中秋時正側(cè)有十五個卷洞因此有徐凝的《憶揚州》五亭橋，古稱“蓮花橋”,。建造在瘦西湖上,，好象湖的一根腰帶,。因橋上建亭,，故又名五亭橋。

如果把瘦西湖比做一個婀娜多姿的少女,，那么五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶,。五亭橋不但是瘦西湖的標(biāo)志，也是揚州城的象征,。

五亭橋上建有極富南方特色的五座風(fēng)亭,，挺拔秀麗的風(fēng)亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂,，亭內(nèi)繪有天花,，亭外掛著風(fēng)鈴。五亭橋的橋墩由 12 大塊青石砌成,，形成厚重有力的“工”字型橋基,。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者為什么能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞,。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成,。空靈的拱頂卷洞配上敦實的橋基,，橋基在直線配上橋洞的曲線,，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統(tǒng)一的視覺效果,。難怪中國著名橋梁專家茅以升這樣評價：中國最古老的橋是趙州橋,，最壯美的橋是蘆溝橋，最具藝術(shù)美的橋就是揚州的五亭橋,。

《望江南百調(diào)》中提到：揚州好,，高跨五亭橋，面面清波涵月影,，頭頭空洞過云橈,，夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過,，我們可以數(shù)出五亭橋一共有著 15 個橋洞,。這 15 個橋洞，洞洞相連,，洞洞相通,。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時，每洞各銜一月,。金色蕩漾,，眾月爭輝，莫可名狀,?！闭f是每到滿月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮,?！疤煜氯置髟乱梗譄o賴是揚州,?！比绻隳茉谥星镏箒淼綋P州——這個中國月亮城。說不定就能領(lǐng)略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境,。各位領(lǐng)導(dǎo)上下橋時注意腳下臺階,，石面比較滑，慢點走,。我們的前方就白塔晴云了,。揚州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》,。一天,，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔,，忽然對揚州陪同官員說：“這里多象京城北海的瓊島春陰啊,，只可惜差一座白塔”。說者無心,，聽者有意,，第二天清晨，皇帝開軒一看,，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈,，為彌補圣上游西湖之憾,，連夜趕制而成的”。據(jù)說,，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右,，請畫成圖，然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ),，以紙扎為表面推成的,。盡管只可遠(yuǎn)視,，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下,，果然名不虛傳,。”傳說是無稽的,，舊塔建于何年,，已不可考。因喇嘛塔,，原屬藏語系佛教中喇嘛教寺院的塔制,，元代以降,，漸行全國,，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造,?！稉P州畫舫錄》點明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”,。但型制已大有區(qū)別,。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì),，高35.9米,，下為高大的磚石臺基，塔座為折角式的須彌座,。揚塔雖取喇嘛教寺院的塔制,，但在瘦西湖僅為點綴，系園林塔,，另則揚州的建筑都以柔秀見長,，因此取其形式，改換面目,。一是降低高度,，揚州的白塔僅27.5米;二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小,，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長,，這樣揚州的塔形似花瓶了;三是發(fā)揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座,，座為八角四面,，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像,，象征一年十二,，一天十二時辰，筑臺五十三級，象征童子拜觀音的五十三參圖,，相輪為十三層,，象征天的最高處十三天。處處有象征,，處處有暗示,，揚州造園藝術(shù)的手法巧妙揉合于外來景致之中。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進行對比,，說：“然比例秀勻,，玉立亭亭，晴云臨水,，有別于北海塔的厚重工穩(wěn),。”可見北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗,，雄壯之氣銳減,，窈窕氣質(zhì)倍增了。

“青山隱隱水迢迢,，秋盡江南草未凋,。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”,。這首詩已流傳了一千多年,，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出,，橋因詩而聞名,。二十四橋究竟在哪?二十四橋是一座橋，還是有二十四做橋?我在此先賣個關(guān)子,，在接下來的游覽中,，揭開神秘的面紗!我們現(xiàn)在所在的位置就是二十四橋景區(qū)的玲瓏花界。"玲瓏花界"是廣陵芍藥的觀賞之地,。自古以來,，廣陵芍藥就與洛陽牡丹齊名。芍藥高1米左右,。具紡錘形的塊根,，并于地下莖產(chǎn)生新芽，新芽于早春抽出地面,。初出葉紅色,，莖基部常有鱗片狀變形葉，中部復(fù)葉二回三出,，小葉矩形或披針形,，枝梢的漸小或成單葉,。花大且美,，有芳香,，花期4~5月。芍藥花有紅葉黃腰者,，號金帶圍,，是種非常罕見的花，不同于一般的芍藥,。史書近千年內(nèi)記載只開過6次,。韓魏公為揚州太守時，得金帶圍四株,，便邀3位客人來賞,，時王壄為郡卒，王安石為令官,，皆被邀,，還缺一人。此時花開已盛,，韓魏公便說：今日有客經(jīng)過，即邀他共賞,，至傍晚,，門下人報陳升之太傅到。韓魏公便留住了他,，次日開宴,，折金帶圍欣賞，并插之于官帽之上,。在后來十年中,，4人先后成為宰相。在此,，我借芍藥的吉祥之意,，祝福各位領(lǐng)導(dǎo)，工作順利,，萬事如意!各位領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)往前看,，看到前面的那個大建筑了嗎?它就是熙春臺。瘦西湖為南方園林,，怎么會有如此如此金碧輝煌的樓臺呢?熙春臺相傳是揚州鹽商為清代皇帝祝壽的地方,，給皇上祝壽當(dāng)然要講究排場了。熙春臺,，富麗堂皇,，門前千米平臺,，場面大氣恢弘，具有典型的皇家風(fēng)范,。而左右兩側(cè),，一為曲廊十字閣，一位游廊假山,，又極具南方花園的變化之美,，山水平遠(yuǎn)，樓臺錯落,，成為瘦西湖上又一經(jīng)典畫面,。20xx年的中秋節(jié)和國慶節(jié)在同一天，中央電視臺四套和香港中國臺灣新加坡的電視媒介聯(lián)合在此以瘦西湖為背景舉辦了“天涯共此時”中秋國慶文藝晚會,。熙春臺前平臺立有漢白玉詩碑,，刻毛澤東手書杜牧《寄揚州韓錯判官》詩一首。杜牧的詩,，在寫出了揚州山清水秀,、綽約多姿的風(fēng)貌后，又給后人留下了一個千古謎團:二十四橋位于揚州的何處?到底指的是幾座橋?我們眼前的二十四橋按《揚州畫舫錄》記載和珍藏的揚州著名畫師袁耀所繪《邗上八景.春臺明月》冊頁,、乾隆《南巡盛典圖》等有關(guān)史料,，結(jié)合地形地貌現(xiàn)狀，設(shè)計恢復(fù)方案,，于1987年10月動土興建,。此橋為單孔拱橋，漢白玉欄桿,，如玉帶飄逸,，似霓虹臥波。該橋長24米,，寬2.4米,，欄柱24根，臺級24層,，似乎處處都與二十四對應(yīng),。潔白欄板上彩云追月的浮雕，橋與水銜接處巧云狀湖石堆疊,，周圍遍植馥郁丹桂,，使人隨時看到云,、水、花、月,，體會到“二十四橋明月夜”的妙境,，遙想杜牧當(dāng)年的風(fēng)流佳話,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇三

各位游客：

大家好！

走進小院第一個看見的就是門墻上寫著“琴室”二字的屋子,，它坐北朝南，臨水而建,，屋前水岸小路彎彎,，楊柳依依，若靜坐琴室,，臨水彈琴,，便可感受到寄情音樂，超凡脫俗,，天人合一的境界,。

過了琴室，抬頭便有“靜觀”二字,，為什么要靜呢,？原來這里到了木樨書屋，是文人讀書的地方,，一個“靜”字便道出了書房特有的神韻,。

書房門外沿墻栽種了一片丹桂，每當(dāng)金秋時節(jié),，濃香四溢,。聞桂花香，讀萬卷書,，立蟾宮折桂,、金榜題名之志氣。

書屋周圍雖狹小,。但方寸之地也能包含藝術(shù)家獨特的審美情調(diào)。大家請看,，進門處是我們所看到最為開闊的`空間,，而越向東行地域越狹窄，它先放再收,，看不到盡頭,，讓人忍不住探個究竟，這便是“庭院深深深幾許”的意境了,。園中花墻的設(shè)計也是匠心獨運,，它隨勢彎環(huán)，處理成折疊狀,，象屏風(fēng)一樣漸漸拉開,，隔開了園外的喧囂，過濾了紅塵的浮躁,，顯得更為靜謐,。令人忍不住感嘆“人閑桂花落,，鳥鳴園更幽”。

棋室以東便是小院中最為獨特的畫室——月觀,。月觀雖為畫室,，卻沒有懸掛一幅名畫，僅有月觀二字,。原來它將琴室,、棋室、書屋明提,，而將畫室暗點,，請看此處，月觀坐西朝東,，臨水而建,，每當(dāng)皓月東升，打開臨湖的門,，推開四面的窗,，天上水中，素月交輝,，月光泄地,，彩云追月，天空中重疊的云彩倒映在水面,，仿佛漫天的山巒盡收眼底,，這真是國畫天然，天然國畫,。正如堂前鄭板橋所題寫的這副楹聯(lián)“月來滿地水,，云起一天山”。他用了日常生活中最常用的十個字,，構(gòu)成了一副千古絕對：瘦西湖水雖然有限,，但月色溶溶，就顯得無際無涯,；小金山雖微不足道,，但云起山涌，便與天相連綿,。這樣一來,，將小景放大，實景虛化,，將有限的園林化為無限的詩境,。

這便是，月觀好,，水色月無邊,，琴棋書畫養(yǎng)心志,，梅花木樨香滿天，何必做神仙,！

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇四

下面是江蘇揚州瘦西湖

導(dǎo)游詞

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那么揚州瘦西湖可比作清秀切娜的少女,，因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味,，而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來,，她那獨具的魅力,，不僅使揚州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒,，單單一個“瘦”字,，就引出許許多多詩人的佳句。早些年,，鄧拓游湖時,，就對湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚州,，我作揚州三日游;瘦了西湖情更好,，人天美景不勝收?！?/p>

【名稱來歷—大虹橋—南門】

各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,，而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊,，原名“炮山河”,，亦稱“保障河”，是隋唐時期由蜀同諸山之水,，匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道,。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程,，一條曲水如錦帶，時展時收,，猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶,，形態(tài)自然動人。后來改稱“瘦西湖”,，是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較,，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,，故應(yīng)喚作瘦西湖,?！睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q，名聞中外,。

“揚州好,，第一是虹橋”，現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋,。這座橋是揚州二十四景之一,，建于明崇份年間，橫跨保障湖水,。原橋為木質(zhì)紅欄,，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋,。十五年后,，巡鹽御史吉慶、普福,、高恒相繼重建,，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”,，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時,，乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色,。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿,，長竿端頭置一布袋,，口中念念有詞，便門左右,，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐,，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩,，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在,，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,，落霞貧賤照天燒,。”乾隆不得不感嘆：“揚州乞兒尚能作此詩,，果然不愧為文昌之地,。”而他自己也被撩動詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹,，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過,，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M人瘦西湖的咽喉,，登橋遠(yuǎn)望，不僅可見湖水如帶,，桃紅柳綠,，畫航簽歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭,，隱隱約約,，似在招引我們，步入佳境,。

各位游客：現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑,，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱,，熱情歡迎我們的到來,。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露,，恰似美人“猶抱琵琶半遮面,，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾,，是揚州已故書法家孫龍父的手筆,。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連,，得閑便是主人,，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰點綴,，到處別開生面,，真不減清閟畫圖?！笔峭砬鍝P州詩人李逸休撰題,，并由其女兒揚州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián),，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力,。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的,，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

【長堤春柳—小方亭—桃花塢】

各位游客：步入大門,，腳下一道長堤,，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,，是一條600米的長堤,。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃,，路的兩邊三步一桃,，五步一柳。沿途有五景,，皆為清初鹽商黃為蒲所筑,。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到這里時,，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色,，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時,，柳葉舒展了,，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來,，那柳絲們娜起舞,，樹影婆婆，似青煙綠秀,，漫步其間,，怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷,?！?/p>

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,，不知游客們是否有心曠神怕的感受,。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,，顯然是讓我們在此駐足,，靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆,。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句),，宿云檐野川(元好問句)?！睘閾P州書畫家王板哉所書,，登亭小想,，使我們在領(lǐng)悟中又進入了新的意境。

堤邊的柳與別處是不同的,，為什么呢?據(jù)說，當(dāng)年隋場帝開挖運河時,，翰林學(xué)士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,，既可護堤，又可遮蔭,。隋揚帝大喜,，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊,，所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳，“多情最是揚州柳”,，所以楊柳成了揚州的市樹,。

如果說“長堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝,，那么挑花塢則以成片桃林,，云霞散彩的氣派見長，的確是：“花落花飛飛滿天,，紅消香斷有誰憐?”各位游客：現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時,。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中,，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,，他年葬依知是誰”時，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落,，似乎同情黛玉的不幸,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇五

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦,，那么揚州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女,，因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味，而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意,。多少年來,，她那獨具的魅力,，不僅僅使揚州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒,，單單一個“瘦”字,，就引出許許多多詩人的佳句,。早些年，鄧拓游湖時,，就對湖山風(fēng)光贊賞不已,，欣然成詩：“板橋歌吹古揚州，我作揚州三日游,；瘦了西湖情更好,，人天美景不勝收?！?/p>

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇六

瘦西湖原名保障湖,，位于江蘇省揚州市城西北郊，總面積20xx畝,，水上面積700畝,，游覽區(qū)面積100公頃。這是瘦西湖最早見于史書的記載,。今天小編為大家?guī)頁P州瘦西湖

導(dǎo)游詞

各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚州一個,。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢,？瘦西湖地處揚州城西郊，原名“炮山河”,，亦稱“保障河”,，是隋唐時期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道,。它有50多公頃的游覽面積,，6公里多的游程，一條曲水如錦帶,，時展時收,，猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動人,。后來改稱“瘦西湖”,，是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪,，雁齒虹橋儼畫圖,；也是銷金一鍋子,，故應(yīng)喚作瘦西湖?！睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q,，名聞中外。

“揚州好,，第一是虹橋”,，現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一,，建于明崇份年間,，橫跨保障湖水。原橋為木質(zhì)紅欄,，故名紅橋,，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,，巡鹽御史吉慶,、普福、高恒相繼重建,，并在橋上建橋亭,，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋,。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時，乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色,。有一次乾隆的游船到虹橋,，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋,，口中念念有詞,，便門左右，此人在此作甚,？紀(jì)曉嵐（清朝大臣）忙上前答道：是一乞丐,，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩,，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在,，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,，落霞貧賤照天燒,。”乾隆不得不感嘆：“揚州乞兒尚能作此詩,，果然不愧為文昌之地,?！倍约阂脖涣脛釉娕d，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹,，錦纜徐牽碧鏡中,；真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng),?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M人瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望,，不僅可見湖水如帶,，桃紅柳綠，畫航簽歌,，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約,，似在招引我們,，步入佳境。

各位游客：揚州素以橋鄉(xiāng)聞名,，它與江南紹興一樣橋多,、橋美，不同的是,，紹興以梁橋為多,，而揚州卻以拱橋見長。現(xiàn)在我們看到的這個景點叫“四橋煙雨”,。此景建于康熙年間,，以前為揚州北郊二十四景之一，曾經(jīng)也是大鹽商的私家園林,，登上這四橋煙雨樓,，南面的虹橋，北面的長春橋,，近處的春濃橋和西邊的五亭橋,，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時,，四橋就忽隱忽視,，故稱“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺,，橋橋不同，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來,，又以各橋不同的落點和構(gòu)架將全徹景點劃分為各具特色的若干區(qū)間,，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨特的韻味,。難怪乾隆每次來揚州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望,?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時的御筆。

園中有園是瘦西湖的特色,，前面一道高墻將大片湖水擋住,，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初這里是韓園桃花塢故址,。民國4年（191年）改為徐寶山洞堂,，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時的國民革命軍第二軍軍長,，統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私,。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰(zhàn),，其后又提出撤銷揚州軍政府,，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱,，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長,，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r,，他心情還比較沉重,，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動,，以至寫“園”時,，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺,，但兩字配合和諧,，筆力遭勁。

這一小小園林中有一館,，一榭,，一亭，外有曲水,，內(nèi)有池塘,，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進入的第一個園,，游客一入其中頓感江南園林的精巧,。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌,，其實這正是構(gòu)園者的苦心,，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺,。

“天下西湖,，三十有六”，惟揚州的西湖,，以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨異諸湖,，占得一個恰如其分的“瘦”字。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表,，古典園林群融南秀北雄于一體,，組合巧妙，互為因借,，構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間,，景外有景，園中有園的藝術(shù)境界,，歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,，串以卷石洞天,、西園曲水、虹橋攬勝,、長堤春柳,、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨,、梅嶺春深,、水云勝概、白塔晴云,、春臺明月,、三過留蹤、蜀岡晚照,、萬松疊翠,、花嶼雙泉諸勝，顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,，形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,，而小金山、五亭橋,、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆,。

瘦西湖的美麗景致,，很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久,、豐富的人文景觀,、秀麗典雅的自然風(fēng)韻，成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地,。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚州的重要對外窗口,，擁有國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點等殊榮,。近年來，瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū),、景點,，面積已達168.32公頃，食,、行,、游、購,、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,，隨著iso9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證，將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵,。

十里湖光,，清澄縹碧，花木扶疏,，連綿滴翠,，亭臺樓榭，錯落有致,。人文景觀,，獨具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們,，希望大家能度過愉快的旅途，現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇七

各位團友,，早上好!歡迎大家來到美麗的瘦西湖游玩!

各位朋友，當(dāng)您步入大門,，腳下有一條長堤,，直接向北去。從虹橋一直到徐園門前的時候，這長堤足足有600多米長呢,。這個長堤的東側(cè)是碧波蕩漾的湖水,，西側(cè)則是花圃，道路的兩邊三步一桃,，五步一柳,，有興趣的游客不妨可以去試一試。沿途里還有五景——小方亭,、四橋煙雨,、桃花塢、徐園,，這個景為“長堤春柳”,。

柳葉已經(jīng)慢慢舒展了，桃花也已經(jīng)慢慢盛開了,，瘦西湖上微風(fēng)吹來,，柳絲起舞，樹影婆婆,，就好像青煙綠秀,，漫步其間，大家是不是還有一種心曠神怡的感覺呀?這個正如詩人陳其工所描述的：“長堤春柳最依依,，才過虹橋便入迷,。”朋友們,，沿著長堤在經(jīng)徐園過小金山可以走到五亭橋,，五亭橋不僅是揚州瘦西湖的象征，而且是全國風(fēng)景名勝中獨一無二的景觀,。

因橋上建設(shè)有五亭，所以大家都把它稱為“五亭橋”,。又因為其形狀像一朵盛開的蓮花,，所以又叫“蓮花橋”。橋全長55.5米,，橋基平面分成12個大小不同的橋墩,，最為獨特的是橋基，雖然是用大塊青石來砌成的,，但是十分纖巧,，五亭橋橋亭比例適當(dāng)。蓮花出水似的五亭橋,，結(jié)構(gòu)巧妙,，造型獨特，橋亭結(jié)合，氣勢宏偉,，舉世無雙,。

大家可以站在五亭橋上遠(yuǎn)眺，可以看到多半個瘦西湖,。大家往五亭橋南面看就是白塔了,。白塔塔身主要分三層，上層叫剎,，中層是龕,，下層便是塔基。它高27.5米,，四面八角,，每面三龕，龕內(nèi)雕刻著十二生肖,，象征著一年有12個月,，一天12個鐘頭;筑臺53級，象征童子拜觀音的53參;相輪為13層,，象征天的最高處13天,。真是：“處處有象征，時時有暗示”呀!介紹至此結(jié)束,。希望各位能經(jīng)常到揚州來,，我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客朋友們：

大家好,，我是今天帶領(lǐng)大家的導(dǎo)游,，我姓江，大家可以叫我江導(dǎo),，或者直接稱呼我小江?，F(xiàn)在我們已將在前往瘦西湖的路上了，我就先給大家介紹介紹咋們的瘦西湖,，這樣呢,，待會到了大家就可以更快的游覽景點了。

“天下西湖,，三十有六”,，惟揚州的西湖，以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨異諸湖,，占得一個恰如其分的“瘦”字,。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國湖上園林的代表，古典園林群融南秀北雄于一體,，組合巧妙,，互為因借,，構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間，景外有景,，園中有園的藝術(shù)境界,，歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,，串以卷石洞天,、西園曲水、虹橋攬勝,、長堤春柳、荷浦熏風(fēng),、四橋煙雨,、梅嶺春深、水云勝概,、白塔晴云,、春臺明月、三過留蹤,、蜀岡晚照,、萬松疊翠,、花嶼雙泉諸勝,，顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,，形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷，而小金山,、五亭橋,、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。

瘦西湖的美麗景致,，很早就為人們所向往。瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久,、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻,，成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地,。

瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國優(yōu)秀旅游城市揚州的重要對外窗口,，擁有國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家“aaaa”級旅游區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點等殊榮,。近年來，瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開發(fā)建設(shè)景區(qū),、景點,，面積已達168.32公頃，食,、行,、游、購,、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,，隨著iso9001國際質(zhì)量體系的認(rèn)證，將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國際旅游市場注入新的內(nèi)涵,。

十里湖光,，清澄縹碧，花木扶疏,，連綿滴翠,，亭臺樓榭，錯落有致,。人文景觀,，獨具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來的你們,，希望大家能度過愉快的旅途，現(xiàn)在大家就下車跟我一起去欣賞瘦西湖的別樣風(fēng)味,。

揚州瘦西湖導(dǎo)游詞講解篇九

尊敬的各位來賓,，大家好！

腰纏十萬貫,，騎鶴上揚州,。曾經(jīng)是中國古人的美好夢想。歡迎您做客我的家鄉(xiāng)——揚州,，今天由我陪伴大家參觀世界文化遺產(chǎn),、國家5a級旅游區(qū)——蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)。我是瘦西湖的導(dǎo)游_很高興能有機會與大家同游湖上風(fēng)光,、品讀揚州故事,。

揚州是一座古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的歷史文化名城，她如一位美女,，內(nèi)惠于心,，外秀于形,。歷史上曾數(shù)度繁盛，為中華文明作出了重要貢獻,。所以有人說,，揚州是“最中國”的城市。

蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)是揚州的第一名片,。它是國家級風(fēng)景名勝區(qū),、國家唯一文化旅游示范區(qū)、被譽為江蘇最美旅游景點,。近年來,，國內(nèi)外各大媒體都給予高度評價，是江蘇省唯一入選微信云直播的景區(qū),，今年瘦西湖更作為江蘇的形象片在紐約時報廣場電子屏播出,，如今的瘦西湖已經(jīng)從揚州走向了中國，從中國走向了世界,。

今天的蜀岡-瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)分為5大景區(qū),。分別是：以市井文化為代表的綠楊村景區(qū)；以湖上園林為代表的瘦西湖景區(qū),；以宗教文化為代表的蜀岡景區(qū),；以歷史文化遺存為代表的唐子城景區(qū)；以運動休閑為代表的宋夾城景區(qū),。這5大板塊,，融古城文化、湖上園林,、人文生態(tài),、運動休閑于一體，形成了一個相互銜接,、開放融合的整體,。

今天，就讓我們來感受一下瘦西湖的魅力,。

瘦西湖作為中國湖上園林的杰出典范,，泛舟游湖是最好的選擇。這條水上游覽線的特點,，可以用兩句古詩來概括：“兩堤花柳全依水,，一路樓臺直到山”。

我們現(xiàn)在所在的位置,，就是瘦西湖乾隆水上游覽線的起點——御碼頭,。它始建于清代康熙年間，是康熙,、乾隆皇帝南巡時上下龍舟的地方,。在御碼頭旁是揚州著名的古剎——天寧寺，已有1600多年的歷史,。北宋政和年間,，宋徽宗賜名為天寧禪寺。到了清代,，由于康熙和乾隆兩位皇帝的先后駕臨,，在此興建了行宮，使它更加聲名顯赫,，康熙皇帝“敕賜天寧禪寺”的石碑至今還鑲嵌在山門正門上方,。當(dāng)年曹雪芹的祖父曹寅曾奉康熙之命在此刊刻和出版了《全唐詩》和《佩文韻府》，這是中國文化史上的輝煌典籍,?！靶⊥а亓鳟嫎p，鹿園鐘磐有余清,。門前一帶邗溝水,，脈脈常含萬古情?！边@是康熙皇帝為所作《天寧寺》的詩,，這首詩表達的是他在揚州時的愉悅心情,。乾隆時代編撰的中國最大規(guī)模的圖書集成《四庫全書》,，全國僅有七部，一部藏于揚州的文匯閣,，文匯閣舊址就在附近，可惜乾隆行宮與文匯閣皆毀于咸豐兵火(太平天國)。但2014年在天寧寺萬佛樓重新典藏全套原大原色原樣版《四庫全書》，原貌展示了《四庫全書》龐大無比的形制和規(guī)模。

揚州是優(yōu)雅宜居之城,。2006年獲得聯(lián)合國最佳人居獎。休閑度假，揚州是您的最佳選擇,。這里生活慢節(jié)奏,，心情很悠閑,。早上皮包水，晚上水包皮是老揚州人的生活方式,。皮包水就是指揚州的早茶文化。眼前的冶春是揚州百年老字號茶館,。你看它一半建在水上，一半建在岸上,，草甸茅舍，野趣盎然,。巧妙的將秀美的園林和悠閑的茶肆結(jié)合在一起,。若臨窗而坐，腳下流水潺潺,，身邊畫舫蕩漾,，偶爾還會傳來船娘清悠的揚州小調(diào)，可謂是景美,、人美,、味更美。中央電視臺大型紀(jì)錄片《舌尖上的中國》詳細(xì)介紹了揚州的各種美食,，其開篇就是冶春的燙干絲,。此外，三丁包子,、翡翠燒賣,、千層油糕被譽為“揚州點心三絕”。

揚州美食是被隋煬帝譽為“東南第一佳味”的四大菜系__淮揚菜的主流。它融合了南北菜系的諸多優(yōu)點,，清淡入味,，咸甜適中，制作精致,，造型優(yōu)美,，我國很多重要的標(biāo)志性事件都以淮揚菜為主。如1949年中華人民共和國開國大典宴會,、1999年國慶50周年慶典晚宴,、2014年南京青奧會、2014年中國apec(亞太)峰會的歡迎晚宴等等,。

船過問月橋,，岸上綠楊村。歷史上當(dāng)?shù)鼐用穸嘁苑N花為業(yè),，所謂“千家養(yǎng)女先教曲，十里栽花算種田”,。如今的綠楊村已是聞名海內(nèi)的花鳥魚蟲市場,，每到周末、節(jié)假日,，這里人來人往,，非常熱鬧。人們彼此交流養(yǎng)殖技巧,，怡情雅興,，體現(xiàn)了揚州人生活的休閑舒適。

下面我們要看到的是兩個免費對游客市民開放的景點,，清代二十四景中的卷石洞天和西園曲水,。

卷石洞天是乾隆水上游覽線第一處可登岸的景點。您看,，東門的門廳上懸掛著書法家舒同手書的“卷石洞天”四字,，這的“卷”通“拳頭”的“拳”，即石小如拳,，“洞天”是指神仙居住的地方,，“卷石洞天”就是指用拳頭大小的石頭堆成神仙居住的洞府，由此可見揚州疊石藝術(shù)之高妙,。設(shè)計者十分注重湖石假山形態(tài)的渾圓,，把石頭勾勒出連綿的云態(tài)。整座假山上實下虛,，上明下暗,，上散下整，力求凸現(xiàn)卷云飄逸的輕盈與渾厚深遠(yuǎn)的意境。穿行其中,，可領(lǐng)略到洞中有洞,，洞中有天，水中有洞,，水中有天的洞天福地勝景,。所謂揚州以園亭勝，園亭以疊石勝,，“卷石洞天”早在清代就被譽為“郊外假山,，是為第一”。卷石洞天景區(qū)主要包括東部水亭,，北部平亭,，和中部山亭。其中,，北側(cè)的“群玉山房”是卷石洞天內(nèi)唯一的一座廳堂,，也就是平亭。你所見到的這座“群玉山房”,，取自李白詩句“若非群玉山頭見,，會向瑤臺月下逢”。過了卷石洞天,，眼前有座小島,，形似琵琶，俗稱琵琶島,。乾隆年間,，島上建有一座夕陽紅半樓，每當(dāng)夕陽在山,，余輝如金,，非常迷人。

過了琵琶島,，我們來到了西園曲水,。西園是指此景在卷石洞天以西，曲水是指東晉王羲之的《蘭亭集序》中“行曲水以流觴”之意,。東晉永和九年,，王羲之舉行的蘭亭修禊，是古代備受文人喜愛的一種風(fēng)雅活動,，一直流傳至今,。在清代的揚州，文人墨客也在揚州的水道邊舉行曲水流觴的活動,，這便是西園曲水的由來,。這里有一座建筑,，名為薜蘿水榭，榭前筑有平臺,，三支水系在此相匯,。因這里的水勢形如漢字丁，因此得名丁溪?，F(xiàn)在,，這里定期舉辦國學(xué)講座，當(dāng)年的風(fēng)流雅韻延續(xù)至今,，成為一處賞景怡情的好去處,。

揚州的風(fēng)景是一座城，整座城也是一道景,。如今西園曲水和卷石洞天景區(qū)免費對市民開放,，還景于民。這里還一條環(huán)形漫步跑道,，這條跑道依河而建,，一邊欣賞美景，一邊健身,，人在畫中行,，景為人助興。

“今昔異趣傍垂柳,，游到虹橋水更香”,。眼前我們看到的這座三孔拱橋便是有“揚州蘭亭”之譽的大虹橋,，此橋初建于明代崇禎年間,，因圍以紅欄，故名“紅橋”,。清乾隆元年改建為單孔石橋,，似“長虹臥波”而改名虹橋。它是清二十四景之一的虹橋攬勝,，又名虹橋修禊,。修禊是一種古老的風(fēng)俗，也是一種消災(zāi)祈福的儀式,。每年三月初三前后,，人們來到河邊溪旁，焚香沐浴,，祈求幸福,。后來逐漸演變?yōu)橹袊糯娙搜啪鄣幕顒印Ｗ钤绨l(fā)起虹橋修禊的是康熙年間著名詩人王漁洋(王士禛),，當(dāng)年他任揚州司理時,，邀請文人雅士聚集在紅橋之畔,，行文賦詩，吟出了“綠楊城郭是揚州”等名句,。此后,，孔尚任、盧見曾等文人雅士又不斷將修禊活動推向高潮,。納蘭性德,、曹寅、孔尚任,、鄭板橋等都在此留下了詩文,。王漁洋的一首《冶春絕句》更是膾炙人口：“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅,。日午畫船橋下過,，衣香人影太匆匆”。

乾隆二十二年,，兩淮鹽運使盧見曾主持了規(guī)模最大的一次紅橋修禊活動,，唱和者達7000余人，所謂“海內(nèi)文士,，半聚維揚”,。編次得詩300余卷，并繪制《虹橋覽勝圖》以紀(jì)其勝,，這也是迄今為止,，中國文化史上最大規(guī)模的一次文人雅士歌詠活動，使揚州成為了一座名副其實的詩城,。虹橋是一座美麗的畫橋,，更是一座洋溢著詩文之氣的詩橋。美景與文人的修禊活動,，使得虹橋聞名遐邇,。如今，虹橋修禊的古俗又煥發(fā)出新的生機,。2011年我們景區(qū)舉辦了國際詩人蜀岡-瘦西湖雅集活動喜獲成功,。為此，景區(qū)自2013年起,，每年煙花三月舉行國際詩人瘦西湖虹橋修禊,。來自國內(nèi)外著名的詩人學(xué)者，如高洪波,、楊爍,、于丹、王小妮,，臺灣詩人管管,、美國當(dāng)代著名詩人賴特女士等人,。由此產(chǎn)生的佳作，必將成為瘦西湖和揚州的文化旅游瑰寶,?！董h(huán)球人文地理》在“第一看點”欄目中用了整整10頁的篇幅宣傳揚州舉行的虹橋修禊。虹橋修禊舉辦以來,，已有300多家媒體對其進行報道,，國內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載率超過5萬，充分體現(xiàn)了這一延續(xù)多年詩歌盛會的國際影響力,，重塑揚州世界詩城的地位,，為瘦西湖打造世界級公園增添了光彩。

過了大虹橋,，瘦西湖東岸有一片古色古香的建筑群,，這便是以虹橋命名的虹橋坊休閑商業(yè)街區(qū)。此處有諸多國際時尚餐飲店密集開業(yè),，眾多知名品牌紛紛加入,。它與瘦西湖景區(qū)、迎賓館,、瘦西湖溫泉度假村等組成強大的方陣,，起到共同提升瘦西湖景區(qū)的效果，為打造國內(nèi)一流,、國際上叫得響的世界級公園提供了強大動力,。

正如詩之于畫，琴之于曲,，瘦西湖這幅山水畫卷從她的南大門徐徐展開,。門額上“瘦西湖”三個字，由揚州著名書法家孫龍父所題,。

孫龍父先生祖籍泰州,，早年即以金石書畫名世,，是吳熙載之后又一揚州書法大家,。他真、草,、隸,、篆皆工，尤擅章草,，與林散之,、高二適、費新我合稱“江蘇四老”,。他的梅花千姿百態(tài),，也是一絕,。孫先生為人謙和，有求必應(yīng),，學(xué)問上尤其重視揚州評話,，曾與孫家訊、陳達祚等合作整理出版王少堂揚州評話《武松》和《宋江》等,，是至今流傳的揚州評話經(jīng)典。

大門兩側(cè)楹聯(lián)：天地本無私，春花秋月盡我留連,，得閑便是主人,，且莫問平泉草木；湖山信多麗,，杰閣幽亭憑誰點綴,，到處別開生面，真不減清閟畫圖,。為揚州詩人李逸休所撰,，其女李圣和書寫。上聯(lián)抒情,，雖然瘦西湖原是私家園林組成,，但今天來游者都是湖山主人。下聯(lián)繪景,，描繪了瘦西湖這幅山水長卷,，不比元代畫家倪云林的畫遜色。全聯(lián)52字,，是瘦西湖上最長的楹聯(lián),，而且前后照應(yīng)，用典自然,；是不可多得的佳作,。

從景區(qū)構(gòu)思的角度看，瘦西湖南門如同一道屏障,，使湖景半藏半露,，如美女驚艷眾人。她千呼萬喚始出來,，猶抱琵琶半遮面,，更增加了其含蓄清幽之感。

南大門主廳為歇山式,，門廳三楹,，西接廊屋7間，東以短廊接亭直插水際,。園林建筑大師劉管平在編寫《園林建筑設(shè)計》一書時,，把瘦西湖南大門門廳作為一經(jīng)典案例收錄其中,。如今的瘦西湖南門與虹橋坊，西園曲水,，卷石洞天等景點,，整體形成了一個開放式的園林景觀。

天下西湖三十六,，唯有揚州西湖瘦,。“瘦西湖”之名最早見于文獻記載為清初吳綺《揚州鼓吹詞序》：“城北一水通平山堂,，名瘦西湖,，本名保障湖?！眳蔷_,，揚州人，字園茨,，號聽翁,。生于明末，為清初詞人,，可見瘦西湖在清初便已得名,，大概意思是因為其水道彎曲狹長，并地處揚州城的西北,，故稱為“瘦西湖”,。乾隆元年(1736)，錢塘(杭州)詩人汪沆來游揚州,，在飽覽了美景后,，與他家鄉(xiāng)的西湖作比較，賦詩道：“垂楊不斷接殘蕪,，雁齒虹橋儼畫圖,。也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖,?！痹娭忻枋隽耸菸骱粠У木爸屡c繁華，在詩人眼中,，揚州和杭州一樣,，市井繁榮,，故稱“銷金鍋子”,，并通過與杭州西湖的對比，認(rèn)為瘦西湖之名確實形象而貼切,。一個“瘦”字不僅傳神地刻畫出瘦西湖的特點,，而且形象地概括了揚州城市的美學(xué)風(fēng)貌__精致與秀美,。當(dāng)年鄧拓先生游湖后就欣然贊嘆：“瘦了西湖情更好，人天美景不勝收”,。

“長堤垂柳最依依,，才過虹橋便入迷”，現(xiàn)在我們漫步的是清二十四景之一的“長堤春柳”,。堤長六百余米,，三步一桃，五步一柳,，桃柳相間,。每當(dāng)陽春三月，春花繽紛爛漫,，柳絲婀娜起舞,，飛揚如煙，從最初的楊柳梢頭不易察覺的似黃似綠,，如夢如煙,，到一夜之間桃花像粉面含嬌的美人笑對春風(fēng)，就是一首詩,，一幅畫,。此種景色，便是大詩人李白筆下的煙花三月?lián)P州景,。

揚州自古就是柳城,，相傳當(dāng)年隋煬帝楊廣下令開挖大運河，河道峻工之后,，翰林學(xué)士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹,，一來可以遮蔭，同時也可以保護堤壩,。隋煬帝當(dāng)年還親手栽了一株柳樹,，并賜姓為“楊”，后來人們便稱柳樹為“楊柳”,，但這只是一個傳說而已,。因為早在《詩經(jīng)》中就有“昔我往矣，楊柳依依,。今我來兮,，雨雪霏霏”之句。

“碧玉妝成一樹高,，萬條垂下綠絲絳”,。楊柳和桃花把春天的瘦西湖渲染得淋漓酣暢，絢爛至極。山東濟南的大明湖門口有一副對聯(lián)：三面荷花四面柳,，一城山色半城湖,。而我們揚州，處處是柳,，全城是柳,，垂楊柳，是揚州城市美學(xué)的物化表征,。它柔枝長條,，婀娜多姿。把揚州裝扮的精致婉約,，美麗迷人,。所以楊柳樹也是咱們揚州的市樹。

“柳占三春色,，荷香四座風(fēng)”,，到了夏季，瘦西湖上有一道美麗的風(fēng)景,，便是湖心的“荷浦薰風(fēng)”,。作為揚州舊時二十四景之一，它的園主人是乾隆年間揚州八大鹽商之一的江春,，此人富可敵國,，皇帝曾兩次臨幸他的園宅，見其喜種荷花,，故賜名“凈香園”,。此地前湖后浦，當(dāng)年湖種紅荷花,，浦種白荷花?，F(xiàn)在這里“湖中有島，島中有池,，池中有花”,，池中栽種的是揚州荷花名品——廣陵紅。每到夏季,，荷塘中闊大的荷葉層層疊疊,、錯落有致地靜立在湖面上，如朵朵艷麗的出水芙蓉簇立在荷葉中間,，倘若在夏日泛舟于此,，您定會情不自禁地吟唱起宋人楊萬里的那首詩：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同,，接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅,。

俗話說“山貴有脈，水貴有源”,，過去瘦西湖的水源是來自蜀岡之上,，但后來水源不足了,，2001年,，市政府投資1.97億元，引邵伯湖水,，完成了瘦西湖水環(huán)境整治工程,，景區(qū)環(huán)境質(zhì)量有了明顯提升，再現(xiàn)了藍天白云,、青山綠水,、親水樂水的優(yōu)美圖畫。因為水質(zhì)改善了,，也引得眾多的野生候鳥——白鷺在這里棲息,，它們或在天空翱翔，或在水邊散步,，悠然自在,，時常讓我們看到“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的生態(tài)景觀,，還有成群的野鴨,，它們在湖面上自由地游弋、嬉戲,，又讓我們體會到“竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知”的詩情畫意，在這里構(gòu)成了一道人與自然和諧相處的生態(tài)景觀,。揚州因水而生,，水托起了揚州數(shù)度繁華，水孕育了名城文化,，水塑就了城市形態(tài),。“揚州以園林勝”,，而揚州園林最大的特點便是與水交融,，幾乎是無水不建園，園林必依水,。這幾年揚州實施了古運河綜合整治工程,、瘦西湖水環(huán)境整治工程等，城市水環(huán)境得到明顯改善,，展現(xiàn)了“夾岸垂柳桃花,，小橋流水人家”的優(yōu)美畫卷，為我市獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”,、“國家環(huán)保模范城市”,、“國家園林城市”、“聯(lián)合國人居獎”,、“全國文明城市”等榮譽打下了良好的基礎(chǔ),。如今的揚州城，處處彰顯著“人文,、生態(tài),、精致、宜居”的城市特質(zhì),。

漫步到長堤盡頭,，眼前出現(xiàn)了瘦西湖中第一個園中之園__徐園。在瘦西湖這個大家庭中,，徐園屬于晚輩,，1915年建于清代桃花塢的舊址上，為祠祀辛亥革命時揚州軍政長官徐寶山而建,。徐寶山在辛亥革命時,，是革命黨人的得力干將，后被人暗殺,。揚州人自發(fā)捐款,，為他修建了這座亭林，取名“徐園”,。門額上“徐園”二字,，“徐”為行楷，“園”為草書,，這兩個字是由晚清揚州名士吉亮工書寫,。此人雅號為“風(fēng)先生”，曾在徐寶山手下作幕僚,，對徐寶山十分了解,，兩人關(guān)系也很好。徐寶山性格強悍,，身材壯實,，又屬虎，人送綽號“徐老虎”,，吉亮工先生在此給徐寶山開了個小小的玩笑,，這就是“園”字的框中極像一草體的“虎”字，外邊加了一個圈,，好似把老虎關(guān)在籠子里的意思,。

步入園門,，我們發(fā)現(xiàn)徐園雖為祠堂，卻處處盡顯江南園林小橋流水,，清秀雅致的特點,。園子進口處有山石、青松等組成了一個小品,。這個小品,，在園林建筑手法上叫做障景法。使景觀有了節(jié)奏,，有了深處,。園中有一方荷塘,，池中清水芙蓉,，池畔嘉木扶疏。塘雖不大,，但為活水,。它通著瘦西湖，瘦西湖通向古運河,，古運河通向長江,，長江連著大海。正所謂“拳石能觀萬仞,，一勺可見滄?！薄Ａ⒂诔剡呌^賞,，我們會自然而然地想起南宋詩人朱熹的那首《觀書》：半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,，為有源頭活水來,。

現(xiàn)在我們看到的是兩只鐵鑊。鑊,，是中國最古老的器具之一,。古人稱，有足曰鼎,，無足曰鑊,。根據(jù)《鐵鑊碑記》記載，這是南北朝蕭梁時期的遺物,。鑊在中國文化史中曾經(jīng)扮演過多種角色,，它曾經(jīng)是禮器，盛器,、佛器,、刑具,。在北方它還是消防工具。揚州地處長江中下游,，水患頻繁,，古人認(rèn)為水中有惡龍作怪，鐵可以用來鎮(zhèn)龍,，因此制作了這樣的鐵鑊,，每只重達三噸。從科學(xué)角度上說,，把它扣于靠近堤壩的湖底,，洪水撞擊在它的頂部，向四周散開,，減緩了水流的沖擊力,，起到了保護堤壩的作用。因此,，鑊在揚州是治水用具,。我們可知，早在1500年前,，揚州的冶鐵技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)?shù)陌l(fā)達了,！

徐園內(nèi)的主廳即是我們現(xiàn)在看到的“聽鸝館”，過去是用來供奉徐寶山牌位的廳堂,。王安石有詩句“何物最關(guān)情,？黃鸝三兩聲”。黃鸝鳥是人們普遍喜愛的鳥類,，它不僅鳴叫聲悅耳動聽,，而且是春天鳴叫最早的鳥。在古代,，人們常常根據(jù)其叫聲來判斷春季播種的時間,。聽鸝館前有兩副楹聯(lián)：“綠印苔痕留鶴篆，春流花韻愛鶯簧”則為同治年間狀元陸潤庠所書,?！敖ㄕ壕G岸堪染，山色迎人秀可餐”為三閣元老,、九省疆臣,、揚州學(xué)派代表人物阮元所題。在聽鸝館里面有一副楠木罩閣非常值得一看,，它是一副楠木的雕刻,，采用上好的楠木精雕細(xì)刻而成，看似整體,，實為三塊拼合,，接縫處理得極為細(xì)膩,，雕刻的圖案為“松、竹,、梅”歲寒三友,，代表吉祥如意的意思。

徐園正西有廳堂一座,，名“春草池塘吟榭”,，取意于宋人趙師秀的詩意。趙師秀在唐宋詩人中名氣不大,，但有一首七絕卻堪稱精品,。詩人寫的是在江淮春夏梅雨時節(jié)的一個夜晚，主人邀約一位好友來家中對弈,，他將棋盤擺好,，香茶泡開，靜等友人的到來,。也許是因為春雨綿綿,，路滑難行,，也許是因諸事糾纏,，脫走不開。主人等到子夜時分,，客人也沒到來,。主人便獨自擺弄著棋子，打發(fā)著略略郁悶的心情,，反復(fù)地自語著：“這仁兄,，都半夜了，怎么還不來呢”?但文人就是文人,，這種近乎于要動火的情緒,，旋即轉(zhuǎn)化成了動人的詩意：

黃梅時節(jié)家家雨，

青草池塘處處蛙,。

有約不來過夜半,，

閑敲棋子落燈花”。

一幅至靜至美的雨夜孤子圖,！

如果說“青草池塘吟榭”的取意過于寂寥,，而門前廊柱上的對聯(lián)則使這份情緒敞亮起來：“筆落青山飄古韻，綠波春浪滿前坡”,。這兩句是近代書畫大家集唐人杜牧,、韋莊詩句成聯(lián)。風(fēng)景闊大,，色調(diào)明麗,。當(dāng)代書壇名家揚州籍人士張炳文以隸書寫就,，古樸飄逸，如楊柳春風(fēng)般的瀟灑與浪漫,。

走過徐園,，眼前呈現(xiàn)的是綠樹紅橋。如果說,，徐園作為“障景”手法,，擋住游人的視線，使瘦西湖的景致“猶抱琵琶半遮面”,，那么此刻就是“千呼萬喚始出來”了,。走在小紅橋上，舉目西眺,，眼前豁然開朗,，揚州的標(biāo)志性建筑——五亭橋躍入眼簾。向東看,，可看到清二十四景之一的“四橋煙雨”,，此樓為乾隆年間黃園的一景，園主人為黃履暹(_ian),。在此登樓遠(yuǎn)眺,，可同時看到南面的虹橋，北面的長春橋,，西面的五亭橋和玉版橋,，這四座橋的顏色、造型各不相同,，特別是在煙雨蒙蒙之際,，四座橋籠罩在雨絲煙霧之中，忽隱忽現(xiàn),，如彩虹一般,，給人如夢如幻的感覺，極具縹緲之趣,。當(dāng)年乾隆皇帝十分賞識,，曾四次賜詩，并于1762年賜名“趣園”,。

現(xiàn)在我們來到的是湖上最大的島嶼——小金山,。當(dāng)年為迎奉皇帝到來，鹽商開挖蓮花埂新河,，用開河的泥土及山石堆成了眼前的小金山,。山上遍植梅花，每當(dāng)冬季梅香四溢,，引得游人紛紛來此踏雪尋梅,，故又稱“梅嶺春深”,，為清二十四景之一。

小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方,，揚州園林建筑最早見于史書記載的風(fēng)亭,、月觀、吹臺,、琴室如今全都再現(xiàn)在這里,，且設(shè)計獨具匠心，高低錯落有致,。風(fēng)亭翹然在小金山頂,，吹臺探向波光粼粼的湖中，月觀在溶溶月色中佇立湖畔,，琴室靜靜地依偎在楊柳岸邊,。山上山下，方寸之間,，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,。清人有四句話概括小金山的布景“四面皆春水，中央拓草堂,，風(fēng)亭踞高阜,，月觀轉(zhuǎn)回廊。關(guān)于小金山,，歷史上記載著一個故事,。相傳當(dāng)年蘇東坡任揚州太守時，常與鎮(zhèn)江金山寺的住持佛印和尚下棋,，一次下棋時，兩人有言在先,，如果蘇東坡贏了,，佛印和尚就把鎮(zhèn)江的金山輸給揚州；如果佛印和尚贏了,，蘇東坡就把身上的玉帶輸給金山寺,。結(jié)果佛印和尚贏了蘇東坡，所以這里有一副對聯(lián),，上聯(lián)是：“彈指皆空,，玉局可曾留帶去”(玉局，是蘇東坡的另一個代稱),。至今在鎮(zhèn)江還留有蘇東坡的玉帶,。到了清代，曾在揚州擔(dān)任過漕運總督的崔應(yīng)階,，因看不慣揚州鹽商的奢侈生活,，曾寫詩譏諷：“青山也厭揚州俗,，多少峰巒不過江?！?，揚州人不服氣，在堆砌此山時,，專門取名叫小金山,。故此聯(lián)之下聯(lián)云：“如拳不大，金山也肯過江來”,。

我們眼前有一塊鐘乳石,，形狀如船，故稱船石,。來自于廣西溶洞,，傳為宋代花石綱遺物。北宋末年,，宋徽宗趙佶喜好書畫,，全國各地都搜集奇花異石運往汴京(開封)為其堆造萬歲山(史書上叫艮岳)。在大運河上運輸過程中,，由于爆發(fā)了農(nóng)民起義,，因此運輸中斷，因揚州是漕運樞紐之地,，花石綱的很多石頭也就遺落于揚州,。這塊鐘乳石，猶如一個天然的盆景,，體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的“以小見大”,，出于自然，高于自然的藝術(shù)特點,。(古代十船為一綱,，故稱花石綱。這方石頭記錄著一個王朝的興衰史,，這個知識點要懂,，但平時不一定講，有高層次的游客可講),。

來到瘦西湖,，看了小金山，許多人覺得揚州人很謙虛,。因為杭州有西湖,，揚州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚州有小金山,。揚州前國畫院老院長李亞如先生為此特地撰了一幅對聯(lián)：“借取西湖一角堪夸其瘦,，移來金山半點何惜乎小”。這幅對聯(lián)妙在一個“借”字,，我們借了杭州的西湖的一角,，但是瘦得苗條，只移了鎮(zhèn)江的金山的半點,，卻小得靈巧,。所以，妙就妙在這“瘦”和“小”上,。其實這體現(xiàn)的是揚州文化具有包容性的特征,，我們揚州不僅有瘦西湖，小金山,，城里還有小秦淮,，小盤谷等等。

現(xiàn)在我們參觀的這個園中園是瘦西湖中最經(jīng)典的一座小園,。園林有大有小,，“大園宜動觀，小園宜靜觀”,。揚州自古人文薈萃,，琴棋書畫被譽為四大高雅藝術(shù),，是古代文人高品位文化的體現(xiàn)，也是人們追求人生寧靜致遠(yuǎn)的依托。琴棋書畫，以琴為首,，我們首先看到的是“琴室”,，它背倚小金山,，門對瘦西湖,，使人想到高山流水謝知音的動人故事。若靜靜地坐在廳中,，您自然會感受到那清悠的琴聲,，如流水一般滌蕩著人們的心靈。步入“靜觀”才發(fā)現(xiàn),，這里真的很靜,。地上布滿綠苔，想起了葉紹翁的那首《游園不值》：應(yīng)憐跂齒印蒼苔,，小扣柴扉久未開,，春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來,。

那么就讓我們來看墻,，這堵花墻，擋住了園外的喧囂,，但并未阻隔風(fēng)景,，透過花窗，“似隔非隔,，隔而不斷”,，給人一種“園外有園,，景外有景”的感覺。這段花墻還有一個特點,，那就是,，它不是一條筆直的墻，而是曲曲折折的,，大家看它像什么呢,？像中國古代文人手中半打開的那把折扇。這樣的設(shè)計十分出奇,，賦予了這個園子濃郁的書香之氣,。庭院里種植著四時花卉：春有牡丹芍藥；夏有枇杷碩果,；秋有三秋桂子,；冬有臘梅芬芳。眼前我們看到的都是百年桂樹,，桂花屬于“木樨”科,，因此這個書屋，就稱為“木樨書屋”?，F(xiàn)在我們參觀的地方是當(dāng)年園主人用來下棋的“棋室”,，這里有一副即興聯(lián)，據(jù)說是宋代兩位名家蘇東坡,、黃庭堅在“松下對弈”,，恰巧一枚松子掉落在棋盤之上，蘇東坡即興說道：“松下圍棋,，松子每隨棋子落”,。黃庭堅環(huán)顧四周，看到遠(yuǎn)處水邊有一老翁釣魚,，應(yīng)對道：“柳邊垂釣,，柳絲常伴釣絲懸”。這幅場景,，既為棋室點題,，也道出了文人在揚州生活的愜意。在棋室里面有兩塊棋盤,，它們是清代由蘇州府督造進貢的“金磚”,，后被刻成了棋盤，閑暇之余,，不妨來此擺上一局,。在棋室中特別請大家注意的是陳列在兩旁的一對青花瓷屏風(fēng)，它是清代初期由江西景德鎮(zhèn)燒制,，進貢給皇宮的貢品，清朝晚期，流落民間,。時任揚州市市長的錢辰方先生以政府名義從天津購得,，完整地保存至今?？梢钥吹?，在燒制中它注意了顏色的變化，有深有淺,，立體感極強,。同時，在細(xì)節(jié)之處,，如瓦礫,、磚塊、石紋及樹木等,，都極為清晰可辨,，無一絲模糊。如今,，它作為國家級的文物,，成為了瘦西湖的鎮(zhèn)園之寶。

“曲徑通幽處,，禪房花木深”,。

當(dāng)我們看過了琴、棋,、書,，接下來的自然是“畫室”了，然而現(xiàn)在我們看到的是“月觀”,。中國的文學(xué)講究虛實結(jié)合,，作畫更是強調(diào)“筆不到意到”，在此將月觀暗寓,，也點出了月觀作為畫室的文學(xué)意境,。“月觀”確實也是賞月佳處,，反過來就讀作“觀月”,。賞月自古以來備受人們的鐘愛，揚州的月色則尤其美麗,，唐代詩人徐凝詩云：“天下三分明月夜,，二分無賴是揚州”，為揚州贏得了月亮城的美譽,。月觀坐西朝東,，臨水而建,，因此每當(dāng)皓月東升，天上水中,，雙月交輝,。湖水映月，月色如水,。這是一幅云開月朗的巨幅潑彩畫圖,。揚州八怪中最著名的書畫藝術(shù)家鄭板橋為之題署：“月來滿地水，云起一天山”,。

在月觀中還陳列著一套被譽為是“中國湖上園林家具之最”的紅木家具,，這套家具做工精良，家具上雕刻的內(nèi)容也與賞月有關(guān),，如蓮蓬,、鴛鴦、青蛙等等,。特別是周圍的太師椅,，椅背上圓形的大理石，代表一輪圓月,，扶手是藕節(jié),，蓮藕也是中秋佳節(jié)的時令佳品。您若有興致,，不妨秋天來到這里感受一下“溶溶月色,，瑟瑟琴聲。靜撫一榻琴書,，動涵半輪秋水”的意境之美,。

現(xiàn)在我們來到的是“湖上草堂”。堂中匾額上隸書“湖上草堂”四字,，為清代嘉慶年間揚州知府伊秉授所書,。伊秉授曾作為揚州知府，文采風(fēng)流,，揚州人將其與在揚州理過政的宋代文章太守歐陽修,、蘇東坡并稱“三賢”。伊秉授隸書特點很是明顯：一是拙,，不重波挑,；二是厚，筆畫厚實,；三是滿,，字皆布滿方格，且有“口”字結(jié)構(gòu)的部分均特大,，如大開笑口一般,，匾中“湖”,、“堂”二字即是。相傳世界知名的揚州炒飯,，即出于伊府家廚之手,。

湖上草堂坐東朝西，這里水面極為開闊,，放眼望去，湖山如畫,，遠(yuǎn)處的五亭橋,、白塔構(gòu)在紅桃綠柳間形成一幅淡淡的水墨畫。

現(xiàn)在我們看到的這一景叫“枯木逢春”,，可稱為是一個樹木盆景,。中國的盆景因地域及風(fēng)格不同分為五大傳統(tǒng)流派：蘇派、川派,、揚派,、嶺南派、海派,。我們看到的這一樹樁為唐代銀杏,，已有千年歷史，后遭遇雷擊,，落下這一樹樁,，后人經(jīng)過構(gòu)思，移至此處,，又在其后栽一凌霄,，凌霄是藤本植物，攀附其上,，若值夏日,，開出桔紅色喇叭花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，以為樹又活了,，正所謂“化腐朽為神奇”！故取名為“枯木逢春”,。

現(xiàn)在看到的廳館是“綠蔭館”,。館中懸掛一匾，上書“綠筱淪漣”四個字,，這里過去有“三分水,，二分竹”之說，是盛夏避暑之地,。綠蔭館三字為劉海粟所寫,，堂前聯(lián)文“四面綠蔭少紅日,，三更畫船穿藕花”為劉海粟之妻夏伊喬所書，兩者相對照,，一柔一剛,，一重韻，一尚勢,，各有千秋,。

下面，我們沿著這條長渚,，往前便是吹臺了,。當(dāng)年，乾隆皇帝泛舟于此,，為增添皇帝的游湖興致,，文人雅士于此吹簫撫琴，演奏江南絲竹,，故稱“吹臺”,。后因傳說乾隆在此釣過魚，又名“釣魚臺”,。相傳乾隆有一次行舟于此,，來了雅興，想釣魚,，于是便在此釣魚,。皇帝垂釣半晌沒釣著魚,，便問周圍陪侍官員：“眾位愛卿,，為何沒魚上我的鉤啊,？”紀(jì)曉嵐湊上前去回話：“凡魚不敢朝天子,，萬歲皇上只釣龍”?；噬嫌谑堑靡葬寫?。可是話音剛落,，有魚咬鉤了,，乾隆皇帝把鉤拎起來，還真釣上來一條魚,。這下問題來了,，乾隆皇帝釣上來的不是魚啊，它是一個邏輯命題，要么此魚不凡,，要么,，我不是真龍?zhí)熳印＜o(jì)曉嵐一看,，乾隆皇帝釣上的這是一條鯉魚,，他心里有底了。你千萬別把這個鯉魚跟鯉魚跳龍門聯(lián)系起來,，不是這么解釋的,。大家見過鯉魚嗎？鯉魚就是那種長胡須的魚,。鯉魚為什么長胡須,？因為鯉魚的聽覺不好，它是靠胡須感覺水中世界,，所以揚州人把鯉魚叫做“聾魚”。紀(jì)曉嵐是見多識廣的人,，一看就說“恭喜皇上釣了一條龍魚”,。皇上以為是紀(jì)曉嵐編出來的,，就問旁邊揚州的陪同官員：這真是龍魚嗎,？揚州的官員連聲說：|恭喜皇上！是龍魚,，是龍魚,。在這里“龍”和“聾”兩個同音字，化解了一場尷尬,。

(史料依據(jù)：1762年,，乾隆二十七年；正月十二到五月初四,，紀(jì)昀伴駕南巡,。)

這個傳說還有不同版本，但大同小異,，說的都是乾隆在此釣魚的事,。上世紀(jì)八十年代，著名藝術(shù)家劉海粟游覽到此,，聽了傳說之后,，欣然題名“釣魚臺”。

中國叫釣魚臺的景點有很多,，如北京國賓館釣魚臺以及陜西姜太公的釣魚臺,。揚州釣魚臺的特色在于其獨特的框景、借景藝術(shù),，站在斜角45度看去,，正洞成正圓,，五亭橋橫臥波光，如蓮花出水,；側(cè)洞成橢圓,，白塔豎立云表，如春筍破土而出,。一橫一豎,，一彩一素，相互對比,，構(gòu)成了一幅極美的圖畫,，加上釣魚臺一景，稱之為“三星拱照”,。這幅畫被譽為是中國造園中框景藝術(shù)的典范,。

小金山這個區(qū)域景點密集，布局緊湊,，這里有朱自清稱為“看水最好,，看月也頗得宜”的風(fēng)亭；有賞月最美處月觀,；有借景最妙處吹臺,；有樹木最奇處枯木逢春，再加上名家書法,，參天古木,，確實是湖上園林的精華之區(qū)。難怪古人說：“揚州好,，入畫小金山,。亭榭高低風(fēng)月勝,，柳桃錯雜水波環(huán),，此地即仙寰”。

我們大家前面看到的就是揚州的市花之一——瓊花,。名園必有佳樹,，在揚州眾多名花佳樹中,，瓊花最富有特色。提起瓊花,，歷史上有很多文人贊賞過它,，當(dāng)年韓琦說：“維揚一株花，四海無同類”;歐陽修為了觀賞瓊花,，曾建造無雙亭,，寫下“曾向無雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春”的佳句；野史上一直有隋煬帝為了觀賞瓊花而開鑿運河的傳說,。但我要告訴大家的是,，揚州瓊花的記載，始見于北宋王禹偁《后土廟瓊花》中：“揚州后土廟有花一株,，潔白可愛,，其樹大而花繁，不知是何木也”,。得到王禹偁,、韓琦、歐陽修三位太守的青睞,，可見這舉世無雙的瓊花的魅力之深,。古瓊花興于北宋，絕于南宋末年,，與隋煬帝沒有半毛錢關(guān)系,！如今的瓊花為古瓊花的變種，俗稱聚八仙,，所謂“昔日瓊花已不聞,，于今猶存聚八仙”?；ㄈ缬癖P，周圍是八朵五瓣的白色不孕花,，中為可孕花,。瓊花的花期很短，僅十天左右,，于每年四月中下旬開放,，也就是我們說“煙花三月”之際。因此歡迎大家來年煙花三月再下?lián)P州,，來一睹舉世無雙——揚州瓊花的嬌顏,。

漫步在瘦西湖畔，您可以感受到,，瘦西湖與杭州西湖,，不僅是一字之差。杭州西湖真山真水,，氣勢不凡,，如同一部電影大片；揚州瘦西湖則像一部電視連續(xù)劇,，劇情慢慢展開,。眼前的風(fēng)景被譽為是揚州的城市名片，五亭橋、白塔,、鳧莊相互輝映,，相映成趣！

在五亭橋和白塔之間的這組建筑,，叫“鳧莊”,。建于1921年，是揚州鄉(xiāng)紳陳臣朔的別墅,。他把真實山水的精華因地制宜地加以運用,，雖比五亭橋、白塔晚建百余年,，但卻能和他們?nèi)跒橐惑w,，具有高度的審美情趣。在鳧莊可以隨時聞到水的氣息,，聆聽到水的聲音,。鳧莊之勝在環(huán)于水而又鳧于水，反映出當(dāng)時的園主人希望自己的生活可以自主沉浮,，如今這里有平臺雕欄,，可以露天而坐，憑水而眺,。西側(cè)有一道曲廊拂水,，可以于此仰視橋亭之美，俯視游魚之樂,。它建在這里,，既烘托了五亭橋的高大雄偉，又襯托了白塔的亭亭玉立,?！熬S揚多水，素以橋勝”,，揚州水多,，橋也多。

現(xiàn)在我們看到的是揚州最富有特色的標(biāo)志性建筑--五亭橋,。中國著名橋梁專家茅以升教授曾評價說：“中國最古老的橋是趙州橋,，最壯美的橋是盧溝橋，最秀美的,、最富藝術(shù)代表性的橋,，就是揚州的五亭橋了”，它被譽為是中國亭橋結(jié)合的典范,。它建于1757年乾隆皇帝第二次南巡期間,，距今已有250多年的歷史,。它上置五亭，飛檐翹角,，懸掛風(fēng)鈴,，突出了江南之秀；而橋基卻像北方城墻,，厚重工穩(wěn),，體現(xiàn)了北方之雄。南秀北雄,，在這座橋上得到了完美的融合,，折射出揚州本身的地域文化特征--南北兼容。郁達夫曾在《揚州舊夢寄語堂》中這樣寫道：“東方建筑的古典趣味,，卻完全薈萃在這一座橋上,，這五個亭上?！币蛭逋蜃钤缃ㄓ谏徎ü≈?，五亭相聚，形似一朵并蒂盛開的蓮花,，故又稱“蓮花橋”,。“揚州好,，高跨五亭橋,，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈,，夜聽玉人簫”,。五亭橋的魅力，還有一處,，便在它的橋孔，細(xì)一數(shù),，有十五個,！在清代《揚州畫舫錄》中有這樣一段描述：“月滿時，每洞各銜一月,，金色恍漾”,。如適逢中秋之夜，十五個橋洞,，洞洞相通,，洞洞銜月，這樣的景致自然折服了無數(shù)的文人墨客,。歡迎大家屆時前來切身體會明月當(dāng)空,，無遮無攔,，碧水映月，玉盤成雙的美景,。五亭橋很美,，它獨特的橋亭一體的構(gòu)造常常是攝影取景的最佳選擇。五亭橋宜遠(yuǎn)觀,，宜近觀,，更宜登橋四望。向東,，可見郁郁蔥蔥的小金山,，河水如帶，左右縈繞,，山下有平橋臥波,，山上有高亭向風(fēng)，若有晨霧氤氳于山間,，定會使人疑是瓊島仙境,。向南，則見蓮性寺和白塔格外引人注目,。向西,，則是望春樓和熙春臺，這一樓一臺,，臨水而筑,，上有碧瓦朱甍，下有衣香人影,，若有落霞的映襯,，天上人間，怡然入畫,。向北,，則見蜀岡橫臥，青翠如障,，平山堂,、棲靈塔、觀音山諸多歷史名勝,。自西向東,，是你走進了千年歷史，還是千年歷史簇?fù)碇?？五亭橋上的四望,，僅是揚州園林移目換景，人移景隨的一則實例,。走進瘦西湖長卷風(fēng)景畫中的每一位游人,，都可體會到：瘦西湖中的此類實例,，其實是隨處皆是。

白塔始建于乾隆年間前期,，重修于1784年,。白塔作為藏傳佛教的象征，也被稱為喇嘛塔,。關(guān)于它的出現(xiàn),，在我們揚州民間一直流傳“一夜造塔”的故事。相傳當(dāng)年乾隆皇帝南巡到揚州時,，看到鹽商所建的五亭橋,，感慨這里的景色很像北京北海的“瓊島春蔭”，只可惜少了一座白塔,。說者無意,，聽者有心，鹽商為博龍心,，便連夜用鹽包堆了一座白塔,。第二天，皇帝游湖時恰巧天公作美,，下了茫茫大霧,，皇帝坐在龍舟上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，隱隱約約確有白塔一座,，不由得連聲感慨：“鹽商之財力偉哉”,！一夜造塔的故事顯然夸張，但瘦西湖白塔是奉旨而建,，應(yīng)該屬實,。因為此處的蓮性寺并非喇嘛宗，而是凈土宗,。白塔對于瘦西湖整體景觀而言,，它使瘦西湖的天際輪郭線有了變化與起伏。瘦西湖白塔與北京北海的白培形體小了很多,。這正是造園者高妙的匠心,。北方粗獷，南方秀美,，這白塔也“入鄉(xiāng)隨俗”了。

“名園依綠水,，仙塔儷云莊”,。這里有一處園林，叫做“白塔晴云”,，始建于1757年,，作為清二十四景之一,，是因為和白塔遙遙相對而得名。

中國的造園講究“畫意”,，往往運用寫意山水畫的手法來建造園林,，瘦西湖就像是一幅國畫長卷，下面,，我們即將看到的是一幅充滿詩意的畫面,，她就是因唐詩宋詞而聞名遐邇的二十四橋景區(qū)。

來到這里,，人們不禁要問：二十四橋今何在,？今天我們所看到的二十四橋景區(qū)是由玲瓏花界、熙春臺,、望春樓,、小李將軍畫本、二十四橋五個部分組成,。

“二十四橋”最早出自杜牧的一首《寄揚州韓綽判官》,。杜牧是晚唐著名詩人之一，他曾在揚州做過三年的幕僚,，在揚州留下許多風(fēng)流故事,，也留下許多膾炙人口的佳作，如：“十年一覺揚州夢”,，“春風(fēng)十里揚州路”,、“誰言竹西路，歌吹是揚州”等等,。揚州繁華而浪漫的景象,，在他心中留下了永恒的回憶。在離開揚州多年以后,，回憶揚州時寫下了這首千古名篇：“青山隱隱水迢迢,，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,，玉人何處教吹簫,。”正所謂“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,，迢迢不斷如春水”,。詩人盡情地抒發(fā)了對揚州的眷念之情，也給后人留下了一個夢幻景象——二十四橋明月,。關(guān)于二十四橋,，自杜牧有詩以來，已過去一千多年了,，至今還是一個千古之謎,，了無定論,。學(xué)界有三種說法：一是泛指唐代揚州橋多。歷史上的揚州是座水城,，唐代詩人姚合說揚州“園林多是宅,，車馬少于船”。水多,，船多,，自然橋也多。二是實指揚州過去有二十四座橋,，其理由是,，北宋科學(xué)家沈括所著《夢溪筆談。補筆談》中記載：“揚州在唐時最為富盛,，……可記載有二十四橋”,。三是確指一座橋，《重修揚州府志》中記道：此橋為隋煬帝月夜同宮女二十四人吹簫于橋上得名,，則所謂二十四橋只一橋矣”,。無論是一座橋，還是許多橋,，杜郎筆下的二十四橋早已丹蹋在歷史風(fēng)雨中,，今天二十四橋已成為揚州歷史文化的一個重要符號，甚至是揚州文化的代名詞,。眼前我們看到這座唐代風(fēng)格的單孔拱橋,，長24米，寬2.4米,，兩邊各24級臺階,，24根玉石欄桿圍以兩側(cè)，欄板雕以云紋圖案,，處處蘊含二十四之意,。它形態(tài)優(yōu)美，白石瑩潤,，拱洞半圓與水中半圓之影相合成一圓月,。

橋東有三曲平橋，與吹簫亭相接,，橋畔柳樹婀娜,，丹桂飄香，若在明月之夜,，隱隱簫聲傳來,，讓游人漸漸步入杜牧詩中境界。

如果說，五亭橋是一座畫橋,，那么二十四橋則是一座詩橋。如若再從以詩聞名的虹橋一路走來,，這瘦西湖上真可謂是詩橋連著畫橋,，畫橋又接著詩橋了。1990年2月19日,，江澤民總書記與臺灣“統(tǒng)聯(lián)”訪問團共話祖國統(tǒng)一時說：“中國是個歷史悠久,、文化燦爛的國家。各地都有不少文物古跡,，我的家鄉(xiāng)就有不少,。唐朝詩人杜牧的詩‘二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫’,，寫的就是我們揚州,。我小時候一直找這二十四橋，直到2月18日晚上,，家鄉(xiāng)來人告訴我說,，這二十四橋如今已經(jīng)恢復(fù)了原貌，如果大家有機會的話,，希望你們到揚州看看”,。如今，來到這里的人,，包括揚州人自己在內(nèi),，都稱之為“我心目中的二十四橋”。

眼前的熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑,，取《老子》篇章中“眾人熙熙,，如登春臺”之意，“熙熙”有和樂的意思,。歷史上這里是二十四景之一的“春臺明月”,，也稱“春臺祝壽”，相傳乾隆在此為母親祝壽,。熙春臺碧瓦飛甍,，富麗堂皇，腳下有近千平米的平臺,。這種建筑形式在江南園林中極為少見,，是十分典型的皇家風(fēng)范。站在熙春臺上,，舉目遠(yuǎn)眺,，看湖水澹澹，煙霧離離，白云悠悠,，綠樹際天,，如一幅江南淡墨山水圖。向東看五亭橋,、白塔遙相呼應(yīng),，向北看平山堂、棲靈塔映入眼簾,，整個二十四橋景區(qū)將瘦西湖和蜀岡景區(qū)融合在了一起,，起到了起承轉(zhuǎn)合的作用。著名的園林專家陳從周教授這樣評價道：“瘦西湖風(fēng)景區(qū)是一個私家園林群,，其妙處在各園依水而筑,，獨立成園，既分又合,，隔院樓臺,，紅杏出墻，歷歷倒影,，宛若圖畫”,。

與熙春臺遙遙相對的是小李將軍畫本和望春樓，是典型的江南建筑風(fēng)格,，粉墻黛瓦,，清新淡雅。小李將軍是指唐代的李昭道,，李唐皇室宗親,，其父李思訓(xùn)曾任江都令，后官拜右武衛(wèi)大將軍,，被封彭國公,、云麾將軍，人稱“大李將軍”,，故稱他為“小李將軍”,，父子倆共同開創(chuàng)了中國金碧山水畫派。說起畫本,，所謂“月為詩源,，花為畫本”，也就是說,，花與月是創(chuàng)作詩,、畫的本源。此處風(fēng)景如畫,，如同小李將軍筆下的一幅精妙絕倫的山水畫卷,。

小李將軍畫本東面是望春樓,，它樓下南北兩間分為山庭、水院,，將山水景色引入室內(nèi),，春色滿樓。而樓上門窗卸去則形成露臺,，與一池春水共成中秋賞月的佳處,。

湖的南岸為“玲瓏花界”。玲瓏本指玉聲,，有明見之意。早先這里有一方屋,，前有廣池,，多植白蓮，每到盛夏,，塘內(nèi)玉花點點,、瑩珠滴滴，故名“玲瓏花界”,，現(xiàn)在這里廣植芍藥,。芍藥也是揚州的市花，自古與洛陽牡丹齊名,。

下面我們來看看這塊詩碑,。它是毛澤東手書唐杜牧詩《寄揚州韓綽判官》。毛澤東以政治家的氣魄,，詩人的豪情傾注筆端,，字體遒勁有力，灑脫飄逸,，書法藝術(shù)達到出神入化的境界,。整座詩碑在此起到了畫龍點睛的作用。

船過廿四橋,，沿著水線繼續(xù)北行,。首先我們看到的是靜香書屋，是為了紀(jì)念揚州八怪之一的金農(nóng)而建,。金農(nóng)是杭州人,，作為揚州八怪之首，詩,、文,、書、畫無所不精,。雖在晚年方始作畫,，但就連鄭板橋也稱譽道：“若論畫壇穩(wěn)基人，還讓杭郡金冬心”。金農(nóng)擅畫梅,，故取名靜香書屋,，不僅屋內(nèi)的陳設(shè)上雕有梅花，屋外也遍種梅花,，“有梅無雪不精神,，有雪無梅俗了人”。冬日里,，在此踏雪尋梅,，或許也是最浪漫的吧？1993年,，以靜香書屋為藍本設(shè)計的“清音園”參加德國斯圖加特博覽會“中國園”展出,，以其鮮明的民族特色及獨特的營造構(gòu)思，榮獲了“金杯獎”,，參展結(jié)束后,，當(dāng)?shù)厝嗽趺匆膊簧岬貌鸬簦室灾亟鹳I下,，在當(dāng)?shù)赜谰帽４?，在異國他鄉(xiāng)展示了揚州園林的風(fēng)采！

在靜香書屋的對岸是680米的長廊,，長度僅次于北京頤和園的長廊,，是全國第二大長廊。長廊內(nèi)展示了眾多詩詞,、繪畫碑刻,。第一部分是以鄭板橋的“歌吹古揚州”為主題的34塊歌詠揚州的作品，其中有：史可法,、乾隆,、八怪、伊秉綬,、阮元,、康有為等名人，勾勒出了300年以來揚州文化的輪廓,。碑刻的第二部分是以江澤民同志題寫的“詩畫瘦西湖”為題,，展出了眾多文人大家歌詠瘦西湖的詩詞繪畫佳作。游人于此,，一邊游園,，一邊欣賞書畫，可以感受到揚州作為一個歷史文化名城極其豐厚的人文底蘊,。

各位來賓,，現(xiàn)在我給大家介紹的是瘦西湖的一大亮點——萬花園,。這幾年，揚州實施了景區(qū)綜合保護擴容工程,，現(xiàn)在的蜀岡——瘦西湖景區(qū)成為了融人文,、生態(tài)、休閑為一體的大型生態(tài)公園,，全景式展示了“兩堤花柳全依水,，一路樓臺直到山”的勝境。現(xiàn)在,，景區(qū)內(nèi)花木蔥蘢,、亭閣如畫，移步換景,、氣象萬千,，生態(tài)與人文景觀高度融合、相得益彰,，揚州城擁有了一個更大的“綠色心臟”、“天然氧吧”,。如今,，揚州在城市中央形成了大規(guī)模的人文生態(tài)區(qū)，綠更多了,、水更清了,、天更藍了、景更美了,，揚州人的笑容更多了,、精神氣更足了，市民生活得富裕,、舒適,、幸福，生活品質(zhì)更高,。山不在高,，有仙則名；水不在深,，有龍則靈,；城不在大，有文則贏,。提到萬花園,，揚州歷史上就有，是宋代刺使趙葵在蜀崗上所建,，到了元代,，萬花園更是無數(shù)文人墨客的向往之處,。揚州是一座歷史悠久的花城，這里有千古名花瓊花,、芍藥,，“維揚一枝花，四海無同類”,，“瓊花芍藥世無倫”;而揚州芍藥中有一名品“金帶圍”,，花呈紫紅，有金邊鑲嵌,，宛如宰相的紫袍金帶,。宋代韓琦在揚州做太守時，金帶圍偶開四朵,，韓琦邀來王安石,、王王圭、陳升之,，四人喝酒賞花,，酒過三旬，每人各簪花一朵,，令人驚奇的是,，在之后的三十年中，四人相繼都做了宰相,，所以金帶圍花又被譽為“花中之相”,，這就是有名的“四相簪花”的故事。歡迎大家在春末夏初來此觀賞早在宋代便有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥,。且處處有花,。

古人曾用最精當(dāng)?shù)膬删湓妬硇稳菔菸骱奶厣骸皟傻袒浪宦窐桥_直到山”;也曾用詩的語言來形容揚州人對花的熱愛：“千家養(yǎng)女先教曲,，十里栽花算種田”……這是揚州人愛花,、種花、賞花的真實寫照,。今天的揚州城也是一座萬花園,，萬花之城，如畫似錦,。萬花園占地1000多畝,，在總體設(shè)計上也是一次大膽的富有特色創(chuàng)意的突破。特別是景區(qū)集游覽,、休閑,、餐飲、渡假于一體,，更符合現(xiàn)代人的旅游需求,。

萬花園的建設(shè)依托瘦西湖的歷史文化背景,，以古典歷史名園為線索，以花文化為主題,，以揚州城興衰變遷為主線,，唐城、宋城,、大明寺等歷史遺存為節(jié)點,，使景區(qū)的文化資源、文化遺址,、文化景觀得到了全方位展現(xiàn),。萬花園延續(xù)了瘦西湖的記憶和造園手法，更加注重整體性,、文化性,、生態(tài)性和以人為本的設(shè)計理念。在尊重歷史的基礎(chǔ)上,，恢復(fù)了石壁流淙,、四相簪花、錦泉花嶼,、醉月飛瓊等景點,，并結(jié)合地塊內(nèi)諸多的歷史遺跡，如隋唐記載的九曲池,、唐代城門遺址、與宋太祖趙匡胤有關(guān)的波光亭(即九曲亭),、南宋的古井等等,，把瘦西湖歷史向縱深拓展，并和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚派盆景巧妙地糅合在一處,，綜合展現(xiàn)了揚州歷代文化疊加的精深內(nèi)涵,。

首先我們看到的是萬花園內(nèi)的主景之一“石壁流淙”，是由中國工程院院士孟兆楨設(shè)計,。據(jù)《揚州畫舫錄》記載,，“石壁流淙”為舊二十四景之一，原為清代大鹽商徐士業(yè)的別墅,。整個景以疊石假山與建筑相融合,，所謂“淙”是指水?dāng)€集在高處瀉下形成瀑布景觀?！稉P州畫舫錄》中描述,，瀑布從石縫中瀉下，主瀑布壯觀,，余流則顯得“調(diào)皮”,，瀑布從疊石假山南面瀉下,，假山南側(cè)形成“翠潭”。當(dāng)年(乾隆22年)皇帝來此,，特賜名“水竹居”,。紅學(xué)家周汝昌教授曾指出，《紅樓夢》中最主要的場景——怡紅院的內(nèi)景和瀟湘館的外景,，就是以揚州的水竹居為藍本而寫的,，由此可見歷史上揚州園林的盛名。

從石壁流淙往北,，穿過新楊橋,，我們便來到了“錦泉花嶼”，也是是清二十四景之一,。原為乾隆年間刑部郎中吳山玉的別墅，后歸知府張正治所有。園分東西兩岸,，中間有水相隔，水中雙泉浮動,，波紋粼粼,，故又名“花嶼雙泉”,?！稉P州畫舫錄》中描寫這里“地多水石花樹,，有二泉”,。時值春花爛漫之時，波光瀲滟,，花影浮動,，呈現(xiàn)出一片生動活潑的鬧春景象。

錦泉花嶼以東,，是剛剛落戶萬花園的揚州盆景博物館,，在這里形成了相對獨立的園中園,。盆景博物館總體占地面積約40畝左右，建筑面積約3000多平米,。在建筑設(shè)計上充分結(jié)合了地形特征,，從正門看,，這是一層樓的建筑,，而從東面看,，卻是兩層,。在建筑的風(fēng)格上，采用傳統(tǒng)的元素,，也融合了一些現(xiàn)代的建筑技藝手法,，體現(xiàn)出了古樸典雅之美，與盆景蒼古的藝術(shù)審美相吻合,。正門的右側(cè)，有一組以松,、竹,、梅歲寒三友為主題的小品，長約38米,，采用盆景手法,，將盆景的幾種類型——樹木、水旱,、山水有機結(jié)合在了一起,。盆景博物館有別于其他博物館,，因為這里的藏品是有生命的植物,，是活態(tài)的，所以在功能設(shè)計上就有了不同的要求。這里主要分為有三大區(qū)域：室內(nèi)展館,、室外展區(qū)和生產(chǎn)養(yǎng)護區(qū),。盆景是自然與生命的完美融合，所謂“藝術(shù)無國界”,，和其他眾多藝術(shù)一樣,，盆景也架起了人與人、人與自然之間和諧共處的橋梁,，今天盆景已經(jīng)成為了一門世界性的藝術(shù),。所以在下層我們看到的是圖文展示，介紹了世界盆景,、中國盆景和揚州盆景,。盆景的起源地是亞洲，盆景的故鄉(xiāng)是中國,。隨著盆景文化的傳播和交流,，現(xiàn)在許多國家也在流行盆景。揚派盆景是中國盆景“五大流派”之一,，它融“詩,、書、畫,、技”于一體,，“清秀、古雅,、飄逸,、寫意”的風(fēng)格和“一寸三彎”的剪扎技藝，至今仍然是揚派盆景區(qū)別于其他各派盆景的最顯著特征,。揚派盆景于2008年6月入選“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,，是目前五大流派中唯一入選“非遺”的。眾多傳統(tǒng)形式的揚派樹木盆景和在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的水旱盆景,，都曾在國際,、國內(nèi)頂級展覽和比賽中獲得大獎。現(xiàn)揚派盆景研究所趙慶泉老師于2001年被授予“中國盆景藝術(shù)大師”榮譽稱號,。

萬花園中嶼多,、橋多，其中“醉月飛瓊”這座橋,，取意古詩“天下三分明月夜,，二分無賴是揚州”、“天上仙女號飛瓊,，不知何時謫廣陵”,。

現(xiàn)在我們看到的是唐代城門遺址,。唐代揚州有“揚一益二”之美譽。也就是說,，在唐代,，揚州是第一繁華的城市，益州,，即今天的成都為第二,。唐代的揚州城由子城和羅城兩部分組成，子城位于蜀岡之上,，為唐代官衙之所,；羅城在子城南面，是唐代揚州工商業(yè)重地和市民的居住區(qū),。羅城呈南北長方形,，南北長4.2公里，東西寬3.12公里,，面積達13平方公里,，是今天我們所說的揚州明清古城5.09平方公里面積的2.5倍多，當(dāng)年城內(nèi)有南北大街6條,，東西大街14條,，折射出昔日唐代揚州的繁華。這座城門是當(dāng)年唐代揚州羅城上的一座西城門,，也是近幾年全國發(fā)現(xiàn)的最為完整的一處唐代城門遺址,。根據(jù)目前的考古成果推斷，當(dāng)年羅城共有13座城門,，其中東門4座,，南門4座，西門4座,，北門1座,。在一面城墻上就有4!座城門，這是全國是絕無僅有的,。目前這是揚州西城墻上現(xiàn)存的唯一一處城門遺址?，F(xiàn)在我們看到，在唐城門遺址上采用了鋼化玻璃罩進行保護,，但為了讓大家更為直觀地感受到唐代揚州西城門的舊貌,，我們在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上，在唐代城墻東側(cè),，采用40×20cm,，尺寸、風(fēng)格與唐代城磚形狀相似的磚,，對城墻進行加高,，恢復(fù)原貌,。通過考古，我們推測出原先的城門十分氣派,，城門寬十余米，門洞深十余米,，城墻高十余米,。當(dāng)時這里設(shè)有道路，方便人進出城門?，F(xiàn)在我們站在這里,，仿佛穿越了歷史時空，看到了當(dāng)年“車如流水馬如龍”的繁盛景象,。

看過了唐城揚州遺址,，跟隨著歷史的進程，下面我們將看到的一組具有宋代風(fēng)格的建筑——波光亭,。波光亭原名九曲亭,，《揚州府志》中記載：宋太祖破李重進，駐蹕蜀岡寺,，下令重建九曲池,，九曲亭，后改稱波光亭,，南宋以后池在亭廢,。清乾隆年間，光祿寺卿汪應(yīng)庚之孫——汪冠賢,，于九曲池建“接駕廳”,，恢復(fù)景觀，無比輝煌,，不禁令人想起詩中的描述：“池水亦何曲,，水曲無急流。六朝風(fēng)月地,，自古重?fù)P州,。”為了體現(xiàn)歷史背景,，這里的建筑采用的是宋代風(fēng)格,，顯然有別于唐代建筑的厚重。

水中長廊是萬花園的一大特色,，蜿蜒曲折,，也是園內(nèi)觀水景的佳處。長廊的南側(cè)為荷花池,，廊的北側(cè)水中放養(yǎng)錦鯉,，亭內(nèi)的地面采用透明的玻璃,，如同一個個畫框，人們可在此觀游魚之樂,。

2009年3月12日,，工程施工人員在唐代西城門遺址的東北側(cè)，發(fā)現(xiàn)了一口南宋的古井,。它和唐城遺址共同見證了萬花園區(qū)域的歷史悠久,，古意盎然?？脊湃藛T在井中還挖掘出了元代的“樞府瓷器”碎片同時還發(fā)現(xiàn)了鎏金的元代發(fā)簪,，說明在很久以前曾有女子在井邊梳洗，讓人有與古人對話之感,。萬花園位于瘦西湖畔,，蜀岡腳下，站在這里可以環(huán)視360度,，蜀岡與瘦西湖山水相連,、融于一體，展現(xiàn)出綠楊城郭的秀美畫卷,。

“唐宋元明清,，從古看到今”，今天我們的游覽即將結(jié)束了,，回顧我們的游程,，從御碼頭出發(fā)，似乎也是隨著時間隧道,，穿梭在歷史的時空中,，感受揚州城池的變遷，領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)情,。這湖中的水,，水畔的景，都見證了揚州悠久的歷史,，昔日的繁華,，以及時至今天再現(xiàn)的輝煌！

誠摯地邀請大家在來年的煙花三月下?lián)P州,！

好了,，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色,，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn),。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山,。亭榭高低風(fēng)月勝,，柳桃錯雜水波環(huán),，此地即仙寰?！笔菸骱菗P州湖上園林的代表,，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行,，人在畫中游,。”現(xiàn)在就請大家上船游覽,。行到這里,，瘦西湖可以說已游覽子一半了,。為什么叫“瘦西湖”呢,？剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道,。為迎接康熙,，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構(gòu)園,，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間,，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖,，也是銷金一鍋子,，故應(yīng)喚作瘦西湖?！笔菸骱妹浆F(xiàn)在已經(jīng)一百多年,，在此期間許多來自國內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕,。有人說：“天下西湖,，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖,。那么你為什么不稱它為“長西湖”,、“細(xì)西湖”、“小西湖”,，而獨自稱為“瘦”呢,？當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名,?！钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的,，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了,。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”,。

前面大家看到的這座橋是揚州的標(biāo)志建筑五亭橋,，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰,，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名,。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,，別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體,。“上建五亭,，下列四翼,，橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,，也有北方之雄,。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋,，中國最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了,。”它構(gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計,。關(guān)于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)月滿之時,，每洞各銜—月。金色混漾,，眾月交輝,，莫可名狀?！边@是我們揚州人深感自豪的一景,。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前,。由此可見,，大家不僅是煙花三月該下?lián)P州，也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,，頭頭空洞過云橈,，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去，遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,，風(fēng)亭直立山巔,；明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷,，充分體現(xiàn)了南方之秀,。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑，它叫鳧莊,，建于1921年,，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,，布局造型也十分得體,，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔,。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,，喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚州流傳著“一夜造塔”之說,。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,，忽然對揚州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,，可惜少了一座白塔,。”皇帝是說者無心,。鹽商卻聽者有意,，當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),，紙扎為表堆成一座白塔,，第—：二天乾隆再次游覽時遠(yuǎn)處朦朧中果見矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚州鹽商之富,，令我所嘆不及,。”這僅僅是傳說,，但這座白塔確是仿北海的塔而建的,，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的,，全部為磚結(jié)構(gòu),，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸,，反窈窕多姿,。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋,、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮,。極目往東,，“梅嶺春深”飄渺于水，往西“春臺明月”飛甍丹楹,，往南白塔對峙,，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,，而勝似“瓊樓玉宇”了,。

現(xiàn)在我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,，也是清二十四景之一,。主要是因為與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的,。主要由花南水北之堂,、積翠軒、林香榭三組建筑組成,，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的,。

接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了?！岸臉颉边@個名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢,，秋盡江南草未凋；二十四橋明月夜,，玉人何處教吹簫”,。關(guān)于“二十四橋”的解釋，在揚州說法也非常多,，比較正統(tǒng)的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋,；另一種說法為實指揚州在宋代確實有二十四座橋，宋代科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》的補筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時的二十四座橋的橋名,；還有一種說法是泛指唐代揚州橋多,。民間的傳說是因為“古時有二十四美人吹簫于此”而得名。現(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來的位置上恢復(fù)的,?；颈３至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺,、玲瓏花界,、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋,。熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑,。“熙春”一詞出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺”,。表現(xiàn)了這里人來人往非常熱鬧的景象,，表現(xiàn)了揚州唐代和清代經(jīng)濟的繁榮，這里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽為中國四大秋色之一,，所以秋天到揚州來賞月是必不可少的,。相傳揚州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”,。門前的平臺橫可躍馬,，縱可放軌，規(guī)模非常大,。整個熙春臺一帶建筑規(guī)模宏大,，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對,，具有北方皇家園林的華貴氣派,。對岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色,。宋朝有“洛陽牡丹,，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫,，偶不題詩便怨人,；且向無雙亭下醉,，自知不負(fù)廣陵春?！倍臉蛴置炙帢?。大家可以在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓,、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑布局從屬于熙春臺,，色調(diào)顯得清新淡雅，完全體現(xiàn)了南方之秀,。望春樓下層南北兩間分別為水院,、山庭，將山水景色引入室內(nèi),。樓上門窗卸去就可變成露臺,，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道,。這一對父子不僅擅長帶兵,，而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩源”,。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍