心得體會(huì)是對一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

民法典心得體會(huì)篇一

2021年5月28日,，我國第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國民法立法的重要里程碑,。民法典以其全面性,、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性,，為我國社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持,，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn),，從實(shí)務(wù)角度出發(fā),，對民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。

段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)

在民法典中,，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善,。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織,，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn),，無形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任,。在工作實(shí)踐中,，常見的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等,。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道,，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障,。

段落三：繼承權(quán)

民法典對于繼承權(quán)的規(guī)范,，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面,，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序,，對于沒有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利,。另一方面,，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過程更加透明合法,。民法典的這一規(guī)定,，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對于女性繼承權(quán)的歧視性偏見，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧,。

段落四：婚姻法

民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定,，是對于我國婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對于財(cái)產(chǎn)的處理方式,，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,。同時(shí)，對于夫妻在婚姻生活中,，存在的家庭暴力等問題的懲罰也得到了加強(qiáng),。婚姻制度是社會(huì)的基礎(chǔ),，民法典對婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維,。因此，在實(shí)際工作中,，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛,。

段落五：債權(quán)法

民法典對于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對成熟,。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類和來源,。在實(shí)踐中,，被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平,、公正,、公開的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域,，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu),、趨勢、異文等規(guī)定,，更加符合融入全球村視野,。

結(jié)語

民法典對于民眾來說，是一部關(guān)注公益,、公正與公平的重要法規(guī),。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī),，合理用法律來保護(hù)自身合法權(quán)益,，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí),，希望我國能夠貫徹“依法治國”的原則,，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用,。

民法典心得體會(huì)篇二

隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施,，我國的民事法律制度也迎來了不同尋常的變革，這也是我國民法史上里程碑式的時(shí)刻,。民法典作為我國民事法律制度的基石,，其實(shí)施對于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧,、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用,。在新版民法典落地后，作為一名普通公民,，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示,。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì),。

一,、思維方式的轉(zhuǎn)變

民法典作為一部全面的民事法典，對于普通公民來說,，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式,。在以往，我國的民事法律制度多以條例,、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來,，縱向劃分,，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊,，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果,，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。

以家庭婚姻法為例,，以往我國的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布,，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心,，但實(shí)際上民法典對婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對起婚姻法的寫法,、條文,，民法典則更為全面、立體,、有機(jī)的展現(xiàn)了我國婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度,。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù),，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間,，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整,、更為具體的法律體系的組成部分,，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位,、多元立體的保護(hù),。

二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)

新版民法典對于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定,，對于公民的民間關(guān)系,、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障,，強(qiáng)化了公平,、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面,，民法典進(jìn)一步明確了對于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止,，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開啟了我國個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代,。

同時(shí),，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為,，如各類網(wǎng)絡(luò)交易,、在線爭議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理,，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益,。

三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)

民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí),，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮,。對于商業(yè)、財(cái)務(wù),、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,，民法典為民營企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù),，加大對經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度,，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。

此外,，民法典在處理合同,、財(cái)產(chǎn)等問題時(shí)，也開創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段,。尤其是在商業(yè)合同條款中,，民法典進(jìn)一步提出了誠信、公平,、和諧等理念,，保障企業(yè)的均衡和公正的市場規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營的環(huán)境和氣氛,，積極推動(dòng)市場實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展,。

四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升

在新版的民法典下,，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升,。如果說以往我們的法律是對人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中,，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范,，以達(dá)到“修身、齊家,、治國,、平天下”的目標(biāo)。

同時(shí),，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議,、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠信原則，推崇和平解決辦法,。民法典的躍進(jìn),，推進(jìn)了我國法律的訴求方式,，讓我們越來越關(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí),、增強(qiáng)法治信仰,。

五、呼吁全社會(huì)的普法教育

盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施,，其法律和條文依然需要普及,，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定,，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步,。

因此，作為公民,，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究,，弘揚(yáng)誠信、公正,、有序的社會(huì)價(jià)值觀念,，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

總之,，新版的民法典科學(xué)更新了我國民事法律制度，在全方位,、多角度,、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持,，同時(shí),，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及,。

民法典心得體會(huì)篇三

5月28日,，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,，推動(dòng)民法典實(shí)施,，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，更好保障人民權(quán)益,。

各級部門機(jī)關(guān)、基層組織在工作開展中,，要加大對民法典的學(xué)習(xí)力度,，切實(shí)提高民法典的相關(guān)知識(shí),，用心用情的幫助需要的人民群眾，保障人民群眾基本權(quán)利不受損害,。大家切實(shí)抓好以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持以人民為中心,。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，想問題,、作決策、辦事情,、抓落實(shí)始終堅(jiān)持人民至上,、緊緊依靠人民、不斷造福人民,、牢牢植根人民,，得到了人民的衷心擁護(hù)和支持。民法典編纂的指導(dǎo)思想,、根本原則和立法過程都充分體現(xiàn)了把人民群眾根本利益放在第一位,。將人格權(quán)獨(dú)立成編就是一大亮點(diǎn)。二是符合國情和實(shí)際,。明確規(guī)定有關(guān)基本經(jīng)濟(jì)制度,，物權(quán)編、合同編草案修改完善擔(dān)保物權(quán),、**型擔(dān)保有關(guān)規(guī)定,，優(yōu)化營商環(huán)境，為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循,。三是堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合,。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入法典，增加家庭家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容,，以法治承載道德觀念,，以道德滋養(yǎng)法治精神。四是貫穿兒童優(yōu)先原則,，保護(hù)婚姻家庭關(guān)系和婦女合法權(quán)益,。

作為基層干部，農(nóng)村群眾是我們的服務(wù)對象,，面對著廣大的基層群眾,，多數(shù)人文化程度不高，對于民法典的獲取途徑和獲取能力稍弱,，我們要加大宣傳力度,，讓更多人熟知、掌握,，更好的保護(hù)自己的自身權(quán)力不受侵害,。

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民法典心得體會(huì)篇四

作為一部全新的法典,，民法典的發(fā)布對于我國的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人,，我對于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn),，從而對于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中,，我想通過以下五個(gè)方面來談?wù)勎覍γ穹ǖ涞男牡皿w會(huì),。

第一，私法治理與市場經(jīng)濟(jì),。市場經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征,，而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,，另一方面在規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過市場的結(jié)果來反饋和完善自身的制度,。因此，民法典與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障,。

第二，平等自由與司法理念,。在民法典的法律實(shí)踐中,，平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍，有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具,。而在司法理念上,，民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式，為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式,。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序,，從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。

第三,，家庭與個(gè)人發(fā)展,。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定，為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,，這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用,。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度,，對于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”,、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,，這種對某些婚姻植襲公正的做法,，在民法典中都得到了解決和反思，從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,，為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。

第四,，財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),。民法典的發(fā)布，為我國的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,，其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,，更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌,、專利,、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容，吸引了越來越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西,。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連，從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,，形成一個(gè)互動(dòng),、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。

第五,，生態(tài)文明與環(huán)境法制,。在民法典中，關(guān)于自然和人類生命權(quán),、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn),。而民法典對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定，已經(jīng)成為了我國發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,，為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持,。因此，在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,，民法典對各級政府和國民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用,，以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。

總的來看,，民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對于依法維權(quán)的要求，從而為保障市民的權(quán)益,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過這篇文章,，我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典,，以此為張開更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。

民法典心得體會(huì)篇五

十三屆全國人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位,、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則,、物權(quán)法、合同法,、擔(dān)保法,、婚姻法、收養(yǎng)法,、繼承法,、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),、順應(yīng)時(shí)代要求,、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障,。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán),、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù),、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮,。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán),、健康權(quán),、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器,。公眾號(hào)逍遙文稿整理,，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,?？梢哉f,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),、反映人民意愿的民法典,。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者,、守法者對其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋,、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證,。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。

【篇二】民法典心得體會(huì)

作為全國兩會(huì)的重要內(nèi)容,，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會(huì)議審議,。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)范合理,，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編,、合同編,、人格權(quán)編、婚姻家庭編,、繼承編,、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條,?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》,、《收養(yǎng)法》,、《擔(dān)保法》、《合同法》,、《物權(quán)法》,、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系,。

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制,、土地制度,、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營,、個(gè)人信息保護(hù),、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升,。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路,，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”,。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖,，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,，更新服務(wù)零距離,。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記,、夫妻債務(wù)等,，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障,。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典,，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循,。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高,，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中,，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障,。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值,，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害,，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程,，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,，讓群眾步入幸福安康的生活,。

【篇三】民法典心得體會(huì)

法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,，民法也不例外,。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法,。

民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系,。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整,。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì),。首先民法為權(quán)利法,，其次，民法為私法,，是市民社會(huì)的法，是私人社會(huì)的憲法,。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,，意思自治的原則，誠實(shí)信用的原則,，權(quán)利不得濫用原則,。

民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活，民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng),。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系,。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng)，可以說民法具有領(lǐng)先性,。

民法是私人社會(huì)的法,，是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會(huì)的法,。它保護(hù)的是私權(quán),。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,，植根于民眾的社會(huì)生活,，來源于民眾的社會(huì)實(shí)踐，與民眾自身利益息息相關(guān),。在諸法之中,，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法,。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條,，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實(shí)際問題的解決,，即要聯(lián)系實(shí)際案例,，進(jìn)行分析才能真正的理解。

學(xué)民法,，要多做練習(xí),，對實(shí)際上的案例進(jìn)行分析，通過這種途徑去理解法條,，也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上,，再去記憶。

展望民法有兩個(gè)角度,，一是從法本身來看法,，二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,，把市民社會(huì)放到核心的地位,，把權(quán)利本位、私法自治突出來,，深入人心,，這關(guān)系到中國法治化的整個(gè)進(jìn)程，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化,、政治民主化的進(jìn)程,。

從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果,，對中國的經(jīng)濟(jì),、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn)，而且更多的是開啟了一種民智,，提出了一種新的治國理念,，即不要貧困落后的社會(huì)主義,，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴(yán)的生活,。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后,，從民法的制度到理念,，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲,、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展,、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西，結(jié)合國情,，形成如今中國民法的基本狀況,。并有了婚姻法、繼承法,、收養(yǎng)法,、合同法、商標(biāo)法,、專利法,、著作權(quán)法、公司法,、票據(jù)法等諸多民商事立法,，再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法，當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全,。

但是可能我們中國還是需要一般民法典,。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,，即事情出現(xiàn)了才制定法律,。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定,，就不光約束老百姓,，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個(gè)國家沒有什么東西比“法”更大,。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾,，以此引導(dǎo)人們的行為,，保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,，更重要的是要人們知道有什么制度,，知道自己有哪些權(quán)利,。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由,，即依法辦事,，依法治國。

民法典不是單行法,，也不是一般的法,，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備,。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事,。完全有理由相信,，稍微長一點(diǎn)的時(shí)間，中國也能搞出一部比較好的民法典,。

【篇四】民法典心得體會(huì)

《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過,，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書,。《民法典》實(shí)施后,，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》,、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》,、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代,。

1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,，是日常生活中的基本法,。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法,。如隱私權(quán)和信息權(quán),，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),，這個(gè)特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利,。因此,，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù),。

如果說憲法重在限制公權(quán)力,，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,，小到繳納物業(yè)費(fèi),、離婚，都能在民法典中找到依據(jù),。

2,、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真,、善,、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高,。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則,，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則,，就在承擔(dān)民事責(zé)任,。

英國法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全,，說明它的文明程度高;如果刑法健全,，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái),，表明了我國社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3,、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān),。

民法典是一部體現(xiàn)對生命健康,、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利,、生活幸福,、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色,、實(shí)踐特色,、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻,、繼承和收養(yǎng)問題,，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí),。如果一個(gè)人沒有民法觀念,，那么，他的人格觀念,、權(quán)利觀念,、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善,。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府,。

因此,，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任,。

4,、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府,、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容,。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,。因此，民法典的實(shí)施,，會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力,。

民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度,。中國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,，隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累,，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,，人民群眾在民主、法治,、公平,、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分,，更加有效。

這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范,，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求,。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè),，把民法典作為行政決策,、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,。

【篇五】民法典心得體會(huì)

隨著社會(huì)不斷發(fā)展,，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們校園,，我們小學(xué)生變壞真是太容易了,，比如網(wǎng)吧、游戲廳等,，你們可知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至走向犯罪的道路!年齡的特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚,、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情,，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生,。有的同學(xué)愛打架或盜取別人的錢財(cái)。小小的年紀(jì),，就沾上了許多惡習(xí),。走出校園，或早或晚,，幾乎都走上了犯罪的道路,，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步,，并不是一步走成的,，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開始一步一步不聽教育,，漸漸變壞的,。因此，這的確應(yīng)該引起社會(huì)的高度重視,。我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí),，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會(huì),，我特別向大家提出幾點(diǎn)建議：

一,、不帶通訊工具進(jìn)入校園，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò),。要充分地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代通訊和互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的利弊,，認(rèn)識(shí)小學(xué)生熱衷于交往和娛樂,、沉湎于虛幻世界，給身心健康成長,、給成就學(xué)業(yè)帶來的不良影響,。自覺不將通訊工具帶進(jìn)校園，糾正網(wǎng)絡(luò)游戲,、網(wǎng)上養(yǎng)寵,、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康,、消耗家長錢財(cái)和影響學(xué)習(xí)的行為。

二,、不亂拋亂扔,，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境,、完好的設(shè)施,，能體現(xiàn)一個(gè)集體的精神面貌，也反映集體中的個(gè)體的文明素養(yǎng)水平,。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃,，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備，而要靠同學(xué)們的愛護(hù),。

三,、不"說謊、小偷小摸,、義氣用事".在這些不起眼的不良行為逐漸滋生,、發(fā)展的青少年犯罪中，消費(fèi)觀念和生活觀念的變遷成為重要的誘因,。一些學(xué)生一味在生活上互相攀比,，比高檔、用,，過度的高消費(fèi)使他們產(chǎn)生不勞而獲的寄生蟲思想,，得不到滿足就去偷去搶，墜入違法犯罪的深淵,。我們千萬不要為了一時(shí)的享受,、一時(shí)的痛快，而毀掉自己的一生,。

四,、不要因?yàn)?相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆"只要我們心胸放得開闊一點(diǎn),，大事化小,，小事化了,，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時(shí)之強(qiáng),，釀終身大錯(cuò)呢?而案件中因?yàn)橹v義氣出手幫忙的同學(xué),，同樣受到了不同程度的處罰，他們的行為其實(shí)就是我剛才所說的"義氣用事",沒有約束好自己的行為,，導(dǎo)致發(fā)生如此后果,。

總之，人,，不可能自然而能變得優(yōu)秀,，是內(nèi)力自我約束和外力強(qiáng)制作用所然。沒有規(guī)矩,，不成方圓;沒有紀(jì)律,，不成體統(tǒng)。同學(xué)們,，法律是神圣不可侵犯的,，祝愿我們同學(xué)都能學(xué)法、知法,、懂法,、守法、用法,，做一個(gè)守法的小公民,，從而平安、健康,、茁壯地成長,。

【篇六】民法典心得體會(huì)

翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路,，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”,。根據(jù)黨中央的工作部署,，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,，先后十次審議民法典相關(guān)草案,，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見,，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議,，體例科學(xué),、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致,。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成,、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望,。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典,，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循,。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高,，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,，在這個(gè)過程中,，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá),。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階,。

我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講,，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān),。民法典的頒布,，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,，大到國家所有制、土地制度,，小到鄰里糾紛,、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營,、個(gè)人信息保護(hù),、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,，讓公民更有尊嚴(yán)地生活,，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由,、生命權(quán),、身體權(quán)、健康權(quán),、姓名權(quán),、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán),、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮,、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,，是新中國截至目前體量最為龐大的法律,，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編,、合同編,、人格權(quán)編、婚姻家庭編,、繼承編,、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上,。《民法典》正式頒布實(shí)施后,，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》,、《收養(yǎng)法》,、《擔(dān)保法》、《合同法》,、《物權(quán)法》,、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系,。

【篇七】民法典心得體會(huì)

5月28日,，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生,。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,，終于實(shí)現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦,。

人民利益至上,，舉法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想“不能只停留在口頭上,、止步于思想環(huán)節(jié),，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。民法典增加了民事權(quán)利種類,，確認(rèn)和保障民事權(quán)利,，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則，加強(qiáng)對弱勢群體的保護(hù),，回應(yīng)了人民群眾需求,，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,，始終堅(jiān)持人民主體地位,。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法和懂法,，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終,。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政和依法辦事的能力和水平,，努力為人民群眾辦實(shí)事,、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯,。

人民需求至上,，建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提,。新時(shí)代下,，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對公平正義有更高層次的需求,。要順應(yīng)人民的需求,，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉,。民法典確立了法人制度,、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,，為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境,，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,，守護(hù)好社會(huì)公平正義,。“打鐵還需自身硬”,，維護(hù)公平正義首先要從自身做起,，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,，要堅(jiān)持公道正派,、公正無私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,，自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上,，樹法治思維守護(hù)人民安康,。人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一個(gè)細(xì)節(jié),。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,，對人的生命權(quán)、身體權(quán),、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,，為人道主義救助從法律上加“碼”，充分體現(xiàn)了法律對人民安康的守護(hù),。要牢固樹立法治思維,，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定,、依法行權(quán)的思想,，自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開展,、推動(dòng),、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題,、作決策,、干事情、定政策,，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象,，真心真意做好人民的“服務(wù)員”,。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾,，與群眾打成一片,，把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事,，堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性,，保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù),。

【篇八】民法典心得體會(huì)

婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則,。如今，人們越來越意識(shí)到夫妻關(guān)系,、家庭關(guān)系對每一個(gè)家庭成員的影響,。民法典草案婚姻家庭編力求將堅(jiān)守公序良俗的理念導(dǎo)入每個(gè)人的內(nèi)心，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律,。

民法典草案婚姻家庭編開篇第一章就重申了婚姻自由,、一夫一妻、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則，增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),、弘揚(yáng)家庭美德,、重視家庭文明建設(shè)等原則性規(guī)定。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益,，婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定,。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)將尊重人權(quán)、自由,、平等,、保障未成年人權(quán)益作為婚姻家庭編的基本原則。

近年來,，輕率離婚的現(xiàn)象增多,，不利于婚姻家庭的穩(wěn)定，對未成年子女造成不同程度的傷害,。草案對離婚制度進(jìn)行了完善,，增加離婚冷靜期制度，將離婚冷靜期制度性地固定下來,，可以促使夫妻雙方更加冷靜地考慮如何處理婚姻關(guān)系,，有助于樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德,、倡導(dǎo)公序良俗,。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，公民的私有財(cái)產(chǎn)不斷增加,，社會(huì)家庭結(jié)構(gòu),、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化。民法典草案繼承編對繼承制度做了進(jìn)一步完善,，為孝老愛親的和諧家庭提供了制度規(guī)范,，相信會(huì)對文明家庭建設(shè)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。

我在工作中曾遇到過這樣一起案例,，老人沒有子女,，一直由侄子悉心照料，可是老人去世后,，侄子卻無法繼承老人遺產(chǎn),。按照情理來講，的確應(yīng)該由老人的侄子繼承遺產(chǎn),，但是現(xiàn)行法律卻不是這樣規(guī)定的,。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上，完善代位繼承制度,，將被繼承人的侄,、甥也納入代位繼承人的范圍，這是從法律層面鼓勵(lì)弘揚(yáng)孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。

另外,，草案還修改完善了繼承制度,，刪除了現(xiàn)行繼承法中關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，僅保留“立有數(shù)份遺囑,，內(nèi)容相抵觸的,，以最后的遺囑為準(zhǔn)”的規(guī)定。這是因?yàn)?，常有老人?huì)根據(jù)子女的照料情況隨時(shí)修改遺囑,，根據(jù)自己的真實(shí)意愿確保孝順的子女分配到更多的遺產(chǎn)，但當(dāng)最后遺囑和公證遺囑發(fā)生沖突時(shí),，是公證遺囑效力優(yōu)先的,，因此，繼承編刪除了這一規(guī)定,，就不會(huì)損害遺囑自由,，更能體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意愿。

在民法典草案侵權(quán)責(zé)任編中,，既有對產(chǎn)品生產(chǎn)銷售,、機(jī)動(dòng)車交通事故、醫(yī)療等傳統(tǒng)侵權(quán)行為責(zé)任的認(rèn)定,，還對網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任,、環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任等作出了具體規(guī)定，體現(xiàn)了法治的與時(shí)俱進(jìn),。其中,，有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注。

按照傳統(tǒng)的法律規(guī)定,，在民事侵權(quán)案件中,，是“誰主張、誰舉證”,，但在高空拋物這種特殊侵權(quán)行為中,，受害人舉證很難。為了切實(shí)保護(hù)受害人的權(quán)利,，民法典草案將舉證責(zé)任倒置,。對于難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑使用人先行舉證,，證明自己并非侵權(quán)人,，則不承擔(dān)賠償責(zé)任;如不能證明的,，應(yīng)先行對被害人進(jìn)行補(bǔ)償,，并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償。這不僅讓受害人得到了更全面、合理的保護(hù),，也保障了事件中無過錯(cuò)當(dāng)事人的合法權(quán)益,，更加公平合理。

此外,，草案充分考慮社會(huì)治理因素,，要求物業(yè)服務(wù)企業(yè)要承擔(dān)采取安全措施的義務(wù)，如果沒有采取安全措施,，一旦發(fā)生高空拋物造成危害,，物業(yè)方也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。同時(shí)還明確一旦發(fā)生案件,，由公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門依法及時(shí)進(jìn)行調(diào)查,，查清責(zé)任人。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,。

【篇九】民法典心得體會(huì)

《民法典》就如一塊千錘百煉,，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪,，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn),。

民有所呼，法有所應(yīng),。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題,，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對各種“人肉搜索”,、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,、“自助行為制度”,，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn),、職場和校園性騷擾,、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范,。因此,，《民法典》將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用,。

時(shí)代的發(fā)展,、社會(huì)的進(jìn)步,，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜,，這部包羅萬象的《民法典》就像一個(gè)無形的天網(wǎng),，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心,。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神,、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相,。《民法典》的頒布實(shí)施,，開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益,，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

【篇十】民法典心得體會(huì)

2021年1月1日民法典正式施行,，中國也將全面進(jìn)入民法典時(shí)代,。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要上好“三堂必修課”，做知法,、懂法,、護(hù)法的堅(jiān)定踐行者和忠誠捍衛(wèi)者，不負(fù)人民群眾的更多“期待”,。

凝聚著無數(shù)人的心血,，才能將其稱為法典。人生中的每一步,，出生,、教育、成長,、事業(yè),、婚姻，幾乎都濃縮在民法典里,，人生中的每一個(gè)民事行為,，消費(fèi),、簽訂合同、物權(quán)登記都與民法典息息相關(guān),?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部更要深刻領(lǐng)悟民法典的重大意義,，始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,，重視民法典、學(xué)習(xí)民法典,，日常工作中遇到的很多民事問題,，才能從這本“社會(huì)生活百科全書”中找到解決辦法。

第二堂課：學(xué)懂弄通,。懂是學(xué)的結(jié)果,，更是學(xué)的收獲。民法典是我國的重要性法律,，更是全國黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部,、黨員群眾的民事行動(dòng)指南。民法典在十三屆全國人大三次會(huì)議上高票通過之后,，宣傳貫徹執(zhí)行好民法典就顯得尤為重要,，其中最緊迫的任務(wù)就是宣傳民法典。宣傳民法典首先要學(xué)懂弄通民法典,，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)原文,、悟原理，從民法典的重大意義,、結(jié)構(gòu),、內(nèi)容等多個(gè)維度加以學(xué)習(xí)研讀，形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解,。黨委,、政府應(yīng)把民法典作為向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的必讀書目，黨校,、行政學(xué)院應(yīng)將民法典納入主體班次的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,。

第三堂課：躬身踐行。無用之學(xué)是清流,，無用之言是空談,，學(xué)而不用等于不學(xué)。民法典的生命在于實(shí)施,，民法典的權(quán)威在于執(zhí)行,。民法典在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中，必將是“大國重器”而不可替代,。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過學(xué)習(xí)運(yùn)用,，堅(jiān)定法治思維,，增強(qiáng)法治觀念，做法治上的明白人,，做依法辦事的“實(shí)干派”,。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好民法典來維護(hù)廣大人民群眾的最根本利益，來保護(hù)人民,、造福人民,，確保民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、調(diào)解矛盾糾紛的權(quán)威地位,，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,。

【篇十一】民法典心得體會(huì)

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義,。

此次民法典以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則,、物權(quán)法,、合同法、擔(dān)保法,、婚姻法,、收養(yǎng)法、繼承法,、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求,、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障,。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”,。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注,。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮,。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護(hù)需要,。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán),、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。公眾號(hào)逍遙文稿整理,，讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度,。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,。可以說,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國特色,、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者,、執(zhí)法者,、守法者對其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證,。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆,。

【篇十二】民法典心得體會(huì)

本部民法典頒布生效以后,，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長,。其中冷靜期的設(shè)置,，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾,。筆者提醒大家,，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合,、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻,。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”,，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,，不在于配置多豪華，路線多奇幻,，關(guān)鍵在互相配合,、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,，最終斬妖除魔,、修成正果......(參閱全文請百.度搜.索“新時(shí)代文庫”)

改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”,，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,，范文寫作成果來之不易，其中和諧安定,、科學(xué)規(guī)范,、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境,?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量,，一部民法典,，一生守護(hù)的人民情懷!

【篇十三】民法典心得體會(huì)

5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》,，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。我們要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,，推動(dòng)民法典實(shí)施,，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，更好保障人民權(quán)益,。

民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本,、穩(wěn)預(yù)期,、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國,、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,，都具有重大意義。

實(shí)施好民法典,，重點(diǎn)要做好以下工作：

第一,，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心,、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,；實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求,；實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求,。

第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作,。民法典頒布實(shí)施,，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問題，仍然有許多問題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,，還需要不斷配套,、補(bǔ)充、細(xì)化,。要發(fā)揮法律解釋的作用,，及時(shí)明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一,。

第三,，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,，提高司法公信力,，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),，把民法典作為行政決策,、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民,、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定,。

第四,，加強(qiáng)民法典普法工作。民法典共7編1260條,、10萬多字,，是我國法律體系中條文最多、體量最大,、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊,、走進(jìn)群眾心里,。要廣泛開展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓,，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),，形成遇事找法的習(xí)慣,，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要把民法典納入國民教育體系,，加強(qiáng)對青少年民法典教育,。

第五，加強(qiáng)我國民事法律制度理論研究。要堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),，立足我國國情和實(shí)際,，加強(qiáng)對民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì),，具有鮮明中國特色,、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語體系,，為有效實(shí)施民法典,、發(fā)展我國民事法律制度提供理論支撐。

【篇十四】民法典心得體會(huì)

近日,，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事,，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善,，反映了中國特色社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感,、獲得感,。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù),。翻開歷史的畫卷,，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),，以“人民至上”絕不動(dòng)搖,，為“人民幸福”保駕護(hù)航,。

從呱呱墜地到耄耋之年,，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí),，“還是個(gè)胎兒的他,，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”,，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體,。“那一年,，小明60歲”,，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,，該自然人死亡后，其配偶,、成年子女,、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式,?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證”,，一字一句深含為民本色,，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明,。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,，更新服務(wù)零距離,。從生活中的充值,、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障,。

民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境,。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法,，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來,，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng),。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障,。

從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害,，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程,，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn),。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活,。

時(shí)過境遷,，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路,。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善,，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車,、中國橋,、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展,。

改革開放40多年來,，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,，成果來之不易,，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范,、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境,?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量,，一部民法典,，一生守護(hù)的人民情懷!

民法典心得體會(huì)篇六

民法典是中國法律體系中的基本法律，最新的民法典于2021年3月1日正式實(shí)施,。民法典是對我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和法治建設(shè)的一個(gè)重要里程碑,，標(biāo)志著我國民事法律制度體系已經(jīng)初步形成。民法典對保護(hù)人民權(quán)益,、促進(jìn)公平正義,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)國家法律權(quán)威都有著重大的意義,。

第二段：民法典重要法律內(nèi)容

民法典是一部非常重要的民事法律,，其主要內(nèi)容為人身權(quán),、財(cái)產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭,、繼承,、侵權(quán)責(zé)任等。這些法律內(nèi)容的明文規(guī)定可以幫助公民充分保障自己的權(quán)益,，讓法律更加明確,、準(zhǔn)確、權(quán)威,，有效維護(hù)人民的合法權(quán)益,。

第三段：民法典對公民權(quán)益的保護(hù)

民法典主要保護(hù)公民的自由、平等,、尊重和人格尊嚴(yán),，進(jìn)一步完善了人身自由權(quán)利的保護(hù)，明確規(guī)定了個(gè)人信息的知情權(quán),、控制權(quán)和自主權(quán)等,，有效保護(hù)民事主體人格尊嚴(yán)。同時(shí),，民法典也規(guī)定了家庭婚姻,、子女撫養(yǎng)等方面的規(guī)定，更好地保護(hù)弱勢群體的權(quán)益,。

第四段：民法典對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)

民法典對合同,、權(quán)利、財(cái)產(chǎn),、債務(wù),、侵權(quán)責(zé)任等方面進(jìn)行了規(guī)范，使市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理更加規(guī)范化和共同化,，并促進(jìn)了民間投資,、對外開放等方面的發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要支持,。

第五段：民法典對政府和國家法律權(quán)威的維護(hù)

民法典是我國民事法律體系的基石,，是我國法律制度的重要組成部分。它規(guī)范了社會(huì)各方面的行為,，使法治在社會(huì)中得到更加彰顯的地位，增強(qiáng)了國家的法律權(quán)威,，維護(hù)了國家統(tǒng)一,、國家文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性，為民眾提供了一個(gè)更為穩(wěn)定,、公平的社會(huì)環(huán)境,。

總結(jié)：民法典的實(shí)施,，標(biāo)志著我國民事法律制度體系的順利建立。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和法治建設(shè)的不斷完善,，民法典必將發(fā)揮越來越重要的作用,，為促進(jìn)我國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奠定堅(jiān)實(shí)法律基礎(chǔ)。公民也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典的內(nèi)容,，增強(qiáng)法律意識(shí)和自我保護(hù)能力,，更好地走上法治軌道。

民法典心得體會(huì)篇七

民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,；是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望,、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,；是一部體現(xiàn)對人民生命健康、財(cái)產(chǎn)安全,、交易便利,、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,；是一部具有鮮明中國特色,、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典,。我通過個(gè)人自學(xué),、集中學(xué)習(xí)和收聽收看專題輔導(dǎo)報(bào)告等方式，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《民法典》,，現(xiàn)結(jié)合自身工作實(shí)際,，簡要談一下認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,，是一部固根本,、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,。民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面。實(shí)現(xiàn)對民事法律關(guān)系調(diào)整的制度化,、規(guī)范化,、程序化，是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義法律體系的重要步驟,，也是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,。

民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,。民法典是民事立法的系統(tǒng)集成,，使分散的民事法律制度規(guī)范體系化,，形成一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、規(guī)范合理,、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。編纂民法典不是制定全新的民事法律,，也不是簡單的法律匯編,，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的規(guī)定進(jìn)行修改完善,，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況,、新問題作出有針對性的新規(guī)定。民法典在實(shí)踐中發(fā)揮指引和規(guī)范各種民事行為的作用,，為司法機(jī)關(guān)提供全面,、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判依據(jù),，對于公民積極行使和有效保障自身合法權(quán)利意義重大,，為推進(jìn)全面依法治國提供有力民事制度支撐。

黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,。”民法典堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分反映人民的利益訴求,，注重保障民生，回應(yīng)人民關(guān)切,，維護(hù)最廣大人民根本利益,，為人民追求美好生活提供重要法治保障?！睹穹ǖ洹飞鷦?dòng)詮釋了“以人民為中心”的基本理念,，“居住權(quán)制度”的確立、“禁止高利貸”的明確,、“物業(yè)服務(wù)合同制度”的規(guī)定等立足民生領(lǐng)域的新問題,、新挑戰(zhàn)，將抽象的民事權(quán)利法定化,、具象化,，有利于不斷改善并切實(shí)保障民生，進(jìn)一步提高人民的幸福指數(shù),。

黨的十九大報(bào)告指出：“加快建立多主體供給,、多渠道保障、租購并舉的住房制度,，讓全體人民住有所居,。”這意味著從“居者有其屋”向“住有所居”的轉(zhuǎn)變,，《民法典》物權(quán)編專門設(shè)一章確立了“居住權(quán)制度”,，一則為特定群體居住困局提供了法律措施與手段；二則在應(yīng)對老齡化方面正對其路,、恰逢其時(shí),。我國即將進(jìn)入老齡化社會(huì)，在離婚率增高,、親屬關(guān)系糾紛相應(yīng)上漲的趨勢下,，新增“居住權(quán)制度”，很好地回應(yīng)了大量“空巢”老人的晚年生活問題,，對子女長期不能陪伴在身邊的“空巢”老人而言,，最親近的人反而是雇傭的保姆（或者是再婚的伴侶），“空巢”老人可以以遺囑的方式為長期照顧自己的保姆設(shè)立居住權(quán),，保障保姆的居住權(quán)益,，也省卻子女擔(dān)憂保姆謀奪房產(chǎn)，減少老人身故后子女與保姆的沖突,。

近年來,，金融市場發(fā)展迅猛，針對學(xué)生群體的“校園裸貸”,、針對中低收入群體的?“套路貸”等頻發(fā),，高利貸問題引起廣泛關(guān)注。高利貸是民間借貸的一種,，按照最高人民法院《法釋﹝2015﹞18號(hào)》文,，年利率超過36%的借貸行為可以認(rèn)定為高利貸?！睹穹ǖ洹泛贤帉ｉT設(shè)一章明確規(guī)定了禁止高利貸放貸,，借款的利率不得違反國家有關(guān)規(guī)定，?為營造和諧,、穩(wěn)定,、良性民間金融服務(wù)環(huán)境提供了有力的司法保障，彰顯了國家解決因高利放貸導(dǎo)致的一系列社會(huì)問題的決心,，讓公平價(jià)值觀更加深入人心,。

法律是治國之重器，民法典是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色和中國特色,，突出了以人民為中心，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,。民法典與每個(gè)人息息相關(guān),作為一名民建基層組織成員,，我要帶頭學(xué)習(xí)好,、宣傳好民法典，把學(xué)習(xí)民法典作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”的具體行動(dòng)，大力弘揚(yáng)法治精神,，做學(xué)習(xí)宣傳民法典,、遵守維護(hù)民法典、執(zhí)行規(guī)章制度的表率,，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的政治自覺,、思想自覺和行動(dòng)自覺。

要認(rèn)真落實(shí)民建中央和民建省市委的要求,，把貫徹落實(shí)民法典作為重要履職內(nèi)容,，充分認(rèn)識(shí)實(shí)施民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度的必然要求，是推進(jìn)法制能力現(xiàn)代化的時(shí)代要求,，要圍繞國際一流旅游城市建設(shè)建言資政,，圍繞民生關(guān)切獻(xiàn)計(jì)出力，圍繞助推民法典落地落實(shí)凝聚共識(shí),，提升履職科學(xué)化,、規(guī)范化、制度化水平,。

法者,，治之端也。新中國七十年風(fēng)雨兼程,，不斷前進(jìn),！一個(gè)有著高度文化自信的民族進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，從本國實(shí)際出發(fā),在廣泛借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，誕生了獨(dú)具中國特色,、時(shí)代特色的《民法典》，這必將為維護(hù)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代經(jīng)濟(jì)秩序保駕護(hù)航,；必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)法治保障,！必將為法治中國建設(shè)筑牢根基！

民法典心得體會(huì)篇八

《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過,，將于20xx年1月1日起正式施行,。《民法典》共七編,，依次為總則編,、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編,、婚姻家庭編,、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,，共計(jì)1260條,，10多萬字。

民法典作為社會(huì)的基本法,，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,。民法典的頒布,，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制,、土地制度,，小到鄰里糾紛、婚姻家庭,、生產(chǎn)經(jīng)營,、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù),。民法典的頒布,，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán),、人身自由,、生命權(quán)、身體權(quán),、健康權(quán),、姓名權(quán)、肖像權(quán),、名譽(yù)權(quán),、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階,。

構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重,、民眾智慧得到極大發(fā)揮,、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值,。他建議,，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上,，尤其要通過教科書,、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位,、進(jìn)學(xué)校社區(qū),，走進(jìn)千家萬戶。

民法典生效后,，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長,。其中冷靜期的設(shè)置,，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾,。筆者提醒大家,，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合,、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻,。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”,，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,，不在于配置多豪華，路線多奇幻,，關(guān)鍵在互相配合,、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,，最終斬妖除魔,、修成正果。

無論是在出行中遇到的霸座,、老人倒在地上不敢扶,，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備,。等等,，《民法典》都一一給了解答,，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

無論是在出行中遇到的霸座,、老人倒在地上不敢扶,，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備,。等等,，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

值得注意的是,，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向,。而問題的提出和解決,，自然是問政于民、問需于民,、問計(jì)于民，了解民情,、集中民智,，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益,、人民的意志,，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,。