無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

巴黎圣母院讀書筆記篇一

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說,，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面,。

正如作者所說的那樣,，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說講述的一個個故事,，描繪的一個個人物都很獨特,，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括,。

書中的選舉丑大王的狂歡節(jié),，落魄詩人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異,，并且驚心動魄,，甚至有的還催人淚下,。

不過，書中最奇異的,，還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達(dá)的避難所,，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個個故事息息相關(guān),。

巴黎圣母院讀書筆記篇二

在我看過的書中，給我印象的不多,，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當(dāng)時的歷史,，而是世間最深沉的靈魂,，最深沉的呼喚。,。,。。,。,。。,。,。。,。,。。,。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋,、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,。

這是一部這是一部敘說人的“命運”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,，靠街頭賣藝為生,。她天真純潔，富于同情心,，樂于救助人是作者心目中美與善的化身,，卻顯得那么無助，無論他怎樣掙扎,，無論人們怎樣竭力救助,，仍然逃不脫被絞死的命運,；面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多，以及那些企圖營救愛斯梅拉達(dá)的義民,，代表了正義的力量,，卻沒有擺脫被毀滅的命運，即使是那個面似莊嚴(yán),，卻狡詐無比的副主教,，損害了別人，自己卻沒有得到幸福,，最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡,。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象,?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,，而內(nèi)心卻渴求淫樂,，對世俗的享受充滿妒羨。自私,、陰險、不擇手段,。而伽西莫多,，這個駝背、獨眼,、又聾又跛的畸形人,，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,，他第一次體驗到人心的溫暖,，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,，可以為她赴湯蹈火,，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,，絕對的崇高與邪惡的對立,，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在,。

總之，《巴黎圣母院》以其豐富的想象,，奇特的情節(jié),，鮮明的對照,，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,，至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品,。

巴黎圣母院讀書筆記篇三

卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨眼,，耳聾,，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,，他賦予了卡西莫多一種“美麗”,，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命,。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá),。最后,，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇,；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。

夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒,，獨眼，耳聾,，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作,，而是一種鋪墊,。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準(zhǔn)備,。

因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá),。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強烈共鳴。同時,，這種“表里不一”的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識,，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄??！人就只應(yīng)該外表好看啊,！”

說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處,。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng),。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”,，他對他只有惟命是從,。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢,？——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎,？我想,，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛,，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,，但在某種程度上來說還是自私的,。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了,。關(guān)于這一點,，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,，而是一個人，一個普通人,。

最后,，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán),；他誓死保護愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生,，我仿佛身臨其境。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,，那些奢華的象征權(quán)力的教堂,，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情,，一切都假借神圣的宗教,，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀,，也就是個人的才華,，或者展示自己的能力，我想那時的人們,，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,，我們不難看出,，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁,，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激,。通篇都是在這樣的對照下進行的,，讓人的心靈深刻的`體會出迷茫，困惑,，和不安,，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,，那陰云是邪惡的,，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù),?？墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,，那是多么殘酷的事情啊,！還有比人喪失本性更悲哀的么,！

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前,。美麗純真的埃斯梅拉達(dá),；相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多,；陰沉虛偽,、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛,？德弗羅洛,。

美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑,，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美,，丑也未必沒有一處閃光點,，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西,，不一定有心靈上,，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的,，況且有時,？候，最美的東西往往是最丑的,，最丑的東西卻是最美的,，美與丑，不像真與假地,，對與錯那樣昭然若揭,，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美,。”

人間的真善美,，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì),。

在真實社會中,，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔,、美麗的人屈指可數(shù),。

這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙,，時間長了,，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊,，所以,，看一個人，要看透他的心靈深處,。

巴黎圣母院讀書筆記篇四

讀完某一作品后,，你會有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧,?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是由小編為大家精心整理的《巴黎圣母院》讀書筆記大全,，僅供參考,，歡迎大家閱讀本文。

巴黎圣母院,，一座聞名世界的古教堂,，它所為我展示的,，是一種叫做命運的實景，看看哪!命運是多么奇妙的東西,，它讓一個少女,、美，她美得如天仙,，他讓一個男子,、丑，他便丑得怪無人樣,。愛斯美拉達(dá),，卡席莫多，兩個外表有著很大差別的人,，仿佛一個是天使,，一個是魔鬼，雖然相貌有很大的差別,，但是,，他們同樣都有一顆善良的心。

故事是這樣發(fā)生的······

美麗的愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,，靠街頭賣藝為生,。她天真純潔，富于同情心,，樂于救助別人,。因為不忍心看到一個無辜者別處死，答應(yīng)做別人的丈夫,，在烈日的酷刑拷打下,，照耀的是她的同情憐憫。

卡西莫多的外貌其丑無比,?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴,，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全,，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野人,，我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧,。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈,。他喜愛艾絲美拉達(dá),，如同守玉般保護她。對愛美拉達(dá)的種種厭惡,，他毫不在乎,。我認(rèn)為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的,。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她,，也只好選擇殉情,。

命運不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的,。愛,，它有近萬種解釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),，一讀即知,，愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”,。書中的人物和事件,，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了,，在作家的濃墨重彩之下,，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的,、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,，隱藏著悲痛的靈魂,，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑,，也會有成功,，更會有失敗。

《巴黎圣母院》中的人物,，可以說沒有一個是完美的,，所有人都帶著缺陷，正因為如此,，這本書才帶給了我們最真實的體驗,。它帶給我最深的感受有三點,。

雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛,，當(dāng)然也有丑惡的愛,。艾斯梅達(dá)拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部?！彼娜獾貝叟畠?，女兒被吉普賽人搶走后，她進入巴黎圣母院做了修女,，時時刻刻地為女兒祈禱,。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達(dá)拉救了后,，便愛上了這個心地善良的姑娘,，然而他因為自己的相貌，不敢過于接近她,，只是送給她食物和圍巾,，讓她溫暖；只是冒著危險把所有墻角的花兒摘下來送給她,，讓她快樂,；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全,。這是無私奉獻(xiàn)的愛,；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達(dá)拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛慕之情,，當(dāng)然這是一種尊重的愛,；艾斯梅達(dá)拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛,；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達(dá)拉的愛,，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡,。

第二點感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報,，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達(dá)拉可謂是做盡了好事,，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇,。卡西莫多為心愛的女人付出一切,，最終也只能因為心灰意冷而了解了自己的生命,。克洛德就不一樣了,，他與女主相反,，是做盡壞事,，最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去,，我覺得其實是他的行為說不上“惡”,。

最后也是最次要的是這本書反映了當(dāng)時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達(dá)拉一樣一生善良卻含冤而死,，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的,。但現(xiàn)在的社會就不同于這本書里的了,，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事,。

《巴黎圣母院》中豐富的人物,、曲折的情節(jié)牽動著每一個讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá),，純潔的卡西莫多,，以及心狠手辣、虛偽的克洛德,。

在真實社會中,，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔,、美麗的人屈指可數(shù),。

雨果的這篇著名小說向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會的本質(zhì)。此時的俄國實際上是個人間地獄,，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。

告訴我們：不論外表怎樣,，內(nèi)心美,，才是真正的美?？ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,，但內(nèi)心卻純潔高尚。

這是一個耐人尋味的故事,，故事情節(jié)生動感人,，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去,。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中,，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母,。

我覺得故事中的人物形象,、特點、個性鮮明,，看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡,。卡西莫多奇丑無比,，本來可以講話,，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸,，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了,。可他并沒有就此厭倦人世,、憎恨所有人,，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事,。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,，他什么也不圖,，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能,。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好,。

故事的結(jié)尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲??！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假,、善與惡,、美與丑,，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒,，獨眼，耳聾,，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá),。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán),；他誓死保護愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇,；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。

夸張的描寫是這部書的特色之一,。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒,，獨眼,，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前,。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊,。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準(zhǔn)備,。

因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色,。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“丑八怪”,，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美,?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的,。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá),。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比,。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,，引起了讀者的強烈共鳴,。同時，這種“表里不一”的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識,，甚至承認(rèn),。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊,！人就只應(yīng)該外表好看?。　?/p>

說到“缺陷”,，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處,。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,，克洛德是他的“再生父母”,，他對他只有惟命是從。然而,，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢,？——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她,。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎,？我想，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了,。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛,，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的,。不然的話,，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點,，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆,。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,，而是一個人,，一個普通人。

最后,，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因,。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇,；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,，又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境,。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想,，以及為了自己的愿望可以做什么事情,，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),，展現(xiàn)建筑家的審美觀,，也就是個人的才華，或者展示自己的能力,，我想那時的人們,，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德,。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出,，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號,！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激,。通篇都是在這樣的對照下進行的,，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑,，和不安,，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,，那陰云是邪惡的,，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,，那是多么殘酷的事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀的么,！

一打開這本書,，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá),；相貌十分丑陋,，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛偽,、心狠手辣,，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗羅洛,。

美與丑是相互并存的,，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,，美不可能十全十美,，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴,，外表美的東西,，不一定有心靈上，內(nèi)在的美,。外表丑的東西,，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時,？候,，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的,，美與丑,，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭,，經(jīng)謂分明,。“丑到極致便是最美,?！?/p>

人間的真善美,，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求,。

雨果的`這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì),。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了,，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔,、美麗的人屈指可數(shù)。

這篇小說告訴我們,，不要被那些虛偽的外表所蒙騙,，時間長了，你會對它的好與壞,，美與丑漸漸變得模糊,，所以，看一個人,，要看透他的心靈深處,。

1482年的愚人節(jié)，整個巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場,。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲,，這是一個怎樣的人哪：卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉,，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒,，獨眼，耳聾,，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上?！栋屠枋ツ冈骸肪蛷挠奕斯?jié)這天拉開了帷幕,。

《巴黎圣母院》通過主人公：弗比斯、克洛德,、卡西莫多,、愛斯梅拉達(dá)，我們看見了人們美麗的外表下,，有可能就是丑陋的內(nèi)心,。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì),，無時無刻不敲擊著每一個讀者的心靈,。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知,，天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了,。一個人其貌不揚,，顯然就給我們一個不好的印象，甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡,。恰恰相反,，他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對某些事物時,，不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個道理吧,。

《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對比,，美與丑的對比，把弗比斯,、克洛德,、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然,、蛇蝎心腸,，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋,、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身,。

《巴黎圣母院》中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生,，讓人仿佛身臨其境。

《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對比手法描繪了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事,，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史,，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭,。小說揭露了宗教的虛偽,，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良,、友愛,、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想,。

在本書中,，有大量的對比手法來闡述了善與惡、美與丑,。好似仙女的esmeralda和面容丑陋的殘疾人quasimodo形成的容貌對比;兩人那心靈善良,、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教claude形成的本性對比;quasimodo一旦愛上esmeralda就真誠相待、忠貞不渝,，最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武,、風(fēng)度翩翩的phoebus隊長，不僅拋棄了esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚,，而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對比……這些對比極力體現(xiàn)了當(dāng)時封建王朝上層社會人士的丑惡和下層平民的高尚品德,。

說到這兒，就不得不說說現(xiàn)在的社會,。首先聲明,，我并不是上帝，也不是十全十美的人,，我沒有理由去評判大眾的所作所為,，只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的,，但是我心里不能接受——這只是個現(xiàn)實,。

我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德，要求人人擁有“真”“善”“美”的價值,，這個思想是非常正確的,，但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的,。我聽過一句話說：“凡是有光明存在的地方必有黑暗,。”光和暗是分不開的兄弟,。那么借一步話說,，有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,，那么當(dāng)然是“真善美”多,，社會就會變得越來越好了，只是在現(xiàn)在發(fā)展的社會,，要實行很不容易啊,。

我們經(jīng)常會處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時,，旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時，又不敢下手,，怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實,。前次有新聞不是報道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說，這不就是扭曲了事實嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,，這才是假“善”,。

城市也是一把雙刃劍,。因為城市發(fā)展得過快，而人心被扭曲了,，只為自己而想,，但是它又為人民提供了便利。有的時候我卻在想,，如果回到以前多好,。也許住在平房，過著貧窮的日子有多么痛苦,，但是我覺得那是快樂的,。鄰里關(guān)系的和睦，村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強一百倍,。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,，路上行人匆匆的腳步加快了社會的進程，而文化的落后,，使得縫隙越來越大,，造就了現(xiàn)在的局面。有的時候,，也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧,。

我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,，我也期盼著有一天這個社會有更多的“真善美”,，有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會上，少一份丑惡,。

我不識表里不一的人,，因為太難分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表,、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國,，有一個非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大,，所以不被等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受,。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲,，所有人都被她吸引,。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯救美,，也因此愛上了他,，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引,。與此同時平時被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,，想要得到她的愛情,，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉,，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗,、善良,。

在那個反人道主義，不公平的時代誰也不能得到絲毫同情,，人們恐懼黑魔法,，討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,，而處決以絞刑的命運,。然而她深愛著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被__,。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無法跨越的鴻溝,，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)奇跡,，但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,，他便緊緊地追隨著她。

艾斯美達(dá)拉很美,，她的心中的白馬王子是弗比斯,，卻得不到弗比斯的保護，而且因為弗比斯為了不暴露自己的丑行不指認(rèn)兇手而被處死,，偽君子的弗比斯善于談情說愛,，花言巧語，可是關(guān)鍵時刻,，他的眼中只有自己的利益,，所謂的愛情對他來說一文不值，因為在他的心中沒有真正的愛情,。

卡西莫多向往著愛情和美,，然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀，對他來說艾斯美達(dá)拉是無法觸及的女神,，是那么的高高在上,，沒有污點。卡西莫多自卑,，痛苦，無法觸及他的愛情,?？墒窃谀顷P(guān)鍵的時刻他不顧一切所做的，是他對他的愛情的證明,，他愛著艾斯美達(dá)拉,，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個機會,，讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起,。

若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷,。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良,、險惡、我無法識別,，畢竟人類有著類似的外表,，有著高級的智商。

那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,，他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”,，“善”與“惡”的強烈的對比,，讓我看到了這個色彩濃郁的畫面。

不管有著怎樣的外表,，只要我們能夠心中充滿真愛,，善良，那么我們就是美麗的,。

什么是丑,？！

《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,，“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸維持平衡,；大小腿扭曲異常,，只有在膝蓋能合攏，以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,；寬腳板,，一雙巨掌。”在我看來,，世間最丑的形象莫過于此,，這就是主人公卡西莫多。

當(dāng)我們把這叫作“丑”時,，那什么又是“美”呢,？似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對立的。但惟獨作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,，“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,，而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,，他追求自己的愛,，與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白,，又在潔白中歸去,，他只為她而活，巴黎圣母院的鐘聲停息了,！

我迷惑了,，我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多，不在是嘲笑,，滿懷的是敬意,。但現(xiàn)實生活中呢？我們身邊不就有許多現(xiàn)實中的卡西莫多,。但我們又做過什么,？哪怕是一個善意的微笑，一個肯定的目光,。我們什么都沒做,，只有冷漠，甚至嘲笑,、譏諷,。為了一時的快樂，我們傷害了一個幼小的心靈,，在嘲笑后,，卻高傲地離開，只留下傷心的心獨自哭泣,。

似乎我們所有人都討厭“丑”,，但我們知道什么是丑？什么是美嗎,？我們傷害的也許是一顆美麗的心,，我們冷漠的是一群無助的人。

我曾經(jīng)遇到過這樣一件事，在一輛公交車上,，人們擁擁擠擠,。天氣酷熱難耐，心中如一團火一樣堵出胸口,。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣,。這時，人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個女人,，只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,，兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,，眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼,。這時,，一個衣衫襤褸的老人，跌跌撞撞地走上了車,。他向四周環(huán)顧,，顯然車上只有一個座位了，他只好又跌跌撞撞地走向了那個女人,，女人用很兇惡的眼光看了他一眼,，既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來,，閉上了雙眼,，顯然他已太累了，很快便睡著了,。突然,，一個轉(zhuǎn)彎，老人無意識地撞上了那個女人,。女人很生氣,，大叫：“滾開，死老頭,！”老人很無辜的站起來離開,。此時，車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,，甚至千倍,，但在人們心中，她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美,。心靈的美,，對愛矢志不渝。

在我們心中都懷有對美的向往。其實,，美很簡單,，只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心！

因為心中有愛,，這個世界才會如此美麗,！

本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光，命令相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來,。后來被法國國王就下,，懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇,，為他送水喝,。后來艾斯被拉達(dá)被人陷害，被卡西莫多救下,，最后兩人貝克洛的的軍隊逮到,，全部死亡。

印象深刻的是這樣的幾個人物,，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá),。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈,，從她對待那只山羊,，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多,，送上的水和憐憫,，對待愛情的犧牲，等,，我們看到她是美麗的,，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的,。

小說揭露了宗教的虛偽,，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良,、友愛,、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想,。

今天,，我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎,。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個教堂的祭司,，認(rèn)為愛情是罪惡的,。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她,。

但是在罪惡感的壓迫下,，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋,、身體殘疾,，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá),。

但是,，這種愛是無私的，高尚的,，與弗羅洛形成了鮮明的對比,。當(dāng)罪惡的目的不能實現(xiàn)時，弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法,，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時,，原本忠實于弗羅洛的卡西莫多,，被主人的殘暴無恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去,。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,，揭露了當(dāng)時神職人員虛偽的本來面目,，證明了愛、善良,、仁慈將勝過僵化的宗教和說教,。

從這篇小說中，我看到了世界上的美與丑,，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,，擁有一顆善良的心,，擁有高尚、純潔,、無私的愛,，敢于為自己愛的人獻(xiàn)身。

然而,，與卡西莫多形成鮮明對比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛,。他在受千萬人尊敬的外表下,，卻長著一顆奇丑無比的心，使他走上了不歸之路,，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命,。這又怪得了誰呢？而卡西莫多,，他依舊在自己心愛的鐘旁,。

這真的是一本很好的書，希望大家能夠喜歡,！

可以說在我讀的那么多本小說中,，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概,，但是這本書我是從頭到尾都看完了,，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下,。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息,。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng),。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人,。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時，我的眼淚刷刷的就流下來了,。我哭是因為我真的被小說里的故事人物感動了,，我哭也是因為我看懂了，看醒了,，不僅是一篇小說,，更多的是人的命運和自我惠識。

在小說里,，雖然是個虛擬的世界,，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力,。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來,，而我只想只想痛快地去咒罵他,，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下,，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良,。獨眼、耳聾,、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他,。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面,， 國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護,。但他一個人的力量必定有限,，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走,，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去,。 這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去,。書中還有寫到： 三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,，當(dāng)人們想要將他們分離時,，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,，我是很喜歡的,。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家,，從他的小說中,，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過： 世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷 ,。是啊,，一個人要學(xué)會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷,，但是這種胸懷和博愛不是無條件的,，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下,，我們要有本質(zhì)的善和道德,，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,，來禍害人間,。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義,，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快,，敢愛敢恨,，做一個博愛之人，我感謝雨果,，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂,，希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會看世界,，看自己。

春云叆叇,，陽光碎碎地灑在地板上,，我端坐在椅子上，書頁飄香,?；秀敝校ㄎ髂喈?dāng)獲“丑王”,，在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,，卻一心只想要救舞女，最終爬進她的棺材,，被活活餓死的情景在我眼前閃過,。卡西莫多的善良,，忠心,，勇敢的精神，深深的刻在了我的心頭,。

卡西莫多自小長得丑,，被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大,，神父卻將他鎖進了圣母院的一個房間里,。愛斯梅達(dá)是樓下的一個舞女，非常美麗,，而且善良,。卡西莫多在不知不覺中愛上了樓下的舞女,，但他知道自己又丑又聾,，所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時,，神父也愛上了愛斯梅達(dá),，他的私心一點點膨脹，最后因為得不到,，就想著利用自己的權(quán)力處死愛斯梅達(dá),。

愛斯梅達(dá)是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人，他不能忘記,。這樣一位像天使一樣的女孩,，即使是養(yǎng)父的決定，卡西莫多也一定要救,。

那一天,是非凡的一天,。

處刑臺上,，愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時,，陽光下閃過一個人影——卡西莫多,，他飛身下來拉起她，跑上了圣母院,，竭盡全力想保護這個善良的女孩,。雖然，最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了,，并不幸被處死,。但卡西莫多痛哭欲絕之后，選擇和她一起進了棺材,。

他們對于可怕的新冠病毒,，毫不畏懼地披荊斬棘，忠于病人,，日日夜夜地救治,，盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良,、勇敢和忠心,，那病毒也沒法得到抑制。

若不去勇敢,、不去善良,、不去忠心，那世上將也不會再存在愛了,。

我遙望窗邊,，梔子花，又開了,，巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……

這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá),，她是一個集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人,。當(dāng)伽加西莫多因綁架愛斯梅拉達(dá)被綁在廣場慘遭鞭打,、口渴難耐時，她將水送到卡西莫多的嘴邊,，使伽加西莫多感到了溫暖,。愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)愛上了過救她的弗比斯，把自己的幸福托付給了他,，但是弗比斯卻淡忘了她,，但在愛斯梅拉達(dá)被誣受刑時甚至還幻想著弗比斯還能來救她，弗比斯卻因個人利益而不管愛斯梅達(dá)拉,。

愛斯梅拉達(dá)還有著堅貞的品格和不屈的精神,。當(dāng)她被捕入獄時,，一直愛著她的克洛斯告訴她，如果她答應(yīng)嫁給他,，自己就會放了愛斯梅達(dá)拉,，可是愛斯梅拉達(dá)就算是死，也寧死不屈,，到臨死的時候,，都沒有答應(yīng)他，她用生命維護了自己的尊嚴(yán),，不愿茍且偷生,，更不愿意嫁給一個虛偽、兇殘的壞人,，副主教克洛德,。

整本書演繹了一場浪漫的愛情故事，揭露了在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會王權(quán)與教會勾結(jié)起來壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實,，告誡今天的人們要吸取教訓(xùn),，不要讓悲劇重演!

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá),，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,，富于同情心，樂于助人,，因為不忍心望見一個無辜者被處死,，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身,，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨,。

在《巴黎圣母院》中,，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐,，他們衣衫襤褸,，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德,，互助互愛,，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯激烈,，慷慨,，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。

巴黎圣母院中極端的美丑對照,，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?，這也許正是浪漫小說的魅力所在,。

做一個善良、高尚的人,，比什么都重要,！

巴黎圣母院讀書筆記篇五

我們都知道 ：偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事實,，它反映出的人性,，給人的巨大震撼。 巴黎圣母院做到了這一點,。 這本小說其實很復(fù)雜,。看過了那么多遍,，我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動上面,。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。 有種莫名的震撼,。

這是一部寫人的小說,。沒有神，也沒有神性,。沒有人是完美的,，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,，都帶著或多或少人類本身的瘋狂,。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋,，純潔和骯臟的較量,，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書,。在《巴黎圣母院》中,，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,、流浪者和乞丐,。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng),、文明的世界里的人的美德,。互助友愛,，正直勇敢和舍己為人的美德,。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯,、激烈,、慷慨、驚心動魄,，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件,。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā),。 高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動和流血,。丑八怪和吉普賽女郎,。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》,，我仿佛走進了一個夢幻般宏偉的時代,，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存,，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存,。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝,，不僅是一位堅強而多難的女子,，不僅是愛與恨的交織，更是人性中,，美與丑不朽的碰撞,。 1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中,。

巴黎圣母院前面的廣場上,，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,，分給窮苦的孩子們,，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我,，我天天都在過節(jié),。” 是的,這就是她——愛斯梅拉達(dá)。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了,。在眾多的觀眾中,，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍,，躲在玻璃窗后面,，也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教,、煉金術(shù)士弗羅洛,。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步,，絕妙的舞姿,，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走,。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧,。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之,。

正在這時,，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌奇丑、身材高大,、力大無比的男子,，他推開眾人，救回了神甫,。他就是卡西莫多,。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,，因終日敲鐘而震聾了耳朵,。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯. 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多,。人們給他戴上王冠,，披上袍子，還給了他一支口哨,，讓他坐在高高的轎子上沿街游行,。卡西莫多正高興地吹著哨子,，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前,。神甫打掉他的王冠,，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧! 她長得那么美,，難道是我的過錯?她舞跳得那么好,，難道是我的過錯?她能夠使人發(fā)瘋,，難道是我的過錯?”他實在無法自制,，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....卡西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向愛斯梅拉達(dá),，把她抱起來就向圣母院跑去......無法擺脫的宿命...... 一聲”救命”,，讓她流浪于“奇跡王朝”。而當(dāng)時在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國”里,，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“奇跡宮”的窮詩人甘果瓦,。而按照王朝的規(guī)矩，他只有兩種選擇：要么跟絞索配對,，要么跟王國中的女人攀親,。可是幾個老女人都嫌他過于單薄,，沒一個人肯要他,。這樣，甘果瓦只能被吊死,。在這千鈞一發(fā)之際,，愛斯梅拉達(dá)挺身而出，高喊“我要他”,。這樣,，兩人當(dāng)場舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻,，只是為了救他一命,，把他帶回家中，供以食宿,，但不與他同房,。此時,如果是我們,試問有多少人肯愿意這樣做? 試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量? 而當(dāng)我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后,，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞,。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水,，回答他的卻是一片戲弄和辱罵,。這時，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人,，把水送到卡西莫多的嘴邊,。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,，不住地說：“美……美……美” ，而在這一刻他許下了終身的諾言,。

看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲? 廣場上,，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,，叼出了太陽神弗比斯的名字,。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上,，趕走愛斯梅拉達(dá),，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場,，大聲轟趕著正在演出的藝人,，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。 然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗....... 心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結(jié)為夫婦,，怒火中燒十分生氣,，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜,。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長弗比斯,，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻,，聲言姑娘已是有夫之婦,，但弗比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談?！闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動著.........不料弗比斯被人刺傷,，她也被當(dāng)作女巫捉了起來。 為了什么?卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里,，像守護神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的愛斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時,，她被嚇壞了?？ㄎ髂嗉泵μ幼?，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴,。愛斯梅拉達(dá)來到他身邊,，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑,，總讓人害怕,。”

為了安慰他,，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈,。興奮異常的卡西莫多,，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘,。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓,。卡西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,，為愛斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花,。愛在冰封的季節(jié)。 突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊長,，她叫他的名字,，但他頭也不抬看她一眼,。她讓卡西莫多去找他,，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對姑娘的請求不屑一聽,，策馬而去,。善良的卡西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)........ 兩個永遠(yuǎn)不會誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多,，和愛斯梅拉達(dá)間,，畸形的愛。 弗羅洛是不幸的,。他是個可憐的,，可鄙的，無知的,，副主教,。他善，因為教會的禁欲主義,，因此收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多,。然而，他不是神,，是人,，擁有人性，需要情愛,。人性越是壓抑越是反彈的厲害,。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達(dá)婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)?？蓱z的是他完全不懂得怎么去愛,。壓抑的人性折磨著這個可憐的，被教會扭曲的靈魂,，終于變成了畸形,，終于撕破了臉皮,，無恥地說：“在我和它間選擇一個”。他是時代的產(chǎn)物,，只有當(dāng)時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地說,，時代造就不了如此極端的人，但是也說明,，人性永遠(yuǎn)不該如此壓抑,。然而哪怕現(xiàn)在，學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么? 教堂里面是那么的陰森恐怖,，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,，形成了強烈的感官刺激,。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫,，困惑,，和不安，如果有一把利劍,，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視,，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù),。可是你不能,，因為如果你想刺痛那些邪惡,，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么! 卡西莫多也是不幸的,。自卑,，把他的愛造就成只會奉獻(xiàn)不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂,，是痛苦的愛,。愛斯梅拉達(dá)的水壺，滴水之恩,，卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生,。然而他是個......是個，除了心靈,，其它都不屬于人的人,。極度畸形，形狀,，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙,。因此他自卑,，只能說：“如果你愿意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字,，只要一眨眼就夠了,。”他的丑陋畸形的外表,，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝,。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了,。

感動于這一幕,，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì),。 然而也有兩個真實的人物,，甘果瓦和弗比斯,，對愛斯梅拉達(dá)沒有愛的兩個人,。 甘果瓦完全是個普通人。既不代表著善,，也不代表惡,，只是一類，盲目的,，無知的,，麻木的，看客般的,，普通人,。一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán),、責(zé)任的家伙,，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動,，都是例行公事,，或者是執(zhí)行任務(wù)。這樣的人,，很多,。 然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕,、英俊,、漂亮,，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味,。他和愛斯梅拉達(dá)幽會,，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達(dá)，而是為了,，泡,，愛斯梅拉達(dá)。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑,。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大,，所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受,。

當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,，便一見鐘情地陷入愛河,，而他也被她的美貌所俘虜。 愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,，只要遇到了自己所愛的人,，便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結(jié)果,，不管對方是否真的愛自己,，甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對方并不真心愛自己,，也依然一往情深地愛著對方,，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。 愛斯梅拉達(dá)落難,，善良單純的她以為弗比斯見她一面,，會幫助她脫離困境，但她永遠(yuǎn)想不到她在弗比斯眼中僅僅是個尤物而已,，可有可無——最后還是弗比斯搜捕的她,。 弗比斯，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束,。唯有道德的力量,。然而，弗比斯,，哪怕完全沒有道德,，又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,，弗比斯逍遙到今天,。 雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,，對金玉其外,，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,，和對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別,，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,，把美與丑的對比推倒了及至。

讓我們重新審視究竟什么是美,，什么是丑?丑陋的外表下,，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥,、卑鄙扭曲的心,。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,，更不要過分地追求外表美,，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn),、珍惜生命,、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的,。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情,、友情,、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已,。

巴黎圣母院讀書筆記篇六

河水永恒的嗚咽,，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的'痕跡,，在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》,。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,，是法國第一座哥特式建筑,。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事,，賦予了它真正的靈魂,。法國著名作家雨果在參觀圣母院時，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：anarkh——“命運”,，這些字母歷經(jīng)歲月清濁，完全陷入石頭里,，這幾個字母形狀奇特,，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡，這些難以名狀的符號,，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命,、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

這是一個耐人尋味的故事,，故事情節(jié)生動感人,，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去,。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中,，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母,。

雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔，最偉大,，沒有私欲,，只有守護，沒有誓言,，卻比生命還要長久,。卡西莫多,，一個文學(xué)史上獨一無二的教堂敲鐘人,。他獨眼、駝背,、羅圈腿,，而且還是個失聰者，可說是丑陋無比,。但他卻有著一顆善良的心靈,，因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地,。盡管他對愛斯梅拉達(dá)懷有極為強烈的愛慕之情,，卻只是像守護神一樣守護著她,，不去褻瀆她。

在小說里,，愛著愛斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人,。弗比斯隊長的愛，逢場作戲,，只求滿足身體的欲望,。徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢,，他就是外在美麗,、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表,。副教主克洛德的愛,，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅,；先愛后恨,，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,，在生命垂危之際,，被愛斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩人的愛,，經(jīng)濟識時務(wù),，被拒絕后馬上變心。

《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事,。在四個男人對愛斯美拉達(dá)的追求過程中有著不同的愛情方式,，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?？ㄎ髂鄬鬯姑览_(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的,，“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中,，沒有財富,，沒有血統(tǒng)，沒有相貌,，沒有權(quán)利，只有愛,。愛是純粹的,，是無私奉獻(xiàn)的。

尊重身邊每個人,，用短暫的時間去做更多有意義的事,，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

巴黎圣母院讀書筆記篇七

為了讓這個暑假過得更充實、更有意義,，我決定選擇一本名著閱讀,。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國作家雨果的一部作品,。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,，在作者的筆下，一群性格鮮明生動,、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來,。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,，性格純真,、善良，又多才多藝,、能歌善舞,，很受人喜愛。

但是,，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多,。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。

而書中的另一個人物,，就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮,，留給別人的印象也是一個好人,，一個有愛心的人，但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,，他總是搞暗中破壞,，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感,。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了,。他不像卡西莫多那樣,，雖然是遭人唾棄，獨眼,、駝背,、坡腳，但是盡管如此,，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,，甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命,。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人,。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然會去害愛斯美拉達(dá)這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩,?？寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報應(yīng)，相信弗比斯也不會有好的下場,。

其實,，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多,，他的形象太丑陋了,，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,，這大概就是心靈的震撼吧,。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜,，心里充滿了憤怒和同情,。不過，我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識到了美與丑,。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,，才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了,。對于現(xiàn)實中的我們來說,，或許更多的是把外表美放在首要，但是現(xiàn)在我才明白,，唯有一顆善良美好的心才是最重要的,。

美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題,。雖然這似乎并沒有多大的意義,，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲,?？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力,。但這個故事卻有許多吸引人的'地方,。

但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了,。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,，令剛讀此書的我立即呆住了,。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃,。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束,。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,，只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局,。

從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想,，而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強的追求,，卻使他們很快的了解到做人的奧義,，這是與很多中國作家的作品所不同的。

巴黎圣母院讀書筆記篇八

您要說雨果先生的思想有多么崇高和偉大,，我并不非常贊同,。這個世界上是很難找到那么崇高和偉大的思想的。雨果,，我看過很多作家的評價,，他發(fā)揚了人道主義精神,，作品里充滿了浪漫主義色彩,。浪漫主義起源于中世紀(jì)法語中的romance(意思是“傳奇”或“小說”)一詞，浪漫主義手法則通過幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實,。這種寫法,，不論在雨果的《悲慘世界》和《九三年》等等作品中都可以看到,。如果要我告訴你什么作品才是最偉大的作品，那我回答你：給人以一種思想上共鳴的作品才是優(yōu)秀的作品,，同樣,，這種共鳴越強烈，這部作品也就越優(yōu)秀,、偉大,。

《巴黎圣母院》就是這樣一部作品。現(xiàn)在,，我們來談這部文學(xué)史上頂尖的作品,，也免去了讀者聽我嘮叨的那份罪,。

《巴黎圣母院》不論從情節(jié)上還是從人物上看，都是十分新穎偉大的,。從格蘭古瓦和他可憐的寓意劇開始,，后跟蹤愛絲美臘達(dá)，被乞丐幫追捕,，與愛絲美臘達(dá)名義上的結(jié)婚到愛絲美臘達(dá)與孚比斯發(fā)生關(guān)系,，被堂克洛德——圣母院副主教誣陷、出賣,，卡西莫多的拼死保護,，最后摟著她的尸體死去。每一個人的性格刻畫得很是到位,。

從堂克洛德說起,，不論是哪一個出版社的序言(至少在我看到的中)，都說他是魔鬼的化身,。確實,，他還是蠻像魔鬼的，但是卡席莫多的生命是誰救的?在每一個人都厭惡嫌棄那個可憐的駝背,、獨眼龍甚至聾子的丑人王的時候,，只有副主教收留了他給予他了愛，所以他還不是毫無人性的,。當(dāng)然,，同時，他的魔鬼似的行為心靈實在令人厭惡,。

再說那個可憐的賣藝的少女,，善良、美麗,，這是大家公認(rèn)的,。但她的癡情害了她，一個女人對男人無比癡情,，甚至對一個快要結(jié)婚的`男人,，甘愿做他的情婦。她的純真與癡情害了她,，甚至在攸關(guān)她生命的時候,，她居然把自己完全托付給了一個并不真心愛她的人。也許這就是這個悲劇誕生的原因,。

卡西莫多是一個為自己所愛的不惜一切代價的可憐而丑陋的男人,，更確切地說，他是一個怪物。他似乎就是一切外表丑陋的結(jié)合,，到后來我才明白為那個隱修女送飯的三個女人講的被埃及女人掉包的孩子就是他——一個沒有身世的孩子,，他擁有一顆善良的心，他為了保護愛絲美臘達(dá)幾乎送走了自己的生命,，他的善良同樣令我們感動與敬佩,。

同時，還有那個孚比斯,，花心、下流,，一邊犯罪一邊似乎很虔誠地向上帝起到赦免,，一個上流社會的人物，幾乎還不如在巴黎街頭無家可歸的流浪漢,。有一個人——那個全球最偉大的母親,，她是多么愛自己的孩子，甚至她付出了一切!

《巴黎圣母院》的故事似乎就發(fā)生在我們中間,，它的偉大,，就在于它的現(xiàn)實、人性與動人,。

巴黎圣母院讀書筆記篇九

為了讓這個寒假過得更充實,、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀,。這本書的書名是《巴黎圣母院》,，是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,，在作者的筆下,，一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來,。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗,、迷人，性格純真,、善良,，又多才多藝、能歌善舞,，很受人喜愛,。

但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多,。他擁有世上最丑陋的外貌,，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而書中的另一個人物,，就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,，或許他的外表很漂亮,，留給別人的印象也是一個好人,，一個有愛心的人,，但是他的內(nèi)心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞,，使別人無法成功,。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感,。所以,，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,，雖然是遭人唾棄，獨眼,、駝背、坡腳,，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,，甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命,。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人,。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然會去害愛斯美拉達(dá)這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩,?？寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報應(yīng)，相信弗比斯也不會有好的下場,。

其實，我在剛開始讀這本書時,，我很討厭卡西莫多,，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的`改變,，這大概就是心靈的震撼吧,。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜,，心里充滿了憤怒和同情,。不過，我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識到了美與丑,。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,，才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了,。對于現(xiàn)實中的我們來說,，或許更多的是把外表美放在首要，但是現(xiàn)在我才明白,，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

讀了《巴黎圣母院》以后,，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻,。我一定會朝著目標(biāo)，努力前進的!

巴黎圣母院讀書筆記篇十

1482年的愚人節(jié),，整個巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中,，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時,，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲,，這是一個怎樣的人哪：卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨眼,，耳聾,，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上?！栋屠枋ツ冈骸肪蛷挠奕斯?jié)這天拉開了帷幕,。

《巴黎圣母院》通過主人公：弗比斯、克洛德,、卡西莫多,、愛斯梅拉達(dá)，我們看見了人們美麗的外表下,，有可能就是丑陋的內(nèi)心,。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無時無刻不敲擊著每一個讀者的心靈,。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知,，天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了,。一個人其貌不揚,，顯然就給我們一個不好的印象，甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡,。恰恰相反,，他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對某些事物時,，不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個道理吧,。

《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對比,，美與丑的對比，把弗比斯,、克洛德,、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然,、蛇蝎心腸,，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋,、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身,。

《巴黎圣母院》中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致,。一幕幕場景栩栩如生,，讓人仿佛身臨其境。

巴黎圣母院讀書筆記篇十一

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作,。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,、純真善良,、能歌善舞，但在當(dāng)時社會,，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅,。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄,。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害,?？稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲埃瑐€人的力量實在微不足道,，強悍的卡西莫多,，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì),。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),，道貌岸然,，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲,、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),，也毀滅了自己,。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

讀完這本書,，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖,。她愛的人貪慕榮華富貴,，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費比斯騙了,，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,，她的命運是曲折離奇的,。

命運更是捉弄卡西莫多,。他擁有世界上最美、最丑的東西,。他擁有世界上最美,、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌,?；蛟S，他一開始就讓人討厭,，甚至是厭惡,，但是后來他的形象在變化，變的善良,、可愛,，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信,，費比斯一定會受到良心的譴責(zé)!

總之,，看完這本書后，我第一次感覺到,，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,，不可選擇。我們無法讓外貌最美,，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,，更加有意義!

當(dāng)然，任何人都有缺陷,，不過,，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點,，并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,，即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系!

相信自己，一定是最棒的!

巴黎圣母院讀書筆記篇十二

在我看來,，愛斯梅拉達(dá)的毀滅,，在于她對社會沒有清楚地認(rèn)識。如果她能清楚地看出社會的等級差別,，人們的虛偽,，就不會斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點,，就不會那么天真,，也就不會失去自己的生命,，更不會深刻地折射出社會的腐敗，這或許也是雨果先生的高明之處吧,！但在現(xiàn)在的社會中,，如果對社會沒有清楚地認(rèn)識，很容易被淘汰,。所以對愛斯梅拉達(dá),，我們只能給予深切地同情，并與時代同步,，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,！

與卡西莫多相反的菲比斯，他雖有著英俊的外表,，但是一個粗野,、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合,?？ㄎ髂嗌l(fā)的是人性的光輝，他有著無窮的內(nèi)在美,，而菲比斯是徒有其表,，從他靈魂深處我們看到了人性的丑惡。對此,，我們看待他人,，應(yīng)該注重他的內(nèi)在美，而不是他的外表,。我們要發(fā)揚的,，也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類似“菲比斯”的人,，我們應(yīng)鄙視、排擠,，這樣才能讓我們的社會更加美好,，前程更加燦爛！

巴黎圣母院讀書筆記篇十三

在一座古老的鐘樓里,，美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá),、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來，雨果正是在濃墨重彩之下,，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,，形成尖銳的、矛盾的,、甚至是難以置信的善與惡,、美與丑的對比,，使整部小說具有一種震撼人心的力量，猛烈的撞擊著讀者的心靈,。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品,。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá),、陰險刻毒的克洛德,、放蕩無情的弗比斯，當(dāng)然,，還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多,。今天，我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧,！

卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,，雨果形容他的臉為：幾何形的臉，四面體的鼻子,，馬蹄形的嘴,，參差不齊的牙齒，獨眼,，耳聾,，駝背，難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,。對于卡西莫多的描繪,，雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,，使前后對比更為強烈,。

卡西莫多雖然外貌十分丑陋，但是其內(nèi)心極其善良,?？ㄎ髂鄬γ篮玫膼矍楸е孟搿５怯捎谙嗝苍?，自小便是孤兒,，被雙親拋棄，幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),，他才能得以長大成人,。由于自小家庭溫暖缺失，卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,，他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘,。直到遇到艾絲美拉達(dá)，讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,，因為愛上了艾絲美拉達(dá),，所以一直勇敢地保護她,。然而，這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,，而是在精神上十分困惑,，他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇，但是又忍不住要去愛她,。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華,。

卡西莫多處于社會的最底層，生活中渴望平等和尊重,。在與人的有限交往中,，情感總是處于被動的地位。所以,，他對艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的,。他把對艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底，用自己的行動默默呵護自己的愛人,。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,，是他冒著生命的危險將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院；為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,，他削平了怪獸石像,；為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá)，他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水,；為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來,，他冒著危險去采摘鐘樓上的鮮花......

卡西莫多的愛是無私的，不以占有為目的,，只為自己心愛的人得到幸福,，為了使心中的愛人得到向往的愛情，他選擇了為了愛而放手,，為了愛而成全,，忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達(dá)相會。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎,？答案肯定是否定的,，是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲，是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人,。

卡西莫多是不幸的，在漫長的時間里,，他的世界只有克洛德與大鐘,，內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,，使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,，在面臨親情和愛情的選擇時,，他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣,，使得卡西莫多人物形象更加真實,、豐滿。

透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個人物形象,，我們可以深深的感想到：一個人的相貌無論如何丑陋,，但是內(nèi)心一定會有閃光點。

巴黎圣母院讀書筆記篇十四

巴黎圣母院法國文學(xué)家維克多,、雨果所著,，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉,、愛絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多),。此故事曾多次被改編成電影,、電視劇及音樂劇。

巴黎圣母院,，威嚴(yán)赫赫,，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中,，默默注視著滾滾河水,、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇,、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯梅拉達(dá),，證實克羅德的罪行,，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡西莫多這渺不足道的微粒塵芥把一切豺狼虎豹,、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托,。在雨果的生花妙筆之下,，它活了起來，同時也以它所銘刻,、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝,。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，及至青年時代,，他至少進行了三年的準(zhǔn)備,，熟悉中世紀(jì)的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯,，同時廣泛閱讀有關(guān)資料,，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的`奧秘，便于1830年7月著手寫稿,。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀(jì)人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者,。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說命運一語而寫作的,，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵,。無論是克羅德，還是卡西莫多,，他們歸根到底是社會的人,，他們內(nèi)心的分裂、沖突,，反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán),、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂,、沖突,，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運,，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國首都,，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,，發(fā)揮其橫掃一切的威力,。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,，正是由于作者力求符合自然原貌,，刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式,，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利,。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲,。

巴黎圣母院讀書筆記篇十五

但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了,。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人,，穿著黑色的教袍,，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞,。他就是巴黎圣母院的副主教,、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,，她那輕快的舞步,，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了,。他無法自控,，無法把俘虜了他的`靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里,，群起而攻之,。正在這時，從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑,、身材高大,、力大無比的男子，他推開眾人,，救回了神甫,。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),，這不是他的錯,。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多,。人們給他戴上王冠,，披上袍子，還給了他一支口哨,，讓他坐在高高的轎子上沿街游行,。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,，把他拉回圣母院,。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里,，加西莫多找到她之后,，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨……?為什么?為什么?為什么?兩年之后,，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨,。當(dāng)人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土,。

美與丑,，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀書筆記篇十六

也曾經(jīng)讀過一些外國的名著,，有一些是逼著自己讀下去的,，因為人物太多，關(guān)系太復(fù)雜,，系統(tǒng)太龐大,，讓我讀起來很吃力。但這本書卻讓我有讀下去的興趣和魅力,。在我沉浸在巴黎城的宏偉時,，在我徜徉在巴黎圣母院的每一間教堂時，在我享受著塞納河左岸的微風(fēng)拂面時,，書中的人物就悠悠的適時的出現(xiàn)在他該出現(xiàn)的地方,。在巴黎圣母院的鐘樓上，在鐘樓的神秘小房子里,，在河灘廣場上,，在司法宮大廳，在巴士底獄,，在富麗堂皇的府邸,，在骯臟的“老鼠洞”。他們或以敲鐘當(dāng)做終身的事業(yè),，或在鉆研神秘的煉金術(shù),，或在和小山羊嬉戲跳舞，或者在導(dǎo)演一場話劇,，或者在下達(dá)命令,，或者在等待著那個十五年沒見的小妮絲……那樣鮮活的形象躍然紙上，我這樣的文字能描述出萬一我就很榮幸了,。
其實我感觸最深的是書中對于愛的不同形式的描述,。
克洛德對愛斯梅拉達(dá)的愛,，是占有，是嫉妒,，是極端的愛,。克洛德愛的觀點是：我得不到的別人也休想得到,，這是一種自私的愛,，是一種畸形的愛。他為了得到愛斯梅拉達(dá)不惜傷害她,，折磨她，并且為了劫走在巴黎圣母院這座“避難所”里的愛斯梅拉達(dá),，發(fā)動流浪漢進攻圣母院,，導(dǎo)致很多人死亡，包括自己最疼愛的弟弟,。
他摒棄自己一直向往的真理宗教,，忘記了自己副主教的身份，他看似正直實則邪惡,。他這種瘋狂的愛是讓人畏懼的,，是讓人反感，讓人排斥的愛,，他越想靠近就越會把愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)推開,，并且讓她憎恨他，厭惡他,。當(dāng)然最終他的結(jié)局也是很悲慘的被摔死了,。曾經(jīng)網(wǎng)上說的“愛一個人是讓她幸福”,，這種畸形的變態(tài)的愛,，有誰會接受呢?
加西莫多對愛斯梅拉達(dá)的愛，是奉獻(xiàn),，是無私,，是純潔的愛。加西莫多,，一個敲鐘,，一個瘸子，一個聾子,，一個丑八怪,，一個可以稱作是魔鬼容貌的存在，在書中大家不會叫他名字,，一般就叫他魔鬼或者是“東西”,。就這樣一個東西,，去有著天使一樣的心靈。出于對愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)營救自己的感恩,，以及他對這么一個靈動美麗善良女子的仰望,，他愛她，愛的那么卑微,，只要她看他一眼,，只要她的眼里沒有嫌棄的表情。他知道自己的容貌很嚇人,，他自卑,，他傷心。
他為了她卻可以很勇敢,，將她在眾人圍觀的絞刑架上救下來,，安置在圣母院中。擔(dān)心自己的容貌嚇到她只能晚上去送食物和水,，還像一只看門狗一樣守護在他的門前,。他雖然身殘，但卻可以像勇士一樣和那群搶奪愛斯梅拉達(dá)的流浪漢戰(zhàn)斗,，可以為了幫他心愛的愛斯梅拉達(dá)見她愛的弗比斯一眼而在人家門前苦等一整天,，即使愛斯梅拉達(dá)責(zé)怪自己也不把弗比斯不愿意來見面的事實告訴她，只因怕她傷心,?？梢栽谒唤g死去之后甘愿赴死和她葬在一起。加西莫多啊,，你天使的靈魂即使魔鬼的容顏也無法掩蓋啊,。
居第爾對愛斯梅拉達(dá)的愛，是愧疚,，是堅持,，是毫無保留的愛。居第爾是一個命運悲慘的女人,，當(dāng)過妓女,，受過摧殘，在她身邊沒有一個親人幾乎絕望的時候,，生了一個連父親都不知是誰的女娃娃起名小妮絲,，這是一個非常美麗的小娃娃，見到的人無不夸贊,，居第而把所有的愛所有的一切都給了這個寶寶,。但在小妮絲不到一歲時便被埃及女人偷偷抱走了，這讓居第爾的心都死去了,，她從此憎恨所有的埃及女人,。而愛斯梅拉達(dá)是被埃及女人養(yǎng)大的,，所以她恨會跳舞的愛斯梅拉達(dá)。在愛斯梅拉達(dá)被官兵追捕時,，居第爾保存了十五年的小妮絲的小鞋子,，和愛斯梅拉達(dá)的護身符——一只精美的小鞋子相遇了，母女相認(rèn),。
做了十五年禱告,，住了十五年“老鼠洞”，找了十五年女兒的居第爾終于如愿以償?shù)囊姷搅俗约旱男∧萁z,，也許是她的執(zhí)著感動了上帝,，也許是母女連心，在小妮絲即將被送上絞刑架之際,，讓她們母女相認(rèn),。但另一方面來說，這又何嘗不是一種令人殘忍的結(jié)局,，剛見面的母女就要生離死別了。居第爾義無反顧的為了女兒死掉了,，死前拼命咬住了一個官兵的手,，以為可以租房住對女兒的傷害，殊不知是徒勞的,。當(dāng)官兵攻破她的“老鼠洞”之后對于居第爾的描寫,，是很令人震撼的，就像一個準(zhǔn)備好要戰(zhàn)斗的公雞一樣,，誓死護衛(wèi)羽翼下的雛雞,。但當(dāng)知道力量懸殊之后，涕淚俱下的哭訴讓人動容,。相信天下每一個母親都是一樣的吧,。
愛斯梅拉達(dá)對弗比斯的愛是盲目，是愚昧,，是迷失自我的愛,。弗比斯是一個帥氣英俊并且浪漫多情的軍官，因為曾經(jīng)在某個晚上營救了差點被加西莫多搶走的愛斯梅拉達(dá),，所以在這個漂亮純潔的姑娘心里埋下了愛的種子,，也許這就是所謂的一見鐘情吧。弗比斯對于這個在河灘廣場跳舞的漂亮姑娘沒什么印象,，但機緣巧合兩個人在孚勒爾·德·麗絲府邸(弗比斯未婚妻的家)相遇了,，然后就有了兩個人日后的夜晚約會，弗比斯這個情場老手僅憑著這張英俊的臉就足以是女孩們心動了,，更何況那些甜言蜜語了,。純潔的愛斯梅拉達(dá)認(rèn)定了他愛的弗比斯也是一樣癡迷的愛著自己,，所以一直堅守的堅貞也將為了他而犧牲掉。讀到那里真的覺得她被愛沖昏了頭腦,，好想悄悄告訴她這個男人不值得,。當(dāng)然也算是我們的副主教克洛德救了愛斯梅拉達(dá)，在柜子中藏著偷窺這一切的克洛德實在受不了自己心愛的姑娘和另一個男子你儂我儂,，于是就有了刺殺弗比斯的一幕,。雖然說是救但也相當(dāng)于是害了可憐的愛斯梅拉達(dá)。她為此接受審判,，接受逼供,，但仍然心心念念這她的弗比斯，關(guān)心著他的死活,，當(dāng)?shù)弥€活著時候那種欣喜的心情,，以及看到他和他的未婚妻在一起時也給他找理由，在被官兵追捕時因為叫著弗比斯的名字被官兵發(fā)現(xiàn),，最終走上絞刑架,。
也許這也是我們好多人的真實寫照，有人說戀愛中的女生智商為零,，也許就是這樣的表現(xiàn)吧,。無論在愛情中還是在生活中，我們都不能迷失自我,，首先應(yīng)該是一個獨立的有個性的個體,，然后才會是我們。堅持自己堅持的,，不要為了任何人改變自己的底線和原則,。心要擦亮，因為有可能它會被蒙上一層灰塵,，眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真的,。
每個人對愛的定義都是不一樣的，在我看來,，愛像雨像霧又像風(fēng),。它時而像春雨，潤物無聲,，沁人心脾,，像枕邊母親的輕聲喃呢;它時而像夏季的驟雨，來的突如其然,，讓你措手不及,，只能狼狽逃跑;時而像雷雨，轟轟烈烈,，震耳欲聾,，讓人生畏卻又期待下一次更強烈的閃電;而是像大霧,，使你看不清方向，迷失在路邊那美麗的風(fēng)景里,，找不到來時的路;時而像清晨的薄霧,，微濕你的裙邊，朦朧卻不至于迷失,，待太陽升起霧氣消散,，一切恢復(fù)光亮;時而像微風(fēng)，輕輕拂面,，風(fēng)情萬種,，溫柔愜意;時而像狂風(fēng)，怒不可遏,，傲視萬物,，如泣如訴。
其實在書的最后還講了一下本書的寫作技巧叫做“對照審美原則”,，比如愛斯梅拉達(dá)和加西莫多的美丑對比,，法國上流社會與乞丐生活的對比等。說到這個想到了,，其實人真的容易先入為主,，或者說以貌取人。一個長相標(biāo)志的,，與一個丑陋的人在一起，我們當(dāng)然更喜歡跟那個好看的多說幾句話,。所以我們的先入為主會傷害很多人的,，傷害別人的自尊，誰都不知道誰以后會是什么樣子,，先入為主的思想還是摒棄的好,。

巴黎圣母院讀書筆記篇十七

《巴黎圣母院》作為法國19世紀(jì)著名作家雨果的浪漫主義長篇小說代表作，以愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多﹑弗羅洛﹑弗比斯﹑格朗古沃幾個主要人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運刻畫了15世紀(jì)千奇百怪的巴黎生存,，并由此深刻地剖析了富厚龐大的人性天下,，表達(dá)了雨果的人道主義頭腦。

小說運用一組組鮮明的對比塑造了一個個充滿個性,、極富藝術(shù)感染力的人物形象,。充分展現(xiàn)了不同人物之間因不同的外貌、不同的背景,、不同的身份,、不同的社會地位而產(chǎn)生的內(nèi)心世界的極大反差，同時也贊美了愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多這兩個在外貌上有著天壤之別的主人公所共有的單純善良的天性,，揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人道主義,，批判了在愛斯梅拉達(dá)﹑卡西莫多至善至美的天性的照耀下,，小說中的其他人物皆露出的那些卑鄙的素質(zhì)。

愛斯梅拉達(dá)是一個16歲的少女,。她有著傾國傾城的絕色容顏,，全身散發(fā)著芳華的活力與豪情。能歌善舞的她在廣場上輕巧地旋轉(zhuǎn)跳躍,，就像壯麗幻妙的精靈,，在陽光下閃爍著圣潔的毫光。然而同時迷人的外表也給愛斯梅拉達(dá)帶來了痛楚與劫難,。弗比斯對戀愛的誘騙,，弗羅洛因欲望而昏暗扭曲的'魂魄，這使她最終陷入被撲滅的泥潭,。愛斯梅拉達(dá)的心靈如玉一樣平常純潔無暇,。看到落魄的詩人格朗古沃生命懸于一線,，毫不猶豫地救助了他,；對不久之前曾試圖傷害自己的相貌丑陋的卡西莫多仍抱有慈悲寬容之心，看見他如困獸般滿身傷痕得被捆在恥辱柱上,，干渴難耐,，低聲下氣得乞求一口水卻只換來種種羞恥時，全心全意得告急了他,，用甘泉滋潤了他早已龜裂的心田,。她內(nèi)心的善良與單純是那種黑暗的期間里少有的灼爍。

卡西莫多,，被人們稱為“鐘樓怪人”,。嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，既而是整個社會的遺棄,。命運對卡西莫多好像特殊的不公,，厄運始終緊隨著這個可憐的人，天生獨眼,、駝背,、跛足；4歲被作為棄嬰扔在圣母院教堂廣場上,；在養(yǎng)父弗羅洛的耐煩輔導(dǎo)下,，好不容易才學(xué)會了語言，然而他14歲時又因鐘聲震破了耳膜而聾了,。身體上的殘缺使他處處受人嘲笑,、侮辱、排斥，但是他卻有著一顆優(yōu)美純潔的心,，能用眼睛——他與外界交換的唯一窗口,，埋頭去感知，去保衛(wèi)優(yōu)美的事物,。在夜幕火光中舞動的愛斯梅拉達(dá),；善良同情地登上恥辱柱救助丑陋的自己的愛斯梅拉達(dá)；心靈手巧,，教會小羊各種把戲的愛斯梅拉達(dá),？在卡西莫多的內(nèi)心，愛斯梅拉達(dá)是圣女般的存在,。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護珍寶一樣保衛(wèi)著愛斯梅拉達(dá),，試圖使她闊別統(tǒng)統(tǒng)傷害，但在強大的社會私見和邪惡勢力眼前,，個人的力量著實是微不足道的,，縱然刁悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇了局,。

克洛德·弗羅洛,，一個披著神職人員的神圣光環(huán)，靈魂卻被可怕地扭曲的可悲的人,。他從小便被父母送到大學(xué)城的托爾希神學(xué)院過著隱居生存,，靠啃彌撒經(jīng)文和辭典長大成人，生性憂郁,、莊重,、嚴(yán)肅、不茍言笑,。當(dāng)他的親人都因瘟疫去世,，只剩一個小弟弟后，他對生存越發(fā)嚴(yán)肅認(rèn)真,，決心把自己的一切都奉獻(xiàn)給他對天主應(yīng)負(fù)的某種前程,，決心一輩子都不討老婆,，不要孩子,，而弟弟的幸福和出息便是統(tǒng)統(tǒng)，因此更專心致志于他的神職任務(wù),。弗羅洛本來雖非常死板獨特,，少少與世俗有交集，但仍有著善良的心,，收養(yǎng)了孤家寡人的卡西莫多,，可是愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)卻使他嚴(yán)重偏離了本來的生存軌跡，他的內(nèi)心深深陷入靈與肉的辯論無法自拔。長期陷入這種心田辯論的效果是,，他的靈魂充滿了自私的占有欲和險惡的撲滅欲,，更可怕的是這種自私和邪惡與至高無上的權(quán)利結(jié)合在一起時，其破壞力是巨大的,，最終毀滅了自己也毀滅了優(yōu)美的愛斯梅拉達(dá),。小說中的其他人物身上也都或多或少聚集著人類天性中的卑鄙昏暗點。徒有華麗外表的弗比斯隊長,，雖因年輕而見義勇為,，曾勇敢地救了愛斯梅拉達(dá)，但終究只是一個粗魯,、庸俗,、游手好閑、浮淺的花花公子,。他以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚,、一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。崎嶇潦倒的墨客格朗古沃,，是一個在夾縫中得過且過的家伙,。他迂腐、自命清高卻無真才實學(xué),、懦弱,，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán),、拋棄責(zé)任,、乃至能夠不知恩義。作者對這些人物的描寫同樣滿盈了鄙視和諷刺,。同時,，通過這些人物，我們也能看出當(dāng)時的社會是多么的傾軋,、腐敗,、淡漠和暗中，由此不難發(fā)覺男女主人公的悲慘結(jié)局在那特定的歷史配景下是一定的效果,。

小說中有幾個片斷讓我印象深刻,。那就是描寫卡西莫多敲鐘的景象。他虔敬而又滿懷愛意地打量大鐘,，柔聲細(xì)語地對它們語言,，用手輕輕地?fù)崦鼈儭４箸娋拖袷强ㄎ髂嗟呐笥?、?zhàn)友,、兒子,，他親切地召喚著它們的名字，與它們一起顫動,、轟鳴,、燃燒、釋放,。一連串的鐘聲在空中飄揚繚繞,，仿佛是入耳動心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。整座陳腐的教堂顫震不已,，響聲回蕩不停,，永遠(yuǎn)沉醉在高興的鐘聲里?？ㄎ髂鄤t成了別出心裁而又喜好鬧熱熱烈繁華的精靈,，通過那一張張銅嘴放聲歌唱。這些場景在我面前目今呈現(xiàn),，我似乎也感受到了那種快樂,、溫暖、滿意的幸福感,。但其中又摻雜著一絲絲的傷感,，為什么只有和大鐘在一起時，卡西莫多才能這樣放松,、歡笑,、幸福呢。真希望哪一天世界真能消除全部的不同等,，每個人都能純粹的猶如完善無暇的水晶,，互相幫助，互相關(guān)愛,，每個人都能抵達(dá)幸福的彼岸,！

巴黎圣母院讀書筆記篇十八

美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋,，丑的或許是真正的美麗,。

——題記

書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養(yǎng)品,。我喜歡讀書,，書帶給我許多許多，書使我認(rèn)清了整個世界,。

一個美麗的少女,，一個丑陋的敲鐘人,，一個邪惡的副主教,，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話,。是的,，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣,，它也是我的最愛,。

愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會的寵兒，嬌媚,、可愛,、善良,、熱情……人見人愛,，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分,。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,，這是何等的不公平??！憑她的美貌,，最美的公主都比不上她,，可只因為她出身貧賤,，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到,。這是一個怎樣的社會！黑暗籠罩著一切,，一切,。

此書最大的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當(dāng)時巴黎黑暗,，本末倒置的社會,。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形,，左眼細(xì)小,，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著,，牙齒殘缺不全,，亂七八糟；駝背,、雞胸,、羅圈腿；他出現(xiàn),，是個駝子,；他走路，是個瘸子,；他看人,，是個單眼龍,；跟他講話，是個聾人,?？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧！但他心地善良,，他的內(nèi)心是美麗的,，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著愛斯梅拉達(dá),，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害,。但在強大的黑暗力量下，他失敗了,，愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運,。卡西莫多最終選擇了殉情,，即使死也是快樂的,。故事情節(jié)是曲折的，離奇的,，結(jié)局是悲慘的,。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教,、貴族的邪惡與變態(tài),，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。