人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

各位游客朋友們,，大家好!我是大家今天的導(dǎo)游員_x，大家可以叫我小王或王導(dǎo),。首先,，我代表安徽旅行社、司機(jī)張師傅及本人向各位致以最真誠的問候,，很高興能為大家服務(wù),。在接下來的行程中，如果你們有什么問題盡管提出來,，小王一定全力為大家解決,，同時我也希望大家能多多配合我的工作。在此,，預(yù)祝我們的行程圓滿順利,。在揭開齊云山神秘面紗之前，請?jiān)试S我為大家簡單介紹一下齊云山,。

齊云山坐落于休寧城西15公里處,，景區(qū)面積110平方公里分為橫江、月華街,、樓上樓,、南山、云巖湖等五個景區(qū),，是安徽省境內(nèi)集丹霞地貌,、摩崖石刻、道教文化,、山光水色于一體的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國家森林公園，國家地質(zhì)公園,，4a級景區(qū),。齊云山又名白岳，因一石插天，直入云端,，與碧云齊,，謂之齊云。齊云山與黃山,、九華山并稱皖南三大名山,，更是著名的道教圣地。與湖北的武當(dāng)山,、江西的龍虎山,、四川的鵠鳴山并稱四大道教名山。在游覽之前,，我先向各位簡單地介紹一下道教這一中國土生土長的宗教,。東漢末年，即東漢順帝中在四川鵠鳴山,，張陵倡導(dǎo)五斗米教,，因信徒入教必須交五斗米故名。張陵的孫子張魯繼續(xù)弘揚(yáng)其教,，奉老子為教主,，以《老子五千文》為主要經(jīng)典，并親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》,。因老子宣揚(yáng)道,，所以五斗米教即為早期的道教，因此張陵被認(rèn)為是道教的創(chuàng)始人,，被尊稱為張?zhí)鞄?。在中國幾千年尊崇儒家思想的封建社會中，唯有道教能夠與之并存,，不能不說它的理論博大精深,。齊云山為典型的丹霞地貌，以幽,、麗,、奇、險著稱,，被乾隆皇帝譽(yù)為天下無雙勝境,，江南第一名山。作為道教名山,，已有一千多年的歷史了,。早在唐代乾元年間，就有道士龔棲霞在此隱居,。宋寶慶二年建真武觀,，立玄宗像,。相傳玄宗像為百鳥銜泥塑立，特別靈驗(yàn),，因而香火日盛,。至明嘉靖萬歷年間達(dá)到頂峰。這時齊云山道教受武當(dāng)全真道影響很深,，不僅齊云山道士頻繁去武當(dāng)訪師求學(xué),，而且齊云的宮殿建筑、道規(guī)道制亦仿效武當(dāng)山,，故有江南小武當(dāng)之稱,。明朝嘉靖二年江西龍虎山正一派第四十八代天師入京，被封為正一嗣教真人,，后又奉圣命到齊云山建醮祈嗣(代帝求子),，果然靈驗(yàn),，于是齊云山得到皇上的青睞,，欽賜建立玄天太素宮。齊云山道教大興,，名噪東南,。齊云山在宋、明時已成為旅游勝地,，文人墨客競相題詠,，留下了大量的詩文碑刻，主要為明清時期作品,。著名的有齊云山太素宮碑和紫宵宮玄帝碑銘,。紫宵宮玄帝碑銘高7.6米，寬1.4米,全文980字,，為明代唐寅所作,，又稱唐寅碑，堪稱一絕,。摩崖石刻中的天開神秀,、奇峰獨(dú)拔、亙古奇觀等更是以遒勁的筆法,，宏偉的氣魄,，令人嘆為觀止。

各位朋友們,，現(xiàn)在我們所處的位置是登封橋,，橫跨在橫江之上，有9個孔,，長147米,，寬8米,，建于明萬歷十六年，為徽州知府古知賢倡議興建的,，已有四百多年歷史了,。據(jù)史料記載，大橋完工舉行慶典那天,，朝廷使者送驛書過來提升古知賢,。當(dāng)?shù)匕傩瞻汛髽蛲旯ず椭嵘醋魇莾纱笙灿崳瑸榱税龘P(yáng)知府的功德,，在橋頭樹立華表,，署名登封二字，祝賀古知府步步登高,，封官拜爵,。

親愛的朋友們，現(xiàn)在我們已來到望仙臺,，位于望仙亭北面,，是齊云山仙關(guān)第一景。這個望仙臺的由來有一個傳說故事,，相傳很久以前,，八仙之一的鐵拐李得知洞天福地住持靈乙老道潛心修煉幾十年，想超度他升天,。于是,，鐵拐李便化作一名乞丐，來到洞天福地內(nèi),，慈悲為懷的老道收留了他,，替他治病調(diào)養(yǎng)。但是他的小道徒卻重錢輕義,，十分討厭這個乞丐,，并且偷偷拿走了乞丐遺落的銀子和寶石。七七四十九天后,，當(dāng)師父和鐵拐李漫步望仙石這個位置時,，鐵拐李搖身一變，現(xiàn)出原形,，說靈乙老道已修成正果,，可以成仙，只要閉上雙眼,，拽緊他的衣角,，即可升天。而那個小道徒既想同赴天庭,，又舍不得藏在觀中的紋銀寶石,，便借口回觀給長明燈加油,，要求師父稍等，但等小道徒帶著財(cái)寶再回頭時,，鐵拐李與師父卻早已駕起祥云,，升至高空。小道徒這下急了,，要求師父把他帶去,，只聽得鐵拐李從空中拋下一句話來：你六根未凈，凡胎未脫,，修煉九九八十一年再說吧,。后來，小道徒盼望成仙,，天天在這里翹首以待,。后人便把這個地方取名為望仙臺。

好了,，我們過了桃源洞天,，夢真橋，大家看前面那個壽字崖,，壽字直徑230厘米,，相傳為慈禧太后手筆。現(xiàn)在我們到了齊云山腹地月華街,，月華街在齊云山中部，由宮觀,、院房,、民居組成的月牙形建筑群，街心有一彎月牙形水池,，故得名,。月華街是齊云山道教活動中心，現(xiàn)存有太素宮遺址,、蘭谷道房,、胡伯陽房、鏡臺道院,、梅軒道院以及后來重修的太素宮內(nèi)宮,、玉虛宮、真武殿等,。玉虛宮是參拜玄天上帝的一個重要宮觀,。真武殿是齊云山道教協(xié)會接待香客、設(shè)壇布道,、做道場的主要場所之一,。廓巖為齊云山最高峰,，海拔585米。自其下仰視,，巖作45度傾斜,，形似摩天大樓，巖壁上現(xiàn)有大小題字20多處,。峰巖下有一臺,，名思恥臺，為道眾犯了清規(guī)戒律思過場所,。獨(dú)聳巖因孤峰聳立與諸峰均不相連而得名,。頂上有池，水清澈可鑒,。巖西面懸崖絕壁,，旁有可容納百人的石洞，相傳方臘起義曾領(lǐng)兵駐扎于此,，又名方臘洞,。此處又名方臘寨。這里方臘寨三字出自當(dāng)代書畫家賴少其之手,。

所陶醉,，自號白岳山人。齊云山多處留有他的石刻鐫題,。第三景區(qū)樓上樓景區(qū)到了,。樓上樓又稱第十三樓，建于明嘉靖七年(1528年),。先人以豐富的想象力和創(chuàng)造力,，在上下二層石窟中順勢建起一座雄奇的閣樓。如今上層建筑俱毀,，但石墻完好,。巖上有白云道人題寫的第十三樓石刻。各位朋友,，參觀完了齊云山的這些景點(diǎn),，我再給大家介紹一項(xiàng)新增的旅游項(xiàng)目橫江泛筏。古人說：智者樂山,，仁者樂水,。登山之后再乘竹筏，自然是皆大歡喜了,。竹筏從南坑壩出發(fā)到登封橋,，水路全程3華里。小小竹排水中游,，巍巍青山兩岸走,。白岳峰巒,，倒映水底，山村農(nóng)舍,，江畔相迎,。這種既有鄉(xiāng)情、又有古趣的江流竹筏,，是很受歡迎的,。

到此我們的齊云山之旅也就要畫上圓滿句點(diǎn)了這一路上感謝大家對我工作的配合和支持，很高興能夠和大家成為朋友,，相聚雖短暫,，但真情永長留,。安徽山水很美,，人情更濃，我們隨時歡迎大家再次光臨,，到時定會把酒話桑麻,。好的，朋友們,，火車站就要到了,，請大家仔細(xì)檢查隨身攜帶的物品。再見!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

作為一名旅游者,，難免會需要依靠景點(diǎn)導(dǎo)游詞獲取對旅游目的地的全面了解,。然而，對于外國游客來說,，有時候會遇到一些翻譯不準(zhǔn)確或表達(dá)不當(dāng)?shù)膶?dǎo)游詞,，這給游客帶來了不便和困擾。因此,，保證景點(diǎn)導(dǎo)游詞的準(zhǔn)確性和自然流暢性是翻譯工作的重要一環(huán)。在這篇文章中,，我將分享我在翻譯景點(diǎn)導(dǎo)游詞過程中的心得體會,。

首先，準(zhǔn)確理解和轉(zhuǎn)達(dá)景點(diǎn)導(dǎo)游詞的文化內(nèi)涵是成功翻譯的關(guān)鍵,。不同國家和地區(qū)擁有燦爛的歷史文化,，這決定了導(dǎo)游詞中可能包含一些特定的文化內(nèi)涵。要想準(zhǔn)確理解這些內(nèi)涵,，譯者需要對目的地的歷史和文化有較為全面的了解,，并且積極學(xué)習(xí)目的地的語言。只有這樣,，才能將導(dǎo)游詞中的細(xì)節(jié)和意義轉(zhuǎn)達(dá)給游客,，使他們能夠真正地理解和感受所到之地的獨(dú)特魅力,。

其次，景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯應(yīng)該以游客為中心,，注重語言的流暢和易懂,。游客在旅游過程中往往希望盡量了解更多的景點(diǎn)信息，而導(dǎo)游詞則起到了極其重要的作用,。然而,，如果翻譯過程中過于注重于詞語的準(zhǔn)確替換，可能會使導(dǎo)游詞變得死板和晦澀難懂,。因此,，翻譯時應(yīng)該注重語言的流暢性，使用簡潔明了的表達(dá)方式,，讓游客能夠輕松理解和接受所提供的信息,。

第三，景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯要注重語境和風(fēng)格的匹配,。不同的景點(diǎn)導(dǎo)游詞可能具有不同的語境和風(fēng)格,，在翻譯時應(yīng)該根據(jù)具體情境進(jìn)行合理的選擇。例如,，對于某些莊重嚴(yán)肅的景點(diǎn),，如紀(jì)念館或紀(jì)念碑，導(dǎo)游詞的翻譯應(yīng)該以莊重和正式的語氣為主,。而對于某些輕松活潑的景點(diǎn),，如主題公園或游樂場，導(dǎo)游詞的翻譯則可以采用活潑有趣的語言風(fēng)格,，增加游客的趣味性,。

第四，利用科技手段提高導(dǎo)游詞的翻譯質(zhì)量是必要的,。如今,，隨著科技的不斷發(fā)展，翻譯工作也正發(fā)生著巨大的變革,。使用翻譯軟件或在線翻譯工具可以在一定程度上提高翻譯的速度和準(zhǔn)確性,。然而，在使用這些工具時,，應(yīng)當(dāng)多加注意,，及時修正和調(diào)整翻譯的不合理之處，以確保最終的翻譯成果符合游客的需求,。

最后,，合作與交流是促進(jìn)翻譯工作的關(guān)鍵。景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯往往需要與景點(diǎn)管理部門或當(dāng)?shù)貙?dǎo)游進(jìn)行合作和交流。通過與相關(guān)人員的溝通和了解,，可以更好地理解并準(zhǔn)確轉(zhuǎn)達(dá)景點(diǎn)的特點(diǎn)和魅力,。同時，當(dāng)與當(dāng)?shù)貙?dǎo)游進(jìn)行合作時,，要尊重其專業(yè)性和經(jīng)驗(yàn),，與其積極配合，共同合作完成導(dǎo)游詞的翻譯工作,。

總之,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯需要譯者具備豐富的文化背景知識、優(yōu)秀的語言功底和良好的溝通合作能力,。通過正確理解文化內(nèi)涵,、注重語言的流暢和易懂、匹配語境和風(fēng)格,、利用科技手段和進(jìn)行合作與交流,，譯者可以更好地完成景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯工作，為游客提供更好的旅游體驗(yàn),。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

你們好!

我是你們的導(dǎo)游,，我叫林添，你們能夠叫我小林,。我們來到了素有“世界遺產(chǎn)”之稱的萬里長城,。

萬里長城是由很多塊條石組成的一塊條石有兩三斤重。墻上凹下去的叫垛子供了望用,，垛子下面的口子叫射口,，我們此刻站的地方叫城臺也有了望口和射口，下面能夠放武器和糧食,。萬里長城像一條很長很長很寬的馬路,，五六匹馬能夠并行。

傳說,，在很久很久以前有個女人,，大家都叫她孟姜女，她的丈夫被官兵抓去修建長城,，于是孟姜女便千里尋夫,，最后讓她找到了長城，一問才明白她的丈夫早死了,，孟姜女頓失所依，在她丈夫的墳前放生大哭,，最后把長城給哭倒了,。

下面大家自己游玩，但要注意安全,，保護(hù)文物,，一個小時后準(zhǔn)時在長城腳下集合,。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

導(dǎo)游是一項(xiàng)重要的職業(yè)，為游客提供詳細(xì)準(zhǔn)確的導(dǎo)覽信息是導(dǎo)游工作的核心之一,。在國際旅游交流日益頻繁的今天,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯顯得尤為重要。在本文中,，我將分享一些關(guān)于景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯的心得體會,。

首先，作為翻譯者,，我們必須準(zhǔn)確把握景點(diǎn)導(dǎo)游詞背后的文化內(nèi)涵,。不同的國家和地區(qū)有著各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和歷史背景，而景點(diǎn)導(dǎo)游詞作為文化的一部分,，承載著豐富的文化內(nèi)涵,。因此，在翻譯景點(diǎn)導(dǎo)游詞時,，我們需要對所翻譯的文本進(jìn)行深入了解,，尤其是對文化和歷史的背景要有清晰的認(rèn)識。只有這樣,，才能將景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯得準(zhǔn)確,、貼切，讓游客真正感受到當(dāng)?shù)氐奈幕攘Α?/p>

其次,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯還需要注重語言的流暢和表達(dá)的藝術(shù),。景點(diǎn)導(dǎo)游詞通常是對景點(diǎn)的介紹和解說，因此需要用流暢而生動的語言描述,，讓游客能夠更好地理解景點(diǎn)的美麗和獨(dú)特之處,。同時，景點(diǎn)導(dǎo)游詞還需要具備一定的藝術(shù)性,，讓游客感受到文化的瑰寶,。作為翻譯者，我們需要在保持準(zhǔn)確的前提下,，靈活運(yùn)用語言,，巧妙組織詞句，使導(dǎo)游詞更具感染力和誘人性,。

此外,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯中，還需要注重詞語的選擇和使用,。詞語的選擇和使用直接關(guān)系到游客對景點(diǎn)的認(rèn)知和體驗(yàn),。因此，在翻譯景點(diǎn)導(dǎo)游詞時，我們需要根據(jù)文本所要表達(dá)的含義和情感色彩,，選取恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行翻譯,。例如，在翻譯描述美食的導(dǎo)游詞時,，我們可以使用誘人的詞匯和形容詞來增強(qiáng)表達(dá)的效果,，讓游客更有食欲；在翻譯描述歷史古跡的導(dǎo)游詞時,，我們可以使用莊重的詞匯和動詞來突出其歷史滄桑感,，讓游客更能感受到歷史的魅力。

另外,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯還需要注重信息的傳遞和結(jié)構(gòu)的安排,。景點(diǎn)導(dǎo)游詞的目的是向游客傳遞詳細(xì)的導(dǎo)覽信息，因此在翻譯時,，我們需要確保信息的準(zhǔn)確傳遞,，避免信息的丟失或歧義。同時,，合理的結(jié)構(gòu)安排也是景點(diǎn)導(dǎo)游詞翻譯的重要一環(huán),。景點(diǎn)導(dǎo)游詞通常是按照景點(diǎn)的特點(diǎn)和順序進(jìn)行介紹，因此在翻譯過程中,，我們需要準(zhǔn)確把握導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu),，保持原文的邏輯和脈絡(luò)，以便游客更好地理解和接受導(dǎo)覽信息,。

總結(jié)起來,，景點(diǎn)導(dǎo)游詞的翻譯不僅需要準(zhǔn)確把握文化內(nèi)涵，流暢生動地表達(dá),，恰當(dāng)選擇詞語,，傳遞信息和合理安排結(jié)構(gòu)，還需要我們具備豐富的文化和歷史知識,，以及卓越的語言運(yùn)用和創(chuàng)造力,。只有這樣，我們才能將當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)的美麗和獨(dú)特之處準(zhǔn)確地展現(xiàn)給游客,，讓他們真正感受到旅游的魅力和文化的魅力,。作為翻譯者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索,，提高自己的翻譯能力,，為國際旅游交流做出更大的貢獻(xiàn)。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

眾所周知,，景點(diǎn)導(dǎo)游是旅游產(chǎn)業(yè)中非常重要的一環(huán),。他們不僅需要熟悉并講解景點(diǎn)的歷史,、文化、風(fēng)景等方面的知識,，還需要與不同的游客互動，解答疑惑,，提供幫助等等,。對于旅行者來說，景點(diǎn)導(dǎo)游的角色就相當(dāng)于向他們打開一個文化之門,，幫助他們更深入地了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,，文化歷史以及人民生活。因此,，一個好的景點(diǎn)導(dǎo)游是完成一次旅行不可或缺的存在,。

第二段：講述景點(diǎn)導(dǎo)游工作需要具備的幾項(xiàng)基本技能和素質(zhì)

要成為一名優(yōu)秀的景點(diǎn)導(dǎo)游，首先需要熟練掌握多種語言,，例如英語,、日語、法語等等,，以便為不同國家的游客提供服務(wù),。除此之外，他們需要具備良好的溝通技巧,，能夠與游客進(jìn)行有效的互動,，解答他們的問題，甚至在需要時提供幫助和引導(dǎo),。另外,，景點(diǎn)導(dǎo)游還需要對當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史、風(fēng)景以及美食等方面有著全面而深入的了解,，以便進(jìn)行全面的講解和展示,。

第三段：分享做景點(diǎn)導(dǎo)游的經(jīng)驗(yàn)和體會

我曾經(jīng)擔(dān)任景點(diǎn)導(dǎo)游，也許最讓我印象深刻的就是與不同國家的游客溝通交流的過程,。我作為景點(diǎn)導(dǎo)游,，除了講解風(fēng)景背后的故事和文化歷史等方面的知識，還需要與游客們進(jìn)行熱情的互動,，幫助他們拍照留念,，提供一些旅行建議，甚至解答一些有關(guān)生活的問題,。我認(rèn)為,，只有真正把自己融入到與不同文化不同背景的游客的交流當(dāng)中，才能成為一名真正的好景點(diǎn)導(dǎo)游,。

第四段：闡述景點(diǎn)導(dǎo)游工作中面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對方法

景點(diǎn)導(dǎo)游工作中,，最大的挑戰(zhàn)便是如何讓游客們在短短的時間內(nèi)對當(dāng)?shù)氐奈幕惋L(fēng)景有一個全面而深入的了解,，同時也要讓他們有愉快的旅行體驗(yàn)。對于這種情況,，景點(diǎn)導(dǎo)游需要有良好的應(yīng)變能力,，比如制定合理的旅行行程，優(yōu)化講解方式,，提供有針對性的建議等等,。同時，工作壓力和疲勞也是景點(diǎn)導(dǎo)游需要面對的,，因此,，他們需要保持良好的精神狀態(tài)，提高工作效率,。

第五段：總結(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游工作的重要性和展望他們的未來

景點(diǎn)導(dǎo)游這項(xiàng)事業(yè)在旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的重要性不會減弱,。他們的工作是建立在文化傳承和文化交流的基礎(chǔ)之上的，只有不斷去開拓新的視野,，學(xué)習(xí)新的知識和技能,，才可能讓更多的游客們感受到旅行的樂趣，并真正了解到旅游的魅力,。未來,，隨著國家旅游業(yè)的不斷發(fā)展，景點(diǎn)導(dǎo)游這項(xiàng)工作依然有很大的發(fā)展空間和前景,。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

歡迎大家來到長春長影世紀(jì)城!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下。

長影世紀(jì)城位于省長春市美麗的凈月潭畔,，集各種當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個園區(qū)內(nèi),，好萊塢、迪斯尼都沒有做到,，因此,，它不僅被譽(yù)為“東方好萊塢”，而且還被稱為“世界特效電影之都”,。所以,，我們就到這里玩了玩。

一進(jìn)大門,，有一個草坪,，里面有許多卡通人物的彩色塑像，可愛得很!園區(qū)里的風(fēng)景很秀麗,，到處都是好像一塊塊翡翠一樣的草坪和衛(wèi)兵一般高高的,、筆挺的樹,，還有迎賓小姐一樣的色彩鮮艷的花，偶爾還會看見幾條白緞似的小河,，讓人不禁稱贊：“這里不僅娛樂項(xiàng)目好,，而且環(huán)境也不錯啊!”

開始玩了，娛樂項(xiàng)目分成12個館,，而且是定點(diǎn)開放,，碰巧遇上一個叫水幕迷城的館開放了，可我一看傳單上的介紹就害怕了,，什么仿佛還在宇宙黑洞中苦苦掙扎的祭司、栩栩如生的千年冰尸......所以就不肯玩了,。正是中午,，天氣很熱，太陽也很毒,，于是我們就決定先休息一下,，我還以為可以蒙混過關(guān)，不玩這個恐怖的游戲了,，可沒想到休息完之后,，媽媽卻還不死心，依舊去排隊(duì),，我哭喪著臉跟在媽媽身后,，心想：這下完了!要進(jìn)去了，我緊緊握住媽媽和二姨的手,，感到了我的緊張之后,，媽媽和二姨安慰我：“沒事，你看,，那個阿姨還抱著一個小孩子呢!你怕什么?”我這才稍微放松了點(diǎn)兒,。

進(jìn)去后，里面特別黑暗潮濕,，真像進(jìn)了古墓一樣,，用燈光打出來的蠟燭左右搖曳不定，陰森森的,。我們站在第一排,，前面有個亞歷山大的頭像，突然,，亞歷山大發(fā)話了,，嘴動著，像是真的在說話,，其實(shí)也是燈光打出來的,，怎么樣,，很奇妙吧?說完話之后，下面的一個石門開了,，我們又進(jìn)了第二個門,。

第二個門里會隱藏著什么秘密呢?我產(chǎn)生了這樣的疑惑，迫不及待的進(jìn)去了,。這里沒有蠟燭的照耀,，更黑暗了，就快要到伸手不見五指的程度了,，前面有個大池子,，池子邊的兩根矮柱子上各盤了一條毒蛇(不過是假的哦)。突然,，池子里噴起了水,，像噴泉似的，然后在水幕上投了影,，我明白了,，原來這就是水幕電影!電影講述的是幾千年前亞歷山大大帝拯救金棺靈柩的故事。當(dāng)亞歷山大的的金棺緩緩上升的時候,，守護(hù)金棺的靈蛇狂舞而出,。當(dāng)我看完時，覺得真是奇妙!而且據(jù)我了解,，這還是5d電影呢!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

今天我將帶領(lǐng)大家游覽香溪洞風(fēng)景區(qū),，為了使大家對香溪洞風(fēng)景區(qū)有一個全面的了解，我先把香溪洞的基本情況向大家作一介紹,。

香溪洞是國家aaa級旅游景區(qū),，位于安康城區(qū)南三公里處。南依巴山,，北臨漢江,，景區(qū)面積10平方公里。傳說因八仙之一的呂洞賓曾在此地修道成仙,，因此這里便成了陜南安康有名的道教勝地,。

香溪洞之名源于“香溪”和“古洞”?！跋阆笔且?yàn)樵缒觊g這條山溪的兩岸長滿了俗名叫“七里香”植物,，陽春三月，七里香花開遍山溪兩岸,，流水淙淙,，隨處飄香，故為“香溪”,?！肮哦础笔侵竻味促e修煉的一個古山洞,。把二者結(jié)合起來，就成為此地的名字,。

“古洞深深碧嶂前,，遺蹤共說有神仙”，這是明代詩人普暉游香溪洞寫的一首詩,。那么,，這里到底有沒有神仙，請隨我來,，我將帶領(lǐng)大家在游覽探索,。

請看前方，這座壯觀的石牌樓就是香溪洞的頭天門,，是1990年在原址上重新修建的仿古建筑,。在正門兩側(cè)的柱子上鐫刻著一副對聯(lián)：“南天門處望漢江滾滾東去撲前呼吼，得月樓上聽香溪潺潺流訴評古論今,。”過了頭天門,，我們就算進(jìn)入了香溪洞風(fēng)景旅游區(qū),。香溪洞的植被保持的非常好，所以這里的年平均氣溫為15.43度,，夏季來這里避暑納涼的人特別多,。走到這里，大家是否能有“青山碧水有靈氣,，滿目蒼翠多清爽”的感覺,。

請看，我們現(xiàn)在看到的這座樓,，叫“純陽樓”,。是1986年在原址上重新修建的一座仿古建筑。據(jù)說明代的興安州太守鄭福曾在此遇見呂洞賓,，為感激“呂洞賓火棗煮茶相待”之誼而修建,。原“純陽樓”在1948年毀于山洪，后來在原址上重新修建的一座六角形仿古建筑,。 “純陽”是呂洞賓的號,，所以被稱作“純陽樓”。在這個純陽樓中,，還有一段有趣的故事(說呂洞賓與酒家郭尚灶的故事,。

洞賓在郭店中喝酒三年未付帳，感其實(shí),，送一粒仙丹于井中,，郭發(fā)財(cái),，數(shù)年后，呂問郭,，郭言無糟,，無豬，呂見郭如此貪心,，即感談到：天高不算高,，人心比天高，涼水當(dāng)酒買,，還說豬沒糟,。郭從此敗落，逐呂修道,，后經(jīng)赤松子點(diǎn)化,，從呂修道，得道后,，肉身留于溪中,，化作石人。今天的純陽樓面積較大,，可供游人飲酒品茗,，感懷舊事。

二是追求長生不老,，肉身成仙”,。而凡人(我們)追求的是今生享受“榮華富貴”。所以道家追求內(nèi)在的修煉,，而并不在乎外在的形式;修煉注重環(huán)境質(zhì)量,，用道家的標(biāo)準(zhǔn)評判，就是“洞天福地”,。所以我現(xiàn)在看到的這個“古洞”雖然小,，但在道家卻視他為天下第36洞天福地。因此明代詩人普暉游香溪洞時留下“古洞深深碧嶂前,，遺蹤共說有神仙”的感嘆,。看了這個“古洞”,，大家也就會明白,，這位仙人為什么叫“呂洞賓”。

請看,，這就是煉丹爐,，是1986年比照修建的。道教的修煉在中國歷史上分兩個階段，階段是外丹階段,，他是從秦漢時起之北宋年間;第二階段是內(nèi)丹階段,。即從北宋時開始到現(xiàn)在。外丹階段講究藥爾,，內(nèi)丹階段講究自身修煉,，即紫陽真人張伯端《悟真篇》所說的“煉精化氣，煉氣化神,、煉神還虛,。”

請看,，這是慈航洞,，是專門供奉慈航道人的。此仙人身居兩界,，佛家稱他是菩薩,，道家尊他為慈航道人。宗教在中國發(fā)展的鼎盛期后,，由于東方文化固有的特性,，足使儒、道,、佛三教合一,，所以，觀世音菩薩出現(xiàn)在這里就不奇怪了,。這里還有“八仙洞”“藥王洞”“三茅動”“文昌洞”等，由于時間關(guān)系,，就不一一講了,，請大家自行觀看。

請看,，這就是架云橋,。“一橋恰似云中駕,，玉悄瓊珠雪浪翻,，好似雕欄聽鳥語，暮鐘鼓破一溪煙”,。云橋也有來歷,，據(jù)說住在平利縣女媧山的女媧娘娘補(bǔ)天時，剩下三塊彩石飛落香溪,，正巧,，張果老騎著毛驢從此過路，毛驢被彩石燙著了腳，不敢走了,，于是張果老順手扯下一片白云蓋在香溪上,，便成了駕云橋。當(dāng)代著名作家賈平凹先生路過此橋時曾以詩會友,，做對聯(lián)一副,，說“人上天梯天上人，客游云橋云游客”,。

前面就是天梯,，顧名思義，就是上天的梯子,，李白在四川,，感慨“蜀道難，難于上青天”,，而我們今天卻要體檢一下上青天是否真那么難,。天上怎么樣，是否像蘇東坡說的那樣“高處不勝寒,?！薄吧咸煲蓝嗌賯€臺階”我們都得去看看(好，隨我來),。

天上有什么,，請看，凌霄亭,，小孩登上凌霄亭,，預(yù)示著從小就有凌霄之志，敢做敢為當(dāng)為人杰,，但不能盛氣凌人,，當(dāng)今社會注重的是協(xié)調(diào)發(fā)展;成年人登上凌霄停，標(biāo)志著老驥伏櫪,，人老心雄,，老有所為，但一定要記住,，為能為之事,，否則會適得其反。請看凌霄亭上掛的這副對聯(lián),，“,、、,、,、、、”說明還沒有到天上,。有句成語叫“行百里,，九十過半”，盡管離天還有一尺五,，仍然說明,，“革命尚未成功，同志仍需努力”,。

進(jìn)了南天門,，我們就來到了天上。天上有什么，請隨我看，這些石碑記載了香溪洞的歷史文化和基本情況,。這就是玉皇閣，天宮里不僅有玉皇閣,，還有玉皇大帝，文昌帝,，關(guān)圣帝三位帝君,。這些都是道教供奉的“尊神”。

道教“尊神”主要有：“三清”“四御”“三官”和“各路神仙”,?！叭濉敝浮坝袂逶继熳稹薄吧锨屐`寶天尊”“太清道德天尊”他們是道教中的層神團(tuán)，用人世間的序列看,，就是領(lǐng)導(dǎo)班子,。

“四御”指“昊天金闕玉皇大帝”即玉皇大帝，為總執(zhí)天道之神;“紫微中天太皇大帝”,、“勾陳上宮南極天皇大帝”,、“承天效法后德光大后土皇帝”他們是僅次于“三清”的神團(tuán)，用人世間的序列看,，就是二把手班子。

“三官”是“天官賜?！?、“地官赦罪”、“水官解厄”,。

“各路神仙”大家都比較熟悉,，這里不再多講。

香溪洞的玉皇閣供奉的是“昊天金闕玉皇大帝”因?yàn)樗强偣芗?請隨我來到天庭的后園看看,，還有什么),。

請看，這口大鐘叫“新羅鐘”，鑄造于南宋嘉寶七年(公元1214年),，比北京鐘樓的永樂大鐘(1404)早190年,，比西安鐘樓的鐵鐘(明成化年間1465年)早200多年。當(dāng)時安置在安康修行的由韓國和尚主持的新羅寺里,，距今已有780年,。抗戰(zhàn)時在城區(qū)作為防空報警用,。鐘身高2.8米,，直徑1.55米，厚13厘米,，重3噸,。鐘身鑄有500字的銘文和武士象，銘文記載了鑄鐘的經(jīng)過和時間,，字體工整有楷書和篆書表述,，是研究宋代歷史的重要文物。新羅寺大鐘歷經(jīng)風(fēng)雨,，飽經(jīng)戰(zhàn)亂!鑄成后曾在西城新羅寺懸掛,，后因大水淹沒遷移至城南純陽宮，80年代后才將它移到香溪洞,，作為重要的文物保護(hù)起來了,。

下面請大家自行參觀!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

歡迎大家來到長春長影世紀(jì)城！我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，大家可以叫我小a。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下,。

在長春市東側(cè)，有一座集世界上最先進(jìn)的各種特效電影于一體的影視主題公園,，為世界獨(dú)有,、令人稱奇的電影主題公園———長影世紀(jì)城。它位于省長春市美麗的凈月潭畔,，長影世紀(jì)城是中國第一家世界級電影主題娛樂園,，是長影改革、二次創(chuàng)業(yè)的標(biāo)志性工程,。在上個世紀(jì)末,，在新的歷史條件下，中國電影業(yè)遇到了來自社會主義市場經(jīng)濟(jì)等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，被譽(yù)為新中國電影搖籃的著名的長影制片廠,，也面臨著前所未有的生存和發(fā)展的困境,。

在中央有關(guān)部門的指導(dǎo)和關(guān)懷下，在省委,、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，長影積極穩(wěn)妥地推進(jìn)了體制改革、機(jī)制創(chuàng)新,，建立起與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),、與社會主義精神文明建設(shè)相一致、與電影創(chuàng)作生產(chǎn)自身規(guī)律相符合的現(xiàn)代企業(yè)制度,。在取得改革成功的基礎(chǔ)上,，長影集團(tuán)借鑒國際電影產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)自身深厚的電影文化底蘊(yùn),，把現(xiàn)代電影工業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合起來,，延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈，打造出中國第一家世界級電影主題娛樂園,，開創(chuàng)了中國大電影時代的新模式,。

長影世紀(jì)城薈萃好萊塢、精選迪斯尼,，站在兩個世界主題公園巨人的肩膀上,，成為中國人自己的“東方好萊塢”。長影世紀(jì)城獲“20_年度省最受歡迎省外旅游景區(qū)”稱號,。

長影世紀(jì)城作為電影主題娛樂園,，圍繞著電影主題開發(fā)了一系列娛樂項(xiàng)目。

特效電影是長影世紀(jì)城最具特色的旅游娛樂產(chǎn)品,。在長影世紀(jì)城園區(qū)內(nèi),，設(shè)有3d巨幕，4d特效,，激光懸浮,、動感球幕、正交多幕等五個特效影院,。把當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個園區(qū)內(nèi),，好萊塢、迪斯尼都沒有做到,。因此,，長影世紀(jì)城又被人們譽(yù)為“世界特效電影之都”。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

景點(diǎn)導(dǎo)游是一項(xiàng)特殊的職業(yè),，它不僅需要對游客提供專業(yè)的講解，還要負(fù)責(zé)游客的安全和旅游體驗(yàn),。在從事景點(diǎn)導(dǎo)游工作的過程中,，我積累了不少經(jīng)驗(yàn)和體會,，今天就來和大家分享一下。

第二段：導(dǎo)游的任務(wù)

導(dǎo)游在工作中的主要任務(wù)是提供專業(yè)的講解,、引導(dǎo)游客參觀景點(diǎn)以及安排旅游行程等,。在講解時，需要注意語言表達(dá)準(zhǔn)確,、簡潔易懂,，同時要有耐心和熱情。在引導(dǎo)游客參觀時,，需要了解游客的需求并為其提供合適的建議,。在安排旅游行程時，需要考慮到景點(diǎn)的開放時間,、人流量,、安全以及游客的時間等方面的因素。

第三段：應(yīng)對突發(fā)情況

在旅游中,，突發(fā)情況難免會發(fā)生,。作為一名導(dǎo)游，需要時刻保持冷靜,，做好應(yīng)對準(zhǔn)備,。例如，在天氣突變時,，需要及時調(diào)整行程,；在游客出現(xiàn)身體不適時，需要第一時間向醫(yī)護(hù)人員求助,；在游客出現(xiàn)丟失或被盜時,，需要及時報警并提供協(xié)助等。在應(yīng)對突發(fā)情況中,，導(dǎo)游的應(yīng)急反應(yīng)能力和專業(yè)素養(yǎng)顯得格外重要,。

第四段：與游客相處

導(dǎo)游與游客的相處是旅游過程中非常重要的一環(huán)。一個好的導(dǎo)游應(yīng)該擁有良好的溝通技巧,、服務(wù)意識和文化素養(yǎng),，能夠充分尊重游客的感受和需求。同時,，導(dǎo)游也需要掌握一定的心理學(xué)知識,，能夠根據(jù)不同游客的心理狀態(tài)和需求進(jìn)行合理引導(dǎo)和疏導(dǎo)，使游客在旅游過程中獲得貼心,、放心,、滿意的體驗(yàn)。

第五段：總結(jié)

作為一名景點(diǎn)導(dǎo)游,，需要具備多方面的能力和素養(yǎng),。需要時刻保持專業(yè)的素質(zhì)和積極的心態(tài),，不僅能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也能夠?yàn)槁糜涡袠I(yè)贏得更多的聲譽(yù)和信譽(yù),。希望日后有更多的年輕人能夠參與到景點(diǎn)導(dǎo)游工作中,，共同為旅游行業(yè)的繁榮穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

親愛的游客朋友們：

大家好,！

桂林市著名的旅游勝地,，俗話說：“桂林山水甲天下?！惫鹆忠运角?，水秀，洞奇,，石秀的秀麗風(fēng)光聞名于世,，每年吸引著千萬的海內(nèi)外的游客帶桂林來觀光旅游。

桂林這一帶的山,，一座座高峭聳立,，拔地而起，各不相接,。桂林的水蜿蜓彎曲,，清澈見底，在日后的行程中我將帶領(lǐng)大家乘著小舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江,。漓江的水是出奇的靜,，靜得我們根本感覺不道它在流動；麗江的水清澈見底,，可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。

旅客朋友們今天我的講解就到這里了我隨時恭候大家的再次光臨,，我相信大家一定對這迷人的桂林流連忘返,，一定喜歡上了我這個跟桂林一樣美的導(dǎo)游，對嗎,？再見了,！

歡迎你們下次再來！

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

女士們先生們：

大家好!歡迎大家參觀小雁塔,。

小雁塔位于西安南郊的薦福寺內(nèi),。它始建于公元720_年，擁有悠久的歷史?，F(xiàn)在,，它已經(jīng)1300多歲了。唐代的時候,，義凈法師從天竺取經(jīng)回來后,，唐中宗李顯與韋皇后決定給義凈法師建一座塔,，存放那些取來的經(jīng)書。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了小雁塔的面前,。小雁塔原來有15層，高46米,，在公元1556年,，一場大地震把小雁塔的兩層塔尖震掉了，所以現(xiàn)在只剩下13層,，高43,。3米。從遠(yuǎn)處看,，小雁塔就像一個又瘦又高的錐子,，它的塔身全都是用青磚建成的，南北各有一個門洞,。

接下來,，我們就從北門洞進(jìn)去，看看里面有什么吧!看,，小雁塔的每一層都是正方形的,。內(nèi)壁也都鋪滿了青磚，每一層之間都有青磚建的階梯和木頭做的扶手,，可以讓人們攀登,。在1300多年中，小雁塔有過一些破損,。1965年,，梁思成提出了“修舊如舊”的觀點(diǎn)，制造了一些與青磚類似的磚塊,，用來修補(bǔ)小雁塔的破損之處,。因此，小雁塔現(xiàn)在看起來還是很古樸,，幾乎跟以前一樣,。

小雁塔非常堅(jiān)固，經(jīng)歷了70多次地震也沒有倒塌,。更神奇的是,，公元1487年地震時，小雁塔中間裂了一條縫,，但是幾年后,，也就是公元1520_年的一次地震，又讓它身上的裂縫合在了一起,。大家知道這是為什么嗎?因?yàn)樵诮ㄔ煨⊙闼臅r候,，它的地基是一個像碗一樣的圓形,，無論多大的地震都不會被擠壓變形。

本次講解到此結(jié)束,，現(xiàn)在大家可以自由參觀,。謝謝!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

距離有長短之分，既有疆域產(chǎn)生的距離,，有也有人為產(chǎn)生的距離,，淮安在我腦海里，是個很遠(yuǎn)又很近的地方,，只知道那里是周總理的故鄉(xiāng),，那里是南方的一個小城市，那里是我沒去過的一個城市,，因此在心中就感覺到了它的遙遠(yuǎn),。前段時間去沭陽購書，用于贈送“幫扶村”建圖書室,，從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上,，第一次知道了與它的距離，原來很近,，很想過去看看,，看看總理生活過的故鄉(xiāng)摸樣，很遺憾時間倉促點(diǎn),，未能成行,，同去的老總許諾，下次有機(jī)會帶你們來看看,。

國慶節(jié)值班那天,，突然接到同事電話，說老總還沒忘記上次的許諾,，要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨?。來此單位短短不到三年的時間，有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng),、品質(zhì)及佳之人,，待人以善為本，工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé),。雖因來到新工作崗位,，過去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零，一切需要從新的起點(diǎn)做起,，所幸能到一個舒心的工作環(huán)境來工作,，也就不不后悔本次工作的調(diào)整。

因老總要參加一個老縣長的追悼會，接近中午11點(diǎn),，我們才出發(fā),。出發(fā)后，直接奔高速,，一路飛馳,，大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲，也是淮安府衙的所在地,。

淮安府署地處江淮要道,，沿大運(yùn)河，環(huán)洪澤湖,，與揚(yáng)州、蘇州,、杭州并稱為“四大都市”,，并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù)。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺,，但值得欣慰的是,，這里的決策者們，給這個城市定位于旅游發(fā)展城市,，為保留住原有的風(fēng)貌,，小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開辟的開發(fā)區(qū)，人們在一個高樓林立的古樸幽靜的城市里休閑地生活著,，飲食,、娛樂、休閑場所比鄰皆是,。正值節(jié)日期間,，在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門前廣場上，正舉辦著一場歌舞演唱會,，呈現(xiàn)給我們的是一副安居樂業(yè),，歌舞升平的景象。

老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐,。最讓我們幾個人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包,，由于都是第一次用吸管吃包子，一個同事用力過了度,，讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了,，嚇的大家只好剝開皮后，小心翼翼地吸著吃,，還有蒲菜燉肉丸,，味道很不錯，吃過后還不有點(diǎn)不解饞呢，于是,，我們又滿大街地去找特產(chǎn)專賣店,，一人買了兩包拿回家來燉肉吃。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉,，一邊夸著味道挺香的,，結(jié)果用過餐后出來時，才看到菜譜標(biāo)價上寫的是鵝肉,。

快樂的用餐后,，我們最先來到了淮安府署。這里是目前國內(nèi)保存較為完好,，也是國內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個府衙,。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心。大堂為知府處理公務(wù)之處,，東西長約三十米,，建筑高大雄偉，氣勢恢宏,。堂前大院,，東西為六科辦公用房：東為吏科、禮科,、戶科,，西為兵科、刑科,、工科,。我們幾個人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個科進(jìn)行了分類，但等進(jìn)到里面看到介紹后,，才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在政府各部門分工有所不同的,。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

從長白縣城到望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的行程大約需要兩個小時，沿途經(jīng)過雞冠砬子,、西山溫泉,、飛機(jī)嶺、干溝子古墓群,、民俗度假村等景點(diǎn),。在望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)內(nèi)，大家將會欣賞到珍珠簾瀑布,、九疊彩飛瀑,、孔雀開屏、蘑菇潭,、吊水壺瀑布,、仙橋峽,、母子泉瀑布等自然景觀。望天鵝峽谷景區(qū)以怪石綴景,、以秀水誘人,。

我先向大家介紹沿途的幾處景點(diǎn)情況。

據(jù)記載,，清光緒20年也就是1920年,，發(fā)現(xiàn)西山溫泉。前面路旁山腳下就是著名的西山溫泉,。溫泉從山腳下的地下溶洞石灰?guī)r的裂縫中翻花溢出,，共有三個出水口，中間一個早已修成室內(nèi)浴池,。泉水經(jīng)過地殼深處的地?zé)釋佣冀K保持著37,。5℃的溫度，即使是滴水成冰的嚴(yán)冬,，這里依然熱氣蒸騰,，不必沐浴泉水之中，站在泉邊也會感覺溫暖如春,。目前，我國溫泉共分14類,，西山溫泉屬于重碳鈉型溫泉,，泉水富含鈣、,，鎂,、堿、重酸鈉等數(shù)十種化學(xué)元素,，還含有硫化氫氣體,，散發(fā)著濃濃的硫磺氣味。沐浴溫泉,，不僅使人神清氣爽,，還可以治療關(guān)節(jié)炎、高血壓,、心臟病,、神經(jīng)衰弱、胃病,、皮癬等數(shù)十種疾病和改善人體血液循環(huán),、軟化皮膚角質(zhì)層、止癢等等,。

各位游客,，現(xiàn)在我們車下的這段險要山路，就是著名的長白天險——飛機(jī)嶺。飛機(jī)嶺全長3公里,，上面是猙獰的峭壁,，下面是恐怖的鬼屋，最高點(diǎn)距鴨綠江水面200多米,。據(jù)說,，日寇當(dāng)年修建“警備道”開鑿這段公路時，由于石壁陡峭險峻,，根本無法測量,，不得不動用直升機(jī)進(jìn)行空中測繪，從此,，人們干脆把這段險要山路叫做“飛機(jī)嶺”,。

現(xiàn)在大家看到的就是干溝子古墓群，開闊地里這一堆堆的石硌子,，就是一個個古墓葬,。干溝古墓群，東西長1200米,，南北寬400米,，有19座保存完好的古墓，它是鴨綠江上游地區(qū)最大的古墓群,，1987年被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它對探討我國東北民族的分布和文化狀況有著重要的意義。

干溝這個地方是長白縣的朝鮮族聚集區(qū),。再過幾分鐘,，我們就可以看到民俗度假村了，它是為方便廣大游客了解和體驗(yàn)朝鮮族民俗風(fēng)情而專門修建的,。朝鮮族明末清初遷入中國東北,，現(xiàn)在也是長白縣的主要少數(shù)民族。有著自己的文化和生活習(xí)俗,。朝鮮族的風(fēng)俗習(xí)慣比如住宅,、娛樂、禮儀,、節(jié)日,、婚禮，還有喪葬等等,，實(shí)在是太多了,，無法一一介紹給大家，若有興趣,，您可以按導(dǎo)游冊中所介紹的,，在民俗度假村住上幾天,，盡情體驗(yàn)一下朝鮮族的民俗風(fēng)情。

各位游客,，這道山門就是望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的入口,，再過大約20分鐘，景區(qū)內(nèi)的各個景觀就會一一呈現(xiàn)在您眼前了?，F(xiàn)在我們行進(jìn)中的這條山溝是一條長達(dá)數(shù)十公里的玄武巖大峽谷,，峽谷的盡頭就是著名的望天鵝火山。實(shí)際上,，望天鵝峽谷景區(qū)是怪石林立,、飛瀑爭流的大峽谷中剛剛開發(fā)的一段自然景觀。由于地殼運(yùn)動及火山爆發(fā),，地下的玄武熔巖漿從長白山西南方向的地殼斷裂帶溢出,，傾斜蔓延的巖漿冷卻凝結(jié)在1100—1800米之間的海拔高度上，形成了熔巖臺地,。悠悠歲月的風(fēng)化剝落造就了這條綿綿數(shù)十公里的望天鵝大峽谷,。峽谷之內(nèi)，一派“兩岸無處不蒼翠,，清河斑斕映千姿,。奇景橫生石弄巧，俏崖飛瀑更妖嬈”的迷人景象,，就如天公鋪展于人間的長幅立體山石畫卷,，而長達(dá)450米的望天鵝峽谷景觀則是其中的點(diǎn)睛之作，重彩篇章,。

進(jìn)入景區(qū),，我們將首先通過仙橋峽隘口,。仙橋峽兩岸石壁是由無數(shù)根柱狀節(jié)理發(fā)育體積龐大的玄武巖條石構(gòu)成,，這些四陵、六陵和五陵,、八陵,、上下粗細(xì)相等的規(guī)則柱狀條石，既獨(dú)自聳立,，又并肩相依,，南北方向整齊排列，宛如工匠用條石砌成的石墻,。隘口兩側(cè)柱如沖天,，石壁擋關(guān)，地形險要,，氣勢雄偉,。

多姿多彩的瀑布群更是峽谷景區(qū)的一大景觀,。景區(qū)最上端的珍珠簾瀑布，南北寬30多米,，泉水從峭崖頂端的植被中飄落而下,，串串水珠被陽光折射的五彩斑斕，好似一幅珍珠串成的垂簾,，再由繽紛水霧襯托,，更是令人稱絕。瀑布之下積水成潭,，晶瑩剔透,，早年被“木把”們稱作“仙女潭”或“虎乳潭”。據(jù)說仙女曾來潭中沐浴,，還傳說峽谷中有一乳汁不足的母虎常帶幼虎到池潭邊啜飲,，幼虎以水代乳，竟很快長大而且十分健壯威猛,。美妙的傳說給人留下無限的遐想,。“九疊彩”是山澗之水從亂石之上飛瀉而下所形成的又一道飛瀑景觀,。近看水花飛濺,，宛若萬顆珍珠傾灑人間，在陽光照耀下重重疊疊,，七彩繽紛,。吊水壺瀑布更是一道迷人佳景，它如一條銀鏈懸附在“馬賽克”一般的奇石斜坡上,，形成吊水直瀉而下墜入河中,，濺起簇簇潔白水花，如同無數(shù)珍珠在跳躍,，令你不由不想起“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”的美妙詩句。

游客們,，現(xiàn)在我們將要游覽的是今天的最后一站——雞冠峰旅游景點(diǎn),，十多分鐘即可到達(dá)。矗立在鴨綠江邊的雞冠峰因相連成排的組峰形同雞冠而得名,。雞冠峰景區(qū)山水競秀,，群峰爭奇，風(fēng)光如畫,，因此被冠以“長白小桂林”的贊譽(yù),。雞冠峰群之中的最高峰像一支巨大的毛筆，頂端如筆尖,，若把這支筆向北放倒,，恰好可以臥著在翁泉砬子的筆架峰上,，真是巧妙無比。

游客們,，現(xiàn)在請大家沿我手指的方向看,，這里就是鴨綠江黃金水道上的第一天險——門坎哨。門坎哨江中橫臥著一道虎牙交錯的礁石,，使河床形成數(shù)米落差的一道石坎,，江水從礁石上飛流而下便形成了一道門坎式水簾，因此叫做門坎哨,。

各位游客,，現(xiàn)在，我們此行的旅游項(xiàng)目已經(jīng)全部完成,，盡管大家都已經(jīng)習(xí)慣了大都市繁華的現(xiàn)代文明,，也領(lǐng)略過各地名勝的高雅和宏偉氣派，但我相信,，長白山充滿鄉(xiāng)土氣息的民俗風(fēng)情和自然風(fēng)光,，同樣會給您留下深刻的印象。

霧松島因霧凇多且美麗而得名,。霧凇島周邊的景點(diǎn)超級多,，可以不重樣的玩上好幾天！但是去往各個景點(diǎn)的交通并不是很方便,，如果想省去交通上的煩惱,，可以考慮找一個當(dāng)?shù)叵驅(qū)Щ蛘咧苯訄竺麘敉庥瓮媛肪€，不但無需自己做攻略,，還根據(jù)自己時間選擇線路,，在專業(yè)領(lǐng)隊(duì)的帶領(lǐng)下玩遍所有經(jīng)典景點(diǎn)，既安全又省心,。

這里的地勢較市區(qū)低,，又有江水環(huán)抱。冷熱空氣在這里相交,，冬季里幾乎天天有樹掛,，有時一連幾天也不掉落,。島上的曾通屯是欣賞霧淞最好的去處,，曾有“賞霧凇，到曾通”之說,。這里樹形奇特,，沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花，江風(fēng)吹拂銀絲閃爍,，景色既野又美,。

霧凇只有冬季才出現(xiàn),。這是因?yàn)殪F凇的形成有它自己獨(dú)特的環(huán)境和條件。霧凇分為粒狀和晶狀兩種,。粒狀霧凇結(jié)構(gòu)緊密,，形成一粒粒很小的冰塊，而晶狀霧凇結(jié)構(gòu)比較松散呈較大的片狀,。的霧凇就屬于晶狀,。