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端午節(jié)的著名古詩篇一
宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還,。
國亡身殞今何有,，只留離騷在世間。
初讀來,，感到詩中充滿為屈原含悲抱屈的心情以及滄海桑田,、世事變幻的感慨；但細細品味,，這最后一句“只留離騷在世間”卻大有深意：它是對屈原的贊嘆與肯定,，漫漫歷史長卷中，能夠留下輕輕一點痕跡的已非常人,，而屈原卻留下了一長篇《離騷》,，留下了濃墨重彩的大手筆；它更是對那腔愛國熱血,、那份高尚情懷的肯定,，人的肉體很容易毀滅，千年歷史中更不知道滅亡了多少個國家,，只有那種精神,，不因時間的流逝而黯淡，不管多少歲月,，始終被記住,，被敬仰，被繼承,?；蛟S，這才是端午真正的意義所在吧,。
2,、《端午日無菖蒲》
宋·余安行
端午日已過，更吟端午詩,。
人間好時節(jié),，寂寞強追惟。
有酒無菖蒲,，青粽謾累累,。
昔人固所嗜，我今莫薦之,。
薄物尚如此,，翻思淚交垂,。
過去人們愛好在此日競龍舟、斗百草,，龍舟賽前有種種祭祀,，求得護佑，祛病驅(qū)邪?，F(xiàn)在他卻因沒有祭祀之物,，連祈禳都做不到。過佳節(jié)而無菖蒲,、青粽,，詩人從這一日的缺食少物，想到的是自己屢試不第,，至今身無余物,，家徒四壁。寥落窮苦的生活,，對應(yīng)了平生不得志,，觀照端午日他人單純的歡騰之情，不禁使他落淚,。
3,、《重午日晚眺》
宋·周紫芝
野艾傷心碧，藂流滿意紅,。
兵戈人事別,，風(fēng)物歲時同。
山倚斜陽外,，江橫醉眼中,。
楚冤終未洗，誰為餉絲筒,。
而使詩人產(chǎn)生這種矛盾審美的,，是連年戰(zhàn)亂之后，人事寥落,，已非往昔,；而端午佳節(jié)的景色風(fēng)俗依舊，百姓熙攘,。這正是王國維所說的“有我之境”,，詩人將自身的感情投射到了艾綠榴紅之上?！吧揭行标柾狻被梅吨傺汀短K幕遮》“山映斜陽天接水。芳草無情,，更在斜陽外”,。詩人醉眼遠眺,，群山遠在天外，更顯草木無情,，只有一江流水,，近在眼前。此日端午,，面對湯湯江水,，念起含冤愛國而亡的屈原，他不禁自問：又是誰,，以五彩絲筒粽來紀念你呢,？
4、《小重山·端午》
舒頔
碧艾香蒲處處忙,。誰家兒共女,，慶端陽。細纏五色臂絲長,。
空惆悵,，誰復(fù)吊沅湘。往事莫論量,。千年忠義氣,，日星光。
離騷讀罷總堪傷,。無人解,，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
詞作上闋由描述端午景象引出對屈原的懷念,。這首元代詩人舒頔的詞作《小重山·端午》通過描述端午節(jié)繁忙的節(jié)日景象,，表達了對屈原的懷念和時代的感傷。
采擷碧綠的艾蒿,、芳香的蒲草處處繁忙,，都是誰家的少男少女呀準備著歡慶端陽。細細地把長長的五色絲線纏繞在手臂上,。無奈惆悵,，誰還在這節(jié)日憑吊沅水湘江。過往的事情也就不要再無謂做評論思量,，流傳千年的忠義氣節(jié),，如同日月的光芒。讀完《離騷》總能感到一種無法承受的悲傷,。沒人解我心結(jié),，日移過午樹蔭正好乘涼。
