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哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇一

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,，但更多時(shí)候,，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?霍拉旭,，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分),，這句話,，無(wú)疑,，相當(dāng)精辟。

主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自我的原先的夢(mèng)想世界的破滅,。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純,。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!到頭來(lái),，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父,。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑,。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見(jiàn)到了鬼,，得知了原先是叔父殺死了父親,，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,，使他不信任,，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后,，經(jīng)過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,，他依然沒(méi)有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索,。原先完美的東西原先并不存在,，貞潔抵可是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念,。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇,，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血,?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想,?？墒蔷退銖?fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎,。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦,，可是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼,。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避,。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,，細(xì)細(xì)分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊,。

老國(guó)王橫死,，這和王后并沒(méi)有關(guān)系?？墒亲鳛閶D人的她面臨著兩種選擇,，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自我的名聲,，還是嫁給新國(guó)王滿足自我的需求,。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,，她選擇了后者,。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,，她并不是道德敗壞。那么,，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒(méi)有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái),。這種不幸從一開始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸,，而不是在選擇自我的命運(yùn),。

新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父,，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者,。他一心想要王位,，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人,。是他的兄長(zhǎng),，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去,。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢(mèng)想世界的消失,。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻,，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此,。他付出了代價(jià),，他的手上沾滿了別人的鮮血,。他無(wú)力地懺悔。在之后,，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,，他又開始拯救自我的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,，最終都沒(méi)有跳出來(lái),，死在自我淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似,。他們的父親一樣被人殺死了,。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者,，逃避,，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,。盡管應(yīng)對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子,，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王,，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái),。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神,。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中,。他們兩個(gè)能夠認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上,，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn),。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界,。原本他們都像孩子一樣比較歡樂(lè)的生存在完美的上天為他們安排的溫床里,。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自我是多么的渺小,?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉,，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”,。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自我的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能,，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能,。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁,，都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處,。他們?nèi)紱](méi)有到達(dá)自我想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中,。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》,。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國(guó)王,，但這更大的意義上是為了行將死去的自我,。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗幌蛟卺葆?，他憎恨這個(gè)世界,，也憎恨自我。他對(duì)別人冷嘲熱諷,，對(duì)自我則是不斷地責(zé)備,。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng),。他的形象,，和其他人的'英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者,。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不前不一樣,，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)帯Ｐ聡?guó)王殺死了老國(guó)王,，并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自我的罪孽,，并且妄圖經(jīng)過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一齊實(shí)施了計(jì)劃,，企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià),。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自我的孩子為自我報(bào)仇的鬼魂,，他的情感悲痛,，而又態(tài)度堅(jiān)決。

可是最終呢新國(guó)王死了,，他也許能夠說(shuō)被復(fù)仇了,。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了,。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里,。鬼魂依然在地下，上不了天堂,。

有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng),，怎樣可能所有人都死了,。可是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在,。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局,。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救,。他們嘗試著挽回過(guò)去,，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈,，依存于每一人身上,，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇二

《哈姆雷特》,，印象不深刻。后來(lái)看了電影,，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣,。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,，垂在耳后,，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉,，和最燦爛善良的笑容,。在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮,。

再后來(lái)，看了一幅油畫,，奧菲利亞落水時(shí),，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方,。可愛(ài)的奧菲利亞,，還張著她美麗的小嘴,，幽幽，幽幽的唱著歌，從容,，從容的赴天國(guó),。

那印象太深了，至今鮮明歷歷,。甚至癡想,，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,，讓自己牽掛，讓自己在乎,，他也一樣牽掛在乎自己,，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,，即便走盡紅塵之路,，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó),。奧菲利亞,，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的,。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí),。這個(gè)故事讓我明白了,，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損,，已經(jīng)是作者的仁慈了,。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里,。

奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上,！王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò),。她也確信王子愛(ài)她,。連她的哥哥、父親都看得出來(lái),?？墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇,，為母雪恥,，為國(guó)除害的大任！這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要,！他在復(fù)仇的火海中掙扎,，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,，伺機(jī)反攻，這一切,，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情,，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人,，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,，而父親是受新國(guó)王的指使,。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親,，王子因此被堂而皇之的遣送出境,。可想而知,，奧菲利亞,，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死,、情人不在身邊,，哥哥在外流浪的情況下，瘋了,。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香,。這兒還留著一些給我自己,，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草,。?。∧梢园涯氖|香插戴的別致一點(diǎn),。這兒是一支雛菊,，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死,，他們?nèi)贾x了,。”

作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行,，就在不久前,，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了,，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩,。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了,，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話,，做自己想做的事,，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花,，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn),。甚至,，按自己的意愿，去編織花環(huán),，爬到高高的樹枝上,，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是,，樹枝斷了,，連同她一起，順?biāo)?、順?biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。

沒(méi)有她的世界里,，男人們的血腥的角斗,，更加肆無(wú)忌憚！

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇三

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,？他既像影子一樣和我們形影不離,，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候,，,，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分），這句話,，無(wú)疑,，相當(dāng)精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì),。就是到現(xiàn)在,，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,，也不僅僅是出色的文學(xué)手法,，是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。在很大的層面上,，它描寫的是一種極其原始的悲劇,，人的悲劇。劇中的人物,，地位不同,，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘,，那就是擺布自己的欲望,，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,，也許自從有人以來(lái),，便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的,。

主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅,。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折,，生活的環(huán)境也比較單純,。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性,！多么偉大的力量,！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng),！在行為上多么像一個(gè)天使,！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華,！萬(wàn)物的靈長(zhǎng),！

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界,。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里,。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能,。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能,。國(guó)王的篡奪王位,，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處,。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的,。反而陷入了另外的困境中。

有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng),，怎么可能所有人都死了,。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局,。他們嘗試著改變命運(yùn),，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去,，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈,，依存于每一人身上,，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻,。

哈姆雷特讀后感6

隨著老國(guó)王的死去,，克勞狄斯登上了王位，并娶了自我的嫂子,。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪,，父親的死使他痛不欲生，但老國(guó)王的鬼魂的出現(xiàn),，使哈姆萊特明白父親是被自我的叔叔謀殺的,。此后，哈姆萊特開始了自我的復(fù)仇計(jì)劃,。

哈姆萊特對(duì)人自身,，對(duì)人類的明天滿懷熱愛(ài)和信心,，是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他應(yīng)對(duì)黑暗的封建勢(shì)力,，再加上殺父之仇,，他必然回去反抗、去斗爭(zhēng),。

可是當(dāng)他應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí),，他猶豫了，痛苦了,。甚至開始懷疑了鬼魂的話,，最終奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自我的慘死，盡管他復(fù)了仇,。

在復(fù)仇的同時(shí),，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，可是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往,。一天,，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng),。其實(shí)奧菲利婭也深愛(ài)著哈姆萊特,，可是她不夠堅(jiān)強(qiáng)，太單純了,。不了解周圍社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜,。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊,。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘,，這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢(shì)力打倒,。

克勞狄斯是邪惡的化身,，他自私自利，他只愛(ài)他自我,，他是個(gè)極端利己主義者,。他殺兄、篡位,、淫嫂,，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi),，社會(huì)動(dòng)亂不堪,。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。

哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,，他身上具備整頓局勢(shì),、治理國(guó)家,、報(bào)仇雪恨的本事。然而應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力,，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。所以,，他成為一個(gè)杯具,，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的杯具。

《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初,，只是英國(guó)農(nóng)村的“圈地運(yùn)動(dòng)”正在加速進(jìn)行,，王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì)矛盾深化,，政治形式日益惡化,。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇,，反抗此起彼伏,。

《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場(chǎng)提高勢(shì)力與黑暗勢(shì)力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，揭示了權(quán)勢(shì)野心對(duì)人的毀滅性腐蝕毒害作用,，揭示批判社會(huì)的種種罪惡,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇四

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”,，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的'戲劇天才”,。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家,，他的大部分作品都已被譯成多種文字,，其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,，人們尊稱他為“莎翁”,。

莎士比亞的代表作有四大杯具：《哈姆雷特》,、《奧賽羅》,、《李爾王》、《麥克白》,。著名喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》,、《第十二夜》,、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈?、《亨利五世》,、《查理二世》。正劇,、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段,?？戳苏n文之后，我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇,，于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書,。

《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心境回到祖國(guó),。不久,，母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚,，更使他感到難過(guò),。新王聲稱老國(guó)王是在花園被蛇咬死的，而老國(guó)王的靈魂顯靈,，告訴哈姆雷特自我是被人害死的,，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位,、霸占王嫂,。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō)，要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話,，那他必須要向那卑鄙的兇手復(fù)仇,。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事，于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋,。

哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì),，自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓戲班子演出以試探新國(guó)王,。戲未演完,，新國(guó)王就做賊心虛，倉(cāng)皇而去,。這樣,，哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安,，奧菲利亞的父親———宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì),，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自我躲在帷幕后偷聽(tīng),，以便探明情景,。與母后談話時(shí),，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國(guó)王,，便一劍刺過(guò)去,，結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國(guó)王明白事已敗露,，又想出借刀殺人的辦法,。他派哈姆雷特去英國(guó)，并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,，集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死,。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué)，調(diào)換了密信,，反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使,；他自我則跳上海盜船，回到丹麥,。

哈姆雷特這才明白：奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺,、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋，落水溺死了,。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái),，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì),，在雷歐提斯的劍上蘸了毒,，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉,。最終,，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒,，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死,。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿,。贊同在這部劇中,，哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇很不理性,，例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯,，這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了,，然而就是他這種不理智的行為,，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們從心里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,，因?yàn)檫@樣不完美的人,，才是也個(gè)有血有肉的正常人,。

戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句，生存還是毀滅,，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題,；傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn)，但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn),；理解每個(gè)人的批評(píng),，可是堅(jiān)持你自我的確定；你能夠懷疑星星是火把,；你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色,，偉大的事業(yè)在這種研究下,，也逆流而退，失去行動(dòng)的意義,；能夠懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng),；你能夠懷疑事實(shí)是謊言；可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話中充滿著哲理,，當(dāng)然,，整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā)。

在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代,，哈姆雷特立志重整乾坤,，但他又耽于沉思、自責(zé),、自我懷疑,，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃,。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘,、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī),。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。

《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,，它是莎士比亞的驕傲,。他經(jīng)過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,，是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的,。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是完美的，我們有太多的夢(mèng)與想,。

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候,，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心,，對(duì)有些事情仍然抱有完美的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自我的夢(mèng)想之中或夢(mèng)想的時(shí)候,，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,，那時(shí)周圍的一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與厭惡，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì),、世界是異常的殘酷,，當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，或許就會(huì)左思右面想,，遲遲不肯行動(dòng),，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì),，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自我找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自我的無(wú)奈與清白。

在我們研究不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自我找種種的借口以此來(lái)完善自我的面目,，可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙,。經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自我的心靈吧,，慢慢的成長(zhǎng),，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下,，慢慢的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓?，期許著與自我的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇五

有人說(shuō),，他是一位孤軍奮斗,，憂郁跌宕，最后征服一切困難,，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的`王子,。

有人說(shuō)，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái),，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式,，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。

有人說(shuō),，他還是為了人類美好的理想,，反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家。

也有人說(shuō)，他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人,，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色*彩和封建意識(shí)。

……

……

他是誰(shuí),？

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,，他就是哈姆雷特,。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的,。我認(rèn)為,，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,，富有生命力的過(guò)程,。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,，一步一步的邁向成熟,，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,，但是站在人性*的角度而言,，這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,，就開始為此堅(jiān)定不移,，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了,。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德,，愛(ài)情的種種思考,，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”,，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí),，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界,。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí),。

首先,，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵,。他的社會(huì)地位是丹麥的王子,，在物質(zhì)上，他十分富有,，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂,；在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué),，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶,。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工,，理性*何等的高貴,，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性*是多么像神明,，真是世界之美,，萬(wàn)物之靈！”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬,。在給哦菲利亞的信中,，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng),，懷疑真理變成謊言,，但永莫懷疑我的情?！笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,，因?yàn)樾腋６鴨渭儭Ｉ鐣?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì),。如果按照他這樣的生活軌跡,，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生,。

可是磨難還在等待著我們的王子,。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了,，哈姆雷特的叔叔繼承了王位,，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗,，讓我們單純的王子——慌了,。他覺(jué)得事情的不對(duì)勁,，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,，卻只能是默默的,。“烏云滿面,，愁眉不展”,。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí),，他的反抗沒(méi)有任何的效益,，只有默默接受國(guó)王和王后的安排,，留在丹麥,。想要真相，想要反抗,，想要掙扎,，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力,，剩下只有忍受,。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利。

當(dāng)然,，如果哈姆雷特就這樣的屈服了,，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中,，他慢慢成長(zhǎng)著,，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái),，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰,。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利,。

老國(guó)王的靈魂出現(xiàn)了,，把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī),。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣,，準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇，可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,，他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng),。道德，大局,，宗教還是影響他的決定,。知道自己父親的慘死,，母親的失貞，叔叔的殘暴,，他開始了對(duì)于一切都保持著懷疑的態(tài)度,。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí)，他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,，各人都有各人的意思和各人的事情,。”他不相信友情,；對(duì)于自己曾經(jīng)心愛(ài)的女孩歐菲利亞,，他也惡言相對(duì)“你去進(jìn)尼姑庵吧”，這是哈姆雷特對(duì)歐菲利亞唯一的“要求”,，不相信愛(ài)情,；對(duì)于這個(gè)世界充滿著不滿，他對(duì)自己也是相當(dāng)不滿,。

他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果,，還是一個(gè)孩子不知所以下的答案？他的那些瘋言瘋語(yǔ)中,，“可是我,，一個(gè)糊涂的家伙，垂頭喪氣,，一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,，我是懦夫嗎？誰(shuí)罵我惡人,？誰(shuí)敲破我的腦殼,？……嚇！我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,，因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有心肝,，逆來(lái)順受的怯漢……報(bào)仇……空言，軟弱和憂郁,?！蔽覀兛吹降氖且粋€(gè)猶豫不決的，敢言不敢做的形象,。他是一個(gè)被社會(huì)道德壓迫下——為父親報(bào)仇,，想要找到解脫，卻又怕報(bào)仇的后果,，對(duì)于自己的懦弱感到羞恥,，對(duì)罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn)，另一方面,，也在尋找合適的時(shí)機(jī),，合適的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)仇,。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭(zhēng)斗著。

如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的,，不堅(jiān)定的,，那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,，徘徊時(shí),，他身邊的人在無(wú)意識(shí)的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,，他的愛(ài)慕的女子成了封建社會(huì)的工具,，善良的藝術(shù)家被迫流浪，所有的不公正事件,，社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象,，這些都在影響哈姆雷特，督促他要去報(bào)仇,，去改變整個(gè)世界,，這是他一部分的精神力量,。像個(gè)孩子一樣,，輕易接受來(lái)自別人的苦難。

當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(zhǎng),，自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng),。

“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”,。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白,。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難,。他如果選擇死亡,，那么可能是什么責(zé)任，報(bào)仇都可以拋棄,，因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情,，但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼，對(duì)于自己父親的死,，還有種種責(zé)任,，讓他連死都不安心。如果選擇活著,，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨?，要重整?guó)家，政治,，親情,，道德,，責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,，盡可能去完成自己的使命,。

因?yàn)閼騽⊙莩觯防滋乇黄热チ擞?guó),，在途中了解了國(guó)王的－陰－謀,，逃脫后他能不振作嗎？挪威王子為父報(bào)仇的事情也在激勵(lì)我們的王子,。在墓地中,，當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終于看透了生死,。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢(shì),，死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運(yùn)早就安排好的,。那么就讓命運(yùn)掌控他的生命?，F(xiàn)實(shí)逼著他走向戰(zhàn)場(chǎng)，穿上了戰(zhàn)衣,，靈魂終于成長(zhǎng),。

最后一幕中，當(dāng)國(guó)王下毒,，王后因誤毒酒而死,，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，終于哈姆雷特爆發(fā)了,，他用盡最后的力量,，把國(guó)王刺死，自己也同歸于盡,。

這是他成長(zhǎng)的結(jié)局,，是他報(bào)仇的終點(diǎn)，是他斗爭(zhēng)的成果,。

哈姆雷特的死,，是一場(chǎng)悲劇，卻也是對(duì)他最好的結(jié)果,。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,，他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,，失去了任何的意義,。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典,，不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,，更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙?，他是一個(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,，這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的，所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇六

暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的,，保持了莎士比亞的.精髓和風(fēng)格,。

讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng),、剛失去父親,，而感到傷痛萬(wàn)分的人。他,，就是偉大的哈姆雷特,。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對(duì)抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親。

他為什么要來(lái)對(duì)抗新丹麥王呢,？這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了,。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸,。哈姆雷特氣憤不已,，通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的,，使新丹麥王人心惶惶,。

由此可見(jiàn)：他想報(bào)仇，用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命,，但是忽視了別人對(duì)自己的看法,。

某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn),。誰(shuí)知國(guó)王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥,，只要一觸到肉體，就會(huì)死,。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)死，他完成了遺愿,，殺死了國(guó)王和雷歐提斯之后,，他光明偉大地犧牲了。

這本書告訴我們?cè)谕纯嗳f(wàn)分的情況下,，用智力來(lái)對(duì)抗壞之人,，勝利就在你的手中,。犧牲也是值得的。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇七

如果你身上背負(fù)著深仇大恨,，你將怎么做,？如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象,，你將如何面對(duì),？這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn)，可是,，并非不存在,。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔,，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事,。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,，自己的母親竟然是那樣不堪的人,，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,，他所選的辦法是很通俗的裝瘋,。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親,；為了復(fù)仇,，他失去了深愛(ài)人；為了復(fù)仇,，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親,。他內(nèi)心的那些善良呢？他內(nèi)心的那些柔情呢,？他內(nèi)心的那些正義呢,？在仇恨中，他喪失了這一切,。他在真理和仇恨中掙扎,，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“to be or not to be,，this is a question,。” 深深的震撼著我們的靈魂,。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。

無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,，我并不贊同他的行為,，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷,，若非如此,，有些人的死是不必要的。他很勇敢,，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了,。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊,，思索著他認(rèn)為最佳的方法,，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī),，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一,。

雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,，但是在我心中,，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子,！對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽(tīng),。對(duì)于愛(ài)情,，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認(rèn)為那并非作假,，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧,。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的,。父親不明不白的去世,，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷,，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗,，高貴,，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命,。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來(lái),，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩,。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的,，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激,。所以，既然人在本體意義上是惡的,，那還值得斗爭(zhēng)嗎,？人活著還有意義嗎？這種種的考慮,，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕,。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩,，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,，也會(huì)逆流而退,，失去了行動(dòng)的意義?！焙芏鄷r(shí)候,，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度,，對(duì)于未知的領(lǐng)域,，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),，我們就這樣白白地放棄了,。或者有些時(shí)候,，碰到自己想做的事情,，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣,。”所以,，想做的,，想到了就該做！

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇八

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品,，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品,。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情,、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇,。

哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大,。他是一個(gè)巨人,，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯,；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀,；以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”,。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展,、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索,。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真,、善,、美的肯定！

在沙翁所有的作品里,，《哈姆雷特》或許是爭(zhēng)議的一部,，也是注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西,。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的悲劇,，人的悲劇。

這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：

哈姆雷特選取了死，“死即睡眠,，它但是如此,！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么,，此結(jié)局是可盼的,！”死并不是可怕的，而是一種歸宿,，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式,。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的,。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇九

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,，“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,，社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn),。

哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,，包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命,。然而這樣有沒(méi)有意義呢,？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚,，他甚至連死亡是什么都不知道,。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”,。

但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使,。這使命感從何而來(lái),？是因?yàn)檎x嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,，恢復(fù)王國(guó)的秩序,。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨,。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手,，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命,。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭,?；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了,，仇恨也就消失了,。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝,！霍拉旭,，我死之后，要是世人不明白這事情的真相,，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷,！你如果愛(ài)我,，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧,！”這很奇怪,，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑,？為了他的名譽(yù)嗎,？可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù),？我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨,、生命,、死亡、人,。遺囑中還提到了天堂,，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢？我實(shí)在不明白,，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫,。莎士比亞是人文主義者,，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大,。莎士比亞能怎么辦呢,？躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào),。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,，希望得到一個(gè)最終的答案。

被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,，他不僅屬于一個(gè)時(shí)代,，而且屬于所有世紀(jì),；他不僅屬于英國(guó),，而且屬于全世界。浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō),，“莎士比亞過(guò)的是寓言的一生：他的作品就是詮釋,。”世界上對(duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù),，特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘,，俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說(shuō)：“如果將來(lái)的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒(méi)有失傳,，那么戲劇就還存在,。”

‘‘to be or not to be,that is a question”這句話總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起,。莎士比亞的名言,，即使年代相差遠(yuǎn)久，對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉,。

完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就,，別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩(shī)人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì),，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇,，他的劇本僅在1979——1985年間就出版了92次。

好的作品往往源于社會(huì)生活,?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中,，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲,。1601年，莎士比亞又把它重新改編,，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌,，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一,。

據(jù)說(shuō)莎士比亞寫《哈姆萊特》的時(shí)候,，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí),，宮廷揮霍浪費(fèi),，社會(huì)動(dòng)亂不堪,，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾,。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾,。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露,，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng),，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。

第一幕：哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告,，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈,。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼：原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯,，在先王熟睡時(shí)分謀害了他,，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后,。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密,，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了,。在這一幕中,，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。

“在個(gè)人方面也常常是這樣,，由于品行上有某些丑惡的瘢痣,，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇,；或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步,，沖破了理智的約束和防衛(wèi)；或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止,；這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔,，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病,，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛,；少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉,?！?/p>

確實(shí)如此，人的本性,，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著,。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢？人的品行,，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了,。古代所提倡的“大同思想”,，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái),，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了,。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

第二幕：懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù),，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲,。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我,。

“生存還是毀滅,，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,，這兩種行為,，那一種更高貴？”

“生存還是毀滅”的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)貫穿于整個(gè)悲劇,，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡,。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問(wèn)，更是許多人類痛苦的根源,。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的理解和闡釋,。一般認(rèn)為，這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建,、崇尚人的理性的特征,，又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面,。在面對(duì)死亡時(shí),，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，面對(duì)人生,，而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬(wàn)分,。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì)，但死亡最終還是降臨在他的身上,，更重要的是,，對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。

“生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思,。處于這個(gè)年齡的我從來(lái)都沒(méi)有好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,，最大的`愿望就是無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著每一天。確實(shí)如此,，我想的事情都很簡(jiǎn)單,，從未停下來(lái)好好想過(guò)一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)的我，不想去太過(guò)于繁瑣的問(wèn)題,，一遇到問(wèn)題,，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,，自己確實(shí)很幼稚,。生存？毀滅,？似乎在一念之間,。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命?！叭獭?，世間有很多事情都要忍。其實(shí),，靜下心來(lái)想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M呢,？只有自己知道。

我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會(huì)”,。對(duì)于環(huán)境,，我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒(méi)有能力改變周圍的生存環(huán)境,，那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功,。

在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成,。()社會(huì)環(huán)境的混亂,，人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折,，我們不能一味地抱怨,。讀好書不僅是思想的凈化，也是心靈的凈化,。最起碼,，讀了這本書，我開始深深地思考自己的問(wèn)題,，也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理,。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱,，但是每一次從挫折中爬起來(lái)時(shí),，我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺](méi)有想象中脆弱。

總而言之,，真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒(méi),，相反，猶如陳年的美酒,，越是年代久遠(yuǎn),，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品,。

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作,。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,，其中充滿了血腥暴力和死亡,。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為,，冥冥中的判決,，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì),，以及陷入自害的結(jié)局,。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開,。哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的,，使他不能接受的是,，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,，這已使哈姆萊特疑竇在心,，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴,，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,，并要他為父報(bào)仇。至此,，他開始了艱難的復(fù)仇歷程,，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇十

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年,，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,，圈地運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn),。

哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,，包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命,。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,，他甚至連死亡是什么都不知道。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng),。

但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使,。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由,。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨,。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命,。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,，只留下一個(gè)霍拉旭?；蛟S這也是最好的結(jié)局,，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了,。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：啊,，上帝!霍拉旭，我死之后,，要是世人不明白這事情的真相,，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,，留在這個(gè)冷酷的人間,，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨,、生命,、死亡、人,。遺囑中還提到了天堂,，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了,。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇十一

有人說(shuō),，他是一位孤軍奮斗，憂郁跌宕,，最后征服一切困難,，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的王子。

有人說(shuō),，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái),，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士,。

有人說(shuō),，他還是為了人類美好的理想，反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家,。

也有人說(shuō),，他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識(shí),。

…………

他是誰(shuí)?

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,，他就是哈姆雷特,。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的,。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下,，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的,。如果他一有為父報(bào)仇想法,，就開始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了,。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德,，愛(ài)情的種種思考,，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”,，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí),，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界,。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

哈姆雷特的經(jīng)典形象,，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí),。

首先，在老國(guó)王未死之前,，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵,。他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上,，他十分富有,，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué),，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶,。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲“人是何等的巧妙的天工,，理性何等的高貴,，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明,，真是世界之美,，萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,，他說(shuō)：“你可懷疑星是火,，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言,，但永莫懷疑我的情,。”可以說(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,，因?yàn)樾腋６鴨渭?。社?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì),。如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生,。

可是磨難還在等待著我們的.王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,，老國(guó)王去世了,，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子,。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗,，讓我們單純的王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對(duì)勁,，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相,。他有著自己的反抗，卻只能是默默的,?！盀踉茲M面，愁眉不展”,。這似乎是他唯一可以去做的表情,。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益,，只有默默接受國(guó)王和王后的安排,，留在丹麥。想要真相,，想要反抗,，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的,，巨大的壓力,，剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利,。

當(dāng)然,，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù),。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著,，他看到了世界的另一面,，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰,。但是這些還是不夠,，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利,。

老國(guó)王的靈魂出現(xiàn)了，把他死去的真相告訴了哈姆雷特,。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī),。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣，準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇,，可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,，他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德,，大局,，宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,，母親的失貞,，叔叔的殘暴，他開始了對(duì)于一切都保持著懷疑的態(tài)度,。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí),，他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情,?！彼幌嘈庞亚?對(duì)于自己曾經(jīng)心愛(ài)的女孩歐菲利亞，他也惡言相對(duì)“你去進(jìn)尼姑庵吧”,，這是哈姆雷特對(duì)歐菲利亞唯一的“要求”,，不相信愛(ài)情;對(duì)于這個(gè)世界充滿著不滿，他對(duì)自己也是相當(dāng)不滿,。

他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果,，還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語(yǔ)中，“可是我,，一個(gè)糊涂的家伙,，垂頭喪氣，一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,，我是懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破我的腦殼?……嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,，因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有心肝，逆來(lái)順受的怯漢……報(bào)仇……空言,，軟弱和憂郁,。”我們看到的是一個(gè)猶豫不決的,，敢言不敢做的形象,。他是一個(gè)被社會(huì)道德壓迫下——為父親報(bào)仇，想要找到解脫,，卻又怕報(bào)仇的后果,，對(duì)于自己的懦弱感到羞恥,，對(duì)罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn)，另一方面,，也在尋找合適的時(shí)機(jī),，合適的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭(zhēng)斗著,。

如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的,，不堅(jiān)定的，那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境,。在哈姆雷特猶豫,，徘徊時(shí)，他身邊的人在無(wú)意識(shí)的幫助他做出最后的決定,。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,，他的愛(ài)慕的女子成了封建社會(huì)的工具，善良的藝術(shù)家被迫流浪,，所有的不公正事件,，社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象，這些都在影響哈姆雷特,，督促他要去報(bào)仇,，去改變整個(gè)世界，這是他一部分的精神力量,。像個(gè)孩子一樣,，輕易接受來(lái)自別人的苦難。

當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(zhǎng),，自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng),。

“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”,。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白,。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難,。他如果選擇死亡,，那么可能是什么責(zé)任，報(bào)仇都可以拋棄,，因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情,，但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼，對(duì)于自己父親的死,，還有種種責(zé)任,，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨?，要重整?guó)家，政治,，親情,，道德，責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸,。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,，盡可能去完成自己的使命。

哈姆雷特讀書筆記摘抄及感悟篇十二

談到哈姆雷特的延宕,，很多喜愛(ài)這個(gè)角色的讀者或劇迷都多少會(huì)為他感到惋惜：或許再果斷冷酷一些,，復(fù)仇之計(jì)便可以大功告成，而且不必賠上自己的性命,。然而,，在我看來(lái)，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的,。

(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個(gè)高貴英俊而又聰明的貴族青年,，就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣：“朝士的相貌，軍曹的武藝,、學(xué)者的口才,，一國(guó)之君的輝煌前途，萬(wàn)人楷模的翩翩風(fēng)度,，顯赫的至高尊嚴(yán)……”,。雖然在殺父之仇的沖擊下，他從過(guò)去單純高貴的生活中驚醒,，看到了生活丑惡的一面,，也因此產(chǎn)生了必報(bào)此仇的念頭，正如他向父親的鬼魂承諾的那樣：“趕快告訴我,，我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”,。但試想一下，將如此一個(gè)青年拉下高高在上的位置,，再往他的手中塞一把刀,，然后說(shuō)去殺了你的仇人吧!

任憑對(duì)所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮螅灰獩](méi)有被熱血沖昏頭腦,，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對(duì)法律和生命的敬畏,，沒(méi)有人會(huì)像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人，更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人,，他還是哈姆雷特血濃于水的親叔父,，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行，可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人,，甚至于殺死親人的程度,。所以他才會(huì)一而再再而三的試探克勞地，直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃,。然而,，哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)還是猶豫了，成了千古留名的“延宕王子”,。

(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過(guò)：“而我……卻是個(gè)懶散的家伙,，整天抑郁不樂(lè)，胸?zé)o成竹的沒(méi)個(gè)主意,。簡(jiǎn)直像個(gè)白日夢(mèng)迷,，也無(wú)能替一位被狠毒謀害的國(guó)王說(shuō)半句話。我是不是個(gè)懦夫?”從殺波隆尼爾,、殺兩個(gè)侍從時(shí)的表現(xiàn)來(lái)看,，他不是一個(gè)懦夫，起碼,，他的延宕絕不是因?yàn)榕橙?。在我看?lái)，他的延宕就像是拖延癥,，而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向,。

不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧，寶劍呀,，讓我尋個(gè)更好的機(jī)會(huì)：當(dāng)他爛醉如泥,、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡,、賭博瀆神,、或做其他毫無(wú)拯救可言之事時(shí)，那是我再顛他于我的足下……”換做尋常的人,，取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了,，可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘兀尶藙诘氐撵`魂也下到地獄,，這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會(huì)的,。所以在王后的房里，誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后,，哈姆雷特才會(huì)那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍,。

哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線，但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容,。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干,，然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉，這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說(shuō)哈姆雷特對(duì)于生與死的思考：“生存或毀滅,，這是個(gè)必答之問(wèn)題……”還有他思想中鮮明的人文主義：“我可閉于一桃殼內(nèi),，而仍自認(rèn)我是個(gè)無(wú)疆域之君主”，“人類……它是天之驕子,，也是萬(wàn)物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì),，整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神。

可以說(shuō),，《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以,，王子復(fù)仇必須得延宕,，只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時(shí)間空間。如果哈姆雷特不延宕,，那么在他一刀殺死了克勞地之后,，《哈姆雷特》就結(jié)束了，無(wú)論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱,，亦或是風(fēng)趣的掘墓人,，都將不復(fù)存在。此外,，就喜劇效果而言,，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇，而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮,，此時(shí)最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪,。

依我之見(jiàn)，哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性,，二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,，恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。