學習中的快樂,,產(chǎn)生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,,只是學習的方法和內容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧,。
博物館實踐心得體會篇一
在我大學生涯的最后一個學期,我選了一門人文博物館的課程,,并在其中進行了實踐活動。這次實踐讓我對人文博物館有了更深入的了解和認識,,同時也對自己的未來職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生了影響。在這篇文章中,,我將分享我的實踐心得體會,也希望能夠對更多對人文博物館有興趣的讀者提供一些啟示和思考,。
第一段:認識人文博物館
本次實踐活動是我第一次進入人文博物館。在這里,我看到了無數(shù)珍貴的文物,,了解到了各種文化的發(fā)展歷程,,也深刻體會到了博物館扮演的角色,。作為文化的寄存和傳承的載體,人文博物館在現(xiàn)代社會中扮演著極其重要的角色,。它們不僅能夠讓人們了解到文化的多樣性和復雜性,也能夠喚起人們對過去的回憶和思考,。
第二段:認識人文博物館的實踐活動
在實踐活動中,我們去了多個人文博物館進行參觀和調研,。我們不僅聽了導游的介紹,也通過自己的觀察和分析,,去了解博物館的運營模式和展覽設計。我們學習了如何保護文物,,如何向參觀者傳遞文化信息,并且體驗了如何設計一場成功的展覽活動,。通過這些實踐活動,我們不僅感受到了博物館的不同特色,,也加深了對文化傳承和創(chuàng)造的認識,。
第三段:人文博物館讓人文化素養(yǎng)更加豐富
人文博物館的作用不僅僅是為了保護和展示文物。它們還能夠讓人們通過參觀,,提高自我修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在博物館中我們不僅僅可以看到歷史和文化,,我們還可以了解到歷史背后所隱藏的價值和意義,。這讓人們更加了解自己和文化,,還可以提高自己的視野和思考能力。
第四段:人文博物館對于文化傳承的重要意義
人文博物館不僅僅是為了展示文物,,更是要對于文化進行傳承。通過展出文物,,讓更多人們去了解和感受到文化的內涵。同時,,博物館在陳列文物的過程中也需要采用一些新的技術和手段,讓文化可以通過更多的方式進行傳遞,。因此,我們需要在文物保護和展示方面做出更多的努力,,去保護這些文化遺產(chǎn)并進行傳承。
第五段:我的反思和收獲
通過這次實踐,,我更加認識到了人文博物館的作用和重要性。它們不僅僅在為保護文化遺產(chǎn)和展現(xiàn)文化價值上發(fā)揮重要作用,,更是一個扮演著社會角色的載體,。對于我個人而言,,這次實踐讓我明白到了自己未來的職業(yè)規(guī)劃方向,。我想成為一個能夠讓更多人們去了解文化和去傳承文化的人,希望在未來能夠為人文博物館和文化傳承做出更多的貢獻,。
總結:
人文博物館是文化傳承的一個重要的載體和平臺,。通過這次實踐體驗,,我認識到了人文博物館的作用和重要意義,,也收獲了對于自己未來職業(yè)的規(guī)劃和認識,。希望通過這篇文章,,可以給更多對于文化和博物館感興趣的人們提供一些啟示和思考,更好地去了解人文博物館和文化的意義,。
博物館實踐心得體會篇二
博物館參觀實踐是提升個人文化素養(yǎng)和認識歷史文化的有效方式,隨著人民生活水平的提高,,越來越多的人開始關注和重視博物館參觀實踐。我也是其中之一,。最近,我到了一家國家級博物館進行參觀,,并且在此過程中有了一些心得體會與大家分享。
第二段:對博物館的觀感和對歷史文化的認識
在進入博物館的那一刻,,我對這個文化殿堂充滿了期待。展覽區(qū)的布局相當?shù)那逦?、劃分明了;各種珍貴文物,、文化遺產(chǎn)和歷史瑰寶也展現(xiàn)在眼前。通過對這些文物的觀看和了解,,我不僅對相關的歷史事件和文化傳承有了更深層次的理解,同時也對歷史文化產(chǎn)生了更為深刻的感知與認識,。相較于從書本上學習歷史文化,,博物館參觀實踐為我們提供了視覺,、聲音,、觸覺等更為多維度的感官體驗,尤其是對于孩子們而言,,這一體驗更加難得。
第三段:對博物館參觀實踐的體會與感悟
在參觀博物館的過程中,,我也感受到博物館的展陳和信息呈現(xiàn)對參觀的影響非常大。在展覽區(qū),,信息的呈現(xiàn)方式多種多樣,從文字,、圖片、影像,、音頻等各個層面入手,避免了枯燥無味的陳詞濫調和單一信息呈現(xiàn),。博物館參觀實踐不同于書本學習和網(wǎng)絡搜索,多樣化的信息展現(xiàn)方式對參觀者的注意力以至參與度產(chǎn)生了極為積極的影響,。
第四段:對博物館的未來發(fā)展的看法
盡管現(xiàn)今的博物館已經(jīng)為我們提供了眾多有益的文化認識和體驗,但我們依然應該思考更好地發(fā)揮博物館的教育和傳播功能,。隨著技術的進步,博物館除了增加數(shù)字化展覽更好地呈現(xiàn)內容,,還應該致力于通過各種方式推廣世界文化,讓觀眾有機會進一步了解到跨越國界的歷史文化,,實現(xiàn)更為廣泛的文化交流,。
第五段:總結
參觀博物館讓我獲得了更為深刻的歷史文化感受和認識,展現(xiàn)給我無以倫比的價值,。通過觀看與了解文物、文化遺產(chǎn)和歷史事件,,我得以更為準確地感受到社會歷史發(fā)展的脈絡,,并且從中汲取著一份蒸蒸日上的文化自信,。博物館參觀實踐不僅提高了個人文化素養(yǎng),也為我們“走向世界”和“融入世界”提供了很好的途徑,,是非常有益的文化經(jīng)驗。
博物館實踐心得體會篇三
博物館是人類文明的寶庫,,是歷史的見證者。隨著科技進步和文化交流的發(fā)展,,越來越多的人開始重視博物館的重要性,視其為提高自身修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的場所之一,。而對于博物館工作者來說,如何將博物館成為教育的場所是他們永遠的追求,。在經(jīng)過多年的探索和實踐后,大家不斷總結經(jīng)驗,,總結成功的經(jīng)驗和教訓。本文就是筆者在多次參觀博物館中的一些實踐心得體會,。
第二段:博物館基本展示的作用
為了展現(xiàn)一個時代的歷史,文化,,藝術等方面的成就,,博物館基本展示是博物館的重要組成部分,。首要任務就是讓觀眾真正感受到所展現(xiàn)的文物的歷史與文化,,讓觀眾真正融入被展示的文物之中,這是基礎,,是重點也是難點。博物館基本展示是博物館的精髓之一,,因為它關乎到博物館所展示文物的傳承,、展示、保護,、利用、研究和推廣,。在參觀博物館時,我們應該認真分析各種文物在歷史與文化方面的價值,,對于自己的閱讀和欣賞也要逐步深入,從簡單到復雜,,由淺入深,慢慢提高自己的修養(yǎng),。
第三段:實踐教育的重要性
在博物館教育中,實踐教育是非常重要的一環(huán),。實踐教育不僅能夠讓參觀者感受到文物的價值和重要性,還能夠讓他們實際親身參與到博物館的活動與展覽中,,增加了實踐的參與感。此外,,參觀者同時可以學習到博物館背后的歷史故事和文化知識,提升對文化和歷史的了解與認識,。對于立志進入文化和歷史領域的學生來說,,實踐教育不僅是學習的工具,,更是一種對視野和能力提升的推動力,。
第四段:博物館教育的未來
博物館教育的未來只會越來越好。在科技與文化發(fā)展的推動下,,博物館教育不再是單一的展覽和實踐,,而是更加逼真,、趣味性和多樣化的參觀體驗。博物館們探索科技與展示的結合,,運用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術手段,,展示文物背后的歷史文化故事,達到了參觀者真實與虛擬間的融合,,讓參觀者沉浸在歷史與文化的符號中,。而博物館教育所帶來的思想刺激,,彌足珍貴的文化和思想的瑰寶,一定會更加深入人心,。
第五段:總結
參觀博物館不僅是一種學術研究體驗,,同時也具有文化與藝術的價值。博物館除了基本展示外還有多種形式的教育體驗,。更加注重實踐教育,,人性化的展覽體驗,,更加注重互動體驗和多元文化的交流互動。博物館不僅能讓參觀者感受到文物的重要價值,,還能夠給參觀者帶來一些思想上的啟發(fā),對我們的生活和社會起到積極的影響,。因此,對于一個立志從事文化和歷史方面的學生來說,參觀博物館和實踐體驗是非常重要的一環(huán),。
博物館實踐心得體會篇四
為了讓同學們更好地感悟歷史,了解洛陽市博物館現(xiàn)階段的發(fā)展情況,,促進博物館更好的服務大眾,擴大其社會效益,,發(fā)揮博物館功能。1月14日上午,,洛陽師范學院歷史文化學院博物館調研隊赴洛陽博物館進行調研實踐活動。
據(jù)工作人員介紹,,目前洛陽博物館為國家一級博物館、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地,,館藏文物40多萬余件,,常設展覽七個,,展出文物1.1萬余件,,館藏量居于全國博物館前列。在洛陽博物館,,調研小組的隊員們依次參觀了洛陽博物館河洛文明展、漢唐陶俑館,、唐三彩館、石刻館,、珍寶館等展覽,更系統(tǒng)的了解洛陽地區(qū)的文化發(fā)展,。之后隊員們進行了觀眾問卷調查,了解觀眾對博物館參觀的看法和認識,,最后通過與洛陽博物館宣傳教育科工作人員溝通了解,,進一步明確洛陽博物館工作的現(xiàn)狀及其存在的問題。
此次博物館調研,,調研小組的成員獲益匪淺,對洛陽地區(qū)的文化有了比較深入的.了解,,對洛陽博物館的現(xiàn)狀有了更清晰的認識,,為今后的專業(yè)工作方面積累了豐富的經(jīng)驗。
博物館實踐心得體會篇五
暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,,也是大學生提高自我能力的重要方式,。帶著貼近社會,,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學統(tǒng)計與數(shù)學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調研,。主要分為兩塊內容,,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調研和浙江自然博物館志愿活動,。
7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術博物館,、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀,。這兩所博物館均為非盈利性社會服務活動的組織,。在朱炳仁銅雕藝術博物館,,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮,。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,,濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術氣息都覆蓋了呢,?第二站,,我們來到了杭州世界錢幣博物館,,隊員們沿著狹長的過道走進博物館,。據(jù)講解員介紹,,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,,少得可憐,。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問,。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳,、交流,、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收,;博物館辦公司,力爭收支平衡,;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,,建立了這樣一個公益性的私人博物館,。這種不以盈利為目的,,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,,值得所有人稱贊和學習,。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,,可能就要閉館謝客了,。2009年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,,博物館的去留成了問題,。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內的空間也是十分擁擠,。
由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬,、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關注,。
7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作,。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調研,,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,,充分展示了自我價值,,是我們展示風采,、挑戰(zhàn)自我的平臺,。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結合作,,興致頗高,,受益匪淺,備受鼓舞,。我們付出了時間和精力,,獲得了個人綜合素質的提高和社會對我們能力的認可。同時,,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,,更好地服務于游客,取得了一定的社會效益,。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言,。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,,并對此有了自己的見解和體會,。我們會把此次社會實踐的結果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,,但是希望通過此次活動,能有更多人關注博物館,。
這次實踐活動,,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門,、步入社會、并投身社會,;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會,;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識,。
博物館實踐心得體會篇六
進入大學后,,我們離走進社會也越來越近了,。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別,。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐,。
社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,,接觸社會,,了解社會,,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命,。社會才是學習和受教育的大課堂,,在那片廣闊的天地里,,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎,。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假一回到家鄉(xiāng),我就在博物館找了一份保安的工作,。每天在監(jiān)控室和博物館內不斷的巡邏,保證各個方面的安全,。
在學校,每天有作息時間表約束你,。課程表會告訴你,今天該干什么,,明天又有什么事情要做,。而在這里,,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學校,,每一個學生都在為取得更高的成績而努力,雖然這也存在的競爭,,可校園里總少不了那份純真,,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復,。可是在社會中,,優(yōu)勝劣汰,你的成功就是別人的失敗,,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客,、同事、上司等等,,關系復雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方,,這需要我們有經(jīng)驗去調整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉浸于學習與消遣還未來得及思考,,便忽略了社會實踐的重要性。
這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸,,這不僅是一次實踐,,還是一次人生經(jīng)歷,,是一生寶貴的財富。
一:掙錢的辛苦:整天在博物館內辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!
二:人際關系:在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,,我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方,,這需要我們去調整自己的心態(tài),在一個的狀態(tài)下,,才能很好的工作,吸取經(jīng)驗,。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的,。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行,那就改變一下適應它的方法,。我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰,。
三:自信:在社會中要有自信,,自信不是麻木的自夸,而是對自己的.能力做出肯定,。當你在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性,。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn),,當你沒有足夠的自信心,你根本就不能很流暢的和他人交流,。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差,。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,,所以沒有必要感到自卑,。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴,。
四:認識來源于實踐:一切認識都來源于實踐,。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性,。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,,不斷提出新的問題,,促使人們去解決這些問題,。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,,認識對實踐具有巨大的反作用,。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用,。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,,可以對實踐進行指導。實踐,,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,,使自己所學的理論知識有用武之地,。只學不實踐,那么所學的就等零,。理論應該與實踐相結合。另一方面,,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,,學到一些在學校里學不到的東西,。因為環(huán)境的不同,,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了,。要學會從實踐中學習,從學習中實踐,。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自己,,才能在競爭中突出自己,表現(xiàn)自己,。
博物館實踐心得體會篇七
在宜賓博物館實踐期間,我深切體會到了博物館的魅力與價值,。博物館是文化遺產(chǎn)的守護者、傳承者,,更是歷史的見證者,、人文精神的載體,。在宜賓博物館的實踐中,我通過參觀展覽,、進行學術研究,、參與文化活動等多種形式,,全面感受到了博物館的深厚底蘊和獨特魅力,也對自己的學習和成長產(chǎn)生了積極的影響,。
首先,參觀博物館的展覽對我的啟迪非常大,。宜賓博物館豐富多樣的展覽內容,,涵蓋了各個歷史時期和藝術文化領域,,令我受益匪淺。在參觀陶瓷藝術展覽時,,我對中國古代陶瓷的制作工藝和裝飾藝術有了更深入的了解,感受到了古代陶瓷藝術的博大精深,。在參觀宜賓歷史文化展覽時,,我了解到宜賓是一座擁有悠久歷史的文化名城,深入了解到了宜賓的發(fā)展歷程和獨特的文化特色,。這些展覽不僅豐富了我的知識儲備,,也激發(fā)了我的學術興趣和對藝術的熱愛,。
其次,參與博物館的學術研究讓我深入了解了博物館的學術價值和意義所在,。在宜賓博物館的引導下,我開展了關于宜賓文化特色的研究,。通過查閱大量圖書資料和采訪相關專家,,我了解到了宜賓的歷史變遷,、文化背景以及當?shù)氐膬?yōu)秀藝術家和文化傳承人,。在整個研究過程中,,我不僅鍛煉了自己的獨立思考和分析能力,也提高了自己的研究能力和學術素養(yǎng),。通過這一系列的研究,我深刻認識到博物館是知識的源泉和智慧的結晶,,對于推動學術研究和傳承文化具有不可替代的作用。
再次,,參與博物館的文化活動讓我感受到了博物館的社會教育功能。宜賓博物館經(jīng)常舉辦各種講座,、講解和公共教育活動,吸引了大量的觀眾和參與者,。我參加了一次關于陶瓷工藝的講座,講座內容生動有趣,,讓我對陶瓷藝術有了全新的認識。此外,,博物館還舉辦了藝術品鑒賞培訓班,、古代書畫修復展示等活動,,讓參與者能夠深入了解藝術的世界和相關技術的應用,。通過這些文化活動,,我明白了博物館作為社會教育的重要平臺,,承擔著普及藝術知識、推動公眾文化素養(yǎng)的使命,。
最后,實踐期間,,我還參與了博物館的志愿者服務。作為博物館的志愿者,,我了解到博物館從展覽策劃到參觀者接待,每個環(huán)節(jié)都需要精心安排和組織,。在協(xié)助博物館工作人員進行展示布展和宣傳活動中,我深切體會到了團隊協(xié)作和組織管理的重要性,。志愿服務過程中,,我不僅學到了認真負責的態(tài)度和良好的溝通能力,也發(fā)展了自己的人際交往和團隊合作能力,。這些經(jīng)歷讓我更加深入地了解了博物館的運作方式和社會服務功能,也為我的個人成長和職業(yè)發(fā)展帶來了積極的影響,。
通過參觀展覽、進行學術研究,、參與文化活動以及志愿者服務等實踐活動,我對宜賓博物館的各個方面進行了全面的體驗和探索,。這次實踐不僅增長了我的知識儲備,也培養(yǎng)了我的學術興趣和對藝術文化的熱愛,。宜賓博物館作為一座富有文化底蘊的博物館,,不僅展示了千年文明的輝煌與傳承,,也為我提供了廣闊的學習和成長空間。我相信,,在今后的學習和生活中,我將繼續(xù)關注博物館的發(fā)展和文化傳承,,為推動文化建設和社會進步做出自己的貢獻。
博物館實踐心得體會篇八
當時間的坐標走近期末,,20xx年也將走近尾聲。不知不覺中,,在博物院擔任講解員已經(jīng)近一年的時間了。這座承載著礦大百年風雨歷程的華麗殿堂同時也見證了我們在這里成長的一點一滴,。往者過矣,信者來之,。一年間志愿者新老更替,但是志愿服務精神永不變,,我相信每一位都懷揣夢想,,就像廣場中央那“追逐太陽的人”一樣以一種永遠昂揚的姿態(tài),,迎接每一次挑戰(zhàn)!
對于我個人而言,,這一年是有很大變化的。今年春天我開始在博物館工作,,由于專業(yè)的特殊性被安排在二樓自然陳列室做講解員。初來的感覺是博物館莊嚴肅穆,、氣勢恢宏,無形之間就會產(chǎn)生敬畏之情,。隨著時間的推移,在老師和同事們的幫助下,,慢慢熟悉工作環(huán)境,,掌握講解技巧,更重要的是積極的融入了博物館這個溫馨的`大家庭,。
一年之中除了日常的講解工作外,主治參加了兩次大型的科普活動,,分別是徐州市科技文化宣傳周活動和徐州市食品安全知識宣傳活動,。通過組織參加這些活動,,體現(xiàn)了博物館作為科普示范基地的積極帶頭作用,,和我們志愿者傳遞知識的職責。今年下半年隨著新一批志愿者的招募,,在領導的指示下博物館正式成立“博物館志愿者服務團”,,并且制定了新的工作要求,,使博物館的的工作得到了質的飛躍,。博物館先后對志愿者進行兩次實講考核,,三次專業(yè)技能培訓,第一次是王館長對博物館的歷史起源和發(fā)展以及國內外博物館發(fā)展現(xiàn)狀進行了總體介紹,,他教育我們要學習“博物館”中的“博”字,豐富自身文化儲備:第二次是向前任志愿者學習講解禮儀:第三次是有田老師親自帶隊,,實地參觀淮海紀念塔,并且接受專業(yè)講解員培訓,。
在這個大家庭里,大家彼此關心,彼此照顧,。我也學會了感恩,感謝博物館的領導給了我一個機會,,讓我在大學期間能夠擁有這么一次難得鍛煉機會,讓我在工作的同時,,能夠汲取更多的知識,。一年間接待過很多參觀者,,從活潑可愛的小朋友,,到步履蹣跚的長者觀眾來自不同的國家和地區(qū),我們也學會了慢慢的調整自己的講解方式,,講解內容,漸漸的掌握了應人施講的講解技巧,。
對于20xx年,我有太多太多的想法,,但是欲速則不達。就像我們自然陳列館的奇珍異寶,,他們所有的光輝都是歷史的沉淀、時間的積累,。我也要從基本做起,,更加熟練講解內容,、提高講解技巧、創(chuàng)新講解方式,,如果有可能,希望可以參與到博物館的管理中來,,為博物館貢獻更多的力量!
博物館實踐心得體會篇九
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月_日至_月_日,,我在_市博物館進“紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行?!睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動,主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力,,也為了將所學的科學文化知識應用到實藏文物。作為一名文科生,,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調期待開始了這份義工工作。_
,,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊,。作為一名光榮的預備黨員,,應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,,帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂,。要做一名合格的博物館義務講解員,離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐,,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,,_
日至_日這三天培訓中,,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。_
月_日,,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市_的小學生。第一次為觀眾講解,,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,,在講解時我便挑選輕松易懂的內容,用生活化的語言告訴他們,,并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心,,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,,為靡麗的昏庸君王而嘆息,,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任,。_
月_日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解,。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來,。出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,,不但讓我結識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量,。
這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導老師的評語,,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,,那份是收獲的喜悅難以言表,。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會,,也為_
大學這個精神家園做出我的貢獻!為期一周的調查活動,并取得了較好的成績,。在這短短的一周內,我感觸最深的就是這一真理:實踐是檢驗真理的標準,。
本次社會實踐活動,從申報工作到活動順利完成這一過程中,,遇到了很多困難。在寫申請書時,,由于缺乏經(jīng)驗,,實踐活動實施的難度較大,,不易得到理想的調查結果,,于是,我們虛心的向有經(jīng)驗的學長學姐們請教,,我們主動尋求老師的幫助,經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準,。
在實踐開展的過程中,做問卷調查時頻頻受挫,,但是,我們沒有放棄,,而是攜手互相鼓勵,,最終完成任務。在麻城的一個星期,,天氣炎熱,我們頂著烈日出行,。這一切困難,我們都一一克服,。我深深地明白,作為隊長,,作為一名預備黨員,我一定要做出表率,。
同時,,我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐,,就是理論與實踐相結合,。在書本上學到的東西,如果不能用來指導實踐就沒有任何意義,。馬克思曾經(jīng)說過:“人應該在實踐中證明自己思維的真理性,,即自己的思維的此岸性?!边@就非常清楚的告訴我們,,一個理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實,,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗,。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結合起來,,并加以對照,,才能正確的認識客觀世界。
因此,,堅持把實踐作為檢驗真理的標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義,。對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。
在實踐中,,我們可以與所學的理論知識結合起來,,提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎,。總的說來,,實踐不僅可以提高個人的動手能力,,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用,,在實踐中不斷完善自我,,提高自我,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量,。
博物館實踐心得體會篇十
作為一名大學生,我有幸參加了延吉博物館的實踐活動,。在這次實踐中,我深刻感受到了博物館的魅力和重要性,。下面,,我將結合自己的實踐經(jīng)歷,,分享一下我的心得體會。
首先,,博物館是一座文化的寶庫。在延吉博物館的參觀中,我親眼目睹了許多珍貴的文物和文化藝術品,。這其中包括了延邊地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn),如木刻拓片和傳統(tǒng)手工藝品等,。通過這些文物的展示,我更深入地了解了延邊地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,看到了民族藝術的瑰寶。例如,,古代祭祀用具中的石鼓、石磬,,以及珍貴的雞冠山文化遺址出土的各類遺物等。這些文物不僅反映了古人的智慧和創(chuàng)造力,,也給我?guī)砹藦娏业恼鸷澈蛦l(fā)。
其次,,博物館是一所無墻的學校,。在博物館的展覽館中,,我不僅學到了很多書本上學不到的知識,,也學到了具體實踐中所需的技能。比如,,我們實踐隊員要負責解說員一職,每天需要給參觀者進行講解,。這對我來說是一項全新的挑戰(zhàn),我不僅要深入學習相關知識,,還要學習如何與人溝通和表達。通過實踐,,我學到了如何組織語言,、如何用通俗易懂的語言給聽眾講解復雜的文物,如何與參觀者建立良好的溝通,。這是一種獨特的學習經(jīng)驗,讓我在實踐中不斷提升自己,。
再次,博物館是培養(yǎng)人文情懷和藝術修養(yǎng)的重要場所,。在延吉博物館的藝術品展覽區(qū),我欣賞到了許多美輪美奐的作品,。這些藝術品涵蓋了古代至現(xiàn)代的多個時期和各個領域,如國畫,、書法、陶瓷,、雕塑等。通過欣賞這些藝術品,,我感受到了藝術的獨特魅力,領略到了不同時期,、不同文化風格的藝術表達方式。這些藝術作品不僅是文化傳承的載體,,也是美的享受和情感交流的橋梁。在這里,,我學到了怎樣欣賞藝術,、感受藝術,,培養(yǎng)了對美的敏感和追求。
最后,,博物館是社會教育的重要平臺。作為一所公共文化設施,,博物館對社會教育起到了重要作用,。在延吉博物館,,我看到了許多來自社會各界的學生和市民前來參觀。博物館為他們提供了一個認識歷史,、了解文化、感受藝術的機會,。而在實踐活動中,我也親身體驗到了博物館的社會教育功能,。在解說的過程中,我看到了許多參觀者對文物的興趣和好奇,,他們向我提問,與我進行交流,。我了解到,,博物館不僅可以滿足人們對知識和文化的追求,,也可以促進社會交流和互動,,啟發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力。
通過這次實踐,,我對博物館有了全新的認識和理解。它不僅是一所文化寶庫,,也是學習知識的場所,同時也是一所培養(yǎng)人文情懷和藝術修養(yǎng)的重要學校,,以及社會教育的平臺。在未來,,我希望能夠更多地參與博物館的活動,,加深對文化遺產(chǎn)的了解,,豐富自己的人文修養(yǎng),,同時也將這份熱愛和理解傳遞給更多的人,。
博物館實踐心得體會篇十一
成長,,是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷,是一種人生的體驗,。人生的意義不在于我們擁有了什么,,而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我,,擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺,,讓我們有所體會、有所啟迪,、有所感悟,讓我們更好地成長!
由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習,經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.
一方面,大學生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲,,學習吃苦耐勞的精神,,體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風,,這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學生的見識。用自己的知識去服務社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當代大學生去指導,告訴他們國家的相關政策.科學技術是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關政策有充分了解,。
帶著自己的材料證明,,向村委會的幾位叔叔說明了來意,他們很是驚訝,,我將自己在家就練習好的話一股腦全說了出來,其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢,,不過事實證明他們留下我了,不過好象有種不信任的感覺,,所以好好努力,你定可以的,,加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當代大學生的水平與實力的。
實踐的前幾天,,一直在辦公室里呆著,端茶,,倒水,,掃地,,一點都沒有什么我想象的那種刺激,,那種新鮮。但那天一位阿姨詢問我關于農(nóng)村合作醫(yī)療的事,,并將她的情況告訴我讓我分析,,我講解了之后,再問了阿姨關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事,,但阿姨好象知道的挺少的,對于國家出臺的相關政策也是不了解,。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后,決定進行義務宣講,,主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策,講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助,,告訴他們一些做法,。
第一天的講解并不是很理想,由于是自愿聽與否,,所以大家剛開始看到我和準備的展板都覺得很新鮮,但知道我是干什么之后也都失去了興趣,。回家之后覺得很傷心,,總結經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化,太死板,,村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略,使用家鄉(xiāng)話,,不在拿著手稿在那里讀讀,,而是用自己的理解去和村里人講解,,一開始也沒什么反映,,不過那天在村委會遇見的阿姨看到了,就對大伙兒說她要謝謝我,,就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?,于是我靈機一動,就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來,,一起講解了,效果還真不錯,,當即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了,真的好開心,,呵呵...
由于天氣原因,宣傳只進行了三場,,但感覺真的挺好的,,應該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決,在講解了之后,,挺少有人去的村委會還真的來了不少人,都是問一些他們自己家遇到的問題,,該怎么解決。我一一回答,,感覺真的挺好的,努力!相信自己一定會做的更好的,。
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博物館實踐心得體會篇十二
這天是20xx年6月9日,,星期四,。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,,下方我來總結一下本次活動的感受!
首先,,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”,。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”,。1959年8月,,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,,為建國十周年十大建筑之一,。同年10月1日,在國慶十周年之際,,開始對外開放。
抱著好奇心,,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,,我走到地圖前,才知道那里集文物征集,、考古、收藏,、研究,、展示于一身,,將系統(tǒng)收藏反映中國古代,、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物,。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到,。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,,透過舉辦有關歷史、考古,、文物等方面的多種專題陳列,以及臨時展覽,、常設國際。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化,。透過高水平的歷史學,、考古學,、文物學、博物館學研究,,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展,。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代,、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,館藏文物藏品62萬件,,并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備,。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構,。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構,,具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術設備,。
我主要參觀了原始社會的展館,!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分,。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人,、北京人、金牛山人,,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器,、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸,。山頂洞人的骨針和用獸牙,、貝殼制成的裝飾品,,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后,,人類開始磨制石器,并開始了制陶,、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛,。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器,、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型),。距今5000年前后,農(nóng)耕技術有了較大提高,,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),,出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展,。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,,漂亮的彩陶、玉琮,、玉鉞、玉龍等重要禮器,。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,,陳列分為夏,、商、西周,、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處,,我們學習了好多知識,受益匪淺,!
博物館實踐心得體會篇十三
作為一個土生土長的xx人,我對于博物院從來都不陌生,??墒钦嬲钊虢佑|它、了解它,,確是一直到大學一年級,參選志愿講解員才開始,。而在這個大一的暑假,,我有幸加入了文學院“博物·愛在奉獻”博物院志愿服務活動,再次以一名服務者的身份走進了,。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得,在大一上學期第一次作為志愿講解員進入博物院時的我,,是抱著怎樣的一種既期待又忐忑,、既自豪又緊張的復雜心情,。看著館藏的或古樸大氣,、或玲瓏妙絕的古代珍寶,沒人能不為我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明贊嘆,、驕傲。
在瓷器館,、漆器館為游客講解的過程中,我也遇到過不少問題,,例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等,。但是無論是館內的工作人員還是觀眾們,都沒有特別嚴厲責備或是批評我,,而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去,。我想也是因為如此,我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切,。
轉眼間一年時間過去了,,我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟,也正是這一份對南博的熟悉和自信,,讓我決心再次加入志愿服務。而鑒于我在學生會新聞中心工作的經(jīng)驗,,此次我主要負責的并不是志愿講解,,而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。
新聞任務聽起來似乎輕松,,實則零碎而嚴謹,很多地方不能出一點差錯,。在活動開始前,我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié),,并初步敲定了整個活動中需要新聞,、攝影配合的具體安排,。
人們常說:“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整,,可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”,,到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,,再到最后的“閉幕儀式”,我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn),。博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件,。
當然,,萬事俱備的完美是不存在的,,在這次的活動里同樣也暴露了一些問題,。比如在活動開展過半的時候,,由于資料轉接,、上傳不及時,再加上我個人電腦出現(xiàn)問題,,致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,在我們急得團團轉的時候,,博物館的工作人員告知我們,他們那里尚有一份照片備份),。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備,、臨時不慌”,、什么叫“一顆紅心,兩手準備”……在后半程的活動中,,大家也不由得更加謹慎小心、周全思量,,可能這也是一種算是因禍得福吧。
其實屈指算算,,這次南博的暑期志愿服務實踐活動并不算長,卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資,。自較得失,也覺饜足,。我真心希望,、并且堅信,,下次還會有機會再以一名志愿者的身份,微笑著走進南京博物院,、以及更多類似的,、敞開的門,。
博物館實踐心得體會篇十四
今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天,匠心之初是“不忘初心,,方得始終”的.堅持。在老師的帶領下,,我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館,,坐落在海滄大橋東岸錨碇內,,這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館,。它的造型設計,、內容豐富、科技手段先進,,展示了高科技水平,為海滄大橋增添不少景色,。博物館由海滄大橋建設展示館,、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成,。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展,以歷史為經(jīng)緯,,以橋梁科技為線索,系統(tǒng)地回顧了我國古代與當代橋梁建設的輝煌成就,,介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁,以及規(guī)劃中的21世紀的宏偉橋梁工程,。
在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋,,還有1937年建的錢塘江大橋,,美國舊金山金門大橋等,;在當代橋梁中有武漢長江大橋,、南京長江大橋、汕頭海灣大橋,、西陵峽長江大橋等,其中汕頭海灣大橋為預應力混凝土懸索橋,。大橋種類繁多,老師悉心的講解,,讓我們對此有更深一步的認識,。我們還參觀了海滄大橋建設展示館,。從大橋設計、施工,、科研、投融資,、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設過程,。
展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型,,并設計了多處可供游人參與的大型場景式展示,。實物模型十分逼真,仿佛身臨其境,。
廈門橋梁博物館,這是一座富有特色的博物館,讓我們收獲頗多,,感受到我國建橋的高科技水平。
博物館實踐心得體會篇十五
___博物館創(chuàng)建于1958年,,是集收藏,、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館),。下設辦公室,、考古部、保管部,、陳列部,、開放部、自然部,、信息部,、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件,,其中國家一級文物27件(國寶級文物1件),、二級文物166件、三級文物3129件,,國家一,、二級保護動植物,、化石標本103件,。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器,、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,,都是___博物館頗具特色的館藏文物精品。
___博物館新館于20___年12月落成,,20___年4月28日正式向社會開放,。新館地處市民廣場西側,建筑面積2萬平方米,,外觀新穎,、設施齊全、功能先進,、富有時代氣息,。總體建筑分為五層:地上四層,,地下一層,。一層到三層為陳列展覽區(qū),地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米,,主要陳列展覽有:___歷史文化陳列以___文物精品為特色,,彰顯地方文化底蘊;自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術館展示謝稚柳先生的藝術生涯及藝術成就;劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽,。
我們是第一次來到這里,,視野很開闊,我們從東大門入口,,博物館門前都是很寬闊的水面,。進入館內后我們領了票進入展館:
第一站___歷史文化陳列館。里面字畫及各種古代的玉器,,瓷器,,石器及銅器等。展示出了___的悠久文化底蘊,。
在二樓展覽的內容很豐富,,有裝米的船,富饒的魚米之鄉(xiāng),,西倉橋就是___的一個重要的碼頭,。在近代以前人們都是靠水路來運輸?shù)摹N鱾}橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域,??吹搅薩__的手工業(yè)梳子,在沒有機械的時代做一把梳子要幾十道工序吧,。心靈手巧來形容這個地方的人民吧,。還有織布業(yè),,也是___的特色產(chǎn)業(yè),。當然也有文化遺產(chǎn)___評書還有唱戲的吧。還有許多出土的雕刻,。___這塊人杰地靈的土地孕育的季札,、蕭統(tǒng),、唐荊川、趙翼,、盛宣懷,、___x等一批英才人杰。延陵,、毗陵,、晉陵、蘭陵是不同歷史時期___的稱呼,。龍城則是___的別稱,,是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來。
又來到了謝稚柳藝術館。
謝稚柳先生1910年出生于___武進一個書香世家,,名稚,,字稚柳,晚號壯暮翁,,卒于1997年,。謝稚柳先生是當代著名書畫藝術大師、古書畫鑒定家,。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,,激勵后學。鼓舞同人,。增輝鄉(xiāng)梓,。
三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內容主要分:“地球生命的進化的故事”,、“紛繁多樣的美麗自然”,、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分,。當看到那里有一個仿制的海底世界時,,我通過一個眼鏡看到了大海,真的好蔚藍,,純凈,。一共有10幅圖,每一張都是那么美,,不由驚嘆大自然的奇妙,。還有那么多真的動物的標本,老虎,。獅子,,熊,,猴子,,袋鼠。駱駝,。斑馬,。還有有多鳥類,從沒見過那么多種類的鳥,,還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲,。出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻紅木家具陳列。先看看劉國鈞介紹吧,。劉國鈞先生,,1887年出生于___府靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在___奔牛,、埠頭等地做學徒,、當跑街積累最初的資本,逐步走上實業(yè)救國之路,。五十年的風雨兼程,,他的足跡遍布全中國乃至海內外,不僅首創(chuàng)了___機器印花技術,,還試制成功平絨,、燈芯絨,成為___的近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,,為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻,。紅木是質地優(yōu)良的硬木樹種,在清朝中后期開始受到國人的偏愛,。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛,,紋飾十分優(yōu)美,材質以老紅木為主,,大多為清末至民國初的產(chǎn)品,。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了,。當然它的存在有它的歷史價值和意義了,。