每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇一

以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法,。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上,，著眼于運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式,，實(shí)現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅(jiān)持以認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,，以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)這一方法論的具體應(yīng)用,。

科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實(shí)踐總結(jié)，是謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求,，更是解決實(shí)際問題的迫切需要,。回顧改革開放三十年,，盡管我們在經(jīng)濟(jì),、社會(huì)等各方面取得了斐然的成就,，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué),、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為,。從全國大范圍來看,，我們在發(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價(jià),，走高能耗,、高投入、粗放式,、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破,，而且在某些地方，在不正確的政績觀的誘導(dǎo)下,，還有盲目上演的苗頭,；從發(fā)展理念看，全局和長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識(shí)不足,，急功近利,，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在,；當(dāng)前,，在金融危機(jī)的背景下，各種社會(huì)矛盾與沖突也日益凸顯,，社會(huì)管理的壓力增大,，維護(hù)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn),。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實(shí)際問題,、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措,，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識(shí)，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待,、解決問題,，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方,、驅(qū)除病情,，是用實(shí)質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅(jiān)過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)來抓落實(shí),、抓深化,、看效果,、看收獲的過程。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫,?？茖W(xué)發(fā)展觀不是華而不實(shí)的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”,，更不是口若懸河,、紙上談兵。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部,，而是需要真學(xué)實(shí)干的“練家子”,。只喊學(xué)而不動(dòng)手改,、不敢觸及矛盾的根本甚至主動(dòng)漠視,、回避、掩蓋矛盾,，這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐無異于因循守舊,，遵規(guī)蹈矩的守舊主義,，與求一時(shí)相安無事，圖一時(shí)“盛世”安詳,，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下,、在牽一發(fā)而動(dòng)全身的癥結(jié)位置上尋求突破口,。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步,，觸動(dòng)的是更深層次,、更多領(lǐng)域、更多社會(huì)群體的利益,，若不能有效地對(duì)這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決,，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是一個(gè)簡單的流于形式的秀場，而是養(yǎng)虎為患,遺患長遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題,。矛盾是客觀存在的,，拖延和掩蓋不僅不會(huì)使問題消失，而且還使矛盾在一定的時(shí)間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化,。不在,、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動(dòng)小手術(shù),，無疑于諱疾忌醫(yī),，最終必將為此而付出更大的代價(jià)。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐,，要在解決實(shí)際問題上下功夫,。眼下,，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè),、擴(kuò)內(nèi)需,、保發(fā)展等一系列難題使我們在原有面臨的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾,，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下,，對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改,，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素,，才能實(shí)現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果,、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)際工作的初衷。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫,，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面,、口頭上落在實(shí)處，使學(xué)習(xí)調(diào)研,、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞,，使落實(shí)整改從“方案”變?yōu)樾袆?dòng)。無論從大的國家改革還是小的單位改革,，在每一次改革風(fēng)暴后,，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃,，究其原因就是當(dāng)時(shí)也摸清了病灶要害,，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀,，然而就是在一環(huán)一環(huán),、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在,，忽略了在解決實(shí)際問題上下“真”功夫,，致使“落實(shí)”一詞在時(shí)間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野,，只是停留在口頭和紙面上,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢,、就活動(dòng)搞活動(dòng)的誤區(qū),；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長遠(yuǎn),；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”,，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長效機(jī)制,；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實(shí)際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫,，是學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育,、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”,。發(fā)展成果不是寫出來的,，也不是喊出來的，而是實(shí)實(shí)在在干出來的,。只有真抓實(shí)干,，才能創(chuàng)造實(shí)績、結(jié)出碩果,。不在解決實(shí)際問題上下功夫,，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫,，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展,。通過解決實(shí)際問題，推動(dòng)了制度創(chuàng)新,，出臺(tái)科學(xué)決策,，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向,，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力,，促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫,，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決,、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境,；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”,、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心,；才能讓人民看到政府功立千秋,，不求名利，甘為孺子牛的平常心,。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實(shí)際問題上下功夫,，在觸動(dòng)影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”,。

總之,，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實(shí)踐，重在解決實(shí)際問題上下功夫,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇二

摘要:高校作為社會(huì)人才輸出的重要陣地,，其思想政治教育模式要契合時(shí)代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī),，統(tǒng)籌兼顧,，建設(shè)一個(gè)更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅(jiān)定,、人格健全大學(xué)生的有力工具,。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀,；高校,；思想政治教育

高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會(huì)人才的輸送基地,，是國家未來有效、健康發(fā)展的希望所在,，因此,，高校思想教育建設(shè)社會(huì)各方關(guān)注。就目前情況來說,，高校思想政治教育發(fā)展局勢穩(wěn)定,，但是針對(duì)社會(huì)多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度,，與時(shí)俱進(jìn),，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。同時(shí),，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義,，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè),，從經(jīng)濟(jì),、學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面都開始為思想政治建設(shè)服務(wù),，為學(xué)生建立一個(gè)相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求,，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo),。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容,，成長學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動(dòng)力,，同時(shí)也賦予其新的任務(wù)。

（一）高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動(dòng)力

高校思想政治教育一向是教學(xué)過程中的重中之重,，每個(gè)學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，統(tǒng)籌兼?zhèn)洌c時(shí)俱進(jìn),，成為最佳的育人辦法,。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會(huì)生活逐漸多元化,，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開放進(jìn)入到我們的日常生活中并對(duì)我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊,，更有西方文化對(duì)我國高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路有了懷疑,，學(xué)生對(duì)大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開始有了新的訴求,。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫,?？茖W(xué)發(fā)展觀也是在這個(gè)時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)，提供新的動(dòng)力來促進(jìn)高校教育的前行,?？茖W(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國發(fā)展的人才基地,，是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,，高校應(yīng)該對(duì)其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識(shí),，不斷充實(shí)思想教育的內(nèi)容,，同時(shí)應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實(shí)踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ),，不是簡單盲目地去教育學(xué)生,，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點(diǎn),，用教育去加強(qiáng)和改造,。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變,，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展,，要結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育,。

（二）科學(xué)發(fā)展觀賦予高校思想政治教育新的意義

在高校的教育中,，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn),，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義,。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體,，制訂動(dòng)態(tài)的思想培養(yǎng)計(jì)劃,，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對(duì)性的教育,。這種要求和改變,，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實(shí)情況相一致的,，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵,。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實(shí)際需求和思想情況,，根據(jù)成長的需要進(jìn)行思想的傳播,。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石,，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性,，將理論有針對(duì)性地傳授給學(xué)生,，將書本上的理論知識(shí)實(shí)際化和實(shí)踐化，運(yùn)用靈活多樣的方式,，展開多樣的教育,，根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際需求量身定制,，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè),。

（一）樹立“以人為本”的發(fā)展理念

學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對(duì)象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個(gè)以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系,。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性,，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合,，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地,。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一,。當(dāng)前社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn),，在建設(shè)思想的同時(shí)也要允許學(xué)生們的自主思想的存在,，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束,，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人,。堅(jiān)持“學(xué)校教育，育人為本”理念,，高校應(yīng)該整合資源,，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識(shí)和理論滲透在校園生活中,，讓學(xué)生在一個(gè)有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活,。

（二）建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)

人才的全面發(fā)展，其實(shí)就是教育思想的全面發(fā)展,，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀,，除了樹立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),，使學(xué)生在思想政治教育之中,，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源,，將學(xué)校的各個(gè)部門都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中,，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫?duì)各種資源進(jìn)行分類,，統(tǒng)籌兼顧，主次分明,，分梯次分時(shí)段分地點(diǎn)地宣傳新時(shí)代理論知識(shí)建設(shè)的成果,。高校要建立一個(gè)行進(jìn)在時(shí)代前沿，引領(lǐng)著時(shí)代潮流的思想政治教育體系,，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容,，對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識(shí)有所收獲,，思想有所進(jìn)步,，不斷為學(xué)生灌輸中國特色社會(huì)主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過理論和實(shí)際相結(jié)合的方法來增強(qiáng)學(xué)生的愛國信念,，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來抵制外來文化的誘惑和侵略,。同時(shí)，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育,、社會(huì)教育,，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織,，在學(xué)生的各個(gè)生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育,。

我們在不斷充實(shí)思想政治教育內(nèi)容的同時(shí),，也要對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點(diǎn),，增加教育方針的科學(xué)性,，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說服力,，是高校改革的最佳方式,。

（一）充實(shí)理論基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀作為社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是走在時(shí)代前沿的理論成果,，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前,，在社會(huì)思潮的不斷波動(dòng)下,，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新,，隨時(shí)隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來擴(kuò)充理論知識(shí)內(nèi)容,，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實(shí)際,，著眼于未來,，才能在未來社會(huì)中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī),，對(duì)原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先,，在教育上整體把控,，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性,，清楚學(xué)生的差異特征,，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹立一個(gè)清晰的指向標(biāo),，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來武裝學(xué)生的思想發(fā)展,。其次,，高校要對(duì)學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善,，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級(jí)團(tuán)支部,、學(xué)院團(tuán)總支,、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),，讓思想政治教育具有新的活力和張力,。通過逐層滲透,、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去,。第三,，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，完善教學(xué)設(shè)施,，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要,，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的核心觀念,，從而使思想教育體系多樣化,、科學(xué)化，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。

（二）增加教育實(shí)效,，滿足社會(huì)需要

高校教育應(yīng)當(dāng)與時(shí)代相接軌，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才,，這是高校的意義所在,。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位,，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實(shí)效性,，符合社會(huì)的需要。在這樣的要求下,，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式,，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人,，通過增加師生交流,，做到教學(xué)相長，讓學(xué)生對(duì)思想教育從抵觸變成理解,，從而變成一個(gè)堅(jiān)定的黨的擁護(hù)者,。高校教師也應(yīng)該充分運(yùn)用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng),，從而達(dá)到與社會(huì)接軌的目標(biāo),，可以通過實(shí)例展示，或者組織討論活動(dòng),，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足,，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng),。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動(dòng),，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡單地記憶和重復(fù),。學(xué)生們通過親身體驗(yàn),，可以對(duì)思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解,，通過他們以后的活動(dòng)，可以將思政教育實(shí)踐化,，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個(gè)真正對(duì)學(xué)生有用的學(xué)科,。

（三）改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平

高校思想教育的目的是教育有道德,、有素養(yǎng),，為中國建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),，高校的教育工作者們必定要從社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā),，對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動(dòng)態(tài)都要有一定的了解，針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的問題制訂教育計(jì)劃,。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制,，才能在社會(huì)的風(fēng)吹雨打下屹立不倒。現(xiàn)在的社會(huì)建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧,，高校的思想建設(shè)也是這樣,，統(tǒng)籌學(xué)校的實(shí)際教育情況和社會(huì)發(fā)展的切實(shí)需要，兼顧學(xué)生的思想特點(diǎn),，樹立一個(gè)相對(duì)科學(xué)全面的教育機(jī)制,，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦,、考試的教育教學(xué)方法,。同時(shí)，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平,，定時(shí)組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn),，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式,，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個(gè)正確的理論方向，完善學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展,，為中國的青年一代筑起一個(gè)堅(jiān)實(shí)的思想壁壘。綜上所述,，作為社會(huì)思想教育的先行者,，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展,。在新的歷史背景下,，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革,，比如說,，創(chuàng)建學(xué)生為主,、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展,。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式,，開創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革,，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位,，才能從容地應(yīng)對(duì)社會(huì)中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣,，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過硬的科學(xué)技術(shù)人才,，為中國的全面發(fā)展更好地服務(wù)。

［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究［j］．科教文匯（上旬刊）,，20xx(1):10－12.

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇三

近年來,，我市各級(jí)政府圍繞支柱產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的導(dǎo)向作用,，整合各類資源,，培育產(chǎn)業(yè)集群，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,，呈現(xiàn)出速度加快,、效益提高、活力增強(qiáng)的良好運(yùn)行態(tài)勢,。20xx年,，盡管受到國際金融危機(jī)的影響，仍然實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值249.97億元,，比上年增長17.5%,。其中,，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值194.21億元，增長21.10%。工業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率達(dá)到59%,。銷售收入超過億元的企業(yè)達(dá)到90家，比上年增加65家,。實(shí)踐證明：作為欠發(fā)達(dá)地區(qū),，發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展，增強(qiáng)綜合實(shí)力和競爭力具有重要意義,。為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，探索進(jìn)一步加快我市產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展的有效途徑，市政府發(fā)展研究中心結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)要求以及我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,，在進(jìn)行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了認(rèn)真思考，提出對(duì)策和建議,，供領(lǐng)導(dǎo)決策參考,。

近年來,，我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出速度明顯加快、支柱產(chǎn)業(yè)逐步壯大,、一些初具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集群正在崛起,、區(qū)域特色正在形成等特點(diǎn)，全市中小企業(yè)集群發(fā)展呈現(xiàn)良好的局面,。其主要特征：

1,、區(qū)域化塑造產(chǎn)業(yè)集群的聚合力。在引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,，各地立足經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,，充分發(fā)揮各縣(市、區(qū))產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢,，因地制宜,，精心培育，全市產(chǎn)業(yè)集群顯現(xiàn)出區(qū)域化發(fā)展趨勢,。桐城市依托現(xiàn)有企業(yè)基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢,，積極制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)資本向重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)集聚,，加快專業(yè)分工和產(chǎn)業(yè)鏈的完善,，培育了一批具有區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)板塊，形成包裝印刷,、機(jī)械加工,、制刷三大主導(dǎo)行業(yè)和塑料軟包裝、制刷,、機(jī)械加工,、制蓋、棚養(yǎng)蛋鴨和羽絨加工六大產(chǎn)業(yè)基地,。大觀區(qū)依托**石化,，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，著力構(gòu)建“生態(tài)化工群落”,。目前,，已吸引時(shí)菱化工、迪孚卡樂化工,、湖南凱美特,、日笑塑業(yè)等一大批企業(yè)入住，生態(tài)化工集群初現(xiàn)雛形,。

2,、工業(yè)園區(qū)成為產(chǎn)業(yè)聚集的重要平臺(tái)。市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)以創(chuàng)建國家級(jí)開發(fā)區(qū)為動(dòng)力，圍繞汽車零部件,、輕工紡織,、裝備制造、精細(xì)化工等產(chǎn)業(yè),，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,、打造產(chǎn)業(yè)集群,，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模,、質(zhì)量的全面提升。工業(yè)園區(qū)促進(jìn)企業(yè)的空間集聚,，成為產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的重要載體,，如宿松經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的輕工紡織產(chǎn)業(yè)；太湖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),、**長江大橋經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的電子,、食品加工產(chǎn)業(yè)；迎江工業(yè)園的輕紡日化產(chǎn)業(yè),。樅陽縣在橫埠鎮(zhèn)建設(shè)汽車零部件工業(yè)園,，吸引了30多家生產(chǎn)、經(jīng)營汽車零部件的企業(yè)入園,，有效地降低了物流成本,，促進(jìn)了配套產(chǎn)品升級(jí)。橫埠工業(yè)園現(xiàn)已是江淮集團(tuán)汽車零部件定點(diǎn)配套生產(chǎn)基地之一,。

5600萬元的服裝水洗及成衣染色項(xiàng)目和投資6000萬元的五萬錠紡紗項(xiàng)目等相繼落戶,，望江棉紡織服裝企業(yè)已累計(jì)發(fā)展到300多家，形成棉紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈,，望江紡織服裝產(chǎn)業(yè)集群日趨龐大,。

4、比較優(yōu)勢提升產(chǎn)業(yè)集群的競爭力,。桐城老梅鎮(zhèn)總投資1.2億元的華東塑料城,，桐城范崗鎮(zhèn)總投資5000多萬元的中國刷業(yè)城，采用優(yōu)惠的政策以及鎮(zhèn)園合一的“捆綁”式發(fā)展的強(qiáng)力措施,，引導(dǎo)企業(yè)相對(duì)集中,，形成鮮明的區(qū)域特色，成就了產(chǎn)業(yè)集群的比較優(yōu)勢,。目前,，華東塑料城發(fā)展為華東地區(qū)規(guī)模最大、檔次最高,，集塑料包裝生產(chǎn),、經(jīng)營、流通為一體的專業(yè)基地，中國制刷城的產(chǎn)品占全國同類市場份額的70%,。**省塑料行業(yè)唯一的專業(yè)化大型園區(qū)——“**省塑料工業(yè)園”落戶懷寧,，金編塑業(yè)、金陵塑編,、長榮塑編,、金馬塑料、華貓塑料等十多家相互配套企業(yè)入駐,，總投資超過4個(gè)億,，塑料制品企業(yè)的扎推聚集，使懷寧成為**乃至華東地區(qū)重要的塑料編織生產(chǎn)基地,。

5,、產(chǎn)業(yè)集群對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐作用日益顯現(xiàn)。20xx年,，懷寧縣僅建材,、塑料包裝、服裝及紙業(yè)加工,、機(jī)械電子和農(nóng)副產(chǎn)品深加工五大產(chǎn)業(yè)集群實(shí)現(xiàn)的工業(yè)增加值就占80%以上,。**縣20xx年被中國紡織工業(yè)協(xié)會(huì)確定為紡織產(chǎn)業(yè)集群試點(diǎn)地區(qū)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),，依托天鵝,、天馨生態(tài)工業(yè)園建設(shè)，全縣輕紡業(yè)吸納了農(nóng)村富余勞力和城鎮(zhèn)下崗職工1.68萬人,，年發(fā)放工資1.9億元,。天鵝、天馨被列為**市五十強(qiáng)企業(yè),，評(píng)為省著名商標(biāo),。至20xx年底，全縣輕紡服裝實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值9.75億元,，占全縣工業(yè)總產(chǎn)值的近52%,，成為地方經(jīng)濟(jì)的重要支撐。

目前,，我市產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)初顯,，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到支撐帶動(dòng)作用，但和省內(nèi)外發(fā)達(dá)地區(qū)相比,，總體上仍處于起步階段,，“低”、“小”,、“散”現(xiàn)象突出,，自主創(chuàng)新意識(shí)缺乏,，品牌塑造能力不強(qiáng)，競爭力有待大幅提升,。

1,、產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模小、層次低,。從調(diào)查數(shù)據(jù)看,，我市年銷售收入超過5

億元的產(chǎn)業(yè)集群很少，集群聚集的企業(yè)仍然不夠多,?？偭俊⒁?guī)模與周邊發(fā)達(dá)地區(qū)相比差距很大,?？傮w上屬于以低成本競爭為主,、走產(chǎn)業(yè)低端發(fā)展路線的產(chǎn)業(yè)集群,。企業(yè)大多缺乏自主創(chuàng)新能力，技術(shù)創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新和品牌創(chuàng)新不夠,，產(chǎn)品質(zhì)量檔次低、技術(shù)含量低,、附加價(jià)值更低,。

2、產(chǎn)業(yè)集群組織松散,、關(guān)聯(lián)度較低,。產(chǎn)業(yè)集聚的最大競爭優(yōu)勢在于集聚區(qū)內(nèi)的專業(yè)化分工。但目前我市產(chǎn)業(yè)集群多數(shù)處于企業(yè)扎堆集聚階段,，企業(yè)關(guān)聯(lián)度低,，專業(yè)協(xié)作差。特別是集群內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié),，產(chǎn)業(yè)鏈上下游企業(yè)(或環(huán)節(jié))之間缺乏應(yīng)有的配套協(xié)作,，致使產(chǎn)業(yè)上下游發(fā)展不平衡。這不僅阻礙了產(chǎn)業(yè)鏈延伸,，而且危及產(chǎn)業(yè)集群自我發(fā)展和競爭力的提升,。這種狀況在農(nóng)產(chǎn)品加工上表現(xiàn)得尤為突出。我市的河蟹,、茶葉,、糧食、油料,、棉花和畜產(chǎn)品等農(nóng)產(chǎn)品資源豐富,、品質(zhì)較高,，但加工程度低。粗加工,、一次加工企業(yè)多,，精加工、二次加工企業(yè)少,。加工增值率低,，基本停留在賣資源、賣老本階段,，缺少技術(shù),、包裝、儲(chǔ)存,、保鮮,、品牌整合等附加價(jià)值。以至于麥當(dāng)勞的兩只雞腿的價(jià)格超過我們整只雞的價(jià)格,。

3,、龍頭企業(yè)的帶動(dòng)能力不強(qiáng)。龍頭企業(yè)在產(chǎn)業(yè)集群中起著“領(lǐng)頭羊”的作用,，承擔(dān)了開拓市場,、創(chuàng)建品牌、創(chuàng)新技術(shù)等重任,。產(chǎn)業(yè)集群沒有龍頭企業(yè)和品牌,，就如群龍無首、“一盤散沙”,，缺乏凝集力和競爭力,。我市自發(fā)形成的一些產(chǎn)業(yè)集群，盡管有20多年發(fā)展歷史,，但總是小打小鬧,，無法做強(qiáng)做大，其根本原因是缺乏一批能帶領(lǐng)集群不斷向前發(fā)展的龍頭企業(yè),。在一些行業(yè),，有龍頭沒有龍身。**石化是國有特大型企業(yè),，多年來,，我們期望依托石化，做強(qiáng)做大化工產(chǎn)業(yè),，但結(jié)果不盡人意,。反觀蕪湖，以奇瑞汽車為龍頭,，蕪湖汽車工業(yè)迅猛發(fā)展,，拉動(dòng)了汽車零部件制造集群的崛起,。截至20xx年底，蕪湖汽車零部件企業(yè)已超過300家,，其中規(guī)模以上企業(yè)120家,，產(chǎn)能達(dá)到170億元。

4,、產(chǎn)業(yè)集群的規(guī)劃布局滯后,。目前我市現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展總體上缺乏科學(xué)合理的整體規(guī)劃，加上一些地方存在的短期行為和急功近利思想,，宜城板塊和縣域經(jīng)濟(jì)脫節(jié),，各縣（市、區(qū)）甚至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都各立山頭,，使得工業(yè)集中區(qū)林立,，產(chǎn)業(yè)分布點(diǎn)多面廣，難以形成基礎(chǔ)設(shè)施利用的鄰里效應(yīng)和共享機(jī)制,，削弱了集中布局才會(huì)產(chǎn)生的技術(shù),、信息外溢、管理創(chuàng)新的連帶效應(yīng)和放大效應(yīng),，致使產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈的延伸脫節(jié),，難以有效降低生產(chǎn)成本,；同時(shí)也缺乏對(duì)產(chǎn)業(yè)集群的物流傳輸,、環(huán)境保護(hù)、管理服務(wù),、政策扶持,、服務(wù)支撐的統(tǒng)籌規(guī)劃。

5,、支撐服務(wù)體系不夠完善,。我市產(chǎn)業(yè)集群總體上處于培育和形成階段，缺乏公共服務(wù)平臺(tái)支持,，配套服務(wù)業(yè)發(fā)育滯后,，中介機(jī)構(gòu)不健全，社會(huì)化服務(wù)體系欠缺,，難以協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)企業(yè)間的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系,，難以形成各種能夠推動(dòng)企業(yè)有效互動(dòng)和相互促進(jìn)的公共機(jī)制，各產(chǎn)業(yè)集群普遍存在開發(fā)成本和費(fèi)用過高問題,，造成產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁不足,。集群主體是中小企業(yè)，融資渠道單一,。目前為止通過上市融資的還沒有,，主要是依靠銀行融資,，而與銀行合作的渠道不暢、效率很低,。國家實(shí)行從緊的貨幣政策,，融資難問題進(jìn)一步加大。

當(dāng)前,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已步入新階段,，為加快產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。我市應(yīng)立足于既有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和區(qū)位優(yōu)勢,，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,，積極探索產(chǎn)業(yè)集聚的有效途徑，著力構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展載體,，壯大提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),，培育新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,，健全服務(wù)支撐體系,，營造良好發(fā)展環(huán)境，與發(fā)達(dá)地區(qū)以及周邊地區(qū)形成一種差異化,、個(gè)性化的競爭合作態(tài)勢,，為我市實(shí)現(xiàn)追趕跨越目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)支撐。

1,、強(qiáng)化規(guī)劃布局,，為做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群提供先導(dǎo)。按照《**市產(chǎn)業(yè)發(fā)展與空間布局規(guī)劃綱要》對(duì)**市產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體定位的要求,，各縣（市,、區(qū)）要結(jié)合資源稟賦特點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,、產(chǎn)業(yè)鏈形成規(guī)律,，因地制宜做好規(guī)劃，全力提高產(chǎn)業(yè)集中度,。

著力協(xié)調(diào)好產(chǎn)業(yè)帶內(nèi)的各種關(guān)系,。加快設(shè)立由市政府牽頭，各縣(市,、區(qū))政府參與的統(tǒng)一,、協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)各縣(市,、區(qū))在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中行政區(qū)和經(jīng)濟(jì)區(qū)間的矛盾,，加強(qiáng)與上級(jí)部門的聯(lián)系溝通，力促產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部盡快形成專業(yè)化分工明確有序,、配套協(xié)作能力強(qiáng),、專業(yè)化產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系完善的格局,。

強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)整合和協(xié)調(diào)發(fā)展。整合宜城板塊和縣域經(jīng)濟(jì),，強(qiáng)化中心城市的輻射帶動(dòng)作用,，逐步從低技術(shù)含量、低附加值的勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)加工基地向高技術(shù)含量,、高附加值產(chǎn)品的生產(chǎn)加工基地轉(zhuǎn)變,。各縣(市、區(qū))要積極扶持現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),，發(fā)揮特色產(chǎn)業(yè)的整體效應(yīng),，在全市的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)定位中尋找自己的位置,，發(fā)展具有自己特色的產(chǎn)品,，打造區(qū)域性品牌，提高優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的競爭力,，以形成全市范圍內(nèi)合理分工和梯度互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)體系,。

2、整合和完善工業(yè)園區(qū),，加速產(chǎn)業(yè)集群的載體建設(shè),。把園區(qū)建設(shè)與提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模緊密結(jié)合起來，打造更具集聚效應(yīng)和發(fā)展優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)基地,，使之成為產(chǎn)業(yè)集群的核心區(qū),。

整合全市各類工業(yè)園區(qū)。目前我市工業(yè)園區(qū)多以政府為主導(dǎo),，企業(yè)間缺乏產(chǎn)業(yè)聯(lián)系,，要把現(xiàn)有各級(jí)各類開發(fā)園區(qū)按照功能區(qū)的發(fā)展方向，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,、空間布局?jǐn)U容和功能提升出發(fā)，加緊研究對(duì)各級(jí)各類開發(fā)園區(qū)的整合,，重點(diǎn)扶持**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)等11家省級(jí)開發(fā)區(qū),，以此為龍頭，發(fā)揮省級(jí)工業(yè)園區(qū)的聚集和輻射功能,，提高土地集約利用水平,，提高經(jīng)濟(jì)整體競爭力，帶動(dòng)周邊工業(yè)項(xiàng)目的發(fā)展,。要立足實(shí)際,，做好園區(qū)規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃，走“政府引導(dǎo),，市場運(yùn)作”之路,。對(duì)現(xiàn)有的工業(yè)園區(qū)要突出特色,，優(yōu)化布局，進(jìn)一步整合資源,、提升品位,，打響園區(qū)品牌，充分發(fā)揮集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng),。

著力開展產(chǎn)業(yè)鏈招商,。抓住長三角制造業(yè)加快新一輪轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，以工業(yè)園區(qū)為主要載體,，有針對(duì)性地實(shí)施產(chǎn)業(yè)招商,。結(jié)合我市化工、紡織服裝,、交通設(shè)備制造,、造紙及包裝印刷、農(nóng)副產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,，在產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)中找準(zhǔn)自己的定位,，搞好項(xiàng)目對(duì)接、產(chǎn)品對(duì)接和產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)接,，特別要大力引進(jìn)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高,、輻射力大、帶動(dòng)性強(qiáng)的龍頭型項(xiàng)目,，依托項(xiàng)目加速產(chǎn)業(yè)鏈的形成,，為產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展和提升打下基礎(chǔ)。堅(jiān)持引智與引資并舉,，想方設(shè)法嫁接先進(jìn)區(qū)域集群的管理理念,、經(jīng)營模式和合作方式，大量引進(jìn)專業(yè)型,、管理型,、創(chuàng)業(yè)型、專家型人才以充實(shí)產(chǎn)業(yè)人才隊(duì),。

3,、推進(jìn)企業(yè)梯隊(duì)建設(shè)，提高產(chǎn)業(yè)集群綜合實(shí)力,。以培育龍頭骨干企業(yè)為抓手,，激發(fā)產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展活力，提升集群的綜合實(shí)力,。

扶持龍頭企業(yè),。要發(fā)揮現(xiàn)有

多家銷售收入過億元的規(guī)模企業(yè)優(yōu)勢，加快規(guī)模擴(kuò)張和實(shí)力提升。引導(dǎo)企業(yè)制訂中長期發(fā)展戰(zhàn)略,，幫助企業(yè)確立主攻方向,，明確市場定位，大力支持鴻潤,、丹鳳,、金光、盛運(yùn)等行業(yè)龍頭企業(yè)和同發(fā)股份,、和興化工,、恒昌機(jī)械等科技型骨干企業(yè)通過資產(chǎn)重組、上市等方式實(shí)現(xiàn)裂變式發(fā)展,。進(jìn)一步研究落實(shí)培育方案,，在技術(shù)改造、融資,、土地,、稅收、人才培訓(xùn)等方面加大政策扶持力度,，促進(jìn)企業(yè)做大做強(qiáng),，充分發(fā)揮重點(diǎn)企業(yè)在打造制造業(yè)基地中的“中堅(jiān)”作用。力爭培育一,、二十家主業(yè)突出,、擁有核心技術(shù)、具有國際競爭力,、銷售收入超10億元的大企業(yè),、大集團(tuán)。

實(shí)施中小企業(yè)促進(jìn)工程,。積極支持產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)部的中小企業(yè)進(jìn)入龍頭企業(yè)的供應(yīng)網(wǎng)絡(luò),，參與配套協(xié)作活動(dòng)，促進(jìn)龍頭企業(yè)與中小企業(yè)相互依存與協(xié)同發(fā)展,。結(jié)合大項(xiàng)目建設(shè),，做好為上游或下游提供生產(chǎn)服務(wù)，力促形成產(chǎn)業(yè)鏈長,、產(chǎn)業(yè)協(xié)作關(guān)系密切的產(chǎn)業(yè)集群,。鼓勵(lì)中小企業(yè)在產(chǎn)業(yè)配套中消化、吸收先進(jìn)技術(shù),，促進(jìn)集群由勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,。力爭在3-5年時(shí)間里,，涌現(xiàn)出一大批年銷售收入超億元的“專精特新”小巨人企業(yè)。

4,、完善科技創(chuàng)新體系,，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群升級(jí),。以培育差異型競爭優(yōu)勢為前提，加快發(fā)展模式建設(shè),。

構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群科技創(chuàng)新平臺(tái),。創(chuàng)新是做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群的力量源泉。必須盡快培養(yǎng)和形成以企業(yè)技術(shù)中心為主要形式的技術(shù)創(chuàng)新體系,；以產(chǎn)學(xué)研結(jié)合為紐帶的科技成果轉(zhuǎn)化體系,；以區(qū)域共性技術(shù)中心為載體的技術(shù)支撐體系；以服務(wù)小企業(yè)為主要對(duì)象的技術(shù)創(chuàng)新中介服務(wù)體系,；以規(guī)劃導(dǎo)向和扶持政策為主要方式的政府調(diào)控體系,。對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)和正在出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集群共性技術(shù)要給予政策、資金,、人才,、環(huán)境等方面的大力支持。密切關(guān)注與我市產(chǎn)業(yè)相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易市場,，引入風(fēng)險(xiǎn)(創(chuàng)業(yè))投資基金參與我市產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程,。

推行品牌發(fā)展戰(zhàn)略。我市產(chǎn)業(yè)集群要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,，必須繼續(xù)大力實(shí)施品牌戰(zhàn)略,。堅(jiān)持政府引導(dǎo)、部門輔導(dǎo),、企業(yè)主導(dǎo)的工作方針,，形成政府、部門,、企業(yè)三位一體,，互動(dòng)推進(jìn)品牌發(fā)展的良好局面。從提升產(chǎn)業(yè)集群整體實(shí)力入手,，創(chuàng)建一批重要的產(chǎn)業(yè)基地,，確立我市優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群在華東地區(qū)甚至全國的行業(yè)地位。以龍頭企業(yè)為支撐,，精心打造企業(yè)品牌,，更好地發(fā)揮**石化、華茂股份,、帝伯格茨等龍頭企業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的支柱作用,。各縣（市、區(qū)）要以優(yōu)勢特色產(chǎn)品為核心,，進(jìn)一步開拓國際國內(nèi)市場,，打造一批細(xì)分行業(yè)的名品名牌。

5、加大服務(wù)支撐力度,，營造良好發(fā)展環(huán)境,。加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的規(guī)劃引導(dǎo)和政策支持。

著力構(gòu)建為產(chǎn)業(yè)集群服務(wù)的中介機(jī)構(gòu),。采取政府引導(dǎo),、市場化運(yùn)作的方式，大力發(fā)展服務(wù)全市的出口代理中心,、技術(shù)研發(fā)中心,、質(zhì)量檢測和控制中心、中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心,；支持發(fā)展信息服務(wù)機(jī)構(gòu),、融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)和企業(yè)孵化器等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，形成多主體,、多層次,、全方位的為產(chǎn)業(yè)集群提供多方面服務(wù)的社會(huì)化服務(wù)體系。

建立產(chǎn)業(yè)集群信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)群,。整合利用信息資源,，分行業(yè)組建產(chǎn)業(yè)集群信息服務(wù)網(wǎng)站群，如**化工網(wǎng),、**紡織服裝網(wǎng),、大別山綠色產(chǎn)品網(wǎng)等等，為產(chǎn)業(yè)集群的信息資源共享,、開展電子商務(wù),、實(shí)現(xiàn)虛擬經(jīng)營創(chuàng)造條件，定期給產(chǎn)業(yè)集群發(fā)布政策指引,，及時(shí)提供市場信息,。

建立信用擔(dān)保體系。由政府或行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭,，以集群內(nèi)部企業(yè)為會(huì)員,，成立信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)，為集群內(nèi)部企業(yè)提供信貸資金的擔(dān)保,。規(guī)范信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)運(yùn)作,，明確信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)范圍，防范擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn),，重點(diǎn)支持集群內(nèi)部高新技術(shù)企業(yè),、產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)、有市場發(fā)展前景的企業(yè)的流動(dòng)資金貸款擔(dān)保,、技改專項(xiàng)資金貸款擔(dān)保等,。

實(shí)行政府監(jiān)管和行業(yè)自律并舉,。鼓勵(lì)按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律組建跨行政區(qū)劃的行業(yè)協(xié)會(huì)和區(qū)域內(nèi)的行業(yè)協(xié)會(huì),。對(duì)全市行業(yè)協(xié)會(huì)調(diào)查摸底,，進(jìn)行整頓、規(guī)范和建設(shè),。切實(shí)加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)的統(tǒng)一組織管理,，制定為產(chǎn)業(yè)集群服務(wù)的基本行業(yè)規(guī)范，引導(dǎo)企業(yè)從競相壓價(jià)的惡性循環(huán)中走出來,，發(fā)揮集群集體力量開拓市場,、創(chuàng)建品牌，積極推動(dòng)集群擴(kuò)量提質(zhì),。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇四

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的必然要求,，也是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的迫切需要,。在大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,，著力構(gòu)建公共財(cái)政體制的宏觀發(fā)展形勢下，戰(zhàn)斗在財(cái)政監(jiān)督一線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),，著重在“四真”上下功夫，為推動(dòng)財(cái)政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn),。

第一,，學(xué)真理，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),，理論是實(shí)踐的指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),，重點(diǎn)從“為誰發(fā)展”、“發(fā)展什么”和“怎樣發(fā)展”等方面系統(tǒng)揭示出發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和精神實(shí)質(zhì),，是財(cái)政監(jiān)督工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針,。實(shí)踐已充分證明，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理解得愈深刻,，貫徹落實(shí)的行動(dòng)就愈自覺,、愈堅(jiān)定。一是要勤奮學(xué)習(xí),，將學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,，作為自己的精神追求和道德境界。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和各種矛盾,，針對(duì)當(dāng)前思想活動(dòng)獨(dú)立性,、選擇性,、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的客觀情況,，只有不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，才能堅(jiān)定信念辨是非，堅(jiān)定立場明方向,；才能立足現(xiàn)實(shí)看長遠(yuǎn),，拓寬視野長才干，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀領(lǐng)導(dǎo),，準(zhǔn)確把握新時(shí)期財(cái)政監(jiān)督工作的發(fā)展思路和工作重點(diǎn),，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。二是要勤于思考,，重要是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，對(duì)財(cái)政監(jiān)督工作既要系統(tǒng)地總結(jié)過去,，又要客觀地評(píng)析現(xiàn)在,，更要通過完善制度和創(chuàng)新機(jī)制科學(xué)把握未來的發(fā)展，把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為依法行政,、科學(xué)監(jiān)管的理念和方式,，確保發(fā)展的模式達(dá)到目標(biāo)明確、思路清晰,、定位科學(xué),，發(fā)展的進(jìn)程達(dá)到運(yùn)行有序、措施有效,、保障有力,，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的駕馭能力。三是要著力提升,，就是要緊密結(jié)合財(cái)政監(jiān)督工作實(shí)際,，通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)，不斷增強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理性認(rèn)識(shí)和感性升華,，進(jìn)而深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的重大指導(dǎo)意義,，全面領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和基本要求，持續(xù)不斷地增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,。

第二,，練真功，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐,。實(shí)踐是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力,、提高綜合素質(zhì)的第一課堂，也是將科學(xué)發(fā)展觀付諸實(shí)施的基本途徑,。對(duì)于財(cái)政監(jiān)督干部而言,，就是要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,，積極實(shí)踐，大膽創(chuàng)新,，在服務(wù)改革,、促進(jìn)管理中拼搏進(jìn)取，在破解難題,、勇闖新路中增長才干,。一是要著力優(yōu)化發(fā)展思路，重點(diǎn)是要按照部黨組提出的“更新監(jiān)督理念,，突出監(jiān)督重點(diǎn)，改進(jìn)監(jiān)督方式”的指示精神,，堅(jiān)持“守土有責(zé),，守土盡責(zé)”，積極構(gòu)建財(cái)政監(jiān)督工作機(jī)制,，充分發(fā)揮在健全財(cái)政政策體系,、深化財(cái)政體制改革、優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu),、推進(jìn)稅制改革,、推進(jìn)依法理財(cái)?shù)确矫娴谋ｑ{護(hù)航作用，全面提升財(cái)政監(jiān)督功效,。

二是著力優(yōu)化監(jiān)督理念,，重點(diǎn)是按照部黨組提出的財(cái)政監(jiān)督“三個(gè)貫穿于”的發(fā)展要求，緊緊圍繞財(cái)政中心工作,，積極促進(jìn)預(yù)算編制,、執(zhí)行、監(jiān)督緊密銜接且相互制衡的財(cái)政管理運(yùn)行體系建設(shè),，在推進(jìn)財(cái)政改革,、構(gòu)建公共財(cái)政體系的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)財(cái)政監(jiān)督從制度設(shè)計(jì)和機(jī)制運(yùn)行等方面,，全方位融入財(cái)政管理,，內(nèi)化為財(cái)政管理不可分割的有機(jī)組成部分。三是著力提升綜合成效,，重點(diǎn)是按照科學(xué)化,、精細(xì)化、規(guī)范化要求,，堅(jiān)持以人為本,，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，進(jìn)一步強(qiáng)化財(cái)政監(jiān)管,，加強(qiáng)制度建設(shè),，優(yōu)化內(nèi)部管理,，深化隊(duì)伍建設(shè)，整體推進(jìn)各項(xiàng)工作,，全面提升工作水平和工作成效,。四是著力提升自身素質(zhì)，積極投身財(cái)政監(jiān)督工作之中,，主動(dòng)承擔(dān)艱巨復(fù)雜的工作任務(wù),，在實(shí)踐中迎接考驗(yàn),，在鍛煉中提升能力。不僅要堅(jiān)持自我揚(yáng)棄,，即對(duì)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,，對(duì)工作中的失誤和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)剖析,，積極積累實(shí)踐中探索出的成功經(jīng)驗(yàn)和行之有效的工作方法，而且要充分發(fā)揚(yáng)民主,，虛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，向群眾學(xué)習(xí)，善于調(diào)動(dòng)一切積極因素,，在充分結(jié)合實(shí)際情況的基礎(chǔ)上發(fā)揮集體智慧,，進(jìn)一步提高決策的民主化和科學(xué)化，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)與和諧氛圍,，在提高領(lǐng)導(dǎo)能力的同時(shí)營造團(tuán)結(jié)向上的發(fā)展態(tài)勢,。

第三，辦真事,，始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的基本準(zhǔn)則,。“實(shí)干興邦,，空談?wù)`國,。”真心實(shí)意,、腳踏實(shí)地工作,，既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的覺悟和品格,，也是為“官”從政的基本行為準(zhǔn)則?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的,、系統(tǒng)的,、協(xié)調(diào)的,、可持續(xù)的過程,，突出強(qiáng)調(diào)要立足現(xiàn)實(shí)，著眼長遠(yuǎn),，求真務(wù)實(shí),，整體推進(jìn)。這就要求我們要把發(fā)展的第一要義,，以人為本的核心,，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本功要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，更好地貫徹和運(yùn)用到財(cái)政監(jiān)督工作的始終,，真抓實(shí)干,，講求成效。一是要堅(jiān)持以人為本,，更加注重發(fā)展的人文本質(zhì),，突出發(fā)展的宗旨和目的是為了人民群眾的根本利益。這就要求財(cái)政監(jiān)督工作要更加重視民生財(cái)政建設(shè),，切實(shí)保障社會(huì)公平正義,，積極促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，著力解決人民群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，重點(diǎn)是要通過財(cái)政監(jiān)督,，確保三農(nóng),、教育、就業(yè),、社會(huì)保障,、公共安全等各項(xiàng)利民惠民財(cái)稅政策得到貫徹落實(shí)，促進(jìn)構(gòu)建改善民生的長效機(jī)制,。二是堅(jiān)持整體推進(jìn),，更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào),，著力抓好各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合，確保財(cái)政監(jiān)督業(yè)務(wù)工作,、內(nèi)部管理和隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面相互協(xié)調(diào),，良性互動(dòng)，建立健全科學(xué)有序的長效發(fā)展機(jī)制,。三是堅(jiān)持突出重點(diǎn),，更加注重發(fā)展的多樣性，一切從實(shí)際出發(fā),，把握財(cái)政監(jiān)督工作的階段性特征,，認(rèn)真剖析收入監(jiān)管、支出監(jiān)管,、金融監(jiān)管和會(huì)計(jì)監(jiān)督的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢,，系統(tǒng)規(guī)劃，科學(xué)部署,，以點(diǎn)帶面突破難點(diǎn),，點(diǎn)面結(jié)合整體推進(jìn)，分步實(shí)施穩(wěn)健發(fā)展,。

第四,，用真情，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌,。愛因斯坦曾經(jīng)講過“熱愛是最好的老師,。”黑格爾也曾強(qiáng)調(diào)“要是沒有熱情,，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功,。”熱愛和熱情都是真情的流露,，是我們做好各項(xiàng)工作的基本前提,。“發(fā)展”具有可持續(xù)特性,，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀就是要不斷地分析查找影響和制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制及薄弱環(huán)節(jié),，不斷地采取措施予以改進(jìn)和完善，從而推動(dòng)各項(xiàng)工作不斷地向更高層次發(fā)展,。從這個(gè)意義上講,，真情對(duì)待工作不僅僅需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，腳踏實(shí)地做好本職工作,，更為重要的是要始終保持拼搏向上的工作態(tài)度和飽滿旺盛的工作激情,，始終清醒地認(rèn)識(shí)財(cái)政監(jiān)督發(fā)展的階段性變化和特征，不為傳統(tǒng)思路和方式方法所局限，主動(dòng)適應(yīng)財(cái)政改革與發(fā)展的新形勢,，積極更新發(fā)展觀念,，主動(dòng)拓寬發(fā)展視野，深入扎實(shí)地探索新的發(fā)展思路和模式,；始終清醒地認(rèn)識(shí)本單位和本人在現(xiàn)階段存在的差距與不足,，不為過去的成績而自滿，常懷憂患意識(shí),，常思進(jìn)取之策,，不斷增強(qiáng)危機(jī)感和使命感；始終清醒地認(rèn)識(shí)發(fā)展道路上面臨的挑戰(zhàn)和難題,，不為既有的經(jīng)驗(yàn)所束縛,，不為將來的困難所困惑，而是要堅(jiān)定信心,，按照科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律不斷研究新情況,，解決新問題，堅(jiān)持勤于實(shí)踐,，善于創(chuàng)新,，敢于突破，以與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),，在更高水準(zhǔn)和更高層次上積極推動(dòng)財(cái)政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇五

在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,，面對(duì)激烈的全球化市場競爭、日益復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)自身可持續(xù)發(fā)展的客觀要求,，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任已經(jīng)成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然趨勢,。

（一）企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)企業(yè)個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的有力保障

1．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任有助于企業(yè)獲得可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展首先建立在生產(chǎn)要素的持續(xù)開發(fā)和利用的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生產(chǎn)要素包括勞動(dòng)力,、土地,、資本和企業(yè)家才能等四個(gè)方面。其中勞動(dòng)力是企業(yè)發(fā)展最重要的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)要素,。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，企業(yè)，尤其是勞動(dòng)密集型企業(yè),，能否保障勞動(dòng)力的持續(xù)供給對(duì)企業(yè)維持正常生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)至關(guān)重要,。曾經(jīng)，我國制造業(yè)企業(yè)憑借勞動(dòng)力的價(jià)格優(yōu)勢,，成就了舉世矚目的“世界工廠”,，然而隱藏在勞動(dòng)力價(jià)格優(yōu)勢背后的卻是變相壓低勞動(dòng)者工資、忽視勞動(dòng)者（特別是農(nóng)民工）生產(chǎn)環(huán)境的安全保障、取消勞動(dòng)者基本醫(yī)療保障等損害勞動(dòng)者合法權(quán)益的行為,。設(shè)想,，以這種方式為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)，即使在短期內(nèi)為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富,，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)利潤的最大化,，但是這種財(cái)富對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展有多大意義？依靠這種方式所獲得的競爭優(yōu)勢又能持續(xù)多久,？雖然我國目前勞動(dòng)力總量供過于求的矛盾仍十分突出,，但是優(yōu)質(zhì)人力資源卻處于供小于求的狀態(tài)，如果企業(yè)仍然以損害勞動(dòng)者權(quán)益的方式來謀求企業(yè)發(fā)展,，終將面臨勞動(dòng)力短缺的困境,。企業(yè)社會(huì)責(zé)任強(qiáng)調(diào)企業(yè)有責(zé)任、有義務(wù)保護(hù)其勞動(dòng)者合法權(quán)益,，反對(duì)以犧牲勞動(dòng)者權(quán)益為代價(jià)換取企業(yè)的利潤最大化,。只有積極履行社會(huì)責(zé)任，真正貫徹“以人為本”的管理思想,，切實(shí)維護(hù)和保障員工合法權(quán)益,、為員工提供更多發(fā)展空間的企業(yè)，才能夠在吸引,、留住優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)者,，確保企業(yè)所需的勞動(dòng)力的持續(xù)供給方面具有強(qiáng)大優(yōu)勢。土地,，作為生產(chǎn)要素范疇,，是未經(jīng)人類勞動(dòng)改造過的各種自然資源的統(tǒng)稱。能源,、原材料,、水、土地等自然資源是企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要的物質(zhì)保證,。改革開放之后,，為了在最短時(shí)間內(nèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平,，滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化需求,，我國采取了粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式，雖然達(dá)到了既定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),，但是由此所帶來的資源浪費(fèi),、環(huán)境污染和生態(tài)惡化等問題逐漸顯現(xiàn)。大量事實(shí)表明,，資源環(huán)境狀況的惡化對(duì)企業(yè)發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重制約,，電荒、油荒等資源短缺現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，很多高能耗的工業(yè)企業(yè)因此而舉步維艱,。企業(yè)社會(huì)責(zé)任在強(qiáng)調(diào)企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的同時(shí),，也要求企業(yè)必須要履行法律責(zé)任和倫理責(zé)任，必須停止只注重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益,、只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而浪費(fèi)資源,、破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)行為。積極履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)必然會(huì)采取切實(shí)有效的措施,，節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境，通過生產(chǎn)要素的合理配置,，確保自然資源持續(xù)供給,，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任有利于企業(yè)樹立良好的品牌形象

市場經(jīng)濟(jì)條件下,，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)都是由市場來決定,。隨著人民生活水平的不斷提高，消費(fèi)觀念逐漸成熟,，商品銷售市場已經(jīng)逐步從“商品消費(fèi)”進(jìn)入到“品牌消費(fèi)”,。企業(yè)如何樹立“品牌”形象？這不僅要依賴于過硬的產(chǎn)品和完善的服務(wù),，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任也是企業(yè)培育品牌意識(shí),、提升品牌形象的重要途徑。企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,，首先應(yīng)該維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,，以滿足消費(fèi)者需求為目標(biāo)，向社會(huì)提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù),。如果利用自身品牌效應(yīng),，利用消費(fèi)者的信任，通過隱瞞產(chǎn)品質(zhì)量安全問題來實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),，將會(huì)嚴(yán)重影響到企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。因此,，企業(yè)要想獲得持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力,，就必須要在關(guān)注自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，積極履行社會(huì)責(zé)任,，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,，樹立良好的品牌形象和企業(yè)形象。

3．企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是我國企業(yè)參與國際競爭的必然選擇

發(fā)達(dá)國家的企業(yè)經(jīng)歷了資本原始積累階段和資源優(yōu)化配置階段之后,，開始進(jìn)入“企業(yè)公民”階段,，企業(yè)的競爭標(biāo)準(zhǔn)隨之發(fā)生改變，原有的依據(jù)產(chǎn)品質(zhì)量、市場份額和服務(wù)水平來獲取競爭優(yōu)勢的方式上升為考察企業(yè)文化和企業(yè)社會(huì)形象,?！敦?cái)富》雜志在對(duì)1000家公司的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，95%的被調(diào)查企業(yè)堅(jiān)信必須采用更具社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)行為才能夠維持企業(yè)的競爭優(yōu)勢,。

（二）企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體和諧發(fā)展的必由之路

企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,，主觀動(dòng)機(jī)是為勞動(dòng)者提供良好的工作環(huán)境和福利待遇以獲取充足優(yōu)質(zhì)的人力資源，通過節(jié)約資源來降低生產(chǎn)成本,，為消費(fèi)者提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù)以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利潤最大化,，但其客觀結(jié)果卻是實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者、企業(yè),、消費(fèi)者的良性互動(dòng),，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)、社會(huì)與環(huán)境的相互促進(jìn)和共同發(fā)展,，因此,，從這個(gè)意義上來講，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的必由之路,。社會(huì)的和諧首先是人與自然的和諧,。資源的過度開發(fā)和浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境惡化是當(dāng)前要著力解決的突出問題,。企業(yè),，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主體，是導(dǎo)致這些問題產(chǎn)生的重要源頭,，其根本原因就在于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的缺失,。企業(yè)在利用社會(huì)所提供的生產(chǎn)要素為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí),，也會(huì)對(duì)自然資源與環(huán)境帶來損失和負(fù)面影響,。如有些重污染企業(yè)，為了自身經(jīng)濟(jì)利益,，無視國家環(huán)保法律法規(guī),，將大量未經(jīng)處理的污染物直接排出，對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞,。要想杜絕此類現(xiàn)象發(fā)生,，企業(yè)必須要積極承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，合理利用自然資源,，積極進(jìn)行污染治理,，處理好企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，最大限度地避免危害人民身體健康和影響可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境污染事件的發(fā)生,，建立人與自然相互依存的良性循環(huán)關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,。此外，社會(huì)的和諧還包括人與人,、人與社會(huì)的和諧,。企業(yè)是社會(huì)的重要組成部分，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是對(duì)企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)行為的法律約束和道德約束,，反映企業(yè)的經(jīng)營理念,。誠實(shí)守信、合法經(jīng)營的企業(yè),，為消費(fèi)者提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù),，避免以次充好、假冒偽劣和價(jià)格欺詐等現(xiàn)象的出現(xiàn),，將有助于在全社會(huì)范圍內(nèi)建立規(guī)范的誠信和商業(yè)倫理道德體系,。同時(shí)，企業(yè)在力所能及的范圍內(nèi)積極參與社會(huì)慈善與公益事業(yè),，也有助于促進(jìn)人與社會(huì)的和諧,。

現(xiàn)代意義的企業(yè)，既具有“以盈利為目的”的經(jīng)濟(jì)屬性,，又具有“滿足社會(huì)需要”的社會(huì)屬性,，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，源于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一,。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，需要企業(yè)、政府和社會(huì)三方的協(xié)調(diào)配合和共同努力,，從企業(yè)完善經(jīng)營戰(zhàn)略到發(fā)揮政府和媒體的規(guī)范,、監(jiān)管和激勵(lì)作用，積極探索切實(shí)可行的路徑和方法,，是推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,、實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的客觀要求。

（一）企業(yè)要樹立正確的社會(huì)責(zé)任理念,，將社會(huì)責(zé)任理念納入到企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略體系之中

首先,，引導(dǎo)企業(yè)管理者樹立正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念。企業(yè)是否履行社會(huì)責(zé)任取決于企業(yè)的所有者和管理者的思想觀念和主觀選擇,，因此,，要引導(dǎo)企業(yè)家樹立正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念，培養(yǎng)自覺履行社會(huì)責(zé)任的意識(shí),。要讓企業(yè)家明確認(rèn)識(shí)到，履行社會(huì)責(zé)任雖然需要企業(yè)支付一定的成本,，在短期內(nèi)可能會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展造成財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)和消極影響,，但是從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度看,，這種成本支出將會(huì)獲得更大的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)收益。其次,，企業(yè)要將正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念,，納入到企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略體系之中，完善企業(yè)經(jīng)營模式,。努力提高企業(yè)員工的素質(zhì),，保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展是建立在人的發(fā)展基礎(chǔ)之上的,，以人為本的發(fā)展觀,，不僅強(qiáng)調(diào)人對(duì)發(fā)展的重要作用，而且也強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人,。企業(yè)要獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,，就必須要維護(hù)員工合法權(quán)益，依法簽訂并履行勞動(dòng)合同,，為員工提供各種相關(guān)的職業(yè)技能培訓(xùn),，對(duì)員工實(shí)施人性化管理。實(shí)踐證明,，優(yōu)秀的人力資源管理將有助于企業(yè)吸引,、留住員工，激發(fā)員工的工作熱情和提升對(duì)企業(yè)的忠誠度,，有利于構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部和諧的勞動(dòng)關(guān)系,。滿足社會(huì)需求，為社會(huì)提供安全可靠的產(chǎn)品和服務(wù),，是企業(yè)履行的最基本的社會(huì)責(zé)任,。因此，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)要堅(jiān)持對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的誠信經(jīng)營戰(zhàn)略,，以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向,，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。此外,，企業(yè)在確定經(jīng)營戰(zhàn)略時(shí),，要從有利于社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的角度，兼顧經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益,，充分考慮資源有限性和環(huán)境承載力對(duì)企業(yè)發(fā)展的制約作用以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),。要重視資源的循環(huán)利用，防止因資源枯竭而造成生產(chǎn)無法持續(xù)的嚴(yán)重后果,。要徹底改變只顧眼前經(jīng)濟(jì)利益,、不管長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“掠奪式”生產(chǎn)方式，堅(jiān)決杜絕先污染后治理,、只要錢不要命的錯(cuò)誤做法,，遵循科學(xué)發(fā)展觀,，承擔(dān)起節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,。最后,，積極參與社會(huì)慈善與公益事業(yè)，實(shí)施企業(yè)公益戰(zhàn)略,。雖然我國經(jīng)濟(jì)總量20xx年位居世界第二位,，但是我國仍然是發(fā)展中國家，依舊存在著許多與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展不協(xié)調(diào)的社會(huì)問題,，如教育,、文化、衛(wèi)生,、殘疾人保障,、貧困及弱勢群體救助等，無法憑借政府的一己之力來完成,，還需要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量,，實(shí)現(xiàn)全員參與。因此,，企業(yè)可以在力所能及的范圍內(nèi),，參與社區(qū)建設(shè)，為社區(qū)發(fā)展提供所需的公共產(chǎn)品,，通過捐款,、志愿服務(wù)、設(shè)立專項(xiàng)公益基金等多種方式支持參與社會(huì)慈善和公益事業(yè),，以幫助企業(yè)獲得良好社會(huì)形象和社會(huì)公眾的認(rèn)同感,，擴(kuò)展企業(yè)的持續(xù)發(fā)展空間，提高企業(yè)或其產(chǎn)品的市場占有率,。

西方國家企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)中,，政府一直承擔(dān)著規(guī)制者、推進(jìn)者和監(jiān)督者的角色,，一方面,，通過完善的法律制度強(qiáng)制企業(yè)自覺履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任；另一方面,，通過制定行業(yè)準(zhǔn)則,、強(qiáng)化信息披露、推行責(zé)任審計(jì)和強(qiáng)化輿論監(jiān)督等方式,，推進(jìn)和監(jiān)督企業(yè)自愿履行社會(huì)責(zé)任,。在我國，面對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的動(dòng)力嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀,，政府不可能再繼續(xù)通過行政命令手段強(qiáng)制要求企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,，只能通過發(fā)揮政府的規(guī)范,、監(jiān)管和激勵(lì)的作用，為企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任營造良好的制度環(huán)境,。首先，逐步修改和完善適合我國國情的企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律體系,。近年來,，雖然我國相繼頒布修改了《勞動(dòng)法》、《職業(yè)病防護(hù)法》,、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,、《環(huán)境保護(hù)法》等諸多法律，有很多涉及企業(yè)社會(huì)責(zé)任的規(guī)定,，但是,，這些規(guī)定對(duì)企業(yè)的規(guī)范約束作用十分有限。因此,，政府應(yīng)著手制定可操作性強(qiáng)的《企業(yè)社會(huì)責(zé)任法》,，建立以基礎(chǔ)性、綱領(lǐng)性的企業(yè)社會(huì)責(zé)任基本法為核心,，涵蓋企業(yè)社會(huì)責(zé)任全部內(nèi)容的法律體系,，從法律制度層面保障企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任“有法可依”。其次,，健全法律監(jiān)督機(jī)制,，真正做到“執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”,。政府必須要通過法制建設(shè)和法制管理,，增強(qiáng)企業(yè)在經(jīng)營管理過程中的責(zé)任意識(shí)，加大對(duì)觸犯法律,、損害社會(huì)利益行為的執(zhí)法力度,，增加企業(yè)違法成本，決不能對(duì)違法企業(yè)姑息縱容,。最后,，制定有效的激勵(lì)政策。除了可由法律作后盾來保障履行的社會(huì)責(zé)任之外,，企業(yè)更多的社會(huì)責(zé)任則應(yīng)當(dāng)通過制定激勵(lì)政策,，激發(fā)企業(yè)自覺履行社會(huì)責(zé)任的積極性。例如,，財(cái)稅部門可以通過稅收優(yōu)惠政策鼓勵(lì)企業(yè)自愿履行社會(huì)責(zé)任,；對(duì)履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)在財(cái)政補(bǔ)貼、資金支持,、融資渠道等方面給予一定的政策傾斜,；政府采購時(shí)將“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”作為投標(biāo)方的重要考察要素等等,。另外，政府可以通過政策優(yōu)惠,、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼和直接資金支持等形式幫助中小企業(yè)履行最基本的社會(huì)責(zé)任,。

（三）充分發(fā)揮媒體和社會(huì)公眾的監(jiān)督和導(dǎo)向作用

首先，利用媒體的宣傳功能,，提高全社會(huì)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí),。在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行廣泛宣傳和教育，使社會(huì)公眾正確理解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵,、企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的必要性,、可行性以及對(duì)企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的積極作用。只有社會(huì)關(guān)注企業(yè)社會(huì)責(zé)任,、公眾重視企業(yè)社會(huì)責(zé)任,、企業(yè)認(rèn)同企業(yè)社會(huì)責(zé)任，才能在全社會(huì)范圍內(nèi),，樹立正確的社會(huì)責(zé)任價(jià)值觀,，為推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任營造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。其次,，利用媒體和社會(huì)公眾的監(jiān)督作用,，加強(qiáng)企業(yè)的自律意識(shí)。媒體應(yīng)該加大對(duì)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量問題的關(guān)注,，對(duì)于違反國家法律,、損害消費(fèi)者合法權(quán)益、破壞生態(tài)環(huán)境等不履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)進(jìn)行揭露和曝光,，這樣不僅使違法企業(yè)受到了應(yīng)有的處罰,，也為其他企業(yè)帶來了警示。對(duì)于那些在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),，仍然不忘參與公益事業(yè),，回報(bào)社會(huì)的企業(yè)，應(yīng)該進(jìn)行大量的宣傳報(bào)道,，這樣的正面宣傳會(huì)提升企業(yè)的社會(huì)形象,，為企業(yè)帶來良好的社會(huì)信譽(yù)，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高,，而且也有益于在全社會(huì)范圍內(nèi)樹立感恩意識(shí),，促進(jìn)關(guān)注慈善事業(yè)、關(guān)愛弱勢群體,、崇尚商業(yè)道德等傳統(tǒng)企業(yè)文化的宣揚(yáng)和企業(yè)社會(huì)責(zé)任價(jià)值體系的構(gòu)建,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇六

摘要：1957年2月毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(后文簡稱《正處》)的講話，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想，總體上說,，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：強(qiáng)調(diào)正確處理農(nóng)業(yè),、輕工業(yè)、重工業(yè)的關(guān)系,，力促經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,；強(qiáng)調(diào)民主和集中的關(guān)系和共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系，探求政治領(lǐng)域的全面可持續(xù)發(fā)展,；強(qiáng)調(diào)“雙百”方針,，推動(dòng)思想文化領(lǐng)域內(nèi)的全面可持續(xù)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾,，統(tǒng)籌兼顧，追求社會(huì)領(lǐng)域的“以人為本”科學(xué)發(fā)展,。這對(duì)于我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”有著重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東,；科學(xué)發(fā)展觀,；可持續(xù)發(fā)展

毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,，領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌,。新中國成立以后，毛澤東重點(diǎn)思考中國特色社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)該如何進(jìn)行,，并在這個(gè)過程中形成了他關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想,。這些思想中的很大一部分是他關(guān)于中國特色社會(huì)主義如何建設(shè)、如何發(fā)展的思想,，其中就有可以歸屬于科學(xué)發(fā)展范疇的思想,。1957年2月毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表的《正處》的重要講話，就蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想,，歸納起來看,，筆者認(rèn)為透過這篇講話可以從以下四個(gè)方面去認(rèn)識(shí)和把握其中蘊(yùn)含的科學(xué)發(fā)展觀思想。

一,、強(qiáng)調(diào)正確處理農(nóng)業(yè),、輕工業(yè)、重工業(yè)的關(guān)系,，力促經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

農(nóng),、輕、重關(guān)系是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的首要關(guān)系,，《正處》論及到了這三者的關(guān)系,。毛澤東指出：“這里所講的工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題,。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心,，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),?！边@表明，毛澤東已經(jīng)初步探索出一條有別于蘇聯(lián)模式的發(fā)展道路,，即符合中國國情的科學(xué)發(fā)展道路,。這對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。

“在第二個(gè)五年計(jì)劃和第三個(gè)五年計(jì)劃期間,，如果我們的農(nóng)業(yè)能夠有更大的發(fā)展,，使輕工業(yè)相應(yīng)地有更多的發(fā)展，這對(duì)于整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)會(huì)有好處,。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了,，重工業(yè)有了市場，有了資金,，它就會(huì)更快地發(fā)展,。”[1]241毛澤東科學(xué)闡釋了農(nóng),、輕,、重三者的辯證關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)在社會(huì)主義工業(yè)化過程中的重要作用,，強(qiáng)調(diào)既要發(fā)展重工業(yè),，又不能忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，使三者統(tǒng)籌兼顧,，協(xié)調(diào)發(fā)展,。并旨在通過多發(fā)展些農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的辦法，加快重工業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，以逐步實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義的工業(yè)化,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

(一)民主和集中的關(guān)系與科學(xué)發(fā)展

毛澤東在政權(quán)組織形式上特別強(qiáng)調(diào)實(shí)行民主集中制原則,，講話中指出：“民主是對(duì)集中而言,，自由是對(duì)紀(jì)律而言……在人民內(nèi)部，不可以沒有自由,，也不可以沒有紀(jì)律,；不可以沒有民主，也不可以沒有集中,。這種民主和集中的統(tǒng)一,，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,，就是我們的民主集中制?！盵1]209這里我們不難看出：在毛澤東的觀念中,，民主集中制是民主與集中的有機(jī)統(tǒng)一體，只強(qiáng)調(diào)民主不強(qiáng)調(diào)集中或者只強(qiáng)調(diào)集中不強(qiáng)調(diào)民主都是不可取的,。面對(duì)共同的目標(biāo),，要使各方面的意見得到充分表達(dá)，然后對(duì)其中符合實(shí)際要求的東西,，通過集中形成統(tǒng)一的意志,，作為共同的行動(dòng)準(zhǔn)則。在利益關(guān)系上說,，民主集中制是權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,。它要求統(tǒng)籌兼顧，使個(gè)人利益與集體利益相統(tǒng)一,。在維護(hù)個(gè)人合理利益的基礎(chǔ)上,，做到個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益,、暫時(shí)利益服從長遠(yuǎn)利益。如果把民主與集中割裂開來,，只講集中,，不講民主，就必然出現(xiàn)個(gè)人獨(dú)斷專行,，官僚主義滋長,；反之，如果只講民主,，不講集中,，又會(huì)出現(xiàn)極端民主化以及無政府狀態(tài)。因此從發(fā)展的角度看,，民主集中制本身就是民主和集中兩個(gè)方面全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的集合體,，而這種集合體恰恰是科學(xué)發(fā)展觀的精髓所在,。

(二)共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系與科學(xué)發(fā)展

毛澤東在文中指出：“為什么要讓資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的民主黨派同工人階級(jí)政黨長期共存呢？這是因?yàn)榉矊僖磺写_實(shí)致力于團(tuán)結(jié)人民從事社會(huì)主義事業(yè)的,、得到人民信任的黨派,，我們沒有理由不對(duì)它們采取長期共存的方針?！盵1]235毛澤東的這段話充分表明只要民主黨派致力于從事社會(huì)主義建設(shè),，能夠得到人民信任，對(duì)民主黨派就應(yīng)該采取長期共存的方針。該方針反映了共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系是和諧相處,、共同發(fā)展的,，這種關(guān)系是與時(shí)俱進(jìn)的中國特色的黨派關(guān)系，是為民,、務(wù)實(shí)科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn),。

毛澤東在文中也指出共產(chǎn)黨和民主黨派應(yīng)該互相監(jiān)督的關(guān)系，特別提到要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨,?！案鼽h派互相監(jiān)督的事實(shí)，也早已存在,，就是各黨派互相提意見,，作批評(píng)。所謂互相監(jiān)督,，當(dāng)然不是單方面的,，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨,。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢,？這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音,。大家知道,，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾。但是有了民主黨派,，對(duì)我們更為有益,。”[1]235毛澤東明確指出共產(chǎn)黨需要民主黨派的監(jiān)督,，這樣黨的工作才會(huì)做得更好,，才會(huì)更加得到人民群眾的擁護(hù)和支持。這是毛澤東關(guān)于提高黨的執(zhí)政能力的重要舉措,，毛澤東提出的各黨派互相監(jiān)督的理論就是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展的執(zhí)政理念的體現(xiàn),，就是要通過民主集中制和各黨派互相監(jiān)督來實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)域內(nèi)以人為本的科學(xué)發(fā)展。

三,、強(qiáng)調(diào)“雙百”方針,，推動(dòng)思想文化領(lǐng)域內(nèi)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展

毛澤東提出的“百花齊放、百家爭鳴”方針(簡稱“雙百”方針)旨在社會(huì)文化領(lǐng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展，保持思想文化領(lǐng)域內(nèi)的蓬勃生機(jī)與活力,，讓一切創(chuàng)造性的思想和藝術(shù)源泉充分展現(xiàn),，讓人的精神得以全面解放,、獲得自由，并以此來構(gòu)建和諧的,、“以人為本”的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略與策略方針,。毛澤東在文中強(qiáng)調(diào)指出：“百花齊放、百家爭鳴的方針,，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,，是促進(jìn)我國的社會(huì)主義文化繁榮的發(fā)展方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論,。利用行政力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格,，一種學(xué)派,，禁止另一種風(fēng)格，另一種學(xué)派,，我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展,。”[1]229可見,，毛澤東提出的“雙百”方針,，意在鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，鼓勵(lì)多種藝術(shù)形式共同發(fā)展,，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,，不主張用政治手段干預(yù)藝術(shù)的發(fā)展，尊重藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,，讓藝術(shù)創(chuàng)新有輕松的發(fā)展氛圍。由此不難看出毛澤東強(qiáng)調(diào)的“雙百”方針是實(shí)現(xiàn)思想文化領(lǐng)域內(nèi)各種思想意識(shí),、各種藝術(shù)形式全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略和策略思想,，這實(shí)際上就是他的科學(xué)發(fā)展觀思想在思想文化發(fā)展上的反映與體現(xiàn),。

四、強(qiáng)調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾,，統(tǒng)籌兼顧,，追求社會(huì)領(lǐng)域的“以人為本”科學(xué)發(fā)展

社會(huì)主義社會(huì)有沒有矛盾？毛澤東對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了長期的觀察,。1956年國內(nèi)出現(xiàn)學(xué)生罷課,、工人罷工、農(nóng)民鬧事,，國外發(fā)生波匈事件,，更引起他對(duì)這個(gè)問題的深入思考,。

從1957年年初起，他通過廣泛深入的調(diào)查研究,，不斷的思考,，提出了關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。在文中,，毛澤東首次對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾進(jìn)行系統(tǒng)的理論概括,，深入地總結(jié)了社會(huì)主義改造基本完成后社會(huì)矛盾的性質(zhì)和國家政治生活主題發(fā)生深刻變化的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒和吸收了一年多來國際共運(yùn)的經(jīng)驗(yàn),，詳細(xì)地闡述了處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針,、政策和方法。他做出明確論斷：社會(huì)主義社會(huì)“仍然存在著各種矛盾”,。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,，“仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”[1]214;社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性的矛盾,，可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決,；對(duì)于兩類不同性質(zhì)的矛盾，要用不同質(zhì)的方法才能解決,，同時(shí)在一定條件下兩類矛盾可以相互轉(zhuǎn)化,。他強(qiáng)調(diào)：在舊的矛盾解決后，“又會(huì)出現(xiàn)新的問題,，新的矛盾,，又需要人們?nèi)ソ鉀Q”[1]215。由于人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為我國主要存在的社會(huì)矛盾,，毛澤東著重論述了解決人民內(nèi)部矛盾的問題,，提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針和“團(tuán)結(jié)――批評(píng)――團(tuán)結(jié)”的公式。這一公式要求在解決人民內(nèi)部矛盾時(shí),，必須從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),，經(jīng)過批評(píng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié),?？傊珴蓶|提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論就是要通過正確處理人民內(nèi)部的矛盾,，達(dá)到人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié),、社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，以使我們的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展真正成為“以人為本”的科學(xué)發(fā)展,，成為看重人,、尊重人的發(fā)展，成為使每一個(gè)人都置身于團(tuán)結(jié),、和諧,、融洽的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系中的科學(xué)發(fā)展,。

毛澤東在文中第七部分專門講到統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的問題,，他在文中說：“我們的方針是統(tǒng)籌兼顧,、適當(dāng)安排。無論糧食問題,，災(zāi)荒問題,，就業(yè)問題，教育問題,，知識(shí)分子問題,，各種愛國力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，少數(shù)民族問題,，以及其他各項(xiàng)問題,，都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件,，同各方面的人協(xié)商,，做出各種適當(dāng)?shù)陌才拧,！盵1]228毛澤東強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧,，就是要求黨要始終代表最廣大人民群眾的根本利益，不要搞小圈子主義,，不要只代表少數(shù)人的利益,，這是黨的根本宗旨。毛澤東在文中重點(diǎn)講到了統(tǒng)籌兼顧的問題,，因?yàn)樵谥袊@樣一個(gè)大國,，人口眾多，各方面建設(shè)社會(huì)主義的積極性很高,，成績很大,，但是處于過渡時(shí)期，困難和問題也很多,，這就需要結(jié)合客觀實(shí)際,，統(tǒng)籌各方面的關(guān)系,，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,，在形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),，用統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)發(fā)展觀的根本方法解決發(fā)展中遇到的各種問題,。由此可見，毛澤東關(guān)于統(tǒng)籌兼顧,、適當(dāng)安排的論述充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的思想,。

從毛澤東的以上論述可以看出,，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想，是在新的歷史條件下,，指導(dǎo)黨和國家的全局工作,，解決國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治,、思想文化,、社會(huì)等領(lǐng)域的一切問題的總方針。他所闡明的處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針,、政策和方法,，涉及我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀思想，為科學(xué)發(fā)展觀理論提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和重要的理論來源,，正如胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中所指出的：“科學(xué)發(fā)展觀,，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”[2],。毛澤東這篇講話所蘊(yùn)含的科學(xué)發(fā)展觀思想對(duì)于我們在新世紀(jì)新階段正確解決和處理改革和發(fā)展中的各類矛盾問題、貫徹科學(xué)發(fā)展觀,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”仍然具有深刻的指導(dǎo)意義,。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集：第7卷[m].北京：人民出版社，1999.

[2]人民出版社,。中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編[m].北京：人民出版社,，2007.

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇七

以科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)來考察衡量，**郵政同內(nèi)地郵政相比起點(diǎn)低,，基礎(chǔ)薄弱,，郵政網(wǎng)絡(luò)不健全。由于人口,、環(huán)境,、市場等因素影響，全區(qū)郵政發(fā)展水平,、規(guī)模程度與其他?。▍^(qū)、市）郵政相比存在一定差距,。在**特殊環(huán)境下,，企業(yè)機(jī)制、體制改革,，干部管理隊(duì)伍培養(yǎng)等方面也存在差距,。除此之外,，城鄉(xiāng)郵政發(fā)展不協(xié)調(diào)，**郵政承擔(dān)農(nóng)牧區(qū)普遍服務(wù)的范圍之廣,、困難之多,、難度之大、責(zé)任之重都是內(nèi)地郵政不可相比的,。

**郵政學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，必須立足**的實(shí)際，把解決影響和制約上述郵政工作的突出問題擺在首位,，這是確保**郵政能夠健康協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展,，推進(jìn)建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的重要手段和途徑。

目前,，**郵政現(xiàn)實(shí)進(jìn)程落后于全國,，謀求科學(xué)發(fā)展，同樣面臨著許多問題,。其一,，郵政改革尚未完成，專業(yè)化經(jīng)營改革正在進(jìn)行,，企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,、體制亟待建立和完善，改革任務(wù)十分艱巨,。其二,，郵政公司化運(yùn)作，企業(yè)參與市場競爭迫切需要在人才隊(duì)伍方面,，加快培養(yǎng),、引進(jìn)步伐。而在**經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下要做好這項(xiàng)工作,，難度顯然要比內(nèi)地郵政大很多,。其三，在**農(nóng)牧區(qū)郵政工作才全面鋪開的情況下,，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,，縮小城鄉(xiāng)郵政發(fā)展差距，依然存在建設(shè)資金短缺,、運(yùn)行經(jīng)費(fèi)緊張的矛盾,。推進(jìn)郵政企業(yè)體制轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)競爭能力,，促進(jìn)城鄉(xiāng)郵政協(xié)調(diào)發(fā)展,，是我們必須解決的問題,。

全面把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,，正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系

全面實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,，是我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、政治,、文化全面發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,。在**就是要高舉一面旗幟，突出一個(gè)主題,，圍繞一個(gè)總的要求,，明確三個(gè)著力點(diǎn)，把抓好“一貫徹,、三堅(jiān)持,、兩推進(jìn)”擺在重要位置。作為郵政,，要堅(jiān)持郵政的社會(huì)公用基礎(chǔ)設(shè)施作用,，正確認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，這是郵政科學(xué)發(fā)展,，服務(wù)**經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的基石,。

推動(dòng)郵政的可持續(xù)發(fā)展，始終要把企業(yè)改革和經(jīng)營管理放在首位

當(dāng)前,，郵政正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,，推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要以加快發(fā)展為中心,，以深入推進(jìn)企業(yè)專業(yè)化經(jīng)營改革為重點(diǎn),，以加強(qiáng)隊(duì)伍管理為基礎(chǔ)，在區(qū)分郵政專營服務(wù)和普遍服務(wù)的基礎(chǔ)上,，整合全網(wǎng)資源,，適時(shí)擴(kuò)大郵政覆蓋面，創(chuàng)新管理機(jī)制,，提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行效率,，全面提升郵政服務(wù)水平，立足科學(xué)發(fā)展,，推動(dòng)全區(qū)郵政的可持續(xù)發(fā)展,。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水平，加快農(nóng)牧區(qū)郵政發(fā)展

農(nóng)牧區(qū)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是我區(qū)小康社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),。沒有農(nóng)牧民和農(nóng)牧區(qū)的小康,，就沒有全社會(huì)的小康。**郵政要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就必須要把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)郵政發(fā)展問題,，作為全區(qū)郵政可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。**郵政底子薄、基礎(chǔ)差,，推進(jìn)農(nóng)牧區(qū)郵政工作難度大,。加快農(nóng)牧區(qū)郵政普遍服務(wù)不僅是一項(xiàng)龐大的工程，而且也與促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),。解決好這個(gè)問題,，首要的任務(wù)是，必須積極落實(shí)建設(shè)資金來源,，根據(jù)“十一五”規(guī)劃,，分步驟、有重點(diǎn)地加快建設(shè),。

進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大企業(yè)發(fā)展成果

服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，滿足社會(huì)用郵需求是郵政的宗旨。**郵政將不斷增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的緊迫感,、責(zé)任感,。按照“突出重點(diǎn)，優(yōu)化結(jié)構(gòu),，提高科技含量”的原則,，適時(shí)對(duì)業(yè)務(wù)、資產(chǎn),、成本,、人員進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，以改革和創(chuàng)新為動(dòng)力,，實(shí)現(xiàn)管理,、技術(shù)和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新，不斷提高郵政整體服務(wù)水平,，進(jìn)一步鞏固和保持企業(yè)發(fā)展成果,，以兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，全面推動(dòng)郵政工作向縱深發(fā)展,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇八

近年來,，全縣人民大力弘揚(yáng)存瑞精神，搶抓機(jī)遇,、加快發(fā)展,，全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了長足的進(jìn)步?！笆濉逼陂g,，我們成功戰(zhàn)勝“非典”疫情和連續(xù)三年旱災(zāi)的影響,，主動(dòng)適應(yīng)國家宏觀調(diào)控政策，以工業(yè)經(jīng)濟(jì),、農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),、重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民營經(jīng)濟(jì)的率先發(fā)展帶動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展,，重點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)突破，關(guān)鍵問題得到解決,，薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng),，發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng),，人民生活水平顯著提高,，城鄉(xiāng)面貌明本文來源于顯改觀，“十五”計(jì)劃確定的主要發(fā)展目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn),。五年間,，全縣固定資產(chǎn)投資累計(jì)達(dá)到47.3億元，是“九五”期間的2.5倍,；財(cái)政收入同比增長64.5%,，是xx年的2.9倍；農(nóng)民人均純收入同比增長29.2%,，是xx年的8倍,，綜合發(fā)展水平在全省位次實(shí)現(xiàn)前移，是隆化歷史上發(fā)展最快最好的時(shí)期,。

把握好經(jīng)濟(jì)工作的主動(dòng)權(quán),，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的各項(xiàng)目標(biāo)，要做到謀劃在先,，預(yù)事在前,。從省情市情看，加快發(fā)展的要求更加明確,，晉級(jí)升位已成為大的趨勢和可能,，為我們實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)展創(chuàng)造了大的空間，提供了許多難得機(jī)遇,。經(jīng)過“十五”期間的較快發(fā)展,，隆化的廣大人民群眾從發(fā)展中享受了諸多成果，解決了許多過去一直想解決而不能解決的問題,，全縣上下要求大發(fā)展,、快發(fā)展的呼聲日漸強(qiáng)烈，整體發(fā)展的氛圍已經(jīng)形成,?！笆晃濉笔敲芡癸@和戰(zhàn)略機(jī)遇并存的五年,，針對(duì)隆化基礎(chǔ)低、底子薄,、產(chǎn)業(yè)層次不高的現(xiàn)狀,，要貫徹好國家宏觀調(diào)控政策，按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求,，繼續(xù)抓好各項(xiàng)建設(shè),。

做好“十一五”期間的各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，堅(jiān)持依據(jù)隆化縣情落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀,，繼續(xù)堅(jiān)持工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化,、城鎮(zhèn)化,、民營化發(fā)展方向，堅(jiān)持“突出發(fā)展,，注意協(xié)調(diào),，重點(diǎn)突破，提速增效”總的工作要求,，牢牢把握“追趕先進(jìn),，跨越發(fā)展”主基調(diào)，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)支撐,，擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)總量,，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新機(jī)制體制,，統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展,，圍繞打造“342”（突出發(fā)展以礦產(chǎn)品開采加工、農(nóng)副產(chǎn)品加工,、機(jī)電產(chǎn)品制造加工業(yè)為主的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),，建成中國北方最大的閥門管件生產(chǎn)基地和風(fēng)力發(fā)電機(jī)組裝生產(chǎn)基地；堅(jiān)持不懈地扶持培育以養(yǎng)牛為主的“養(yǎng)牛,、水稻,、制種、‘兩杏一果’”四大產(chǎn)業(yè),，建成具有一定規(guī)模的肉牛生產(chǎn)加工基地,；加快發(fā)展以物流、旅游為主的服務(wù)業(yè),，培育以董存瑞烈士陵園紅色旅游項(xiàng)目為主的旅游品牌）經(jīng)濟(jì)發(fā)展架構(gòu),，全面提升綜合發(fā)展水平和核心競爭力，推進(jìn)和諧隆化建設(shè),，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,，努力實(shí)現(xiàn)速度更快,，效益更佳，質(zhì)量更優(yōu),，結(jié)構(gòu)更合理,，發(fā)展更協(xié)調(diào)的目標(biāo)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

發(fā)展是硬道理,，是解決一切問題的根本出路。對(duì)于我縣來說,，堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，第一位是加快發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。

一是以財(cái)政增長為目標(biāo),，努力在提高工業(yè)化水平上下功夫,。工業(yè)是全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重,，是“十一五”的主要增長點(diǎn)，必須擺在突出的位置,，優(yōu)先發(fā)展,。要牢固樹立“工業(yè)立縣”思想，堅(jiān)定不移地推進(jìn)新型工業(yè)化進(jìn)程,。強(qiáng)力推進(jìn)“3433”工作方案的實(shí)施,，即突出發(fā)展礦產(chǎn)品開采加工業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和機(jī)電產(chǎn)品制造加工業(yè)三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),，鞏固提高隆東,、隆中、隆西,、隆北四個(gè)工業(yè)小區(qū),，發(fā)展壯大30家骨干企業(yè)，滾動(dòng)謀劃和建設(shè)30個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目,，不斷優(yōu)化我縣工業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè),、企業(yè)、產(chǎn)品和區(qū)域結(jié)構(gòu),，促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,。

二是強(qiáng)化“產(chǎn)業(yè)富民”思想，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,。從本地實(shí)際出發(fā),，以市場為導(dǎo)向，以科技為動(dòng)力,，加大農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,，發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品和特色農(nóng)產(chǎn)品,，著力抓好質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，擴(kuò)大基地規(guī)模,，創(chuàng)出品牌,，增強(qiáng)本地農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力。一是堅(jiān)持培育養(yǎng)牛,、水稻,、制種、“兩杏一果”四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),。突出發(fā)展養(yǎng)牛業(yè),，擴(kuò)大飼養(yǎng)規(guī)模，優(yōu)化種群結(jié)構(gòu),，加強(qiáng)市場建設(shè),，培育經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍，爭取在龍頭企業(yè)建設(shè)上實(shí)現(xiàn)突破,；穩(wěn)定水稻,，擴(kuò)大縣內(nèi)制種，提高“兩杏一果”加工銷售能力,；進(jìn)一步提高“四大產(chǎn)業(yè)”在農(nóng)民收入中的比重,，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)戶的輻射帶動(dòng)作用。二是積極培植帶動(dòng)農(nóng)民增收的新興特色產(chǎn)業(yè),。圍繞沙棘基地建設(shè)和深加工項(xiàng)目實(shí)施,，培育沙棘產(chǎn)業(yè)。以格林公司為依托大力發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè),。抓好中草藥產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目實(shí)施,，發(fā)展中草藥種植業(yè)。積極做好稻田養(yǎng)蟹,、食用菌等技術(shù)推廣工作,，促其形成產(chǎn)業(yè)。

三是加快現(xiàn)代物流體系建設(shè)和旅游資源開發(fā),，不斷發(fā)展壯大第三產(chǎn)業(yè),。一是圍繞構(gòu)筑大避暑山莊戰(zhàn)略，加快發(fā)展壯大以紅色旅游為主的旅游業(yè),。加快董存瑞紅色旅游項(xiàng)目建設(shè),，完善吃、住,、行,、娛等配套服務(wù)功能，打響紅色旅游品牌,。按照全縣旅游規(guī)劃的總體要求和詳規(guī),，抓好以七家,、茅荊壩溫泉度假、茅荊壩森林公園為主的綠色生態(tài)游,，盡快促使我縣旅游業(yè)形成規(guī)模,。通過旅游業(yè)的快速發(fā)展帶動(dòng)消費(fèi)和就業(yè)。二是大力發(fā)展物流業(yè),。培育發(fā)展壯大鴻兆集團(tuán)等一批物流商貿(mào)企業(yè),，加大市場基礎(chǔ)設(shè)施投入，合理規(guī)劃市場布局,，建設(shè)完善蔬菜果品,、建材、小商品,、燃料,、服裝、大牲畜等各類專業(yè)市場和綜合市場,，培育發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場,，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

四是抓好開放工作,，在謀劃和新上大項(xiàng)目上實(shí)現(xiàn)突破,。按照深入謀劃,、精心包裝,、積極推介、廣泛外聯(lián),、重點(diǎn)突破,、整體推進(jìn)的思路，抓好項(xiàng)目建設(shè),，做好開放工作,，激活各類投資主體，催化生產(chǎn)要素聚集整合,，拉動(dòng)投資增長,。充分運(yùn)用好民族縣政策，集中人力,、物力,、財(cái)力，加大項(xiàng)目謀劃,、包裝和建設(shè)力度,。把項(xiàng)目作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的突破口，力爭“十一五”期間新上一批產(chǎn)值過億超千萬,，利稅過千萬超百萬的企業(yè),，成為支撐縣級(jí)財(cái)政收入的骨干企業(yè),。

五是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，為加快發(fā)展創(chuàng)造有利條件,。樹立抓環(huán)境就是抓發(fā)展的思想,，進(jìn)一步加強(qiáng)協(xié)調(diào)服務(wù)，規(guī)范行政執(zhí)法行為,，切實(shí)發(fā)揮行政審批中心作用,，簡化辦事程序，提高服務(wù)水平和辦事效率,；整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序,，支持有條件企業(yè)上市融資，加強(qiáng)政策,、信息,、人員培訓(xùn)等方面服務(wù)，為我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境,。加強(qiáng)水,、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，加快小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐,，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇九

摘要：本文指出科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立有著深刻的時(shí)代背景,，豐富的科學(xué)內(nèi)涵,，深刻把握其理論貢獻(xiàn)使我們能夠堅(jiān)定高舉中國特色社會(huì)主義理論旗幟的信念，肩負(fù)起在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論的責(zé)任,。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 時(shí)代背景 中國特色社會(huì)主義理論

以胡錦濤同志為的黨中央,，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí),、銳意進(jìn)取,，在全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的同時(shí)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,，提出科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家,、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、走和平發(fā)展道路等一系列戰(zhàn)略思想,，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和有力的思想保證,。這些重大理論和一系列戰(zhàn)略思想，是我黨推進(jìn)馬克思主義中國化的最新成果,，它標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義道路日趨成熟,。

一、科學(xué)發(fā)展觀提出的歷史條件

(一)繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想

馬克思,、恩格斯認(rèn)為,，人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程；生產(chǎn)力的發(fā)展,，是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會(huì),、人與自然的關(guān)系,；人類社會(huì)發(fā)展要逐步消滅階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間,、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別,，使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展,。

由于歷史原因的限制,，馬克思主義的發(fā)展觀不可能完全解決后來社會(huì)主義國家發(fā)展的問題,，但它為后來社會(huì)主義制度的建設(shè)和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。十六大以來,，黨中央繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于發(fā)展的重要思想,，提出了科學(xué)發(fā)展觀的一系列重要思想和基本理論，在推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中取得了新的成就,。

(二)科學(xué)判斷國際形勢和世界發(fā)展趨勢

當(dāng)今世界,，和平、發(fā)展,、合作是時(shí)代的潮流,。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢繼續(xù)深入發(fā)展，各國相互依存逐步加深，大國關(guān)系深刻變動(dòng),，世界力量對(duì)比繼續(xù)變化,；科技進(jìn)步日新月異，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化蓬勃發(fā)展,。抓住機(jī)遇,、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、加快發(fā)展,，就要把中國的發(fā)展放到世界的大局中來思考,，發(fā)揮比較優(yōu)勢，把握有利條件,，揚(yáng)長避短,，趨利避害，努力取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán),?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在對(duì)國際形勢和世界發(fā)展趨勢的科學(xué)判斷基礎(chǔ)上提出來的。

(三)認(rèn)真總結(jié)我國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè),，特別是經(jīng)過改革開放以來30多年的發(fā)展,，我國國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)體制改革取得成效,，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架初步建立起來,，市場機(jī)制在資源配置中的作用日益增強(qiáng)。但是在發(fā)展中我們也遇到了一系列新情況,、新問題和新矛盾,。概括地講，新階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到的問題就是發(fā)展不夠全面,，不夠協(xié)調(diào),，可持續(xù)發(fā)展能力較弱，這就迫使我們調(diào)整傳統(tǒng)的發(fā)展觀念,、確立科學(xué)的發(fā)展觀念,。

二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵

在黨的十六屆三中全會(huì)上,，黨中央首次提出了“以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”的精辟概括。2007年6月25日,，胡錦濤同志在中央黨校發(fā)表重要講話中,，進(jìn)一步完善了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵：“第一要義是發(fā)展，核心是以人文本,，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一表述主題鮮明,、言簡意賅,、層次分明、內(nèi)涵豐富,、邏輯嚴(yán)密,，集中反映了當(dāng)代發(fā)展理論的精華所在。

(一)第一要義是發(fā)展

我們所說的發(fā)展不只是經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量,，更重要的是提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量,、效益相統(tǒng)一,，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，正確處理“好與快”的關(guān)系,，堅(jiān)持“好”字優(yōu)先,。

(二)核心是以人為本

以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的,。人是構(gòu)成社會(huì)、國家的基本元素,，只有當(dāng)人的生存權(quán)等基本權(quán)利得到了保證,，人才能有所發(fā)展。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基本保障,，因此以人為本就要“始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性,，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,。”

(三)基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,，要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié),、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。我們之所以要強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，因?yàn)椋阂环矫?，?jīng)過長期發(fā)展，我們積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件,，可以在推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為,；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡,、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境不適應(yīng)等問題更加突出地?cái)[在了我們面前，我們只有更加自覺地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,，才能更好地化解對(duì)我國發(fā)展的各種制約因素,，更好地推動(dòng)我國的發(fā)展進(jìn)程，確保實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展的戰(zhàn)略,。

(四)根本方法是統(tǒng)籌兼顧

只有堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,，我們才能真正處理好我國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國的改革發(fā)展穩(wěn)定問題，真正把全體人民和各方面的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)形成廣泛共識(shí),、集聚強(qiáng)大力量,。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,，“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、人與自然和諧發(fā)展,、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益,、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益,，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,。”

三,、科學(xué)發(fā)展觀的理論創(chuàng)新

(一)提出了科學(xué)發(fā)展觀,，進(jìn)一步繼承和發(fā)展了鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想

科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想在發(fā)展的價(jià)值取向上高度一致,。鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想都強(qiáng)調(diào)，以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,、消滅剝削和消除兩極分化,、實(shí)現(xiàn)共同富裕為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定，以代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求為前提和基礎(chǔ),，并進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,，把代表和滿足中國最廣大人民的根本利益作為我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；科學(xué)發(fā)展觀在執(zhí)政為民,、以人為本的根本價(jià)值取向上與鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想是高度統(tǒng)一的，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和人的全面發(fā)展的目標(biāo)和方向上是相互契合的,。科學(xué)發(fā)展觀就其本身內(nèi)容而言,，涵蓋了政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、社會(huì),、自然、世界等方方面面,，這些與鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn),、豐富發(fā)展了其內(nèi)容,。

(二)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，深化了我黨對(duì)中國特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)

2005年2月,，胡錦濤對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征和建設(shè)要求作出了深刻的論述,，即民主法治、公平正義,、誠信友愛,、充滿活力、安定有序,、人與自然和諧相處,。通過建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)這一偉大的實(shí)踐，我們正在使社會(huì)主義固有的本質(zhì)規(guī)定得到具體實(shí)施和充分體現(xiàn),。社會(huì)主義和諧社會(huì)的新理論和新實(shí)踐,，極大地豐富和發(fā)展了社會(huì)主義本質(zhì)理論,，使我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的深度和高度,。

(三)提出了“以人為本”的核心理念

在新世紀(jì),，我們黨把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，號(hào)召全黨全國人民共同努力,，把我國建設(shè)成為富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,。我黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民努力構(gòu)建，共建,、共享的社會(huì)主義和諧社會(huì),，說到底是為了實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民族的振興和人民的幸福,，最終達(dá)到共同富裕,。實(shí)質(zhì)上是通過科學(xué)發(fā)展的重大戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)政通人和的執(zhí)政理念,，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,，不斷地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展,。

(四)提出加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略課題

2005年1月,，胡錦濤同志第一次提出并且闡明了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的嶄新課題。要求我們嚴(yán)格按照“三個(gè)代表”重要思想的要求從嚴(yán)治黨,，以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn),，以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)為根本，全面推進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)新的偉大工程,，及時(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式,，提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們黨始終走在時(shí)代前列,。我們黨要與時(shí)俱進(jìn),，就要不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，才能永葆黨的先進(jìn)性,，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,，才能始終成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

(五)提出了中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想,，積極推進(jìn)和諧世界的建設(shè)

我們黨順應(yīng)和平,、發(fā)展、合作的世界潮流,，站在時(shí)代的前列,，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)在“堅(jiān)持發(fā)展”和“維護(hù)和平”這兩個(gè)方面都有自己的顯著特色,。中國21世紀(jì)和平發(fā)展道路的選擇，要求我國全體人民及時(shí)把握難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不懈奮斗,。

總之，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。黨的十七大報(bào)告高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,，科學(xué)總結(jié)改革開放30年來我黨堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，站在21世紀(jì)新的起點(diǎn)上,，整合新時(shí)期馬克思主義中國化三大理論創(chuàng)新成果――鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系的最新概括,，體現(xiàn)了高舉旗幟,、堅(jiān)持道路與理論體系三者之間的有機(jī)統(tǒng)一，有利于我們今后更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。

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科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，是擺在全黨面前的一項(xiàng)重大任務(wù),。筆者以為，要想把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好,、領(lǐng)會(huì)好,、貫徹好、落實(shí)好,，應(yīng)搞好“五個(gè)結(jié)合”：

一是解放思想與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合,。科學(xué)發(fā)展觀是解放思想的產(chǎn)物,，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，首要任務(wù)是解放思想,，根本方法也是解放思想。只有把解放思想貫徹始終,，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才有根基,，才有保障。我們要在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,，就必須始終以解放思想為先導(dǎo),，堅(jiān)決消除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想意識(shí),，堅(jiān)決沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢,，堅(jiān)持把解放思想貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程。沒有思想的解放,，就沒有認(rèn)識(shí)的升華,，就不能凝聚科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。實(shí)踐證明,，解放思想是掃除思想障礙,、引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的重要法寶。而科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐又反作用于思想解放,，為繼續(xù)解放思想提供理論遵循,，拓展思路，指引方向,。解放思想必須符合科學(xué)發(fā)展的要求,，把握科學(xué)發(fā)展的取向，緊扣科學(xué)發(fā)展的主題,。離開了科學(xué)發(fā)展的內(nèi)核,，解放思想就會(huì)失去目標(biāo)，甚至偏離方向,、誤入歧途,。科學(xué)發(fā)展賦予解放思想嶄新的內(nèi)涵,，推動(dòng)解放思想向更寬領(lǐng)域,、更深層次延伸，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景,。解放思想與科學(xué)發(fā)展辯證統(tǒng)一,，相輔相成，相互促進(jìn),。只有堅(jiān)持兩者的辯證統(tǒng)一,，在解放思想過程中謀求科學(xué)發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展實(shí)踐中推動(dòng)解放思想,，才能不斷開拓解放思想的新境界,、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越,。

二是理論學(xué)習(xí)與指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求,，為我們觀察、分析,、解決現(xiàn)階段中國發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論,，是全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論武器和行動(dòng)指南,。我們黨歷來高度重視理論工作,，而學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。就是要通過強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利,。當(dāng)前，我們要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義,，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué),、學(xué)用相長,。全黨同志都應(yīng)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),，著力掌握其人民性,、科學(xué)性、創(chuàng)造性,、針對(duì)性,、前瞻性等重要特性，在弄懂弄通上狠下功夫,，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢的能力,、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力,。密切聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐,、解決問題,、推動(dòng)工作。要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),，抓緊研究解決本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題,，抓緊研究解決群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，抓緊研究解決黨的建設(shè)中存在的突出問題，真正把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,。三是運(yùn)用理論與自主創(chuàng)新相結(jié)合,。科學(xué)發(fā)展觀是有關(guān)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),。中國特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們在前進(jìn)中還會(huì)遇到這樣那樣的新情況新課題,，還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),。因此，我們要解放思想,，與時(shí)俱進(jìn),，因時(shí)制宜，因地制宜,，繼續(xù)進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索,，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作。比如,，如何切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，如何進(jìn)一步完善公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,，如何建成完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，如何走新型工業(yè)化道路,、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,，如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè)，如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革,、健全社會(huì)保障體系,，如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭,，如何推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，如何更好地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，如何最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量,，如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何弘揚(yáng)和培育民族精神,，如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,，如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等等，都需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制,，從根本上破解制約改革和發(fā)展的各種難題,。

一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是文化進(jìn)步的方向

進(jìn)步是自然界中神秘的概念,，任何生物都是沿用這一條件和大自然保持著同步,，如果失去方向就會(huì)停滯，就會(huì)在方向的盡頭消失,。

科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)步不再是自然界無目的,、無明確方向的演化，而是把馬克思的革命斗爭思想演化成了改革開放,，又把唯心主義,、唯物主義演化成了心物二元論的博弈實(shí)體文化。以人為本對(duì)應(yīng)的唯物主義是一項(xiàng)博弈的基本原則,，是一個(gè)創(chuàng)新的文化成果,。科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)發(fā)展的主題,，是一個(gè)精神的文化世界,。《博弈圣經(jīng)》對(duì)精神作了陳述：“我們把主體的癮魂,，用氣質(zhì)自由合成的唯一個(gè)性,，看成精神?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的主題文化,，在每個(gè)人精神上的活動(dòng)會(huì)制造一切文明，并對(duì)政治,、經(jīng)濟(jì),、社會(huì)關(guān)系有重要影響，它的各種觀念可滲透到社會(huì)的方方面面,，并扎根于人民心中,。它為生產(chǎn)力的博弈創(chuàng)新，改變著每一個(gè)人的物質(zhì)條件和社會(huì)面貌,。它還體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)新潮流,，迎接全球經(jīng)濟(jì)與科技方面的挑戰(zhàn)。在具體問題上,，它把正理作為經(jīng)濟(jì)行為的導(dǎo)向,，用道德與博弈樹立自己的價(jià)值觀，并把科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新文化融入這個(gè)社會(huì)的文明之中,?？梢哉f,，科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)先進(jìn)文化的方向才是民族的未來。我們應(yīng)該廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,，《博弈圣經(jīng)》對(duì)內(nèi)涵曾這樣描述：“內(nèi)涵是主體里的癮魂,、氣質(zhì)、個(gè)性,、精神被我們用情感的概念,，創(chuàng)作出來的一切屬性之和?！笨茖W(xué)發(fā)展觀作為文化,，把它的精神內(nèi)涵落實(shí)到具體事件中，歸為一個(gè)博弈實(shí)體,，然后用科學(xué)精神,、用心物二元論的平行法則實(shí)踐區(qū)分出實(shí)體與性質(zhì)，以此發(fā)展物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明與和諧社會(huì)。

任何矛盾和斗爭的文化形式,，都是一次向前,，矛盾論卻有可能使經(jīng)濟(jì)停頓。未來的經(jīng)濟(jì)不完全是掠奪經(jīng)濟(jì),，而是道德與博弈經(jīng)濟(jì),，也是博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)。博弈實(shí)體知識(shí)論就是區(qū)分,，它是科學(xué)發(fā)展觀的方法論。因而,，誰掌握了博弈知識(shí)論,，誰就掌握了個(gè)人的先進(jìn)生產(chǎn)力。這樣,，他會(huì)把全國各族人民的精神力量集中起來,，展開競爭，追求民族個(gè)性,、民族自信,、民族價(jià)值觀和民族自豪感，鼓勵(lì)人民用道德與博弈的知識(shí)權(quán)衡利弊,，用國正論的非絕對(duì)對(duì)立性區(qū)分出大小,、多少、好壞,，從而作出正理的選擇,。不能再用矛盾論這種簡單的方式認(rèn)識(shí)事物，而應(yīng)該用國正論的非絕對(duì)對(duì)立的哲學(xué)，更廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的主題內(nèi)涵,，識(shí)別博弈實(shí)體的文化和更復(fù)雜的問題,，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培育高層的知識(shí)水平。高層應(yīng)該不斷拓寬科學(xué)發(fā)展觀的帕累托邊際效應(yīng),，更快地利用更多的效應(yīng)提高各級(jí)組織的凝聚力,，讓每一個(gè)人理解科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)博弈實(shí)體，讓每一個(gè)人懂得和博弈實(shí)體的關(guān)系,，從而更加鞏固執(zhí)政的地位,。

當(dāng)前，要把科學(xué)發(fā)展觀來自大自然的科學(xué)成分更快地形成理論,，因?yàn)橹艺\的民眾迫不及待地需要這個(gè)理論,。如果這個(gè)理論在應(yīng)用時(shí)變得遲緩、勉強(qiáng),，就會(huì)有人在猶豫中給以譏笑,。一個(gè)高深的科學(xué)理論，如果讓一些有成就的科學(xué)家解釋就會(huì)形成理論,，如果讓一個(gè)原始的部落解釋就會(huì)形成宗教,，如果讓一幫虛偽的人解釋就會(huì)形成口號(hào)，如果讓忠誠的人民解釋,，他們就會(huì)變成實(shí)干家,。《貨幣的威力》一書中曾說：“忠誠的價(jià)值是讓你興盛的法則,?！蔽覀兿炔灰u(píng)價(jià)民眾對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的忠誠和信仰，而是先看高端專家在講壇上能不能把科學(xué)發(fā)展觀的理論用情感,、用真誠表現(xiàn)出語言的節(jié)拍,。《博弈圣經(jīng)》上說：“詩人的情感,，畫家的情感都是語言節(jié)拍式的表達(dá),。”“這種表達(dá)盡管不是無意的,，但人們也不會(huì)忘記語言節(jié)奏,，最終會(huì)接近節(jié)奏的發(fā)源地。也許自然界就是一段音樂或一首詩,，無聲不動(dòng)的東西也有聲樂轉(zhuǎn)化來的效果,，刺激著人的情感，影響著人的動(dòng)作,。眼前無形的非物質(zhì)的東西只要借助一種媒介就會(huì)產(chǎn)生節(jié)拍的效果,，節(jié)拍是人接受外來信息的最基礎(chǔ)形式,。”那些自我培育而成的各路科學(xué)家,，應(yīng)該用深思熟慮的思想,，用不同的語言節(jié)拍，表現(xiàn)出生動(dòng),、鮮活,、擲地有聲的科學(xué)發(fā)展觀概念，表現(xiàn)出成熟甜美的科學(xué)發(fā)展觀文化,，表現(xiàn)出治國主題的科學(xué)發(fā)展觀教育,。

人類越是朝氣蓬勃，需求越是簡單,?？茖W(xué)發(fā)展觀真正需要的是一種簡明的問答形式，即什么是科學(xué)發(fā)展觀,，什么是發(fā)展,，什么是觀念，什么是正理,，什么是道德,，什么是博弈。今日學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程,，是一個(gè)創(chuàng)新或糾正偏差的過程,，也是文明的發(fā)展過程。只有不斷地吸收各民族之長,，借用各種內(nèi)容和形式,，幫助民眾理解和信服簡明的理論，民眾才有興趣,，才會(huì)信仰,。

改革開放已經(jīng)滿足了民眾文化需求的多樣性。當(dāng)前,，我們還需要從科學(xué)發(fā)展觀理論中找出最具睿智的格言、名句,，人人當(dāng)成準(zhǔn)則,，來指導(dǎo)民眾更快地信仰與欽佩。這就是文化進(jìn)步的方向,。

二,、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是文明的流動(dòng)

今日的科學(xué)發(fā)展觀不再是西方唯心主義或唯物主義的哲學(xué)，不再用非白即黑的矛盾論看待萬事萬物,。矛盾論是博弈的最終結(jié)構(gòu),，它顯示了粗暴斗爭的簡單性,。它只能顯示博弈的動(dòng)機(jī)，還不能稱為博弈的思維,。其實(shí),，革命斗爭哲學(xué)并沒有在辯證的發(fā)揚(yáng)和放棄中，利用博弈的手段給以和解,，而和解的有效性應(yīng)該是哲學(xué)的功能,。西方斗爭哲學(xué)中的屬性是局限的魯莽哲學(xué)，它只能表現(xiàn)出勇敢和對(duì)抗的博弈優(yōu)勢,，這只能說是對(duì)一部分生命的尊重,。任何一個(gè)人不需要學(xué)習(xí)，利用這種單一斗爭的方式,，就可以形成對(duì)抗,，但這不會(huì)解決任何問題，反而造成翻來覆去的爭論和無休止的糾纏,?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要素是發(fā)展，基本要求是全面協(xié)調(diào),、可持續(xù),，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這些都展示了科學(xué)發(fā)展觀的正理均贏論的概念,?？茖W(xué)是大自然永恒不變的主題；發(fā)展就是增長,，是連續(xù)性的自然特征,；觀念是所有文化的中心。我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，發(fā)現(xiàn)它是從馬克思革命斗爭思想演化過來的一套現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的文明模式,，這種演化是時(shí)代的文化開放?？茖W(xué)發(fā)展觀會(huì)使生活在這個(gè)時(shí)代的人,，在智力、知識(shí)以及認(rèn)識(shí)世界的方方面面都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展,?？茖W(xué)是自然的概念。我們呼喚科學(xué),，追求科學(xué),，其實(shí)我們就是走在科學(xué)的文化進(jìn)程中。如果想從中找到自己,，必須依賴自我創(chuàng)造的文明,，才能被感知,、被遺存。美好的理想是博弈的思想,，堅(jiān)定的言辭是賭徒的誓言,。空想的共產(chǎn)主義屬于精神的文化,，空想的博弈結(jié)果屬于精神的文化,，所有的文化都是空想的虛無特性。

空想不是科學(xué),，是文化進(jìn)程中博弈的性質(zhì),；空想不是對(duì)錯(cuò)，是文化進(jìn)程中博弈的屬性,。

可以說,，文化進(jìn)程就是一直在猜想，直到文明的達(dá)成,，實(shí)現(xiàn)“文明的永恒,、普適、唯一性就是科學(xué)”的論斷,。為什么會(huì)有矛盾論,？為什么世界上只有兩種派別？這是大自然給定的國正論,，是非絕對(duì)對(duì)立性的兩塊,，一大塊，一小塊,，大塊為國,，小塊為正。無論多么復(fù)雜的事物,，人的大腦都會(huì)把一個(gè)實(shí)體粗略地分為兩塊,。《博弈圣經(jīng)》在《哲學(xué)是博弈的路標(biāo)》一文中陳述了國正論形成的過程：“過去,、現(xiàn)在和未來一起構(gòu)成了時(shí)間的特征,，通過時(shí)間，我們把主觀認(rèn)識(shí)的在場的東西持續(xù)不斷地引入了思想中,，一旦我們深思它,，未來的它就是大小不同的兩塊，我們把分配給它的時(shí)間在它上面停留,，一段時(shí)間之后，物體便會(huì)區(qū)分出大小,。因此,，心靈活動(dòng)創(chuàng)造了觀念,，經(jīng)驗(yàn)觀察提供了理智。兩塊物體在時(shí)間的交互中,，我們就以各種矛盾思考并陳述這些東西,，這樣我們就處于各種矛盾的陳述中?！?/p>

我們今天用非絕對(duì)對(duì)立的國正論哲學(xué)觀察人的行為,，發(fā)現(xiàn)人在社會(huì)中始終處于文明與野蠻的非絕對(duì)對(duì)立之中。文明與野蠻的發(fā)生不可復(fù)原,。文明是進(jìn)步,、創(chuàng)造、增長,，野蠻是倒退,、創(chuàng)造、浪費(fèi),。它們都有著共同“創(chuàng)造”這一小半的特性,，而其它一大半則不同，這就是非絕對(duì)對(duì)立的國正論,。它可以引導(dǎo)人們在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中,，在無限多的博弈行為中，用正理的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)自己的行為,。

現(xiàn)在,，東方人認(rèn)識(shí)到是科學(xué)發(fā)展觀造成了社會(huì)的繁榮。很多人學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，宣講它的要義和主張,，出現(xiàn)了一大批宣講家,，但他們之中絕大部分是表面和字面上的理解，是一些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和常識(shí)，還沒有真正讓人信服的絕妙的理論和新潮的概念,。實(shí)際上，那些看似沒有階級(jí)性的文章,，才是最有價(jià)值的理論,。《博弈圣經(jīng)》上說：“只有科學(xué)才能形成理論,?！庇^察人類的行為可以得知，所有的人都是在鑒賞目標(biāo)沒落時(shí),，很容易出現(xiàn)信仰,。幾乎所有的信仰都是在中立時(shí)刻的一次覺醒，都是在飛秒瞬間用感情確定了派別,。唯獨(dú)當(dāng)認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是真理的時(shí)候,，個(gè)人才擁有真理,，才顯示出真理的普適，并與它共存,，這樣才能成為科學(xué)發(fā)展觀的忠誠信仰者,。《與科學(xué)發(fā)展觀的特征》上說：“經(jīng)過飛秒瞬間將主題的文化基因積累的愛融入科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)體基因里,，那才是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀真正的愛,。”

讓那些有發(fā)明,、有發(fā)現(xiàn)的大科學(xué)家,、大哲學(xué)家、大思想家和青年學(xué)術(shù)才子們,，一起挖掘科學(xué)發(fā)展觀里的科學(xué)概念,，剝離出簡明鮮活的理論，撰寫出與科學(xué)發(fā)展觀相匹配的經(jīng)典文句,，在民眾大腦中固定下來變成尺子,，這樣才符合民眾的思維方式和行為模式，符合正理作為檢驗(yàn)博弈行為的唯一標(biāo)準(zhǔn),，也會(huì)避免無意義的糾纏,。

一個(gè)繁榮社會(huì)的文化主題，一個(gè)光彩照人的文化果實(shí),，一個(gè)治國的綱領(lǐng),，一定會(huì)扎根于人民心中。主題里一個(gè)閃亮的表征,，甚至一句話或一個(gè)理念,，可以有效抑制人生無謂的爭吵，也可以發(fā)揮威力無比的社會(huì)效應(yīng),。像“不折騰”三個(gè)字,，已經(jīng)出色地表現(xiàn)了這種本質(zhì)特征，它讓社會(huì)肅靜了很多,。我們眼前是一個(gè)有形的物質(zhì)世界,，物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)的癮魂,、氣質(zhì)決定人的精神,，精神演變成文化，形成了文化進(jìn)程,，一直到文明的達(dá)成,。文明的流動(dòng)是人類進(jìn)步的理性化目標(biāo)，也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。社會(huì)就是這樣不斷地進(jìn)步,、不斷地圈環(huán),，并以博弈的形式和科學(xué)的方式進(jìn)展著。

三,、科學(xué)發(fā)展觀的正理是精神與物質(zhì)之間的博弈

人們對(duì)于情感只能粗略地分成兩塊：一塊是精神，一塊是感情,。目前,，人們還沒有能力直接創(chuàng)建這種情感，只有根據(jù)以人為本,，讓精神利用人體攜帶的信息與外界溝通,。科學(xué)發(fā)展觀提倡建設(shè)精神文明和物質(zhì)文明,，正是在一個(gè)大國崛起之時(shí),，對(duì)文化進(jìn)行更精準(zhǔn)透徹的思考。如果放棄精神,，社會(huì)就會(huì)變得貧乏,。人們只要滿足基本生存條件之后，就會(huì)將精神擴(kuò)充到物質(zhì)上來,。

精神文明和物質(zhì)文明像一根琴弦,，琴弦上不同節(jié)段有不同的空間節(jié)律。主題癮魂——人的精神——情感文化——物質(zhì)文明,，這是一個(gè)社會(huì)文化三節(jié)律,。精神文明的力量是來自主體癮魂的動(dòng)量，主體的欲望感覺到的文明,，都是琴弦三節(jié)律性的文明,。《博弈圣經(jīng)》上說：“感情是依賴,，是癮魂驅(qū)動(dòng)欲望過程中的殷勤創(chuàng)作,。”感情與精神是癮魂的動(dòng)態(tài)信息,，能動(dòng)的智慧功能是構(gòu)成整體科學(xué)文化的開端,，也是人與自然的能動(dòng)功能，它會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)文明,。物質(zhì)是局部的科學(xué)基礎(chǔ),，也是構(gòu)成科技商品反應(yīng)出價(jià)值的優(yōu)勢效應(yīng)。所以,，幾百年來它構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ),，并且組成了西方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化,、歷史、國家等等,。以上這些一旦形成一個(gè)博弈實(shí)體,，任何人都會(huì)很自然地從周邊向外擴(kuò)張。人與物在場景中的三元實(shí)體結(jié)構(gòu)（即精神與物質(zhì)和第三空間的三元結(jié)構(gòu)）,，是一種創(chuàng)新結(jié)構(gòu)或二特性平行法則,。以人為本對(duì)應(yīng)的唯物主義是物的概念，也是實(shí)體的概念,，這種人與物相比較的狀態(tài),，是相信自我的主要原因。如果在這里追加無數(shù)的自我反映,，有時(shí)覺得偉大,，有時(shí)覺得渺小，這種復(fù)雜的情感和智力的文化在混沌的背景中,，由于生物親序的本性,，會(huì)產(chǎn)生文明?！恫┺氖ソ?jīng)》對(duì)文明的解釋：“文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明,。”精神與物質(zhì)之間用情感和利益創(chuàng)造了局部文明,，人們把局部的文明奉為科學(xué),，把局部的利益奉為真理。政治一旦形成了一個(gè)完整的博弈實(shí)體,，就能夠?qū)θ说木窈臀镔|(zhì)觀念造成影響,，其自身延續(xù)和社會(huì)持續(xù)發(fā)展會(huì)特別地穩(wěn)定。人民安居樂業(yè),，大地物產(chǎn)豐美,。一個(gè)和諧社會(huì)的依據(jù)就是穩(wěn)定的博弈實(shí)體背景，它里面的各種關(guān)系合情合理地圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的政治主題,，所表現(xiàn)出來的真,、善、美和高尚感,，會(huì)促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展,。科學(xué)發(fā)展觀主題的癮魂對(duì)全民產(chǎn)生的精神影響一旦得到了傳承,，人人會(huì)得到博弈文明的教育,，也會(huì)提升博弈文明的層級(jí),。確切地說，我們會(huì)把博弈的文明成果歸為精神,。自古以來,，人的文明起源于神的教育，起源于宗教信仰的教育,，起源于時(shí)代主題的教育,。今日，我們接受的是科學(xué)發(fā)展觀的教育,，也是接受精神文明和物質(zhì)文明中博弈正理的教育,。在接受教育的過程中，不要用簡單的矛盾論談?wù)摼裎拿骱臀镔|(zhì)文明,。人們不知道什么是博弈實(shí)體的結(jié)構(gòu)，所以會(huì)錯(cuò)誤地把博弈實(shí)體中的眾多性質(zhì)挑出來兩個(gè),，讓它們相互對(duì)立,，就相當(dāng)于錯(cuò)誤地把資本主義和社會(huì)主義對(duì)立，再用粗略的矛盾論解釋它,，這樣就會(huì)出現(xiàn)任何人都談不清的悖論,。

由于政治主題、精神和物質(zhì)是三元實(shí)體結(jié)構(gòu),，人們最終會(huì)引進(jìn)國正論的哲學(xué)認(rèn)識(shí)這個(gè)博弈實(shí)體,，把它分為一大塊一小塊，這會(huì)引出許許多多博弈正理的概念,。在科學(xué)發(fā)展觀介紹中有一句話“第一,，以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則?！睉?yīng)該改為“第一,，以人為本對(duì)應(yīng)的唯物主義才是一項(xiàng)博弈的基本原則?！笨茖W(xué)發(fā)展觀講的以人為本對(duì)應(yīng)的唯物主義才是一個(gè)完整的博弈結(jié)構(gòu),。那么，這個(gè)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢,？怎樣確定里面的正理呢,？其實(shí)，這里的標(biāo)準(zhǔn)就是博弈實(shí)體知識(shí)論,，它可以用國正論區(qū)分出實(shí)體與性質(zhì),。科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì),，就是要給人的行為定性,，區(qū)分出輸贏與均衡,，找到博弈正理。

（正理：在博弈中的終極真相是無法從生物特性得到的,，留出了唯一的出路就是引進(jìn)一種方法,，并用一種策略行為與初擇樣本的直覺進(jìn)行對(duì)抗，用定性分解找出它的最小單元,，看清粒子行為的內(nèi)部結(jié)構(gòu),，建立決策粒子二特性對(duì)局，這是唯一成功通向破解奧秘的理論,。）其實(shí),，尋找博弈正理的方法早已存在于人類的各種文明之中，人們沒有意識(shí)到它在文化進(jìn)程中一直悄悄地進(jìn)行著,，我們今天突然明白它,，也許就像認(rèn)識(shí)古代神秘的文明一樣，非常神奇,。

假如你想預(yù)見這個(gè)時(shí)代對(duì)我們自己的影響,，應(yīng)該從學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)偉大的命題開始。

四,、科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略是對(duì)道德與博弈的思考一個(gè)國家如果沒有戰(zhàn)略,，只有摸著石頭過河。

科學(xué)發(fā)展觀就是一個(gè)戰(zhàn)略性的治國綱領(lǐng),，它是一個(gè)文化統(tǒng)帥,，它滲透到政治、經(jīng)濟(jì),、文化等領(lǐng)域,，它是國家戰(zhàn)略的概念。戰(zhàn)略是大自然的計(jì)謀,，它是所有事件的總括,。戰(zhàn)略是一個(gè)博弈體系，它與戰(zhàn)術(shù)對(duì)應(yīng)著,?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“戰(zhàn)略是尋找連續(xù)正理、科學(xué)的文明實(shí)體,。戰(zhàn)術(shù)是達(dá)成局部真理,、文明的文化性質(zhì)?！?/p>

戰(zhàn)略的六法則：尋找,、連續(xù)、正理,、科學(xué),、文明,、實(shí)體；對(duì)應(yīng)戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì)：尋找—達(dá)成,、連續(xù)—局部,、正理—真理、科學(xué)—文明,、文明—文化,、實(shí)體—性質(zhì)。戰(zhàn)略體系中的每一項(xiàng)內(nèi)容都可構(gòu)成戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的元素,。戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)是用國正論非絕對(duì)對(duì)立性區(qū)分出了哪是實(shí)體,，哪是性質(zhì)。戰(zhàn)略的唯一性不可復(fù)制,，無限寬廣,，又有萬能的理性。戰(zhàn)略不會(huì)直接呈現(xiàn)在大腦中,，它是通過對(duì)博弈實(shí)體的區(qū)分,，才給出計(jì)劃、判斷,、執(zhí)行的種種行為的觀念。其實(shí),，一切輸贏,、大小、多少,、好壞的選擇,，一切欲望的達(dá)成，以及一切真理的實(shí)現(xiàn)都是一種區(qū)分,?？茖W(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略特性和任何戰(zhàn)略一樣，都是靠他人的行動(dòng)才能學(xué)習(xí)實(shí)踐,，它自上而下貫穿各組織活動(dòng)的各個(gè)階段,，并發(fā)揮戰(zhàn)略優(yōu)勢設(shè)計(jì)的帕累托邊際效應(yīng)?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“戰(zhàn)略的定義范式是檢驗(yàn)國家戰(zhàn)略,、軍事戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,、企業(yè)戰(zhàn)略的模塊,，這是領(lǐng)導(dǎo)人博弈對(duì)抗戰(zhàn)勝對(duì)手的六法則，可以檢驗(yàn)出戰(zhàn)略策略的缺陷,，也可以檢驗(yàn)戰(zhàn)略家的能力,，罪犯創(chuàng)造的罪惡只包含在戰(zhàn)術(shù)中,。戰(zhàn)略的特征是發(fā)現(xiàn)智謀的綱領(lǐng)，戰(zhàn)術(shù)的特征是創(chuàng)造實(shí)在的行為,?！睉?zhàn)術(shù)的六性質(zhì)是對(duì)創(chuàng)新結(jié)果的挑戰(zhàn)。如果沒有國正論的非絕對(duì)對(duì)立的哲學(xué),，怎么解釋戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系,、上級(jí)和下級(jí)的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系,、國家和人民的關(guān)系,？在博弈實(shí)體里，一個(gè)人與博弈實(shí)體的關(guān)系是相伴相生的,?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“實(shí)體一元論在數(shù)目上的同一性，發(fā)生的因果次序不屬于個(gè)人的部分本性,，這種屬性是實(shí)體的性質(zhì),。”這種復(fù)雜的實(shí)體關(guān)系用矛盾論解釋不了,。矛盾論看似沿著一條無懈可擊的路走下去,，最后卻出現(xiàn)了包容，出現(xiàn)了悖論,。所謂矛盾論的主要矛盾和次要矛盾的思維方式,，根本無法應(yīng)付未來博弈實(shí)體中的一切經(jīng)濟(jì)問題。

隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化,，國際社會(huì)成為一個(gè)大的博弈實(shí)體,，每個(gè)國家的發(fā)展戰(zhàn)略必須納入到經(jīng)濟(jì)體系中?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個(gè)國家的發(fā)展戰(zhàn)略,，一定要符合國際規(guī)則（即道德與國際慣例），而孤立主義,、利己主義是《博弈圣經(jīng)》上說的經(jīng)濟(jì)學(xué)里的一二七死亡法則,。所以，將來的國家發(fā)展戰(zhàn)略既要考慮他人,，還要保持國家的自身利益和穩(wěn)定發(fā)展,，這就需要道德和博弈?！皟?yōu)先預(yù)測悲劇后作出的忍讓是道德,，優(yōu)先預(yù)測勝利前作出的競爭是博弈”?！暗赖屡c自信沒有法紀(jì),，是第三空地里游蕩的個(gè)人意志”,。道德讓人依賴自身，按照各種規(guī)則負(fù)起責(zé)任,，自覺遵守或自我懲罰,。道德是人類對(duì)自然的義務(wù)。道德是世界的秩序,，道德適應(yīng)這個(gè)世界,。《博弈圣經(jīng)》中《博弈文化屬性之魂》一文,，有一段充滿哲學(xué)意味的隱喻：“假如這個(gè)與競爭基本對(duì)立的文化思想能被所有的人接受,，它將會(huì)繁榮整個(gè)世界?！蔽覀冊凇恫┺氖ソ?jīng)》的后記中找到了答案：“競爭與忍讓基本對(duì)立,，博弈與道德基本對(duì)立?！钡赖屡c法律在陽光下完美的體現(xiàn)就是道德與博弈,。

獨(dú)特的博弈知識(shí)就是區(qū)分，區(qū)分后又經(jīng)過整合重要資源會(huì)再次形成博弈實(shí)體,，這種戰(zhàn)略背景的復(fù)雜多樣性特點(diǎn)會(huì)使對(duì)手的智力失效,，一切外部取勝的理論都會(huì)變成教條，而外部又難以觀察模仿,。一個(gè)競爭者,，如果不能用國正論哲學(xué)對(duì)獨(dú)特的戰(zhàn)略進(jìn)行區(qū)分，就把其作為初擇樣本組織有效的對(duì)抗,，那失敗一定是一大半。在未來的一切競爭中,，高官或企業(yè)ceo要想提高自己的核心競爭力,，只有增加博弈知識(shí)，才能獲得優(yōu)勢,；缺少博弈知識(shí),，只能風(fēng)光一時(shí)。未來戰(zhàn)略的分析就是對(duì)博弈實(shí)體知識(shí)論的分析,，博弈實(shí)體知識(shí)論就是對(duì)博弈實(shí)體與性質(zhì)的區(qū)分,，它有隱性的屬性，有高度的戰(zhàn)略價(jià)值,?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個(gè)國家的戰(zhàn)略，它是實(shí)體的概念,，它會(huì)悄悄地推進(jìn)著國家的博弈工程,。無論哪一個(gè)民族,，如果更多地掌握博弈正理，它就會(huì)成為經(jīng)濟(jì)中心,；如果失去了博弈正理,，就會(huì)失控了經(jīng)濟(jì)。未來不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)模式,，也不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有局部的線性秩序,，而是看你在博弈實(shí)體中掌握多少戰(zhàn)略優(yōu)勢特性，這樣才會(huì)在未來擁有市場經(jīng)濟(jì)地位,。近年來,，通過大規(guī)模的改革開放和各種頻繁的經(jīng)貿(mào)往來，各行各業(yè)的業(yè)務(wù)都降到微不足道的程度,?？茖W(xué)發(fā)展觀提倡的一切創(chuàng)新，是指業(yè)務(wù)的創(chuàng)新,，也是博弈金融計(jì)謀的創(chuàng)新,。將來的金融體系和金融政策的創(chuàng)新，會(huì)把所有的財(cái)富都集中到銀行,、證券,、保險(xiǎn)和博弈實(shí)體機(jī)構(gòu)里。在未來的虛擬經(jīng)濟(jì)中,，財(cái)富已經(jīng)沒有傳統(tǒng)概念里的形態(tài),，財(cái)富的流動(dòng)已不再是實(shí)物的運(yùn)輸性流動(dòng)，而是一種道德與博弈的文化形式,。在國與國之間,、財(cái)長和行長之間、一切掌握巨額財(cái)富的高管之間,，他們也許在一頓午餐或一張咖啡桌上,，就把一個(gè)國家的財(cái)富轉(zhuǎn)移到另一個(gè)國家，這就像猜測“高熵賽棋”紅蘭粒子一樣簡單,。

未來各國之間利用博弈的手段進(jìn)行財(cái)富的大掠奪,，會(huì)屢見不鮮。也許不遠(yuǎn)的將來,，正像《博弈圣經(jīng)》在開篇中寫道的：“軍事戰(zhàn)爭以外的另一場戰(zhàn)爭就是——經(jīng)濟(jì)博弈大戰(zhàn),，也是未來所有的人都要參與的最文明的戰(zhàn)爭?！睂硪苍S會(huì)有傳聞,，一些政治、經(jīng)濟(jì)、高管精英會(huì)沖破那些經(jīng)濟(jì)的壁壘,，瀟瀟灑灑不分晝夜地飛越五洲大洋,，在國際的交往中人不知鬼不覺地將對(duì)手的財(cái)富通過博弈的方式，轉(zhuǎn)到自己手中,。在這個(gè)過程中,，科學(xué)發(fā)展觀的博弈戰(zhàn)略就是聯(lián)系世界經(jīng)濟(jì)的橋梁和紐帶?？茖W(xué)發(fā)展觀的博弈知識(shí)論就是方法論,，它是人類未來還未掌握的最具威脅性的文化武器，具有重要的戰(zhàn)略意義,。

東方的未來是一個(gè)遵照科學(xué)發(fā)展觀建造的創(chuàng)新型國家,，更多的人接受科學(xué)發(fā)展觀的教育和訓(xùn)練，會(huì)顯示出精神和物質(zhì)的兩大文明,。到那時(shí),，各式各樣博弈行為的競爭，會(huì)演變成世界經(jīng)濟(jì)競賽,。也許人們懂得了博弈實(shí)體的優(yōu)勢,，掌握了博弈實(shí)體知識(shí)論的區(qū)分，根據(jù)正理均贏論的持續(xù)性概念,，把人類未來的經(jīng)濟(jì)行為引向世界,，演變成最文明的世界博弈競賽。那時(shí)的東方社會(huì)一定是令人神往的博弈樂土,。

《博弈圣經(jīng)》中說：“一個(gè)民族博弈知識(shí)的落后,，也會(huì)落后其他民族。無論是窮國和富國,，還是窮人和富人,，都會(huì)要求改善博弈的結(jié)果?！薄案F富的區(qū)別就在于分享博弈正理的多少,。”科學(xué)發(fā)展觀正在利用道德與博弈的版本作為戰(zhàn)略,，整合人才、知識(shí),、科技,、創(chuàng)新的一切優(yōu)勢，推進(jìn)著國家的富強(qiáng),，并向未來發(fā)出挑戰(zhàn),。一個(gè)國家的高端人群和各界精英如果掌握了更多的博弈知識(shí)，掌握了博弈方法論,，就會(huì)表現(xiàn)出令人難以臵信的經(jīng)濟(jì)成就,。也許在某一時(shí)期,，他們參與世界博弈的混戰(zhàn)，世界經(jīng)濟(jì)也會(huì)為此顫抖,。

總之,，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)搞好“五個(gè)結(jié)合”。這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，只有持之以恒,，下大氣力，統(tǒng)籌兼顧,，求真務(wù)實(shí),，才能達(dá)到預(yù)期目的，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)國富民,，興我中華,！

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十一

1．人才困乏缺乏活力。未來的競爭無疑是人才的競爭,。電視與尖端科技往往滲透和粘合在一起,，地方電視臺(tái)的發(fā)展無論硬件還是軟件都需要多方面的專業(yè)技術(shù)人才，也需要一支政治素質(zhì)高,、業(yè)務(wù)技術(shù)精,、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)的電視工作者隊(duì)伍，需要一大批愛崗敬業(yè)與業(yè)務(wù)技能兼?zhèn)渚慵训碾娨暼瞬?。而目前的現(xiàn)狀是,，無論是主持人隊(duì)伍，還是策劃,、編導(dǎo),、技術(shù)和市場營銷人員，無一不缺,。我們臺(tái)的不少創(chuàng)意設(shè)計(jì),，都得聘請(qǐng)外部專業(yè)人士才能完成。人才的短缺成為制約地方電視臺(tái)又好又快發(fā)展的一個(gè)突出“瓶頸”,。

2,、定位困惑缺乏動(dòng)力。地方電視臺(tái)一方面擔(dān)當(dāng)著確保中央,、省,、市、縣各級(jí)黨委政府宣傳任務(wù)完成的社會(huì)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)效益,；另一方面,，又承擔(dān)著事業(yè)發(fā)展壯大的重任，需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,。如何正確處理好這兩個(gè)關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)做大做強(qiáng)的目標(biāo)，是擺在地方電視臺(tái)面前的現(xiàn)實(shí)問題,。特定的社會(huì)和市場環(huán)境決定了地方電視臺(tái)的社會(huì)效益轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益是一個(gè)比較漫長的過程,。

3、節(jié)目困守缺乏魅力,。主要表現(xiàn)為：新聞節(jié)目中領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道較多,，基層群眾的事情報(bào)道較少，不能滿足百姓對(duì)自身生活全方位,、多層次的信息需求,。產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)性活動(dòng)報(bào)道較多，普通百姓的生活性新聞報(bào)道較少,。由于采訪難,、取材難、公開難,、處境難,，造成輿論監(jiān)督性報(bào)道少，降低了地方電視臺(tái)在百姓心目中的威信,。不一而足,。導(dǎo)致了整體形象缺乏應(yīng)有的魅力。

地方電視臺(tái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,。在全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,，在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大征途中，地方電視臺(tái)如何有效應(yīng)對(duì)各類媒體的激烈競爭和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，如何積極推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,，做大做強(qiáng)。需正確處理好五種關(guān)系,，致力于新的歷史條件下,，不斷開創(chuàng)地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的新局面。

1,、正確處理好文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系,。積極發(fā)展集電視、網(wǎng)站,、報(bào)刊于一體的文化技術(shù),，著力打造有實(shí)力、有魅力,、有潛力的區(qū)域性先進(jìn)傳媒,。網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的大范圍使用，有力地提升了地方電視臺(tái)的文化傳播力與影響力,。我們要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇,，加快電視文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的融合，充分運(yùn)用高新技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最新成果,，加快構(gòu)建覆蓋廣泛,、技術(shù)先進(jìn)的區(qū)域性電視傳播機(jī)制與創(chuàng)新機(jī)制，大力提高地方電視臺(tái)的知名度和文化力,。

2．正確處理好改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系,。創(chuàng)新，是地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,。要進(jìn)一步推動(dòng)形式,、內(nèi)容、思維,、機(jī)制,、體制和手段等全方位的創(chuàng)新與突破，探索既保證正確導(dǎo)向,、又富有動(dòng)力活力的體制機(jī)制,。尤其要進(jìn)一步創(chuàng)新用人機(jī)制，向人才要活力,。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的策劃人才,、創(chuàng)意人才、管理人才,、采編人才和經(jīng)營人才,。既要事業(yè)留人、感情留人,，也要待遇留人,，為地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展供人才支撐。

3．正確處理好“兩個(gè)效益”的關(guān)系,。要始終把社會(huì)效益擺在第一位,，確實(shí)堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)一體化，如遇到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益產(chǎn)生矛盾沖突的時(shí)候,，經(jīng)濟(jì)效益必須服從于社會(huì)效益,。要始終堅(jiān)持做到"四個(gè)不動(dòng)搖"。即堅(jiān)持"黨管媒體"的方針不動(dòng)搖,；堅(jiān)持“政治家辦臺(tái)”原則不動(dòng)搖,；堅(jiān)持社會(huì)效益為首位的原則不動(dòng)搖,；堅(jiān)持依法辦臺(tái)不動(dòng)搖。牢牢把握電視新聞宣傳工作的正確導(dǎo)向,，堅(jiān)守地方黨委政府新聞宣傳的“喉舌”陣地,。

4．正確處理好弘揚(yáng)主旋律與節(jié)目多樣化的關(guān)系。要緊緊堅(jiān)持“三貼近”,，繼續(xù)“走轉(zhuǎn)改”,。秉承播出節(jié)目思想性、文化性與欣賞性的協(xié)調(diào)一致,，不斷提升節(jié)目的感染力與關(guān)注度,，保持接地氣、講實(shí)話的風(fēng)格,。同時(shí),，要將弘揚(yáng)主旋律與滿足受眾多樣化的需求有機(jī)結(jié)合，不斷滿足受眾多樣化,、多層次的需求,。如我們電視臺(tái)新打造的新聞雜志式欄目《晉在眼中》就贏得了廣大受眾的認(rèn)可。目前,，自辦節(jié)目的吸引力,、影響力不斷增強(qiáng)。

5．正確處理好事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系,。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)興臺(tái),，打造多元化發(fā)展的區(qū)域性電視傳媒。地方電視臺(tái)作為地方黨委宣傳部門主管的重要部門,，每年地方財(cái)政給予資助和補(bǔ)貼是好事,，非常必要。但也從另一個(gè)側(cè)面弱化了其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性,，強(qiáng)化了依賴性,。為此，在抓好傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)的同時(shí),，需進(jìn)一步解放思想,，勇于開拓，樹立產(chǎn)業(yè)化理念,，努力追求由單一經(jīng)營向多元經(jīng)營轉(zhuǎn)變,，創(chuàng)辦相關(guān)聯(lián)的經(jīng)營性實(shí)體，壯大地方電視臺(tái)的整體實(shí)力,，為自身科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障,。

地方電視臺(tái)要科學(xué)發(fā)展，首先要增強(qiáng)關(guān)注度,，通過播出區(qū)域內(nèi)新鮮生動(dòng)的地方新聞素材,，為觀眾提供五彩繽紛的精神文化產(chǎn)品,，從而進(jìn)一步吸引觀眾的眼球和注意力。這方面最為核心的一條,，就是應(yīng)當(dāng)具備高雅的文化品位,，要努力做到四個(gè)提升，一是提升電視作品的文化品位,；二是提升電視媒體的整體形象和整體品位；三是提升電視從業(yè)人員的整體素質(zhì)和文化素質(zhì),；四是提升地方電視媒體的對(duì)外形象和文化形象,，依托文化魅力，激勵(lì)鼓舞受眾,。其一是樹立并強(qiáng)化開放思路,，集中力量，推出一大批反映地方文化底蘊(yùn)的力作精品,，站在地方黨委政府改革發(fā)展的全局下謀劃創(chuàng)作,，有效提高地方電視臺(tái)的知名度與影響力。其二,，應(yīng)當(dāng)樹立并強(qiáng)化品牌意識(shí),，打造一批具有地方特色的電視品牌專欄。特別要注重塑造新聞欄目的品牌與社會(huì)影響,，不斷樹立新聞立臺(tái)的意識(shí)和理念,，不斷整合各類新聞資源，構(gòu)建地方電視臺(tái)新聞節(jié)目的新框架,。要借鑒其他電視機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn),，下功夫培育具有地方特色的大型電視欄目，不斷提高競爭力,。

地方電視臺(tái)發(fā)展力,，從廣義上講，是推動(dòng)地方新聞事業(yè)不斷進(jìn)步的能力,；從狹義上講,，是地方主流新聞媒體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事業(yè)規(guī)模,、技術(shù)裝備和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)等要素共同構(gòu)成的整體實(shí)力,。面對(duì)新的歷史機(jī)遇和任務(wù)，我們要著眼于積極創(chuàng)造科學(xué)的用人機(jī)制,，利用好政府和市場兩塊資源,，奮發(fā)有為，致力于科學(xué)發(fā)展不斷上水平,。

1．不斷加大公共財(cái)政投資力度,，推進(jìn)地方電視臺(tái)事業(yè)發(fā)展壯大,。電視新聞事業(yè)是地方黨委政府不可或缺的宣傳工具，也是一項(xiàng)具有公益性的宣傳手段,，地方政府的公共財(cái)政理應(yīng)大力扶持,，并隨著財(cái)力逐年增加，不斷提高扶持力度,。近年來,，晉中市財(cái)政投入1000多萬元為我們臺(tái)購置了電視直播專用車，提高了工作效率和電視直播能力,，為電視臺(tái)持續(xù)發(fā)展提供了一定的硬件支撐,。當(dāng)然，今后,，還必須開闊視野,，爭取社會(huì)各界的關(guān)注支持，注重從市場尋找資源,，尋找出路,，利用電視這個(gè)廣闊平臺(tái)，籌建辦臺(tái)辦節(jié)目資金,，在實(shí)現(xiàn)自身滾動(dòng)發(fā)展的道路上,，尋求新的突破。

2．不斷加大內(nèi)部改革力度,，推動(dòng)地方電視臺(tái)競爭力日益增強(qiáng),。要痛下決心，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)與事業(yè)分離,、經(jīng)營與宣傳分離的創(chuàng)新思路,，把地方電視臺(tái)可經(jīng)營可市場化的資源，徹底剝離出去,，進(jìn)行公司股份化改造,，大力培育一批節(jié)目制作、新媒體業(yè)務(wù),、有線電視網(wǎng)絡(luò),、廣告經(jīng)營等具有獨(dú)立法人資格的競爭主體，實(shí)行市場化經(jīng)營與資本化運(yùn)作,，提高綜合實(shí)力,，提高內(nèi)部競爭力，把地方電視臺(tái)的文化產(chǎn)業(yè),，推向一個(gè)新的發(fā)展階段,。

3．不斷加大機(jī)制創(chuàng)新力度，確保地方電視臺(tái)持續(xù)向前發(fā)展,。制約困擾地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的深層次根源,，仍然是機(jī)制與制度的滯后,，內(nèi)部各方面力量的積極性難以充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)。為此,，要在確保電視臺(tái)正確方向,，正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新,，特別是在人員使用的機(jī)制建設(shè)上,，貫穿以人為本，不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu),，加強(qiáng)資源整合,，主要包括創(chuàng)建完善頻道總監(jiān)負(fù)責(zé)制，實(shí)行首席播音員和主持人制度,，首席記者編輯制度，工資報(bào)酬拉開檔次,，建立健全內(nèi)部資產(chǎn),、考核、分配,、監(jiān)管和社會(huì)保險(xiǎn)等一系列可操作制度,，凝聚激活各方面的正能量，以科學(xué)機(jī)制保障地方電視臺(tái)的可持續(xù)發(fā)展,。

科學(xué)發(fā)展觀的論文毛概篇十二

十八大剛剛勝利閉幕,，大會(huì)修改了黨章，在新黨章中正式把科學(xué)發(fā)展觀作為我黨的指導(dǎo)思想之一,。

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,，全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀,，發(fā)展是第一要義，核心是以人為本,，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本,，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面,，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明,、精神文明的建設(shè),，形成物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明相互促進(jìn),、共同發(fā)展的格局,；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,；可持續(xù),，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè),、人口增長與資源利用,、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

改革開放已經(jīng)30年了,，在這30年里我們始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，國家的綜合國力迅速增強(qiáng)，人民的生活水平穩(wěn)步提高,。在這30年里,，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是經(jīng)濟(jì)的增長速度令世人矚目,。而且我們從一個(gè)工業(yè)落后的國家發(fā)展成了現(xiàn)在世界第一的制造大國,，到處工廠林立，工業(yè)水平也進(jìn)入了世界先進(jìn)行列,。城市化進(jìn)程大大加快,，大中型城市數(shù)量日益增多，城市建設(shè)日新月異,。

改革開放初期,，我們把經(jīng)濟(jì)增長速度放在第一位，只注重gdp的增長,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家百廢待興,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，人民生活水平很低,，迫切需要解決的是人們對(duì)于物質(zhì)生活的需求,，因此很少考慮到社會(huì)、環(huán)境和資源等因素。但我認(rèn)為這是工業(yè)化進(jìn)程的一個(gè)必經(jīng)階段,，西方發(fā)達(dá)國家也是這樣走過來的,。對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都很落后的國家而言,，要做到經(jīng)濟(jì)和社會(huì),、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展是不切實(shí)際的,，只有首先把經(jīng)濟(jì)建設(shè)好了,，才有能力推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，更好的保護(hù)環(huán)境和合理利用資源,。

隨著改革開放的深入,，我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了很大的加強(qiáng)，但是各個(gè)部門和地方政府的觀念還沒有轉(zhuǎn)變,，因此資源大量消耗,、環(huán)境嚴(yán)重污染、生態(tài)進(jìn)一步惡化,；城鄉(xiāng)發(fā)展越來越不平衡,，“三農(nóng)”問題嚴(yán)重；貧富差距拉大,，社會(huì)矛盾加重,；社會(huì)風(fēng)氣,、道德變壞,，精神文明建設(shè)落后。黨中央及時(shí)認(rèn)識(shí)到了問題,，提出了依法治國,、以德治國，提出了可持續(xù)發(fā)展,，在十六屆三中全會(huì)上更是明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,。

這次十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，作為我黨的指導(dǎo)思想之一,，是我黨總結(jié)了改革開放30年的經(jīng)驗(yàn),，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義,、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新,，是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想,，充分肯定改革開放以來我國取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要?？茖W(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求,。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，難點(diǎn)在農(nóng)村,，特別是在中西部地區(qū)的農(nóng)村,。在城市里也有兩三千萬居民生活水平較低。怎樣才能讓城市和農(nóng)村中生活困難的群眾過上小康生活,，充分享受到改革和發(fā)展的成果,？這是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要任務(wù)。全面建設(shè)小康社會(huì)的要求不只是追求gdp的指標(biāo),，它還應(yīng)包括社會(huì)的發(fā)展,、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高,，推動(dòng)物質(zhì)文明,、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。

但是如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀又是擺在我黨面前的一個(gè)重要課題,。我們首先必須糾正一些地方和領(lǐng)域中的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo),，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果,，輕人的價(jià)值,；重眼前利益，輕長遠(yuǎn)福祉的偏頗,。但我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,，提出科學(xué)發(fā)展觀，并不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了,。因?yàn)槟壳拔覈廊淮嬖诤芏鄦栴},，人口眾多，人均資源占有量少,，同發(fā)達(dá)國家相比,，還處于相對(duì)落后狀態(tài)。因此在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,，物質(zhì)財(cái)富的增長,，始終是發(fā)展最核心、最基本的內(nèi)容,，沒有物質(zhì)的快速增長,，其他各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。

因此樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，一定要做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求,，要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。有的依然把“發(fā)展是硬道理”簡單地理解為“增長是硬道理”,，有的依舊把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”,，還有的不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值,，甚至弄虛作假,，貪大求洋，熱衷于大搞“政績工程”,、“形象工程”,。

要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式向集約型轉(zhuǎn)變,，走新型工業(yè)化道路,。因?yàn)殡S著人民幣的升值和中國新《勞動(dòng)法》的頒布，我們制造的產(chǎn)品成本上升,，在國內(nèi)外市場上價(jià)格優(yōu)勢越來越小,，而且現(xiàn)在是信息社會(huì)，是科技社會(huì),，只有擁有高技術(shù)才能生產(chǎn)高附加值的產(chǎn)品,，才能獲得更大的利潤。而且現(xiàn)在是綠色時(shí)代,，我們的產(chǎn)品要講究環(huán)保,，健康。因此,，一要以提高質(zhì)量效益為中心,；二是要以節(jié)約資源,、保護(hù)環(huán)境為目標(biāo),，加大實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的力度，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),，在全社會(huì)提倡綠色生產(chǎn)方式和文明消費(fèi),，形成有利于低投入、高產(chǎn)出,、少排污,、可循環(huán)的政策環(huán)境和發(fā)展機(jī)制，完善相應(yīng)的法律法規(guī),，全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì),；三是以科學(xué)技術(shù)為依托。

要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制。要著力推進(jìn)以下幾項(xiàng)改革：一是要深化財(cái)稅,、金融和投資體制等改革,，從體制上解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、增長方式粗放,、低水平擴(kuò)張的問題,。二是要消除城鄉(xiāng)分割的體制性障礙，有序推進(jìn)農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,，引導(dǎo)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間合理配置,，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題,。三是要深化社會(huì)領(lǐng)域的改革,，推進(jìn)科學(xué)、教育,、文化,、衛(wèi)生等體制改革，切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“一條腿長,、一條腿短”的問題,。四是要推進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)分配體制改革，完善社會(huì)保障體制,，為解決收入差距問題創(chuàng)造條件,。

要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職 能。要抓緊建立對(duì)工作實(shí)績進(jìn)行考核評(píng)價(jià)的新的指標(biāo)體系,，不應(yīng)僅僅考察gdp的增長,，還要同時(shí)考核城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入,、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),、擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障等其他指標(biāo),，引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的政績觀,。

要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變各級(jí)干部的工作作風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”的精神,，堅(jiān)決克服主觀主義,、形式主義和官僚主義。要堅(jiān)持黨的群眾路線,，注意在實(shí)踐中形成新思路,，在群眾中尋求新辦法。