讀后感,,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感篇一
紅樓夢(mèng),,作為中國(guó)四大名著之一,,是一部卓越的文學(xué)作品。無(wú)論是其內(nèi)容的豐富多樣性,,還是其揭示的人性和社會(huì)現(xiàn)象的深刻,,紅樓夢(mèng)都給讀者留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這部經(jīng)典之作,,我不僅對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深入的理解,,還對(duì)社會(huì)關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。讀完紅樓夢(mèng)后,,我不禁對(duì)這部作品中傳遞出的深刻思考而感到震撼,。
首先,紅樓夢(mèng)以其豐富復(fù)雜的人物形象吸引著讀者,。母儀天下的賈母,、深明大義的男主角賈寶玉、心靈純凈的林黛玉,,以及善良熱心的王熙鳳,,他們都是那么鮮活而有血有肉。通過(guò)他們的形象,,我們可以看到各種人性的表現(xiàn),。賈母儒雅大度,寶玉情感細(xì)膩,,黛玉憂(yōu)郁多病,,王熙鳳機(jī)智精明。這些形象的豐富性使得紅樓夢(mèng)中的故事充滿(mǎn)了真實(shí)感和生命力,引起讀者對(duì)人性的思考,。
其次,,紅樓夢(mèng)通過(guò)賈寶玉的成長(zhǎng)和遭遇展示了愛(ài)情和生活的復(fù)雜性。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主角,,是一個(gè)富二代,,也是一個(gè)感性而純真的青年。他的一生充滿(mǎn)了情感的起伏和痛苦的折磨,。他對(duì)黛玉的深情而又矛盾的感情,,與王熙鳳的復(fù)雜關(guān)系以及眾多女子的糾葛,,都讓他陷入了困惑和痛苦之中,。通過(guò)賈寶玉的成長(zhǎng),我們看到了生活中的人際關(guān)系和情感糾葛的復(fù)雜性,,從而對(duì)這些問(wèn)題有了更加深刻的理解,。
再次,紅樓夢(mèng)通過(guò)賈母,、賈寶玉以及其他人物對(duì)權(quán)力的追求和社會(huì)現(xiàn)象的描述,,揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。賈母作為賈府的主宰,,她的權(quán)力不僅影響著府內(nèi)的命運(yùn),,還深刻影響著賈寶玉的成長(zhǎng)和命運(yùn)。府內(nèi)的婚姻安排,、官員的授職,、家族爭(zhēng)斗等種種事態(tài)都與權(quán)力的追求息息相關(guān)。這種權(quán)力的追求和腐朽揭示了封建社會(huì)的黑暗面,,使讀者對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)象和制度有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。
最后,紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)自然景物的描繪和詩(shī)歌的運(yùn)用,,展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,。紅樓夢(mèng)以其中的詩(shī)詞歌賦嵌入情節(jié),使得整個(gè)作品散發(fā)著悠然自得的文化氣息,。通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,,紅樓夢(mèng)展示了中國(guó)文人意境的美妙,使讀者感受到了古典文化的底蘊(yùn)和傳承,。這種詩(shī)詞歌賦的運(yùn)用,,同時(shí)也為作品增添了一種獨(dú)特的魅力。
總結(jié)起來(lái),,紅樓夢(mèng)是一部卓越的文學(xué)作品,,通過(guò)對(duì)人性的揭示、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抨擊以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的展示等多個(gè)方面的刻畫(huà),使得作品成為了思想深邃的經(jīng)典之作,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),,我不僅對(duì)作者的文學(xué)才華和思想深度表示贊嘆,還對(duì)其中的故事和形象有了更深入的理解,。在紅樓夢(mèng)的世界中,,我感受到了愛(ài)恨情仇的喜怒哀樂(lè),也看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)關(guān)系的紛繁復(fù)雜,。讀完紅樓夢(mèng)后,,我對(duì)這部作品中寄托的智慧和真實(shí)的思考頗受觸動(dòng),也更加珍視自己生命中的重要人物和真摯情感,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇二
牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼,,至于真理的大海,,他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評(píng)價(jià)他自己,。我知道比不上牛頓,,我甚至不懂我有沒(méi)有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語(yǔ)。
周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì)真》的普及本,。周老先生早年就“誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本,。”即魯迅先生說(shuō)的“埽蕩煙?!薄俺鈧畏当尽?。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問(wèn)世。但這并不是一個(gè)完整的句號(hào),。
他做到了,,可是我們大家卻沒(méi)有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買(mǎi)的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問(wèn)上一句“為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回”“《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類(lèi)的話(huà)來(lái),?!彼麄兯坪醺P(guān)心“寶黛爭(zhēng)婚”卻不曾聽(tīng)說(shuō)“落花水流紅”的意境。用趙大叔的話(huà)來(lái)說(shuō)就是:悲哀,!真是莫大的悲哀,!他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過(guò)失問(wèn)題,,故在這里我們暫不討論,。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫(xiě)出的,以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,?!都t樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書(shū),。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,,七十九,,八十〉。即使曹雪芹的親友所補(bǔ)續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強(qiáng),,失去了雪芹筆下的那種“生猛靈動(dòng)”,,至于程高續(xù)的后四十回就更不像了,簡(jiǎn)直就是垃圾,,嚴(yán)重違背曹公的原旨,。
為了維持這條”尾巴“的存在,高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來(lái)平衡連接的傷口,。就連女?huà)z補(bǔ)天剩余石,,通靈寶玉,賈寶玉都三位一體了,。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子,?殊不知這全是錯(cuò)謬,。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被”夾帶“在賈寶玉口中落草,。可這一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛,,更不要說(shuō)那些被斬?cái)嗟牟堇K灰線(xiàn),。這句話(huà)是什么意識(shí)想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開(kāi)周匯本《紅樓夢(mèng)》,,我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入,,要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來(lái)的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對(duì)聯(lián):幽微靈秀地,;無(wú)可奈何天,。就讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念這部”字字皆啼血“的文學(xué)的誕生吧!
曹雪芹是個(gè)奇人,,原著是”奇人之書(shū)“,;續(xù)書(shū)者是個(gè)俗人,后四十回是”俗人之書(shū)“,。奇與俗,,雅與俗,互不相能,。不過(guò),,二百年來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的人,畢竟是俗人居多,,后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲,,也沒(méi)有什么奇怪的,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇三
紅樓夢(mèng),這是一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,,也是我長(zhǎng)大后始終夢(mèng)寐以求的一本書(shū),。讀完整個(gè)《紅樓夢(mèng)》,感慨之情溢于言表,。這是一部宏大而精巧的作品,,扣人心弦地展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的家族興衰歷程,讓我沉浸在令人陶醉的文學(xué)之海中,。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,,我得到了許多的感受和啟示。
首先,,我被作者對(duì)人性的深度描摹所觸動(dòng),。《紅樓夢(mèng)》的人物形象豐滿(mǎn)而真實(shí),,他們有各自鮮明的個(gè)性與特點(diǎn),。賈寶玉作為主角,他的純良和玲瓏是每個(gè)讀者心目中的代表,。你能感受到作者對(duì)他塑造的細(xì)致入微,,他的懵懂、純真以及最終的成長(zhǎng)過(guò)程,,都給人留下深刻的印象,。尤其是對(duì)賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別,讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面,。
其次,,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的愛(ài)情小說(shuō),,表達(dá)了人們對(duì)愛(ài)情與人生的追求與感悟,。在賈寶玉和林黛玉之間,我看到了偉大的愛(ài)情,,它超越了生死,,超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的,,而愛(ài)情卻是永恒的,。這讓我對(duì)愛(ài)情有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),更加明白了只有真摯的情感才能帶來(lái)真正的快樂(lè),。
第三,,我被《紅樓夢(mèng)》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢(mèng)》中,,作者巧妙地融入了儒家,、佛家和道家的思想,,闡述了人生的真諦。通過(guò)賈府的興衰和人物的命運(yùn),,我們看到了人生的無(wú)為而治,、無(wú)欲無(wú)求、逍遙自在的生活態(tài)度,。從賈寶玉的人生經(jīng)歷和改變中,,我理解了“若無(wú)其事,何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的哲理,,明白了要懂得放下,,才能真正擁有內(nèi)心的自由。
第四,,我被《紅樓夢(mèng)》對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和道德觀(guān)念的揭示所觸動(dòng),。紅樓夢(mèng)以一個(gè)富貴家族為背景,展現(xiàn)了封建時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚和道德觀(guān)念,。賈府里繁瑣的禮儀,、厚重的儀式和假象下的人際關(guān)系,給我留下了深刻的印象,。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關(guān)系,,讓我反思了封建社會(huì)的道德觀(guān)念和社會(huì)制度,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)真實(shí)和自我解放的渴望,。
最后,,我深深被《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞所感動(dòng)。整部作品中充滿(mǎn)了詩(shī)詞,,它們貫穿了整個(gè)故事情節(jié),展現(xiàn)了作者的美學(xué)追求和深情抒發(fā),。每當(dāng)我讀到那些意境深遠(yuǎn),、意蘊(yùn)豐富的詩(shī)句時(shí),不禁讓我為之震撼,,體味到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,。這些詩(shī)詞充實(shí)了整個(gè)故事,讓我們更加直觀(guān)地感受到故事中人物的內(nèi)心世界,。
總結(jié)起來(lái),,讀完《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻描摹,、對(duì)愛(ài)情和人生的深情表達(dá),。它教會(huì)了我生活的哲理和道德觀(guān)念,以及對(duì)封建社會(huì)的深思,。最重要的是,,它將中國(guó)古代文學(xué)的精華展現(xiàn)在我們面前,,感受到了中國(guó)古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢(mèng)》,,我深深被中國(guó)文化的偉大所感動(dòng),,更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。
紅樓夢(mèng)讀后感篇四
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,,我有甚多不滿(mǎn),,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),,林黛玉最終抱憾而亡,,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,,什么樣的結(jié)局是完美的,。”的確,,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō),。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,,也為她那種叛逆而佩服,。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,,更疼寶玉,,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),,她竟不去爭(zhēng)取,,偏自尋苦惱,氣死了,??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,,即使嫁于寶玉,,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,,討人喜歡,,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,,“金簪雪里埋,。”再說(shuō)寶玉,,最后看破紅塵,,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),,噩夢(mèng)一場(chǎng),。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),,實(shí)是有理:“月圓則虧,,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”,。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),,漢,三國(guó),,晉,,南北朝,,隋……無(wú)一幸免,。身邊的小事亦是如此,,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,,可沒(méi)有這苦,,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,,死前才去遺憾,“人生何其短,,吾還碌碌無(wú)為終老此生,。”,。家道中落,,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),,“因曾度此落魄生活,,故吾此生沒(méi)有白活,。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,,即使是現(xiàn)今社會(huì),,又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn),。想想社會(huì)之中,,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),,從苦惱將他們解救,,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn),。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,,到頭來(lái)終免不了一死,。“甚荒唐,,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,,人這一輩子,,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,,人這一生,,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,,你學(xué)習(xí),,換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián),。錢(qián)讓人過(guò)好日子,,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞,?!肮γ摗保皇菗Q取錢(qián)的手段罷了,。人生在世,,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有,。若是用正當(dāng)方式,,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),,即使在別人眼里顯得奢華,,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,,是付出過(guò)后得來(lái)的,,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,,奢華點(diǎn)也是自愿的,,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,,要賺錢(qián),。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了,。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活,。既然有許多事都放不下,就別放下,,糟踏了光陰,。“圣人”也需“凡人”襯,。
若是如此,,世人都改為僧。我的想法太極端了,?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō),,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做,。寶玉不做和尚,,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,,對(duì)于寶玉而言,,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,,對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,讓歷史重演,,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,,那就是為自己,,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,,看盡紅塵,。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,,一種是為了逃避,,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)讀后感篇五
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色,。大觀(guān)園的盛衰多是王熙鳳制造的,。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,,謀財(cái)害命的.事也干過(guò),。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代,。在我看來(lái),,她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇六
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,,被譽(yù)為“小說(shuō)之王”。其浩瀚的篇幅,、紛繁的人物關(guān)系以及深刻的社會(huì)寓意,,讓人們讀后陶醉其中,久久不能忘懷,。通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,,我對(duì)其中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者的寫(xiě)作手法都有了新的體會(huì)與認(rèn)識(shí),。
首先,,紅樓夢(mèng)中的人物形象給我留下了深刻的印象。賈寶玉作為全書(shū)的主要人物之一,,以其紈绔,、多情的形象深入人心。他的善良和純真,,讓人們?yōu)橹袆?dòng),,但也透露出了他內(nèi)心的脆弱和無(wú)助。而林黛玉的聰明與叛逆,,賈府中尊卑隱現(xiàn),,讓人們看到了舊時(shí)社會(huì)的封建壓迫和婦女的無(wú)奈。對(duì)比她們,,賈母,、王夫人等賈府長(zhǎng)輩的形象也更加生動(dòng)立體。他們?cè)诩易寮姞?zhēng)和種種利益關(guān)系中游刃有余,,展現(xiàn)了一種智慧與權(quán)謀并存的境界,。
其次,紅樓夢(mèng)中的情節(jié)發(fā)展是其魅力所在,。小說(shuō)以寶玉與黛玉之間的愛(ài)情為線(xiàn)索,,穿插了許多令人矚目的情節(jié)。例如黛玉的病榻與金陵十二釵的閨房恩怨,,在小說(shuō)中構(gòu)成了一道流動(dòng)的畫(huà)卷,。這些情節(jié)的展開(kāi),既展示了人物之間的情感糾葛,,同時(shí)也揭示了封建家族內(nèi)部的細(xì)膩關(guān)系,。小說(shuō)在保持情節(jié)曲折多變的同時(shí),又能在細(xì)節(jié)之處描繪出人物的心理變化和成長(zhǎng),。
此外,,紅樓夢(mèng)中的描寫(xiě)手法和意象也非常豐富多樣,。作者曹雪芹巧妙地運(yùn)用了許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)和象征意象,使小說(shuō)具有更深層次的藝術(shù)感受,。比如,,黛玉常常戴著鐵環(huán),象征她內(nèi)心的叛逆和囚禁,。鳳姐平凡的外貌下隱藏著她聰明才智和深思熟慮。這樣的描寫(xiě)手法讓人感受到了小說(shuō)的美感和藝術(shù)性,,也更加深入地理解了人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心的表達(dá),。
最后,回讀《紅樓夢(mèng)》讓我對(duì)作者的寫(xiě)作意圖產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),。曹雪芹生活在封建社會(huì)的末期,,他通過(guò)小說(shuō)將自己的思考和憂(yōu)慮融入其中。尤其是對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注,,讓小說(shuō)中的女性形象更加豐滿(mǎn)飽滿(mǎn),,呈現(xiàn)了一種批判意識(shí)。通過(guò)對(duì)封建家族的描寫(xiě),,他展示了自己對(duì)這種家族制度的反思,,并希望能夠傳遞給后人觸動(dòng)人心的力量。
回讀《紅樓夢(mèng)》,,我對(duì)其中的人物形象,、情節(jié)發(fā)展以及作者的寫(xiě)作手法都有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一部經(jīng)典之作,,紅樓夢(mèng)不僅是文學(xué)上的瑰寶,,更是對(duì)封建社會(huì)的深度思考和批判。通過(guò)回讀,,我對(duì)其中的意蘊(yùn)和社會(huì)寓意有了更深入的理解,,也更加欣賞其中的藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)是一部永遠(yuǎn)值得回味的小說(shuō),,它不僅給我?guī)?lái)了閱讀的樂(lè)趣,,也激發(fā)了我對(duì)生活與社會(huì)的思考。
紅樓夢(mèng)讀后感篇七
說(shuō)實(shí)話(huà),,我不喜歡薛寶釵,。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮,。(讀后感),。
但理智一點(diǎn)說(shuō),薛寶釵又有許多閃光點(diǎn),。她做事干練,,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的,。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩(shī)社時(shí),,她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇八
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多,、伏筆多,,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,,成為不朽的藝術(shù)典型,,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫(xiě)文參考!
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,,一個(gè)家族大小故事,。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,,來(lái)到了榮國(guó)府,,認(rèn)識(shí)了住在大觀(guān)園里的一群女孩,她們不但容貌美,,而且心靈也美,。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,,都自以為高出女性一等,,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛,。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果,。而整個(gè)賈府,,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片,。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,,而且內(nèi)心是更美的`。
總是聽(tīng)老師說(shuō),,讀了紅樓夢(mèng),,能提高自己的寫(xiě)作水平,,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩,。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),,當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了,。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚,,不太喜歡薛寶釵,,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,,可能看不懂,,就不再翻了,我就一字不漏的看,,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,,看透了人情冷暖,、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,,人生只有一世,到生命的盡頭,,名,、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,,過(guò)自己想過(guò)的生活,。
也許,又看一遍,,又有新的感受,。
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,,讓人蕩氣回腸,。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前,。曹雪芹,,名霑,字夢(mèng)阮,,號(hào)雪芹,,一生歷盡滄桑,就因如此,,才寫(xiě)出了傳唱千古,,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,,變幻萬(wàn)千都躍然紙上,。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),,對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解,。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,,有過(guò)開(kāi)心的笑容,,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō),。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),,只不過(guò)作者是我們自己罷了,。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣,。人生像一場(chǎng)旅途,,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),,也很暗,。然而不要怕,不怕的人前面才有路,?!睂?duì)啊,,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去,?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,,最終也一蹶不振,。人生幾何,何必留戀人世繁華,,不如努力拼一生,,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理,。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),,也讓人為之贊嘆,,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,,如寶石般栩栩生輝,,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上,。
人生如戲,。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,,把滿(mǎn)腔熱血,,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信,滿(mǎn)紙荒.唐言,,一把辛酸淚,。都云作者癡,誰(shuí)解其中味,。世事一場(chǎng)大夢(mèng),,人生幾度秋涼,。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),,賺得了多少?lài)@息,,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,,想起那大觀(guān)園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,,面上平靜如初,,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我,,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),,其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,,干凈的不留下一絲痕跡,,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了,。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚,。都云作者癡,,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路,。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,,枉入紅塵若許年,。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,,一事無(wú)成,,所謂無(wú)才,貌似自慚,,實(shí)則自負(fù),,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,,執(zhí)拗死硬,,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他,。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),,寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,,又是悲歌挽歌,。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,,才子看見(jiàn)纏綿,,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事,?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,,堅(jiān)持一分為二,,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處,,荒.唐愈可悲,,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡,。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),,在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位,。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事,。主人公為賈寶玉,,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,,他們家上上下下幾乎都是女性,,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話(huà),,近朱者赤,,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌,,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,,她身子弱,,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,,悲痛欲絕,,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂(yōu)傷,,凄涼的氣氛,,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇九
最近,,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》,。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍,。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,,有賈、史,、王,、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,,各有各的性格,,有溫柔的,有固執(zhí)的,,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,,語(yǔ)言風(fēng)趣,,人物眾多,各有其貌,,內(nèi)容豐富,。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,,太腐朽,,對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,,更要認(rèn)真,、努力,好好學(xué)習(xí),,將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人,。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng),。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,,我們要做一個(gè)好孩子,,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做,。
讀了這本書(shū)也讓我明白了,,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,,缺點(diǎn)一定要改正,。
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紅樓夢(mèng)讀后感篇十
紅樓夢(mèng),,是中國(guó)古代四大名著之一,,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。作為一部崇尚孝道,、熱愛(ài)生活的巨著,,不僅對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也給讀者們帶來(lái)了無(wú)盡的思考與感悟,?;刈x紅樓夢(mèng)后,我深深地被書(shū)中所描繪的世界所吸引,,在心中涌動(dòng)起無(wú)盡的感慨和思考,。下面,我將通過(guò)五段式的連貫文章,,分享我回讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì),。
第一段:《紅樓夢(mèng)》帶給我的藝術(shù)享受。
作為一部才子佳人,、寶玉黛玉的愛(ài)情故事,,紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了極致的藝術(shù)享受。每一段劇情,,每一句臺(tái)詞都流露出作者對(duì)人性的深刻洞察和細(xì)致描繪,,使人如癡如醉。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸,,勾勒出了一幅幅栩栩如生的人物形象,,使我仿佛置身于那個(gè)充滿(mǎn)玄機(jī)的紅色世界。從賈府的盛況到凄涼的霜雪,,從黛玉的純潔感傷到寶玉的悲苦復(fù)雜,,每一幕畫(huà)面都令我陶醉其中。通過(guò)讀這部作品,,我對(duì)藝術(shù)的品味和審美在不斷升華,,對(duì)文學(xué)之美有了更為深刻的理解。
第二段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)我人性的思考,。
紅樓夢(mèng)中的人物無(wú)不展現(xiàn)出復(fù)雜而真實(shí)的人性,。賈府里人們的欲望,、妒忌、爭(zhēng)斗,、寵愛(ài)等各種情感和行為,,使我開(kāi)始思考人性的復(fù)雜本質(zhì)。作為一本愛(ài)情小說(shuō),,作者卻將其題材拓展到了家族紛爭(zhēng),、社會(huì)考察等方面,展現(xiàn)了人性的各種面貌,。寶玉的癡情和黛玉的懶散,,賈母的權(quán)謀和劉姥姥的直爽,都讓我感受到了情感與理智之間的矛盾,。通過(guò)這些人物形象,,作者揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性,深刻地探討了人性中的善惡,、真假與自私,。
第三段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)我社會(huì)問(wèn)題的關(guān)照。
縱觀(guān)整個(gè)紅樓夢(mèng)故事,,作者揭露了封建社會(huì)的丑惡和虛偽,。封建禮教的束縛和迷信的操縱,使許多人淪為了社會(huì)的犧牲品,。盡管賈府里人物身份顯赫,,卻無(wú)法逃脫封建禮教的限制,無(wú)法追求自己的幸福和真實(shí),。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)封建社會(huì)的揭示,,使我意識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的普遍存在,讓我開(kāi)始關(guān)注社會(huì)的公平正義以及個(gè)體的自由解放,。紅樓夢(mèng)中的人物,,成了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題思考的一個(gè)鮮活的實(shí)踐對(duì)象。
第四段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)我生活態(tài)度的啟迪,。
紅樓夢(mèng)以其糟粕是兼而的樸素哲學(xué)和人生觀(guān),,對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。書(shū)中人物的命運(yùn)多舛,,情感糾葛頻頻,,給我一種深深的人生觸動(dòng)。紅樓夢(mèng)提醒我,,生活不只有榮華富貴,,還有悲歡離合。面對(duì)生命的起伏和挫折,,我們應(yīng)該保持一顆平常心,,珍惜眼前的美好,懂得從苦中尋找甜,。因此,,我以一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活中的喜怒哀樂(lè),珍惜每一天,。
第五段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)我人際關(guān)系的思考,。
紅樓夢(mèng)中瑣瑣碎碎的人際關(guān)系體現(xiàn)出賈府中的人與人之間紛紛擾擾的矛盾與爭(zhēng)斗,這使我開(kāi)始思考人際關(guān)系的本質(zhì)與應(yīng)對(duì)之道,。通過(guò)書(shū)中人物之間的情誼,、親情、愛(ài)情以及背后的勾心斗角,,我看到了一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,。紅樓夢(mèng)反映了人們?cè)谕獠棵乃着c內(nèi)在純潔之間的選擇與抉擇?;乜醋约旱纳?,我也深感人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性,開(kāi)始注重與人相處的方式與溝通技巧,,學(xué)會(huì)用心去理解與尊重他人,。
通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》,我感受到了藝術(shù)的魅力,,思考了人性,、社會(huì)問(wèn)題、生活態(tài)度和人際關(guān)系等諸多問(wèn)題,。這部作品給予我思考人生,、審視自我、關(guān)注社會(huì)的啟示,,也喚起了內(nèi)心深處的同情和溫暖,。我會(huì)繼續(xù)思考與感悟,《紅樓夢(mèng)》將成為我人生旅程中的一座指南燈塔,,指引我在復(fù)雜紛繁的世界中保持一顆平常心,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,,甚至家破人亡的全過(guò)程,。
林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝,。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,,給她一些依靠和安慰,。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府,。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心,。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心,。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩,。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,,柔弱,,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,,而且要小心處事,,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉,,一出生便含著一塊玉,,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),,寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,,就非常的喜歡與黛玉在一起,。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,,也知道林妹妹已經(jīng)不在了,。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,,才恢復(fù)了,。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,,直到他看破紅塵,,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人,。在黛玉生病時(shí),,給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下,。最終,,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦,。
通過(guò)對(duì)林黛玉,,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷,。明清時(shí)期,,封建專(zhuān)制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,,而平民百姓更是苦,。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,,百姓苦,。
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿(mǎn)是沉重,。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà),,有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,,別人都可以用之于補(bǔ)天,,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自?xún)r(jià)值,,為何獨(dú)剩我一個(gè),,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,,你不必自哀自怨,,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,,去品味人生中最有意義的事情——情,。
想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代,?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自?xún)?nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),,這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”,、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,,而是在互相尊重的前提下,,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,,這樣的愛(ài),,如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),,出于天然,。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,,極其哀痛,,甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,,身為生母的賈母讓寶玉代安,,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話(huà),,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),,看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),,他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),,我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?/p>
朋友,,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,,至今為止,,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了,??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,,似悲似哀也?!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,,都云作者癡,,誰(shuí)解其中味?!边@是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,,封建的殘余似乎總跟隨著她,,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),,哪怕陰天揮散不去,,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,,以夢(mèng)為馬!
我行若微塵,,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力,。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻,。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
此刻淚水肆意在我的臉上,,我的思緒回到了從前,。
當(dāng)我翻開(kāi)買(mǎi)了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中,。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌,。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,,結(jié)果也許是失敗的,,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色,。閉上眼睛,,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢(mèng)為馬,,相信自己,,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子,。我明白,想要更接近夢(mèng)想,,只有靠自己,。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,,我成功了,,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇,。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄,。
夢(mèng)想是舵,,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn),。以夢(mèng)為馬,,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的,。
作文,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多,。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀(guān)園盛衰的描述,,反映了封建貴族的腐朽,、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí),。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),,寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,,既有藝術(shù)魅力,,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度,、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
在我很小的時(shí)候,,就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》,、《三國(guó)演義》、《水滸傳》,、《紅樓夢(mèng)》,。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)常看《西游記》動(dòng)畫(huà)片的原因,,在四大名著中,,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,,兩本厚厚的大書(shū),,現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,,更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前,,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,,居然愛(ài)上了它,。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》,。開(kāi)始怎么也不習(xí)慣,,可是聽(tīng)著聽(tīng)著,也就愛(ài)上了它,。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,,也就是一塊石頭的故事?!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補(bǔ)天時(shí),,那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補(bǔ)天了,,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中,。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,,這就是賈寶玉的上一世,。他每天在天上玩耍。有一天,,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,,修煉成一個(gè)小姑娘,,也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,,便投胎下凡,,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,,也準(zhǔn)備投胎下凡,,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因,。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,,那里有很多柜子,,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),,打開(kāi)一看,,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫(xiě)的一樣,,給人一種命中注定的感覺(jué),。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝,、整個(gè)大時(shí)代的變遷,,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局,。
由儉入奢易,,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代,,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),,不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù),。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,,又像是高不可越的鐵墻,,只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,,并鉆進(jìn)了深深的大坑,,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,,我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),,一邊被這個(gè)可怕的古文,,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍,,又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后,,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多,。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情,、天真自由,、錦衣玉食的“寶玉”,。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程,。
“女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽,!”,,只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇,,但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”,。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利,。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,,每一個(gè)都如此鮮活,。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,,都那樣直撲而來(lái),,直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,,除了寶玉,,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū),,糟蹋女人,。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》,,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,,你讓我看清世間的真、善,、美,、惡。次次讀,,次次悟,,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展示了賈府的由興到衰,,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話(huà)為首,,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩,。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,。若說(shuō)沒(méi)奇緣,,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,,如何心事終虛化,?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,。一個(gè)是水中月,,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,,怎經(jīng)得秋流到冬盡,,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡,。
《紅樓夢(mèng)》,,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子,;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者,;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,,林黛玉有著清高的個(gè)性,,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),,也是她悲劇的開(kāi)始,。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),,是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑,、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓,?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,,獨(dú)把花鋤偷灑淚,,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,,隨花飛到天盡頭。天盡頭,!何處有香丘,?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流,。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,,未卜儂身何日喪,??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),?試看春殘花漸落,,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知,。”
世俗之人難以理解她的心思,,“爾今死去儂收葬,,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,,他年葬儂知是誰(shuí),?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,,感人至深,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十六
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,,化為人身是為了解前世的恩情,,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,,以賈,、王、史,、薛四大家族為背景,,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。
書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,,古今一夢(mèng)盡荒唐,。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng),?!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng),?!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,,若不去仔細(xì)品嘗它,、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的,。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),,并且每一句都值得我們回味,。可能一句詩(shī),,一段詞,,便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,,從此埋下了伏筆,。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,,這或許就是“紅顏薄命”吧,。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的,。
賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重,、政治黑暗、人性衰朽,。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的,。在那個(gè)時(shí)候,,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象,。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,,打動(dòng)人心,,讓人對(duì)書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),,至今也價(jià)值無(wú)限,。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十七
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物,。這些人物各有特色,。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,,去人間報(bào)答灌溉他的恩人,。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,,于是起名為“賈寶玉”,,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,,曹家從此日漸衰弱,。《紅樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫(xiě)了后四十回,。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,,賈雨村懼怕他的地位,,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死,。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),,就挑門(mén)子的錯(cuò),讓門(mén)子充軍了了事,。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,,但它不僅是四大名著之一,更是一門(mén)文化,,值得我們?nèi)ラ喿x,、去鉆研。
紅樓夢(mèng)讀后感篇十八
我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落,,就沒(méi)有起來(lái)了,,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分,,分久必合,,一個(gè)大家族的情況正是如此,,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,,東山再起就只是后人的努力了,。
花未來(lái)的錢(qián),享受現(xiàn)在的美好生活,,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的,,看了紅樓夢(mèng),才明白,,古人開(kāi)始知道這樣做了,,賈家之所以會(huì)破敗,,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,,甚至動(dòng)用未來(lái)的錢(qián),,就像那誰(shuí)說(shuō)的,各大王爺可能也有這種情況,,這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外,。否則,對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊,。
不知道為什么,,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,,可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?,都是憂(yōu)慮者,單這位主卻比我更加敏感,,所以我也能感受到那種心情,,雖然很多道理那么講,但有時(shí)候,。確實(shí)是想得太多了,,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來(lái)在她面前小心翼翼,,怕不經(jīng)意間傷害了她,,襲人也是如此,對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子,,她也離開(kāi)了賈府,,嫁給了另外一個(gè)人,不得不承認(rèn)的是,,林黛玉確實(shí)很有才,但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀(guān)主義那種,,從她寫(xiě)的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂(yōu)愁的人排個(gè)順序的話(huà),,林黛玉稱(chēng)第二,。
林子大了,什么鳥(niǎo)都有,一個(gè)大家族不外乎如此,,為了錢(qián),,家族中的人,家族中的下人,,都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢(qián),某些時(shí)候,,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,,家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái),賈府的情況亦是如此,,不管賈政如何的廉潔,,但他不打理家務(wù),,就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),,就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),,家族中,,敗類(lèi)或多或少是有的,,一個(gè)家族如此,,何況一個(gè)國(guó)家呢,,每當(dāng)聽(tīng)到什么xx之類(lèi)的,以前是相當(dāng)痛恨,,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn),,我能做的,,就是讓自己不去做那樣的事情,。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清,,和尚說(shuō)是:避禍,了塵緣,,所以黛玉死了,,寶玉痛不欲生,然后夢(mèng)一場(chǎng),。最后大徹大悟,,遁入龍空門(mén)。如果寶玉失竊,,寶玉完好,,黛玉可能不會(huì)那么早死,或許結(jié)局會(huì)不一樣,,就我來(lái)講,,事情長(zhǎng)得想的想得很清楚,非常容易,,但做到很難,,如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華,,沒(méi)希望,,肯定是連想都不敢想。
滿(mǎn)紙荒唐言,,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味,。