寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

朝花夕拾讀后感篇一

“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,，左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂,，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”,。

今天，我再捧起《朝花夕拾》,。隨著魯迅先生,，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),，體味生活的情趣,。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文,，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無能,，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......

故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫,，逐日厲害。于是,，魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診,，哪怕他們治病的方法,、藥引令人覺得多么不可思議,，可為了父親,，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌,?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著,，自己無法讓父親安然地死去,，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安,、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親,！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人,，瘋狂卻又令人憐憫,。看到這段,，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊,，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德,；是否喚醒了那血腥的社會(huì)......

可,，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們,，避開了那陰暗的社會(huì),。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”,。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,，感謝他們杏林春滿，香溢華夏,！我們也應(yīng)該“有一分熱,，發(fā)一分光?！庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,。

在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我,。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授,，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的,，八字須,，一副眼鏡架在鼻子上?？删褪沁@樣的藤野先生,，對(duì)于魯迅先生而言,，是獨(dú)一無二，無法取代的,?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本,。初到東京,，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),，結(jié)識(shí)了藤野先生,。

藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),，幫魯迅先生修改講義,，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度,。這些事雖然很平凡,，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬,。在文章中,，魯迅先生評(píng)價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”,。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn),，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑,。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎,。

《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀,，讓人感覺似乎游走在不同的世界,。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園,，記得樸實(shí)的長媽媽,，還有開朗的老師壽鏡吾......

令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判，立志報(bào)國的過程,。同時(shí),，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國之情,。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛國心,，創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大,！

讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”,，努力奮進(jìn),！

朝花夕拾讀后感篇二

清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮,，一雙小手翻開了那茂密的草堆,，正嬉笑著,，觀察著這片草地中最有趣的東西,。

在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,，讀著這篇文章,，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,，高大的泥墻上有些破損的痕跡,。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲,，還有長媽媽和藹的面目,。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中,。

魯迅有著難忘的童年,，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后,，再次回憶起自己的童年,，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。

在我外婆的后院,，也有一個(gè)類似百草園,，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣,。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,，品嘗著野果帶來的清甜,，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里,。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過,，我便沖過去抓它的尾巴,，聽見"喵嗚"一聲的叫喚,，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心,，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂,。

翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事,，都讓人忍俊不禁地回首一番,。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園,，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。

朝花夕拾讀后感24

魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來,，然而委實(shí)不容易,。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美,，流到鄉(xiāng)下,，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣,。

每個(gè)人都有自己的童年,。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶,。正如他的書《朝花夕拾》,，就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文,，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上,，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,，魯迅拼命的叫著,，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫,，并且拼命喘氣,，好一回才正常，魯迅又叫,，叫到咽了一口氣,。

一切的感覺都是那么痛苦，令人難受,，因此我才會(huì)感動(dòng),。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的,，是那么令人難忘呢,！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,，一次,，我的親人逝世，我什么都不知道,，一直在那拼命的叫著,，就算有人阻止，我也不管理,，他說別叫了,，說話的低微表示他奄奄一息,，好久才喘過氣來,。我叫著，一直叫到他沒氣了,，就在那坐無聲息,。我很后悔，當(dāng)年沒有給他一個(gè)平的環(huán)境,。我就從那時(shí)開始,，再也沒有如此瘋狂。

現(xiàn)在的時(shí)代,，老師與父母已學(xué)業(yè)為重,，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了,。

童年已向我們一步步地離開,，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂,。

拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言,，令我記憶非凡,。

朝花夕拾讀后感篇三

讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,。但這“朝花夕拾”,，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸,、甜,、苦、辣、咸”,。這是人生的五味,，是作者對(duì)自己的過往的體會(huì)。

酸,，是辛酸,。如《父親的病》中，作者從不正面寫家道的衰敗,，但從一件件小事中,，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能,，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,，無一例外渲染著無力、疲憊的感覺,。

再是魯迅童年的甜,。魯迅的童年，多半是苦中作樂吧,。他承受著常人無法體會(huì)到的苦,，卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,，還是看《山海經(jīng)》的樂趣,。從百草園的童趣，到無憂無慮的天真爛漫,。

接著便是苦了,。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦,，與藤野先生永久的離別是苦,，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，更是苦,。也正因?yàn)橛锌?，才有了辛酸，有了文筆的辛辣,。

說到辣,，魯迅批判的文筆，就是“辣”了,。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛,，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,，不隨波逐流的魯迅,，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸,，是淚水的味道,，是道不盡的澀。這樸實(shí)的回憶,，這感人的散文,，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀,。這被染上陳舊的咸的回憶,，也濺起了發(fā)人深省的水花。

這是《朝花夕拾》,，也是魯迅,，更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶?？赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味,。說到底，還得有堅(jiān)韌的心,。

朝花夕拾讀后感篇四

課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章,，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,，所以這個(gè)寒假我讀了這本書,。

《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章,。阿長是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn),；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他,；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形,，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,，滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,，卻趁回家的時(shí)候買了,。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,，使作者憶起她,，追念她，委實(shí)不易,。魯迅寫了這篇文章,，表達(dá)出自己對(duì)阿長的感激與懷念。

一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,，成人的世界吞噬了他們。父母的職位,，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本,。看到別人有好東西而自己沒有,，就會(huì)向父母伸手要,，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多,，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,，而不是向他們索要東西,。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊,。

所以我們還是保留一份童真,，不與別人攀比，做好自己該做的事,，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂的,。

朝花夕拾讀后感篇五

《朝花夕拾》原本叫做 舊事重提 ，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章,。本應(yīng)該快樂美麗的童年,，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,，所以魯迅要罵,，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,，魯迅似乎都是用了些溫情的文字,，其實(shí)，他把憤怒藏得更深,。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！

在《朝花夕拾》中,，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,，接著再寫道 我 不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,， 這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了,，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),；冬天是一件舊外套，寒顫顫的 ,。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,，他把 我 的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出,。這個(gè)對(duì)比手法,，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰,。另外,，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆 長媽媽 ,，她是個(gè)需要一分為二看待的人,。因?yàn)樯鐣?huì)的`影響， 阿長 保留了許多迂腐的習(xí)俗,，像在新年的早晨要吃福橘,，喜歡切切察察，喜歡告狀,，還盲目地對(duì) 長毛 的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了 我 喜愛的隱鼠,。因此,， 我 對(duì)她懷恨在心?？吹竭@,，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象,。然而,，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面,。 阿長 知道 我 喜歡《山海經(jīng)》,，跑了許多路,，幫 我 買來了《山海經(jīng)》。由此,， 我 又認(rèn)為她 有偉大的神力 ,。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長的愛,，他希望仁慈的地母能讓阿長安息,。

還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的,。一位是范愛農(nóng)先生,，魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎,。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義,，魯迅開始變得景仰他了,。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場,。在 父親 臨終前,，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親 已經(jīng)平靜下去的臉,，忽然緊張了,，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦,。 后來 父親 死了,，這讓 我 覺得是 我 對(duì)于父親最大的錯(cuò)處 。衍太太對(duì)別的孩子們 很好 ：慫恿他們吃冰,，給魯迅看不健康的畫,，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,，衍太太卻是要打罵的,。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人,。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事,，抨擊了囚禁人的舊社會(huì),，體現(xiàn)了魯迅先生要求 人的解放 的愿望,。

朝花夕拾讀后感篇六

最近，我看了一本,。

散文,。

書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣,。書中有批判，有嘲笑,，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,，這也是真正的魯迅,。這本書確實(shí)非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,，它不是個(gè)人生活的編年史,，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文,。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多,，但他只從中選取了十個(gè)題目,，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān),。這十篇散文,，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中,，可以稱得上是上乘之作了,。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,，這一篇散文里,，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈,！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”,、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓,，好有趣,！

《朝花夕拾》以清新,、平易、深情,、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年,、少年、青年時(shí)代的生活片斷,，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,。希望大家多多去看《朝花夕拾》,。

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,，原來這才是這本書的獨(dú)特之處,。

我正在讀無常這一篇章時(shí)，也正好是全書的一半,，這無常與之前五猖會(huì)上的塘報(bào),、高照、高蹺,、抬閣,、馬頭等，一定是魯迅愛看的,，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢,！從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面,。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下,，才能得出結(jié)論,。

說起《狗、貓,、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了,。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣,。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西,；我最愛的紅燒魚,。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,，就能和魯迅先生媲美一下了,，題目就叫做《我貓老鼠》,。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章,，突然覺得其實(shí)有只隱鼠也不錯(cuò)?。】僧?dāng)我看到阿長踩死隱鼠的那一段時(shí),，感覺真有點(diǎn)氣憤,，同時(shí)也為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感覺阿長真壞,，不僅踩死了可愛的隱鼠,，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓,。

從看了《阿長與山海經(jīng)》開始,，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她,，雖然多嘴,，禮節(jié)多，但是她爽直,、淳樸,、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的,。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì),、體會(huì),！

朝花夕拾讀后感篇七

書中自有黃金屋。書中自有顏如玉,。這個(gè)假期,。我把朝花夕拾重溫了一遍。

要說深刻的,。那應(yīng)是二十四孝圖,，開篇的陸績懷橘。是可以模仿,。但是越往后面,，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此,。那還不如不孝的好,。

也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的念頭。

想想看,。一個(gè)兩鬢斑白的老頭子,，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因?yàn)槟赣H吃不飽飯,。而把自己的兒子給埋了,。這樣的做法有危險(xiǎn)還不說?？赡苓€會(huì)給孩子的童年帶來壓力和陰影,。

《24孝圖》作者寫作這本書的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚在冰面上握著,；花甲之年還裝作一個(gè)小孩討父母的歡心,。；因?yàn)楦改赋圆伙栵埗押⒆勇窳?。他定然是想告訴人們,，這是不對(duì)的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會(huì),，被埋掉的孩子豈不是數(shù)不剩數(shù),。

另一張令我深刻的就是五猖會(huì)了而五猖會(huì)人們的評(píng)價(jià)就大有不同了。

五猖會(huì)主要講的是,，作者要去看會(huì)的時(shí)候,，父親卻讓他背鑒略。背完之后,，想去看會(huì)的興趣大減,。

武昌會(huì)，人們的評(píng)價(jià)可就大有不同了,。

而我看來,，這就是封建社會(huì)的教育，對(duì)兒童天性的壓制,。他限制了人的認(rèn)識(shí)和觀念,。認(rèn)為男子就應(yīng)抑制四方。女子就應(yīng)在家里,。該讀的書做該做的事,。

這一篇篇故事，一個(gè)個(gè)人物性格,，都在魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的諷刺,。無論何時(shí)何地，都流露出對(duì)回憶的批判與不屑,。

朝花夕拾讀后感篇八

這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》,。

魯迅家后面有百草園,，向陽小區(qū)時(shí)有個(gè)小學(xué)，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：xxx市第十四小學(xué),。那時(shí)是我的小學(xué)母校,，我的樂園。

不必說漂亮的花壇,，綠油油的三葉草坪,，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林,；也不必說螞蟻搬家,，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹,。單是長著雜草的小樹林,，就有無限趣味。蟬和鳥一起進(jìn)行“大合唱”,，不時(shí)有野豬叫著走出來,。還有一種不知道名字的植物，我經(jīng)常找它的種子吃,，吃起來有點(diǎn)很淡的甜味,。

學(xué)校的國旗臺(tái)后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去,。奶奶說它后面有蛇,。她還打死過一條。我偶爾去墻后面,，通常只會(huì)看到植物,，不過還是少去為好。

冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣,，尤其是下了雪,。有一次，幾個(gè)同學(xué)在雪地里發(fā)現(xiàn)了幾滴像雪似的鮮紅的東西,。有人問：“誰敢摸,？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢,?！蓖瑢W(xué)們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰,。雖然同學(xué)們夸我厲害,，但是我決定：以后還是別逞能了,。

但是，我比魯迅更幸運(yùn),。他到了三味書屋后,，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習(xí)易懂的白話文,，就算有文言文,，下面也標(biāo)著注釋。

如今,，我已經(jīng)是初中生了，回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜,。別了,，我的童年；別了,，我的樂園,。

朝花夕拾讀后感篇九

這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,，這是一本主要回憶自己童年的一本書,。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起,；這么一來就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情,。

朝花夕拾，像是真正的回憶錄,，講述了他自己的故事,，像長媽媽，私塾書屋,、小院兒,、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過童年的背景,。讀完第一編,，說是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味,。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊,。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨,，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢,？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多,，大家又何必埋怨呢,？但是好在他都能接受。

如此一想,，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境,。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束,，更不能思想被拘束,。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時(shí)的樣子,。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無法舒展的時(shí)代,。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,，其中描繪的斑斕也讓我神往,。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,，不如抓住時(shí)間,，同先生一起熱愛自然和自由。

朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,，革命家魯迅先生的散文集,，剛聽說要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的，因?yàn)楹芏嗳硕颊f看不懂,。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,，是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)的諷刺，以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊,。如其中提到長媽媽,，魯迅是對(duì)長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書,，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,，是因?yàn)樗挠廾粒V信鬼神,，十分的迷信,，這是當(dāng)時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影,，因?yàn)樗麄兊纳罾Э啵圆坏貌话丫窦耐性谏耢`上來得到心靈上的安慰,，這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的,。

還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文,，作者透過形象的比喻,，貓，鼠,，狗介質(zhì)不同的人,，諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng),，也是對(duì)白話文的倡議,，是我最為喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,，是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱,，稱為低能兒,，并遭到無辜的排遣，嫁禍,，冤枉,，同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對(duì)人公正,，為人真誠,，正直，深受魯迅先生的喜愛,。

從百草園到三味書屋中,，迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣,。我仿佛看到了幼年的魯迅,，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園,，他與昆蟲為伴,，有采摘野花野果。在三味書屋,，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,，讓我們一齊去領(lǐng)悟,，去了解那段歷史,，那個(gè)社會(huì)。

朝花夕拾讀后感篇十

早聞魯迅先生的文字是一把刀,，鋒利無比,。今日之見，果然名不虛傳,，這文字,，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害,。

最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,，感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,，施以“冷箭”,。老鼠，一種弱小的動(dòng)物,，在動(dòng)物世界里,，屬于弱勢群體。它們,，雖然迫于生活偶爾出格,，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,，但無人愿為他們伸張正義,，因?yàn)樗鼈兪侨跽摺１黄蹓?，正常?/p>

我不禁陷入沉思,，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì)，軍閥當(dāng)?shù)?，租界遍地,。社?huì)的黑暗，腐朽落后,。有千千萬萬的百姓,，生活在水深火熱中?？捎挟?dāng)局者探訪民間疾苦,？沒有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,，只不過是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者,。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收,，搜刮民脂,，來滿足自己的私心,，不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,，卻針針見血,，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”,。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代,，依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度,。老百姓處于社會(huì)底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日,；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),，依仗自己的強(qiáng)大，欺壓善民,。殊不知,，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

如今我們正處于和平的年代,，雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念,，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧,！