人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

變形記讀書心得篇一

看完后,，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔(dān),。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話,，我早就辭職不干了,。”為了一家人的`生活,，他不僅忍辱負重地工作著,，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到,。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”,，當(dāng)成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”,，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”,。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負擔(dān)后，格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲,，其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到,，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候,，他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子,，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務(wù),，因而無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候,，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問,。至于那些鄰人,，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開了他,。這就等于,，他從人的世界里被踢了出來，變成“非人”,，他的處境無異于動物，人與人之間的關(guān)系,，何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨中悄然死去,，他的家里人卻如釋重負，因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”,。作者在此并沒有發(fā)表議論,，他只是用平穩(wěn)的語調(diào)，象新聞報道一樣冷靜客觀,，不動聲色地說明情況和記敘過程,，并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后,，環(huán)境卻毫無變化,，還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。本來,，人異化成甲蟲是很荒誕的一件事,，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,，又使人覺得異化是必然的、普遍的,、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),，用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說中夢幻的夢境，難以置信的幻象跟日常生活場面，街頭即景等具有了相同的意義,，也使我有了更深切的感受。

通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇,，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,，內(nèi)心里卻是極為孤獨和陌生的實質(zhì);之所以親親熱熱,，因為互相有共同的利害關(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相,。在現(xiàn)代的經(jīng)濟社會，實際上我們同樣面臨著這樣的問題,。作為小人物,，面對神秘的外在世界,，不可否認,，我們永遠是渺小的,、無助的,、孤獨的,、無能為力的。想想,，每一天,，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實，你在無形之中已經(jīng)一點一點地遠離你本身,，而這又是在不知不覺,、在點點滴滴中所不可抗拒的,。于是,，一覺醒來,，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,，或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然本書反映的時代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠了，但是在今天看來，仍是有著深遠的意義,，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀,。

變形記讀書心得篇二

今夜，卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著,。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,，死后聲名大振,，轟動全球,，被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話,。

卡夫卡的筆記片斷中說：“在巴爾扎克的手杖上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我,。共同的是一切,。一切——那是什么?城堡，審判,，流放地,，科學(xué)院，鄉(xiāng)村醫(yī)生,，噪音尖利的龐大的機器,，一卷一卷堆上去又掉下來的公文，甚至饑餓,，甚至城墻,，甚至飄搖的圣燈……”

而后來者說：“卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境,?！?/p>

事實上，現(xiàn)代人的困境就是秩序化,、數(shù)字化,、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,，在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生“變形”以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重擔(dān)的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲,，這位奧地利作家通過隱喻的手法,，揭示了一個普遍的真理：人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,，并時刻想操縱著人,，專心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離,，使人變成了“物”或“非人”,。

眼下的我們在“變形”，也正一天一天地走向自己的背面,，與自己擦肩而過,，但絕不是說喪失自我,，只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,，自輕自賤,，是變形;得意時自我膨脹，忘形失態(tài),，是變形,。社會角色的不斷變換，比如居家要做好妻子,，出外交往要做文明人,，在單位要做好同事，在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,，如此種種,，實屬異化與變形，是壓扁了的生活,，它與真正“意義”的生活大相徑庭,。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步,，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓,，這樣的結(jié)果，難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離,。

卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的,，但就其生活和文學(xué)的意義來說，沒有誰比他生活得更有意義,、更接受真實,。就其接近生活真實這一點上，現(xiàn)代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng),。他們的作品在展示瑣碎,、苦難的時候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷,。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描寫弄得目瞪口呆,，回過頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn),。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后,。

變形記讀書心得篇三

每一個人的心中都有一個又一個的謎，我也不例外——地外禮貌真的存在嗎,？動物為什么要冬眠,？植物也需要呼吸嗎？我們能不能跨越時空？這些問題一向伴隨著我,，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《少年科普世界》,，我期望它能夠給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。

變形記讀書心得篇四

這是寓言,，還是夢魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,，還只是偶然的一場惡夢,？最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自我的處境,，甚至還以為自我能夠生活得依舊正常,，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助,，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量,，所作的毫無期望的掙扎，才是人厭惡之所在,。

變形記讀書心得篇五

人就像蒲公英的種子,，被風(fēng)吹到哪里，就生活成那里的樣子—————幸福的概念是什么——————就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候,。我想許多家庭的孩子和我一樣,，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有,，哪怕只有一句,。

‘早點睡吧，明天還要上學(xué)’的話都沒有,。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽,，穿暖，過上好日子,，經(jīng)常用錢來敷衍我們,，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎，是一份愛,，一份父母的關(guān)愛,。?！牒湍銈円黄鹑ス珗@玩,。一起坐過山車。一起吃一頓你們給我做的飯菜,，哪怕只有土豆,，白菜，不是一個電話告訴我們；你自己去買點吃的吧,，我今天要晚點回家,，早點睡，別玩電腦多看點書,，背背英語看看數(shù)學(xué),，讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的，我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,，幸福,，快樂，開心,，每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說,；媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內(nèi)心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的，我們的變化是因為渴望被愛,，被關(guān)心,，被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的而那些農(nóng)村的.小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔(dān)，頂梁柱,。他們知道好好學(xué)習(xí),，孝順父母。懂事,。熱情,。淳樸。用它們善良,，真誠的心打動著我們,，和身邊的每一個人……陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道；我見到了我的新媽媽,，她很漂亮,，很溫柔。

而我的媽媽卻很矮,，她經(jīng)常腰疼,，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了,，媽媽打電話問我新媽媽好不好,，我說很好，她給我買了很多好吃的,，和禮物送給我,，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你,，沒有錢給你買好東西,，她很傷心,，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福,，我很愛我的媽媽,，我一定好好學(xué)習(xí)，賺很多錢,，去孝敬他們———這是一篇沒有任何修飾的直白的日記,，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛,，正是我們所缺少的,。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的,。我們的心中不應(yīng)該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉,，去愛自己的父母和身邊每一個人,。

變形記讀書心得篇六

我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時的課本只節(jié)選了其中的一段,，況且以當(dāng)時的理解本事很難去真正地體會小說的內(nèi)涵,。當(dāng)時的我只是覺得很離奇，很怪異,，很莫名奇妙,。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么,。

之后,，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它,。起初,，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上,。拘束，壓抑,，扭曲,，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得,，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,。

作品主要講：主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自我成了大甲蟲,，全家驚恐,，絕望至極,。在我看來，沒有比這更絕望的事情了,，可是,，還沒有結(jié)束呢?孤獨接踵而至。怎樣辦呢?應(yīng)對無法改變的現(xiàn)實,，一家人最終理解了它,。妹妹很細心，媽媽也好言好語,，哥里高爾感到溫暖,，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解,，可是,，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔(dān)也逼瘋了他,。哥里高爾想克制,，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,，回憶占據(jù)了所有,，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避,。他要作一個頂天立地的人,，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼,，以致于有些喜歡此刻的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上,。

卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,，還只是偶然的一場惡夢呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,，去當(dāng)旅行推銷員,，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的,。當(dāng)一個人被人依靠時,，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后,，父子關(guān)系,、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,，顯示出一幅極端自私,、冷漠,、殘酷、無法溝通的可怕圖景,，親情,、倫理之情瞬間蕩然無存。

而小說的結(jié)尾更是耐人尋味,。哥里高爾在掙扎中死去了,，生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個以往和他們一齊生活的人,。而他,，哥里高爾，可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了,。

作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自我的家里比陌生人還要陌生,。”他似乎經(jīng)過《變形記》暗示我們,，一旦自我作為哥哥得了一種致命的絕癥,，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的,。事實上，現(xiàn)實正是如此,，他因嚴重的肺結(jié)核而去世,，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況,，也許有時候,，荒誕與現(xiàn)實，只可是是一層紙的距離,。

其實,，當(dāng)命運不再掌握在自我的手中時，人們就會開始彷徨,。一旦遭遇不幸,，就不再被社會承認，失去作為人的價值,，便被外部世界認為“非人”,。于是，社會地位,，人情,，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡,。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛,，而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益,。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系,，則那種親熱的外觀立刻就消失,，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物,，彼此之間,，很多時候，實質(zhì)是陌生與隔膜,。這一點,，哪怕是今日看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著,，并會一向在人性中存在著,。

變形記讀書心得篇七

"一日無書，百事荒蕪,。"人的一天沒有讀書,，什么事情都做不好，可見書是人類的精神食糧!我覺得讀書是一種樂趣,，當(dāng)你讀書時,，你會走進另一個人的世界中，看另一個人的人生故事;讀書可以讓我們開闊視野,，豐富閱歷,。古人說"讀書破萬卷，下筆如有神""書讀百遍,，其義自現(xiàn)",，"書是人類進步的階梯。"這些都是對于讀書的肯定,。

通過這一單元的學(xué)習(xí),，如果你愛上了讀書，那他一定會給你帶來無限的力量,。為什么這么說呢?因為知識就是力量,，而知識是怎么來的呢?那就是讀書。如果你遇到了危險,，可以用知識的力量,，把自己從危險的'地方解救出來。有了知識這個力量,，人們就可以制造各式各樣的武器,，來保衛(wèi)自己，保衛(wèi)國家的領(lǐng)土,，敵人就不敢來犯,。

而且讀書可以提高寫作水平,，一年級時，我寫作文總是不知道該用哪些詞正確的表達我意思,。所以老去問媽媽,，媽媽就說："孩子，你應(yīng)該多看些書,，哪一個作家不是讀破了萬卷書,，才能下筆如有神的呢?"從此，我就天天看書,，將書中的好詞,，好句圈出來，細細品味每個字的含義,，體會作者當(dāng)時寫作的思想感情并在腦海里構(gòu)筑一個畫面,。漸漸的，我的寫作水平提高了,，每當(dāng)提筆寫作的時候,，就感覺到從書中看到的的好詞好句不時的從我的腦海里蹦出來，真是才思泉涌啊!

我們曾經(jīng)學(xué)過《為了中華崛起而讀書》,，那現(xiàn)在我是為了什么而讀書,，我想清楚了，我是為了快樂而讀書,，是為了找到力量而讀書,，是為了我不可估量未來而讀書!

變形記讀書心得篇八

高爾基曾經(jīng)說過："書籍是人類進步的階梯。"所以我們要多看書,。才能寫好作文、考高分,。雖然作文一開始離不開借鑒和模仿,，但是真正打動人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造,。一本你喜愛的書就想你的一個朋友,、一位老師時時刻刻都陪在你的身邊，把自己所有的知識都傳授給我們,。學(xué)習(xí)是沒有止境的,，只是在于我們有沒有好好學(xué)習(xí)。我認為我們應(yīng)該多讀書,、多看報,，在讀書的時候，把好的字,、詞語積累起來,，可以在寫作文的時候可以運用積累起來的字,、詞語，讓作文更加生動,、更加美好,。沙士比亞曾經(jīng)說過："書籍是全世界的營養(yǎng)品。"生活中沒有書籍就好像沒有陽光,，智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀,，世界里沒有書籍就沒有現(xiàn)在的高科技。所以我們要好好學(xué)習(xí),、天天向上,。

大人總是說："少年不不努力，老大徒傷悲,，要是當(dāng)初好好讀書,，那也不會這樣生活了"。對呀!要是大人當(dāng)初好好讀書,，現(xiàn)在也該享清福了,。要是今天我們從小培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)、學(xué)習(xí)博大精深的知識,，明天就會變成寶貴的財富,。

變形記讀書心得篇九

今日騰訊新聞有一篇文章讓我很是痛心，90后演員徐婷患癌癥去世,，留下的微博寫到：”在我得知得了癌癥后居然有一絲的輕松,，我感覺我要解脫了……”這就是變了形的花季少女的心聲啊!徐婷覺得自己20--年來好像都沒有為自己活過，自己掙錢讀大學(xué),，掙錢供弟妹讀書,，給父母還債買房，卻從來不為自己而花,，直到最后癌癥離世,。

更讓我唏噓的是，這不正是卡夫卡的《變形記》里面的格里高爾的人生嗎?變形記中,，格里高爾負擔(dān)著整個家庭的債務(wù)和美好生活,，每天疲于奔命，卻有一天發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲,，他的家人一開始是驚恐,，到淡漠，最后是遺棄,，大甲蟲格里高爾最終死去,。卡夫卡的敘述冷靜得讓人毛骨悚然。除去兩個故事中家人的部分,，我想這兩個主人公的生活相似度可達95%,。

這是多么可怕的事!一百年前大文學(xué)家的故事竟然赤裸裸地發(fā)生了，而大部分人,，根本就沒留意到,。我不知道現(xiàn)實世界中還有多少人是過著這樣沒有自我，逐漸變形的生活,，但我想,，在中國，這個過于贊揚奉獻精神的過度,，數(shù)量是肯定不少的吧,。

格里高爾是怎么讓自己愛到變形的呢?讓我們回到小說中看看。

變形的起因是格里高爾的父母欠了老板一大筆債,，格里高爾為了替父母還債,，忍聲吞氣在老板公司做旅游推銷員，即使早就想要辭職了,，但一想到還得五六年才能還完父母欠的債,，他就忍了。別的推銷員生活得像貴婦人一樣,，唯有他,，把家庭的所有的責(zé)任都攬在自己身上，壓得氣喘吁吁,。然而從后面的文章我們都能知道,，他的父母和妹妹都是有勞動能力，就算沒有他也可以自力更生,，然而正是因為他的心甘情愿地付出,，他們便是理所當(dāng)然的接受，不再付出勞動,。很明顯,，這樣理所當(dāng)然的責(zé)任轉(zhuǎn)讓，是格里高爾變形的最大推力,。

格里高爾的父親自從破產(chǎn)后就一直待在家里，不再出門勞動,，把所欠下的債都推給兒子來還,，而且在兒子變成甲蟲后沒有半點憐憫，只是嫌棄,，由此可見,，這是個極其自私之人。

在格里高爾變成甲蟲后,，他的家人不曾想過叫一個醫(yī)生,，或者尋找什么解決的方法,，又或者尋找這是什么原因?？梢?，這一家人已經(jīng)是格里高爾寵壞的一家人，在坐享其成中已經(jīng)喪失了反省能力,、解決問題和感恩的能力,。抱怨，自憐,，是他們唯一的應(yīng)對,。

從性格上看，格里高爾是個過度的奉獻著,，他享受于對家人過度的奉獻中,，并以此為自豪?？v使要付出自己的一切乃至生命,，他所操心的還是他的家人，“他消滅自己的決心比妹妹還強烈呢,，只要這件事情真的能辦得到,。”他最終還是奉獻了自己的生命,，為家人換取了他們想要的平靜,。在家人陷入破產(chǎn)困境時，他付出了自己的所有,，為家人換來安逸的生活,，即使自己內(nèi)心其實想離開。在自己變形失去經(jīng)濟能力沒法帶給家人安逸生活的時候,，他依然站在家人的角度消滅自己這個麻煩,。這是多么感人的犧牲啊!這樣的故事放在以孝為先，以奉獻為自豪的中國,，定能好好被歌頌一番,。

格里高爾愛著所有的家人，卻沒有愛過自己,。

他也不敢愛自己,。他從畫報里把畫著“一位帶皮帽子，帶皮圍巾的貴婦人”的話剪下來,，裝在金色鏡框里,。他羨慕著別的推銷員如貴婦人般的生活，在還清債務(wù)之前都不敢為自己去爭取。他以為等還債這件事完成了之后,，他便自然就可以擁有了,。然而他不知道，這貴婦人的生活也是需要他為自己爭取的,。

他奉獻了自己所有的愛去愛家人,，卻把家人養(yǎng)成了一群自私鬼，回到還債這件事上,，除了格里高爾一個人在努力,，其他人也根本沒有想過要為他減輕負擔(dān)，比如：父親尚有勞動能力,，卻每天讀書看報,，不曾想自己再付出點努力去承擔(dān)自己欠下的債務(wù);比如，家里明明可以先不用女仆,，一起多節(jié)省些開支;比如家里的客房早就可以租一兩間出去,，貼補家用;又比如，妹妹已經(jīng)到達可以自力更生的能力,，完全可以做些工作而不只是在家依靠哥哥打扮自己,。愛，如果沒有了共同承擔(dān),，那就沒有了愛,。

從心理學(xué)上講，“本我”代表完全潛意識,，表達欲望;“自我”代表大部分有意識,，負責(zé)處理現(xiàn)實世界的事情;“超我”代表部分有意識，是良知和內(nèi)在道德的判斷,。

格里高爾變成甲蟲后,，常常回憶過去臨窗眺望的那種自由,，我想這是他唯一關(guān)注本我的時候,。

格里高爾變形也許就是他的超我和本我無法統(tǒng)一而造成的。他的本我想要他多關(guān)注一點自己,，“自私一點”,，不要一味只有貢獻，但他的超我打敗了本我,，認為本我是不負責(zé)任的,。他的自我處于兩者之間，卻處理不好這二者的關(guān)系,。于是,，長期的內(nèi)心不統(tǒng)一，讓他最后變了形,，也正是因為如此,，他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲之后，一點都不驚訝,，仍然想的是如何起床上班,。

格里高爾無疑是可悲的，傾盡所有力氣去愛去付出,，貢獻了自己所有的生活甚至生命,，換回來的不過是家人的遺棄，為他的死去而松一口氣,。

我想,，愛是要有付出和共同承擔(dān)的，愛是互惠的,，愛是既學(xué)會愛他人,，也要學(xué)會愛自己，方是對愛的負責(zé),。

如果格里高爾在筋疲力盡的工作之余,，多關(guān)注下自己，讓自己也偶爾過過“貴婦人”的生活;如果他在傾盡全力為家人還債的時候,，也能意識到去要求家人一同付出努力;也許他在變成甲蟲了之后多去反省一下到底為什么,，有什么補救方法……那么，也許他能拯救自己,，也能拯救這個家,。

變形記讀書心得篇十

中午，我和媽媽,、姐姐一起看湖南臺《變形計》節(jié)目,，我發(fā)現(xiàn)：城市和山村的差別太大了，鄭州市的趙迪,，家里非常富裕,，但爸爸媽媽為了掙錢，很少給他關(guān)愛,，致使他倔強,、無理、刁蠻,；而云南山村的和志軍,，家里一貧如洗，但他很好學(xué),，班里學(xué)習(xí)第一名,，還樂于幫助別人,，真是人窮志不窮。雖然只是七天的“變形”,，使他們都有很大的收獲,，趙迪在山村的“窮家”得到了媽媽的愛，體會到了家庭的溫暖,；和志軍第一次坐著飛機來到大城市,，眼界大開，享受到了富裕家庭的物質(zhì)生活,，給他走出大山的`力量,。

我想告訴大城市的爸爸媽媽：有時間別忘了陪陪孩子，孩子不但需要物質(zhì)更需要心靈上的安撫,！

變形記讀書心得篇十一

最近讀了卡夫卡的變形記,，很喜歡這部作品的風(fēng)格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品,，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作,。《變形記》主要寫了格里高爾在父親的公司破產(chǎn),、全家處于困頓的境況下,，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān),。他在家里是受到尊重和愛戴的,。當(dāng)一個人被人依靠時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài),。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲,，父子關(guān)系、母子關(guān)系,、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,，顯示出一幅極端自私、冷漠,、殘酷,、無法溝通的可怕圖景，親情,、倫理之情蕩然無存,。而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,，生活又變回了原先的模樣,。一家人就這樣忘記了一個以前和他們一齊生活的一個人。這么輕易的就忘記了一個人,。而他,，自始至終都只是被別人利用,，有用的時候或許還有存在的價值，然而當(dāng)他沒用了,，人們便拋棄了他這個負擔(dān),，他，但是是可有可無的剩余人罷了,。

這篇小說反映了當(dāng)時社會對人性的壓迫，是人們無法生存下去,，最終只能在社會的壓力下變形,，其實與其說是社會讓他“變形”，不如說是他自己選取了“變形”,。擺脫自己的人形,，逃離人的世界，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨日的噩夢,。于是,，格里高爾異化了。但是這種方式并沒有使得格里高爾的命運走向期盼的幸福,，走向光明,，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,，只能無奈地應(yīng)對這悲慘的結(jié)局,。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦,，逃避著痛苦,，然后陷入到更深的痛苦中。(.)越是生存得痛苦,，就越是不明白反抗,，只想躲避，隱藏自己,。在這樣不能滿意的環(huán)境里,，選取了最弱的方式——逃避，來求得暫時的心理安寧,。

我們不禁為書中主人公的杯具命運而感到難過,，不斷感傷，社會的'壓力無形之中能夠改變很多,，過去的社會如此,，此刻的社會也是如此，人們每一天承受著巨大的壓力,，學(xué)習(xí),，工作,，生活。房子,，貸款,，越來越多的人被社會打敗，向社會屈服,，社會是無法改變的,，那么我們就就應(yīng)提高自己的承受潛力，不斷的適應(yīng)社會,，這樣才能夠生存下去,，而不是被社會的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度,，僅僅是一個掙錢的工具罷了,，失去了利用價值便選取拋棄，在現(xiàn)實中感情是如此的廉價,，不禁讓人感嘆,。

變形記讀書心得篇十二

奧地利德語作家弗蘭茨·卡夫卡(franzkafka，1883x1924)是20世紀歐洲文壇上一位獨特的作家,，在現(xiàn)代主義文學(xué)中,，卡夫卡被稱為"荒誕文學(xué)之父"。說起卡夫卡筆下的荒誕世界,，人們首先就會想起他的《變形記》,，短篇小說《變形記》完成于19xx年，1915發(fā)表在月刊《白色書刊》10月號上,。這篇小說一經(jīng)出版,，立刻引起了讀者的極大訝異與關(guān)注?！蹲冃斡洝纷鳛榭ǚ蚩ň哂写硇缘淖髌分?，體現(xiàn)了卡夫卡藝術(shù)上最鮮明的荒誕特征，本文將從以下幾個方面來分析《變形記》中的荒誕世界,。

一,、荒誕變形中透著真實。

這是一篇典型的卡夫卡式小說,?？ǚ蚩ㄓ煤唵瓮ㄋ椎恼Z言給我們講了一個荒誕、非邏輯性的故事情節(jié),。小說寫了一個名叫格里高爾·薩姆沙的旅行推銷員,，一天早晨從夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲,，這是一件讓人感到多么可怕和難以置信的事情：

一天早晨,，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著,，那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床,，他稍稍抬了抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,，被子幾乎蓋不住肚子尖,，都快滑下來了。比起偌大的身軀來,，他那許多只腿真是細得可憐,，都在他眼前無可奈何地舞動著。"我出了什么事啦?"他想,。這可不是夢......

接下來，主人公格里高爾·薩姆沙的行為也是讓人匪夷所思：面對突如其來的這個厄運,，格里高爾·薩姆沙沒有像一般人有的恐懼,、害怕，而是非常平靜地琢磨他作為一名推銷員的艱辛,，惦記著他得趕緊上路工作,，思考著如何替自己找一個遲到的理由。他實在覺得"身體挺不錯,，只除了有些困乏"!

這真是一件怪誕離奇,、不可思議的事情，甚至連一點兒預(yù)兆都沒有,，更讓人覺得荒誕的是主人公格里高爾·薩姆沙,。雖然從外形到生活習(xí)性都已經(jīng)蟲化，他的"語言"和聲音已讓人聽不懂,，但他仍然有人的思維和理性,，有強烈的生存要求和人性本能，清醒地活在人間,，依然能感受到他的母親和妹妹葛蕾特對他的突然"蟲化"后的焦急和同情,。

主人公格里高爾·薩姆沙在一場惡夢之后，變成了一只大甲蟲,。這是在現(xiàn)實生活中根本不可能發(fā)生和存在的事情,，它完全是一個荒謬虛妄之說。但由于作者采用了現(xiàn)實主義的筆觸,，對格里高爾生活的社會環(huán)境做了極其逼真細致的描述,，就使得荒謬虛妄之說落到了真實之處，產(chǎn)生了合乎真實的效果,。在作品中,，主人公生活,、工作在這樣的一個環(huán)境中，他在一家衣料公司里當(dāng)旅行推銷員,，這是一件"累人的差使",，"長年累月到處奔波，比坐辦公室辛苦多了,，再加上還有經(jīng)常出門的煩惱,，擔(dān)心各次火車的倒換、不定時而且低劣的伙食",，"這家公司的老板,，對待雇員們粗暴專橫,、冷酷多疑,，職員們只要有小小的差錯,，馬上就會招來最大的懷疑",，"格里高爾只是為了養(yǎng)活家庭,，為父母還清債務(wù),，一直謹小慎微、忠于職守地工作著",。盡管如此,，"旅行推銷員在公司里不討人喜歡,，大家以為他們賺的是大錢，過的是逍遙自在的日子",，由于"旅行推銷員幾乎長年不在辦公室，他們就很容易成為閑話,，怪罪和飛短流長的目標,，可他自己卻幾乎完全不知道,，所以防不勝防，直待他精疲力竭地轉(zhuǎn)完一個圈子回到家里,，這才親自體驗到連原因都無法找尋的惡果落到了自己的身上,。"作品中對格里高爾生活、工作環(huán)境真實細致的描述,，使讀者感覺到,，格里高爾的異化和變形，并非是不可能的,，而是完全可能的,。這樣一來，人變成甲蟲這種荒誕離奇的故事,，竟成為真實可信的事了。卡夫卡運用寫實主義的手法,，去表現(xiàn)違反現(xiàn)實的事件,，變荒誕為真實。

愿望才得以真正實現(xiàn)——咄咄逼人的怪樣把平常趾高氣揚的主任嚇得逃跑，而他不再是那個受氣包推銷員,。自然他也真正地夢想成真,，擺脫了與這份差事的瓜葛,。這顯然比起他只是生了一場重病要來得干脆利落——因為在他老板的醫(yī)藥顧問看來，世界上除了健康之至的假病號,，再也沒有第二種人了,。格里高爾除了父親揮動手杖趕他讓他受點傷外,，他竟發(fā)現(xiàn)他的食欲這時竟出奇的旺盛!

這個對于我們講很荒謬不合情理的行為，恰恰是卡夫卡用反傳統(tǒng)的'思維方式給予我們一個"非理性"的真實———主人公格里高爾·薩姆沙骨子里頭真是希望自己能成為一個蟲，因為只有成為一個寄生動物,，才能擺脫作為人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和煩惱，他才能獲得徹底的自由。我們在這充滿著象征,，寓意的夢魘世界里，荒誕的情節(jié)和非世俗常人的人物中找到了真實。

二、荒誕變形中的平淡敘述。

初讀《變形記》的人,，心理上會產(chǎn)生一種很不習(xí)慣的審美感受,。人們往往把這種不習(xí)慣歸咎于作品中"人變甲蟲"的內(nèi)容。如果硬要說我們審美時所感受到的"不習(xí)慣"確實與《變形記》的"變形"有關(guān)，那么這個"變形"的所指其實并不是格里高爾的變成甲蟲，而是卡夫卡的美學(xué),，是他敘說格里高爾變形的話語方式,。昆德拉說:"卡夫卡,，首先是一場巨大的美學(xué)革命，一個藝術(shù)的奇跡,。""這個人用它的晦暗不明的美學(xué)把我們置于一種難堪之中,。"。

哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯說："是卡夫卡使我懂得了可以用另外的方法寫作,。"作為卡夫卡美學(xué)革命的主要方面之一,，即馬氏所言的"另外的方法"，其實就是他在《變形記》等小說中所采用的"變形"了的話語方式,。如果說,，卡夫卡的創(chuàng)作意味著一場"美學(xué)革命",，那么這場"革命"的起點當(dāng)始于《變形記》開頭的第一句話："一天早晨,，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲,。"這個著名的開頭用一個極為平淡無奇的語句,，推出一個令人難以置信的災(zāi)難性事件,，也使我們"發(fā)現(xiàn)"了卡夫卡"變形"的美學(xué)的革命意義。

卡夫卡用合乎情理的敘述去表現(xiàn)荒誕的事件,，使不合理的事件順理成章的合理化,。作品中的主人公格里高爾，原是家庭中經(jīng)濟上的臺柱子,，他整日地為一家人的生活到處奔波,，由于他的疲于奔命的工作，全家人的生活才得以維持,。然而,，當(dāng)格里高爾變形(實為突然生病致殘)后，不但未得到家人們的關(guān)懷照顧,，反而受到了厭棄冷遇,。母親不敢也不愿意來看他。妹妹葛蕾特起初曾對他表示同情和憐憫,，她每天給格里高爾送來一些食物,，但后來也懶得來照顧他了。父親更是兩次打傷了他,。家里將格里高爾的寢室當(dāng)了貯藏室,，他整天躺在房間里最陰暗的地方，誰也不來看他照顧他,。他死后,，不僅未引起親人們的悲哀，恰好相反,，他們好像除掉了一件沉重的包袱一樣的輕快,。次日，一家三口人特地到郊外旅游,，"車廂里充滿溫暖的陽光,，只有他們這幾個乘客，他們舒服地靠在椅背上談起了將來的前途,。"親屬們的這種冷漠態(tài)度,，實在令人憤慨。但作者并未寫出任何譴責(zé)的語言,。相反,，他讓作品給讀者留下了這樣的印象：親人們對格里高爾的態(tài)度是合情合理，無可指責(zé)的,。

為什么呢?因為格里高爾已經(jīng)變了,。他已不再是人，不但在體形上已不再是人,，而且連語言和生活習(xí)性上都已不再是人了,。在體形上,，格里高爾長著"堅硬得像鐵甲一樣的背"，"穹頂似的棕色肚子分成好多塊弧形的硬片",，"比起偌大的身軀來,，他那許多只腿真是細得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著,。"這就是說,，格里高爾變?yōu)榧紫x，不是虛妄的想象,，而是真正地從人形蛻變成甲蟲形了,。既然如此，當(dāng)然就要按最適合于甲蟲生活方式的辦法對待,，那樣才是合乎情理的,，如果再按照對待人的方式去對待甲蟲，反倒不合情理了,。

《變形記》的這種將親屬們對格里高爾的極不符合人情天理的態(tài)度,，用完全合乎情理的手法安排敘述，使得本來不合情理的事情,，竟然完全變成了合乎情理的事情,，使人不得不嘆服卡夫卡真不愧為本世紀最杰出的文學(xué)大師之一。一切看起來都那么平淡,、真實,。

變形記讀書心得篇十三

閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害,，就像巨石壓在身上一樣,。那種生活的拘束，那種情感的壓抑,，那種人性的扭曲,，困住了我，動彈得,，感覺到我就是哥里高爾,，我變成了甲蟲。

作品中的主人公夢醒之后,，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲,，全家驚恐，絕望至極,。在我看來,，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢,？孤獨接踵而至,。怎么辦呢,，面對無法改變的現(xiàn)實,，一家人終于接受了它。妹妹很細心,，媽媽也好言好語,，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著,，事情似乎得到了緩解,，不過，經(jīng)濟上的不堪重負把這個家拖垮了,，心理上的負擔(dān)也逼瘋了他,。哥里高爾想克制，卻又克制不了,。理智已經(jīng)失控,，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼,，但人類的心無法讓他逃避,。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲,，他渴望回到過去,！但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁,，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個簡單的小說人物,，他是卡夫卡的寫照,。卡夫卡在寫自己,，寫自己壓抑的生活,。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民,。在能生存的前提下,，他們會去關(guān)心別人，愛別人,，但別人一旦破壞了自己的生活時,，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷,。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物,。

到最后,，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了,，生活又變回了原來的樣子,，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍著走的,，似乎忘記了剛剛死去的哥哥,，或許，根本就沒這個人,。

學(xué)生讀后感,。

當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,，一定會萬分驚訝,。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能,。

在一天清晨,，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初,，它還可以說話,，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們,，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里,。他成了家中的丑聞，親人的累贅,，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起,。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去,。

這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的,。但,，他們真的“變形”了嗎？事實上,，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼,，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中,，格雷高爾起床后想的還是自己的差事,，并不是自己正遭受的厄運本身；他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫,，以至于被父親趕回房間,；他被妹妹的.美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客,，招致了家人的徹底唾棄,。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲,。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,，在生活中更是比比皆是,。有的父母先孩子生理有缺陷,，就丟棄了他們；有的人生活不能自理,，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭,，就是一部分社會的縮影。也許,，一些人身體上有缺陷,，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水,。對待他們,，則更應(yīng)該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍,。也許一個人的力量是微薄的,，但集腋成裘，聚沙成塔,，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心,，坦誠相待，相信這世間將更美好,。

或許,，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”,，才是對他們的申訴的最好答復(fù),。

變形記讀書心得篇十四

經(jīng)雨晴推薦看畢《變形記》，一個篇幅很短但是致郁效果極強的故事,。簡單寫了一點讀后感留念,。

首先，《變形記》當(dāng)中的社會關(guān)系是十分脆弱且淡薄的,，親情,、同事間的交情，都是如此。這些情誼,，基本上只能通過勞動/金錢關(guān)系維持,，秘書主任來家中探訪，是因為主人公無法到場工作,，而主人公自以為和睦的家庭,，在他不能創(chuàng)造財富和價值之后，也將他視作了一個敲骨吸髓的怪物,。

這也許正是卡夫卡在暗諷人情淡漠利益至上的社會,。可以看到,，當(dāng)主人公失去其社會性,，無法用勞動/金錢維系和他人的關(guān)系時，他就會相應(yīng)地失去他的社會/家庭地位,，甚至失去作為正常人生活的資格,。

這是我第一遍閱讀后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后,，又有了一些新的想法,。

一是卡夫卡對主人公變形后形態(tài)的選擇。格里高爾在書中變成了一只臭蟲,，一種在人類普遍觀念中被認為是害蟲的生物,，遭人厭惡，避之不及,。但卡夫卡恰恰將他設(shè)計為這樣一種形態(tài),，這無疑加快了他被社會/家庭拋棄的進程。如果,，如雨晴所說,，他變形成貓、狗一類能作為寵物的生物的話,，家人也許還會選擇飼養(yǎng)他,。雨晴說，人類對于外表或者說外形還是十分看重的,。我想她說得沒錯,，但歸根到底，這也許還是價值的問題：貓狗尚且有觀賞,、玩樂的價值,，甚至可以看家護院，而臭蟲如何能與貓狗相比呢?它只是毫無價值的害蟲罷了,，于是死便死了,，尸體的歸宿也如一般害蟲無異,，家人也當(dāng)是清除了普通的害蟲一樣，從此感到天下太平,。

那么問題來了,，如果是維持人的外形呢?雨晴說人類看重的`是外表，那么按理來說主人公維持人形能在家中存活的時間應(yīng)該最長,，但我卻認為這點有待商榷,。一來，這篇作品的大前提是人情淡薄,，要想維系人情唯有創(chuàng)造價值,，而一個病人(植物人或癱瘓病人等)往往并不能做到這一點，況且,，照顧病人的負擔(dān)也要比飼養(yǎng)貓狗沉重得多,。因此，照我看來,，主人公哪怕是維持人形,，若不能做到繼續(xù)工作,，受到的待遇也不見得能比臭蟲好到哪里去,，是的，甚至不如貓狗,。只不過,，前期家人尋醫(yī)問藥作出的努力應(yīng)該會稍微多些，因此他能比臭蟲活得更長久些,，下葬方式也更慎重些……僅此而已罷了,。

變形記讀書心得篇十五

卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個小說,，多少都在映射宇宙的無限性;鏡子,、死亡、黑暗,、永恒;然而,，博爾赫斯自我說道，無限性是卡夫卡小說的特性,。他漫無邊際的黑暗,，他敘述的故事中那些深不可測的權(quán)威。如此說來,，按照“形式與資料統(tǒng)一”的概念,，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果最終有一個結(jié)局,，那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了,，一個句號,，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一齊,，永遠處于“未完成”的墜落之旅,。《小徑分岔的花園》里提到了一個沒有結(jié)尾的小說：一個永遠未完成的小說暗示著永未完成的時間,。而卡夫卡,，則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。

另一個啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自我變成了甲蟲”,，然后大呼“小說能夠這樣寫”然后就開始他的偉大征途了,。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗,，另加詮釋于我來說,，初讀《騎桶人》時，看到“我”越飛越遠,，“最終消失”時,，被這個奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他,，似乎怎樣解釋,，都不怎樣完善。

詮釋和解讀,，易讓人鉆牛角尖,。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長,，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性,，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的,、完全不加解釋的.變化過程,。卡夫卡之令世界驚異不是因為他的繁麗多變,，而是他的簡約,。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們,。相比起來,，海明威自認為把英語的亂毛剪了個干凈，但他至少是在一個正常的世界里敘事,?？ǚ蚩▌t遠在其外：語言以及他的精神另構(gòu)成一個世界，完全不合邏輯,，只貼合語言本身,。維特根斯坦以為,，哲學(xué)是種語言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然,，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的,，他也許并不歡樂。社會學(xué)家會認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘若真的這么想,，那就太低估了卡夫卡的精神世界,。

我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩,，給出了萬千眾像折射的可能性,。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是,，他的破壞如此觸目,，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯,、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆,。但他自我對解讀卻不置一詞(也因為布羅德發(fā)表這一切時，他已經(jīng)死了),。對他的一些解析,，譬如絕望，譬如灰暗,，譬如敏感,，想必都是準確的;但對于他的奇思妙想，我傾向于認為,，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建,。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界,，并且在多年以來，成為20世紀文本的新傳說,。