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函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇一
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，很多游客慕名來參觀這宏偉的建筑,，導(dǎo)游要給游客做好河南函谷關(guān)景點的歷史典故,。下面是本站為大家?guī)淼暮幽虾汝P(guān)。
導(dǎo)游詞,。
希望可以幫助大家,。
函谷關(guān)位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，距三門峽市區(qū)約75公里,，靈寶市區(qū)12公里。函谷關(guān)始建于春秋戰(zhàn)國,，后毀于戰(zhàn)火,。1987年重修太初宮，1992年復(fù)建函谷關(guān)關(guān)樓,，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區(qū),。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，也是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。前中國道教協(xié)會會長玉溪道人閔智亭親筆為景區(qū)題寫“道家之源”匾額,。該景區(qū)面積16.9平方公里,，分為函谷關(guān)和太初宮兩大部分,。函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際，“因在谷中,，深險如函而得名,。東自崤山，西至潼津,，通名函谷,，號稱天險”(《辭海》),。
春秋戰(zhàn)國以來,，歷經(jīng)了七雄爭霸、楚漢相爭,，黃巢,、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命,、抗日戰(zhàn)爭,、解放戰(zhàn)爭的狼煙烽火，是兵家必爭的戰(zhàn)略要地,。太初宮是我國春秋末年杰出的思想家,、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家老子著述《道德經(jīng)》的地方,，他的著作《道德經(jīng)》,，其思想博大精深，蘊(yùn)含豐富,，涉及天,、地、人各個方面,，在政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、藝術(shù)、倫理,、養(yǎng)生等領(lǐng)域都有獨到的見解,，是世界文化寶庫中的瑰寶。自1992年以來,，函谷關(guān)每年都要舉行老子誕辰紀(jì)念活動,，屆時海內(nèi)外旅游者前來朝圣。主要景點有關(guān)樓,、函關(guān)古道,、太初宮,、大道院、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓、雞鳴臺,、碑林,、蠟像館、博物館等20余處,。
國家aaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū),，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里,，主要景點有太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓、瞻紫樓,、雞鳴臺,、碑林、蠟像館,、博物館,、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外,。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際?！耙蛟诠戎?，深險如函而得名,。東自崤山，西至潼津,，通名函谷,，號稱天險”(《辭海》),。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺，東臨絕澗,，南依秦嶺,，北瀕黃河，地勢險要,，道路狹窄,，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱,?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山,，周回五里余四十步,，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚,、趙、魏,、韓,、燕五國伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中,，深險如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國古代思想家,、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。
千百年來，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖,。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點,。
函谷關(guān)古文化旅游區(qū)位于河南省靈寶市境內(nèi),，距市區(qū)10余公里，是一處融道家文化和戰(zhàn)爭文化于一體的人文游覽區(qū),，20xx年函谷關(guān)被國家旅游局首批為aaa景區(qū),。
函谷關(guān)始建于春秋戰(zhàn)國時期，是我國建置最早的雄關(guān)要塞,，從時間意義上說,，堪稱天下第一關(guān)。它因“關(guān)在谷中,，深險如函得名,，東自崤山，西至潼津,，通名函谷,，號稱天險”(《辭海》),，這一千古雄關(guān)見證了歷史上許多著名戰(zhàn)爭,，演繹了不少歷史典故，諸如“合縱攻秦,，楚漢爭關(guān),，公孫白馬，雞鳴狗盜”等,。
道家始祖老子在太初宮著下洋洋五千言《道德經(jīng)》,，被視為我國哲學(xué)園林中的瑰寶，太初宮也因此被中國道教協(xié)會會長閔智亭(道號玉溪道人)稱為“道家之源”。它是目前函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)存最為古老的一座建筑,，伴隨老子入關(guān)而生的紫氣東來典故已為人們耳熟能詳,，頗具神秘和詳瑞之氣。
函谷關(guān)古文化旅游區(qū)有景點：太初宮,、雞鳴臺,、瞻紫樓、大道院,、函谷關(guān)城樓等二十余處,，太初宮景區(qū)柏樹蔭蔽，香火裊繞,，肅穆莊嚴(yán),，具有濃郁的道教氛圍和文化氣息。
為進(jìn)一步挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵,，增強(qiáng)對游客的吸引力,，函谷關(guān)新上老子迎賓，李自成激戰(zhàn)函谷關(guān)兩個節(jié)目表演,，真實再現(xiàn)了函谷關(guān)前戰(zhàn)火硝煙,，刀光劍影的歷史場面。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇二
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外,。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,。“因在谷中,，深險如函而得名,。東自崤山，西至潼津,，通名函谷,，號稱天險”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河，地勢險要,，道路狹窄,，素有“車不方軌，馬不并轡”之稱,?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山,，周回五里余四十步,，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚,、趙、魏,、韓,、燕五國伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中，深險如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩,。
這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。
千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇三
各位朋友,，三門峽游覽的后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷,，深險如函而得名。
函谷關(guān)始建于西周時期,，是我國歷史上建制早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中。現(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓"。
這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。
秦始皇六年(公元前240年)，楚,、趙,、魏、燕,、韓五國合縱攻秦。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵,，使五國"流血漂櫓"，大敗而歸,。公元前220xx年,，項羽、劉邦約定,，先入關(guān)者為王,。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項羽自恃兵力強(qiáng)大,，一路走大道，等他攻打到函谷關(guān)時,，聽說劉邦已入關(guān)中,，大怒，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀,，上演了千古絕唱"鴻門宴"。安史之亂時,，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃,，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū)，慘遭失敗,。1944年,，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨胡宗南部的有力抗擊，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn)。箭庫深11米,，直徑0.9米,，箭為鐵桿、銅簇,，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑。
在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的。所謂太初在道教中指天地初形成的元氣或初形成的狀態(tài),。
據(jù)史書記載,，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象，精通易經(jīng),。一天,，尹喜登上一個土臺，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃)，因為看到周室衰微,，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此,。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺,。
沿中軸線過了二道門,，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈,。后為太初宮主殿,，里邊供奉的是老子,。老子皓首長髯，神采奕奕,，在聚精會神的著書,，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜。
沿主殿左側(cè)臺階拾級而上,，就是"雞鳴臺",。
戰(zhàn)國時期有四君子，他們分別是齊國的孟嘗君,、楚國的春申君,、魏國的信陵君、趙國的平原君,。四君子中以孟嘗君的名氣,，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人。秦昭襄王為了成就霸業(yè),，就請孟嘗君來做丞相,。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位，就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話,，本想重用孟嘗君的秦王，一時拿不定主意,，只好將孟嘗君暫時軟禁起來,。
秦王的弟弟徑陽君，在齊國作人質(zhì)時和孟嘗君成了好朋友,，他看到孟嘗君有難,，便出面去求秦王的寵妃燕姬。燕姬對孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧,，只想要白狐裘,。可是白狐裘只有一件,，孟嘗君人關(guān)時已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王,。孟嘗君左右為難，不知如何是好,。這時一位門客自告奮勇,，學(xué)狗叫瞞過看庫人，從狗洞進(jìn)入王宮庫房,，盜出白狐裘,，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬,，趁著夜宴的機(jī)會,，勸說秦王放了孟嘗君,。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏,，便下令放了孟嘗君,。
得到過關(guān)文書的孟嘗君,，害怕秦王反悔,，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān),。趕到函谷關(guān),，正是半夜,。按秦的法律,，"雞鳴開關(guān),，日落閉關(guān)",，孟嘗君一時沒了主意，急得如熱鍋上的螞蟻,。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來。原來是孟嘗君門下的一位食客,，跑到高臺處學(xué)雞叫,，守關(guān)人員不辨真?zhèn)危牭诫u鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門,，驗了過關(guān)文書,，放孟嘗君一行出了關(guān)。秦王果然反悔,，派兵來追,，但是為時己晚，孟嘗君一行泛起的灰塵,，已經(jīng)落下許久了,。后人在高臺上建了雞鳴臺，以示紀(jì)念,。
各位游客朋友,，在我們離開函谷關(guān)之際，三門峽的全部游程也接近尾聲了,，在三天的行程中如果有照顧不到的地方,，敬請各位原諒，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來,，以便改善我們的工作,。同時，也歡迎各位在方便之時再來三門峽做客,，那時,，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來,。預(yù)祝各位身體健康,，萬事如意,，一路順風(fēng)!
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇四
函谷關(guān)，西據(jù)高原,，東臨絕澗,，南接秦嶺，北塞黃河,，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)歷史上有兩座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村,，距三門峽市約75公里;漢關(guān)東移至洛陽新安縣,，西距秦關(guān)150公里,。因其地處“兩京古道”,，緊靠黃河岸邊，因關(guān)在谷中,，深險如函,，故稱函谷關(guān),。
國家aaaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū),，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里,，主要景點有太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓、瞻紫樓,、雞鳴臺,、碑林、蠟像館,、博物館,、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外,。
各位朋友，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū),。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村,，距離三門峽市區(qū)45公里。因關(guān)在峽谷,，深險如函而得名,。
函谷關(guān)始建于西周時期，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一,。原關(guān)樓在楚漢相爭時,，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了。后來曾多次修復(fù),，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格,，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱"丹鳳樓",，也有人叫她"雙鳳樓",。
這里的函谷關(guān)，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)",。它東臨弘農(nóng)絕澗,，西拒衡嶺高原，南依巍巍秦嶺,，北接滔滔黃河,。函關(guān)古道全長15華里，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路,，易守難攻,，被喻為"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開",，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20_多年的歷史，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生,，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去，有人說：誰擁有了函谷關(guān),，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。
秦始皇六年(公元前240年)，楚,、趙,、魏,、燕、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵，使五國軍隊"流血漂櫓",，大敗而歸,。公元前220_年，項羽,、劉邦約定,，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時,，聽說劉邦已入關(guān)中，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時,，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗,。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20_余人,，遭受重創(chuàng)。1986年,，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米，直徑0.9米,，箭為鐵桿,、銅簇，每30枚為一束,，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱作"道家之源"的太初宮,。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態(tài),。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象,，精通易經(jīng),。一天，尹喜登上一個土臺,，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過,，于是沐浴更衣,，靜靜等候。不久果然有一位皓首長髯的老者,，騎著青牛,，從東方徐徐而來。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳,，又名老聃),，因為看到周室衰微，朝政廢弛,，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居,。尹喜盛情款待了老子，懇請其著書立說,，老子很高興的接受了尹喜的挽留,，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。"紫氣東來"的,。
成語,。
就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺,。
各位游客朋友，歡迎大家來函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽,。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方千米，距三門峽市約75千米,，地處“長安古道”,，緊靠黃河岸邊。函谷關(guān),，西據(jù)高原,，東臨絕澗，南接秦嶺,，北塞黃河,，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，始建于春秋戰(zhàn)國時期，因關(guān)在峽谷中,，深險如函而得名,。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，是東去洛陽,，西達(dá)長安的咽喉,，自古為兵家必爭之地。函谷關(guān)還是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，即道家文化的發(fā)祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點：太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,，是國家aaaa級旅游景區(qū)。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮,。傳說，尹喜迎候老子到函谷關(guān),，行以師禮,，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言,。太初宮為殿宇式古典建筑,。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅、虎,、雞,、狗等珍禽異獸，神形兼?zhèn)洹,，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前,，元、明,、清各代均有修葺,。廟院現(xiàn)存石碑兩座，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事,。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊,，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng),，建筑風(fēng)格為仿漢代古建,。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主,，旨在傳達(dá)見素抱樸、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念,，形成函谷關(guān)景區(qū)獨具特色的餐飲文化,，體現(xiàn)了重道貴生、以德養(yǎng)生,、珍愛生命,、健康生活的道家養(yǎng)生文化。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑,，高6米,，寬81米，取意于《道德經(jīng)》第81章,。瀑布周邊遍植綠樹花草,，有木棧道連通上下。潺潺流水曲繞而來,，至崖邊跌宕直瀉,，水簾懸掛，光耀生輝,，聲響如雷,，成為一道引人注目的景觀。置身綠樹花草間觀賞瀑布,，會由衷感受到大自然的無私博大,，喚起心靈的感應(yīng)和舒展。飛流瀑與園林相互映襯，詮釋了貼近自然,、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容,。各位請看，這是“歸真園”,，旨在體現(xiàn)返璞歸真,、悟道修德，以德養(yǎng)生的主題思想,。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句,。
格言。
將分別鐫刻于園區(qū)的石,、柱,、壁、路等處人們?nèi)藞@后視野所及隨處可見這些警句格言,。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵對道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排可以說此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園,。
各位游客朋友，函谷古道長15千米,，是這一帶唯一的東西通道,。古書上說函谷關(guān)道“車不分軌，馬不并鞍”,，“一泥丸而東封函谷”,。20_年，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動時,，曾挖掘出一具古代人遺骨,，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處。經(jīng)文物部門鑒定,，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國時期制品,，可見當(dāng)時戰(zhàn)爭情景。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了尹喜故宅遺址,，相傳為尹喜的寓所。尹喜,，春秋時代人,，素識天象，曾為函谷關(guān)關(guān)令,。傳說他曾在此接待老子,。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上，進(jìn)言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室,，玄宗即遣人去挖掘,，果然掘得“靈符”，玄宗大喜,，以為是老子對他的恩賜,，遂將年號“開元”改為“天寶”。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺,，又叫田文臺,，成語“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里。重建的雞鳴臺傳說就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠,。各位請看，這是望氣臺,，又叫瞻紫樓,，傳說是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn),，觀察天象之地,?！白蠚鈻|來”這一成語源出于此,。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”之句,。后人為紀(jì)念他,，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺。唐時在上面修建了10米多高的瞻紫樓,。此樓民國年間毀于兵火,。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林,，修建于1988年秋,。碑林南北長100米，東西寬40米,，占地面積4000平方米,，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑,，如宋代的法制碑,、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等,，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑,，如清代康有為給當(dāng)時的靈寶縣長寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外,。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際?！耙蛟诠戎?，深險如函而得名。東自崤山,，西至潼津,，通名函谷，號稱天險”(《辭?！?,。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺,，東臨絕澗,，南依秦嶺，北瀕黃河,，地勢險要,，道路狹窄，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱,。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河,，南依山,，周回五里余四十步,，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧,，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中,，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩)，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩),，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320_年)楚,、趙、魏,、韓,、燕五國伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,，因關(guān)在谷中，深險如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”之稱,。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩。
這里又是我國古代思想家,、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖,。如今，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點,。
歡迎大家從五湖四海來到函谷關(guān)游覽!
我們靈寶人杰地靈、物華天寶,，黃金在全國縣級鑒評中名列第二,，來到靈寶千萬別錯過函谷關(guān),。
函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)的王垛村，之所以叫“函谷關(guān)”,，是因為關(guān)在峽谷,，深險如函。
現(xiàn)在我們在函谷關(guān)的門口,，大家可以看到門口有“太極八卦圖”,，這就是道家的標(biāo)志。進(jìn)入門內(nèi),，沿著石板路往里走,，大家首先可以看到道家養(yǎng)生園，這里有活靈活現(xiàn)的十二生肖雕塑,，惟妙惟肖的人工瀑布等,。
走出道家養(yǎng)生園，下一個景點是太初宮,，走進(jìn)太初宮,，大家可以看到三個雕塑，正中間的是老子,，瞧!他正手握毛筆認(rèn)真地寫著名的《道德經(jīng)》呢!他的兩旁分別是書僮和關(guān)令尹喜,。提起尹喜，我來為大家講講“紫氣東來”這個成語的由來：關(guān)令尹喜善觀天象,，一天登上土臺,，發(fā)現(xiàn)東方升起一股紫氣，尹喜判斷有高人要從此經(jīng)過,，于是便沐浴更衣,，在關(guān)道旁等候這位高人，果然老子來了,，于是尹喜熱情款待老子,，尹喜懇請老子著書立說，于是老子便在此著寫五千言的《道德經(jīng)》,，太初宮便是為了紀(jì)念老子而修建的,。
出了太初宮向左拐上臺階，在中段有碑林,，其中最有名的便是大家常聽的“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克”，這用來形容函谷關(guān)的地勢險要,。
繼續(xù)沿著臺階直走,，變來到雞鳴臺了，它高高在上,，里面有孟嘗君雕像,，只要扔硬幣并且扔進(jìn)他的手里,，外面的雞便會叫，“雞鳴狗盜”這個成語就來源于這里,。
現(xiàn)在讓我們大家一起去試試自己的運氣,，看能不能投進(jìn)去吧……。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇五
各位游客,，大家好!歡迎各位參觀函谷關(guān),，我是導(dǎo)游小×。函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞,，而且也是道家始祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方,，因此被譽(yù)為，千古雄關(guān),，道家之源,。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮,，第二部分是函谷關(guān),。
現(xiàn)在我們看到門額上?道家之源?這四個大字，它是由我國前任(第六任)道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)題寫的,，非常權(quán)威的界定了函谷關(guān)在我國道教中的地位,。接下來我們看一下這幅。
對聯(lián),。
上聯(lián)是?三百代太初之光生一生二生萬物?下聯(lián)為?五千言道德真經(jīng)法天法地法自然,意為自然界始于太初,《道德經(jīng)》源于自然,。首先我們參觀第一部分——太初宮景區(qū)。
各位游客,，請看前面這座青灰色門樓,，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳,，似鶴非鶴的鳥雀,，其為朱雀,它是中國道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍,、白虎,、玄武合稱為四靈，它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東,、西,、南、北四個方位,我們常說東青龍,、西白虎、南朱雀,、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意,，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!
它運用到太初宮的建筑藝術(shù)上,。主殿的地基也是唐代遺留的,除此之外,還有明代嘉靖年間遺留下來的木架結(jié)構(gòu)工藝，和清代光緒年間修復(fù)的梁記,。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像,，左邊是書童徐甲，右邊是東周時函谷關(guān)關(guān)令---尹喜,，就是他當(dāng)年望紫氣,，迎老子入關(guān)的。現(xiàn)在我們著重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,字聃,號伯陽,，我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家,生于公元前571年農(nóng)歷2月15日，河南鹿邑縣人,他曾做過周朝守藏史,，相當(dāng)于現(xiàn)在的國家級圖書館館長,。東、西兩側(cè)的墻壁上,，寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經(jīng)》,共81章,5380多字,。這部道家學(xué)派的開山巨著言簡意賅，包羅萬象,，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》,位居第二,老子被國人尊稱為?哲圣?。
說起老子著經(jīng),我們就來參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書桌—靈石,。靈石的外觀十分平整,并被八條白石英線分割為九層,?九?是道教中最為吉祥的一個數(shù)字,有?九九歸真?之說,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石,一來可以平平安安,健康長壽;二來可以好運連連,步步高升!
各位游客,，我們現(xiàn)在來到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的珍貴古碑刻和一些書法碑刻,。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志,。這一塊是唐代楊仲昌的墓志，同時同地出土的還有楊仲嗣,、魏國夫人,、莒國夫人等楊氏家族的墓志，是研究貴妃楊玉環(huán)的重要歷史資料,。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志,，證明了任兵部尚書的許進(jìn)(父)、工部尚書許誥,、吏部尚書許贊,、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》,，記載了豫,、陜、晉三省交界地帶罕見的一次大地震,同時,它也是靈寶當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)---黃金礦石碑.靈寶的黃金年產(chǎn)量連續(xù)20多年穩(wěn)居全國第二位,并在202019年底被中國黃金協(xié)會命名為?中國金城?,。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶,，大家可以欣賞一下,。
各位游客，我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣,。仙丹閣又名?仙人居?,，是傳說中老子散丹救民的地方。到這里我們首先來了解一下門口這副對聯(lián),，該聯(lián)據(jù)說是老子自創(chuàng)的會意字,，由十四個冷僻字組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容,，上聯(lián)是：玉爐燒煉延年藥,，下聯(lián)為：正道行修益壽丹。大意是：道家認(rèn)為養(yǎng)生要注重心命雙修,，最重要的是自身的保健和調(diào)節(jié),。殿中供奉的就是老子的塑像了。相傳,，當(dāng)年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時,，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起,，吐出牛黃,，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病,。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個民俗：每年的正月份,，家家戶戶都會用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫著?正月二十三,，老君煉仙丹,，門上貼金牛，四季保平安?四句話,，祈求新的一年全家人健康平安,。
融合，使我國傳統(tǒng)文化最終形成了以道家思想為根砥,，儒家思想為主桿,，佛家思想為枝葉的?三教合一?的局面。后方三位是?無極渾元三圣大天尊?,，中間為盤古公,，兩邊是他的一對兒女：瑤池金母和東方木公，他們分別掌管天上的男女各仙,，世人得道,，都先要拜一拜這兩位。
東側(cè)的三位依次是：南極仙翁，就是我們常說的老壽星;玉皇大帝,，他為眾神之首,，掌管天庭事務(wù);諸葛亮在道教中則被奉為智慧之神,。
西側(cè)三位依次是：北極紫微大帝,，他協(xié)助玉帝掌管日月星辰，天經(jīng)地緯和四時氣候;地母,，即大地女神,，因為大地生養(yǎng)萬物，故稱為大地母親;丘長春,，又名丘處機(jī),，金代道士，他是全真派教祖王重陽最得意的弟子,，他曾言?儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)?,，主張三教平等。
西側(cè)的八位是我們常說的財神趙公明元帥,、媽祖,、倉頡等;東側(cè)是我們非常熟悉的八仙，八仙大多是唐代末期人氏,，他們的事跡一直在民間廣為流傳,，在明清時期已被百姓所接受，成為了神仙團(tuán)體,，在他們身上寄托了蕓蕓眾生的希望,。
各位游客，函谷關(guān)始建于西周,，是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時間意義上說它是?天下第一關(guān)?,。它因?關(guān)在谷中，深險如函?的得名,，函谷關(guān)地勢險峻,，進(jìn)可攻、退可守,，為歷代兵家必爭之地,。在中國古代、近代戰(zhàn)爭史中,，占有重要地位,。函關(guān)古道?車不雙軌，馬不并鞍?,，?一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克?，曾有?一泥丸可堵塞之?的說法?！掇o?！酚涊d，因?關(guān)在谷中,深險如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險?,。
征張魯,、馬超時，為轉(zhuǎn)運兵馬糧草而沿河修建,，故叫魏函谷關(guān),，關(guān)樓上有馮玉祥將軍題寫的?天下為公?四字，1960年,，三門峽水庫攔洪時被淹沒,。
各位游客，此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國時期的遺址,。這座箭庫遺址是當(dāng)時守城兵士的武器庫,，距今已兩千多年。它為豎井式,，深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿銅簇,，每三十枚為一束,。1986年發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理,，并加以保護(hù),。古城墻遺址是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)下來的。城墻為夯土結(jié)構(gòu),，分別由平,、圓、豎等多種夯打方法夯筑而成,。據(jù)勘測,，東城墻長1500多米，南城墻長200多米,，西城墻長1300米,，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障,。
?雙峰高聳大河旁,自古函關(guān)一戰(zhàn)場?,。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間，這里曾發(fā)生過許多次戰(zhàn)役,。有不少大戰(zhàn),，還影響了中國歷史的進(jìn)程,。這里簡要介紹四大戰(zhàn)役：
一、五國敗師:鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長安?,函谷關(guān)自古就是秦國的東大門,想要守住西安,就要先扼守函谷關(guān).秦始皇六年(公元前241年),，楚,、趙、魏,、韓,、衛(wèi)五國合縱攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵,，展開血戰(zhàn)，迫使五國合縱軍隊大敗而歸,。后來多次的合縱攻秦都是以?至函谷，皆敗走?而告終的,。
二,、黥布破關(guān):公元前22019年，項羽率軍40萬西進(jìn)函谷關(guān),，得知劉邦已定關(guān)中(我國歷史上最早的關(guān)中地區(qū)就是指函谷關(guān)以西),，并派兵扼守函谷關(guān)。項羽大怒,，命令大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，燒毀關(guān)樓，進(jìn)軍陜西新豐,，便發(fā)生了著名的?鴻門宴?,。
三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后,，多次從函谷關(guān)進(jìn)攻潼關(guān),，均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。玄宗李隆基聽信楊國忠讒言,，迫使哥舒翰放棄了守關(guān)拒敵的計劃,，輕率地開關(guān)迎敵，兩軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原,，叛軍伏兵縱火焚燒唐軍,，并以精銳騎兵自南迂回出擊，唐軍大敗,，20萬人馬只有八千脫逃,，主帥哥舒翰被迫投降，潼關(guān),、長安相繼失守,。
四、關(guān)前抗日:1944年5月,，日本侵略軍大舉西犯，我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線,，與日寇展開激戰(zhàn),，斃傷包括敵偽隊長、團(tuán)長共2019余名日軍,，沉重地打擊了日本侵略者,。
另外,，還有一些非常有名的戰(zhàn)例：如周武王的?出谷會師?、秦國的?割城求和?,、李自成的?二出函谷?,、辛亥革命的?張鈁出關(guān)?以及1947年的?奔襲函谷關(guān)、解放靈寶城?等,。
函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分,。崤函古道是指現(xiàn)在的河南省新安縣的崤山以西，直至陜西潼關(guān)之間蜿蜒480華里的古道,。函谷關(guān)以西至潼關(guān)120華里古稱桃林塞,，清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》描述為?沿途崇山峻嶺，高出云表,，幽谷秘邃,，深林茂木，白日成昏……?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門向西直至稠桑,，全長15華里,。《元和郡縣志》對函谷關(guān)古道的記載是：?絕岸壁立,，柏林蔭谷中,，殆不見日?，并道路狹窄,，幽深漫長,，可謂?車不方軌，馬不并鑾?,。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩,，就是過關(guān)的隊伍，先要有人在前面喊叫,，讓前方行人停住，等隊伍過完后,，他們才可通過,，否則在谷中無法回避?，F(xiàn)在，我們雖然看不到茂密的柏林蔽日,，但通過依稀可辨的路土層,，險峻陡立的夾壁,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊伍過關(guān)的情景,也可聯(lián)想到過關(guān)隊伍由此通過時，兩邊伏兵突然躍起,居高臨下,，血戰(zhàn)函谷的悲壯場面,。因此也可以說這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國戰(zhàn)爭史,也是研究世界戰(zhàn)爭史的一個重要組成部分。
各位游客,，我們今天的函谷關(guān)之旅到這里就結(jié)束了,。紫氣迎君來,，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂,，祝各位一路平安!謝謝,。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇六
函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方,，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān),，道家之源”，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)親筆題寫的,，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位,。門口這幅對聯(lián)，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬物”,，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”,，意為自然界始于太初，道德經(jīng)源于自然,。今天我們的參觀分為太初宮,、函谷關(guān)兩大部分,，首先參觀第一部分—太初宮。
[朱雀門——靈符遺址——太初宮前門],。
各位游客,，首先您看到前方這座青灰色門樓，它叫朱雀門,。上面兩只像鳳不是鳳,，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意,，也預(yù)祝著各位游客吉祥如意!
函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi),，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩，各位游客,，我們現(xiàn)在去靈符遺址,，了解靈寶地名的來歷。據(jù)司馬光的《資治通鑒》記載,唐玄宗信奉道教,非常尊崇老子,曾在函谷關(guān)尹喜故宅處掘出老子所埋之“靈符”,，遂將當(dāng)時的“開元”年號改為“天寶”,，把桃林縣改為靈寶縣，史稱“玄宗改元”,。靈寶地名沿用之今,。玄宗為了表達(dá)對老子的無比崇敬之情，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子,。
老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了,，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。關(guān)于老子當(dāng)年著經(jīng)還流傳有一個歷史典故,，您看到門口的兩幅壁畫,，描繪的就是成語典故——紫氣東來。壁畫上頭帶冠帽的人就是東周時函谷關(guān)關(guān)令尹喜,，在《史記》中我們得知,，尹喜善觀天象，一天登高望遠(yuǎn),，忽見東方有一團(tuán)紫氣緩緩而來,，十分壯觀，尹喜料定,，紫氣東來,，必有貴人過關(guān)，就命人打掃庭院,，打開城門親自恭候貴人,。果然，沒過幾天,，老子騎著青牛從東方徐徐而來,，尹喜將他盛情挽留在關(guān)內(nèi)居住五個月,，留下了哲學(xué)著作《道德經(jīng)》，因此,，當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf：只要東來紫氣滿函谷,，就一定會有貴人來過關(guān)。百姓在家里春聯(lián)橫批,、庭院門楣上都會寫上“紫氣東來”這個成語,，希望有貴客登臨，洪福滿門,。
[三清——三皇——太初宮——大道院],。
各位游客，到這里我們來參觀太初宮景區(qū)第一個廟宇：三清圣殿,。三清即：太清——太上老君,，道德天尊;玉清——盤古公，元始天尊;上清——通天教主,，靈寶天尊,。
接下來我們?nèi)⒂^三皇殿。三皇即：天皇——伏羲青帝,，發(fā)明先天八卦,，被譽(yù)為“八卦祖師”;地皇——神農(nóng)炎帝，發(fā)明草藥,，耕種五谷;人皇——軒轅皇帝,，開創(chuàng)文化，發(fā)明文字,，被譽(yù)為“人文初祖”。
現(xiàn)在您看到這座主殿,，就是老子著經(jīng)處——太初宮,，它是函谷關(guān)現(xiàn)存的最古老的建筑，始建于西周,，歷經(jīng)唐元明清各代翻修,，殿門口有兩通碑記，分別為元大德四年(1320xx年)和清順治十年(1653年)翻修此殿留下的?，F(xiàn)存建筑為元代的風(fēng)格,，明清的木架工藝結(jié)構(gòu)，唐朝的柱礎(chǔ)石,，而且您看,，這兩塊柱礎(chǔ)石的花紋是不一樣的，西側(cè)為蓮花狀,，東側(cè)為石鼓狀,，道教中蓮為陰,，鼓為陽，老子《道德經(jīng)》中多次提到陰陽,，由此我們得知,，早在唐代，人們就已經(jīng)對老子哲學(xué)有了很深刻的認(rèn)識,，并把這種認(rèn)識運用到了太初宮的建筑藝術(shù)中去,，對于老子來說，這也是后人對他的一種紀(jì)念,。殿內(nèi)供奉三尊像,，中間為老子著經(jīng)坐像，左為老子書童徐甲,，右為關(guān)令尹喜,。老子姓李，名耳,，字聃,，曾任周朝守藏室史，管理周王室藏書,，后因周室內(nèi)亂,，諸候紛爭，老子便決定辭官西渡歸隱,，途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個月,，將一生對自然和社會的認(rèn)識做了一翻總結(jié)，上升為理論,，留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》,。東西墻壁上為《道德經(jīng)》全文，上,、下兩篇共81章,，全文73次提到“道”，認(rèn)為道是宇宙萬物發(fā)展變化的規(guī)律,，通篇內(nèi)容涉及天,、地、人三個方面,，主張“無為而治”,，認(rèn)為萬事都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天道，講究“天人合一”,，人與自然應(yīng)當(dāng)保持和諧,。作為中國國教的道教最早的典籍，它整整影響了中國人兩千多年。
各位游客,，我們現(xiàn)在來到函谷關(guān)大道院,，它是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院。殿中神像共有36尊,，核心思想倡導(dǎo)宗教平等,，追求文化融合。殿內(nèi)同時供奉有老子,，孔子,，釋加牟尼，這三家文化相互斗爭,、融合,、滲透，構(gòu)成了以道家思想為根砥,，儒家思想為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化中獨有的“三教合一”的局面,。東西兩側(cè)為道教中的八仙和八神。
[雞鳴臺],。
各位游客,，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺。雞鳴臺又叫田文臺,，田文就是戰(zhàn)國時期四君子之一孟嘗君,。據(jù)《史記》記載，公元前299年,，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相,，后來聽信手下讒言又要殺孟嘗君，這時孟嘗君的一個門客就用“狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮,，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘,，賄送給襄王夫人，換得通關(guān)文書,。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時天色已晚,，按照關(guān)規(guī)，雞鳴方能開關(guān),，這時另一個善于口技的門客站在雞鳴臺這個位置學(xué)雞叫，騙得關(guān)門打開,，逃出了函谷關(guān),。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”,，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了,。
各位游客，了解完老子與《道德經(jīng)》之后,，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān),。函谷關(guān)始建于西周,，中國史料中最早對于關(guān)塞的記載就是函谷關(guān)，從時間意義來說,，堪稱“天下第一關(guān)”,。很多朋友要問了：為什么叫函谷關(guān)呢?辭海中解釋說：關(guān)在谷中，深險如函,，東至崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險,。您回頭看，身后是一個峽谷,，過去是東都洛陽到西京長安的必經(jīng)之路,。古道南靠秦嶺，北依黃河,，全長15華里,，古有“車無雙軌，馬不并鞍”的說法,。關(guān)前有護(hù)城河——弘濃澗河,，要是行軍打仗，先要過河,、破關(guān),，才能進(jìn)入函關(guān)古道。20xx多年前,，春秋戰(zhàn)國的車戰(zhàn),，秦漢的兵戰(zhàn)，大隊人馬入關(guān)后,，古道內(nèi)有人縱火,，或者滾石下山，在谷底都難以逃脫,，如此險要的地理環(huán)境決定了它在中國古代軍事史上特殊的地位,，因而可以說，函谷關(guān)在中華民族實現(xiàn)大一統(tǒng)這個歷史進(jìn)程當(dāng)中作用是功不可沒的,。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,，也因戰(zhàn)爭而毀。公元前220xx年,，劉邦項羽約好了“先入關(guān)者王之”,，當(dāng)時，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征。劉邦自知函谷關(guān)天險,，很難攻克,，就率部隊從武關(guān)繞咸陽，派重兵把守函谷關(guān),，等到項羽率大隊人馬到達(dá)之時,，劉邦的軍旗已經(jīng)插到關(guān)樓之上了。項羽一怒之下,，命將軍黥布強(qiáng)行攻關(guān),，黥布攻不下來，一把火燒毀了關(guān)城,，千古雄關(guān)就這樣淹沒在歷史風(fēng)云當(dāng)中,。在后來的兩千年中，函關(guān)古道依然在發(fā)揮著它的軍事和交通作用：唐朝安祿山起兵叛唐,，明朝李自成農(nóng)民起義,，辛亥革命張鈁出關(guān)，抗日戰(zhàn)爭,，函谷關(guān)都因其古道的天險而成為兵家必爭之地,。
今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的,，為雙門樓三層懸山頂四阿式風(fēng)格,。
函谷關(guān)是一個軍事要塞，同時又是中原腹地和西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展樞紐,，在這里也流下了諸多寶貴的文化遺產(chǎn),，在漢朝《新論》中記載有“公孫白馬”這樣一個典故：戰(zhàn)國時趙國平原君手下有一個門客名叫公孫龍，此人擅長詭辯,。有一天騎著白馬要過函谷關(guān)到秦國游說,，過關(guān)時關(guān)令將其阻攔說：你可以過關(guān)，你的馬必須留下,。因為當(dāng)時趙國的馬在流行劣性傳染病,，而秦是軍事強(qiáng)國，以防傳染,，所以有這個規(guī)定,。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體,，白是顏色,，兩者不是同一概念，不可同一而論,，如若說白馬是馬，那么公孫龍應(yīng)該是龍而不是人。關(guān)令爭辯不過他,，放他入關(guān),。等到回來之時，他說他要出關(guān),，關(guān)令說：既然白馬非馬,，那么函谷關(guān)怎么能是關(guān)呢!關(guān)令以其人之道還治其人之身，后來中國哲學(xué)命題里面經(jīng)常提到“白馬非馬”這個命題,，討論的是一般和特殊,，共性和個性這樣一個辯證關(guān)系，發(fā)生在函谷關(guān)這個“公孫白馬”的典故又為中國古代的哲學(xué)史添上了精彩的一筆,。
今天的參觀到此就結(jié)束了,，謝謝大家的光臨!再見!
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇七
各位游客朋友，歡迎大家來函谷關(guān)古文化旅游區(qū)參觀游覽,。函谷關(guān)位于河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方千米，距三門峽市約75千米,，地處“長安古道”,，緊靠黃河岸邊。函谷關(guān),，西據(jù)高原,，東臨絕澗，南接秦嶺,，北塞黃河,，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，始建于春秋戰(zhàn)國時期,，因關(guān)在峽谷中,，深險如函而得名。函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，是東去洛陽,，西達(dá)長安的咽喉，自古為兵家必爭之地,。函谷關(guān)還是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，即道家文化的發(fā)祥地;也是河南文化和秦晉文化的交會地;更是紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海內(nèi)外。函谷關(guān)景區(qū)現(xiàn)有主要景點：太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,，是國家aaaa級旅游景區(qū)。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了位于函谷關(guān)東城門右側(cè)太初宮,。傳說，尹喜迎候老子到函谷關(guān),，行以師禮,，懇求老子為其著書，老子便在此寫下了《道德經(jīng)》五千言,。太初宮為殿宇式古典建筑,。殿脊和山墻檐邊上塑有麒麟、獅,、虎,、雞、狗等珍禽異獸,，神形兼?zhèn)洹,，F(xiàn)存太初宮主殿建于唐以前，元,、明,、清各代均有修葺。廟院現(xiàn)存石碑兩座,，上面都記載著老子騎青牛過函谷關(guān)的故事,。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了位于園區(qū)南端的道家養(yǎng)生文化園,。養(yǎng)生園標(biāo)志建筑是藥膳坊,，與景區(qū)大門及游客服務(wù)中心相呼應(yīng)，建筑風(fēng)格為仿漢代古建,。藥膳坊以為游人提供具有道家養(yǎng)生文化特色的餐飲茶藝為主,，旨在傳達(dá)見素抱樸,、淡泊自然的道家養(yǎng)生理念，形成函谷關(guān)景區(qū)獨具特色的餐飲文化,，體現(xiàn)了重道貴生,、以德養(yǎng)生、珍愛生命,、健康生活的道家養(yǎng)生文化。在養(yǎng)生園東面有一處飛流瀑,，高6米,，寬81米，取意于《道德經(jīng)》第81章,。瀑布周邊遍植綠樹花草,，有木棧道連通上下。潺潺流水曲繞而來,，至崖邊跌宕直瀉,，水簾懸掛，光耀生輝,，聲響如雷,，成為一道引人注目的景觀。置身綠樹花草間觀賞瀑布,，會由衷感受到大自然的無私博大,，喚起心靈的感應(yīng)和舒展。飛流瀑與園林相互映襯,，詮釋了貼近自然,、和諧相處這一養(yǎng)生文化內(nèi)容。各位請看,，這是“歸真園”,，旨在體現(xiàn)返璞歸真、悟道修德,，以德養(yǎng)生的主題思想,。為表現(xiàn)這一旨義,園區(qū)工作人員從老子《道德經(jīng)》中選錄了一批警句格言，將分別鐫刻于園區(qū)的石,、柱,、壁、路等處,，人們?nèi)藞@后視野所及,，隨處可見這些警句格言。函谷關(guān)景區(qū)結(jié)合道家養(yǎng)生的內(nèi)涵,，對道家養(yǎng)生文化園的布局進(jìn)行了認(rèn)真策劃和精心安排,，可以說,，此園便是一所修德養(yǎng)生的主題文化公園。
各位游客朋友,，函谷古道長15千米,，是這一帶唯一的東西通道。古書上說函谷關(guān)道“車不分軌,，馬不并鞍”,，“一泥丸而東封函谷”。2000年,，村內(nèi)一位農(nóng)民在田間勞動時,，曾挖掘出一具古代人遺骨，發(fā)現(xiàn)其身上中箭十多處,。經(jīng)文物部門鑒定,，死者身上的箭簇為戰(zhàn)國時期制品，可見當(dāng)時戰(zhàn)爭情景,。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到了尹喜故宅遺址，相傳為尹喜的寓所,。尹喜,，春秋時代人，素識天象,，曾為函谷關(guān)關(guān)令,。傳說他曾在此接待老子。唐開元二十九年(公元741年)陳王府參軍田同秀(桃林縣人)為獻(xiàn)媚皇上,，進(jìn)言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室,，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”,，玄宗大喜,，以為是老子對他的恩賜，遂將年號“開元”改為“天寶”,。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是雞鳴臺，又叫田文臺,，成語“雞鳴狗盜”的故事就發(fā)生在這里,。重建的雞鳴臺傳說就是當(dāng)年田文食客學(xué)雞叫的髙埠。各位請看,，這是望氣臺,，又叫瞻紫樓，傳說是函谷關(guān)關(guān)令尹喜登高望遠(yuǎn),，觀察天象之地,?！白蠚鈻|來”這一成語源出于此。唐代大詩人杜甫《秋興》詩中有“西望瑤池降王母,，東來紫氣滿函關(guān)”之句,。后人為紀(jì)念他，便將尹喜登高望遠(yuǎn)的土山起名為望氣臺,。唐時在上面修建了10米多高的瞻紫樓,。此樓民國年間毀于兵火。
各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的是函谷碑林,，修建于1988年秋。碑林南北長100米,，東西寬40米，占地面積4000平方米,，有石碑62通,。其中不但有從靈寶各地搜集來的.古碑，如宋代的法制碑,、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等,，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關(guān)詩文的新碑,，如清代康有為給當(dāng)時的靈寶縣長寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等,。
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函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇八
國家aaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里,，主要景點有太初宮,、道圣宮、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓、雞鳴臺,、碑林,、蠟像館、博物館,、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉,，西接衡嶺,，東臨絕澗，南依秦嶺,，北瀕黃河,，地勢險要，道路狹窄,，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河,，南依山，周回五里余四十步,，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙,、魏,、韓、燕五國伐秦,，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中,，深險如函,，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫克”之稱,。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。這里流傳著儈炙人口的歷史典故，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,，使這里彌漫著神奇的色彩,。
這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方,。
千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇九
朋友們,，現(xiàn)在我們就位于函谷關(guān)景區(qū)的大門口,，函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方,，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān),，道家之源”，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長玉溪道人親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位,。今天我們的參觀分為太初宮,、函谷關(guān)兩大部分，首先參觀我們來參觀第一部分—太初宮,。各位游客,，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門,。上面雕有兩只似鳳非鳳,，似鶴非鶴的鳥雀，其為朱雀,它是中國道教四種護(hù)衛(wèi)神之一,，與青龍,、白虎、玄武合稱為四靈,，它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東,、西、南,、北四個方位,我們常說東青龍,、西白虎、南朱雀,、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意,，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!
各位游客，現(xiàn)在我們來到了景區(qū)中最高一部分——雞鳴臺,。雞鳴臺又叫田文臺,，田文就是戰(zhàn)國時期四君子之一孟嘗君。據(jù)《史記》記載,，公元前2,，秦昭襄王將齊國孟嘗君招入秦國立他為相，后來聽信手下讒言又要殺孟嘗君,，這時孟嘗君的一個門客就用“狗盜”之術(shù)進(jìn)入秦宮,，偷得當(dāng)初已獻(xiàn)給襄王的千年寶貝白狐裘，賄送給襄王夫人,，換得通關(guān)文書,。當(dāng)他們趕至函谷關(guān)之時天色已晚，按照關(guān)規(guī),，雞鳴方能開關(guān),，這時另一個善于口技的門客站在雞鳴臺這個位置學(xué)雞叫，騙得關(guān)門打開,，逃出了函谷關(guān),。后人說：“雞鳴函關(guān)逢兇化吉，狗盜秦宮遇難成祥”，這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了,。
各位游客,，下面我們來了解一下前面的函谷關(guān)，函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時間意義上說它是?天下第一關(guān)?,。它因?關(guān)在谷中,，深險如函?的得名，函谷關(guān)地勢險峻,，進(jìn)可攻,、退可守，為歷代兵家必爭之地,。在中國古代,、近代戰(zhàn)爭史中，占有重要地位,。函關(guān)古道?車不雙軌,，馬不并鞍?，?一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫克?,，曾有?一泥丸可堵塞之?的說法。
函谷關(guān)有“雙峰高聳大河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”之說,，自古為兵家必爭之地。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間,，這里曾發(fā)生許多次戰(zhàn)役,。有不少大戰(zhàn)，還影響了中國的歷史進(jìn)程,。例如秦軍敗五國聯(lián)軍，呂布破關(guān)設(shè)鴻門宴,，抗日戰(zhàn)爭期間我軍據(jù)關(guān)大戰(zhàn)日寇等戰(zhàn)役均在此發(fā)生,。因此也可以說這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國戰(zhàn)爭史,也是研究世界戰(zhàn)爭史的一個重要組成部分。好了,，朋友們,，由于時間關(guān)系，我的講解到此結(jié)束,，紫氣迎君來,，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂?，F(xiàn)在請大家自由參觀,，拍照留念。希望大家注意把握時間，我們一個小時后,，在景區(qū)門口準(zhǔn)時登車,，祝大家玩的愉快!
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇十
函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界,、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點有太初宮,、道圣宮,、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓,、瞻紫樓,、雞鳴臺、碑林,、蠟像館,、博物館、關(guān)樓,、函關(guān)古道等20余處,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安,、東達(dá)洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞,，紫氣東來、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中,，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史,，聲播海外。
函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國之際,?！耙蛟诠戎校铍U如函而得名,。東自崤山,，西至潼津，通名函谷,，號稱天險”(《辭?！?,。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺,，東臨絕澗,，南依秦嶺，北瀕黃河,，地勢險要,，道路狹窄，素有“車不方軌,，馬不并轡”之稱,。《太平寰宇記》中稱“其城北帶河,，南依山,，周回五里余四十步，高二丈”,。關(guān)城宏大雄偉,，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞,，崤函古道之咽喉,，素有“天開函谷壯關(guān)中，萬古驚塵向北空”(唐·胡宿詩),，“雙峰高聳太河旁,，自古函谷一戰(zhàn)場”(金·辛愿詩)，“一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之說,。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙,、魏,、韓、燕五國伐秦,，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險大敗六國軍隊,。
函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中,，深險如函,，故稱函谷關(guān),。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫克”之稱,。
著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“”西原大戰(zhàn)“的戰(zhàn)鼓在這里擂響,。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,，“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩,。
這里又是我國古代思想家,、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。
千百年來,，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖,。如今，集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),，已成為引人注目的旅游熱點,。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇十一
函谷關(guān)，西據(jù)高原,，東臨絕澗,，南接秦嶺，北塞黃河,，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,。函谷關(guān)歷史上有兩座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里;漢關(guān)東移至洛陽新安縣,，西距秦關(guān)150公里,。因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊,，因關(guān)在谷中,，深險如函，故稱函谷關(guān),。
國家aaaa級旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū),，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),，轄區(qū)面積16.5平方公里,，主要景點有太初宮、道圣宮,、道家養(yǎng)生園,、藏經(jīng)樓、瞻紫樓,、雞鳴臺,、碑林、蠟像館,、博物館,、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處,。
函谷關(guān)是我國古代偉大的思想家,、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地,，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長安、東達(dá)洛陽的通衢咽喉,，河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會,、兵家必爭的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來,、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說的發(fā)軔地,。在漫漫歷史長河中，這里以名人(老子),、名著(《道德經(jīng)》),、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海內(nèi)外,。
函谷關(guān)導(dǎo)游詞景點講解篇十二
各位朋友,，三門峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。函谷關(guān)位于靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村,，距離三門峽市區(qū)45公里,。因關(guān)在峽谷，深險如函而得名,。
函谷關(guān)始建于西周時期,，是我國歷史上建制最早的雄關(guān)要塞之一。原關(guān)樓在楚漢相爭時,，被楚霸王項羽手下的大將黥布一把火給燒了,。后來曾多次修復(fù)，又多次被毀于戰(zhàn)爭的硝煙之中?，F(xiàn)在的關(guān)樓是1992年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的,。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu),。東門城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳,，故俗稱"丹鳳樓"，也有人叫她"雙鳳樓",。
這里的函谷關(guān),，習(xí)慣上被稱作"秦函谷關(guān)"。它東臨弘農(nóng)絕澗,，西拒衡嶺高原,，南依巍巍秦嶺，北接滔滔黃河,。函關(guān)古道全長15華里,，是古代洛陽到長安的必經(jīng)之路，易守難攻,，被喻為"一夫當(dāng)關(guān),，萬夫莫開"，還有人用"一泥丸而東封函谷"來形容它的戰(zhàn)略地位,。函谷關(guān)至今已有20xx多年的歷史,，其間曾有16次大戰(zhàn)役在這里發(fā)生，不少戰(zhàn)役可以說影響了中國歷史的進(jìn)程,。在過去,，有人說：誰擁有了函谷關(guān)，誰就擁有了戰(zhàn)爭的主動權(quán),。
秦始皇六年(公元前240年),，楚、趙,、魏,、燕、韓五國合縱攻秦,。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險,，開關(guān)迎敵，使五國軍隊"流血漂櫓",，大敗而歸,。公元前220xx年，項羽,、劉邦約定,，先入關(guān)者為王。劉邦選擇秦國兵力較弱的線路進(jìn)攻,，從陜西的商洛經(jīng)武關(guān)提前進(jìn)入關(guān)中,。而項羽自恃兵力強(qiáng)大，一路走大道,，等他攻打到函谷關(guān)時,，聽說劉邦已入關(guān)中，大怒,，命大將黥布強(qiáng)行攻關(guān),，并把關(guān)樓燒毀，上演了千古絕唱"鴻門宴",。安史之亂時,，唐軍主帥哥舒翰被迫放棄守城計劃，與叛軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原地區(qū),，慘遭失敗,。1944年，侵華日軍在函古關(guān)遇到了國民黨軍隊胡宗南部的有力抗擊,，被殲滅20xx余人,，遭受重創(chuàng),。1986年，作為戰(zhàn)爭的佐證戰(zhàn)國時期守城兵士的武器庫--豎井式箭庫被發(fā)現(xiàn),。箭庫深11米,，直徑0.9米，箭為鐵桿,、銅簇,，每30枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑,。
在函谷關(guān)右側(cè),，就是被稱作"道家之源"的太初宮。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫五千言《道德經(jīng)》而修建的,。所謂太初在道教中指天地最初形成的元氣或最初形成的狀態(tài),。
據(jù)史書記載，當(dāng)年函谷關(guān)關(guān)令尹喜善觀天象,，精通易經(jīng),。一天，尹喜登上一個土臺,，發(fā)現(xiàn)東方有一團(tuán)紫氣升起,，知道有圣人要從函谷關(guān)經(jīng)過，于是沐浴更衣,，靜靜等候,。不久果然有一位皓首長髯的老者，騎著青牛,，從東方徐徐而來,。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃),，因為看到周室衰微,，朝政廢弛，便決定經(jīng)函谷關(guān)到西域隱居,。尹喜盛情款待了老子,，懇請其著書立說，老子很高興的接受了尹喜的挽留,，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》,。"紫氣東來"的成語就源于此。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓,，又叫望氣臺,。
沿中軸線過了二道門，左右兩側(cè)分別是三清殿和三皇殿，殿內(nèi)供桌由中國臺灣圣道龍華會捐贈,。最后為太初宮主殿,，里邊供奉的是老子。老子皓首長髯,，神采奕奕,，在聚精會神的著書，兩側(cè)分立著書童徐甲和關(guān)令尹喜,。
沿主殿左側(cè)臺階拾級而上，就是"雞鳴臺",。
戰(zhàn)國時期有四君子,，他們分別是齊國的孟嘗君、楚國的春申君,、魏國的信陵君,、趙國的平原君。四君子中以孟嘗君的名氣最大,，據(jù)說他門下養(yǎng)有食客三千人,。秦昭襄王為了成就霸業(yè)，就請孟嘗君來做丞相,。秦國的大臣因怕孟嘗君的到來而影響了自己的地位,，就千方百計在秦王面前說孟嘗君的壞話，本想重用孟嘗君的秦王,，一時拿不定主意,，只好將孟嘗君暫時軟禁起來。
秦王的弟弟徑陽君,，在齊國作人質(zhì)時和孟嘗君成了好朋友,，他看到孟嘗君有難，便出面去求秦王的寵妃燕姬,。燕姬對孟嘗君獻(xiàn)上的玉壁不屑一顧,，只想要白狐裘?？墒前缀弥挥幸患?，孟嘗君人關(guān)時已經(jīng)將它獻(xiàn)給了秦王。孟嘗君左右為難,，不知如何是好,。這時一位門客自告奮勇，學(xué)狗叫瞞過看庫人,，從狗洞進(jìn)入王宮庫房,，盜出白狐裘，獻(xiàn)給了燕姬。得到白狐裘后的燕姬,，趁著夜宴的機(jī)會,，勸說秦王放了孟嘗君。秦王經(jīng)不起燕妃的軟磨硬纏,，便下令放了孟嘗君,。
得到過關(guān)文書的孟嘗君，害怕秦王反悔,，率領(lǐng)一幫人急奔函谷關(guān),。趕到函谷關(guān)，正是半夜,。按秦的法律,，"雞鳴開關(guān)，日落閉關(guān)",，孟嘗君一時沒了主意,，急得如熱鍋上的螞蟻。突然傳來一陣咳亮的雞鳴,，引得關(guān)內(nèi)外的雞全都叫了起來,。原來是孟嘗君門下的一位食客，跑到高臺處學(xué)雞叫,，守關(guān)人員不辨真?zhèn)?，聽到雞鳴迷迷糊糊爬起來開了關(guān)門，驗了過關(guān)文書,，放孟嘗君一行出了關(guān),。秦王果然反悔，派兵來追,，但是為時己晚,，孟嘗君一行泛起的灰塵，已經(jīng)落下許久了,。后人在高臺上建了雞鳴臺,，以示紀(jì)念。
各位游客朋友,，在我們離開函谷關(guān)之際,，三門峽的全部游程也接近尾聲了，在三天的行程中如果有照顧不到的地方,，敬請各位原諒,，也衷心地希望您把寶貴的意見留下來，以便改善我們的工作,。同時,，也歡迎各位在方便之時再來三門峽做客,，那時，我們將以更優(yōu)美的環(huán)境,、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)歡迎您的到來,。預(yù)祝各位身體健康，萬事如意,，一路順風(fēng)!
