使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

爭做文明市民演講稿篇一

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況,。

每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事,，何足掛齒。

難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,，那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌,。

在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉,，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席,，仍然能以禮待人。

一九五九年,，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯,，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒,，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌,，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要,。我們共同生活在社會主義的大家庭中,，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?

比如說,，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者,，等等,，這些都是講文明禮貌的起碼要求,，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì),。但這些習(xí)慣不是天生就有的,，需要逐漸養(yǎng)成,。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。

一個人的思想,、行為，對別人,、對社會是有益還是有害,，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想,、行為的準(zhǔn)則,，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的,。

對這些告示倒不一定是故意違反,，因此,，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的,。 同學(xué)們,，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé),。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌,。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委,、朋友們：

大家好!

詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉,。”我之所以朗誦它,，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的.熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,，讓我為之激動，為之振奮!今天,，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙,、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)**精神,，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸,，她以**山為冠，黃河為裙,。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞,。**海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯,，山河秀美,，人杰地靈,。

鞏義歷史悠久,，是河洛文明的重要發(fā)祥地,。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟,，物華天寶的**,，也贏得了帝王的垂青，北宋的七,、八個皇帝,，均葬在這里,，統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物,。石刻無語，見證著歷史,，傳承著文化,。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀,，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭,。身處在山花爛漫之中,，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū),，鞏義山的雄渾險峻,，賦予了鞏義人堅定的力量。

爭做文明市民演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo),，各位評委：

大家上午好!

有一種美，令人驚艷,，令人回味，令人追求,，這是一種可以吸引目光的美它——光彩奪目;。

有一種美,，飄逸在浮云上，深埋在古壘下,，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;,。

有一種美,，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨,，這種美就是文明之美,。文明之花已悄然在我們身邊綻放，你發(fā)現(xiàn)了嗎,，在不經(jīng)意間,，寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長,，很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切,，都一一在證明文明之花在這個生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿,。

有人說文明如花，就讓我們從身邊做起,，從小事做起?從行動到語言，讓文明禮儀之花處處開放,，散發(fā)出迷人的芳香,。新形勢下講文明樹新風(fēng)就是這么簡單，我們并不一定非要做出什么驚天動地的大事,，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn),。讓我們攜起手來,，共同努力。從我做起,，從現(xiàn)在做起，從身邊做起,。時刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù)，我的言語關(guān)乎城市的未來,。我們每一個人都得行動起求,，帶著同一個追求，共同努力奮斗,，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠,，花更香,，人更美。

我的演講完畢,，謝謝大家,。

爭做文明市民演講稿篇三

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家下午好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。

朝陽出來了,，湖水為它梳妝,，新月上來了,，群星與它作伴,，春花開了,，綠葉為它映襯,，鳥兒鳴唱。

大自然的一切都是那么美好,，那么自然,，這樣的美好，不能讓不文明破壞,，少先隊員應(yīng)該行動起來，倡導(dǎo)文明,，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

文明是什么?也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲"對不起".是和鄰居和睦相處，感受社會的溫暖,，不上訪,，爭做文明小公民。

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。

在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲,，能讓梨”的故事更是家喻戶曉,，婦孺皆知,。

毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的'人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,，后來當(dāng)了國家主席,，仍然能以禮待人。

由此可見,，文明禮貌是多么重要,。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是和諧,，是文明禮貌，它比最高的智慧,、一切的學(xué)識都重要,。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。

因此，我們一定要養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣,。

我們要行動起來，從現(xiàn)在做起,，從自己做起，從身邊的小事做起,。

彎下腰，撿起腳下的紙片,，拉起摔倒的同學(xué);伸出手，擰緊滴水的龍頭,，攙扶蹣跚的老人;張開口，講出溫馨的話語,，喊出正義的聲音，拿起布,，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃;停住腳,，收回踩踏草坪的步伐,，遵守交通信號;站出來，制止不文明的行為,，堅決反對上訪鬧事,。

這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。

同學(xué)們,，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。

我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣;每播下一個習(xí)慣,，將收獲一個品格,，讓

我們把文明禮儀放在心上,，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行,。

千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人，說的就是應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人，爭做文明小公民,，從我做起,，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,，讓文明小公民在校園處處可見!我的演講完了,，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好!今天我演講的題目是：“踐行文明公約,，爭做文明市民”,。

大家都知道,，文明不僅僅是物質(zhì)文明,，更高體現(xiàn)在精神文明,。

城市是文明的發(fā)源地,，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神,，文明是一個國家,、一個城市進(jìn)步的根本，是一個人修身養(yǎng)性的體現(xiàn),。

一個高素質(zhì),、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀,。

也許有人會問，文明對于我們講,，到底是什么呢?怎么做才能體現(xiàn)我們是文明市民?其實(shí)文明說大就大,，大到能推動社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步,，大到能改變世界,。

說小也就微不足道。

文明是路上相遇時的微笑，是朋友有難時的熱情幫助,，是平時與人相處時的親切,，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,，是公交車上給老人孕婦等弱勢群體讓座的舉動,，是自覺將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說臟話罵人等等的小事,。

是的,，文明就是這么簡單，就是這么細(xì)微,。

古人云：“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之?！蔽覀?nèi)魏我粋€人都不可以小瞧一個小小的禮貌或者一個善意的微笑帶給人們的溫暖,，帶給這個城市的祥和，更不能忽視隨手扔垃圾,，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣波及整個城市乃至國家。

在我們身邊無處不存在著文明與不文明的行為,，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己,，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底!英國作家羅斯金說：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。

有句名言這樣說：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)”,，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。

文明就是這樣簡簡單單被我們傳承著又被我們不斷發(fā)展著,。

我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約,，所謂“無規(guī)矩不成方圓”，我們必須要用文明的標(biāo)尺時時刻刻要求著自己,，改造著自己,。

只要我們堅持著，文明就在身邊,。

“不積跬步，無以至千里,。

不積小流，無以成江?！?，讓我們從小事、從身邊事慢慢做起,，我相信，我們的城市,、我們的家園將會更加美好!

我的演講完畢，謝謝大家!

爭做文明市民演講稿篇四

尊敬的.各位領(lǐng)導(dǎo),、評委、朋友們：

大家好!

詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水,，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉,?！蔽抑岳收b它,，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,，讓我為之激動，為之振奮!今天,，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙,、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)**精神,，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目,。

鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓,，滔滔黃河南岸,，她以**山為冠,，黃河為裙,。城內(nèi)邙嶺聳立,，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,，高速國道縱橫交錯，山河秀美,，人杰地靈。

鞏義歷史悠久,，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**,，也贏得了帝王的垂青，北宋的七,、八個皇帝，均葬在這里,，統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物,。石刻無語,，見證著歷史，傳承著文化,。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì),。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭,。身處在山花爛漫之中,，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū),，鞏義山的雄渾險峻,，賦予了鞏義人堅定的力量,。

爭做文明市民演講稿篇五

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上,；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,，如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下,，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱,！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事,，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎,？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去,，那么文明何在,？禮貌又何在呢,？”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌,。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲,，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知,。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了,，仍然能以禮待人,。一九年，毛主席回韶山,，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒,，老人們說：“主席敬酒,，豈敢豈敢,！”毛主席回答：“敬老尊賢,，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng),！”由此可見,，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f,，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧,、一切的學(xué)識都重要,。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢,？比如說,，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”,；別人幫你做了事,，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時,，要把最舒適的座位讓給長者，等等,，這些都是講文明禮貌的起碼要求,，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì),。但這些習(xí)慣不是天生就有的,，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢,？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想,、行為,，對別人、對社會是有益還是有害,，要有一個衡量的準(zhǔn)則,，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的,。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵,，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,，哪些是我們不應(yīng)該做的,，以此來規(guī)范我們的行為。其次,，采取一些有效措施,，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里,、綠化帶中，照樣有人踐踏青草,。光靠布置告示來提醒,，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反,，因此,，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的,。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,，做一個文明人，心中牢記文明禮貌,。

爭做文明市民演講稿篇六

作為人民教師，在自己的花樣年華,，我們義無反顧的選擇了教書育人的`職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土,。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂,，沒有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺上,，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生,，守護(hù)著下一代的精神家園,。因?yàn)?，我深知,，人生可以平凡,，但不可以平庸；人生不一定偉大,，但一定要崇高,。人人都在社會中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺,，裝點(diǎn)人生的舞臺,，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價值的認(rèn)同,。我們在平凡的崗位上，任勞任怨,，勤勤懇懇,，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生,，以滿腔熱忱對同事,。因?yàn)槲覀冎溃覀兗缲?fù)著培養(yǎng)下一代的重任,，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象,。

如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召,，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任,。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過程中,，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花,。

首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀,，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié),，革除頑癥陋習(xí),，注重儀表,、行為得體,，謙和禮讓,，熱情助人，用春風(fēng)笑臉,、文明話語、文雅舉止,，展示新時期魚臺人的良好精神風(fēng)貌,。

其次，要積極傳播文明規(guī)范,。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識,，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè),、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū),、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭,，把文明傳播到每個角落，為城市文明和諧增光添彩,。

第三，要自覺踐行文明行為,。我們要踐行社會公德、愛護(hù)公共設(shè)施,，講究公共秩序,，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民,；在單位,，我們要踐行職業(yè)道德,，愛崗敬業(yè),、文明服務(wù),、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工；在家庭,，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼,、鄰里和睦,、相互幫助,，做一名好成員,。讓我們用文明的力量和道德的行動,，扮靚魚臺城市形象,。

第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為,。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會責(zé)任,，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰,、橫穿馬路,、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為,，要敢于進(jìn)行勸說勸阻，共同維護(hù)文明魚臺的良好形象,。

一個人的力量往往微不足道，但是不積跬步無以至千里,，不積小流無以成江河,。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起,。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,，為天鵝的振翅高飛增添一份力量；如果魚臺是一條出水的蛟龍,，我愿做蛟龍身上的一片鱗光,，為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒,。同志們、朋友們,，讓我們攜起手來，從我做起,，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起,，你的每一份努力,，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步,；你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩,；你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責(zé)任意識的增強(qiáng),，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民,，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們,，讓我們攜起手來,，共同努力，用我們的辛勤勞動和聰明智慧,，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,，讓我們用青春和智慧,，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩,！

爭做文明市民演講稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家好!

文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生,，從文明公約開始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，從自我意識做起。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。而文明,，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的.反映,。講文明，是一種美德,，更是一種責(zé)任,。它系于小節(jié),，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高,。講文明，主要包括3個方面,，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚,。所謂禮貌,，就是人與人之間交往的時候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重,，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的,。要學(xué)會講禮貌,，就得從學(xué)說文明用語開始,。

“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語,，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到,。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,，幫助過的人多了，快樂也就多了,，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人,，快樂了自己,，“愛心使人歡樂,，自私使人痛苦”，一個有愛心,，樂于助人的人必將快樂一生。 我們要學(xué)會講文明,，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生,，爭當(dāng)一個文明的小市民!

謝謝大我的演講完畢!

爭做文明市民演講稿篇八

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。而文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺,，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,，是一種美德,，更是一種責(zé)任,。它系于小節(jié),，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高,。講文明，主要包括3個方面,，1、禮貌用語2,、樂于助人3,、思想高尚。

所謂禮貌,，就是人與人之間交往的時候,，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重,，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的,。要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始,。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等,，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到,。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,，幫助過的人多了，快樂也就多了,，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人,，快樂了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一樣,，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”,，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生,。

所謂思想高尚，就是要做到思想純潔,，講誠信,，不撒謊,。講誠信,，最重要的就是說話算數(shù),，說到做到,，也就是我們說的“言必行，行必果”,，不說空話，不說大話,。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾,。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人,。當(dāng)然，有時候,，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,，并至歉意,，以免給對方留下言而無信的印象,。

除了這3點(diǎn)以外,，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué),，互幫互助,；愛護(hù)花草樹木,、公共設(shè)施,，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食,；在家尊敬長輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容,。

總之,，我們要學(xué)會講文明，應(yīng)該做的還有許多許多,，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生，爭當(dāng)一個文明的小市民,！

爭做文明市民演講稿篇九

敬愛的市民：

大家好!

家是我們的棲息之所，溫馨的港灣,。為了使空氣更加清新，河水不再渾濁,，環(huán)境變得優(yōu)美，讓我們擁有一個美麗家園,，我們要創(chuàng)文明縣城、衛(wèi)生縣城,。而我作為一個小市民,，一名小學(xué)生應(yīng)該如何去為“創(chuàng)文明城市,、衛(wèi)生城市”出一份力呢?爭當(dāng)文明市民,，從我做起，從現(xiàn)在做起,。

我會呼吁人們積極參與創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市,。呼吁全體市民應(yīng)該以創(chuàng)文明衛(wèi)生城市為己任，樹立“博羅是我家,、文明衛(wèi)生靠大家”的觀念,，圍繞爭創(chuàng)文明衛(wèi)生城市、建設(shè)美好家園的目標(biāo),，迅速行動起來，以主人翁的使命感和責(zé)任感投入到“創(chuàng)文明衛(wèi)生城市”的活動中,。在學(xué)校，見到老師行個禮,，遇到同學(xué)問聲好。做錯事,，主動說聲對不起,。同學(xué)之間玩耍不說粗言爛語，不打架,。要團(tuán)結(jié)友好、互相尊重,、互相幫助。在家里,，要善待長輩,、尊敬長輩,。學(xué)會分擔(dān)一些力所能及的.家務(wù)事,。

我會奉勸人們共同講究社會公德,。遵守公民的基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德。在社會上做一名好公民;在單位里做一名好員工;在家庭中做一名好成員,。作為我們學(xué)生：不能出現(xiàn)勒索、欺負(fù)弱小同學(xué)的行為,，不能出現(xiàn)將吃剩糕點(diǎn)、稀飯亂扔亂倒的現(xiàn)象,，不得在墻壁、課桌上亂刻亂畫等等,。應(yīng)該努力做一名文明守禮、講究衛(wèi)生的好學(xué)生,。

我會號召人們愛護(hù)環(huán)境，講文明語言,，行文明禮儀，養(yǎng)文明習(xí)慣,，樹文明形象。為什么香港的大街小巷都那么干凈呢?不就是人人參與到愛護(hù)環(huán)境中來嗎?我們的垃圾可不能再隨手亂扔了!我們的痰再也不能隨口亂吐了!我們的腳再也不能踐踏花草樹木了!只要我們管好自己的一言一行,，文明美麗的博羅就離我們不遠(yuǎn)了。

廣大市民朋友們，從點(diǎn)滴做起,，從現(xiàn)在做起，讓我們共同行動起來：用我們的勤勞和汗水,，用我們的愛心和智慧，為打造“天藍(lán),、地綠、街凈,、路暢、水清,、城美”的博羅新貌而努力吧!

爭做文明市民演講稿篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,，你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒,。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉,，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了,，仍然能以禮待人。一九年,，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯,，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒,，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌,，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要,。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,，你在公共汽車上,，不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,，要把最舒適的座位讓給長者，等等,，這些都是講文明禮貌的起碼要求,，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì),。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成,。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想,、行為,，對別人,、對社會是有益還是有害,，要有一個衡量的準(zhǔn)則,，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想,、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的,。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵,，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為,。其次，采取一些有效措施,，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”,、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反,，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的,。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé),。讓我們從身邊做起,，做一個文明人，心中牢記文明禮貌,。

爭做文明市民演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我是來自五年級翔夢中隊的唐寧，今天我演講的題目是《從我做起,，爭當(dāng)文明小公民》。

“香九齡,，能溫席”“，融四歲,，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族向來十分注重禮儀規(guī)范,。中華民族是我們溫馨的大家庭,，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為,、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起,，拒絕小毛病,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見,！

但是,，在我們身邊,，任然有一部分同學(xué)身上，總有一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的.紙屑，但有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨；有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡已習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹枝,，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),。我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。文明之花常開，文明處處可見,，如果你熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園,，愛她的青山綠水，愛她的碧水藍(lán)天,，愛她的子女。那么,，就讓每個角落都有文明的足跡吧！

“少年興則國興,，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！迸c文明手拉手,，同美德共成長，這，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命?，F(xiàn)在，就讓我們拉起手,，肩并肩，一起來傳承中華文明,，踐行中華美德。做文明的使者,，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；做禮儀少年,，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行,，中華美德放光芒。

我的演講完畢,，謝謝大家！

爭做文明市民演講稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們：

大家好!

我今天演講的題目是“做文明市民，創(chuàng)文明城市,，從心開始”。魯迅先生提出過一個概念――立人,。他說“立人”的關(guān)鍵，是先立其“心”,。心，是一切文明之“始”和“本根”,。心若逐漸趨向澄明潔凈，則人由匍匐而挺立,，便是一個自然過程,。因此，我們今天“爭做文明市民,，共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開始，讓一切文明都內(nèi)化于心,、外化于行,，這，才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會文明進(jìn)程的堅實(shí)基礎(chǔ),。做文明市民,，創(chuàng)文明城市,，要心有秩序,。無論是維持正常的社會倫理、促進(jìn)有序的市場發(fā)展,，還是保證交通順暢運(yùn)行,、保持市容井然整潔，都離不開秩序,。

20xx年，日本人在同時遭遇大地震,、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時,，依然排隊疏散和領(lǐng)取食品。因?yàn)樵谒麄兠恳粋€人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序,。如果沒有這種內(nèi)化于心的文明作支撐，如果沒有每一個人的自覺修為,，彼時的日本不會呈現(xiàn)一個井然有序的社會!

因此,，心有秩序,，要求我們不忘老幼有序，既要尊老愛幼,，又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序,，要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,，兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序,，要求我們自覺遵守交通規(guī)章,、自覺維護(hù)交通秩序，不橫穿馬路,，不斜穿逆行，不亂停亂放;心有秩序,，要求我們牢固樹立“人人都是城市形象”的意識，主動參與城市管理,、主動維護(hù)城市衛(wèi)生,，不違章經(jīng)營,，不亂貼亂畫，不亂丟垃圾,。社會各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展,，離不開秩序，而且只有越來越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序,，所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量,，創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民，創(chuàng)文明城市,，要心懷道德。

章炳麟曾說：“道德衰亡,，誠亡國滅種之根基?！边@不是危言聳聽，因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷,。創(chuàng)建文明城市,，智慧僅是手段，而道德是基礎(chǔ),。小悅悅兩次被碾，十八位過往路人視而不見,，終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中,，陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫,，我都要去幫,，救人最重要?！薄ⅰ岸嘀x大家,，我只做了自己應(yīng)該做的事?！辈豢煞裾J(rèn)，是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心,，用文明拾起了跌落的文明,，用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德,，就是攙扶素不相識的老人過馬路，就是主動為孕婦讓座,，就是隨手撿起別人丟棄的紙片，就是及時關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭,，就是不為抄近道而踩草坪，就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說：“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人,，”其實(shí)，道德之事常?，F(xiàn)于日常生活之中,。只要心懷道德，人人皆可以成為堯舜,。

只有越來越多的'市民心懷道德，創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅實(shí)的根基,。做文明市民,，創(chuàng)文明城市,，要心裝公德。古語講：有公德乃大,，無私品自高。楊善洲,，綠了荒山，白了頭發(fā),，六十年里的一切作為,，就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望,。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島,，“微塵”原是一個善于捐助的“人”的名字,，現(xiàn)在,，成了一個熱心公益的愛心符號,，它不僅是一個城市的良心，而且更是每一位市民的公德心;鉻的超標(biāo)等正是個別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn),。

因此，心裝公德,，要求我們在處理自己與他人的關(guān)系時，要秉持謙遜有禮,、優(yōu)雅大方,、互敬互信等文明行為;心裝公德,，要求我們在處理自己與社會的關(guān)系時,，要有公共精神，明辨是非,，立場堅定;要愛護(hù)公物，敢于同一切破壞公物的行為作斗爭;要遵守公共規(guī)章,，不在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰,，不擾亂公共秩序;心裝公德，要求我們在處理自己與自然的關(guān)系時,，要熱愛自然,，保護(hù)環(huán)境，尊重生命,，真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展,，既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展，又造福子孫后代,。只有越來越多的市民從內(nèi)心深處主動增強(qiáng)公德意識，在日常生活中積極踐行公德規(guī)范,，創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡而成,，譽(yù)不可巧而立，君子以身戴行,。

所以，爭做文明市民,，創(chuàng)建文明城市,，不能當(dāng)做口號叫喊,，不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時任務(wù)”敷衍,，不能拿文明“鍍金”邀名,，不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演,。“源濁者流不清”,，讓我們銘記朱熹名言：“涵養(yǎng)、致知,、力行三者,，便是以涵養(yǎng)為首,，致知次之，力行又次之,。”從涵養(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā),，牢記“十目所視,，十手所指”,，做到“一日三省吾身”,，恪守“慎獨(dú)”,，善養(yǎng)“浩然之氣”。

如果每位市民都能從心開始,，自覺行動，自我教育,，自覺修養(yǎng)，我們今天“爭做文明市民,，創(chuàng)建文明城市”的活動就能取得預(yù)期效果，我們的社會也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量,，推動人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!

謝謝大家!

爭做文明市民演講稿篇十三

文明市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始,，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，從自我意識做起,。本站小編為大家整理了關(guān)于爭做文明市民的。

演講稿,。

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們，大家好!

我是這次‘爭做文明小市民’活動的主持人汪致君,。

好了，大家都說了怎么講文明,、講禮貌。現(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯……大看完了這部片子有什么感想?請x同學(xué)發(fā)言,。“這部片子里的小明做錯了,，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪,，不愛護(hù)花草樹木和動物?！蹦莤同學(xué),，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯,，不亂扔垃圾,，不罵人，不亂吐口水,，愛護(hù)花草樹木和小動物?！?/p>

好的,，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓,，為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，我一定做到講文明,、講禮貌,、講衛(wèi)生,，愛護(hù)花草樹木和小動物,，爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君,。

宣誓結(jié)束，我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒,。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲,，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知,。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人,。一九年，毛主席回韶山,，曾專門邀請親友的老人吃飯,，毛主席給老人敬酒,，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢,，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要,。可以毫不夸張地說,，生活中最主要的是文明禮貌,，它比最高的智慧,、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上,，不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,，要把最舒適的座位讓給長者，等等,，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng),。一個人的思想、行為,，對別人、對社會是有益還是有害,，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想,、行為的準(zhǔn)則，叫做道德,。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此,，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為,。其次，采取一些有效措施,，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”,、“請您足下留情”告示牌的公園里,、綠化帶中,，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反,，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們,，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,，做一個文明人，心中牢記文明禮貌,。

作為人民教師，在自己的花樣年華,，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè),，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂,，沒有舒適壯觀的辦公樓,，但我們卻在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中,，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園,。因?yàn)椋疑钪?，人生可以平凡,，但不可以平?人生不一定偉大,，但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色,，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺，裝點(diǎn)人生的舞臺,，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價值的認(rèn)同,。我們在平凡的崗位上,，任勞任怨,，勤勤懇懇,，以奉獻(xiàn)之心干工作,，以慈愛之心教學(xué)生,，以滿腔熱忱對同事,。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任,，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

如今,，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召，這是全市人民的共同期盼,，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民,，但是在創(chuàng)建文明城市過程中,，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量,，為我們的城市增添文明和諧之花。

首先,，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),，學(xué)禮儀知禮節(jié),，革除頑癥陋習(xí),，注重儀表、行為得體,，謙和禮讓，熱情助人,，用春風(fēng)笑臉,、文明話語,、文雅舉止，展示新時期魚臺人的良好精神風(fēng)貌,。

其次，要積極傳播文明規(guī)范,。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,，宣傳普及文明禮儀知識，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān),、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校,、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn),、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個角落,，為城市文明和諧增光添彩,。

第三，要自覺踐行文明行為,。我們要踐行社會公德、愛護(hù)公共設(shè)施,，講究公共秩序,，珍惜生態(tài)環(huán)境,，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德,，愛崗敬業(yè)、文明服務(wù),、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工;在家庭,，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼,、鄰里和睦、相互幫助,，做一名好成員,。讓我們用文明的力量和道德的行動,，扮靚魚臺城市形象。

第四,，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會責(zé)任,，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰,、橫穿馬路、大聲喧嘩,、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說勸阻,，共同維護(hù)文明魚臺的良好形象。

一個人的力量往往微不足道,，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河,。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起,。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光,，為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒。同志們,、朋友們，讓我們攜起手來,，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力,，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,，都會激起更多人文明意識的誕生和責(zé)任意識的增強(qiáng)，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來,。文明城市呼喚文明市民,，文明市民創(chuàng)造文明城市,。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來,，共同努力,，用我們的辛勤勞動和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗,，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧,，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!

爭做文明市民演講稿篇十四

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭做文明小市民’活動?，F(xiàn)在請大家說說你是怎么講文明、講禮貌的,。哦,xxx同學(xué)第一個舉手......

好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的.對還是錯......大看完了這部片子有什么感想？請xxx同學(xué)發(fā)言,?！斑@部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護(hù)花草樹木和動物?！蹦莤xx同學(xué),你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做,？“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護(hù)花草樹木和小動物,。”

好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓,為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明,、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民,。宣誓人汪致君。

宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧,！從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦！

爭做文明市民演講稿篇十五

大家好,！

我是這次‘爭做文明小市民’活動的主持人汪致君。

好了,，大家都說了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯……大看完了這部片子有什么感想？請x同學(xué)發(fā)言,?！斑@部片子里的小明做錯了,，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪,，不愛護(hù)花草樹木和動物?！蹦莤同學(xué),，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做,？“嗯，不亂扔垃圾,，不罵人，不亂吐口水,，愛護(hù)花草樹木和小動物,?！?/p>

好的，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓,，為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，我一定做到講文明,、講禮貌,、講衛(wèi)生,，愛護(hù)花草樹木和小動物，爭做一個文明的小市民,。宣誓人汪致君。

宣誓結(jié)束,，我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧！從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦,！

“爭做文明小市民”活動到此結(jié)束，謝謝大家,！

爭做文明市民演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委,、朋友們：

大家好!

詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水,，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！蔽抑岳收b它，是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,，讓我為之激動，為之振奮!今天,，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,，伴隨著學(xué)江浙,、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚(yáng)__精神,，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸,，她以__山為冠，黃河為裙,。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞,。__海鐵路東西橫跨,，高速國道縱橫交錯,，山河秀美，人杰地靈,。

鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地,。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,，座落著距今一千五百年的北__石窟,，物華天寶的__，也贏得了帝王的垂青,，北宋的七、八個皇帝，均葬在這里,，統(tǒng)稱“七帝八__”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物,。石刻無語,，見證著歷史,，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人,，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是__人不甘平庸的品質(zhì),。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光,。站立在浮戲山頭,。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行__陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險峻,，賦予了鞏義人堅定的力量。

你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他_的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況,。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒,。

難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉,，婦孺皆知。

比如說,，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,，要把最舒適的座位讓給長者，等等,，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng),。

一個人的思想、行為,，對別人,、對社會是有益還是有害,，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想,、行為的準(zhǔn)則，叫做道德,。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,，道德是禮貌的內(nèi)涵,，因此,，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的,，以此來規(guī)范我們的行為。

其次,，采取一些有效措施,，來培養(yǎng)習(xí)慣,。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里,、綠化帶中，照樣有人踐踏青草,。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了,，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此,，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的,。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé),。讓我們從身邊做起,，做一個文明人,，心中牢記文明禮貌。