無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇一
大家好!有道是“福如東海,,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,,福如東海水長(zhǎng)流”,。游客朋友,您知道嗎,,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的,。您到此一游,,就是進(jìn)了福壽之地、財(cái)富之鄉(xiāng),,祝您好運(yùn)!
南山古稱盧山,,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,,水光清沁,青松綴翠,,秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20__年,。
當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,,那是小巫見(jiàn)大巫?,F(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,,和壽結(jié)合在一塊,,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,,黨中央,、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)。
好了,,欲識(shí)南山真面目,隨我慢慢來(lái)參觀,。
宗教文化園
各位游客,,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,,包括佛教的香水庵,、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園,,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園,。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園,。
香水庵
香水庵原稱響水庵,,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620__年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,,家中生活比較富裕,,生了一個(gè)女兒,自幼喜好佛道,,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵,。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,,咆哮直下,,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。
香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,,兩側(cè)相對(duì)稱,,建有鐘鼓樓、客堂,、法物流通處,、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂,、僧舍等,。
山門(mén)山門(mén)是寺院的大門(mén)。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫山門(mén),,又稱三門(mén)殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,,左邊的叫“密跡金剛”,,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫仁王殿。
鐘鼓樓過(guò)了山門(mén),,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,,鐘樓在東,鼓樓在西,。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓,。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,,有“聞鐘聲,,煩惱輕”的說(shuō)法。
配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,,其中有一間叫客堂,,是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,,居士來(lái)訪,,都要經(jīng)過(guò)客堂。
天王殿天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿,。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑,、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,,據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,,面北而坐,,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔,。它面朝大雄寶殿,,注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王,,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,,職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,,隱意為“調(diào)”,,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,隱意為“雨”,,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,,蛇和龍都可以順著撫摸,隱意為“順”,,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,,象征著“五谷豐登,天下太平”,。
大雄寶殿前邊是大雄寶殿,,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡,。
現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,,它是香水庵的正殿,。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛,、釋迦佛,、彌陀佛。背后有觀音,、善財(cái),、龍女,兩側(cè)是文殊,、普賢,、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,,因此,上下四維,、過(guò)去未來(lái),、十方三世,佛無(wú)所不在,,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō),。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛,、娑婆世界的釋迦佛,、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,眉毛是草字頭,,兩眼鼻子合成十字,,嘴就是口”。由于眾生不同,,釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,,又稱大醫(yī)王佛,,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸,。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,,令身心安平”,,使人們消災(zāi)延壽,健康幸福,,得到人們的普遍敬仰,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,,又道是“壽比南山松不老,,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,,您知道嗎,,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的。您到此一游,,就是進(jìn)了福壽之地,、財(cái)富之鄉(xiāng),祝您好運(yùn)!
南山古稱盧山,,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,,水光清沁,,青松綴翠,秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。
當(dāng)然,,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見(jiàn)大巫?,F(xiàn)在提起南山,,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽結(jié)合在一塊,,南山成了福壽的象征,。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,黨中央,、國(guó)務(wù)院,,全國(guó)人大,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,,國(guó)際友人也紛至沓來(lái),。
好了,欲識(shí)南山真面目,,隨我慢慢來(lái)參觀,。
宗教文化園
各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,,第一部分是宗教文化園,,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,,道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園,。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。
香水庵
香水庵原稱響水庵,,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年),。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,家中生活比較富裕,,生了一個(gè)女兒,,自幼喜好佛道,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,,壁頂有石刻巨龍,,嘴中流水,,咆哮直下,聲響數(shù)里,。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界。
香水庵中軸線上有四重殿閣,,依次是山門(mén),、天王殿、大雄寶殿,、藏經(jīng)閣,,兩側(cè)相對(duì)稱,建有鐘鼓樓,、客堂,、法物流通處、百子堂,、應(yīng)身堂及齋堂,、僧舍等。
山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén),。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫山門(mén),又稱三門(mén)殿,。殿內(nèi)兩旁的金剛,,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,,所以三門(mén)殿又叫仁王殿,。
鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)是鐘鼓樓,,鐘樓在東,,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓,。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,,煩惱輕”的說(shuō)法,。
配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,其中有一間叫客堂,,是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所,。僧尼掛單,,居士來(lái)訪,都要經(jīng)過(guò)客堂,。
天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿,。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”,。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,,經(jīng)常援助世上受苦難的人,。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,,專護(hù)佛法,,驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,,注視著僧俗眾人,。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,,寶劍有鋒,,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,,隱意為“調(diào)”,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,,傘能遮雨,,隱意為“雨”,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,,蛇和龍都可以順著撫摸,,隱意為“順”,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,,象征著“五谷豐登,,天下太平”。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂,。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,,其中有一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡,。
現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),,大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,,從左到右分別是藥師佛,、釋迦佛、彌陀佛,。背后有觀音,、善財(cái)、龍女,,兩側(cè)是文殊,、普賢、地藏菩薩,。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,,上下四維,、過(guò)去未來(lái)、十方三世,,佛無(wú)所不在,,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。)南山禪寺供的是豎三世佛,,從空間上講是東方世界的藥師佛,、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。中間的娑婆世界,,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,,嘴就是口”,。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,,東方凈土叫琉璃世界,,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,,右手持一藥丸,。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,拔除一切痛苦,,特別是他要“除一切眾生病,,令身心安平”,使人們消災(zāi)延壽,,健康幸福,,得到人們的普遍敬仰。
海南旅游導(dǎo)游詞篇三
各位團(tuán)友大家好,,您瞧,,又是一個(gè)艷陽(yáng)天,讓我們帶著同陽(yáng)光一樣燦爛的好心情,,愉悅的開(kāi)始我們今天的行程,。
今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。
親愛(ài)的游客朋友們,,在大家眼中,三亞除了有潔凈的天空,、湛藍(lán)的大海,、碧綠的椰林之外,還有什么呢,,大家對(duì)海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),,相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨(dú)特的文化了。
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,,古稱鰲山,,海拔為487米,是中國(guó)緯度最南的山,。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)控制面積為50平方公里,,它是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光,、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū),。在三亞熱帶海濱,它不僅最具規(guī)模,,而且是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū),。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”的稱號(hào)。目前該景區(qū)有大門(mén)景觀區(qū),、長(zhǎng)壽谷,、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成,。
各位游客朋友們,,請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下,,我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么,,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,,這是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的。現(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén),。大家仔細(xì)觀察一下,,不二法門(mén)的正面和背面分別題有“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字,,它是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的,。按照佛教理解,不二是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),,“不二”就是“一實(shí)”,,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都是平等的,沒(méi)有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認(rèn)為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,,尊重別人的觀點(diǎn),,具體問(wèn)題具體分析。
走進(jìn)不二法門(mén),,我們來(lái)到了慈航普度園,,既然到了這里,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶,、世界上最大的一尊金玉觀世音了,。這個(gè)金玉觀音高3。8米,,用150千克黃金和白銀,、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,,以及紅寶石,、祖母綠、珊瑚,、松石,、翡翠、白玉等精工制成,。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,,從而使金像靈動(dòng)飄逸,妙法傳神,,金玉觀音面如滿月,,安詳恬靜,慈悲仁愛(ài),該金玉觀音身體微微扭胯,,不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,,還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),這樣,,宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體,,增添了觀音菩薩的魅力。 現(xiàn)在我們來(lái)到的是長(zhǎng)壽谷,,在入口處,,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面有四個(gè)大字“鰲山壽古”,,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提,。在牌坊北面還有中國(guó)著名書(shū)法家啟功老先生題寫(xiě)的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天增歲月人增壽,,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃厚的長(zhǎng)壽文化氣息,在這里,,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,,希望大家歲歲平安,壽比南山,。 出了長(zhǎng)壽谷,,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院,,也是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。進(jìn)了兜率內(nèi)院,,現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,,就是天冠彌勒了,四周是四大天王,,天冠米勒是被認(rèn)為釋迦牟尼的繼承者,,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”,。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,,代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”,。
出了南山寺,,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),,南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長(zhǎng)居之地,,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金塑成重約2600噸,高78米的觀世音像,,連同底座108米,,比美國(guó)自由女神像還高14。4米,,是目前世界上最高的海上露天觀音像,。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”,、“和平”的精神,。
好了親愛(ài)的團(tuán)友們,究竟海上觀音是有多么神秘,、魅力呢,,下面就讓我們一起走進(jìn)觀音文化苑去吧,相信在哪里,,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,,也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊(cè)里,留在您的記憶中,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇四
各位團(tuán)友大家好,,您瞧,又是一個(gè)艷陽(yáng)天,,讓我們帶著同陽(yáng)光一樣燦爛的好心情,,愉悅的開(kāi)始我們今天的行程。
今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū),。
親愛(ài)的游客朋友們,,在大家眼中,三亞除了有潔凈的天空,、湛藍(lán)的大海,、碧綠的椰林之外,還有什么呢,,大家對(duì)海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),,相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨(dú)特的文化了。
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,,古稱鰲山,,海拔為487米,是中國(guó)緯度最南的山,。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)控制面積為50平方公里,,它是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光,、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū),。在三亞熱帶海濱,,它不僅最具規(guī)模,而且是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū),。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”的稱號(hào),。目前該景區(qū)有大門(mén)景觀區(qū)、長(zhǎng)壽谷,、南山寺,、海上觀音文化苑等6大部分組成。
各位游客朋友們,,請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下,,我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么,,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,,這是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的。現(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén),。大家仔細(xì)觀察一下,,不二法門(mén)的正面和背面分別題有“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字,,它是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的,。按照佛教理解,不二是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),,“不二”就是“一實(shí)”,,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都是平等的,沒(méi)有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認(rèn)為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,,尊重別人的觀點(diǎn),,具體問(wèn)題具體分析。
走進(jìn)不二法門(mén),,我們來(lái)到了慈航普度園,,既然到了這里,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶,、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個(gè)金玉觀音高3,。8米,,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石,、數(shù)千顆珍珠,,以及紅寶石、祖母綠,、珊瑚,、松石,、翡翠、白玉等精工制成,。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,,從而使金像靈動(dòng)飄逸,妙法傳神,,金玉觀音面如滿月,,安詳恬靜,慈悲仁愛(ài),,該金玉觀音身體微微扭胯,,不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),,這樣,,宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體,增添了觀音菩薩的魅力,。 現(xiàn)在我們來(lái)到的是長(zhǎng)壽谷,,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,,上面有四個(gè)大字“鰲山壽古”,,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國(guó)著名書(shū)法家啟功老先生題寫(xiě)的“壽比南山”,。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天增歲月人增壽,,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃厚的長(zhǎng)壽文化氣息,,在這里,,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲平安,,壽比南山,。 出了長(zhǎng)壽谷,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海,、背靠南山的寺院,,也是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。進(jìn)了兜率內(nèi)院,,現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,,就是天冠彌勒了,四周是四大天王,,天冠米勒是被認(rèn)為釋迦牟尼的繼承者,,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”,。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,,代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”,。
出了南山寺,,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),,南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長(zhǎng)居之地,,為了了卻觀音菩薩的夙愿,,在此用鈦合金塑成重約2600噸,,高78米的觀世音像,連同底座108米,,比美國(guó)自由女神像還高14。4米,,是目前世界上最高的海上露天觀音像,。代表了東方世界“慈悲”,、“智慧”,、“和平”的精神。
好了親愛(ài)的團(tuán)友們,,究竟海上觀音是有多么神秘,、魅力呢,下面就讓我們一起走進(jìn)觀音文化苑去吧,,相信在哪里,,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊(cè)里,,留在您的記憶中,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇五
各位團(tuán)友大家好,您瞧,,又是一個(gè)艷陽(yáng)天,,讓我們帶著同陽(yáng)光一樣燦爛的好心情,愉悅的開(kāi)始我們今天的行程,。
今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。
親愛(ài)的游客朋友們,,在大家眼中,,三亞除了有潔凈的天空,、湛藍(lán)的大海、碧綠的椰林之外,,還有什么呢,,大家對(duì)海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)——南山文化旅游區(qū),相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨(dú)特的文化了,。
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,,古稱鰲山,海拔為487米,,是中國(guó)緯度最南的山,。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)控制面積為50平方公里,它是集佛教文化,、熱帶海洋風(fēng)光,、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱,,它不僅最具規(guī)模,,而且是目前我國(guó)唯一的通過(guò)國(guó)際環(huán)境管理質(zhì)量認(rèn)證的景區(qū)。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護(hù)示范工程”的稱號(hào),。目前該景區(qū)有大門(mén)景觀區(qū),、長(zhǎng)壽谷、南山寺,、海上觀音文化苑等6大部分組成,。
各位游客朋友們,請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下,,我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了,。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個(gè)大字,,這是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆題寫(xiě)的?,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén)。大家仔細(xì)觀察一下,,不二法門(mén)的正面和背面分別題有“不二”,、“一實(shí)”四個(gè)大字,它是由我國(guó)著名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的,。按照佛教理解,,不二是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén),“不二”就是“一實(shí)”,,萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都是平等的,,沒(méi)有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認(rèn)為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,尊重別人的觀點(diǎn),,具體問(wèn)題具體分析,。
走進(jìn)不二法門(mén),,我們來(lái)到了慈航普度園,既然到了這里,,就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶,、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個(gè)金玉觀音高3,。8米,,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石,、數(shù)千顆珍珠,,以及紅寶石、祖母綠,、珊瑚,、松石、翡翠,、白玉等精工制成,。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國(guó)傳統(tǒng)的“宮廷金細(xì)工”技藝,從而使金像靈動(dòng)飄逸,,妙法傳神,,金玉觀音面如滿月,安詳恬靜,,慈悲仁愛(ài),,該金玉觀音身體微微扭胯,不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴(yán)美,,還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),,這樣,宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體,,增添了觀音菩薩的魅力,。 現(xiàn)在我們來(lái)到的是長(zhǎng)壽谷,,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面有四個(gè)大字“鰲山壽古”,,此為海南著名書(shū)法家吳東明先生所提,。在牌坊北面還有中國(guó)著名書(shū)法家啟功老先生題寫(xiě)的“壽比南山”,。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對(duì)聯(lián)“天增歲月人增壽,,春滿乾坤福滿門(mén)”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉炳森題寫(xiě)的大“壽“字,整個(gè)長(zhǎng)壽谷洋溢著濃厚的長(zhǎng)壽文化氣息,,在這里,,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲平安,壽比南山,。 出了長(zhǎng)壽谷,,我們來(lái)到了中國(guó)唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院,,也是我國(guó)最南端的寺院——南山寺。進(jìn)了兜率內(nèi)院,,現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,,就是天冠彌勒了,四周是四大天王,,天冠米勒是被認(rèn)為釋迦牟尼的繼承者,,后又稱“后生佛”、“未來(lái)佛”,。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,,代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛”,。
出了南山寺,,還可以看到那高達(dá)108米的南山海上觀音像,據(jù)說(shuō),,南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長(zhǎng)居之地,,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金塑成重約2600噸,,高78米的觀世音像,,連同底座108米,比美國(guó)自由女神像還高14,。4米,,是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”,、“智慧”,、“和平”的精神。
好了親愛(ài)的團(tuán)友們,,究竟海上觀音是有多么神秘,、魅力呢,下面就讓我們一起走進(jìn)觀音文化苑去吧,,相信在哪里,,大家一定會(huì)用美麗的眼睛來(lái)看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊(cè)里,,留在您的記憶中,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇六
各位游客:
大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,,福如東海水長(zhǎng)流”,。游客朋友,您知道嗎,,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的,。您到此一游,就是進(jìn)了福壽之地,、財(cái)富之鄉(xiāng),,祝您好運(yùn)!
南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,,但也自古有名,,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,水光清沁,,青松綴翠,,秋柿縈紅”。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年。
當(dāng)然,,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,,那是小巫見(jiàn)大巫。現(xiàn)在提起南山,,人們就把它和福聯(lián)系在一起,,和壽結(jié)合在一塊,南山成了福壽的象征,。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,,黨中央、國(guó)務(wù)院,,全國(guó)人大,,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái),。
好了,,欲識(shí)南山真面目,隨我慢慢來(lái)參觀,。
宗教文化園
各位游客,,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,,包括佛教的香水庵,、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,,這是一處以朝代為序,,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園,。
香水庵
香水庵原稱響水庵,,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,,家中生活比較富裕,,生了一個(gè)女兒,自幼喜好佛道,,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,,壁頂有石刻巨龍,,嘴中流水,咆哮直下,,聲響數(shù)里,。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方。現(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。
香水庵中軸線上有四重殿閣,,依次是山門(mén)、天王殿,、大雄寶殿,、藏經(jīng)閣,兩側(cè)相對(duì)稱,,建有鐘鼓樓,、客堂、法物流通處,、百子堂,、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等,。
山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén),。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T(mén),,又稱三門(mén)殿,。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,,所以三門(mén)殿又叫仁王殿,。
鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén),左右兩側(cè)是鐘鼓樓,,鐘樓在東,,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓,。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,,煩惱輕”的說(shuō)法,。
配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,其中有一間叫客堂,,是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所,。僧尼掛單,居士來(lái)訪,,都要經(jīng)過(guò)客堂,。
天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑,、袒胸露肚的彌勒佛,,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,,笑世上可笑之人”,。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,,經(jīng)常援助世上受苦難的人,。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,,專護(hù)佛法,,驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,,注視著僧俗眾人,。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,,寶劍有鋒,,隱意為“風(fēng)”,,職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,,隱意為“調(diào)”,,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,,隱意為“雨”,,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,,隱意為“順”,,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,,天下太平”,。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂,。百子堂又叫百子廟,,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,,其中有一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。
現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),,大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,它是香水庵的正殿,。殿中這三尊大佛,,從左到右分別是藥師佛、釋迦佛,、彌陀佛,。背后有觀音、善財(cái),、龍女,,兩側(cè)是文殊、普賢,、地藏菩薩,。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,,因此,,上下四維、過(guò)去未來(lái),、十方三世,,佛無(wú)所不在,,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō)。)南山禪寺供的是豎三世佛,,從空間上講是東方世界的藥師佛,、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。中間的娑婆世界,,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,,嘴就是口”,。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,,東方凈土叫琉璃世界,,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,,右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,,拔除一切痛苦,,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,,使人們消災(zāi)延壽,,健康幸福,得到人們的普遍敬仰,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇七
各位游客:
大家好!有道是“福如東海,,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,,福如東海水長(zhǎng)流”,。游客朋友,您知道嗎,,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的,。您到此一游,就是進(jìn)了福壽之地,、財(cái)富之鄉(xiāng),,祝您好運(yùn)!
南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,,但也自古有名,,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,,水光清沁,青松綴翠,,秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年,。
當(dāng)然,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,,那是小巫見(jiàn)大巫?,F(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,,和壽結(jié)合在一塊,,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,,黨中央,、國(guó)務(wù)院,全國(guó)人大,,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,,國(guó)際友人也紛至沓來(lái)。
好了,,欲識(shí)南山真面目,,隨我慢慢來(lái)參觀。
宗教文化園
各位游客,,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,,第一部分是宗教文化園,,包括佛教的香水庵,、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園,,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化建造的大型主題公園,。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園,。
香水庵
香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年),。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,,家中生活比較富裕,生了一個(gè)女兒,,自幼喜好佛道,,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵,。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,,咆哮直下,,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。
香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,,兩側(cè)相對(duì)稱,,建有鐘鼓樓、客堂,、法物流通處,、百子堂、應(yīng)身堂及齋堂,、僧舍等,。
山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén)。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴?,所以叫山門(mén),,又稱三門(mén)殿。殿內(nèi)兩旁的金剛,,左邊的叫“密跡金剛”,,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫仁王殿,。
鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén),,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓在東,,鼓樓在西,。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,,有“聞鐘聲,,煩惱輕”的說(shuō)法。
配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,,其中有一間叫客堂,,是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,,居士來(lái)訪,,都要經(jīng)過(guò)客堂。
天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿,。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑,、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,,據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,,經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,,面北而坐,,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔,。它面朝大雄寶殿,,注視著僧俗眾人。東西兩側(cè)是四大天王,,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,,寶劍有鋒,隱意為“風(fēng)”,,職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“調(diào)”,,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,,傘能遮雨,,隱意為“雨”,,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,,隱意為“順”,,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,,天下太平”,。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡,。
現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,,它是香水庵的正殿,。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛,、釋迦佛,、彌陀佛。背后有觀音,、善財(cái),、龍女,兩側(cè)是文殊,、普賢,、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,,因此,上下四維,、過(guò)去未來(lái),、十方三世,佛無(wú)所不在,,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō),。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛,、娑婆世界的釋迦佛,、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,,眉毛是草字頭,,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于眾生不同,,釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,,又稱大醫(yī)王佛,,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸,。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,,令身心安平”,,使人們消災(zāi)延壽,健康幸福,,得到人們的普遍敬仰,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇八
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到三亞旅游,,我是你們的導(dǎo)游,。
南山古稱“鰲山”,位于中國(guó)海南島的南端,,山高約500米,,形似巨鱉。1220xx年前,,中國(guó)唐代著名的大和尚鑒真法師,,在他第五次東渡日本遇險(xiǎn)后漂流到南山,在南山居住一年半之久,,在此間建造佛寺,,傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功,。 三亞南山文化旅游區(qū)是國(guó)家旅游局確定的“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目”,。它位于中國(guó)唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,是全國(guó)罕見(jiàn)的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū),。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,,其中海域面積十多平方公里,由美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)公司統(tǒng)籌規(guī)劃,,美國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢公司提供可行性報(bào)告,。項(xiàng)目?jī)?nèi)容策劃分別由中國(guó)佛教文化研究所、中國(guó)民俗學(xué)會(huì),、中國(guó)歷史博物館,、中央民族大學(xué)、中國(guó)環(huán)境科學(xué)院,、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)中心完成,。該項(xiàng)目是海南省的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,同時(shí)被海南省授予“海南省生態(tài)建設(shè)示范工程”,、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”,,并得到了中央有關(guān)部門(mén)、佛教界,、文化界的高度重視,。它的建成填補(bǔ)了海南歷史文化旅游的空白,進(jìn)一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì),,為中國(guó)旅游增光添彩,。
游南山,還未及園區(qū)內(nèi),,便可望見(jiàn)一座門(mén)樓高聳,,古色古香、巍峨岸然,,它就是具有南北朝時(shí)期的建筑風(fēng)格,,氣象不凡,生機(jī)勃勃的南山景區(qū)大門(mén)--"不二"法門(mén),。何以"不二",,現(xiàn)為介紹:
據(jù)說(shuō)在佛家里面一共有八萬(wàn)四千個(gè)法門(mén),而不二法門(mén)為第一法門(mén),,人一旦進(jìn)入門(mén),,就是進(jìn)了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當(dāng)然這只是從思想境界上而不是從空間上來(lái)說(shuō)的,。法門(mén)可以理解為一種門(mén)道或途徑,,所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說(shuō)它是一種思想境界,,它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深?yuàn)W的理念,,也不是我們言語(yǔ)可以說(shuō)清楚的,簡(jiǎn)單的說(shuō),,不是一,,不是二,沒(méi)有彼此的分別就是不二,。佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別,,但從佛性上來(lái)看都是沒(méi)有分別的,只不過(guò)是因緣湊合,,都是虛無(wú)的,,沒(méi)有相對(duì),,也沒(méi)有絕對(duì)。
傳說(shuō)古印度有位叫維摩詰的人,,他是釋迦牟尼門(mén)下著名的居士,,也是一位大家菩薩,維摩詰與其他菩薩不同的是,,其他菩薩都沒(méi)有家室,,而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾,而且擁有大片的莊園田地,,是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?,但他即虔心侍佛,刻苦修行,,同時(shí)也積極參加世俗的活動(dòng),,他這種即出家又不出家的舉止實(shí)在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了,,釋尊便派弟子文殊等前來(lái)探病,,與他進(jìn)行了一場(chǎng)佛法真理的大辯論,維摩詰以他高深的佛學(xué)底蘊(yùn)和超人的口才回答了眾人的提問(wèn),。他認(rèn)為只要心中清凈,,佛土也就清凈了,雖然他有眷屬良田,,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,,雖然他的行為不同于其他菩薩,但他實(shí)在是在追求佛道真理,。所以一切都不必拘于形式,,而在于自己內(nèi)心如何把般若智慧運(yùn)用于生活中去,于是他便證實(shí)了出家和在家的不二,。談到最后,,文殊菩薩又問(wèn)維摩詰:"那么你認(rèn)為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽(tīng)后閉上了眼睛,什么是也不說(shuō),。文殊贊嘆道:"妙啊,,沒(méi)有文字、言語(yǔ)者是真正的不二,。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無(wú),,是絕對(duì)的真理。它是如此的深?yuàn)W,,若想真正的弄明白它,,只有依靠我們?nèi)ヂ齾⑽蛄恕?/p>
佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別,但從佛性上看來(lái)都是沒(méi)有分別的,,只不過(guò)是因緣的湊合,,都是空寂虛無(wú)的,,沒(méi)有相對(duì),也沒(méi)有絕對(duì),。南山天然形勝非同一般,,不僅是因?yàn)樗牡乩砦恢脙?yōu)越,這里還有著美麗的神話和民間傳說(shuō),。就是在這個(gè)稀有的地方,,一個(gè)“種屬基地”,,世間萬(wàn)物都匯聚于此,,傳說(shuō)中,此地福壽雙全,。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障,,確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然,、顯著的依托,。傳說(shuō)中,就是在南山,,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場(chǎng)災(zāi)難中解救出來(lái),。就是在這里,鑒真和尚在他東渡日本弘揚(yáng)佛法的途中受阻,,并飄落到南山,。也是在這里,黃道婆開(kāi)創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀(jì)元,,并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史,。
佛教景觀
南山寺
南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi),是一座仿盛唐風(fēng)格,、居山面海的大型寺院,。南山寺是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址,經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn),,于1995年11月11日奠基,,1998年4月12日建成。現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿,、天王殿,、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏,、東西爬山廊,、東西配殿、金堂等建筑群,,總建筑面積5500㎡,。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,,為中國(guó)近五十年來(lái)新建的最大佛教道場(chǎng),也是中國(guó)南部最大的寺院,。自古名寺出高僧,,南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚,監(jiān)院是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明生法師,。目前,,南山寺第二期工程已啟動(dòng)。按照規(guī)劃設(shè)計(jì),,第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一,、主次分明的特點(diǎn),將主要建筑集在中軸線上,,在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)不同功能的四合院,。二期工程完成后,整個(gè)南山寺東西寬188米,,南北長(zhǎng)416米,,共8個(gè)臺(tái)階總高差49米,總建筑面積4萬(wàn)平方米,。
不二法門(mén)
在佛教中,,對(duì)事物認(rèn)識(shí)的規(guī)范,稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的,,又稱之為門(mén),。佛教有八萬(wàn)四千法門(mén),不二法門(mén)是最高境界,。入得此門(mén),,便進(jìn)入了佛教的圣境,可以直見(jiàn)圣道,,也就是達(dá)到了超越生死的涅境界,。從佛教哲學(xué)觀來(lái)看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”,、“眾生平等”,、“自他平等”、“心佛平等”等,,是佛教認(rèn)知世界萬(wàn)事萬(wàn)物的方法與觀念,,演繹闡述的是世間萬(wàn)物本質(zhì)與表象的關(guān)系。
<維摩經(jīng)>記載:文殊師利問(wèn)維摩詰:“我等各自說(shuō)已,。仁者當(dāng)說(shuō),,何等是菩薩入不二法門(mén)?”維摩詰默然不應(yīng)。文殊曰:“善哉善哉,。乃至無(wú)有文字語(yǔ)言,,是真入不二法門(mén),。”
文辭練達(dá),,禪機(jī)頗深,,是需要用心參悟的。
南山不二法門(mén)是景區(qū)大門(mén)景觀,,為南北朝風(fēng)格建筑,。游客進(jìn)入此門(mén),便進(jìn)入了吉祥清靜的南山佛教圣地,。大門(mén)外的“不二”和大門(mén)內(nèi)的“一實(shí)”系已故著名書(shū)法家顧廷龍老先生94歲時(shí)書(shū),。“一實(shí)”是“不二”的對(duì)應(yīng),。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里,。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子,,通身像高3.8米,,由觀音金身、佛光,、千葉寶蓮,、紫檀木雕須彌底座四部分組成,耗用黃金100多公斤,、120多克拉南非鉆石,、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石、祖母綠,、珊瑚,、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶,,采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝制造,。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣,是一尊具民族風(fēng)格和時(shí)代精神的造像珍品,,是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶,。1998年11月27日,金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像,,并被錄入1999年吉尼斯大全,。在20xx年金玉觀音灑凈儀式時(shí),發(fā)現(xiàn)觀音像體內(nèi)生出138枚金鋼舍利,,實(shí)乃佛門(mén)祥瑞,。
慈航普渡園
慈航普渡園是以展示觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn),它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷,,將眾生從生死苦海中普渡到極樂(lè)世界為主線,,講述了觀音菩薩普渡眾生的故事,。
“慈航普渡園”中主要景點(diǎn)有觀音閣、承露亭,、滴水凈瓶,、耳根圓通石雕、東去西來(lái)百米長(zhǎng)廊,、真趣茶社,、嘉言壁、照見(jiàn)壁,、三諦橋,、紫竹林、放生池等,。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶,。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體,巧妙地疊山理水,,將觀音菩薩尋聲救苦,、普渡眾生的美麗傳說(shuō),托付于這片青山綠水中,,使人們感受佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,。
海上觀音
南山與觀音,因緣殊勝,。觀音菩薩有十二心愿,,其第二愿就是“愿長(zhǎng)居南海”,,故稱南海觀世音,。南山踞南海之濱,形似巨鰲,,古稱鰲山,,有觀音坐騎之相。瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō),,觀音菩薩在此尋聲救苦,,普渡眾生之功德,童叟可頌,。南山側(cè)望之東瑁,、西瑁二島,相傳為觀音聞聲救難時(shí)擔(dān)土跌落而成,。
1993年,,中國(guó)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局、海南省人民政府正式批準(zhǔn)興建南山寺,并批準(zhǔn)在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像,。1999年,,農(nóng)歷九月十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開(kāi)工典禮,。工程歷時(shí)六載,,于20xx年4月15日建成,20xx年4月24日(農(nóng)歷三月十六日,,準(zhǔn)提菩薩誕辰日)舉行盛大開(kāi)光儀式,。
南山海上觀音圣像造型設(shè)計(jì)既符合佛教教義,體現(xiàn)了觀音無(wú)緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應(yīng)信息時(shí)代之變,,具備當(dāng)今美學(xué),、建筑學(xué)、雕塑學(xué),、佛像藝術(shù),、科學(xué)技術(shù)的時(shí)代特色。
福壽景觀
長(zhǎng)壽谷長(zhǎng)壽谷,,也叫鰲山壽谷,,位于南山東麓,其地貌依攀山勢(shì),,呈谷狀縱伸,。谷線全長(zhǎng)2300米,,堪稱熱帶雨林奇觀,。其間鳥(niǎo)鳴不斷、溪水長(zhǎng)流,、林木郁郁蔥蔥,、巖石突兀奇特。設(shè)計(jì)者巧用天然形勝,,從不同角度,,以“流動(dòng)”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核,融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀,。其主要景觀包括:“無(wú)量壽佛”,、“流水尊者”;著名書(shū)法家啟功先生所書(shū)之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”,、“賀壽堂”等,,無(wú)一不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點(diǎn),。
為了深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的“壽”文化內(nèi)涵,,充分展現(xiàn)其歷史價(jià)值和久遠(yuǎn)生命力,進(jìn)一步豐富當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕諊?,一個(gè)設(shè)計(jì)新穎,,獨(dú)具創(chuàng)意,,以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長(zhǎng)壽谷”在南山文化旅游區(qū)內(nèi)建成,并于1999年“首屆中國(guó)南山長(zhǎng)壽文化節(jié)”正式向游人開(kāi)放,。
天下第一龍硯
這是一方世界上獨(dú)一無(wú)二的巨型硯臺(tái),,重達(dá)三十五噸,長(zhǎng)十米,,寬三米,,高一點(diǎn)五米,雕成五十六條神龍,,九只金鳳,,三十二只龜。整方硯臺(tái)共有三個(gè)硯池,,左右為日月,,中間為中華人民共和國(guó)版圖,寓意中華民族基業(yè)天長(zhǎng)地久,、與日月同輝,。該硯于20xx年7月載入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。
梵鐘苑
南北朝時(shí)期,,由于佛教發(fā)展的需要,,在中國(guó)原有古鐘的基上,誕生了法器類佛鐘,。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制,,因?yàn)檫@能使鐘聲更加悠揚(yáng)、綿長(zhǎng),,以滿足佛學(xué)“諸惡莫作,,眾善奉行”、“知恩報(bào)恩”思想傳諸久遠(yuǎn)的需要,。以后出現(xiàn)的道鐘,、報(bào)時(shí)鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型,。
唐朝以后,,中國(guó)佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯,明朝永樂(lè)大鐘是佛鐘乃至中國(guó)古鐘的杰出代表,。至此,,中國(guó)鐘已不是簡(jiǎn)單的實(shí)用意義上的鐘,而是一種思想,、一種文化,、一種精神的象征。
南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時(shí)期的古鐘,,并敬鑄了“和平”,、“報(bào)恩”、“祈愿”三口仿唐鐘,,四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說(shuō),。“梵鐘苑”恢宏的鐘聲祝世界和平,,祝祖國(guó)昌盛富強(qiáng),,祝各位來(lái)賓合家幸福,吉祥如意,。
生態(tài)景觀
南山樹(shù)屋
美國(guó)夏威夷樹(shù)屋公司投資興建了數(shù)棟樹(shù)屋,,狀若鳥(niǎo)巢,奇特別致,,渾然天成,,可觀可住。游客置身其中,,聽(tīng)蟲(chóng)唱鳥(niǎo)鳴,,聞濤聲鐘音,品海風(fēng)林韻,,實(shí)天籟也,。
生態(tài)沙壩
南山佛教文化苑內(nèi)有世界罕見(jiàn)的海岸沙壩,根植在這七公里長(zhǎng)沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀,。
小月灣
南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道,,依山傍海、偏僻神秘,,原始的古木巨石保護(hù)完好,,海上曲廊通往礁石上精美的亭臺(tái),海風(fēng)吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛,,是一處絕妙的熱帶濱海風(fēng)光勝景。
人文景觀
漢唐樂(lè)坊
南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂(lè)坊”,,由14名少女組成,,平均年齡19歲,平均身高1.62米,,是黑龍江藝術(shù)演藝學(xué)院的畢業(yè)生,,其中二胡、高胡,、中胡5人,、洋琴1人、古箏1人、大,、中阮2人,、琵琶1人、竹笛(簫)1人,、嗩吶1人,、打擊樂(lè)2人?!澳仙脚訚h唐樂(lè)坊”由北京舞蹈學(xué)院中國(guó)古典漢唐舞系,、海南省歌舞團(tuán)、海南省民族管弦樂(lè)協(xié)會(huì),、海南省民族樂(lè)團(tuán)的著名專家編導(dǎo),,以漢唐古典音樂(lè)、佛教音樂(lè)及古典舞蹈為要素,,將古典音樂(lè)中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂(lè)中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結(jié)合起來(lái),,演繹出一臺(tái)集音樂(lè),、舞蹈,、武術(shù)三者融為一體的“時(shí)尚古典音樂(lè)”,向世人講述一個(gè)又一個(gè)古老而又傳奇的故事,,具有觀賞性,、知識(shí)性,、互動(dòng)性,是南山優(yōu)秀的人文景觀,。
南山武僧
來(lái)南山文化旅游區(qū)旅游,,目睹“南山武僧”的精彩表演,一定會(huì)讓您的三亞之旅感覺(jué)一新,,對(duì)南山文化旅游留下深刻的印象,。
“南山武僧”是南山藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)隊(duì)員,有10多名隊(duì)員,,他們到南山入鄉(xiāng)隨俗,,成了居士,但游客把他們當(dāng)成出家的和尚,。因此,,有人把南山寺的和尚與武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員,分別稱為“文僧”,、“武僧”,。南山武僧們剃著光頭,身著橙色僧衣,,打著綁腿,,持著兵器活躍在南山,,南山武僧的表演已成了南山的一道特色風(fēng)景線。
南山武僧曾到過(guò)德國(guó),、英國(guó),、韓國(guó)和俄羅斯等國(guó)家巡回演出,精彩的表演羸得了國(guó)際人士的高度評(píng)價(jià),,實(shí)戰(zhàn)型的技術(shù)令各國(guó)武術(shù)高手折服,。這幾年來(lái),在三亞市表演的武術(shù)節(jié)目多達(dá)千余場(chǎng),。在第53屆,、54屆世界小姐選美大賽中,南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目,。南山武僧的表演自編自導(dǎo),,其中大型武術(shù)劇《打山門(mén)》,在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”,、“旋風(fēng)腳五百二十度”等高難動(dòng)作,,令眾多國(guó)內(nèi)外的佳賓贊不絕口。
烙畫(huà)葫蘆坊
葫蘆,,諧音“福祿”,,天生麗質(zhì)。古人認(rèn)為它是吉祥物,,驅(qū)災(zāi)避邪,,祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達(dá)到鼎盛,,乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸,,轉(zhuǎn)勝金玉?!?/p>
南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎(chǔ)上,,將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品,推向一個(gè)新的境界,,以烙鐵代筆,,在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水,、花鳥(niǎo),、走獸等作品。南山葫蘆,,線條流暢,形態(tài)栩栩如生,,意境幽深高遠(yuǎn),,成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術(shù)品,,既是饋贈(zèng)親朋的好禮品,又具有很高的收藏價(jià)值,。
南山素齋
“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華,,運(yùn)用現(xiàn)代烹飪技藝,兼納南北地方風(fēng)味于一體,,結(jié)合海南地方特色,,將當(dāng)?shù)匾安恕⒂箢?、野生菌,、特色蔬菜瓜果引入素齋?!澳仙剿佚S”除了清淡,、味美、養(yǎng)生保健的特點(diǎn)外,,還富含蛋白質(zhì),、多種維生素和人體所需的多種氨基酸?!澳仙剿佚S”營(yíng)養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價(jià)值,、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老,。
“南山素齋”在造型藝術(shù)上屬“以葷托素”類,,既達(dá)到形似,也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋,,不納葷腥,,全部素食?!澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品,,可謂“一菜一世界”,體現(xiàn)了重返自然,、返樸歸真的神韻,。
“南山素齋”已成為我國(guó)素齋的知名品牌,評(píng)為“中國(guó)名宴”并獲“金廚獎(jiǎng)”,,被指定為海南省國(guó)賓接待菜系,。
據(jù)史書(shū)記載,中國(guó)素齋有三大流派,,兩大方向,。三大流派指:宮廷素菜、寺院素菜,、民間素菜;兩大方向指:“全素派”和“以葷托素派”,。全素派主要以寺院素菜為代表,,不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表,,有的不忌“五葷”和蛋類,,也有使用海產(chǎn)品及動(dòng)物油脂和肉湯等。
海南旅游導(dǎo)游詞篇九
各位游客:
你們好,,歡迎你們來(lái)到三亞旅游,,我是你們的導(dǎo)游。
南山佛教文化苑面朝南海,,碧波千疊,,晴光萬(wàn)重,浪激石音,,水照天色,,趙樸初親題"海天叢林",實(shí)乃海天佛國(guó)之相,,風(fēng)景這里獨(dú)秀,。南山寺這個(gè)建國(guó)以來(lái)經(jīng)中央政府批準(zhǔn)興建的最大佛教道場(chǎng),占地400畝,,盛唐建筑風(fēng)格,,由中國(guó)佛協(xié)主席趙樸初選址
南山佛教文化苑別名鰲山,是瓊南名山,。山高500余米,,山上終年祥云繚繞,氣象萬(wàn)千,。南山佛教文化苑是一座展示中國(guó)佛教傳統(tǒng)文化,,富有深刻哲理寓意,能夠啟迪心智,、教化人生的園區(qū),。南山寺地處海南省三亞市西南40公里的南山腳下,是中國(guó)最南端的寺廟,,也是建國(guó)后國(guó)務(wù)院首次批準(zhǔn)的新建的最年輕的寺廟,。南山寺創(chuàng)造了世界之最,高達(dá)108米,,造價(jià)6億人民幣的海上觀音,,還有價(jià)值1.92億元人民幣的世界手工藝之一絕的國(guó)寶——世界首尊金玉觀世音菩薩塑像,因其奇絕的藝術(shù)魅力和觀世音菩薩與南山的殊緣吸引著八方游人,。南山寺無(wú)處不在顯示著博大精深的佛教文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化,,是世所罕見(jiàn),震驚世界的佛教名山勝地,。
南山是中國(guó)最南端的山,。這里屬熱帶海洋季風(fēng)性氣候,,年均氣溫24.5℃,,其空氣質(zhì)量和海水質(zhì)量居全國(guó)首位,,森林覆蓋率為97%。
三大主題公園:
南山佛教文化園是一座展示中國(guó)佛教傳統(tǒng)文化的園區(qū),。其主要建筑有南山寺,、南海觀音佛像、觀音文化苑,、天竺圣跡,、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園,、佛教文化交流中心,、素齋購(gòu)物一條街等。
中國(guó)福壽文化園是一座集中華民族文化精髓,,是突出表現(xiàn)和平,、安寧、幸福,、祥和之氣氛的園區(qū),。
南海風(fēng)情文化園,是一座突出展現(xiàn)中國(guó)南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情,,同時(shí)兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū),。
盡管南山文化旅游區(qū)景點(diǎn)繁多,但到了南山必去南山寺,,然后可考慮金玉觀音,、嘉言壁、108米海上觀音,、群像雕塑,、菩提樹(shù)林、酸豆樹(shù)林等,。
海南旅游導(dǎo)游詞篇十
各位游客:
你們好,,歡迎你們來(lái)到三亞旅游,我是你們的導(dǎo)游_,。
南山古稱“鰲山”,,位于中國(guó)海南島的南端,山高約500米,,形似巨鱉,。1220_年前,中國(guó)唐代著名的大和尚鑒真法師,,在他第五次東渡日本遇險(xiǎn)后漂流到南山,,在南山居住一年半之久,,在此間建造佛寺,傳法布道,。隨后第六次東渡終獲成功,。三亞南山文化旅游區(qū)是國(guó)家旅游局確定的“中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目”。它位于中國(guó)唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部,,是全國(guó)罕見(jiàn)的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū),。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里,其中海域面積十多平方公里,,由美國(guó)紐約國(guó)際城市設(shè)計(jì)公司統(tǒng)籌規(guī)劃,,美國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢公司提供可行性報(bào)告。項(xiàng)目?jī)?nèi)容策劃分別由中國(guó)佛教文化研究所,、中國(guó)民俗學(xué)會(huì),、中國(guó)歷史博物館、中央民族大學(xué),、中國(guó)環(huán)境科學(xué)院,、中國(guó)科學(xué)院生態(tài)中心完成。該項(xiàng)目是海南省的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,,同時(shí)被海南省授予“海南省生態(tài)建設(shè)示范工程”,、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”,并得到了中央有關(guān)部門(mén),、佛教界,、文化界的高度重視。它的建成填補(bǔ)了海南歷史文化旅游的空白,,進(jìn)一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢(shì),,為中國(guó)旅游增光添彩。
游南山,,還未及園區(qū)內(nèi),,便可望見(jiàn)一座門(mén)樓高聳,古色古香,、巍峨岸然,,它就是具有南北朝時(shí)期的建筑風(fēng)格,氣象不凡,,生機(jī)勃勃的南山景區(qū)大門(mén)--"不二"法門(mén),。何以"不二",現(xiàn)為介紹:
據(jù)說(shuō)在佛家里面一共有八萬(wàn)四千個(gè)法門(mén),,而不二法門(mén)為第一法門(mén),,人一旦進(jìn)入門(mén),就是進(jìn)了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當(dāng)然這只是從思想境界上而不是從空間上來(lái)說(shuō)的,。法門(mén)可以理解為一種門(mén)道或途徑,,所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說(shuō)它是一種思想境界,,它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深?yuàn)W的理念,,也不是我們言語(yǔ)可以說(shuō)清楚的,簡(jiǎn)單的說(shuō),,不是一,,不是二,沒(méi)有彼此的分別就是不二,。佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別,但從佛性上來(lái)看都是沒(méi)有分別的,,只不過(guò)是因緣湊合,,都是虛無(wú)的,沒(méi)有相對(duì),,也沒(méi)有絕對(duì),。
傳說(shuō)古印度有位叫維摩詰的人,他是釋迦牟尼門(mén)下著名的居士,,也是一位大家菩薩,,維摩詰與其他菩薩不同的是,其他菩薩都沒(méi)有家室,,而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾,,而且擁有大片的莊園田地,是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?,但他即虔心侍佛,,刻苦修行,同時(shí)也積極參加世俗的活動(dòng),,他這種即出家又不出家的舉止實(shí)在令人捉摸不透,。有一次他聲稱病了,釋尊便派弟子文殊等前來(lái)探病,,與他進(jìn)行了一場(chǎng)佛法真理的大辯論,,維摩詰以他高深的佛學(xué)底蘊(yùn)和超人的口才回答了眾人的提問(wèn)。他認(rèn)為只要心中清凈,,佛土也就清凈了,,雖然他有眷屬良田,但他的心卻不為貪念所蒙蔽,,雖然他的行為不同于其他菩薩,,但他實(shí)在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式,而在于自己內(nèi)心如何把般若智慧運(yùn)用于生活中去,,于是他便證實(shí)了出家和在家的不二,。談到最后,文殊菩薩又問(wèn)維摩詰:"那么你認(rèn)為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽(tīng)后閉上了眼睛,,什么是也不說(shuō),。文殊贊嘆道:"妙啊,沒(méi)有文字,、言語(yǔ)者是真正的不二,。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無(wú),是絕對(duì)的真理,。它是如此的深?yuàn)W,,若想真正的弄明白它,只有依靠我們?nèi)ヂ齾⑽蛄恕?/p>
佛教認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物盡管在現(xiàn)象上有千差萬(wàn)別,,但從佛性上看來(lái)都是沒(méi)有分別的,,只不過(guò)是因緣的湊合,都是空寂虛無(wú)的,,沒(méi)有相對(duì),,也沒(méi)有絕對(duì),。南山天然形勝非同一般,,不僅是因?yàn)樗牡乩砦恢脙?yōu)越,這里還有著美麗的神話和民間傳說(shuō),。就是在這個(gè)稀有的地方,,一個(gè)“種屬基地”,世間萬(wàn)物都匯聚于此,,傳說(shuō)中,,此地福壽雙全,。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障,確定了該地的重要性,。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托,。傳說(shuō)中,,就是在南山,救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場(chǎng)災(zāi)難中解救出來(lái)。就是在這里,,鑒真和尚在他東渡日本弘揚(yáng)佛法的途中受阻,,并飄落到南山。也是在這里,,黃道婆開(kāi)創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀(jì)元,,并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史,。
佛教景觀
南山寺
南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi),,是一座仿盛唐風(fēng)格、居山面海的大型寺院,。南山寺是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親臨選址,,經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn),于1995年11月11日奠基,,1998年4月12日建成?,F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿,、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏,、東西爬山廊,、東西配殿、金堂等建筑群,,總建筑面積5500㎡,。整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏,為中國(guó)近五十年來(lái)新建的最大佛教道場(chǎng),,也是中國(guó)南部最大的寺院,。自古名寺出高僧,南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚,,監(jiān)院是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明生法師,。目前,南山寺第二期工程已啟動(dòng),。按照規(guī)劃設(shè)計(jì),,第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點(diǎn),,將主要建筑集在中軸線上,,在兩側(cè)設(shè)置12個(gè)不同功能的四合院。二期工程完成后,,整個(gè)南山寺東西寬188米,,南北長(zhǎng)416米,共8個(gè)臺(tái)階總高差49米,總建筑面積4萬(wàn)平方米,。
不二法門(mén)
在佛教中,,對(duì)事物認(rèn)識(shí)的規(guī)范,稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的,,又稱之為門(mén),。佛教有八萬(wàn)四千法門(mén),不二法門(mén)是最高境界,。入得此門(mén),,便進(jìn)入了佛教的圣境,可以直見(jiàn)圣道,,也就是達(dá)到了超越生死的涅境界,。從佛教哲學(xué)觀來(lái)看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”,、“眾生平等”,、“自他平等”,、“心佛平等”等,,是佛教認(rèn)知世界萬(wàn)事萬(wàn)物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬(wàn)物本質(zhì)與表象的關(guān)系,。
<維摩經(jīng)>記載:文殊師利問(wèn)維摩詰:“我等各自說(shuō)已,。仁者當(dāng)說(shuō),何等是菩薩入不二法門(mén)?”維摩詰默然不應(yīng),。文殊曰:“善哉善哉。乃至無(wú)有文字語(yǔ)言,,是真入不二法門(mén),?!?/p>
文辭練達(dá),禪機(jī)頗深,,是需要用心參悟的,。
南山不二法門(mén)是景區(qū)大門(mén)景觀,為南北朝風(fēng)格建筑,。游客進(jìn)入此門(mén),,便進(jìn)入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門(mén)外的“不二”和大門(mén)內(nèi)的“一實(shí)”系已故著名書(shū)法家顧廷龍老先生94歲時(shí)書(shū),?!耙粚?shí)”是“不二”的對(duì)應(yīng)。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里,。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子,,通身像高3.8米,由觀音金身,、佛光,、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成,,耗用黃金100多公斤,、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍(lán)寶石,、祖母綠,、珊瑚、松石,、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶,,采用中國(guó)傳統(tǒng)“宮廷金細(xì)工”手工藝制造。金玉觀世音像總價(jià)值佑為1.92億人民幣,,是一尊具民族風(fēng)格和時(shí)代精神的造像珍品,,是當(dāng)代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日,,金玉觀世音被確認(rèn)為世界最大的金玉佛像,并被錄入1999年吉尼斯大全,。在20_年金玉觀音灑凈儀式時(shí),,發(fā)現(xiàn)觀音像體內(nèi)生出138枚金鋼舍利,實(shí)乃佛門(mén)祥瑞,。
慈航普渡園
慈航普渡園是以展示觀音文化為內(nèi)容的景點(diǎn),,它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷,將眾生從生死苦海中普渡到極樂(lè)世界為主線,,講述了觀音菩薩普渡眾生的故事,。
“慈航普渡園”中主要景點(diǎn)有觀音閣、承露亭,、滴水凈瓶,、耳根圓通石雕、東去西來(lái)百米長(zhǎng)廊,、真趣茶社,、嘉言壁,、照見(jiàn)壁、三諦橋,、紫竹林,、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶,。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體,,巧妙地疊山理水,將觀音菩薩尋聲救苦,、普渡眾生的美麗傳說(shuō),,托付于這片青山綠水中,使人們感受佛教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,。
海上觀音
南山與觀音,,因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿,,其第二愿就是“愿長(zhǎng)居南?!保史Q南海觀世音,。南山踞南海之濱,,形似巨鰲,古稱鰲山,,有觀音坐騎之相。瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō),,觀音菩薩在此尋聲救苦,,普渡眾生之功德,童叟可頌,。南山側(cè)望之東瑁、西瑁二島,,相傳為觀音聞聲救難時(shí)擔(dān)土跌落而成,。
1993年,中國(guó)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局,、海南省人民政府正式批準(zhǔn)興建南山寺,并批準(zhǔn)在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像,。1999年,,農(nóng)歷九月十九日,南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開(kāi)工典禮,。工程歷時(shí)六載,,于20_年4月15日建成,20_年4月24日(農(nóng)歷三月十六日,,準(zhǔn)提菩薩誕辰日)舉行盛大開(kāi)光儀式。
南山海上觀音圣像造型設(shè)計(jì)既符合佛教教義,,體現(xiàn)了觀音無(wú)緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應(yīng)信息時(shí)代之變,,具備當(dāng)今美學(xué),、建筑學(xué)、雕塑學(xué),、佛像藝術(shù),、科學(xué)技術(shù)的時(shí)代特色,。
福壽景觀
長(zhǎng)壽谷長(zhǎng)壽谷,也叫鰲山壽谷,,位于南山東麓,,其地貌依攀山勢(shì),,呈谷狀縱伸。谷線全長(zhǎng)2300米,,堪稱熱帶雨林奇觀,。其間鳥(niǎo)鳴不斷、溪水長(zhǎng)流,、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特,。設(shè)計(jì)者巧用天然形勝,從不同角度,,以“流動(dòng)”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核,融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀,。其主要景觀包括:“無(wú)量壽佛”、“流水尊者”;著名書(shū)法家啟功先生所書(shū)之“壽比南山”巨大石刻,、“百歲階”,、“賀壽堂”等,,無(wú)一不體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福,。是老年游客必游覽駐足的景點(diǎn)。
為了深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的“壽”文化內(nèi)涵,,充分展現(xiàn)其歷史價(jià)值和久遠(yuǎn)生命力,,進(jìn)一步豐富當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕諊?,一個(gè)設(shè)計(jì)新穎,獨(dú)具創(chuàng)意,,以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長(zhǎng)壽谷”在南山文化旅游區(qū)內(nèi)建成,,并于1999年“首屆中國(guó)南山長(zhǎng)壽文化節(jié)”正式向游人開(kāi)放。
天下第一龍硯
這是一方世界上獨(dú)一無(wú)二的巨型硯臺(tái),,重達(dá)三十五噸,長(zhǎng)十米,,寬三米,,高一點(diǎn)五米,雕成五十六條神龍,,九只金鳳,三十二只龜,。整方硯臺(tái)共有三個(gè)硯池,,左右為日月,中間為中華人民共和國(guó)版圖,,寓意中華民族基業(yè)天長(zhǎng)地久、與日月同輝,。該硯于20_年7月載入“吉尼斯世界紀(jì)錄”,。
梵鐘苑
南北朝時(shí)期,,由于佛教發(fā)展的需要,在中國(guó)原有古鐘的基上,,誕生了法器類佛鐘,。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制,因?yàn)檫@能使鐘聲更加悠揚(yáng),、綿長(zhǎng),,以滿足佛學(xué)“諸惡莫作,眾善奉行”,、“知恩報(bào)恩”思想傳諸久遠(yuǎn)的需要,。以后出現(xiàn)的道鐘,、報(bào)時(shí)鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型,。
唐朝以后,,中國(guó)佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯,明朝永樂(lè)大鐘是佛鐘乃至中國(guó)古鐘的杰出代表,。至此,中國(guó)鐘已不是簡(jiǎn)單的實(shí)用意義上的鐘,,而是一種思想,、一種文化、一種精神的象征,。
南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時(shí)期的古鐘,,并敬鑄了“和平”,、“報(bào)恩”、“祈愿”三口仿唐鐘,,四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說(shuō)?!拌箸娫贰被趾甑溺娐曌J澜绾推?,祝祖國(guó)昌盛富強(qiáng),祝各位來(lái)賓合家幸福,,吉祥如意。
生態(tài)景觀
南山樹(shù)屋
美國(guó)夏威夷樹(shù)屋公司投資興建了數(shù)棟樹(shù)屋,,狀若鳥(niǎo)巢,奇特別致,,渾然天成,可觀可住,。游客置身其中,,聽(tīng)蟲(chóng)唱鳥(niǎo)鳴,聞濤聲鐘音,,品海風(fēng)林韻,,實(shí)天籟也,。
生態(tài)沙壩
南山佛教文化苑內(nèi)有世界罕見(jiàn)的海岸沙壩,根植在這七公里長(zhǎng)沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀,。
小月灣
南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道,依山傍海,、偏僻神秘,,原始的古木巨石保護(hù)完好,,海上曲廊通往礁石上精美的亭臺(tái),海風(fēng)吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛,,是一處絕妙的熱帶濱海風(fēng)光勝景,。
人文景觀
漢唐樂(lè)坊
南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂(lè)坊”,,由14名少女組成,平均年齡19歲,,平均身高1.62米,是黑龍江藝術(shù)演藝學(xué)院的畢業(yè)生,,其中二胡,、高胡,、中胡5人、洋琴1人,、古箏1人,、大,、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人,、嗩吶1人、打擊樂(lè)2人,?!澳仙脚訚h唐樂(lè)坊”由北京舞蹈學(xué)院中國(guó)古典漢唐舞系,、海南省歌舞團(tuán)、海南省民族管弦樂(lè)協(xié)會(huì),、海南省民族樂(lè)團(tuán)的著名專家編導(dǎo),,以漢唐古典音樂(lè)、佛教音樂(lè)及古典舞蹈為要素,,將古典音樂(lè)中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂(lè)中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結(jié)合起來(lái),演繹出一臺(tái)集音樂(lè),、舞蹈,、武術(shù)三者融為一體的“時(shí)尚古典音樂(lè)”,向世人講述一個(gè)又一個(gè)古老而又傳奇的故事,,具有觀賞性、知識(shí)性,、互動(dòng)性,,是南山優(yōu)秀的人文景觀。
南山武僧
來(lái)南山文化旅游區(qū)旅游,,目睹“南山武僧”的精彩表演,一定會(huì)讓您的三亞之旅感覺(jué)一新,,對(duì)南山文化旅游留下深刻的印象,。
“南山武僧”是南山藝術(shù)團(tuán)的武術(shù)隊(duì)員,,有10多名隊(duì)員,他們到南山入鄉(xiāng)隨俗,,成了居士,,但游客把他們當(dāng)成出家的和尚,。因此,,有人把南山寺的和尚與武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員,分別稱為“文僧”,、“武僧”,。南山武僧們剃著光頭,身著橙色僧衣,,打著綁腿,,持著兵器活躍在南山,,南山武僧的表演已成了南山的一道特色風(fēng)景線。
南山武僧曾到過(guò)德國(guó),、英國(guó),、韓國(guó)和俄羅斯等國(guó)家巡回演出,,精彩的表演羸得了國(guó)際人士的高度評(píng)價(jià),實(shí)戰(zhàn)型的技術(shù)令各國(guó)武術(shù)高手折服,。這幾年來(lái),在三亞市表演的武術(shù)節(jié)目多達(dá)千余場(chǎng),。在第53屆,、54屆世界小姐選美大賽中,南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目,。南山武僧的表演自編自導(dǎo),其中大型武術(shù)劇《打山門(mén)》,,在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風(fēng)腳五百二十度”等高難動(dòng)作,,令眾多國(guó)內(nèi)外的佳賓贊不絕口,。
烙畫(huà)葫蘆坊
葫蘆,,諧音“福祿”,天生麗質(zhì),。古人認(rèn)為它是吉祥物,,驅(qū)災(zāi)避邪,,祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達(dá)到鼎盛,,乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸,,轉(zhuǎn)勝金玉,。”
南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎(chǔ)上,,將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品,推向一個(gè)新的境界,,以烙鐵代筆,,在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物,、山水、花鳥(niǎo),、走獸等作品,。南山葫蘆,,線條流暢,形態(tài)栩栩如生,,意境幽深高遠(yuǎn),成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術(shù)品,,既是饋贈(zèng)親朋的好禮品,,又具有很高的收藏價(jià)值。
南山素齋
“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華,,運(yùn)用現(xiàn)代烹飪技藝,兼納南北地方風(fēng)味于一體,,結(jié)合海南地方特色,,將當(dāng)?shù)匾安?、芋類,、野生菌,、特色蔬菜瓜果引入素齋?!澳仙剿佚S”除了清淡,、味美、養(yǎng)生保健的特點(diǎn)外,,還富含蛋白質(zhì)、多種維生素和人體所需的多種氨基酸,。“南山素齋”營(yíng)養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價(jià)值,、常期食用能養(yǎng)顏美容,、延緩衰老,。
“南山素齋”在造型藝術(shù)上屬“以葷托素”類,既達(dá)到形似,,也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋,,不納葷腥,全部素食,。“南山素齋”已形成一百多種菜品,,可謂“一菜一世界”,,體現(xiàn)了重返自然,、返樸歸真的神韻。
“南山素齋”已成為我國(guó)素齋的知名品牌,,評(píng)為“中國(guó)名宴”并獲“金廚獎(jiǎng)”,被指定為海南省國(guó)賓接待菜系,。
據(jù)史書(shū)記載,,中國(guó)素齋有三大流派,,兩大方向,。三大流派指:宮廷素菜、寺院素菜,、民間素菜;兩大方向指:“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表,,不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”,。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表,有的不忌“五葷”和蛋類,,也有使用海產(chǎn)品及動(dòng)物油脂和肉湯等。
海南旅游導(dǎo)游詞篇十一
各位游客:
大家好!有道是“福如東海,,壽比南山”,,又道是“壽比南山松不老,,福如東海水長(zhǎng)流”。游客朋友,,您知道嗎,這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的,。您到此一游,,就是進(jìn)了福壽之地,、財(cái)富之鄉(xiāng),祝您好運(yùn)!
南山古稱盧山,,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,,但也自古有名,史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,,水光清沁,青松綴翠,,秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年,。
當(dāng)然,,古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,,那是小巫見(jiàn)大巫?,F(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,,和壽結(jié)合在一塊,,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,,黨中央、國(guó)務(wù)院,,全國(guó)人大,,全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國(guó)際友人也紛至沓來(lái),。
好了,欲識(shí)南山真面目,,隨我慢慢來(lái)參觀。
宗教文化園
各位游客,,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,,第一部分是宗教文化園,,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,,道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園,。
香水庵
香水庵原稱響水庵,,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,,家中生活比較富裕,生了一個(gè)女兒,,自幼喜好佛道,,長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,,壁頂有石刻巨龍,,嘴中流水,咆哮直下,,聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。
香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門(mén),、天王殿、大雄寶殿,、藏經(jīng)閣,,兩側(cè)相對(duì)稱,建有鐘鼓樓,、客堂、法物流通處,、百子堂,、應(yīng)身堂及齋堂,、僧舍等。
山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén),。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T(mén),,又稱三門(mén)殿,。殿內(nèi)兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,,右邊的叫“那羅延金剛”,擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作,,據(jù)經(jīng)書(shū)記載,,兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,所以三門(mén)殿又叫仁王殿,。
鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén),,左右兩側(cè)是鐘鼓樓,,鐘樓在東,鼓樓在西,。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,,認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,,有“聞鐘聲,,煩惱輕”的說(shuō)法。
配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,,其中有一間叫客堂,,是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所,。僧尼掛單,居士來(lái)訪,,都要經(jīng)過(guò)客堂。
天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿,。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,,人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世上可笑之人”,。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,,經(jīng)常援助世上受苦難的人,。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,,面北而坐,,專護(hù)佛法,驅(qū)逐邪魔,。它面朝大雄寶殿,,注視著僧俗眾人,。東西兩側(cè)是四大天王,東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,,寶劍有鋒,,隱意為“風(fēng)”,職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,,琵琶能撥調(diào)發(fā)音,隱意為“調(diào)”,,職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,,傘能遮雨,隱意為“雨”,,職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,,隱意為“順”,,職務(wù)是管順;所以民間又稱四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,象征著“五谷豐登,,天下太平”。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,,左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂,。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,其中有一段專門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡,。
現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,,“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛,、釋迦佛,、彌陀佛,。背后有觀音、善財(cái),、龍女,兩側(cè)是文殊,、普賢,、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界,,每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,因此,,上下四維、過(guò)去未來(lái),、十方三世,,佛無(wú)所不在,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō),。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛,、娑婆世界的釋迦佛,、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,,也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,佛教稱這是一個(gè)充滿痛苦的世界,,有位僧人曾說(shuō):“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,,眉毛是草字頭,,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”,。由于眾生不同,釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,東方凈土叫琉璃世界,,教主是藥師佛,,又稱大醫(yī)王佛,,左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,右手持一藥丸,。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,,拔除一切痛苦,,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,,使人們消災(zāi)延壽,,健康幸福,,得到人們的普遍敬仰。
海南旅游導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友,,大家好!歡迎來(lái)到大小洞天風(fēng)景區(qū)觀光游覽。大小洞天風(fēng)景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅,,總面積為22.5平方千米,,景區(qū)已有800多年歷史,是著名的道教文化風(fēng)景區(qū),,也是海南省歷史最悠久的風(fēng)景名勝之一。20xx年5月8日,,三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。
各位朋友,,大小洞天風(fēng)景區(qū)以其秀麗的海景,、山景和石景號(hào)稱瓊崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天,、釣臺(tái)、海山奇觀,、仙人足,、試劍峰等歷代詩(shī)文摩崖石刻。山,、海,、林,、泉是構(gòu)成一個(gè)旅游名勝必不可少的條件。這里,,崖州灣綿延百里,,碧波萬(wàn)頃;鰲山云深林翠,,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫(huà)圖,。
自宋代開(kāi)始,,大小洞天就以崖州八景聞名海南,,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風(fēng)景,吸引了眾多攝影愛(ài)好者于此采風(fēng),。每年大小洞天都會(huì)舉辦各種攝影大賽。
各位朋友,,現(xiàn)在我們來(lái)到了南山,,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān),,是真正意義上的壽山。南山是中國(guó)最南部的山,,是名副其實(shí)的南山,。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國(guó)第三次,、第四次人中普查結(jié)果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,,南山又為三亞之最,現(xiàn)存86歲以上的老人達(dá)幾百人之多,,可見(jiàn)這里是實(shí)實(shí)在在的福澤之地,、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹(shù)——被美譽(yù)為“南山不老松”的龍血樹(shù),。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn),,被稱為植物中的活化石,,世界科教文組織列為保護(hù)樹(shù)種,。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物,屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種,,主要分布于熱帶,、亞熱帶地區(qū),。如今,此樹(shù)種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡,,但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多,,主要集中于南山大小洞天旅游區(qū),樹(shù)齡逾千年的有兩千多株,,最長(zhǎng)的有六千年以上。福澤之地,,養(yǎng)育千年古樹(shù);神足之山,,孕育萬(wàn)古精靈,。人們有足夠的理由相信,南山是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),,“壽比南山”在這里當(dāng)之無(wú)愧,。
各位請(qǐng)看,,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書(shū),,高2.15米,。陳摶善書(shū)五尺大字,,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成,,在此昭立,喻意壽比南山,。
各位請(qǐng)看,這組群雕為紀(jì)念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建,。鑒真(公元688—763年),,揚(yáng)州人,本姓淳于,,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請(qǐng)赴日本傳經(jīng),,六次渡海,,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,,鑒真師徒等35人,從揚(yáng)州啟程第五次渡海時(shí)遇颶風(fēng),,漂流萬(wàn)里到振州(三亞市)寧遠(yuǎn)河口(今大小洞天風(fēng)景區(qū))一帶登岸,。在振州居住一年,,修造大云寺,傳播佛教文化,。鑒真赴日本弘法的決心不變,,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功,。在日本十年,為促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流,,發(fā)展兩國(guó)人民之間的友誼做出了杰出的貢獻(xiàn),,為紀(jì)念這一歷史壯舉,,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,,表現(xiàn)了他們百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,、濟(jì)破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情,。
各位請(qǐng)看,,這是九九歸一景點(diǎn),它由九只大石龜和一只小石龜組成,,是為紀(jì)念1999年12月20日澳門(mén)回歸而建,寓指合家團(tuán)圓,,其樂(lè)融融,“龜”在道家文化里象征著長(zhǎng)壽,,這里取“龜”的諧音。
各位游客朋友,,我們眼前的景致名為“海山奇觀,。”鰲山云深林翠,,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫(huà)圖,。1962年,,郭沫若游覽南山大小洞天,對(duì)景區(qū)的山光海色贊嘆不已,,在《游崖縣鰲山》一詩(shī)中譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,,視察南山大小洞天時(shí),,興之所至,為景區(qū)題寫(xiě)“碧海連天遠(yuǎn),,瓊崖盡是春”的佳句。