在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇一

1,、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。

2,、我是我的印象的一部分,，而我的全部印象才是我。

3,、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,，悲傷也成享受。

4,、沒有什么能夠證明愛情,，愛情是孤獨的證明。

5,、無所謂從哪兒來,，到哪兒去，也無所謂誰是誰,。

6,、愛情本來是一種心愿，不能到街上看看就說沒有,。

7、人可能舍棄一切,，卻無法舍棄被理解的渴望,。

8、惟柔弱是愛愿的識別,，正如放棄是喧囂的解劑,。

9、比你好的人多了,，可愛不愛是另一回事,。

10、現(xiàn)在是將來的過去,，現(xiàn)在是過去的將來,，將來是將來的現(xiàn)在。

11,、我曾走過山,，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命,。

12,、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

13,、“一個人總有一天會發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個人,?！蹦抢先苏f。

14,、對愛者而言,，愛情怎么會是悲劇,？對春天而言,，秋天是它的悲劇嗎？

15,、尷尬是一種可貴的能力,。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌,。

16,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,。

17,、我永遠(yuǎn)留住了一個偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝,。

18,、我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流,。

19,、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧,，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧,！

20、我什么都沒有忘,，但是有些事只適合收藏,，不能說，也不能想,，卻又不能放,。

21、我們從遙遠(yuǎn)的地方來,，到遙遠(yuǎn)的地方去,。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

22、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,，你能夠與我一同笑看,，所以死與你我從不相干。

23,、永恒的距離,，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實,，才能承載永恒愛情的理想,。

24、因而我盼望夜晚,，盼望黑夜,，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,，去看生,。

25、回家去是對的,，要是上帝把弱智和漂亮都給了這個小女孩,，就只有無言和回家去是對的。

26,、日子總在過去,，成為一張張作廢的卡片。失戀,，是一團煙雨,，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

28,、晚風(fēng)輕柔得讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹離,，吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去,。

29、看見苦難的永恒,，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),，相信愛才是人類唯一的救助。

30,、對于心靈來說,，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂,，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值,。

31、在我看來，愛情大于性的,，主要是兩點,。一是困苦中的漠然相守，一是隔離中的相互敞開,。

32,、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨,。當(dāng)一個孤獨尋找另一個孤獨時,，便有了愛的欲望。

33,、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>

34,、有為,，與愛情，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個領(lǐng)域,。但暫時,，亦可在心中長久，而寫作,，卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān),。

35、他癡迷的眼睛里是涌動的人群,，繼而是深闊的藍(lán)天,。他仰頭冥望。我知道,，他必是剎那間又看遍了自己的四十年,。

36、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。

37,、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖,。

38、我害怕忘記,，我害怕那兩個冷漠的字,，“忘記”這兩個字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值,。

39,、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月,，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

41,、愛的情感包括喜歡,，包括愛護、尊敬和控制不住,，除此之外還有最緊要的一項：敞開,?；ハ喑ㄩ_心魂,，為愛所獨具,。

42,、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。

43、佛家有一說：殺一生命,，等于殺一世界,。那么,，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界,。

44、一旦有一天我不得不長久的離開他,，我會怎樣想念他,，我會怎樣想念他并且夢見他,，我會怎樣因為不敢想念他而夢也夢不到他,。

45、我們的生命有很大一部分,，必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,，就像隔著多少萬光年的距離,，看一顆顆星。

46,、樹葉柔和爽朗的呼吸,，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,，自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人,。

47、一個日趨豐滿的女孩,，一個正在成形的男子——流浪的歌手,，抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立，在漫天大雨中相擁無語,。

48、可我為什么還想活呢,？因為你還想得到點兒什么,，你覺得你還是可以得到點兒什么的，比如說愛情,，比如說價值感之類,，人真正的名字叫欲望。,。

49,、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋,。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想,。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚,，而是祈禱,。

50、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在,，對方的支持,，難離難棄，這才是愛情吧,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇二

9,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？——史鐵生《我與地壇》,。

11,、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。

14、人真正的名字叫作：欲望,?！疯F生《我與地壇》。

21,、沒有什么能夠證明愛情,，愛情是孤獨的證明?！疯F生《愛情問題》,。

23、死是一件不必急于求成的事,?！疯F生《我與地壇》。

24,、悲劇,，都是好人與好人之間的事?！疯F生《務(wù)虛筆記》,。

25、雖萬難君未死也,，今一路爾可行之,。——史鐵生《我與地壇》,。

27,、寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的,?！疯F生《命若琴弦》。

33,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,。——史鐵生《我與地壇》,。

38,、悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。

49,、就命運而言,，休論公道。——史鐵生《我與地壇》,。

60,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌,?！疯F生《我與地壇》。

63,、人的命就像這琴弦,，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了,?！疯F生《命若琴弦》。

64,、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望,?！疯F生《愛情問題》。

68,、無所謂從哪兒來,，到哪兒去，也無所謂誰是誰,?！疯F生《命若琴弦》。

72,、先別去死,，再試著活一活看?！疯F生《我與地壇》,。

82、世上的一些事多是出于瞎操心,，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉,。——史鐵生《我與地壇》,。

84,、要是一個人做夢，到死都沒醒,，你說,，這夢還能算夢嗎？——史鐵生《往事》。

86,、惟柔弱是愛愿的識別,，正如放棄是喧囂的解劑?！疯F生《我與地壇》,。

87、一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里,?！疯F生《我與地壇》。

90,、史鐵生是別人眼中的我,，我并非全是史鐵生?！疯F生《病隙碎筆》,。

95、有知識不能只是有對物的知識,，而是得有對人的了悟,。——史鐵生《靈魂的事》,。

102,、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺,?！疯F生《我與地壇》。

103,、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。——史鐵生《愛情問題》,。

105,、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路,?！疯F生《病隙碎筆》。

110,、人有時只需靜靜的呆著,，悲傷也成享受?！疯F生《合歡樹》,。

111,、要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去,?！疯F生《原罪·宿命》。

116,、生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足,。——史鐵生《病隙碎筆》,。

118,、倘今生難為，可于來世兌現(xiàn),?！疯F生《我與地壇》。

120,、當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響,?！疯F生《我與地壇》。

汪曾祺經(jīng)典句子,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇三

1、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。

2、孤獨的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。

3、性實際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng),，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護這種語言不被污染,，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

5,、既然是夢想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。

6,、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。

7,、太陽,，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時,。

8、但是太陽,，他每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時,。

9,、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,，一同眺望那無限與絕對,，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持,，難離難棄,，這才是愛情吧。

10,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。

11,、萬事萬物，你若預(yù)測它的未來,，你就會說它有無數(shù)種可能,，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路,。

12,、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他,、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng),、投奔與收留,、坦露與理解，那便是心靈解放的號音,，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻,。

13,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界,。有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里,，他哪兒來的那么多可寫的？有種回答：白晝的清晰是有限的,，黑夜卻是遼闊無邊,。

14、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,。

15,、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水,，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我,。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂,，雕琢我,，塑造我,，錘煉我，融入我而成為我,。

16,、我曾走過山，走過水,，其實只是借助它們走過我的生命,；我看著天，看著地,，其實只是借助它們確定我的位置,；我愛著他，愛著你,，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲,。

17、人們所以需要戲劇,，是需要一處自由的時空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實的假,，以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實中的不可能,，以這舞臺或銀幕上的實現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實。

18,、不管你對多少異性失望,，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂,，是你自己的處境,，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞,，而是一個動詞,，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動,。

19,、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛,。不能被愛固然可怕,，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,，但倘若全無所愛,，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷,。

20,、一個人，出生了,，這就不再是一個可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日,。

21,、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解，那便是心靈解放的號音,，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻,。

22,、承受幸福。幸福需要享受,，但有時候,，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候,，人們往往會被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂,，才會品出真正的香醇甜美,。

23,、有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏,。

24、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜,，或高官厚祿。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇四

1,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

2,、孤獨的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他,、理解他。

3,、性實際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言,，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能,。

5,、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去,。

6,、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神,。

7,、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

8,、但是太陽,，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時,。

9、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在,，對方的支持,，難離難棄，這才是愛情吧,。

10,、日子久了，我感到我們都有結(jié)識的愿望,，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多,，便更不知如何開口了,。

11、萬事萬物,，你若預(yù)測它的未來,，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往,，你就會知道其實只有一條命定的路,。

12、孤獨的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留,、坦露與理解,，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨的擺脫,，是心靈享有自由的時刻。

13,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里,，他哪兒來的那么多可寫的,？有種回答：白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊,。

14,、要是有些事我沒說，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。它們不能變成語言,，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,。

15、我經(jīng)由光陰,，經(jīng)由山水,，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人,，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我,。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方,，有些便永久駐進(jìn)我的心魂,，雕琢我，塑造我，錘煉我,，融入我而成為我,。

16、我曾走過山,，走過水,，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天,，看著地,，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他,，愛著你,，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲。

17,、人們所以需要戲劇,，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達(dá),，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實的假,，以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實,。

18,、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望,。因為愛情本身就是希望,，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂,，是你自己的處境，與別人無關(guān),。愛情不是一個名詞,，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞,，無窮動,。

19、人不能沒有愛,，尤其不能沒有所愛,。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕,。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨,，把你的生活打的僵冷,。

20、一個人,，出生了,，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實,；上帝在交給我們這件事實的時候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

21,、孤獨的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨的擺脫,，是心靈享有自由的時刻。

22,、承受幸福,。幸福需要享受，但有時候,，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人,。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂,，才會品出真正的香醇甜美,。

23、有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。它們不能變成語言,，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票,，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏。

24,、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜，或高官厚祿,。

文檔為doc格式,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇五

6.人生如夢。生命從無到有,，又從有走向無,，生生死死，構(gòu)成社會和世界,。從人生無常這一點來說,，人生有如夢幻。因此,，一個人只有活得有聲有色,、有滋有味，才不枉到這世界上走一回,?！案∩魤簟保叭松鷰缀巍?，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義,，便成了人們的一個永久的話題,；“青山依舊在，幾度夕陽紅”,，與永恒的自然相比,，人生不過是一場夢。

賞析：從這個意義上來說,，在這大自然的包容中,，在這歷史的長河中，“人過留跡,，雁過留聲”,，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點足跡,，一點與山河同在的精神,。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱,；有的人本來該煩惱,，看起來卻很幸福,。

賞析：人生的煩惱是自找的,。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它,。每個人都是幸福的,。只是，你的幸福,，常常在別人眼里,。

8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義,。也許有一天,，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜,。

也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面,，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。

賞析：真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán),。

9.幸福是要自己去尋找的,，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻,，你都可以享受幸福,，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)該幸福,，因為你可以在浩劫中看到曙光,，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路,，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中,。

10.人生如畫,，生活本身是一副畫，但在涉世未深時,，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動,，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香,。我們,！都有責(zé)任！

賞析：每每想任性去做一件事的時候,，心中總有個聲音在提醒自已,，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果,。這就是責(zé)任,！硬漢全永昌有點累了，49歲的他仍然為廣州的殘疾舉重事業(yè)忙碌,。雖然沒有一分錢工資,，但是全永昌幾年來硬是一天都沒有放棄過他的學(xué)生，這個出名的身殘教頭,，硬是用他殘缺的身軀挺住了生活的磨難,，帶著5個同樣身殘的弟子,，拿下了5枚特奧世界金牌。

原來一家三口蝸居在數(shù)平方米的全永昌最近搬進(jìn)了新居,，一間位于金沙洲的政府廉租房,，52平方米的新房讓他高興得像小孩子一樣，見到記者就說：“謝謝政府,，真是沒有什么可以說的了!”盡管自己這么多年投身于殘疾人的運動事業(yè),，練壞了一只手，可是他硬是沒有開口向任何人索要過一分錢,。

去年10月,，全永昌再創(chuàng)造了一次奇跡。在上海舉行的特奧會上,，他帶領(lǐng)培智學(xué)校的5名學(xué)生,，在世界賽場上一舉奪得了4枚金牌、13枚銀牌和2枚銅牌,。

全永昌有點累了,。全永昌告訴記者，他其實一直都想退下來,，不僅是因為身體原因,，也是因為自己的年齡大了，再不培養(yǎng)一些接班人,，就不利于這份事業(yè)的發(fā)展,。但是沒有人能接他的班,，因為全永昌的方法別人難以學(xué)會,。這些方法是他多年訓(xùn)練和教學(xué)琢磨出來的，因為殘疾人的舉重要特別小心,，尤其是智障兒童,，他們注意力不集中，一不小心就出危險,。

一位教練無意中向記者透露：“他們的訓(xùn)練器材都是全永昌自己買的,。”在長達(dá)數(shù)年的訓(xùn)練過程中,，他都是義務(wù)勞動,，家里卻靠低保生活?！皻埣矁和枰P(guān)愛,，他們通過運動能找到尊嚴(yán)，找到人生價值,?！边@是全永昌的心聲,。

許多國家隊教練也為他抱屈，“我們一個月都有兩三千塊錢,，他什么也沒有,。”“不要怕吃虧,，不要計較那么多,，太計較了什么事情都做不成?！边@是全永昌給出的答案,。不過，全永昌有個心愿,，就是“希望有一個自己的訓(xùn)練房”,。

別人說豎大拇指夸他是條硬漢。

原想這輩子就要與拐杖或輪椅車相伴的他,，卻讓周圍的人刮目相看,，認(rèn)識他的人，都豎起大拇指：“這是一條硬漢,?！?/p>

可貴的是，為了培養(yǎng)智障兒童,，他已經(jīng)49歲了還忙碌在舉重場上,，一只手由于過度訓(xùn)練和勞累，已經(jīng)彎曲不能伸直,。

先天少兒麻痹令他喪失了干重活的力量,，但卻迷上了舉重。上個世紀(jì)90年代,，全永昌在殘疾人參加的舉重項目中,，4次打破世界紀(jì)錄。如今,，他一邊義務(wù)在越秀培智學(xué)校帶特奧運動員訓(xùn)練,，一邊指導(dǎo)廣東省殘疾人舉重選手。盡管每月只有政府給的1050元救濟金支撐一家三口的生活,，但他仍樂呵呵地面對艱辛,。能夠繼續(xù)他鐘愛的舉重事業(yè)，再養(yǎng)活一家三口是他的人生目標(biāo)和最大愿望,。

自己說運動讓我找到人生價值,。

全永昌一家有5個兄弟姐妹，只有他一個人是殘疾，小時候,，他就特別好強,，盡管身體不便，但是他卻是家里干活最勤快的一個,。成年后,，好強的他羨慕起了健身好手一身的肌肉。雖然殘疾,，但是阻止不了他對運動的喜愛,。“我看到別人粗壯的胳膊很好看,，心想自己腿腳不行,，可手還是挺靈活的，于是從20歲起就開始了健身,?！?/p>

站著練不行，那就躺著練,。第一個月,，他只能舉起30公斤，第三個月,，他就能舉起了60公斤了,。這已經(jīng)超過正常人的力量了。現(xiàn)在,，他雙臂能夠舉起超過150公斤,，走起路來，全永昌充滿了自信,，運動讓他成為了一名強者,。

他告訴記者，當(dāng)時每個月花3元錢到惠福路的健身房練力量,，一練就是二十多個春秋,。為了舉重，他甚至放棄了一份在正常人來說也是相當(dāng)不錯的職業(yè),，一間健身房的教練。1992年時,，他做了一件“傻事”,，健身房老板給他開出了一個月1000多元的工資，在當(dāng)時來說是高薪了,。但是為了參加巴塞羅那殘奧會,，他毅然辭去這份工作。誰都知道，殘疾人要找一份好工作,，是多么的困難,。

作為中國代表團的唯一一名舉重選手，他因為最后一舉被判犯規(guī)與銀牌擦肩而過,。記者問全永昌有沒有后悔,，他呵呵一笑說：“運動讓我這個殘疾的人找到了自己的人生價值。這是多少錢都換不回來的東西,?！?/p>

妻子說家里重活他全包了。

殘疾人要結(jié)婚也是一件難事,。但是放棄了好工作的全永昌似乎沒有哪個姑娘肯嫁給他了,。他在1994年的遠(yuǎn)南運動會上，與同樣是身體殘疾的舉重選手相識,、相愛,，并最終走到一起?？墒?，妻子在孩子八九歲的時候犯了精神病，要靠吃藥來控制病情,?！拔覀冊谝黄鹗且惠呑拥氖虑椋叶家疹櫤盟??！?/p>

所幸的是，兩夫妻生了一個健康的孩子,。如今孩子在越秀區(qū)已經(jīng)讀到了小學(xué)五年級,。每天，全永昌都要騎著他的殘疾摩托車,，來回接送孩子上放學(xué),，然后再回到家中照顧妻子。如今,，政府給解決了一間廉租房,，讓全永昌一直懸著的心放下了一半，“我也不用太擔(dān)心她們母子倆,，起碼有一間房子住,。”雖然全家仍然靠領(lǐng)低保金過日子,，但是在他眼中,，自己的價值體現(xiàn)在運動上,。

1.人所不能者，即是限制,，即是殘疾,。

2.我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷,?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望,，或可指望在夢中團圓。記憶,，所以是一個牢籠,。印象是牢籠以外的天空。

3.左右蒼茫時,，總也得有條路走,，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找,。而這樣的找,，后來發(fā)現(xiàn)利于這個史鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o,。

4.在奧運口號“更快,、更高、更強”之后,，應(yīng)該再加上“更美”,。如果光是強調(diào)“更快、更高,、更強”,，就難免會追求出興奮劑或暴力甚至其它更不好的東西來。這“更美”,，并不僅僅就是指姿態(tài)的優(yōu)美,，更是指精神的美麗。這就是說,，在比賽中,，贏并不是最重要的，重要的是人有了一個向自身極限的挑戰(zhàn)的機會,。

5.也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧,，我的兩條腿一動不能動，卻是體育迷,。……我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,，肩寬腿長,，像一頭黑色的獵豹，隨便一跑就是十秒以內(nèi),，隨便一跳就在八米開外,，而且在最重要的比賽中他的動作也是那么舒展、輕捷,、富于韻律,，絕不像流行歌星們的唱歌，唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么,。

6.死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日,。(《我與地壇》）,。

7.宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,，大可忽略不計,。(《我與地壇》）。

8.人,，真正的名字是欲望,。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望,?？墒俏疫€知道，消滅人性最好的辦法就是消滅欲望,。那么,，是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢，還是保留欲望的同時也保留人生,。

9.我常以為是丑女造就了美人,。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖,。

10.但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,，我也將沉靜著走下山去,，扶著我的拐杖,。有一天，在某一處山洼里,，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,，抱著他的玩具。

11.往事,，或者故人,，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里,，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮,，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗。在明亮中的,，我看見他們,，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的,。我無法看到黑暗里他們的真實,，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮。

12.所謂命運,，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。

13.只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

14.在畫家暫時消失的時間里,，繼續(xù)著詩人的消息,。詩人l是一種消息。見沒見過他是次要的,，你會聽到他,，感覺到他?？臻g對詩人無足重輕,。他是時間的一種欲望，疑問,，和一種折磨,。沒有這種欲望、疑問,、折磨,，也就沒有時間。

15.人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無比的心情,，不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。

16.無論是以“好漢”的光榮或惶惑,，還是以“混蛋”的勇敢或恐懼,，都在振臂高呼，隨波逐流,。

17.命運而言,，休論公道。那么,，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。

18.所謂命運,，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。

19.真實并不在我的心靈之外，在我的心靈之外并沒有一種叫作真實的東西原原本本地呆在那兒,。真實,，有時候是一個傳說甚至一個謠言，有時候是一種猜測,，有時候是一片夢想,，它們在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,，它們在雕鑄我的印象時,，順便雕鑄了我。

太多了,，覺得他的書讓人心醉,。

人所不能者,即是限制,即是殘疾。

·我們生來孤單,，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷,。

·左右蒼茫時，總也得有條路走,，這路又不能再用腿去趟,，便用筆去找,。

·在奧運口號“更快、更高,、更強”之后,，應(yīng)該再加上“更美”。

·死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節(jié)日,。

如果能夠原諒我的殘忍，他的不幸也是一種“幸運”,。二十一歲,，他便被命運之手棄于輪椅中。那可是個到處瘋跑的年紀(jì)呀,，他卻只能在思緒中奔跑了,，奔跑的，是他的痛苦,。他蜷縮在屋內(nèi)的黑暗里,，隱藏在地壇的角落里，他躲避著別人的目光,，放棄了熊熊的激情,。他痛苦甚而憤恨，他質(zhì)問著生與死,，他探尋著意義,。而多少個明明滅滅的時光，他終于拾回了自己,，終于找到了生命的意義,。生命的意義就在于生命的過程。

卓別林說,，死亡遲早會來的,，著什么急？好吧,，那么做什么呢,？他說，為了不致于死,，寫作吧,。

于是他的文章，盡力去精彩,；他的文章,，也總有著淡淡的憂傷。

史鐵生說:其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個“更”字,。

史鐵生說:世界上的人很多,，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān),，一旦務(wù)虛,，便很可能老死難相理解。

史鐵生說:我看不見那個吹嗩吶的人,，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼,，或許這幾個詞都不足以形容它,，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在...

史鐵生說:時間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際,，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為,。

史鐵生說:大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,，深遠(yuǎn)得多,，復(fù)雜得多。

史鐵生說:一個情人來說,，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,，那時他便明白，每一步每一步,，其實一步步都是走在回去的路上,。當(dāng)牽牛花初開的時節(jié),，葬禮的號角就已吹響,。

史鐵生說:命運而言，休論公道,。那么,，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟...

史鐵生說:這下好了,，您不再恐謊了不再是個人質(zhì)了,，您自由了。算了吧你,，我怎么可能自由呢,？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,?？墒俏?..

史鐵生說:每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀,。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān),。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是...

史鐵生說:宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,，大可忽略不計,。

史鐵生說:果上帝并不允許一個人把他的夢統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈，那么最好讓夢停留在最美麗的位置,，在那兒畫一個句號,，或是一行刪節(jié)號。所謂最美麗的位置,，f醫(yī)生以為,，并不一定是指...

史鐵生說:無論是以“好漢”的光榮或惶惑，還是以“混蛋”的勇敢或恐懼,，都在振臂高呼,，隨波逐流。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇六

4,、一個失去差別的世界將是一潭死水,，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生。

7,、人有時只需靜靜的呆著,，悲傷也成享受?！疯F生《合歡樹》,。

8、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏,。我不能說，也不能想,，也沒有忘,。——史鐵生,。

9,、我曾赴白天，傷在集市,。在那兒,，價值埋沒于價格，連人也是一樣?！疯F生,。

12、人真正的名字叫作：欲望,?！疯F生《我與地壇》。

14,、人的命就像這琴弦,，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了,?！疯F生《命若琴弦》。

21,、人有時候只是靜靜地待一會兒,，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》。

27,、我什么也沒忘,，只是有些事適合收藏。不能說,，不能想，卻又不能忘,?！疯F生。

29,、人若無夢,，夜的眼睛就要瞎了?！疯F生,。

36、就命運而言,，休論公道,。——史鐵生《我與地壇》,。

39,、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦,?！疯F生。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇七

21.我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,，時而悲愴時而歡快,，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它,，我清清醒醒地聽出它響在過去,，響在現(xiàn)在，響在未來,，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散,。

22.人有時候只想獨自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…。

23.但是太陽,，它每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時,。

24.真正的信心前面,，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有,，想要也沒有,。信心，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。在神的字典里,，行與路共用一種解釋,。...他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守,，以展開無限時空與無限的可能,，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比,，不至于還俗成某位強人的名號,。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管,。

25.上帝不許諾光榮和福樂,，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,，亦不可以放棄希望,。恰是在這樣的意義上，上帝存在,?！瓘募s伯的啟示中我知道,、真正的信心前面，其實是一片空曠,，除了希望什么也沒有,，想要也沒有?！判?，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉困難的時候可以領(lǐng)受,。

26.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么,，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光,。

27.過去并未消失,，而未來已經(jīng)存在。

28.人與上帝間有著永恒的距離,，這很要緊,。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中,，就怕要惹禍了,。

29.天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇八

9、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀,？——史鐵生《我與地壇》,。

11、我是我的印象的一部分,，而我的全部印象才是我,。——史鐵生《務(wù)虛筆記》,。

14,、人真正的名字叫作：欲望?！疯F生《我與地壇》,。

21,、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明,?！疯F生《愛情問題》。

23,、死是一件不必急于求成的事,。——史鐵生《我與地壇》,。

24,、悲劇，都是好人與好人之間的事,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。

25,、雖萬難君未死也,，今一路爾可行之?！疯F生《我與地壇》,。

27、寂寞會發(fā)慌,，孤獨則是飽滿的,。——史鐵生《命若琴弦》,。

33,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心?！疯F生《我與地壇》,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇九

11.世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識窮盡，我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,，這世界,，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它,，但是它就在那兒,，以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們，召喚著我們,。

12.一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,一同眺望那無限與絕對,于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這才是愛情吧,。

13.寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要,，重要的是印象,。

14.在那些歲月,，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢,。

15.有為,，與愛情，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個領(lǐng)域,。但暫時,，亦可在心中長久，而寫作,，卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān),。

16.科學(xué)的要求是真實，信仰的要求是真誠,?？茖W(xué)研究的是物，信仰面對的是神,?？茖W(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義,?？茖W(xué)在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷,?？茖W(xué)看見人的強大，指點江山,，自視為世界的主宰,，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省,，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程,。

17.我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。

18.而被眼睛所蒙蔽的眼睛,，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

19.惟柔弱是愛愿的識別,，正如放棄是喧囂的解劑,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇十

1、愛是一種理想或夢想,，不僅僅是一種實際,，這樣,，當(dāng)愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想,。

2、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。

3,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。

4、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界,。

5、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。

6,、因為人想活著，說到底是這么回事,，人真正的名字叫做：欲望,。

7、孩子,，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉。

8,、地獄和天堂都在人間,，即殘疾與愛情，即原罪與拯救,。

9,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則,，不可稍有更動,。

10、愛是軟弱的時刻,，是求助于他者的心情,，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加,。

11,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

12,、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。

13,、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,，大可忽略不計,。

14、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。

15,、信心，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。

16,、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想,。

17、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,，但總是要有,。

18、其實人間的事,，更多的都是可以刪減但不容刪減的,。

19、難以捉摸,、微妙難測和不肯定性,，這便是黑夜。

20,、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時候。

21,、上帝不許諾光榮與福樂,，但上帝保佑你的希望。

22,、睜開夜的眼睛,，才發(fā)現(xiàn)其實人人都是苦弱地掙扎，唯當(dāng)互愛,。

23,、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土,、一種完美的時間,。

24、不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想,，說它本來沒有。

25,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它,，我會怎樣想念它并且夢見它,，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

26,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。

27,、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地,，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術(shù),。

28、世界上的人很多,，每個人的世界其實又很小,，一個個小世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛,，便很可能老死難相理解,。

29、人所不能者,，即是限制,，即是殘疾。

30,、粗知哲學(xué)而離棄的那個上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個上帝，不是同一個上帝,。

31,、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神,。

32,、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。

33,、凡我筆下人物的行為或心理,，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面,，某些正蟄伏于可能性中待機而動,。

34、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡,，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能,。

35、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌,。

36、時間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們,，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為,。

37,、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,，深遠(yuǎn)得多,，復(fù)雜得多。

38,、苦難消滅自然也就無可憂悲,，但苦難消滅一切也就都滅。

39,、愛情,，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生,，是言語使它存在,，是信心使它不死。

40,、假如世界上沒有了苦難,，世界還能夠存在么？

41,、每一個人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),，所有的消息連接起來，便是歷史,，便是宇宙不滅的熱情,。

42,、對于心靈來說，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個終日快樂,，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。

43,、有的人本來很幸福,，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱,，看起來卻很幸福。

44,、其實每時每刻我們都是幸運的,，因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個“更”字。

45,、任何生活都比你想象得復(fù)雜,。

46、事實上我也真的沒為她想過,。那時她的兒子還太年輕,，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭,，一心以為自己是世上最不幸的一個,，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

47,、多年來我頭一次意識到,，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印,。

48,、一個人，出生了,，這就不再是一個可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日,。

49,、我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白,，每一步每一步,，其實一步步都是走在回去的路上。

50,、太陽,，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時,。

51、微笑著,，去唱生活的歌謠,。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折,。大海如果失去了巨浪的翻滾,，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞,，就會失去壯觀,，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力,。

52,、要是有些事我沒說，地壇,，你別以為是我忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票,，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏,。

53,、往事,，或者故人，就像那落葉一樣,，在我生命的秋風(fēng)里,，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗,。在明亮中的,，我看見他們，在黑暗里的我只有想象他們,，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的,。我無法看到黑暗里他們的真實，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮,。

54,、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時,。那一天,，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖,。有一天,，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,，抱著他的玩具,。

55、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義,。也許有一天，當(dāng)時間流逝,，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,，不得不令人深深惋惜,。

56、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜,，加點神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。

57,、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵,。蒙塵的心,，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開心的,，不開心的，都在心里安家落戶,。心里的事情一多,，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來,。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,，如果充斥在心里，就會使人委靡不振,。所以,，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂,；把事情理清楚,，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉,，快樂就有了更多更大的空間,。

58、活得糊涂的人,，容易幸福,；活得清醒的人，容易煩惱,。這是因為,，清醒的人看得太真切，一較真兒,，生活中便煩惱遍地,；而糊涂的人，計較得少,，雖然活得簡單粗糙,，卻因此覓得了人生的大境界。

59,、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜,，或高官厚祿。

60,、人生如夢,。生命從無到有，又從有走向無,，生生死死,，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說,，人生有如夢幻,。因此，一個人只有活得有聲有色,、有滋有味,，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢”,， “人生幾何”，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場夢,。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義,，便成了人們的一個永久的話題,；“青山依舊在，幾度夕陽紅”,，與永恒的自然相比,，人生不過是一場夢。

61,、人生如畫,，生活本身是一副畫，但在涉世未深時,，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香,，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動,，便能散發(fā)出悠悠的,，讓人陶醉的芳香。我們,！都有責(zé)任,！

62、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人,。當(dāng)幸福突然來臨的時候,，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美,。

63,、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落,，在時間的哪一個時刻,，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫,，你也應(yīng)該幸福,，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。

64,、不要在人我是非中彼此摩擦,。有些話語稱起來不重，但稍有不慎,，便會重重地壓到別人心上,；當(dāng)然,，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷,。不能決定生命的長度,，但你可以擴展它的寬度,；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容,；不能企望控制他人,，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天,；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心,。

史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇十一

1,、任何生活都比你想象得復(fù)雜。

2,、死是一件無須著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日,。

3,、人可以走向天堂，不可以走到天堂,。走向,，意味彼岸的成立。走到,，豈非彼岸的消失,？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄,。因而天堂不是一處空間,，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路,，是精神的恒途。

4,、日子總在過去,，成為一張張作廢的卡片。失戀,，是一團煙雨,，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

5,、不管你對多少異性失望,，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,，永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂，是你自己的處境,，與別人無關(guān),。愛情不是一個名詞，而是一個動詞,，永遠(yuǎn)的動詞,，無窮動。

6,、其實人間的事,，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

7,、沉默就常常是必要的,，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪,，舒緩下來,，感悟到了水的深闊、水對浪的包容,、水于浪永久的夢想意義,。

8、人與上帝間有著永恒的距離,，這很要緊,。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中,，就怕要惹禍了,。

9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒,。這欲望有怎樣一個人間的姓名,，大可忽略不計。

10,、丑弱的人和圓滿的神之間,，是信者永遠(yuǎn)的路。

11,、會做惡夢的人是世上最幸福的人,，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢,。

12、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍,，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印,。

13、無言是對的,。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘,，就只有無言和回家去是對的。

14,、人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情,，不受空間的限制,，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng),。

15,、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個“更”字,。

16,、他想要一棵樹的影子，要不到手,。他想要母親永不離開,，卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩,，但眾人視他為一粒塵埃,。

17、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。

18,、世界是一個整體,，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖,？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因,。這也就是人類以及個人永遠(yuǎn)的困境。

19,、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約,。

20,、時間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說,。

21、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡,。

22,、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話,，我們每個人都是殘疾人,。

23、每一個人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),，所有的消息連接起來,，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情,。

24,、有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現(xiàn),；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你,；三是如果你猜到了你就肯定會認(rèn)為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的,，是什么-眼睫毛,。

25、信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受,。

26,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

27,、但“一輩子”這種東西,，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗,，給別人養(yǎng)了就是別人的,。

28、我經(jīng)由光陰,，經(jīng)由山水,，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人,，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我,。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方,，有些便永久駐進(jìn)我的.心魂,，雕琢我,，塑造我，錘煉我,，融入我而成為我,。

29、大樹下,，破碎的陽光星星點點,，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋,。

30,、我曾走過山，走過水,，其實只是借助它們走過我的生命,；我看著天，看著地,，其實只是借助它們確定我的位置,；我愛著他，愛著你,，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲,。

31、我們尤其要注意,、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,，都只是一股逆流。

32,、愛是軟弱的時刻,，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予,，是求助于他者的參加,。

33、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在,，對方的支持,，難離難棄，這才是愛情吧,。

34,、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展,，都有無限的時間延伸,。我們生來孤單,，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望,，或可指望在夢中團圓。記憶,，所以是一個牢籠,。印象是牢籠以外的天空。

35,、語言,，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么,。

36,、人所不能者，即是限制,，即是殘疾,，它從來就沒有離開過。

37,、甚至盼望站到死去,，去看生。

38,、我永遠(yuǎn)留住了一個偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的,，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。

39,、無論僧俗,，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望,。

40,、對于心靈來說，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個終日快樂,，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。

41,、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。

42、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。

43,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義。也許有一天,，當(dāng)時間流逝,，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,，不得不令人深深惋惜。

44,、既然是夢想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去,。

45,、如果生命是一條河，我想,，事業(yè)相當(dāng)于一條船,。在河上漂泊，你總得有條船,。

46,、活得糊涂的人，容易幸福,；活得清醒的人,，容易煩惱。這是因為,，清醒的人看得太真切,，一較真兒，生活中便煩惱遍地,；而糊涂的人,，計較得少，雖然活得簡單粗糙,，卻因此覓得了人生的大境界,。

47、孤獨的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。

48,、所謂命運，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換,。

49,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？

50,、其實誰也有“我怎么這么走運”的時候，只是這樣的時候不嫌多,，所以也忘得快,。

51、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則,，不可稍有更動。

52,、因為人想活著,，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望,。

53,、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽,。

54,、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉,，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng),。

55、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界,。

56、地獄和天堂都在人間,，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救。

57,、一次一次地相信,、船不是目的，河也不是,，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊,。

58,、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難,，在有生之年,，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結(jié)集出版,。

59,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,。

60,、不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想,，說它本來沒有,。

61、人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制,。這一心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

62,、粗知哲學(xué)而離棄的那個上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個上帝，不是同一個上帝,。

63,、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能,。

64,、有些事，我并沒有忘,，只是適合收藏,，不能說，不能想,，亦不能忘,。

65、我曾赴白天，傷在集市,。在那兒,，價值埋沒于價格，連人也是一樣,。

66,、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要,，重要的是印象,。

67、愛情,，并不在伸手可得或不可得的地方,，是期盼使它誕生，是言語使它存在,，是信心使它不死,。

68、在那些歲月,，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢,。

69,、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行,，不然琴弦怎么拉緊,；拉不緊就談不響。

70,、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。我不能說,，也不能想,，也沒有忘。

72,、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方,。

73,、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候,。

74,、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅,。

75,、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。

76、當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時節(jié),，葬禮的號角就已吹響。

77,、在還沒有我的時候這個世界就已存在了--這不過是在有我之后我聽到的一種傳說,。到?jīng)]有我的時候這個世界會依舊存在下去--這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測,。

78,、你別以為我忘了，我沒忘,，那只是因為有些事只適合收藏,！

79、要為活著找到充分理由,。

80,、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的,，某些已經(jīng)露面,，某些正蟄伏于可能性中待機而動。

81,、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。

82,、愛是一種理想或夢想,，不僅僅是一種實際，這樣,，當(dāng)愛的實際并不美滿時,，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想,。

83,、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界,。那么,，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人,，都是獨一無二的世界,。

84、一個人，出生了,，這就不再是一個可以辯論的問題,，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日,。

85,、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場,。

86,、孩子，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉,。

87、一個情人來說,，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,，那時他便明白，每一步每一步,，其實一步步都是走在回去的路上,。當(dāng)牽牛花初開的時節(jié),，葬禮的號角就已吹響,。

88,、看見苦難的永恒,，實在是神的垂憐--唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助,。

89,、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。

90,、難以捉摸,、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜,。

91,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

92,、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,，悲傷也成享受。

93,、惟柔弱是愛愿的識別,，正如放棄是喧囂的解劑。

94,、過去并未消失,，而未來已經(jīng)存在。

95,、性實際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言,，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能,。

96,、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉,，記不住走運,，這實在有失厚道。

97,、幸福感不是能一次給夠的,，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長,，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。

98、讀書也是一樣,，不要多,，要誠實；不在乎多,，在乎善思,。

100、千萬不要說,，倘若二者不可兼得你要哪一個,？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想,。