在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇一
1、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。
2、我是我的印象的一部分,，而我的全部印象才是我,。
3、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),，悲傷也成享受,。
4、沒有什么能夠證明愛情,，愛情是孤獨(dú)的證明,。
5、無所謂從哪兒來,，到哪兒去,，也無所謂誰是誰。
6,、愛情本來是一種心愿,，不能到街上看看就說沒有。
7,、人可能舍棄一切,，卻無法舍棄被理解的渴望。
8,、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,，正如放棄是喧囂的解劑。
9,、比你好的人多了,，可愛不愛是另一回事。
10,、現(xiàn)在是將來的過去,，現(xiàn)在是過去的將來，將來是將來的現(xiàn)在,。
11,、我曾走過山,，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命,。
12,、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
13,、“一個(gè)人總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個(gè)人,。”那老人說,。
14,、對(duì)愛者而言，愛情怎么會(huì)是悲??？對(duì)春天而言，秋天是它的悲劇嗎,？
15,、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)?，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌?/p>
16,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,。
17,、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝,。
18,、我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流,。
19,、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧,，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧,！
20、我什么都沒有忘,，但是有些事只適合收藏,，不能說，也不能想,，卻又不能放,。
21,、我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去,。我們是地球上的朝拜者和陌生人,。
22、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,，你能夠與我一同笑看,，所以死與你我從不相干。
23,、永恒的距離,，才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),，才能承載永恒愛情的理想。
24,、因而我盼望夜晚,，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來,。甚至盼望站到死去,，去看生。
25,、回家去是對(duì)的,，要是上帝把弱智和漂亮都給了這個(gè)小女孩，就只有無言和回家去是對(duì)的,。
26,、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片,。失戀,，是一團(tuán)煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景,。
28,、晚風(fēng)輕柔得讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹離,，吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去,。
29、看見苦難的永恒,，實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執(zhí),，相信愛才是人類唯一的救助。
30,、對(duì)于心靈來說,，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值,。
31,、在我看來，愛情大于性的,，主要是兩點(diǎn),。一是困苦中的漠然相守，一是隔離中的相互敞開,。
32,、殘缺就是孤獨(dú)，尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú),。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),，便有了愛的欲望。
33,、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>
34,、有為,，與愛情，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域,。但暫時(shí),，亦可在心中長久，而寫作,，卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān),。
35、他癡迷的眼睛里是涌動(dòng)的人群,，繼而是深闊的藍(lán)天,。他仰頭冥望。我知道,，他必是剎那間又看遍了自己的四十年,。
36、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。
37,、我常以為是丑女造就了美人,。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖,。
38、我害怕忘記,，我害怕那兩個(gè)冷漠的字,，“忘記”這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值,。
39,、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月,，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。
41,、愛的情感包括喜歡,，包括愛護(hù)、尊敬和控制不住,，除此之外還有最緊要的一項(xiàng)：敞開?；ハ喑ㄩ_心魂,，為愛所獨(dú)具。
42,、幸福感不是能一次給夠的,，一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算，但日子肯定比它長,，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。
43、佛家有一說：殺一生命,，等于殺一世界,。那么，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,，任何個(gè)人,，都是獨(dú)一無二的世界。
44,、一旦有一天我不得不長久的離開他,，我會(huì)怎樣想念他，我會(huì)怎樣想念他并且夢(mèng)見他,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到他,。
45,、我們的生命有很大一部分，必不可免是在設(shè)想中走過的,。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,，就像隔著多少萬光年的距離，看一顆顆星,。
46,、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家,，一路踢著石子妙想聯(lián)翩,，感到夕陽和晚風(fēng)自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個(gè)幸福的人,。
47,、一個(gè)日趨豐滿的女孩，一個(gè)正在成形的男子——流浪的歌手,，抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立,，在漫天大雨中相擁無語。
48,、可我為什么還想活呢,？因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)兒什么，你覺得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的,，比如說愛情,，比如說價(jià)值感之類，人真正的名字叫欲望,。,。
49、永恒的距離,，才能引導(dǎo)永恒的追尋,。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上,，永恒的不是孤獨(dú)也不是團(tuán)聚,，而是祈禱。
50,、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定，一同眺望那無限與絕對(duì),，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,，對(duì)方的支持，難離難棄，這才是愛情吧,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇二
9,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？——史鐵生《我與地壇》,。
11,、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。
14,、人真正的名字叫作：欲望,。——史鐵生《我與地壇》,。
21,、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明,?！疯F生《愛情問題》。
23,、死是一件不必急于求成的事,。——史鐵生《我與地壇》,。
24,、悲劇,，都是好人與好人之間的事,?！疯F生《務(wù)虛筆記》,。
25、雖萬難君未死也,，今一路爾可行之,。——史鐵生《我與地壇》,。
27,、寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的?！疯F生《命若琴弦》,。
33、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,?！疯F生《我與地壇》。
38,、悵然若失,，是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻?！疯F生《務(wù)虛筆記》,。
49、就命運(yùn)而言,，休論公道,。——史鐵生《我與地壇》,。
60,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌,。——史鐵生《我與地壇》,。
63,、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好,，彈好了就夠了,。——史鐵生《命若琴弦》,。
64,、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望,?！疯F生《愛情問題》。
68,、無所謂從哪兒來,，到哪兒去，也無所謂誰是誰,?！疯F生《命若琴弦》,。
72、先別去死,，再試著活一活看,。——史鐵生《我與地壇》,。
82,、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉,?！疯F生《我與地壇》。
84,、要是一個(gè)人做夢(mèng),，到死都沒醒，你說,，這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎,？——史鐵生《往事》。
86,、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,，正如放棄是喧囂的解劑?！疯F生《我與地壇》,。
87、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里,?！疯F生《我與地壇》。
90,、史鐵生是別人眼中的我,，我并非全是史鐵生?！疯F生《病隙碎筆》,。
95、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),，而是得有對(duì)人的了悟?！疯F生《靈魂的事》,。
102、命定的局限盡可永在,，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺,。——史鐵生《我與地壇》。
103,、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。——史鐵生《愛情問題》,。
105,、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路,?！疯F生《病隙碎筆》。
110,、人有時(shí)只需靜靜的呆著,，悲傷也成享受?！疯F生《合歡樹》,。
111、要么在惡夢(mèng)中醒來,，要么在美夢(mèng)中睡去,。——史鐵生《原罪·宿命》,。
116,、生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足?！疯F生《病隙碎筆》,。
118、倘今生難為,，可于來世兌現(xiàn),。——史鐵生《我與地壇》,。
120,、當(dāng)牽牛花初開的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響,。——史鐵生《我與地壇》,。
汪曾祺經(jīng)典句子,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇三
1、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。
2,、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他、理解他,。
3,、性實(shí)際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當(dāng),，最熱烈的語言,，貞節(jié)之所以必要，是為了保護(hù)這種語言不被污染,，為了不讓它喪失那種示愛的功能,。
5、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷,。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去。
6,、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。
7,、太陽,，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。
8、但是太陽,，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí),。
9,、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,，一同眺望那無限與絕對(duì),，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在，對(duì)方的支持,，難離難棄,，這才是愛情吧。
10,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。
11,、萬事萬物，你若預(yù)測(cè)它的未來,，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能,，可你若回過頭去看它的以往，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路,。
12,、孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他,、收留他、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng),、投奔與收留、坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音,，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻,。
13、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要我用另一種眼睛看這世界,。有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里，他哪兒來的那么多可寫的,？有種回答：白晝的清晰是有限的,，黑夜卻是遼闊無邊。
14,、要是有些事我沒說,，你別以為是忘了，我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏,。不能說，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望。
15,、我經(jīng)由光陰,，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人,，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方,，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我,，塑造我,，錘煉我，融入我而成為我,。
16,、我曾走過山，走過水,，其實(shí)只是借助它們走過我的生命,；我看著天，看著地,，其實(shí)只是借助它們確定我的位置,；我愛著他，愛著你,，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲,。
17、人們所以需要戲劇,，是需要一處自由的時(shí)空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá)，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,，以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。
18,、不管你對(duì)多少異性失望,，你都沒有理由對(duì)愛情失望。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ肋h(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂，是你自己的處境,，與別人無關(guān),。愛情不是一個(gè)名詞，而是一個(gè)動(dòng)詞,，永遠(yuǎn)的動(dòng)詞，無窮動(dòng),。
19,、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛,。不能被愛固然可怕,，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行,，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨,，把你的生活打的僵冷,。
20、一個(gè)人,，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。
21、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音,，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻,。
22、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候,，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒,，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂,，才會(huì)品出真正的香醇甜美。
23,、有些事只適合收藏,。不能說，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏,。
24、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇四
1,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
2、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。
3、性實(shí)際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng),，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護(hù)這種語言不被污染,，為了不讓它喪失那種示愛的功能。
5,、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去,。
6、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神,。
7、太陽,，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。
8,、但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。
9,、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定，一同眺望那無限與絕對(duì),，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,，對(duì)方的支持，難離難棄,，這才是愛情吧,。
10、日子久了，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望,，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多,，便更不知如何開口了,。
11、萬事萬物,，你若預(yù)測(cè)它的未來,，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往,，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路,。
12、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留,、坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻。
13,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里,，他哪兒來的那么多可寫的,？有種回答：白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊,。
14,、要是有些事我沒說，你別以為是忘了,，我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘,。它們不能變成語言，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望,。
15,、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水,，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我,。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂,，雕琢我,，塑造我，錘煉我,，融入我而成為我,。
16、我曾走過山,，走過水，其實(shí)只是借助它們走過我的生命,；我看著天,，看著地，其實(shí)只是借助它們確定我的位置,；我愛著他,，愛著你，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲,。
17,、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時(shí)空,，需要一回心魂的酣暢表達(dá),，是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假，以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,，以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí),。
18、不管你對(duì)多少異性失望,，你都沒有理由對(duì)愛情失望,。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ?，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂,，是你自己的處境，與別人無關(guān),。愛情不是一個(gè)名詞,，而是一個(gè)動(dòng)詞，永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,，無窮動(dòng),。
19、人不能沒有愛,，尤其不能沒有所愛,。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕,。假如不能被愛是一條黑暗的小路,，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛,，便如那綿綿的秋雨,，把你的生活打的僵冷。
20,、一個(gè)人,，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
21,、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他收留他理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)投奔與收留坦露與理解,，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨(dú)的擺脫,，是心靈享有自由的時(shí)刻。
22,、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。
23,、有些事只適合收藏。不能說,，也不能想,，卻又不能忘。它們不能變成語言,，它們無法變成語言,，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望,，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票,，有些是用于寄信的,，有些僅僅是為了收藏。
24,、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,，正如一個(gè)不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,，或高官厚祿,。
文檔為doc格式。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇五
6.人生如夢(mèng),。生命從無到有,，又從有走向無,，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界,。從人生無常這一點(diǎn)來說,，人生有如夢(mèng)幻。因此,，一個(gè)人只有活得有聲有色,、有滋有味，才不枉到這世界上走一回,?！案∩魤?mèng)”，“人生幾何”,，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義,，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在,，幾度夕陽紅”,，與永恒的自然相比，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng),。
賞析：從這個(gè)意義上來說,，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中,，“人過留跡,，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭,，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡,，一點(diǎn)與山河同在的精神。
有的人本來很幸福,，看起來卻很煩惱,；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福,。
賞析：人生的煩惱是自找的,。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它,。每個(gè)人都是幸福的,。只是，你的幸福,，常常在別人眼里,。
8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝,，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,，不得不令人深深惋惜。
也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,，怕人類不珍惜,，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面,，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。
賞析：真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán),。
9.幸福是要自己去尋找的,，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,，你都可以享受幸福,，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福,，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路,，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中,。
10.人生如畫,，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí),，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物,，我們又變成書中的主角,，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香,，當(dāng)花開放在心靈深處,，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香,。我們,！都有責(zé)任！
賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候,，心中總有個(gè)聲音在提醒自已,，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果,。這就是責(zé)任,！硬漢全永昌有點(diǎn)累了，49歲的他仍然為廣州的殘疾舉重事業(yè)忙碌,。雖然沒有一分錢工資,，但是全永昌幾年來硬是一天都沒有放棄過他的學(xué)生，這個(gè)出名的身殘教頭,，硬是用他殘缺的身軀挺住了生活的磨難,，帶著5個(gè)同樣身殘的弟子，拿下了5枚特奧世界金牌,。
原來一家三口蝸居在數(shù)平方米的全永昌最近搬進(jìn)了新居,，一間位于金沙洲的政府廉租房，52平方米的新房讓他高興得像小孩子一樣,，見到記者就說：“謝謝政府,，真是沒有什么可以說的了!”盡管自己這么多年投身于殘疾人的運(yùn)動(dòng)事業(yè)，練壞了一只手,，可是他硬是沒有開口向任何人索要過一分錢,。
去年10月，全永昌再創(chuàng)造了一次奇跡,。在上海舉行的特奧會(huì)上,，他帶領(lǐng)培智學(xué)校的5名學(xué)生，在世界賽場(chǎng)上一舉奪得了4枚金牌,、13枚銀牌和2枚銅牌,。
全永昌有點(diǎn)累了。全永昌告訴記者,，他其實(shí)一直都想退下來,，不僅是因?yàn)樯眢w原因，也是因?yàn)樽约旱哪挲g大了,，再不培養(yǎng)一些接班人,，就不利于這份事業(yè)的發(fā)展。但是沒有人能接他的班，因?yàn)槿啦姆椒▌e人難以學(xué)會(huì),。這些方法是他多年訓(xùn)練和教學(xué)琢磨出來的,，因?yàn)闅埣踩说呐e重要特別小心，尤其是智障兒童,，他們注意力不集中,，一不小心就出危險(xiǎn)。
一位教練無意中向記者透露：“他們的訓(xùn)練器材都是全永昌自己買的,?！痹陂L達(dá)數(shù)年的訓(xùn)練過程中，他都是義務(wù)勞動(dòng),，家里卻靠低保生活,。“殘疾兒童更需要關(guān)愛,，他們通過運(yùn)動(dòng)能找到尊嚴(yán),，找到人生價(jià)值?！边@是全永昌的心聲,。
許多國家隊(duì)教練也為他抱屈，“我們一個(gè)月都有兩三千塊錢,，他什么也沒有,。”“不要怕吃虧,，不要計(jì)較那么多,，太計(jì)較了什么事情都做不成?！边@是全永昌給出的答案,。不過，全永昌有個(gè)心愿,，就是“希望有一個(gè)自己的訓(xùn)練房”,。
別人說豎大拇指夸他是條硬漢。
原想這輩子就要與拐杖或輪椅車相伴的他,，卻讓周圍的人刮目相看,，認(rèn)識(shí)他的人，都豎起大拇指：“這是一條硬漢,?！?/p>
可貴的是，為了培養(yǎng)智障兒童,，他已經(jīng)49歲了還忙碌在舉重場(chǎng)上,，一只手由于過度訓(xùn)練和勞累，已經(jīng)彎曲不能伸直。
先天少兒麻痹令他喪失了干重活的力量,，但卻迷上了舉重。上個(gè)世紀(jì)90年代,，全永昌在殘疾人參加的舉重項(xiàng)目中,，4次打破世界紀(jì)錄。如今,，他一邊義務(wù)在越秀培智學(xué)校帶特奧運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練,，一邊指導(dǎo)廣東省殘疾人舉重選手。盡管每月只有政府給的1050元救濟(jì)金支撐一家三口的生活,，但他仍樂呵呵地面對(duì)艱辛,。能夠繼續(xù)他鐘愛的舉重事業(yè)，再養(yǎng)活一家三口是他的人生目標(biāo)和最大愿望,。
自己說運(yùn)動(dòng)讓我找到人生價(jià)值,。
全永昌一家有5個(gè)兄弟姐妹，只有他一個(gè)人是殘疾,，小時(shí)候,，他就特別好強(qiáng)，盡管身體不便,，但是他卻是家里干活最勤快的一個(gè),。成年后，好強(qiáng)的他羨慕起了健身好手一身的肌肉,。雖然殘疾,，但是阻止不了他對(duì)運(yùn)動(dòng)的喜愛?！拔铱吹絼e人粗壯的胳膊很好看,，心想自己腿腳不行，可手還是挺靈活的,，于是從20歲起就開始了健身,。”
站著練不行,，那就躺著練,。第一個(gè)月，他只能舉起30公斤,，第三個(gè)月,，他就能舉起了60公斤了。這已經(jīng)超過正常人的力量了?，F(xiàn)在,，他雙臂能夠舉起超過150公斤，走起路來，全永昌充滿了自信,，運(yùn)動(dòng)讓他成為了一名強(qiáng)者,。
他告訴記者，當(dāng)時(shí)每個(gè)月花3元錢到惠福路的健身房練力量,，一練就是二十多個(gè)春秋,。為了舉重，他甚至放棄了一份在正常人來說也是相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè),，一間健身房的教練,。1992年時(shí)，他做了一件“傻事”,，健身房老板給他開出了一個(gè)月1000多元的工資,，在當(dāng)時(shí)來說是高薪了。但是為了參加巴塞羅那殘奧會(huì),，他毅然辭去這份工作,。誰都知道，殘疾人要找一份好工作,，是多么的困難,。
作為中國代表團(tuán)的唯一一名舉重選手，他因?yàn)樽詈笠慌e被判犯規(guī)與銀牌擦肩而過,。記者問全永昌有沒有后悔,，他呵呵一笑說：“運(yùn)動(dòng)讓我這個(gè)殘疾的人找到了自己的人生價(jià)值。這是多少錢都換不回來的東西,?！?/p>
妻子說家里重活他全包了。
殘疾人要結(jié)婚也是一件難事,。但是放棄了好工作的全永昌似乎沒有哪個(gè)姑娘肯嫁給他了,。他在1994年的遠(yuǎn)南運(yùn)動(dòng)會(huì)上，與同樣是身體殘疾的舉重選手相識(shí),、相愛,，并最終走到一起?？墒?，妻子在孩子八九歲的時(shí)候犯了精神病，要靠吃藥來控制病情,?！拔覀?cè)谝黄鹗且惠呑拥氖虑椋叶家疹櫤盟??！?/p>
所幸的是,，兩夫妻生了一個(gè)健康的孩子。如今孩子在越秀區(qū)已經(jīng)讀到了小學(xué)五年級(jí),。每天,，全永昌都要騎著他的殘疾摩托車，來回接送孩子上放學(xué),，然后再回到家中照顧妻子,。如今，政府給解決了一間廉租房,，讓全永昌一直懸著的心放下了一半，“我也不用太擔(dān)心她們母子倆,，起碼有一間房子住,。”雖然全家仍然靠領(lǐng)低保金過日子,，但是在他眼中,，自己的價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)上。
1.人所不能者,，即是限制,，即是殘疾。
2.我們生來孤單,，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷,。互相埋沒的心流,，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓,。記憶,，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空,。
3.左右蒼茫時(shí),，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟,，便用筆去找,。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生,，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫o,。
4.在奧運(yùn)口號(hào)“更快、更高,、更強(qiáng)”之后,，應(yīng)該再加上“更美”,。如果光是強(qiáng)調(diào)“更快、更高,、更強(qiáng)”,，就難免會(huì)追求出興奮劑或暴力甚至其它更不好的東西來。這“更美”,，并不僅僅就是指姿態(tài)的優(yōu)美,，更是指精神的美麗。這就是說,，在比賽中,，贏并不是最重要的，重要的是人有了一個(gè)向自身極限的挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),。
5.也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,，我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng)，卻是體育迷,?！易钕矚g并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,，肩寬腿長,，像一頭黑色的獵豹，隨便一跑就是十秒以內(nèi),，隨便一跳就在八米開外,，而且在最重要的比賽中他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,、富于韻律,，絕不像流行歌星們的唱歌，唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么,。
6.死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。(《我與地壇》）,。
7.宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì),。(《我與地壇》）。
8.人,，真正的名字是欲望,。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望,?？墒俏疫€知道,，消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么,，是消滅欲望的同時(shí)也消滅恐慌呢,，還是保留欲望的同時(shí)也保留人生。
9.我常以為是丑女造就了美人,。我常以為愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖,。
10.但是太陽,，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。那一天，我也將沉靜著走下山去,，扶著我的拐杖,。有一天,，在某一處山洼里,，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具,。
11.往事,，或者故人，就像那落葉一樣,，在我生命的秋風(fēng)里,，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗,。在明亮中的,，我看見他們，在黑暗里的我只有想象他們,，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的,。我無法看到黑暗里他們的真實(shí)，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮,。
12.所謂命運(yùn),，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換。
13.只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。
14.在畫家暫時(shí)消失的時(shí)間里,，繼續(xù)著詩人的消息,。詩人l是一種消息。見沒見過他是次要的,，你會(huì)聽到他,，感覺到他?？臻g對(duì)詩人無足重輕,。他是時(shí)間的一種欲望，疑問,，和一種折磨,。沒有這種欲望、疑問,、折磨,，也就沒有時(shí)間。
15.人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制,。這一心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
16.無論是以“好漢”的光榮或惶惑,，還是以“混蛋”的勇敢或恐懼,，都在振臂高呼，隨波逐流,。
17.命運(yùn)而言,，休論公道。那么,，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。
18.所謂命運(yùn),，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。
19.真實(shí)并不在我的心靈之外，在我的心靈之外并沒有一種叫作真實(shí)的東西原原本本地呆在那兒,。真實(shí),，有時(shí)候是一個(gè)傳說甚至一個(gè)謠言,，有時(shí)候是一種猜測(cè)，有時(shí)候是一片夢(mèng)想,，它們?cè)谛撵`里鬼斧神工地雕鑄我的印象,。而且，它們?cè)诘耔T我的印象時(shí),，順便雕鑄了我,。
太多了，覺得他的書讓人心醉,。
人所不能者,即是限制,即是殘疾,。
·我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷,。
·左右蒼茫時(shí),，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟,，便用筆去找,。
·在奧運(yùn)口號(hào)“更快、更高,、更強(qiáng)”之后,，應(yīng)該再加上“更美”。
·死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。
如果能夠原諒我的殘忍,，他的不幸也是一種“幸運(yùn)”,。二十一歲，他便被命運(yùn)之手棄于輪椅中,。那可是個(gè)到處瘋跑的年紀(jì)呀,，他卻只能在思緒中奔跑了，奔跑的,，是他的痛苦,。他蜷縮在屋內(nèi)的黑暗里，隱藏在地壇的角落里,，他躲避著別人的目光,，放棄了熊熊的激情。他痛苦甚而憤恨,，他質(zhì)問著生與死,，他探尋著意義。而多少個(gè)明明滅滅的時(shí)光,，他終于拾回了自己,，終于找到了生命的意義,。生命的意義就在于生命的過程。
卓別林說,，死亡遲早會(huì)來的,，著什么急？好吧,，那么做什么呢,？他說，為了不致于死,，寫作吧,。
于是他的文章，盡力去精彩,；他的文章,，也總有著淡淡的憂傷。
史鐵生說:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字,。
史鐵生說:世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解,。
史鐵生說:我看不見那個(gè)吹嗩吶的人,，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼,，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去,，響在現(xiàn)在...
史鐵生說:時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為,。
史鐵生說:大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多,，深遠(yuǎn)得多,，復(fù)雜得多。
史鐵生說:一個(gè)情人來說,，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝,，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上,。當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響,。
史鐵生說:命運(yùn)而言，休論公道,。那么,，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟...
史鐵生說:這下好了,，您不再恐謊了不再是個(gè)人質(zhì)了,，您自由了。算了吧你,，我怎么可能自由呢,？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道,，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,。可是我...
史鐵生說:每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì),。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀,。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸?..
史鐵生說:宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒,。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì)。
史鐵生說:果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢(mèng)統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,，那么最好讓夢(mèng)停留在最美麗的位置,，在那兒畫一個(gè)句號(hào)，或是一行刪節(jié)號(hào),。所謂最美麗的位置,，f醫(yī)生以為,，并不一定是指...
史鐵生說:無論是以“好漢”的光榮或惶惑,，還是以“混蛋”的勇敢或恐懼，都在振臂高呼,，隨波逐流,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇六
4、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生,。
7、人有時(shí)只需靜靜的呆著，悲傷也成享受,?！疯F生《合歡樹》。
8,、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏。我不能說,，也不能想,，也沒有忘?！疯F生,。
9,、我曾赴白天，傷在集市。在那兒,，價(jià)值埋沒于價(jià)格，連人也是一樣,?！疯F生。
12,、人真正的名字叫作：欲望,。——史鐵生《我與地壇》,。
14,、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好,，彈好了就夠了,。——史鐵生《命若琴弦》,。
21,、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》,。
27,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,?！疯F生。
29、人若無夢(mèng),，夜的眼睛就要瞎了,。——史鐵生,。
36,、就命運(yùn)而言，休論公道,?！疯F生《我與地壇》。
39,、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,，而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦?！疯F生,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇七
21.我看不見那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快,，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它,，我清清醒醒地聽出它響在過去,，響在現(xiàn)在，響在未來,，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散,。
22.人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…。
23.但是太陽,，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí),。
24.真正的信心前面,，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有,，想要也沒有,。信心，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。在神的字典里,，行與路共用一種解釋。...他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守,，以展開無限時(shí)空與無限的可能,，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比,，不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào),。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管,。
25.上帝不許諾光榮和福樂,，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,，亦不可以放棄希望,。恰是在這樣的意義上，上帝存在,?！瓘募s伯的啟示中我知道、真正的信心前面,，其實(shí)是一片空曠,，除了希望什么也沒有，想要也沒有,?！判模热徊恍枰孪鹊脑S諾,，自然也就不必有事后的恭維,，它的恩惠唯在渡涉困難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
26.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,，猛然間想透了什么,，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀,，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集,，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光,。
27.過去并未消失，而未來已經(jīng)存在,。
28.人與上帝間有著永恒的距離,，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,，就怕要惹禍了,。
29.天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙，是有限的此岸對(duì)彼岸的無限眺望,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇八
9,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？——史鐵生《我與地壇》,。
11,、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。
14,、人真正的名字叫作：欲望,。——史鐵生《我與地壇》,。
21,、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨(dú)的證明,?！疯F生《愛情問題》。
23,、死是一件不必急于求成的事,。——史鐵生《我與地壇》,。
24,、悲劇，都是好人與好人之間的事,?！疯F生《務(wù)虛筆記》。
25,、雖萬難君未死也,，今一路爾可行之?！疯F生《我與地壇》,。
27、寂寞會(huì)發(fā)慌,，孤獨(dú)則是飽滿的,。——史鐵生《命若琴弦》,。
33,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,。——史鐵生《我與地壇》,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇九
11.世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識(shí)窮盡,，我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,，這世界,，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它,，但是它就在那兒,，以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們，召喚著我們,。
12.一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛情吧,。
13.寫作之夜，時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,，重要的是印象,。
14.在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng),。
15.有為，與愛情,，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域,。但暫時(shí)，亦可在心中長久,，而寫作,，卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān)。
16.科學(xué)的要求是真實(shí),，信仰的要求是真誠,。科學(xué)研究的是物,，信仰面對(duì)的是神,。科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能,，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義,。科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,，信仰在無限的存在面前虛懷若谷,。科學(xué)看見人的強(qiáng)大,，指點(diǎn)江山,，自視為世界的主宰,，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省,，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程,。
17.我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖。
18.而被眼睛所蒙蔽的眼睛,，總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽,。
19.惟柔弱是愛愿的識(shí)別，正如放棄是喧囂的解劑,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇十
1,、愛是一種理想或夢(mèng)想，不僅僅是一種實(shí)際,，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí)，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H,，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想,。
2、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。
3,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途,。
4、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界,。
5、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望,。
6,、因?yàn)槿讼牖钪f到底是這么回事,，人真正的名字叫做：欲望,。
7、孩子,，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉。
8,、地獄和天堂都在人間,，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救。
9,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng),。
10,、愛是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情,，不是求助于他者的施予,，是求助于他者的參加,。
11,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
12,、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。
13、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒,。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì)。
14,、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。
15、信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。
16,、我懷疑宇宙的膨脹就是因?yàn)橐徊恍⌒倪@么一想。
17,、紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣,，但總是要有。
18,、其實(shí)人間的事,，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
19,、難以捉摸,、微妙難測(cè)和不肯定性，這便是黑夜,。
20,、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時(shí)候。
21,、上帝不許諾光榮與福樂,，但上帝保佑你的希望。
22,、睜開夜的眼睛,，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎，唯當(dāng)互愛,。
23,、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣，在這無奈的現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)想一片凈土,、一種完美的時(shí)間,。
24、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,，說它本來沒有。
25,、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會(huì)怎樣想念它,，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
26,、日子久了,，我感到我們都有結(jié)識(shí)的愿望，但似乎都不知如何開口,，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過,，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了,。
27,、要是一種思緒獨(dú)辟蹊徑，拓開了生命的可能之地,，沒有舞臺(tái)它也已經(jīng)是藝術(shù),。
28、世界上的人很多,，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解,。
29,、人所不能者，即是限制,，即是殘疾,。
30、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝,，不是同一個(gè)上帝。
31,、如果宗教是人們?cè)诓恢獣r(shí)對(duì)不相干事物的盲目崇拜,，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。
32,、不要讓大腦控制靈魂,，而是讓靈魂操作大腦。
33,、凡我筆下人物的行為或心理,，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面,，某些正蟄伏于可能性中待機(jī)而動(dòng)。
34,、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡,，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。
35,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌。
36,、時(shí)間限制了我們,，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,，讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為,。
37、大腦做不到心靈所能做到的一切,。心靈比大腦廣闊得多,，深遠(yuǎn)得多，復(fù)雜得多,。
38,、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
39,、愛情,，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生,，是言語使它存在,，是信心使它不死。
40,、假如世界上沒有了苦難,，世界還能夠存在么？
41,、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),，所有的消息連接起來，便是歷史,，便是宇宙不滅的熱情,。
42、對(duì)于心靈來說,，人奮斗一輩子,，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值,。
43,、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱,；有的人本來該煩惱,，看起來卻很幸福。
44,、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字。
45,、任何生活都比你想象得復(fù)雜,。
46、事實(shí)上我也真的沒為她想過,。那時(shí)她的兒子還太年輕,，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭,，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
47,、多年來我頭一次意識(shí)到,，這園中不單是處處都有過我的車轍,，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
48,、一個(gè)人,，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
49,、我來的時(shí)候是個(gè)孩子,，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人,，而對(duì)一個(gè)情人來說,，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白,，每一步每一步,，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。
50,、太陽,，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。
51、微笑著,，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,，不必抱怨生命中有太多的曲折,。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾,，沙漠如果失去了飛沙的狂舞,，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,，生命也就失去了存在的魅力,。
52、要是有些事我沒說,，地壇,，你別以為是我忘了,，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏,。不能說,，也不能想，卻又不能忘,。它們不能變成語言,，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票,，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏,。
53,、往事，或者故人,，就像那落葉一樣,，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮,，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗,。在明亮中的，我看見他們,，在黑暗里的我只有想象他們,，依靠那些飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的。我無法看到黑暗里他們的真實(shí),，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉(zhuǎn)進(jìn)另一種明亮,。
54、但是太陽,，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),。那一天,，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖,。有一天,，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子,，抱著他的玩具,。
55,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義,。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖,。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜,。
56,、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜,，加點(diǎn)神水的斑跡,，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧,。
57,、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵,。蒙塵的心,，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,，開心的,，不開心的，都在心里安家落戶,。心里的事情一多,，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來,。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振,。所以，掃地除塵,，能夠使黯然的心變得亮堂,；把事情理清楚，才能告別煩亂,；把一些無謂的痛苦扔掉,，快樂就有了更多更大的空間,。
58、活得糊涂的人,，容易幸福,；活得清醒的人，容易煩惱,。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒,，生活中便煩惱遍地,；而糊涂的人，計(jì)較得少,，雖然活得簡單粗糙,，卻因此覓得了人生的大境界。
59,、苦樂全憑自已判斷,，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人,，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿,。
60,、人生如夢(mèng)。生命從無到有,，又從有走向無,，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界,。從人生無常這一點(diǎn)來說,，人生有如夢(mèng)幻。因此,，一個(gè)人只有活得有聲有色,、有滋有味，才不枉到這世界上走一回,。 “浮生若夢(mèng)”,， “人生幾何”，從生命的短暫性來說,，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng),。因此如何提高生活的質(zhì)量,，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題,；“青山依舊在,，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比,，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng),。
61、人生如畫,，生活本身是一副畫,，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨,，辯別了事物,，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺,，幸福是一縷花香,，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng),，便能散發(fā)出悠悠的,，讓人陶醉的芳香。我們,！都有責(zé)任,！
62、承受幸福,。幸福需要享受,，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人,。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候,，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來,。承受幸福,，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒,，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事,，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美,。
63,、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫,，你也應(yīng)該幸福,，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕猓軓暮平僦袑W(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西,，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一,。
64、不要在人我是非中彼此摩擦,。有些話語稱起來不重,，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上,；當(dāng)然,，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷,。不能決定生命的長度,，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌,，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容,；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己,；不能全然預(yù)知明天,，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利,，但你可以做到事事盡心,。
史鐵生經(jīng)典語錄摘抄篇十一
1、任何生活都比你想象得復(fù)雜,。
2,、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。
3、人可以走向天堂,，不可以走到天堂,。走向，意味彼岸的成立,。走到,，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄,。因而天堂不是一處空間,，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路,，是精神的恒途,。
4、日子總在過去,，成為一張張作廢的卡片,。失戀，是一團(tuán)煙雨,，心靈的一道陌生又熟悉的布景,。
5、不管你對(duì)多少異性失望,，你都沒有理由對(duì)愛情失望,。因?yàn)閻矍楸旧砭褪窍Ｍ肋h(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì),，是你自己的心魂，是你自己的處境,，與別人無關(guān),。愛情不是一個(gè)名詞，而是一個(gè)動(dòng)詞,，永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,，無窮動(dòng)。
6,、其實(shí)人間的事,，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
7,、沉默就常常是必要的,，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪,，舒緩下來,，感悟到了水的深闊、水對(duì)浪的包容,、水于浪永久的夢(mèng)想意義,。
8、人與上帝間有著永恒的距離,，這很要緊,。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了,。
9,、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,，大可忽略不計(jì),。
10、丑弱的人和圓滿的神之間,，是信者永遠(yuǎn)的路。
11,、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,，因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng),。
12、多年來我頭一次意識(shí)到,，這園中不單是處處都有過我的車轍,，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
13,、無言是對(duì)的,。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無言和回家去是對(duì)的,。
14,、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地,，而是一種無比遼闊的心情,，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng),。
15、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字,。
16、他想要一棵樹的影子,，要不到手,。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝,。他希望眾人都對(duì)他喝彩,，但眾人視他為一粒塵埃。
17、愛如果是你的心愿,，愛已經(jīng)使你受益,，無論如何用不上大義凜然。
18,、世界是一個(gè)整體,，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖,？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因,。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。
19,、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約,。
20、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說,。
21,、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡,。
22,、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話,，我們每個(gè)人都是殘疾人,。
23、每一個(gè)人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),，所有的消息連接起來,，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情,。
24,、有一個(gè)古老的謎語，他的特點(diǎn)：一是謎面一出謎底即現(xiàn),；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你,；三是如果你猜到了你就肯定會(huì)認(rèn)為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的,，是什么-眼睫毛,。
25、信心,，既然不需要事先的許諾,，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受,。
26,、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走,。
27、但“一輩子”這種東西,，是要自己養(yǎng)的,，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的,。
28,、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水,，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我,。那路途中的一切,，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的.心魂,，雕琢我，塑造我,，錘煉我,，融入我而成為我。
29,、大樹下,，破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋,。
30、我曾走過山,，走過水,，其實(shí)只是借助它們走過我的生命；我看著天,，看著地,，其實(shí)只是借助它們確定我的位置；我愛著他,，愛著你,，其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛欲。
31,、我們尤其要注意,、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流,。
32,、愛是軟弱的時(shí)刻,，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予,，是求助于他者的參加,。
33、一同去承受人世的危難,，一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,，一同眺望那無限與絕對(duì)，于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,，對(duì)方的支持,，難離難棄，這才是愛情吧,。
34,、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展,，都有無限的時(shí)間延伸,。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因而破碎成片斷,?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱,，在破碎處眺望,，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,，所以是一個(gè)牢籠,。印象是牢籠以外的天空。
35,、語言,，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么,。
36,、人所不能者，即是限制,，即是殘疾,，它從來就沒有離開過。
37,、甚至盼望站到死去,，去看生。
38,、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的,，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝,。
39、無論僧俗,，人可能舍棄一切,，卻無法舍棄被理解的渴望。
40,、對(duì)于心靈來說,，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂,，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值,。
41、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情,。
42,、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。
43,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,，衷情中義。也許有一天,，當(dāng)時(shí)間流逝,，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖,，乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜,。
44,、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢,？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去,。
45、如果生命是一條河,，我想,，事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,，你總得有條船,。
46、活得糊涂的人,，容易幸福,；活得清醒的人,，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切,，一較真兒，生活中便煩惱遍地,；而糊涂的人,，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙,，卻因此覓得了人生的大境界,。
47、孤獨(dú)的心必是充盈的心,，充盈得要流溢出來要沖涌出去,，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。
48、所謂命運(yùn),，就是說,，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一,，不可以隨意調(diào)換,。
49、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀,？
50,、其實(shí)誰也有“我怎么這么走運(yùn)”的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多,，所以也忘得快,。
51、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,，這是信心的原則,，不可稍有更動(dòng)。
52,、因?yàn)槿讼牖钪?，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望,。
53,、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽,。
54,、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來,，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng),。
55,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界,。
56,、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情,，即原罪與拯救,。
57、一次一次地相信,、船不是目的,，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊,。
58,、每一個(gè)朝陽的升起對(duì)我來說都彌足珍貴，不論多么困難,，在有生之年,，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結(jié)集出版,。
59,、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏,。不能說,，不能想，卻又不能忘,。
60、不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,，說它本來沒有。
61,、人的故鄉(xiāng),，并不止于一塊特定的土地,，而是一種遼闊無比的心情,，不受空間和時(shí)間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。
62,、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝,，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝，不是同一個(gè)上帝,。
63,、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能,。
64,、有些事，我并沒有忘,，只是適合收藏,，不能說，不能想,，亦不能忘,。
65、我曾赴白天,，傷在集市,。在那兒，價(jià)值埋沒于價(jià)格,，連人也是一樣,。
66、寫作之夜,，時(shí)間和時(shí)空中的真實(shí)都不重要,，重要的是印象。
67,、愛情,，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生,，是言語使它存在,，是信心使它不死。
68,、在那些歲月,，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng),。
69,、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行,，不然琴弦怎么拉緊,；拉不緊就談不響。
70、我什么也沒忘,，但是有些事只適合收藏,。我不能說，也不能想,，也沒有忘,。
72、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,，而宣告結(jié)束就是著手開始,。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
73,、不美滿,，那才是需要智慧和信念的時(shí)候。
74,、苦難消滅自然也就無可憂悲,，但苦難消滅一切也就都滅。
75,、以生不逢時(shí)的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。
76、當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響。
77,、在還沒有我的時(shí)候這個(gè)世界就已存在了--這不過是在有我之后我聽到的一種傳說,。到?jīng)]有我的時(shí)候這個(gè)世界會(huì)依舊存在下去--這不過是在還有我的時(shí)候，我被要求同意的一種猜測(cè),。
78,、你別以為我忘了，我沒忘,，那只是因?yàn)橛行┦轮贿m合收藏,！
79、要為活著找到充分理由,。
80,、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的,，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機(jī)而動(dòng),。
81,、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
82,、愛是一種理想或夢(mèng)想,，不僅僅是一種實(shí)際，這樣,，當(dāng)愛的實(shí)際并不美滿時(shí),，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢(mèng)想,。
83,、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界,。那么,，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了，任何個(gè)人,，都是獨(dú)一無二的世界,。
84、一個(gè)人,，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。
85、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任,，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng),。
86、孩子,，這不是別的,，這是你的罪孽和福祉。
87,、一個(gè)情人來說,，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白,，每一步每一步,，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時(shí)節(jié),，葬禮的號(hào)角就已吹響。
88、看見苦難的永恒,，實(shí)在是神的垂憐--唯此才能真正斷除迷執(zhí),，相信愛才是人類唯一的救助。
89,、我常以為是丑女造就了美人,。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄,。我常以為是眾生度化了佛祖,。
90、難以捉摸,、微妙難測(cè)和不肯定性,，這便是黑夜。
91,、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,，否則彼岸就要坍塌。
92,、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),，悲傷也成享受。
93,、惟柔弱是愛愿的識(shí)別,，正如放棄是喧囂的解劑。
94,、過去并未消失,，而未來已經(jīng)存在。
95,、性實(shí)際上是愛侶之間,，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言,，貞節(jié)之所以必要,，是為了保護(hù)這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能,。
96,、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉,，記不住走運(yùn),，這實(shí)在有失厚道。
97,、幸福感不是能一次給夠的,，一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。
98、讀書也是一樣,，不要多,，要誠實(shí)；不在乎多,，在乎善思,。
100、千萬不要說,，倘若二者不可兼得你要哪一個(gè),？不要這樣說，因?yàn)槿嘶钪匾幸粋€(gè)最美的夢(mèng)想,。
