認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

孔乙己讀后感篇一

《孔乙己》這篇文章里,，最讓我痛恨的乃是那個丁舉人,。此君屬于讀書人不假,，可他雖也把四書五經研習得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢,？），于里面的仁義道德卻未學到多少,。同是讀書人的孔乙己迫于生計,，偷到他家里，被抓了個現行,。他沒有同情心,，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷，就送官吧,，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,，可能官老爺也不會怎么為難他,。

可是不,，膽敢在太歲爺頭上動土？可要出口氣,！于是乎,，“先寫服辯，后來是打,。于打了大半夜,，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾,！

似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實際,。事實上,，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,，讀書人若不是走歪門邪道,，總要付出相當的努力才能成正果?；蛟S僅僅是幾年前,，丁舉人也是一個寒酸的窮秀才，或是童生,，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,，他的運氣比孔乙己好得多，中了舉人,?？催^《范進中舉》的人都知道，在封建科舉體制下,，中了舉人是何等的榮耀??！說虛的,，是光宗耀祖；說實的,，是財源大開,、雞犬升天。

為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點仁心丟到腦后了呢,？這固然與他的個人品質有關,，但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,，丁舉人揚眉吐氣,，對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢？既然讀書只是為了博取功名,，那么書中的內容并不重要,。“富貴”乃是我命中注定，你們考不上就是考不上,?？滓壹涸谒壑袃H僅是一個盜賊，自然免不了皮肉之苦,。

孔乙己讀后感篇二

唉,，真的是一個杯具人物！

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書,。盡管是老童生,，這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒,，要一碟茴香豆,。’便排出九文大錢,?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當自信地掏錢,，可真是自命清高呵,！但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了,?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了,！”“什么清白,？我前天親眼見你偷了何家的書,，吊著打,?！薄翱滓壹?，你當真認識字么,？”“你怎的連半個秀才也考不到呢,？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯,。最后呢,，沒法溝通了，將期望寄托在孩子身上,，小伙計以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,，迂腐可笑呢,。

就這么的結局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢,？

孔乙己讀后感篇三

時代前進的路上,，必有改革維新，有的人激于奮進,，不斷前進,，引領潮流；而有的人躺下就再也不起來,，或因時代的緣故,，或因黑暗的背景，他們失去了上進的機會,，只得閉上眼睛裝睡,，任憑時代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著,，不是他不能去上進,，而是他可憐地無法這么做。他們帶著一種時代的悲哀,，成為舊社會的犧牲品,，可悲，可嘆,。

一襲破舊的長衫,，長長的指甲，那些半文不白,，迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多,！多乎哉？不多也,?！睒嬙炝丝滓壹航o人最初的印象。

孔乙己的'一生是可悲的,，他出口成章,，少時必定飽讀詩書,，希望通過科舉,，改變命運，過上安穩(wěn)舒適的日子,，也不枉昔日囊螢映雪,，寒窗苦讀。

然而,，時代變得太快太快,，封建王朝風雨飄搖,，一個嶄新的民國自亂世中崛起，文化轉變,，制度革新,，新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,，推開屋門正打算用平生所學謀求一官半職時,，驚異地發(fā)現，周圍的一切,，都變了,，人們利用著新式的語言交談，大清朝變成了民國政府……他可憐無助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼,，彷徨地觀察著這個新的社會,。

他碰過無數次壁，遭遇了數不勝數的嘲笑欺辱,，每當他張口想要申辯什么,，那一口迂腐的舊朝語調又激起看客們的哄堂大笑，他傷心,、痛苦,、無助，面對這全新的,，他所陌生的社會,，他無法跟上，更無力回擊,，只得無奈地微閉雙眼,，昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活,，他無奈偷書,，現行當場，他竭力地申辯道：“竊書不算偷,！”固守著自身身為讀書人最后的尊嚴,；他看不起其他人，對誰都一副高高在上,，目中無人的樣子,，自身窮困潦倒，他只得以“君子固窮”,、“萬般皆下品,，惟有讀書高”來自我安慰，他固守著封建禮教的最后壁壘,，在資本社會苦苦堅持,，別人勸說道：“你不要太執(zhí)迷不悟”,。

他放聲嘲笑對方：“你才執(zhí)迷不悟呢，可憐人,！”,，其實，他自身當然知道是自身頑固不化,，然而如果自身承認,，那就意味著連自身最后一點顏面也喪失殆盡，他只能固守,，不能后退,。

在時代的潮流中，他只得苦澀地閉上雙眼,，任憑時代的號角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著，不是他不想順應潮流,，而是無力去順應潮流,，那前朝的封建禮教根深蒂固，他只得眼看毫無出路卻又必須一路走下去,，帶著那前朝文人最后的尊嚴與深沉的悲哀,，默默地，走下去,。

作為看客的我們不應再一味地恥笑他的迂腐,、執(zhí)迷不悟、不識時務,，而應從中吸取經驗,，不努力改變自身，迎接我們的只有淘汰與落后,，裝睡的人叫不醒,，但醒著的人卻必須不斷進步，趕上時代的腳步,，才能避免有一個孔乙己的悲劇重演,。

孔乙己讀后感篇四

利用將近三節(jié)課的時間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,，我們每個人都有許多感悟,。

我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當時社會的可怕、黑暗和當時人們的冷酷無情,。面對一個殘疾人居然還能笑得出來,，真是可悲!如果這種人出現在我們社會上我會很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會上人的笑聲,。笑,，有兩種含義，一種是會心的,、真誠地,、愉悅地笑，它會帶給更多人,，使他們感到歡樂;另一種是歹毒的,、陰險的、幸災樂禍,、不懷好意的笑,，它是建立在別人痛苦上的.笑。文中出現的四次笑,，當然屬于第二種,，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑，會使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,，難以平撫,，這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準,，往往一個字中包含很多種思想,，這也正是魯迅文章的精妙之處。

在學這篇文章時,，我又從新認識了魯迅這個偉大的人物,，他把人物刻畫地多么細致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,，可能我們一開始讀魯迅文章時會感到枯燥無味,，可是等你靜下心來仔細品味時，會覺得愈來愈有意思,。魯迅大多數文章都是反映當時中國人民社會的黑暗,，警誡我們不要當“看客”，要用實際行動來證實我們是強大的,。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實面目是什么,，讓我們重新振作起來!

如果沒有魯迅，封建的黑暗社會可會延續(xù)?

如果沒有魯迅,，人的心靈是否會和以前一樣如此冷酷,、可怕、無情?

如果沒有魯迅,，我們怎會認識到自己的可怕?

如果沒有魯迅,，虐殺者會不會繼續(xù)胡作非為?

孔乙己讀后感篇五

《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，在這篇小說中,，以“我”的所見所聞所感為主線索,，揭示了一個沒有考上秀才的讀書人的生活,，他喪失了作為一個人的尊嚴，淪落成為當時人們飯前茶后嘲笑的對象,，從而深一層次的暴漏了當時的一些社會現狀,。當然，我在這篇小說中品味到的不僅僅是這種現狀,，還有更多值得我們學習和思考的地方,。我暫且從小說的三要素來分析這部作品。

他是一個生活貧困,，卻自恃清高死要面子的人,。在酒館里，他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,，“站著”說明了他的生活貧困,，以致地位低下;“穿長衫”，他本人想說明自己的一種身份,，一種特殊的身份,，在他的觀念里，自己不能和其他短衣幫的勞動人民同等,，自己是讀書人,，似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢,，更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐,。

他是一個年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實年齡,，從作品中我們可以看出,，他青白臉色，有皺紋,，有一部蓬亂花白的胡子,。沒有直接對他的年齡進行描寫，通過刻畫他的外在人物形象來傳達這種意思,，惟妙惟肖,。

他是一個好吃懶做，窮困不堪的人,。長衫又臟又破,，似乎十多年沒有補也沒有洗，可能是沒有錢去買針線去補,，也可能是不會補,，沒有這種本領，當然，也可能是他不屑于做這些自認為是女人該做的事情,。

他是一個很可愛并心地善良,，可笑又可悲的幽默的讀書人。滿口之乎者也,，說一些叫人聽不懂的話來炫耀自己,，迷惑他人,。講“偷書”為“竊書”可笑至極,，自欺欺人。在自己貧困潦倒時,，拿出自己手里僅有的幾個茴香豆分給孩子們吃,，在這樣的處境下，能夠拿出自己的東西分給別人,，一般人也是很難做到的,。

無論是怎樣的性格和形象，都為作品主題的展現埋下了伏筆,。在《孔乙己》中,，用肖像、語言,、動作等描寫來表現孔乙己一個科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象,，巧妙的運用比照手法，語言準確精煉,，生動幽默,。

文章主要是分三個大的局部來交代的。首先,，介紹孔乙己活動的環(huán)境,，為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次,，著重介紹孔乙己的肖像,、社會地位、言行以及性格,，孔乙己的讀書經歷說明了封建制度的罪惡,，等級觀念輔食了當時人們的心靈，實屬可悲,，作為整個故事的開端和開展環(huán)節(jié),。最后，寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結局,，從孔乙己最后一次喝酒以及當時的凄涼處境來看,，他的死是必然的，使得故事到達了，以至結局,。

這部小說通過對孔乙己一生悲慘的描寫,，殘酷的科舉制度的罪惡，表現了群眾的冷酷麻木,，從而揭露了當時社會的黑暗和腐朽,。也說明了孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是整個社會的悲劇,，從而更加深了作品的反封建意義,。

我對讀書人產生那么一點點認識，是從一篇中學課文開始的,，叫做《孔乙己》,。孔乙己是魯迅筆下一個絕對讓人過目難忘的形象,，作為一個讀書人,，他可以說衰到了極點。他沒有固定工作,，好似也沒有固定收入,，老是穿著一件長衫，那件長衫上有很多補丁,。

我比擬能理解他的這個做法,，其實就像我今天來現場，穿的是平時不大愛穿的西裝,。這件西裝也不是什么名牌,，但是我覺得到一個嚴肅場所，出于對大家的尊重,，應當穿一件比擬正式的衣服,。孔乙己的,，他不在乎人家看不看得起他,，他要穿上他的長衫。

而孔乙己更可憐的是,，他想看書,，有時候也許是買不起，就拿別人的書看,，別人說他偷書,。他辯白說：這叫竊書，不能叫偷,。別人不聽,，把他的腿給打斷了,。他還要告訴別人，不要取笑我,?？滓壹菏且粋€很窮的人，但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃,，教他們這個茴香豆的“茴”字有四種寫法,。看到這些,，你會覺得,，他是好可憐的一個人。

我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,，但我知道有一個人一定存在,，這個人就是《紅樓夢》的曹雪芹,。如果我們能夠穿越歷史見到曹雪芹,，我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的，他一定也是穿著都是補丁的長衫,。曹雪芹身邊很多的人一定覺得：他沒什么本領,，他一點都沒有用。在那個時代,，他不是一個暢銷的作家,，但他嘔心瀝血地要把自己覺得有價值的東西寫下來。這就是那個時代讀書人的命運,。

我不能穿越這個時代到那個時代,，但我覺得他的錯誤是他生不逢時。我相信如果孔乙己活到今天,，他能夠告訴大家,，你們知道中華的文化，有多么優(yōu)雅,，有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法,。我相信如果那樣的孔乙己活到今天，他會被邀請去《百家講壇》,，也許他會比于丹更加風行一時,，但是他不那么走運。

就是那個不那么走運的孔乙己,，今天我們應該把他當作一面鏡子,，來照照自己的內心。當今時代,，因為知識的更新是那樣的快,，沒有人會永遠地站在知識的浪潮前面,。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時候,，當你掌握了一些前沿的知識,，別人對你非常尊敬，你這時候容易自我膨脹,，最后變成一種傲慢來傷害別人,。而有時候，你所醉心的學問并沒有受到重視,，人們也許不愛聽你講這些東西,，這時候你的那種焦慮又會轉化為自卑來傷害自己。

做個讀書人,，做個熱愛知識的人,，你的尊嚴到底在哪里?我想，不是靠知識改變了命運,，也不是靠知識找到了一份好工作,，更不是靠讀書寫論文當上了教授。

作為一個讀書人,，你可以沒有大學的學歷,，但你需要知道，在這個世界上,，你所伴隨的知識的意義,，并且找到你伴隨這種知識的內心快樂。這種快樂就好似你會去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,，并且給你身邊的人,，這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得快樂。在這個時候,，你才能夠體會一個讀書人的尊嚴所在,。謝謝大家!最近《超級演說家》里，有個人演講的題目叫《讀書人》,，他從魯迅筆下的孔乙己展開,，他口中的孔乙己是一位毫無功利心的、生不逢時的可憐的讀書人形象,，這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,，于是我決定重讀《孔乙己》。

確實,，正如《讀書人》中的觀點,，孔乙己身上有著一種對知識的執(zhí)著追求，窮得沒有書可看,，偷也要讀書,，對知識的研究也究根究底,，他知道茴字有四種寫法，這種嚴謹的學術精神確實可貴;他還是一個熱心腸的'人,，他教伙計茴字的四種寫法,，但熱臉貼了冷;他自己窮，但他買來的茴香豆也會分給小孩子們吃,，說明他很善良,。種種表示，他是一個本質良善的讀書人,，但孔乙己的生活窮困潦倒,，《讀書人》把原因歸結于他生不逢時，假假設孔乙己生活在現代,，他依靠他的學識可能比于丹更風行一時,。這個觀點我不敢茍同。我只能姑且認為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質,，想喚起大家不要懷著功利心去讀書,，傳達讀書的目的在于書本上的知識給我們帶來的內心的充實與快樂。如果,，我們重讀《孔乙己》,，了解孔乙己的全貌，我們不會做出這樣的判斷,，假假設孔乙己活在現代，以他的做事方式,，他的境遇仍然不會得到改善,。

孔乙己是讀書人，但沒有考上秀才,，在同樣的科舉考試制度下,，他至少輸給了其他的讀書人。沒考上秀才沒有關系,，至少我會讀書識字,，在那個時代里，讀書識字的人很少,，我依然可以找一份工作來養(yǎng)活自己,。但他沒有去找一份體面的工作，好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,，他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,，估計他覺得抄字是沒有前途的事情，從而也沒有人再給他介紹工作了;他除了有點文化以外,，其他什么都不會,，五谷不分,，四體不勤，再加上,，他固執(zhí)的認為我是個讀書人,，怎么能干下等人干的事情，干體力活自然也不會去干,。這樣他根本就沒有了經濟,，以至于他只好去偷，我想他應該不僅只是偷書,，他也會去偷一些別的,，不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,，成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長衫,，手里有點閑錢，就去咸亨酒店喝一碗酒,，或吃一碟茴香豆,，他不顧周圍人的嫌棄的眼光，也無論怎么不把他當回事兒,，取笑他,，羞辱他，他也毫不理會,，只是有時候說到痛處了,，他會脹紅了臉回兩句嘴，然后在別人的笑聲中離開,。你說一個人,，一個讀書人，不能自己養(yǎng)活自己,，你知道茴字有四種寫法,，又能怎樣，又不能當飯吃;你說我不世俗,，我有自己的追求和理想,，可是你現在連做人的起碼尊嚴都沒有，談什么追求和理想,。固然,，在那個等級森嚴的社會里，有不少社會環(huán)境的因素,，也有人性的自私自利,，麻木不仁，但這些問題我們個人是無法改變的,，只能在罅隙中求生存,?？疾簧峡婆e的人大有人在，獨獨孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗,。

所以,，要是孔乙己穿越到現代來，估計他雖不會被像丁舉人這類人打死,，但他始終是被人瞧不起的?，F代社會中孔乙己這樣的人大有人在，他們活在社會的最底層,，他們四肢健全,，頭腦正常，但通病就是好高騖遠,、好吃懶做,、不愛干凈，而且還有抽煙,、喝酒,、賭博等不良嗜好，生活沒有個正形,，他們大多數沒有成家或者家庭破裂,，成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,，給他出個主意謀個生路,，他會有一萬個理由招呼你，怨天尤人,，久而久之,，同情他的人也沒有了，而他,，十幾年如一日的老樣兒，生活潦倒,、孤獨終老,。

孔乙己，可憐又可恨,，魯迅說,，哀其不幸，怒其不爭,。這就是一個悲劇,。

孔乙己讀后感篇六

到后來，孔乙己總算是脫掉長衫了,。

此時的他已經很長一段時間沒有去過咸亨酒店,，連掌柜的都不怎么記得他,，據說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了,。這時的他不再穿著那件破爛長衫,，而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己,，已經被折磨得奄奄一息了,，雙腿被打斷，走路要靠雙手,，連說話也有氣無力,。而他平時的氣勢也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”,，面對別人取笑他的時候不再辯駁,，掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之，不一而足,?？滓壹捍藭r大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說,，孔乙己的性格特點就可見一斑,。孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書人的架勢,，善良而又無能,，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品,。一件“又臟又破,，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫,，孔乙己卻堅持一直在穿,，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀,，甚至是瘋狂,，就連偷書，也是“讀書人的事”,，不能說是偷,。他寧愿自己承認“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因為偷書是違背道德要求和法律規(guī)范的,，不是讀書人的行當,，更不是君子的行為。可見孔乙己已經把自己從內心標榜成了“士人”“君子”了,。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學識,、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點阿q的“精神勝利法”的味道了,。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,，我們可以看到中國千百年來無數墮落文人的共性：死啃書本,，迷于科舉，動輒滿口孔孟經典,，實則四體不勤,，五谷不分，自命不凡而清高不已,，只能過著茍且偷生的生活,。自從中國開始科舉制度以來，就有無數青年投身其中,，為此奮斗到死,。然而千軍萬馬擠獨木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數個孔乙己便出現了,。他們并不是沒有文化,，相反，他們的文學素質并不低,，但是往往這些孔乙己們卻經受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力,，最后走上相似的結局。只是在孔乙己之前,，這些人的故事不為人所知罷了,。這些文人們迫切希望得到他人的認同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學素養(yǎng)是多么高,。實質上,，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認同，反而還會把自己的缺陷抖出去,，造成自己成為了別人茶余飯后的談資,。孔乙己在文中多次出場,，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么？孔乙己自命不凡,，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,，但是實際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了,。他在眾人面前的狡辯其實也是自欺欺人,，用這種“精神勝利法”安慰自己,，而不去想辦法解決自己的問題，結果只能越陷越深,，讓自己愈加滑向社會的底層,。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫,，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的,。這封建科舉制和森嚴的等級制度的遺毒已經在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例,，其實不然,，從古到今都有著無數個孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當作茶余飯后的談資,，沒有注意到罷了,。

孔乙己讀后感篇七

我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語文課上，當時令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫茴香豆的茴字的情節(jié),，從這一細節(jié)我對孔乙己有了與我同學都不一樣的看法,，我那時就覺得他是善良且淳樸的。后來我不帶有任何目的來細讀這篇文章,，也有了更深的感悟,。

來談談我認為的孔乙己的缺點吧。首先就是好吃懶做,，這一缺點也導致了他被打斷腿甚至可能被打死,。他本來是可以憑借自己寫得一手好字來謀生的，但是他卻不好好干,，反而去偷竊,，淪為了大家的飯后談資。不會拖欠酒館的錢,，但是他卻去偷書,，被吊起來打也不知悔改。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,，也非常的好面子,。在其他客人問他是否識字時他非常不屑于回答，即使并沒有多少錢也要穿著又臟又破的長衫,，借此來證明自己的身份,。在別人說他偷盜時他一直狡辯，不希望別人不顧他的自尊心這樣說他,。最后就是有些迂腐,，和別人交流時滿口的之乎者也，迷戀當時的科舉，非要教我“茴”字的多種寫法,，他的種種做法讓“我們”不想跟他交流,。

但仔細一想，這些缺點又真的可以代表孔乙己這個人嗎,，或者說他身上的這些缺點真的是他的錯嗎,。我個人認為，這些缺點正是那個時代對孔乙己的毒害的證明,，我們不能站在當今時代的立場上去評判孔乙己,。孔乙己受封建社會科舉制度的影響,，一直將“學而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想,，只知道讀書卻也因為當時的科舉制度的弊端一直沒有中舉，但他一直是認為自己是個“讀書人”,，不應該為去做體力勞動,，也瞧不起做體力勞動的人，低不成高不就,，才顯得“好吃懶做”,。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長衫，也是因為他受那個時代的影響,，覺得自己應該做官而不是像他們一樣大字不識一個只能做些體力勞動,，孔乙己一直認為自己不應該和穿短衫的人一樣，擠破了腦袋也想進入穿長衫一類人的圈子,?？滓壹旱挠馗哺c當時的社會環(huán)境脫不了干系，當時所有的讀書人基本都奔著科舉考試去的,，孔乙己當然也不例外,。

他的很多缺點其實都是那個時代的產物，而且人無完人,，這么一想其實我覺得孔乙己也并不像初中語文老師講的那樣不堪了,。更何況他還有許多的閃光點?？滓壹菏鞘稚屏寂c單純的,，這讓我覺得他是一個不錯的老爺爺。自己十分貧窮,，卻也舍得跟小孩子分享一文錢一碟的茴香豆,，這個真的有點了不起，設想一下：你好不容易得到了對于你來說十分珍貴很少可以吃到的食物,，你會愿意把一部分分給素不相識甚至還會嘲笑你的人嗎,？我是做不到的,，所以我蠻佩服孔乙己的。在受到“我”的鄙夷與偏見后不生氣,，反而仍然站在“我”的立場上（認為“我”當上掌柜后用得著）想要教“我”茴香豆“茴”的`不同寫法。你會受到不屑之后仍然為一個陌生人考慮嘛,？不管哪個時代,，更多的人是選擇旁觀的，不會想要為別人考慮,?？滓壹簠s會為一個嘲笑他的人考慮他的未來，真的令人很感動,，用現在的話說,，孔乙己是真正的英雄，自己經歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明,。

讀一本書,，最重要的是借書中的人物和觀點來反思自身。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,，我看到了人性的一些缺點,，人們總是會去瞧不起有點理想但卻沒有任何成就的人，也總是會以自己固有的偏見去看別人,，常常會“事不關己,，高高掛起”，甚至覺得別人的死和自己都沒有關系,。而我們既然讀了這本書,，看到了這些人，就要避免成為這樣的人,。再從孔乙己身上,，我覺得以現在的觀點看，導致孔乙己的悲劇最大的原因（除去時代的影響）是他的好吃懶做,，自認為自己有本事所以不想去做體力工作,。而我們一定要避免這種想法，一直努力提升自己的同時也要能做一些簡單無趣的工作,，不要“低不就高不成”,，一個能做大事的人一定是能做好小事的人，要記得月亮與六便士同樣重要,！

孔乙己讀后感篇八

我無法理解你,，你總是想把自我“包裝”起來，讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否明白,，你其實是在欺騙自我,，既然是“讀書人”那為什么學不到“自食其力”的道理呢,？為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢？又為什么要為自我的“偷”而找借口呢,？你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,，試問,，你還有什么理由墮落下去呢？我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,，更忘不了你凄慘的結局,，世態(tài)的炎涼，你的路,，也更是難走,。

可是，我同樣敬佩你,、尊重你,，當別人拿你取笑、消遣你的時候,，你沒有逃避,，而任由他們去說、去笑,，盡管那使你難堪,，難道應對這些不需要勇氣嗎？難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎,？你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,，想教“我”識字的那份誠懇，以及被打折腿后活下來的那份堅持,、那份勇氣都值得我去敬佩,、尊重，然而,，你的路,，卻走到了盡頭。

“年關”已過,，又一年端午的時候,，粉板上的“十九個大錢”依然還在，這意味著你走了,，在世的時候,，受盡了生活的困苦，世人的奚落,、嘲笑,，以及社會對你深深的折磨,。愿你走得安息，來世的時候,，也期望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,，做一回真正的自我。

文章到此,，我的內心深受感觸,，仿佛遺憾什么、惋惜什么,、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,，我認識到了一位凄慘的人,，更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會,。