當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇一

護士的工作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率,，更要講究工作質(zhì)量,，注重工作效果。我認為,，護士工作看上去容易,，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準,，各位護士做起來因自己年齡大小、工作經(jīng)驗,、履責態(tài)度,、個人性格等因素，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù),，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作(如量體溫,、打針、發(fā)藥等)之后,，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了硬件工作之后,，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善,、美的精神性東西),。"硬"有范圍有尺度，"軟"那么沒有指令性的規(guī)約,。那么,，護士在崗履行職責，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，到達最正確工作效果,，讓病員安心,、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式,，但有規(guī)律可循,。通過這次醫(yī)德醫(yī)風的學習，引發(fā)了我對護士崗位意識確實立,，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考!

靈魂,，"硬性"好比骨骼，"軟性"恰似血肉,。

護士的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的,、平等的,。如果護士在思想上確立了這種意識，那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn),，代之的是說話和藹可親,，做事輕巧靈敏。但有時也會有這樣情形的發(fā)生,，當護士好聲好氣地對病人說話,，回報的卻是惡言惡語或是不理不睬，從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等,，這是什么原因呢?很顯然這是因為病人的心理狀態(tài)發(fā)生了改變,。當人受到疾病侵擾時，機體的正常組織細胞受到損傷,，影響人的正?；顒樱騺y了多年的生活規(guī)律,，從而產(chǎn)生煩躁情緒,，這時病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會對護士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報,。如果我們能夠想到,，當我們護士自己遇到不愉快的事時，也會有這種表現(xiàn),，也許比他表現(xiàn)還差呢,，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護士有了平等意識,，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護士的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上,。從中說明病人對護士的態(tài)度是非常在乎的,，也說明護士的態(tài)度對病人病情的開展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。

以平等的態(tài)度對待病人,，并不降低護士身份,，相反能夠促進護士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流,，相互溝通,，使病人信任護士，積極配合醫(yī)護人員治療疾病。同時,，病人得到了平等相待,，受到了尊重，減少了因病而帶來的失落感,，本身就是自我的生理,、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理，極大地增強了自覺抵抗疾病侵蝕的信心,。因此,，我們認為，護士在責任意識的根底上確立平等意識是高質(zhì)量完本錢職工作的重要一環(huán),，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。

有了平等意識，防止與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),，到達了護士與病人之間的初步溝通的目的，彼此有相敬如賓之意,，但相互間似乎還有距離感,，即主人與客人界線清楚，在彼此心目中未能融為一體,，即尚未到達"你中有我,，我中有你",。這種溝通仍須拓展,、升華。在平等意識的根底上,，護士還應(yīng)確立朋友意識,。有了朋友意識，就可以縮小護士與病人之間的距離感,。護理工作中的朋友意識,，是指護士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待,，與病人相處的過程中投入一定的感情(當然這種與男女之間的異性感情是不相同的)，這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而快樂,，為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護士有了朋友意識，在主觀上確定了這個朋友目標,，就能主動地與病人交朋友,，在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人：他是什么樣的個性特質(zhì)的人?他的家庭成員對他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等。在關(guān)心病人疾病的同時,，還要關(guān)心一個個性格相異的人。我們常常聽到這樣的議論："這個病人好",，"那個病人不講理",，"這個病人本人倒不錯，可他的家屬太夾生",。這就是護士與病人相處中滲透的感情色彩,。有些病人入院前位于領(lǐng)導(dǎo)崗位。平時呼風喚雨,，唯我獨尊,，到了醫(yī)院對待護士也象對待他的下級一樣，呼來喚去,，發(fā)號施令,，擾亂了正常的護理工作程序，也有些病人自己很有錢,，認為錢能買到一切,，他們對護士的要求特別多，有時超出了護理的范圍,，遇到這樣的病人,，確實令護士頭痛。如果有了"朋友意識",，我們護士就會這樣想："這位朋友有點傲氣,，我可要勸勸他，要他知道醫(yī)院有醫(yī)院的規(guī)矩,，不可以隨心所欲,。""這位朋友觀念上有問題，我要開導(dǎo)他一下,，讓他學會尊重別人",。當然，朋友意識不是讓我們放棄原那么,，放棄嚴格的操作規(guī)程,，相反，為了朋友的平安和康復(fù),，我們更應(yīng)該小心謹慎,。以朋友之心去待人,，也一定能夠得到朋友之心的照應(yīng)，病人一定能夠遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，理解護理工作的艱辛,，默默地提醒自己：應(yīng)給朋友增光添彩，不給朋友添亂抹黑;應(yīng)主動配合治療,，而不消極,、作梗;愿把朋友之心作我心，定不負醫(yī)護人員的義,。

以朋友的態(tài)度待病人,，不是護理工作上的庸俗哲學，而是處理好護士與病人之間關(guān)系的高層次溝通,，我們?nèi)粘Ｗo理工作能夠做到,，卻沒有引起足夠的.重視，很少有護士能真正做到待病人如朋友,，也很少有人能真正領(lǐng)悟到護理工作中的"朋友意識"的價值所在,，即使是領(lǐng)悟到其中的意義，也因與"不能增分文酬金"而棄之,。我們認為,，護理工作中的朋友意識不是可有可無的，它是高質(zhì)量護理的不可忽略的一環(huán),，有了這種意識并在這個意識驅(qū)使下工作,，不僅工作效果好,，使病人放心,，還能做好"令人頭痛"的病人的思想工作。這是現(xiàn)代整體護理的內(nèi)在要求,，是新形勢下護士應(yīng)備的素質(zhì),，因為人是有感情的動物，朋友意識就是感情的凝煉,、升華,。

在朋友意識的根底上，護士與病人之間的關(guān)系再升華,，就會形成親情感,，彼此都會萌發(fā)出親人意識。這種親人意識是護士與病人工作關(guān)系上溝通的最高層次,。一般來說,，與自己有血緣關(guān)系的人稱之為親人，親人之間的感情是不同于其他的感情,，據(jù)調(diào)查,，海外華人在經(jīng)營活動中,，財團的最高機構(gòu)是由親人們組成的，這說明中華民族有著根深蒂固的"血永遠濃于水"的親緣觀念,。對親人的依賴和信任是無價可比的,。護士與病人沒有血緣關(guān)系，但如果護士把病人看作是自己的親人結(jié)果會怎樣呢?護士在思想上樹立親人意識,，把年紀大的病人看作是自己的長輩,，把年齡與自己相仿的病人看作自己的兄弟姐妹，把年齡幼小病人看作自己的孩子,，護理時感覺就不同,，操作中每一具體細小的動作都會考慮到是否對病人有利，對操作技能的要求就會更高,，因為"我"是在為親人做治療,，一定要把痛苦降到最低點，把舒適提高到最高點,。如果說明朋友意識具有感情色彩,，那么，親人意識那么具有親情色彩,。當一位長久臥床的病人離開人世的時候,，護士和病人親屬一起傷心落淚，這就是親人意識的表達,。當看到一位病人痊愈出院,，與護士依依不舍千恩萬謝的道別場面時，人們一定覺得護患之間的關(guān)系是非常融洽的,。我們在給病人打靜脈針的時候,，常常會遇到這種情形，在為一位熟悉的,、關(guān)系融洽的病人打針時,，往往能夠"一針見血"，一次進針的概率很高,，而為一位新病人或是與護士發(fā)生過糾紛的病人打針時,，心里總有些緊張，這時一次進針率就低,。同樣的操作手法,，在為護患關(guān)系好的病人做肌肉注射時，他們不覺得有多疼,，而為護患關(guān)系緊張的病人做肌肉注射時,，他們就覺得疼得不得了，而且會感到一次更比一次疼,，而當他們與護士的關(guān)系改善以后,，又不覺得打針有多疼了,。這種現(xiàn)象告訴我們一個道理：當人與人之間有了良好感情時，大事可以化成小事;當人們之間有憎恨之意時,，小事也能變成大事,。護理工作的操作中，有很多種是會為病人帶來不適甚至疼痛感,，如果我們把病人當作長輩,、兄弟姐妹、孩子的話,，那么在操作中不但會嚴格按照操作規(guī)程去做,，而且還會想方設(shè)法使自己的技術(shù)熟練，效率更高,，減少對病人造成不適和疼痛的時間和次數(shù),。另一方面，"以心換心"也得到病人的真誠相待,，他們會把護士當做親人,，"有這么好的孩子、姐妹,、阿姨為我做治療護理,，這點疼又算得了什么呢?!"這樣護患關(guān)系就進入了良性循環(huán)的軌道。因此,，親人意識是為到達高質(zhì)量,、高效率、好效果的護理工作鋪平了道路,。當病人帶著美好的回憶出院時,，他自身的生命得到了延續(xù)，他的社會生命同樣也得到了延續(xù)--這就是"親人意識"的魅力和價值所在;當一個病人帶著生離死別即將辭世之際,，醫(yī)護人員在他心目中作為"親人"的成員,，對他的病情治療已經(jīng)傾注了"親人"的情感,，盡到了"親人"應(yīng)盡的職責(義務(wù)),，他在感謝"親人"的同時，留念生命最后的一刻,，應(yīng)該是無憾于"親人"的盡心。

親人意識作為護患關(guān)系溝通的最高層次，比朋友意識更難做到,，我們認為,，"更難"并不意味著就不能做到。戰(zhàn)爭年代里,，前方醫(yī)治戰(zhàn)場上負傷的官兵,，醫(yī)護人員和廣闊人民群眾把傷員當作親人,，全心全意為傷員效勞，唱出了可歌可泣的親情戰(zhàn)歌,，這優(yōu)良傳統(tǒng)難道說沒有普遍意義嗎?難道說不應(yīng)該普遍推廣嗎?醫(yī)院是救死扶傷,、實行人道主義的場所。這種場所應(yīng)該是潔白無瑕,，一塵不染,，應(yīng)該把能夠使的力量全部用于救治病人，不藏半點私心雜念,。我們所倡導(dǎo)的親人意識,，說到底就是發(fā)揮護士最大的技能和智能為病人效勞，技能是硬性,，是靠訓化產(chǎn)生并形成的,。而智能往往滲透著更多的知識、人品,、人格等修養(yǎng)成份,。與病人產(chǎn)生了親情感，就能象待親人一樣來善待病人,，將自我的技能與智能融為一體用于工作,，使工作錦上添花，取得最正確效果,。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇二

作為醫(yī)務(wù)工作者,，我們一切從病人的利益出發(fā)。為病人減輕病痛,，讓他們健康出院是我們不變的宗旨!醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過我院這一段時間的學習,使我在思想上有了深刻的體會,，使我對的工作的更加認真、負責,。

身在醫(yī)院一線的我,，要時刻提醒自己所履行的職責和義務(wù)。作為一名追求進步的護士,，我也要把黨的宗旨并落實到自己的日常工作和一言一行中,，把我的工作做好。加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的,，但僅僅有責任意識還不夠,，應(yīng)該在責任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作,。我的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。護士的工作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責,，應(yīng)全身心地投入到工作中,，方才能作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責,，應(yīng)全身心地投入到工作中,，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率,，更要講究工作質(zhì)量,，注重工作效果。我認為,，護士工作看上去容易,，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準,，各位護士做起來因自己年齡大小,、工作經(jīng)驗、履責態(tài)度,、個人性格等因素,，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,，而且高效率,、高質(zhì)量的工作標準醫(yī)學`教育網(wǎng)搜集整理是沒有頂?shù)摹Ｓ械淖o士完成了基本的工作(如量體溫,、打針,、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了基本工作之后,，又做了精神工作(如給病員以更多的真,、善、美的精神性東西),。那么,，護士在崗履行職責，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果,，讓病員安心,、放心,，并積極配合醫(yī)院治療?這樣才可以讓病人能夠更好的康復(fù),。

任心，無論是新護士,，還是老護士,，都不會做好護理工作的,。事物有因果關(guān)系，即有因才有果,，護士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的，護士工作要達到良好的效果,，甚至最佳效果,，必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責,。有好的開端,，才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有,，但不具有普遍性,。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，加強責任意識才是良好的動因,，也是最佳出發(fā)點,。這樣我們才可以對這個活生生的生命負責。

然后,，要有平等意識,，加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責任意識還不夠,，應(yīng)該在責任意識的基礎(chǔ)上,，并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個“拓展”就是由單方面努力,，一廂情愿的工作,，變成護士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán),、選擇權(quán)在于護士這方,。我們的工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持,，確立平等意識是其關(guān)鍵,，即護士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理端平,，而且時時處處與病人平等相處,，不能有居高臨下之感。在病房里,，護士是相對固定的,，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里。首先要尊重病人,，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情,、隨和,，服務(wù)周到。做到這些,，主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上,，護士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕,，操作輕”,，護士的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別,，但在人格上與健康人是一樣的、平等的,。如果護士在思想上確立了這種意識,，那么在對待病人的態(tài)度上就可以平易近人，和藹可親,，做事輕巧靈敏,。

秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點,、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名護理人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.

最后,，我們要有朋友意識和平等意識，避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),，達到了護士與病人之間的初步溝通的目的,，彼此有相敬如賓之意。這種溝通仍須拓展,、升華,。在平等意識的基礎(chǔ)上，護士還應(yīng)確立朋友意識,。有了朋友意識,，就可以縮小護士與病人之間的距離感。護理工作中的朋友意識,，是指護士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對待,，與病人相處的過程中投入一定的感情(當然這種與男女之間的異性感情是不相同的)，這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興,，為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護士有了朋友意識，在主觀上確定了這個朋友目標，就能主動地與病人交朋友,，在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人：他是什么樣的個性特質(zhì)的人?他的家庭成員對他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對他的性格有什么影響?他熱愛他的職業(yè)嗎?等等,。在關(guān)心病人疾病的同時,，還要關(guān)心一個個性格相異的人,。

務(wù)謀病者之福利。謹誓!的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇三

貫徹學習習近平主席的講話后,，根據(jù)自身崗位,，我認為醫(yī)德醫(yī)風是作為一名醫(yī)生最重要的職業(yè)操守，我有幾點體會：

第一,、加強自身修養(yǎng),，追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本,，在傳統(tǒng)思維方式中,，醫(yī)生的職責是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥,、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題,。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去,、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀,，忽視患者心理需求;注重生物學手段的治療,，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要,，然而古往今來,，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達一定程度,，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù),。翻開中華民族的醫(yī)學史,，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今，醫(yī)學對所有從醫(yī)者都有著嚴格的醫(yī)德要求,，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”。醫(yī)學需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責任,，必須深知自己對患者、對社會擔負的責任;必須在工作中對病人親切,、同情,、耐心、和藹,，不論職務(wù)高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對待,。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力,。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務(wù)及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量,，使病人減少顧慮,，減輕煩惱，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用,。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的,，是醫(yī)之根本,。

第二、加強醫(yī)患溝,，通促進醫(yī)患和諧,。

加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學模式的需要。現(xiàn)代醫(yī)學模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?，即新型的“生物—心理—社會”醫(yī)學模式,。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時,，必須尊重患者,，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系,，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,，共同面對的是疾病這一敵人。

醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥,，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通,，就無從建立信任,。沒有信任,，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,，多問，多關(guān)心,，態(tài)度和藹,，語氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中,，“看一看”確實是重要的,，因為當醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨,，一個微笑,、一個眼神，一個愛意就被傳遞,，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況,，如年齡,、性別、有無既往史,、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài)、檢驗?zāi)康牡?。從而確信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結(jié)果的可信度,。

沒有溝通、不會溝通,、溝通不恰當都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒,。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責任感、具有對病人的關(guān)愛之心外,，更重要的是學會與人溝通,。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人,?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤]，那你就會贏得病人的愛戴,。在疾病面前,，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別,，神圣而崇高的白衣天使,，永遠把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛,，才是真正的善待,。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人,，不管他是誰,，熟悉與不熟悉，是官是民,，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意,，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人,，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系,，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展,，在工作尋找到樂趣,，慷慨付出，不求回報,，必然會得到病人的愛戴,。如孔子的學生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮,。四海之內(nèi),，皆兄弟也”。

和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”,、“恭而有禮”,，對病人服務(wù)到位,，不出差錯，加強溝通,，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”,。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流，更加學會尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時,，讓患者看到、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛,，使患方與社會亦更加尊重、理解,、信任我們醫(yī)務(wù)人員,。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂,。

第三、做人要懂得感恩,。

我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人,。時常懷著感恩之心,，時常想著別人的恩德，人才不會那么自私,，不會有那么多的不滿和怨言,，人才會活得開心，社會才會和諧,，感恩醫(yī)院,，我們生存需要工作，生存需要付出,，工作豐富了生存的,，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺,，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,，給我們提供了工作機會。工作意味著責任,，感恩讓我們擔負起責任,。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者,，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,，作為醫(yī)生,，“對患者要有感恩的心”。

感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的,。因為“患者可以沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),，使我們成為醫(yī)療專家,。回望一下,，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,，把他們當作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來,。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案,，用最小的花費叫患者獲得最好的回報，用最好的治療辦法,，使患者獲得最好的療效,，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。

醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調(diào)補位,。我們從事的工作是辛苦，沒有假日,，沒有輕閑,，永遠不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風險,。我們多年來積累的團結(jié)協(xié)作,、互相補位、人人負責的團隊精神可以彌補我們經(jīng)驗的不足,，可以減輕我們面對不可知風險的擔憂,。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌,。

第四要找準人生目標。

人生是一個過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標,。比如我上學期間學習是為了應(yīng)付各種考試,，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,，根本沒有多想,。在工作的二十幾年里，通過自己的努力,，終于晉了主任醫(yī)師,，卻忽然沒有了工作目標，認為一切萬事大吉,，什么也不用做,，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時,，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然?，F(xiàn)在通過學習才知道“大學之道、在明明德,、在親民,、在止于自善、知止而后有定,、定而后能靜,、靜而后能安、安而后能慮,、慮而后能得、物有本末,、事有終始,、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財富,，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學習,，積蓄力量,，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標,。

最后我要“做事先做人,，律人先律己，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風嚴格要求自己,，激勵大家要講修養(yǎng),，守紀律，常反省,，勤學習,，多溝通，始終懷著一顆感恩的心,，救死扶傷,，治病救人。做一名合格的醫(yī)生,。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇四

執(zhí)業(yè)醫(yī)師要達到醫(yī)德醫(yī)風的優(yōu)良,，必須接受醫(yī)學道德教育和進行自我道德修養(yǎng)。下面是本站小編為您精心整理的醫(yī)德醫(yī)風個人,。

參加了衛(wèi)生系統(tǒng)貫徹xx大精神學先進爭優(yōu)秀動員大會,，會后醫(yī)院又組織了向疾病預(yù)防控制中心學習的活動。通過學習,，感觸頗深,。

縣疾控中心在11月20日全省疾病預(yù)防控制機構(gòu)大比武決賽中取得縣級現(xiàn)場流行病專業(yè)組一等獎和實驗室專業(yè)組三等獎的優(yōu)異成績，6名參賽對員中有5名為孩子的母親,，這說明他們注重能力建設(shè),，克服困難，不斷提升服務(wù)水平,，說明他們銳意進取,，精益求精，不斷提高自身素質(zhì),。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實,，關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,，關(guān)系到經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè),，關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,。黨的xx大報告有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生工作中明確提出，要“提高醫(yī)療衛(wèi)生隊伍服務(wù)能力,，加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”,。讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者既要有精湛的醫(yī)術(shù)，又更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。要恪守服務(wù)宗旨,、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量，維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象,。繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),，自覺抵制各種不正之風，以病人為中心,，全心全意為人民服務(wù),。

良好的醫(yī)德醫(yī)風是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證,。工作中良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,，責任心強、服務(wù)態(tài)度好,，虛心求教,，對病人采用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好,，漏診,、誤診少，醫(yī)療糾紛少,，甚至沒有,。反之，醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責任心不強,，服務(wù)態(tài)度差,，敷衍塞責，即使技術(shù)水平較高,，也常常出現(xiàn)責任性差錯和事故,，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘,、死亡,。同時，醫(yī)德好,，責任心強,，就會不斷學習，精益求精,。不懂就問，不會就學,，自然技術(shù)水平就會提高,。難怪王局長說修醫(yī)德要在強醫(yī)能之前，真是這樣,。

現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達到“精”,，但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心、關(guān)心,、耐心,，從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做的更細致更實在,，堅持服務(wù)無小事,。改善服務(wù)態(tài)度，改善服務(wù)用語,，盡量避免因言語不當引起的誤會,，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面,，到回家時的眉開笑意,。一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑,，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，“以病人為中心,，想病人之所想,，急病人之所急，做病人之所需”,，敬業(yè)愛崗,，取信于患者，沒有豪言壯語,，只有無私奉獻,，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,，締造人間愛的真諦,，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!

總之,，從這次活動中,，本人深刻領(lǐng)會了“修醫(yī)德、強醫(yī)能,、鑄醫(yī)魂”的真諦,，，將以對人民滿腔熱情,、對技術(shù)精益求精的精神,，從自身做起，從現(xiàn)在抓起,，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風,，用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需”的諾言,，維護我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象。

從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬,，在中國幾千年的文明史上留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義,，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風,。從古代濟世救人的扁鵲,、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳,、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅,。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責和使命,。

今天，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風,，掌握先進的醫(yī)療技術(shù),，承前啟后，繼往開來,，百尺竿頭,、更進一步。想人民之所想,，急人民之所急,，需人民之所需，敬業(yè)愛崗,，取信于民,，沒有豪言壯語，只有無私奉獻,，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,，締造人間愛的真諦。

根據(jù)醫(yī)院黨委通知精神,，為貫徹“xx大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求,，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學發(fā)展觀,，以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標,，通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料,，使我充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,，醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以，醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責,。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟效益,，二者處理不當，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。

2,、價值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量,。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任,，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

我認為可以從以下兩個方面入手做文章,。

1,、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的核心,。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻力量。二是對職工進行“三觀”教育,。即對職工進行新型人生觀,、價值觀、世界觀的教育,，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系,，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標,。三是對職工進行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強醫(yī)患溝通,，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位,。

2,、以“信”為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來,。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,，嚴格考核落實,，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“一日清單制”,，讓患者明明白白消費,，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求,。只有心態(tài)擺正了,，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言,。

在這崇高而又神圣在崗任職的我們,，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了，還要認識醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價值,。從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展,，到今年鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù),、正醫(yī)風的不斷學習更要端醫(yī)德醫(yī)風,。

不論做什么工作不是全身心的投入就夠了，要帶心才能做好方方面面的事物,。不僅講究工作效率,，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果,。我認為,，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事,。這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準,，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,。有的護士完成了量體溫,、打針、發(fā)藥等之后,，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了此項工作之后,，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善,、美的精神性東西),。前項工作有范圍有尺度，后項工作沒有指令性的規(guī)約,。那么,，護士在崗履行職責，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù),，達到最佳工作效果，讓病員安心,、放心,，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風的學習，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立,，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點認識,。

一、責任心才是做好工作的前提,，這個“心”不光指工作上的到位,，在班用心去做，不夾私心離班,，這樣專“心”之致,，就能做好護理工作,。如果缺乏責任心，無論是新護士,，還是老護士,，都不會做好護理工作的，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多,，有信心是不夠的,，對工作要耐心、細心,。護士切忌不能絲毫麻痹大意“差之毫厘,，失之千里”，歪打是不會正著的,。當然,，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍,，大體看是沒有問題的,，有其正確的意識，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤,，“好心辦錯了事”是方法問題,，而不是思想問題。所以,，責任意識對護士來說不是可有可無的,，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識,。這種“錯”容易被防止和克服,，如果不該出錯而因責任心不強出了錯,，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍,，也就不能用“出錯”來說了,，那要追究其責任。所以,，責任意識對護士來說不是可有可無的,，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識,。

二,、要有平等意識，親情意識,，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán),、選擇權(quán)在于護士這方。護士工作如何才能適應(yīng),、迎合并受到病人的支持,，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護士對待病人采用平等的觀念,，不僅對待所有病人一碗水端平,，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里,，若把護士比作主人,，那么病人就可比作客人。護士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”,。主人怎樣接待客人,，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和,，服務(wù)周到,。做到這些，主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上,，護士應(yīng)該做到“說話輕,，走路輕，操作輕”,。護士的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。

近年來醫(yī)改政策深入基層,，解決了群眾看病難、看病貴的的問題,，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實,，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務(wù)”，做到更好(服務(wù)好,、質(zhì)量好,、醫(yī)德好，群眾滿意),。

醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會精神文明建設(shè)的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德、醫(yī)風一直受到社會各界,、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點,。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大,，格外遭人痛恨和譴責,。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一,。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德與人的生命休戚相關(guān),，與別類職業(yè)道德相比，具有地位突出,、對象特殊,、責任重大的特點。在市場經(jīng)濟服務(wù)競爭中,，如何加強醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風教育,，不斷提高服務(wù)質(zhì)量，改善服務(wù)態(tài)度，有效的滿足人民群眾健康的需求是我們不斷追求的目標,。由于多方面的原因,，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動,，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益,，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當,，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費,、亂用藥、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風,。

2,、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,，為病人看病,、做檢查、做手術(shù),、受病人吃請,、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理,。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3,、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。在國家補償不足的情況下,，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下,，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學,、合理、有效可行的管理體制,，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

通過一個多月以來醫(yī)德醫(yī)風文件以及先進事跡的學習與感受,，我深刻體會到學習醫(yī)德醫(yī)風的重要性和緊迫性。當前,，針對醫(yī)療衛(wèi)生單位在醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)問題上存在的問題,，作為基層單位的基層工作者，更應(yīng)該率先理清工作思路,，正確把握工作導(dǎo)向,。1.實行革命人道主義，把握醫(yī)療服務(wù)的前進方向,。醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)首先必須體現(xiàn)在救死扶傷,、實行人道主義，堅持正確的醫(yī)療服務(wù)方向,，要處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨,，向社會展示良好的醫(yī)德醫(yī)風形象。2.實行文明優(yōu)質(zhì)服務(wù),，堅持社會信譽至上,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位要不斷優(yōu)化服務(wù)理念，提高就醫(yī)環(huán)境和辦事效率,，努力做到社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收,。3.實行獎懲措施，樹立扶正祛邪新風,。一方面,，要建立健全嚴格的監(jiān)督約束機制和激勵機制，建立健全醫(yī)德醫(yī)風考評細則,、獎懲機制和監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),，對醫(yī)德醫(yī)風優(yōu)秀的人員，不但要在物質(zhì)上和精神上給予獎勵,，而且還要加大宣傳力度,，樹立基層工作者愛崗敬業(yè)的精神;對個別醫(yī)風敗壞者，更應(yīng)嚴肅處理,，以真正起到警示作用,。另一方面，應(yīng)把醫(yī)德教育與解決職工實際困難相結(jié)合,，力爭做到誰有醫(yī)德誰受益,，從客觀上努力營造醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的良好氛圍。

隨著社會進步的步伐,，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展已向醫(yī)院管理者提出了更高的標準,，更嚴的要求。實踐證明,，醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)作為醫(yī)院管理科學化的保障措施已發(fā)揮了不可替代的作用,。為此,，作為衛(wèi)生科技和管理基層人員，有必要進一步探討醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的新思路,，豐富其內(nèi)容,，提高其水準，為保障人民健康和社會主義精神文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻,。

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹言慎行.通過這一段時間的學習,我有了深刻的體會.

首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗,無私奉獻,取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負責.淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生,、護士,、醫(yī)技人員或是護工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.

隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展.新知識、新觀點,、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學校所學到的知識,是無法跟上時代進步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴謹求實,奮發(fā)進取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.

作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合.但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華.

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學如何進步,救死扶傷,實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇五

聽過這樣一個故事：上帝剛剛創(chuàng)造了人類之后,，由于大地貧瘠，人類缺衣少食,，時常遭受病魔的痛苦折磨,，呼救的聲音從四面八方傳來。于是,，上帝派下了最優(yōu)秀,、最善良天使去照顧病人，幫助他們解除病苦,，守護著人類的安康,。從此，有了天使的守護,，人類得以健康安寧,，代代繁衍，過著無憂無慮的快樂生活,。

曾幾何時,，我們的醫(yī)生護士用他們的愛心護衛(wèi)著人們的健康，被人們親切地稱為"白衣天使",！

一個多么圣潔,，多么令人向往，多么令人崇敬的字眼,！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈,；一頂別致的燕帽,，是一項守護生命的重任,。無數(shù)個陽光燦爛的早晨,，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲,；無數(shù)個不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章,。都說我們崇高偉大,，可是又有誰想得到，在這份崇高偉大的背后,，其實是一顆顆普通的天使心,！

人們不曾忘記，當非典肆虐橫行的時候,，哪里有危險,，哪里就有我們的白衣天使，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,，我們的白衣天使為了群眾的健康，毅然挺身而出,，與病魔展開殊死的較量,。葉欣倒下了,，鄧練賢也倒下了……然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒，而是更加的奮不顧身,，將個人生死置之度外,，她們用愛心筑起鋼鐵長城，終于贏得了這場戰(zhàn)斗的偉大勝利,。是啊,，他們也有父母，也有孩子,，也許他們的父母還在期待著他們的攙扶，他們的孩子正在搖籃里揪心地哭喊著"我要爸爸,，我要媽媽",！作為醫(yī)務(wù)人員，他們比誰都明白,，與"非典"較量,，是一件多么危險的事情！

也許有人會說,，這樣的事情離我們已經(jīng)漸漸遠去,，那么就請你到我們的身邊看看吧,！

我們皮膚病患者往往是全身皮膚潰爛，表皮脫落,，化膿,、滲液，身上散發(fā)著刺鼻的氣味,，連病人家屬都捂著鼻子敬而遠之的病人,！我們的醫(yī)護人員卻天天要為他們清潔身體、消毒,、濕敷,、搽藥、輸液等近距離的精心護理,。由于病情嚴重,，許多病人都已經(jīng)灰心了，可是我們白衣天使卻在堅持不懈地和病人親切的交談,，幫助他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,。此情此景，連病人家屬也為之動容,，感激之情溢于言表,。每當病人痊愈出院時，醫(yī)護人員的心里比蜜還甜??！就是在這平凡的崗位上，我們的醫(yī)護人員不嫌臟,，不怕累,，精心醫(yī)護，樂于奉獻,，用愛心,、青春、才華換來了病人的康復(fù)和微笑,。

雖然辛勞,，雖然勞累，但是我們很充實,。就像魯迅先生所說的："雖自覺漸漸瘦弱,，但覺快樂。",。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇六

醫(yī)德是醫(yī)之根本,，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥、如何治療,，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌,，是其次于“病”的問題,。下面是小編為大家收集關(guān)于個人醫(yī)德醫(yī)風。

醫(yī)療衛(wèi)生工作是面向整個社會的工作,，涉及到千家萬戶,，具有廣泛的社會性。醫(yī)務(wù)人員用精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,，認真對待和處理每一個病人,，不但可以使病人及其家屬在精神上得到慰藉，切身感受到社會主義的優(yōu)越性,，而且還受到社會主義精神文明的熏陶,，在一定程度上推動整個社會的精神文明建設(shè)。隨著我國改革開放的不斷深入以及社會主義市場經(jīng)濟向縱深迅猛地發(fā)展,，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)也得到了長足的發(fā)展,。新形勢既帶來了機遇，注入了活力,，同時也帶來了一些新情況和新問題,。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風確實受到了一定的“破壞”,，出現(xiàn)了一些“滑坡”,，違反社會主義醫(yī)德的事件時有發(fā)生，引起了人民群眾的強烈不滿,，成為社會中一個十分敏感的話題,。廣大醫(yī)務(wù)工作者正面臨著新的考驗。究其原因,，雖然是多方面的,，但重要的還是放松了醫(yī)德醫(yī)風教育。因此,，加強醫(yī)德醫(yī)風教育,，強化醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德的問題就凸顯出來，成為擺在醫(yī)院思想政治工作者面前的一項重要而緊迫的任務(wù),，是轉(zhuǎn)變社會風氣的需要,，也是緩解“看病難、看病貴”的重要措施之一，更是衛(wèi)生系統(tǒng)社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,，必須引起高度重視,。

1、政府投入分配機制不完善,。醫(yī)院不是以營利為目的事業(yè)單位,，但國家又不能給醫(yī)院以足夠的投人，使醫(yī)院具有公益性與經(jīng)營雙重性質(zhì),。醫(yī)院處于整個社會大市場之中,，是相對獨立的經(jīng)營實體，但現(xiàn)行的醫(yī)療收費政策,，又使醫(yī)院不能按成本收費,。在這種情況下，醫(yī)院經(jīng)濟運行十分困難,，醫(yī)院不可能有充足的經(jīng)費來提高醫(yī)務(wù)人員的待遇,。醫(yī)院在考慮社會效益的同時也十分重視其經(jīng)濟效益。目前,，有些醫(yī)院為了爭“效益”,，搞“創(chuàng)收”，采取各種手段,，巧立名目亂收費,。有些醫(yī)院不尊重病人的選擇，把不需要住院的拉去住院;把本不需手術(shù)的病人誘導(dǎo)去手術(shù);把本不必做的某些檢查項目硬是讓病人去做;把本不該用的藥也開進了病人的處方;把沒有的服務(wù)項目也搭載在應(yīng)有的服務(wù)項目中,，等等所有這一切已引起了人民群眾的極度不滿,。

2、醫(yī)療衛(wèi)生資源短缺,。供需矛盾為不良醫(yī)德醫(yī)風的產(chǎn)生提供了土壤,。隨著人民生活水平的不斷提高，特別是人們健康意識的增強,，對醫(yī)療服務(wù)的需求越來越大,，要求越來越高，出現(xiàn)了超前的需求,。有的病人明確表示,，“只要能搞到病床，只要能把病治好,，送多少禮,、花多少錢都行?！边@種供需狀況,，為部分醫(yī)務(wù)人員“吃請受禮”提供了條件。

3、在社會上“一切向錢看”的不良風氣影響下,，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員受利益驅(qū)動,，醫(yī)德醫(yī)風出現(xiàn)了偏移。隨著人們生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風準則發(fā)生了變化,，服務(wù)宗旨出現(xiàn)了偏移，導(dǎo)致見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時,，就可能尋求非道德補償。更有甚者,，有人認為,，為病人看病、做檢查,、做手術(shù),、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換,，合乎情理,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

4,、許多醫(yī)療單位的領(lǐng)導(dǎo)把主要精力用于抓經(jīng)濟效益,，弱化了社會效益，放松了醫(yī)風醫(yī)德的教育,。

5,、制度不健全。目前,，雖然各級政府頒發(fā)了一系列的醫(yī)德規(guī)范和實施辦法,，但有些太原則，太宏觀,，在具體執(zhí)行中難于操作,。而各級醫(yī)療單位雖然也有各種各樣的制度，但在執(zhí)行中隨意性大,，流于形式,，大都成了“軟”規(guī)定。雖有監(jiān)督機構(gòu),，但卻不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,。醫(yī)務(wù)人員之間相互監(jiān)督的氣氛不濃，醫(yī)德醫(yī)風自查互查活動也流于形式。病人因擔心得不到應(yīng)有的治療等因素,，也很難用投訴,、舉報等方式同少數(shù)醫(yī)務(wù)人員的不良行為作斗爭。

二,、加強醫(yī)德醫(yī)風教育的現(xiàn)實意義,。

1、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),，是轉(zhuǎn)變社會風氣的需要,。醫(yī)德醫(yī)風是社會主義職業(yè)道德在醫(yī)務(wù)工作中的具體體現(xiàn)。醫(yī)德的基本原則是救死扶傷,、防病治病,、實行革命的人道主義，全心全意為人民健康服務(wù),。社會主義醫(yī)務(wù)道德是我國醫(yī)務(wù)工作者必須具備的一種美德,，培養(yǎng)具有精湛醫(yī)術(shù)、高尚醫(yī)德的人才是社會主義醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù),，為此,，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風、優(yōu)化育人環(huán)境是各醫(yī)療單位的一項極為迫切的重要任務(wù),。醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的狀況如何,，不僅關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的精神文明建設(shè)，而且對整個社會精神文明建設(shè)都有影響,。醫(yī)療衛(wèi)生工作是面向整個社會的工作,，涉及到千家萬戶，具有廣泛的社會性,。醫(yī)務(wù)人員用精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,，認真對待和處理每一個病人，不但可以使病人及其家屬在精神上得到慰藉,，切身感受到社會主義的優(yōu)越性,，而且還受到社會主義精神文明的熏陶，在一定程度上推動整個社會的精神文明建設(shè),。

2,、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，是醫(yī)院生存和發(fā)展的需要,。社會主義市場經(jīng)濟體制是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的經(jīng)濟基礎(chǔ),，它決定著醫(yī)院辦院的方向。因此,，醫(yī)療單位在處理社會效益與經(jīng)濟效益關(guān)系上,，必須把社會效益放在首位,，而決不能實行醫(yī)療市場化、醫(yī)療技術(shù)服務(wù)商業(yè)化,、醫(yī)患關(guān)系商品化,。醫(yī)德醫(yī)風怎樣，是醫(yī)院辦院方面的外在表現(xiàn),，也是為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn),。醫(yī)療衛(wèi)生單位同社會其他行業(yè)一樣，必須依靠質(zhì)量和信譽取勝,。因此,，加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，增強醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心和責任感,，不斷提高專業(yè)技能,，減少或避免醫(yī)療中的差錯和事故，密切醫(yī)患關(guān)系,，擴大病源，從而使醫(yī)院的生存和發(fā)展有可靠保證,。

3,、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的需要,。在新形勢下,，努力培養(yǎng)一支技術(shù)精湛、醫(yī)德端正,、醫(yī)風高尚的醫(yī)療衛(wèi)生隊伍,，筑起廉潔行醫(yī)的防線，是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的需要,。抓醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),，使醫(yī)務(wù)人員通過醫(yī)德教育、醫(yī)德修養(yǎng),，提高思想覺悟,，劃清是非界限，逐步樹立起崇高的理想,、信念和情操,，養(yǎng)成大公無私,、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想,。這樣,，才能使社會主義的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)后繼有人,，才能更好地為廣大人民群眾服務(wù)。

三、加強醫(yī)德醫(yī)風教育,、筑牢廉潔行醫(yī)防線的對策,。

1、抓好經(jīng)常性思想政治工作和醫(yī)德醫(yī)風教育是廉潔行醫(yī)的思想保障。良好的醫(yī)德醫(yī)風，源于堅實的思想基礎(chǔ),，必須認真地學好社會主義醫(yī)德的基本原則和基本規(guī)范，進一步幫助醫(yī)務(wù)人員擺正自己與病人的位置,，正確處理好醫(yī)生與病人的關(guān)系,，提高思想認識,，用醫(yī)德規(guī)范自己的行為,。大力弘揚無私奉獻的精神,，反對拜金主義,、享樂主義和極端個人主義;樹立一切為了傷病員健康和廉潔行醫(yī)的高尚醫(yī)德,，反對以醫(yī)謀私;養(yǎng)成對技術(shù)精益求精,，對患者極端負責的優(yōu)良作風,。一是抓源頭教育、奠定思想基礎(chǔ)。醫(yī)德醫(yī)風教育是一項系統(tǒng)工程，首先應(yīng)該從學生抓起，把醫(yī)德醫(yī)風教育作為醫(yī)學專業(yè)學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),，使醫(yī)學學生在成為醫(yī)務(wù)工作者之前就奠定良好的思想基礎(chǔ),。同時，醫(yī)德修養(yǎng)還要從年輕醫(yī)師抓起,，年輕醫(yī)生要在為患者服務(wù)的醫(yī)療實踐中形成良好的醫(yī)德醫(yī)風,。我們也應(yīng)將醫(yī)德和醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)相結(jié)合，引導(dǎo)青年學生和青年醫(yī)師全面深刻地理解“怎樣才能做一名好醫(yī)生”,。要讓我們的醫(yī)務(wù)工作者從走進醫(yī)學殿堂的那一刻起,，就牢固培養(yǎng)和樹立起良好的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，樹立全心全意為人民服務(wù)的意識,，為他們今后的從醫(yī)之路打好根基,。二是抓在職培訓，增強廉潔行醫(yī)意識,。各級醫(yī)院應(yīng)把堅持“患者至上,，文明行醫(yī)”、“全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)”,、“一切以病人為中心”作為行動的準則,。進行全員性、多層次的醫(yī)德教育,，強化以“人”為中心的管理,，全方位提高職工素質(zhì)，增強全體職工對醫(yī)院的熱愛和信心,，提高向心力和凝聚力,。在實踐和探索中，各級醫(yī)院應(yīng)逐步建立起一套針對不同人群,、不同層次、不同崗位，較為系統(tǒng)和完整的培訓體系,，讓醫(yī)務(wù)工作者樹立起規(guī)范的職業(yè)道德意識,。一要針對不同的對象提出不同的要求,，對新職工主要進行醫(yī)德基本知識和規(guī)范的系統(tǒng)訓練,，崗前教育不少于一周,。對中、青年骨干的教育要采取考評的方式,，加強實踐的鍛煉和培養(yǎng),。對老職工重在自查。同時,，醫(yī)院還應(yīng)從自身特點出發(fā),，開展相應(yīng)的專題培訓，進行階段性,、不定期,、分崗位的教育，因時,、因人,、因事制宜,，形式靈活，對癥下藥,，建立一套科學的評價體系，使醫(yī)德醫(yī)風成為反映和考察個人與集體工作成效的一項不可缺少的內(nèi)容,。二要定期舉辦醫(yī)德教育講座,，發(fā)動老同志現(xiàn)身說法講傳統(tǒng)，講自己從醫(yī)體會等,，使員工在醫(yī)德傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng),，激勵自我。三要學習白求恩,、趙雪芳等衛(wèi)生戰(zhàn)線的英模及先進人物,，樹立一批醫(yī)院的先進典型，號召大家向他們學習,，在全院掀起樹典型,、學標兵、創(chuàng)先進的高潮,。

2,、強化領(lǐng)導(dǎo)意識，加強領(lǐng)導(dǎo)是抓好醫(yī)德醫(yī)風教育,、廉潔行醫(yī)的關(guān)鍵,。各醫(yī)療單位黨政領(lǐng)導(dǎo)要集中力量抓好醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，將其列入重要議事日程,，要明確主管部門,，做到黨政工團齊抓共管。要加強醫(yī)德醫(yī)風教育的規(guī)劃,，將醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)列入單位的目標管理責任制之中,，實行經(jīng)濟指標與醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)雙承包責任制，做到統(tǒng)一計劃,、統(tǒng)一部署,、統(tǒng)一考核;把醫(yī)德教育納入精神文明建設(shè)內(nèi)容，堅持“兩個文明”一起抓,。醫(yī)德醫(yī)風和廉政廉醫(yī)工作的核心內(nèi)容是為醫(yī),、教、研工作服務(wù),。在這個前提下,，制定思想政治工作決策時應(yīng)注意要符合黨的路線、方針,、政策,，符合國家衛(wèi)生行政部門的部署,，要做到上面的政策與單位具體情況相結(jié)合，在確定醫(yī)院的思想政治建設(shè)和醫(yī)院文化的發(fā)展戰(zhàn)略時要有遠見卓識,，以期產(chǎn)生出良好的,、長遠的社會效益和經(jīng)濟效益。同時,，要加強領(lǐng)導(dǎo),、層層落實，形成一個有力的工作機制,。健全,、完善強有力的工作機制，是抓好醫(yī)德醫(yī)風教育的根本保障,。因此,，各級醫(yī)院黨委要堅持“誰主管、誰負責”的原則,，逐步建立完善“主要領(lǐng)導(dǎo)負總責,、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，各職能科室,、臨床科室各負其責,、齊抓共管和全院職工熱情參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。以高度的責任感把醫(yī)德醫(yī)風教育納入到醫(yī)院工作的大局之中,，加強領(lǐng)導(dǎo),，明確責任。要采取措施實行科主任負責制,，做到“人,、財、物,，責,、權(quán)，利”相統(tǒng)一,，科室主任不僅享有本科室人,、財、物的調(diào)配管理權(quán),，還必需對本科室的學科建設(shè),、學術(shù)梯隊形成及科室醫(yī)德醫(yī)風等負責，充分調(diào)動科主任和醫(yī)護人員的積極性,，形成全院職工上下聯(lián)動,、齊抓共管的良好氛圍。

3,、發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用是廉潔行醫(yī)的表率,。黨風好壞對醫(yī)德醫(yī)風有直接的影響,。要建設(shè)好黨風，必須認真抓好黨的建設(shè),，充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和黨員的先鋒模范作用,。黨組織要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)作為黨組織工作目標之一，把醫(yī)德醫(yī)風情況作為民主生活會的重要內(nèi)容,，經(jīng)常用黨員標準和有關(guān)醫(yī)德規(guī)范來衡量檢查自己在醫(yī)療護理工作中的所作所為,。黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭廉潔行醫(yī),，自覺抵制不正之風,，為廣大干部職工做出表率,。同時,，充分發(fā)動廣大群眾對醫(yī)德醫(yī)風實行民主監(jiān)督。定期召開民主生活會,，開展批評和自我批評,，達到自省自糾的目的。

4,、規(guī)范制度,、強化監(jiān)督，是廉潔行醫(yī)的長效機制,。醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是艱巨細致的工作,，院領(lǐng)導(dǎo)、機關(guān),、科室要上下配合,，齊抓共管，形成制度,。在醫(yī)護質(zhì)量評價過程中,，既評價醫(yī)療質(zhì)量，又評價醫(yī)德醫(yī)風情況,。在醫(yī)療活動過程中,，不但講業(yè)務(wù)，而且講醫(yī)德醫(yī)風,，從而形成人人維護醫(yī)德醫(yī)風的良好氛圍,。要把醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)同各項制度結(jié)合起來，制定和完善醫(yī)德醫(yī)風規(guī)范,，使醫(yī)德醫(yī)風同職工的利益緊密掛鉤,，嚴格考核落實，建立競爭機制,，優(yōu)勝劣汰,，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平,，提高其醫(yī)德醫(yī)風水準,，讓病人滿意,。把制定的。

規(guī)章制度,。

公布于眾,，讓患者群眾監(jiān)督執(zhí)行。首先,，抓制度建設(shè),，俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”,，要嚴格按照《醫(yī)院管理評價指南》的要求,，完善規(guī)章制度，健全保障措施,，提高醫(yī)院以人為本，人性化,、科學化管理的水平;要建立健全醫(yī)德醫(yī)風考評機制,，如《醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)講評制度》,、《醫(yī)院職業(yè)道德行為規(guī)范》,、《關(guān)于嚴禁收受紅包,、禮品的規(guī)定》等,，納入全院質(zhì)控管理，使醫(yī)德醫(yī)風與工資,、評優(yōu)、晉級,、晉職掛鉤,，做到獎罰分明。此外還根據(jù)醫(yī)院各科室的特點,，建立醫(yī)德醫(yī)風檔案,，并在實際工作中認真執(zhí)行規(guī)章制度，堅持執(zhí)紀不手軟,，以達到規(guī)范言行和舉止的目的,。其次,，強化監(jiān)督措施。醫(yī)院要積極推進院務(wù)公開,、醫(yī)務(wù)公開,，特別要把社會和群眾普遍關(guān)心、與群眾利益密切相關(guān)的事項,，包括醫(yī)療和管理規(guī)范,、收費項目和標準、服務(wù)承諾和服務(wù)公約,、投訴渠道等事項,，向社會公開，自覺主動地接受監(jiān)督,。例如,，公布舉報電話，設(shè)立舉報箱,，各病房設(shè)立病人意見簿,，設(shè)立院領(lǐng)導(dǎo)接待日制度,、定期召開患者座談會,、聘請醫(yī)德醫(yī)風監(jiān)督員等。通過監(jiān)督,，形成良好的行業(yè)作風,。

5、全面動員,、廣泛宣傳,，是營造廉潔行醫(yī)的良好環(huán)境。各級醫(yī)療單位要注意營造醫(yī)德醫(yī)風教育的良好環(huán)境,，樹立正氣,。要廣造輿論，加大宣傳力度,，醫(yī)院除了通過設(shè)立宣傳欄,、懸掛宣傳標語、開展簽名活動等形式廣泛宣傳“以病人為中心,，以質(zhì)量為核心”的服務(wù)理念外,。還應(yīng)開展以“醫(yī)德醫(yī)風”為主題的系列教育活動，如：舉辦醫(yī)德報告會,、“演講會”“知識競賽”開展“送醫(yī)下鄉(xiāng)”“義診”“學習身邊的先進典型事跡”等活動,。以進一步強化醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德教育，增強廣大醫(yī)務(wù)人員的事業(yè)心,、責任感和抵御不正之風的自覺性,，促進服務(wù)態(tài)度和工作作風的不斷改善,。各科室要根據(jù)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風教育工作要求，制定本科室工作措施,，使醫(yī)院內(nèi)的每一位職工都認識到醫(yī)德醫(yī)風教育的重要性和緊迫感,。要以人為本，抓好理想信念的教育,。對職工要進行“三觀”教育,，即新型人生觀、價值觀,、世界觀的教育;對職工要進行全心全意為病人服務(wù)的教育,，教育職工經(jīng)常進行換位思考，把病人的利益放在第一位;要加強愛崗敬業(yè)教育,。同時,，要善于抓醫(yī)德的典型教育。正面典型教育的力量是無窮的,。除了開展好向白求恩,、南丁格爾的學習活動外，還要善于發(fā)現(xiàn),、宣傳本單位的先進典型,。對少數(shù)違反職業(yè)道德的反面典型，決不護短,，一經(jīng)查實,，堅決處理，并予以通報或公開“曝光”,，以起警示作用,，既教育本人也教育大家。醫(yī)德醫(yī)風滑坡,，除了社會上不正之風影響外,，一個重要原因是對醫(yī)療戰(zhàn)線上的先進單位、個人宣傳不力,，對醫(yī)德敗壞的“蛀蟲”必須嚴厲打擊,，決不姑息遷就，形成正氣,。

20xx年xx縣人民醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風工作總結(jié)20xx年度,，在縣衛(wèi)生局和院醫(yī)德醫(yī)風辦的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我院醫(yī)德醫(yī)風工作圓滿完成了全年工作任務(wù),。年初,，我院根據(jù)縣衛(wèi)生局加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的指示精神及創(chuàng)等工作要求，牢固樹立“救死扶傷、愛心奉獻”理念,。切實解決老百姓反映強烈的“看病難,、看兵貴”問題。醫(yī)德醫(yī)風工作又取得了喜人成績,，現(xiàn)將我院的醫(yī)德醫(yī)風情況介紹如下,。

思想是行動的指南，有什么樣的思想就有什么樣的行動,。院醫(yī)德醫(yī)風辦非常重視思想教育,，利用《醫(yī)德醫(yī)風簡報》、醫(yī)院宣傳欄關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風知識,、全員醫(yī)德醫(yī)風講座作為思想武器,，積極宣傳醫(yī)德醫(yī)風的政策法規(guī)和典型案例;同時下發(fā)文件和召開全院大會組織廣大職工學習了《八榮八恥》，開展了治理商業(yè)賄賂專項整治活動,。使廣大職工在思想上樹立起正確的人生觀,、價值觀、榮辱觀,。根據(jù)院醫(yī)德醫(yī)風辦指示組織全院學習《醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》從行為,、儀表、言談舉止上規(guī)范了職工的行為,。其次大力建設(shè)醫(yī)院文化,，形成了醫(yī)院全體職工的共同價值觀，如醫(yī)院院訓是“嚴謹,、敬業(yè),、務(wù)實,、創(chuàng)新”,，醫(yī)院院旨是“以質(zhì)量為核心，全心全意為人民服務(wù)”,，醫(yī)院愿景是“自強進取,，求實和諧，努力創(chuàng)建人民滿意的醫(yī)院”,，同時也加強了廉潔文化建設(shè),，這樣從醫(yī)院文化上規(guī)范了醫(yī)務(wù)人員的道德行為;同時各科利用交班會和各種學習會重溫學習衛(wèi)生部下發(fā)的《八不準》和省衛(wèi)生廳下發(fā)的《十不準》以及《醫(yī)院各類人員醫(yī)德規(guī)范》;醫(yī)德醫(yī)風辦對新分配人員和實習生也進行系統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風教育，這樣使我院的醫(yī)德醫(yī)風教育達100%,。

二,、深入患者中間調(diào)查研究，切實解決患者急需解決的問題,。

調(diào)查研究是我黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng),，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，醫(yī)德醫(yī)風和醫(yī)療服務(wù)的好壞只有病人最有發(fā)言權(quán)。為此醫(yī)德醫(yī)風辦每季度組織專人深入病區(qū),、門診患者中進行服務(wù)滿意度調(diào)查,，對我院在醫(yī)療、護理,、后勤服務(wù),、醫(yī)德醫(yī)風方面的情況征詢患者的意見和建議，并同各科召開的工休座談會上患者反映的問題,，以及意見本上反映的問題一起歸類匯總,，擬出解決問題的意見或建議，上黨政聯(lián)席會議予以解決,。這樣為患者解決了許多實際問題,。如重設(shè)醫(yī)院布局，方便門診患者就診;為方便患者就診重新設(shè)置了導(dǎo)診圖標,、標識,、科室牌;有的患者反映醫(yī)護人員服務(wù)態(tài)度差，院醫(yī)德醫(yī)風辦組織各科室主任,、護士長召開反饋,、教育會;門診患者有的反映對護士操作技術(shù)不滿意，為此召開護士長會議,，各科室加強培訓;有的患者反映醫(yī)院沒食堂,，為此我院將開設(shè)食堂納入醫(yī)院年度計劃，已在籌建食堂;經(jīng)過廣大職工的共同努力,，使我院的綜合滿意度滿意度均達95%以上,，拉近了醫(yī)患關(guān)系，得到了患者的好評,。今年1——10月份全院均收到,。

感謝信。

及得到患者及家屬的贊揚,。

三,、狠抓當今社會關(guān)注的熱點“紅包”問題。

我院通過多頻次開展講座對職工進行教育與考核,，多次組織學習《衛(wèi)生部八條行業(yè)紀律》,、《醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》、《八榮八恥》,，對退“紅包”的醫(yī)護人員年終進行表彰獎勵,，對索要和收受“紅包”的給予相應(yīng)的罰款及處罰，總之,，我們一方面引導(dǎo)和鼓勵絕大多數(shù)醫(yī)護人員保持高尚的醫(yī)德醫(yī)風,，另一方面對個別違背職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)人員采取嚴厲的高壓政策,。由于加強了職工的思想教育和完整配套的獎罰制度，我院全年沒有收受“紅包”的現(xiàn)象,。

四,、嚴禁亂收費、亂計費,、開“搭車藥”和藥品做臨床,。

8月5日我們聆聽了新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓師劉希良老師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風的培訓。劉老師以詼諧幽默的語言,，生動典型的事例,，從社會、醫(yī)院,、患者,、家屬等多角度、多層面闡述了當今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題,，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)和人生價值的獨到見解,，告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人，律人先律己,，愛崗敬業(yè),，視病人如親人”的醫(yī)德作風嚴格要求自己，激勵大家要講修養(yǎng),，守紀律,，常反省，勤學習,，多溝通,，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷,，治病救人,。通過學習使我受益非淺，我有幾點體會：

第一加強自身修養(yǎng),，追求理想完善的人格,。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中,，醫(yī)生的職責是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病,、用什么藥,、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬,、治療動作是否粗暴,、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬,，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著,、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪,。在臨床醫(yī)療中,，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學手段的治療,，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等,。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來,，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的,。也就是說醫(yī)術(shù)到達一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升,。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念,，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學史,，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳,。從古至今，醫(yī)學對所有從醫(yī)者都有著嚴格的醫(yī)德要求,，“醫(yī)非仁愛不可托,，非廉潔不可信也”。醫(yī)學需要醫(yī)德,，有如人需要空氣和魚需要水一樣,。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件,，醫(yī)務(wù)人員要實現(xiàn)自己的神圣責任,，必須深知自己對患者、對社會擔負的責任;必須在工作中對病人親切,、同情,、耐心、和藹,，不論職務(wù)高低,、貧富、美丑,、男女老幼一律同等對待,。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力,。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸,，服務(wù)及時,，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮,，減輕煩惱,，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見,，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù),，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本,。

20xx年即將過去,，總結(jié)過去是為了以更高的熱情投入到新的工作中去，醫(yī)德醫(yī)風,。

個人工作總結(jié),。

在繁重的臨床工作中除了順利平穩(wěn)完成本職技術(shù)工作以外，注重醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng),，提升自身道德水準,，以關(guān)懷服務(wù)為榮，主要從醫(yī)患關(guān)系,、醫(yī)護關(guān)系,、護際關(guān)系三個方面入手，踏踏實實步步為營,。

“除人類之病痛,，助健康之完美”是我們醫(yī)療行業(yè)的終極目標，正是因為有了這盞明燈我們的努力才持之以恒,，正是有了這份承諾社會對衛(wèi)生行業(yè)肅然起敬,。雖然醫(yī)患關(guān)系愈來愈緊張，但是在臨床工作中我始終把病人放在第一位救死扶傷,，全心全意為病人服務(wù),。以人為本，病人首先是作為人存在的,，文明禮貌,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求，尊重病人的人格和權(quán)利,，像對待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密,，贏得病人的好感和信任，同時遵紀守法,，廉潔行醫(yī),，婉拒紅包、禮物,，醫(yī)德醫(yī)風個人工作總結(jié),。

醫(yī)生和護士本來就是同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，唇齒相依,、唇亡齒寒,，構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎(chǔ)。全國各地的病人紛至沓來,，五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕,，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作,，一切由臨床出發(fā),，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力。在專業(yè)治療方面盡可能多參加醫(yī)生組查房交班深層次理解病情,，同時對于新輪轉(zhuǎn)的同事竭盡所能幫助他們熟悉環(huán)境規(guī)范流程,，醫(yī)生護士的關(guān)系和諧了，醫(yī)患關(guān)系自然就穩(wěn)固了,。

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)不僅僅是態(tài)度,，更需要過硬專業(yè)素質(zhì)作為堅強的后盾。過去的一年里我堅持本科課程學習提升自身素質(zhì),，在臨床工作中因病施治,、規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為，努力學習外語,，并利用醫(yī)院圖書室資源定時查閱中,、外文專業(yè)雜志，學習數(shù)據(jù)庫檢索知識,，從而了解到本專業(yè)新動態(tài)開闊了視野,，專業(yè)技術(shù)水平有了一定提高。

加強醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?，即新型的“生物—心理—社會”醫(yī)學模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn),，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位,，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時，必須尊重患者,，平等相待,。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系,，共同面對的是疾病這一敵人,。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥，試想一下,，如果醫(yī)患之間不能良好溝通,，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相,。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任,。沒有信任,，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治,。醫(yī)患溝通需要多看,，多問，多關(guān)心,，態(tài)度和藹,，語氣溫柔。在醫(yī)療服務(wù)中,，“看一看”確實是重要的,，因為當醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情,、溫馨和關(guān)愛,。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨,，一個微笑,、一個眼神，一個愛意就被傳遞,，溝通得以完成,。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況,，如年齡,、性別、有無既往史,、用藥否及用何種藥物,，檢測前患者狀態(tài)、檢驗?zāi)康牡?。從而確信檢驗結(jié)果與臨床癥狀是否吻合,，用以了解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通,、不會溝通,、溝通不恰當都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責任感,、具有對病人的關(guān)愛之心外,，更重要的是學會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人,?！狈彩乱驹诓∪说慕嵌葋砜紤]，那你就會贏得病人的愛戴,。在疾病面前,，生命無貴賤之分,，更沒有身份的區(qū)別,，神圣而崇高的白衣天使，永遠把病人的生命和健康放在第一位,，只有無條件的愛,，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報,。對待病人,，不管他是誰，熟悉與不熟悉,，是官是民,，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣,。善意地幫助病人,，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂,，在事業(yè)中求得發(fā)展,，在工作尋找到樂趣，慷慨付出,，不求回報,，必然會得到病人的愛戴。如孔子的學生子夏說：“君子敬而無失,，與人恭而有禮,。四海之內(nèi)，皆兄弟也”,。和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”,、“恭而有禮”，對病人服務(wù)到位,，不出差錯,，加強溝通，態(tài)度和藹,。只要我們醫(yī)方做好了,，患者就會成為我們的“兄弟”。加強醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù),。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流,，更加學會尊重病人的權(quán)利,。在給予他們良好服務(wù)的同時，讓患者看到,、聽到,、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛，使患方與社會亦更加尊重,、理解,、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中,，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂,。

第三，做人要懂得感恩,。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母,、師長,、國家和眾生,。我們今天所享有的一切,，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人,。時常懷著感恩之心,，時常想著別人的恩德，人才不會那么自私,，不會有那么多的不滿和怨言,，人才會活得開心，社會才會和諧,，感恩醫(yī)院,，我們生存需要工作，生存需要付出,，工作豐富了生存的內(nèi)涵,，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺,，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證,，給我們提供了工作機會。工作意味著責任,，感恩讓我們擔負起責任,。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉,，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任,，作為醫(yī)生，“對患者要有感恩的心”。感恩患者是很多醫(yī)護人員以前從未想到的,。因為“患者可以沒有醫(yī)院,，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè),，使我們成為醫(yī)療專家,。回望一下,，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者,。作為醫(yī)護人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想,，去體驗他們內(nèi)心的需求與困苦,，把他們當作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來,。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費叫患者獲得最好的回報,，用最好的治療辦法,，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰,。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護之間的配合,，離不開同事們的協(xié)調(diào)補位。我們從事的工作是辛苦,，沒有假日,，沒有輕閑，永遠不知道下一個病人是什么樣的病情,，也不知道會面臨何種風險,。我們多年來積累的團結(jié)協(xié)作、互相補位,、人人負責的團隊精神可以彌補我們經(jīng)驗的不足,，可以減輕我們面對不可知風險的擔憂。感恩同事,，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事,，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?！案卸餍淖鋈?，責任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲,，懷感恩的心我們常有善舉,，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生,。

第四,，要找準人生目標。人生是一個過程,，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標,。比如我上學期間學習是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后,，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來,，根本沒有多想。在工作的二十幾年里,，通過自己的努力,，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標,，認為一切萬事大吉,，什么也不用做，什么也不用想了,，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子,。但當看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時，心里又感覺不平衡,，也不知道自己想要什么樣的生活,，覺得很茫然。現(xiàn)在通過學習才知道“大學之道,、在明明德,、在親民、在止于自善,、知止而后有定,、定而后能靜、靜而后能安,、安而后能慮,、慮而后能得、物有本末,、事有終始,、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,，獲得多少財富,，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學習,，積蓄力量,，努力工作,，貢獻社會”做為自己的人生目標。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇七

首先,，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,，"為人民服務(wù)"是關(guān)健。其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,，營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,，形成平等,，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過"國家科學技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,，他數(shù)十年如一日,，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學科研第一線上努力奮斗，無私奉獻,，取得了重大的成就,。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道："作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要,。敬業(yè)精神就是要忠于職守,，熱愛本職工作，以病人為中心,，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精,，對患者極端負責,。淡泊名利，關(guān)愛病人,，甘于奉獻,。"在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",，成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。

其次,，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè),。它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個"零件"出了毛病,，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價,。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件"。每個醫(yī)務(wù)人員,，不論你是醫(yī)生,、護士,、醫(yī)技人員或是護工，都是醫(yī)院這個整體的重要一部分,。正是我們每個同事的共同配合,，團結(jié)協(xié)作，這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn),，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾,。

隨著人類科學技術(shù)水平的不斷發(fā)民，作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展,。新知識,、新觀點、新儀器等等層出不窮,，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求,。而單憑學校所學到的知識，是無法跟上時代進步的腳步的了,。就就要求我們接受繼續(xù)教育,，嚴謹求實，奮發(fā)進取,，鉆研醫(yī)術(shù),，精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平,，才能更好地完成自己的本職工作,。

作為一名醫(yī)務(wù)人員，工作是很辛苦的,。身上時刻背負著巨大的精神壓力,，而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合。但是,，當與死神的拔河終于獲得勝利,；當癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步；當痛苦的表情被放松的微笑所代替,，作為醫(yī)務(wù)工作者,，那一份滿足和喜悅，是無法用言語形容的,。那是找到自己生命的價值,，體會到平凡中的快樂。路遇時一句不經(jīng)意的問候,，相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離,。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華,。

還記得,，一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言：予謹以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,，忠貞職守/盡力提高護理專業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹誓。的確,，不論時代怎么變化,，醫(yī)學如何進步，救死扶傷,，實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的準則,，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿！

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇八

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則,，它就像是一面鏡子,，讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動，謹言慎行,。為貫徹“x大報告”中“加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)”的要求,，以樹立社會主義榮辱觀、加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè),、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標,，通過認真學習醫(yī)德醫(yī)風教育學習的相關(guān)材料，可以使我們充分認識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,，醫(yī)德、醫(yī)風的好壞是社會風氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn),。因為醫(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德,、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責,。因此,，醫(yī)德,、醫(yī)風建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。

隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善,，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌,。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動,，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀,、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、救死扶傷,，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益,，二者處理不當,，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生,。具體為亂檢查、亂收費,、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風。

2、價值背向,，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范,。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化,，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響,，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償,。更有甚者認為,，為病人看病、做檢查,、做手術(shù),、受病人吃請、收病人紅包和禮品,；向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換,，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離,，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范,。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下,，為謀求發(fā)展,，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是,，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者,，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào),。

由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上,。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務(wù),，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭,。加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，建立一套科學,、合理,、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié),。

醫(yī)德醫(yī)風個人心得體會篇九

一年以來,，本人認真學習《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》、《衛(wèi)生行業(yè)紀律“八不準”》,、《福建省醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評實施辦法(試行)》等資料,，使我從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的重要性和必要性，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,，一切以病人為中心,，一切為病人服務(wù)，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻白衣天使的智慧和力量,。醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是精神禮貌建設(shè)的重要組成部分,，是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口,。醫(yī)德醫(yī)風好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān),，是關(guān)系到黨和政府威信的大事,。

本人在行醫(yī)過程中,，我始終牢記為人民服務(wù)是關(guān)健。其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,，營造出禮貌、和諧的就醫(yī)環(huán)境,，構(gòu)成平等,，相互理解的醫(yī)患關(guān)系，作為一名醫(yī)務(wù)人員,，敬業(yè)精神至關(guān)重要，敬業(yè)精神就是要忠于職守,，熱愛本職工作,，以病人為中心，全心為病人解除痛苦,。對工作精益求精,，對患者極端負責。淡泊名利,，關(guān)愛病人,，甘于奉獻。

不論時代怎樣變化,，醫(yī)學如何提高,，救死扶傷，實行人道主義仍將是我們醫(yī)務(wù)人員終身奉行的準則,，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿!

一年以來,，“思想上與始終以為人民服務(wù)”是關(guān)健。其核心就是要尊重,、關(guān)心患者,，營造出禮貌、和諧的就醫(yī)環(huán)境,，構(gòu)成平等,，相互理解的醫(yī)患關(guān)系，作為一名醫(yī)務(wù)人員,，敬業(yè)精神至關(guān)重要,，敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛本職工作,，以病人為中心,，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精,，對患者極端負責,。淡泊名利,，關(guān)愛病人，甘于奉獻,。

其次,，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè)。它是由許許多多'零件'所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體,。不論哪個'零件'出了毛病,，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的'零件'.每個醫(yī)務(wù)人員,，不論你是醫(yī)生,、護士、醫(yī)技人員或是護工,，都是醫(yī)院這個整體的重要一部分,。正是我們每個同事的共同配合，團結(jié)協(xié)作,，這個團體才能夠正常的運轉(zhuǎn),，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的。

作為一名醫(yī)務(wù)人員,，工作是很辛苦的,。身上時刻背負著巨大的精神壓力，并且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合,，僅有找到自我生命的價值,，才會體會到平凡中的歡樂。不論時代怎樣變化,，醫(yī)學如何提高,，救死扶傷，實行人道主義仍將是我們醫(yī)務(wù)人員終身奉行的準則,，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿,。