人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇一
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際,，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨,，就是不會做官,，不會投機鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶,，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光,。
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹,，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立,，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”,。
據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才,，取進士,，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中,，中榜以后，文人學(xué)士都爭取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉,。
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地,，桃花盛開,，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’,。”道士說：“親臨佛地,，永生難忘,。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松,，松峰聳翠,，使陰陽平衡，交相輝映,，那就錦上添花了,。”
道士抓出一把種籽,，交給老人說：“這叫赤松子,，及時種下，三年可以成材,，松籽可以充饑,，也可以延年益壽?！边@則傳說,，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。
相傳秦始皇焚書坑儒的時候,，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂,，背負詩書,，攜妻帶子，來到大酉洞中,，生息繁衍,，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋,。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字，雖時過境遷,，風(fēng)雨剝蝕,，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負笈酉山陽,。”
相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲,。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人,，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢，沒有當(dāng)真,。
唯有三兒子又懶又貪,，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣,，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細一看,，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死,。由此看來，桃花源也并非人間凈土,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇二
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
對于桃花源的介紹到此完畢,，接下來自行參觀，下午四點到此集中!
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇三
導(dǎo)游詞,。
是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具,，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。下面是小編收集整理的湖南常德桃花源導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考,。
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導(dǎo)游,。
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副。
對聯(lián),。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗，分前后兩進,，前進入門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛。
詩詞,。
對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,。”是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌,。[死去何所道,，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年,，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日,。游客到此，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
各位朋友,，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持,。
桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香,。許多游人便成群結(jié)隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷,，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,，探得先秦遺民，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼，洞內(nèi)燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著,，一會兒變寬,、一會兒又變窄，曲曲折折頗有探險韻味了,。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘,，眼前豁然開朗,，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳,。放眼打量,，水田,、茅舍、竹樓,、土雞、家犬,，一切都是原生態(tài)模樣。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!
各位旅客朋友們：
大家好!
桃花源,，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”,。春秋戰(zhàn)國時期，該區(qū)先屬楚國黔中地,，后屬秦國黔中郡,。《后漢書》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡,，“在洛陽南二千一百里”,。陶淵明《涂口》詩稱：“遙遙至南荊”,，即此,。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山,，在朗州武陵縣,。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣,。有桃源山。明《一統(tǒng)志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里,，其西南有桃源洞,。亦名秦人洞,?！掇o?！?989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”，參見“世外桃源”,。在湖南省常德市水溪附近,，面臨沅水,，背倚群山,，風(fēng)景優(yōu)美,。中國科學(xué)院,、湖南省綜合科學(xué)實驗基地縣考察隊,，《桃源縣綜合,。
考察報告。
集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分,，地處雪峰山,、武陵山隆起帶的東北端,，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角,?！逗鲜√一ㄔ达L(fēng)景名勝資源調(diào)查評價報告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置,，為東經(jīng)110°25′—27′，北緯28°47′—49′,。
桃源縣為桃花源的當(dāng)然媒介區(qū)。西與懷化市沅陵縣,、張家界市慈利縣,、永定區(qū)接壤，東與常德市臨澧縣,、鼎城區(qū)交界，北抵常德市石門縣,，南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形,，斜置于桃源縣西南,。景區(qū)面積157.55平方公里。其中,，桃花源主體景區(qū)15.8平方公里,，桃花源沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里,，外圍保護區(qū)96.9平方公里。景界一般超過區(qū)界,。桃花源主體景區(qū)，東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞,，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn),，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國有湖南省桃源桃花源林楊,、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村,、茶莊村、雙峰村,、青山村和桃花源居民委員會。桃花源沅水風(fēng)光帶水域,，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院,、楓樹、車湖垸,、青林,、漳江,、桃花源、鄭家驛,、寺坪、剪市,、凌津灘,、興隆街,、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨立景點。
憑山水走勢和地貌特征,，將桃花源主體景區(qū),，區(qū)劃為5個自然區(qū)：避秦處(秦人村)、靈境湖,、桃花山,、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風(fēng)光帶水域,，大致區(qū)劃為4個自然段：一線天風(fēng)光段、夷望溪風(fēng)光段,、凌津灘風(fēng)光段和武陵川風(fēng)光段。避秦處景區(qū)，位于嶂山西南,，含施家沖自然村,。靈境湖景區(qū)，位于嶂山東南,，含江家沖、艾家沖2個自然村,。桃花山景區(qū),，位于嶂山歸鶴峰正西，含天尊崖,、葉家灣2個自然村,。桃源山景區(qū)，位于黃聞山,，含其山主體及八疊坡、白馬渡山,、青龍嘴,、白虎嘴等尾余部分,。桃仙嶺景區(qū)，含汪家沖自然村上部紅巖山峪,。一線天風(fēng)光段，位于燕家坪鄉(xiāng)高都驛上下,，含一線天和上天龍等山石景觀,。夷望溪風(fēng)光段，位于夷望溪下游,，含鯉魚跳龍門和水心巖等山石景觀,。凌津灘風(fēng)光段，位于凌津灘,、甕子灘處北岸,，含穿石和欽山等山石景觀,。武陵川風(fēng)光段位于白鱗洲至陬市洋洲，含三日同輝,、白馬雪濤、綠蘿晴畫,、梅溪煙雨,、楚山春晚,、漳江夜月,、潯陽古寺,、艟舫晚渡和“三閣”(白佛閣,、文昌閣、漳江閣),、“三塔”(回風(fēng)塔、楚望塔,、文星塔)等著名人文和自然景觀,。
各位游客朋友：
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然,?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之,、杜甫,、韓愈,、白居易,、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之,、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇四
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉,，云貴門戶”,，是—個歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”,、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進城市”、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號,。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史,。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐,，歷史傳說之奇，舉世聞名,，具有很高的游覽價值,、歷史價值和文化藝術(shù)價值，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物,，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面，閃爍著人類文明的光芒,。
桃花源始建于晉,，初興于唐，鼎盛于宋,，大毀于元,，時興時廢于明清。桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一,，與峨眉,、武當(dāng)、南岳齊名,，有第三十五洞天,、四十六福地的美譽，融合儺,、道,、佛、儒等多種文化,。
千百年來,，咸集文人墨客，忙煞古今游人,，陶淵明,、孟浩然、王昌齡,、王維,、李白、杜牧,、劉禹錫,、韓愈、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。解放后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,，關(guān)心桃花源,。
1995年3月24日，原_江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,，認定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。
桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點。同時,，還有百里沅江風(fēng)景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山,、仙姑洞,、熱市溫泉、宋教仁故居,、翦伯贊故居等外圍景觀,。
瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中,。
桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶，319國道貫穿其中,，位于長沙,、張家界、三峽,、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右。
桃花源水陸空交通便捷,，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達岳陽,，距常德桃花源機場僅30公里，距常德火車站和常長高速公路40公里,，將于20_年開通的常張高速公路和將于20_年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里,。
桃花源已成為長沙——張家界，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇五
桃源縣是個物華天寶,、人杰地靈的大縣，這里孕育了歷代不少文人名士,。如：宋代詩人張颙；明代文學(xué)家江盈科,、名士闕士琦,；清朝進士羅人琮、詩人向光謙；著名的近現(xiàn)代人物有中國近代民主革命家宋教仁,、國民黨員老覃理鳴,、著名史學(xué)家翦伯贊等等。
桃源物華天寶,，風(fēng)景優(yōu)美,，地靈人杰。自東晉詩人陶淵明的《桃花源記》問世以后,，這塊仙源樂土上孕育出了一大批知名人物和社會賢達,。北宋，有倡導(dǎo)文學(xué)反映社會矛盾的著名詩人張隅,，推動了宋初詩風(fēng)革新,，具有較大影響，深受歐陽修,、陸游的.推崇,。有工于詞賦、博學(xué)多才的明朝著名詩人文澍,，其作《桃源賦》寄懷寬廣,，寓意深刻，流傳后世,。有與公安派創(chuàng)始人袁宏道齊名的江盈科,，才高識遠，詩作頗豐,。清朝,，有在史學(xué)、文學(xué)上的大成者羅人琮,，為后人稱頌,。近現(xiàn)代產(chǎn)生過中國民主革命先驅(qū)、第一任政黨內(nèi)閣總理宋教仁,；同盟會元老,、歷任國民黨中央執(zhí)行委員、代理中央宣傳部長,、立法院副院長的覃振,；有歷任國民革命軍第93軍軍長、37集團軍總司令,、三星上將劉戡,。在中國共產(chǎn)黨的偉大革命斗爭中，桃源曾先后涌現(xiàn)出了紅四軍秘書長陳協(xié)平,，全國第一個經(jīng)濟學(xué)博士,、上海中央分局宣傳部長董維鍵,；歷任新四軍第一師政委、蘇中軍區(qū)政委的劉炎,；有歷任西藏軍區(qū)副政委,、中共西藏自治區(qū)委員會書記的王其梅；有北京大學(xué)副校長,、著名的馬克思主義史學(xué)家翦伯贊,；有歷任中央人民政府情報總署副署長、政務(wù)院副秘書長兼周恩來總理辦公室主任的張唯一,；有我國汽車工業(yè)的奠基人孟少農(nóng),；有多次受到毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見的農(nóng)業(yè)專家,、著名勞動模范李光慶?，F(xiàn)在健在的有飲譽世界的語言學(xué)家和辭書專家王同億，還有兩院院士劉更另（農(nóng)業(yè)專家）,、姚紹福（導(dǎo)彈專家）等,。在這塊仙源樂土上，曾是一代文學(xué)巨匠丁玲,、沈從文學(xué)習(xí),、創(chuàng)作的園地。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇六
各位朋友：
大家好,，歡迎來桃花源旅游觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面這座精美的建筑物就是菊圃,，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問田園安在，惟桃花流水依然,?！边@是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門,，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑,，就是淵明祠了,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇七
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇八
各位游客，大家好!
桃花源是個令人神往的地方,，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個千古之謎?？墒菗?jù)文獻資料和實物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本,。
酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通,，屋舍儼然，良田美池,，桑竹之屬,，雞犬相聞，一派和平田園風(fēng)光,，是棲息疲憊心靈的最后家園,。
桃源石坊。
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字,，這是四川作家馬識途的題字,，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊,，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。
跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個千年密碼。
桃花溪,。
相傳晉朝太元年間,，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡,，見柳岸花明,，山重水復(fù)，怕迷失道路,，就在溪邊打下標(biāo)記,。
傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問路,。這路標(biāo),，這桃林，這桃花溪,，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。
問津亭,。
相傳武陵捕魚人來到桃花源中,，見阡陌縱橫，雞犬相聞,，男耕女織，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風(fēng),。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了,。
他十分驚訝,，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達,，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。
潛棧(巴人棧道),。
桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地。雖然辛苦,，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作，日落而息,。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂,。年復(fù)一年,，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。
潛村,。
是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,，東晉時著名詩人和文學(xué)家,。潯陽柴桑，即今江西九江人,。家道原本殷實,，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗,，棄官還家，息交絕游,，隱居田園,，躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的良田美池,，有綠樹掩隱的桃花島,，有土家風(fēng)味的吊腳樓，琳瑯滿目,，美不勝收,。
拙村。
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”,，就是愚笨,，就是不會做官，不會投機鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶,，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光,。
秀才看榜(聰明泉)。
在桃花源頭,，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人發(fā)現(xiàn),。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立，光潔天成,，傳說叫“秀才看榜”,。
據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子,，大凡讀書人要想舉秀才，取進士,，都要來這里探源溯流,，唱聰明泉的泉水，然后就得高中,，中榜以后,，文人學(xué)士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉,。
松峰聳翠,。
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地,，桃花盛開,，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’,。”道士說：“親臨佛地，永生難忘,。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松,，松峰聳翠,，使陰陽平衡，交相輝映,，那就錦上添花了,。”
道士抓出一把種籽,，交給老人說：“這叫赤松子,，及時種下，三年可以成材,，松籽可以充饑,，也可以延年益壽?！边@則傳說,，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。
石窟藏書,。
相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生,，為躲避禍亂,，背負詩書，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,，雖時過境遷,，風(fēng)雨剝蝕，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負笈酉山陽?！?/p>
飛泉灑玉,。
相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi),，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,，沒有當(dāng)真,。
唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下,，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細一看，什么也沒有了,，只有一些細微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。
石鳴鐘鼓。
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,，一個象鐘,，一個象鼓，以石擊打,，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起,，飛沙走石，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓,，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。
玉盤仙跡,。
這里有一個鐘乳石盤，直徑三尺六寸,，盤面光潔,，石質(zhì)堅硬。
相傳有一年,，青城山來了一個老道士,，在洞里煉丹習(xí)法。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心,?！?/p>
機織煙霞。
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞，積雨露之精華,，桃花之靈氣,，十分美麗，面若桃花,。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意,，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,，賜給她“天機”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。
龜鶴遐齡,。
相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪,，可以長生不老。
曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡,。”
觀音坐禪,。
相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法,。
酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……,。
湖南桃花源導(dǎo)游詞篇九
各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>
現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌,。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴。
